二十四节气的现代意义在现代社会还有意义吗

如果农耕时代消失了,二十四节气意义还大吗?
二十四节气的意义可不仅仅是指导农耕,它对我们的生活实在是用处太大了,可以说我们现在无时无刻都受着二十四节气的影响,你只要打开电视,总会有一个频道会说着和“二十四节气”有关的话题。那么,什么是二十四节气?简单来说,就是古人根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用它们之间的关系,把一年平分为二十四等份,并根据每个等份不同的特点来命名,比如刚刚进入春天,叫“立春”;进的差不多了叫“春分”;刚进入夏天叫“立夏”等等。一、二十四节气与农耕二十四节气最重要的功能就是指导农耕,比如立夏,就是农作物进入旺季生长的一个最重要节气,这个时候气温也开始回升了,雷雨也增多了,农民们根据此可以合理安排农作的时间。又比如寒露,这个时候开始出现露水且气温已经偏低,农民们也要根据此来安排耕种。二、二十四节气与养生除了用在农耕上,二十四节气和咱们联系最紧密的就是养生了,你打开电视,凡是讲养生的,完全都离不开二十四节气。比如现在这个季节,刚进入大暑吧,这可是一年中最热的时候,古人强调在这个时间段要注意饮食清淡,身体不好的人要贴个“三伏贴”,尽量减少外出,同时,大暑也是水果最丰收的时候,可以好好用水果来养生之类。三、二十四节气与民俗当然,二十四节气还与咱们的民俗有很大关系,最典型的就是“清明”,是个中国人都知道,这天要可是要去祭拜祖先的,古时的人们在这一天,会在门口插上杨柳条,还到郊外踏青,祭扫先人坟墓。四、二十四节气与自然灾害二十四节气还为我们预报自然灾害,最典型的就是“大暑”,古人云:“大暑分为三候:一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”这可是大雨最多的时候,于是乎,每年的北京一到这个节气,就有“看海”的节奏。二十四节气是我们的先人智慧的凝结,作为现代人,应该感恩先辈。
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南方人知道有个二十四节气吗。你们用得上吗?收藏
这些年气候一点变化,但总体我们还是参考这个说说。新闻上会提示明天是什么节气。你们会提示吗?有没有感觉混乱啊 。从这个就能看出来谁是华夏文明腹地。其余都是次次级文明。图片来自:
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所以你想表达什么?秀优越?
感觉北方才用不上吧
立春没春的影子
惊蛰会打雷?有虫蛇出来活动?
其实我感觉对北方没用
清明时节雨纷纷。北方有?
24节气对黑龙江最有用了
没看明白什么意思
请看二十四节气发源于哪个朝代,再讨论南方北方!
不仅仅是央视,地方台也会提示啊。不过感觉在城市里节气没多大用,气温和天气情况比较有用。
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。这是几千年中华农业文化的瑰宝,广东人是不是觉得太陌生了。冬雪雪冬小大寒。见过雪吗?
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一句话完爆北方佬,“你们北方有我们南方发达吗?吃风沙大的穷B”
农历中很多东西,到现在依然有用。除了农业,其中的潮汐的时间也蛮准确的,古人是很伟大的。
现在都反季节作物了!
长江流域最适合24节气
有个雨水节气吧
,不过好像过了好久
你们北方2013年好像才下一次雨吧
楼主智商啊
我老家好像跟二十四节气十分符合
倒是北方用不上
黄河中下游晋冀鲁豫地区才与24节气最符,黄河是华夏汉族母亲河,黄河流域是华夏汉族发祥地。其他地区的不许抱大腿。
楼主神经病发作了
大家快收拾细软跑吧 ‖…最后提醒一句
把老母猪也带走
一辈子没到过南方吧,智商无下限
我听说北方就冬季和夏季,没有春秋
黄河流域中原地区某些南方人,别自以为是
春雨惊春清谷天 夏芒满夏暑相连 秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒
2000多年前中原的气候和现在已经很不一样了。以前河南有大象的,现在还有吗?
二十四节气,其实这个在小时候还是相当准的。只是最近两年气候反常了。最近重庆夏天六个月,冬天4个月,春如四季,没有秋天的地方你给我谈二十四节气?
