写一段话,用藻饰,狡黠,诘难,伦理,滞碍,寻章摘句,味同嚼蜡,吹毛求疵,不求甚解,狂妄自大,咬文嚼字,因小失大,藻饰,狡黠,诘难,伦理,滞碍,寻章摘句,味同嚼蜡,吹毛求疵,不求甚解,狂妄自大,咬文嚼字,因小失大,豁然贯通,开卷有益.记住.是写一段话哦,
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　　是全都用上吗?　　今天,老师要我们用“藻饰”“ 狡黠”“ 诘难”“伦理”“滞碍”“寻章摘句”“ 味同嚼蜡”“吹毛求疵”“ 不求甚解”“狂妄自大”“咬文嚼字 ”“因小失大”“豁然贯通”“开卷有益”写一段话,结果大家都没做出来.　　要是只用几个词的话人皆知开卷有益,然不可吹毛求疵,咬文嚼字：亦不可断章取义,不求甚解.遇经典,应逐字研读,悟其精妙者为上；看俗物,则寻章摘句,览其概略即可.
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老师让我们用“＊＊＊＊”造句
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扫描下载二维码藻饰,狡黠,诘难,滞碍,涉猎,诓骗2.咬文嚼字, 豁然开朗,开卷有益,袖手旁观 ,锲而不舍,持之以恒,根深蒂固, 修身养性3.黑发不知勤学早.--白首方悔读书迟. 无边落木萧萧下.--不尽长江滚滚来——精英家教网——
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藻饰,狡黠,诘难,滞碍,涉猎,诓骗2.咬文嚼字, 豁然开朗,开卷有益,袖手旁观 ,锲而不舍,持之以恒,根深蒂固, 修身养性3.黑发不知勤学早.--白首方悔读书迟. 无边落木萧萧下.--不尽长江滚滚来. 四面荷花三面柳.--城山色半城湖. 竹直心虚乃吾友.--水淡性泊是我师. 4.明智.灵秀.周密.深刻.庄重.善辩5.5．(1)处处闻啼鸟 评分标准: 1分.其它符合语境的唐诗亦可.(2)答题要点:语义双关.“毫末 .“顶上 巧扣“理发 ,也道出该店理发师技艺高超. 评分标准: 3分.每个要点1分.如理解为“职业虽平凡.也能出状元 等.可酌情给分. (3)答案示例:保护鸟类.就是保护人类自己!给鸟儿一片树林.还自然无限生机. 我们应与鸟儿心灵相沟通.生命相维系. 评分标准:3分.扣住保护鸟的主题得1分.语言简洁生动得2分.6.强调善于利用零碎时间读书 7．或,鲁智深或鲁达,见义勇为或嫉恶如仇,人物故事示例:拳打镇关西.火烧瓦官寺.大闹野猪林.大闹桃花村.二龙山落草等.( 有错别字该空不得分.人物故事符合原著即可得分.) 【】
题目列表(包括答案和解析)
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
1．“书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣”要表达的意思是什么？
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2．“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”比喻论证的观点是什么？
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3．“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”这句话用了什么修辞手法？结构上有什么特点？
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读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
1．本文可以分为几个层次？各层次的大意是什么？
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2．你认为一般人读书有哪三种目的？读书中常见哪三种偏向？
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3．文章是如何论证“凡有所学，皆成性格”这个论点的？
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4．你认为对于好书、一般的书和比较粗糙的书分别应该采取怎样的阅读方法？
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5．“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。”你能结合自己的亲身经历，谈谈对这句话的理解吗？
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6．本文名言警句迭出，请摘抄几条你认为最精彩的作为积累。
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谈读书培根&&&&&& 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 1．给文段划分层次，并概括每层的大意。&& ________________________________________________________________________________________&& ________________________________________________________________________________________2．作者论述了读书的重要，为什么又说“不可尽信书上所言”？&& ________________________________________________________________________________________3．文章开头画线的句子用了什么修辞方法，有什么作用？ && ________________________________________________________________________________________4．第二处画线的句子用了什么论证方法？用自己的话概括出这句的论点来。&& ________________________________________________________________________________________
课文精彩语段阅读题
　　读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
（1）本文可以分为几个层次？各层次的大意分别是什么？
（2）你认为一般人读书有哪三种目的？读书中常见哪三种偏向？
（3）文章是如何论证“凡有所学，皆成性格”这个论点的？
（4）你认为对于好书、一般的书和比较粗糙的书分别应该采取怎样的阅读方法？
（5）“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。”你能结合自己的亲身经历，谈谈你对这句话的理解吗？
阅读下边文字，完成文后各题。
谈读书培根
&&&&&& 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 1．给文段划分层次，并概括每层的大意。　_____________________________________________________________________________________2．作者论述了读书的重要，为什么又说“不可尽信书上所言”？　_____________________________________________________________________________________3．加黑的句子用了什么修辞方法，有什么作用？　_____________________________________________________________________________________4．画直线的句子用了什么论证方法？用自己的话概括出这句的论点来。 　_____________________________________________________________________________________
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