种田种出优越感来了
最符合二十四节气的是长江沿线的地方,四川湖北
南方早就春天了 北方现在还一片枯黄
湖北表示用的上
春节,都是春天了。。。有些地方还下雪
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为兴趣而生,贴吧更懂你。或二十四节气在现代社会还有意义吗?_山东新闻_大众网
  □徐明徽 杨宝宝
11月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通过审议,批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每一等份为一个“节气”,统称“二十四节气”。那么,“二十四节气”最早出现在什么朝代?除了中国,还对哪些国家有指导作用?对现代天文学是否还有意义?已有两千多年历史
早在东周春秋战国时期,古人就有了日南至、日北至的概念。在战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中,就出现了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、东至这八个节气名称,目前已知最早记录完整二十四节气名称的文献,是西汉初年的《淮南子?天文训》。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。
中国传统历法中就蕴含了古人对“天”追问的智慧:将节气物候写入历中,只要说出这个日子,就已道出这个节气的天象地气、物候的特征。古人在观测身边动植物、天气情况有规律的变化中,总结出清明、雨水、惊蛰、大雪、霜降等称呼。
“二十四节气”中的大部分,说的并非太阳的运行情况,而是“物候”状况。由于物候因冷暖变化而变化,总是与太阳周年运动有关,所以二十四节气是根据太阳在黄道上的周年视运动而推算出来的。值得注意的是,所谓太阳的周年运动只是人们视觉上感觉。人类居住在地球上,感觉不到大地的运动,却看到太阳在空中运动,一年中正好转一周。天文学家将太阳的这种“运动”称为“视运动”,而“太阳绕地球运行”的轨道就是所谓的“黄道”。
黄道一圈为360度,如果以春分时(太阳直射点向北移动至赤道上时)太阳在黄道所处的位置为黄道0度,每隔15度取一个点,恰好可以得到24个点。这24个点所在的位置。从理论上说,就是二十四节气的位置。每隔大约15天,太阳就转过15度(实际上是地球绕太阳转动了15度),就到了一个节气。依旧有现实意义
“二十四节气”主要是基于黄河流域的气候变化总结而来,对周边国家是否适用?对中国南方的农事是否有指导意义?
“二十四节气在春秋战国时有了雏形,西汉在太初历中确立。这一时期中国文明中心还是在黄河流域,所以确实是根据北方气候确立而来的。”李汀表示,黄河流域是温带季风气候,凡是海陆分布类似,处于这一纬度的国家气候都是大致符合“二十四节气”的,比如日本虽是岛国,但靠近欧亚大陆,也会受到梅雨影响。
而相对于中国北方,在南方“二十四节气”文化上的意义大于科学方面的意义。“比如到了清明,南北方都要去上坟踏青。冬至南方可能并不冷,到海南甚至没有明显四季变化,长年炎热,但到了这天人们还是会过节。北方是吃饺子,南方可能是吃汤圆。”
“二十四节气”古代主要是用来指导农事,现在天气预报等科学预测已经很发达,李汀直言“二十四节气”对现在的科学来说已经过时了,也不再有指导农事的价值,但它依旧有现实意义。“虽然二十四节气”已经不能满足现代精确天气的需要,但一方面通过“二十四节气”,我们可以体会到古人对自然观察的能力。另一方面,二十四节气中的很多物候概念已经成为一种常识,通过这套体系大众可以学到一些物候学方面的知识。
对于现代天文学,“二十四节气”还有意义吗?中国科学院国家天文台博士生刘博洋介绍,春分秋分夏至冬至这二分二至对现代天文学依然有用。“尤其是春分,作为黄道和赤道的升交点,是天文观测中经常用到的重要的时间点:描述天体位置的赤道坐标系的经度(赤经)的起算点就是天球上的春分点;一年中某个具体日期,特定赤经的天体适合观测的时间,可以通过当天跟春分点的日期差值快速口算出来。”是农耕文化的重要组成部分
气象科普作家李汀(微博@大脸撑在小胸)介绍,“二十四节气最早被确立下来的是冬至和夏至,古人观察到每年大概都是某一天白天时间最长,就把这天确立为夏至,又把晚上最长的一天确立为冬至。这两天把一年平均分为两部分,然后再把这两部分等分,确立了白天夜晚等长的春分和秋分。”
由于气候变化很大程度上取决于太阳辐射的变化,根据太阳运行规律总结而来的“二十四节气”有了指导农事的作用。李汀表示,“二十四节气”的系统是在精确天文划分下,再加上一些物候概念,以利于指导农事。但加上物候概念之后,在更丰富的基础上,其精确性就大打折扣。比如说立春,以现在概念来看,立春不一定就是入春的那一天,再比如谷雨,也不一定当天就会下雨。但“二十四节气”对气候变化的大致趋势把握是准确的。比如立春之后,天气大趋势是开始转暖的,谷雨之后,雨水是会越来越多的。古代农业靠天吃饭,有这样的判断足以指导农事。
清华大学历史系教授刘晓峰,曾为此次申报工作提供部分学术支持。他表示,“二十四节气”是中国传统农业社会最基础的知识,是每个中国农民开始学习种地最先会记在脑中的知识,是中国农耕文化的重要组成部分。农耕文化的本质,就是遵循季节的变化来从事生产活动、获得生产资源的,比如春种秋收。因此能够预测气候冷暖变化,就能够保证最好地利用时间的变化。
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违法不良信息举报电话:0“二十四节气”主要是基于黄河流域的气候变化总结而来,对周边国家是否适用?对中国南方的农事是否有指导意义?
“‘二十四节气’在春秋战国时有了雏形,西汉在太初历中确立。这一时期中国文明中心还是在黄河流域,所以确实是根据北方气候确立而来的。”李汀表示,黄河流域是温带季风气候,凡是海陆分布类似,处于这一纬度的国家气候都是大致符合“二十四节气”的,比如日本虽是岛国,但靠近欧亚大陆,也会受到梅雨影响。
而相对于中国北方,在南方“二十四节气”文化上的意义大于科学方面的意义。“南方‘二十四节气’和气候的对应肯定没有北方好,相对于指导农事,文化方面意义更大。比如到了清明,南北方都要去上坟踏青。冬至南方可能并不冷,到海南甚至没有明显四季变化,长年炎热,但到了这天人们还是会过节。北方是吃饺子,南方可能是吃汤圆。”
“二十四节气”古代主要是用来指导农事,现在天气预报等科学预测已经很发达,李汀直言“二十四节气”对现在的科学来说已经过时了,也不再有指导农事的价值,但它依旧有现实意义。
“现在天气预报是通过精确的观测工具做出的,但‘二十四节气’在古代完全是凭肉眼观察的经验积累和统计,建立起这样一套大差不差的体系,是体现了劳动人民的智慧的。”李汀告诉澎湃新闻记者,“虽然‘二十四节气”已经不能满足现代精确天气的需要,但一方面通过“二十四节气”,我们可以体会到古人对自然观察的能力。另一方面,‘二十四节气’中的很多物候概念已经成为一种常识,通过这套体系大众可以学到一些物候学方面的知识。”
对于现代天文学,“二十四节气”还有意义吗?中国科学院国家天文台博士生刘博洋告诉澎湃新闻记者,春分秋分夏至冬至这二分二至对现代天文学依然有用。“尤其是春分,作为黄道和赤道的升交点,是天文观测中经常用到的重要的时间点:描述天体位置的赤道坐标系的经度(赤经)的起算点就是天球上的春分点;一年中某个具体日期,特定赤经的天体适合观测的时间,可以通过当天跟春分点的日期差值快速口算出来。”
现代生活中,人们可以从不同含义来快速记忆和理解“二十四节气”。按照季节划分的节气有四个:“立春、立夏、立秋、立冬”;这“四立”分别代表四个季节的开始。“春分、秋分、夏至、冬至”,则是从天文角度来划分,反映了太阳高度变化的转折点。按照气温划分的节气有5个:“小暑、大暑、处暑、小寒、大寒”,用来表示一年中不同时期的寒热程度。“雨水、谷雨、小雪、大雪”则是按降水现象来划分,表面降雨、降雪的时间和强度。“白露、寒露、霜降”是用来表示水汽凝结的情况。按照作物成熟划分的是2个:小满和芒种。“惊蛰、清明”则是反映自然物候现象,尤其是惊蛰,天上初雷加上地下蛰虫复苏,预示春天的来临。
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文章来源: 澎湃新闻网责任编辑:

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