高中语文必修四《拿来主义》教案 _高二语文
高中语文必修四《拿来主义》教案
学习啦【高二语文】 编辑：文娟
　　教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。下面是学习啦小编为大家整理的高中必修四《拿来主义》教案 ，希望对大家有所帮助!
　　高中语文必修四《拿来主义》教案
　　教学目标：
　　1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。
　　2、体会杂文语言犀利的特点。
　　3、学习本文运用因果论证的写作手法，尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。
　　教学重难点：
　　1、 体会作者独特的论证特色，学习因果论证的写作方法是本课教学重点。
　　2、 领会文章的思想内涵，联系实际客观评论当今社会的一些现象是本课教学的难点。
　　课时安排：两课时
　　教学方法：点拨法结合学生的自主合作探究。
　　第一课时
　　一、导入。
　　夏天，气温高，蚊子多，晚上很难入睡。有人打开窗子，好不好?那么将窗子关得严严的，行不行?但是，天下之大，什么人都有。有的人怕热而打开窗子，更有人怕蚊子关上窗子。那么，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?鲁迅先生在20世纪30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇著名的杂文《拿来主义》，我想我们可以从中受到启发、得到教益。
　　二、整体把握。
　　提问：&拿来&是什么意思?为什么还要在它后面加上一个&主义&呢?
　　明确：&拿来&是一个动作行为。&拿来&加上&主义&，是因为它很重要。这里的&拿来&跟我们平时所说的&拿来&不是一回事，它是一种形象的说法。&主义&是指一种重大原则或主张。&拿来主义&这个提法是鲁迅的独创，有它特定的含义。
　　那么，鲁迅先生为什么要提出这样一种原则或主张呢?我们先简单地来看一下写作背景。
　　本文写于1934年，那是中华民族灾难深重的年代。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇文章，阐明了批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行&拿来主义&的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，&拿来主义&完全适用于对待一切文化遗产。
　　三、论证分析。
　　同学们，接下来我们共同来理一理作者的写作思路。
　　(一)请同学们先浏览l～7段。
　　提问：文章一并头就谈&闭关主义&，请问 &闭关主义&的具体做法是什么?
　　明确：&自己不去，别人也不许来。&
　　提问：&闭关主义&的这一做法造成了什么恶果?
　　明确：封闭、落后。还是那句老话，&落后就要挨打&看来&闭关主义&是行不通的。
　　提问：于是&给枪炮打破了大门之后&，又有什么做法呢?
　　明确：搞&送去主义&。
　　提问：请问搞&送去主义&都送去些什么?
　　明确：先是送一批古董到巴黎。还有几位大师捧几张古画和新画到欧洲去送梅兰芳博士到苏联去。
　　提问：为什么要送?
　　明确：还不是给外国打怕了，害怕外国。
　　提问：送的实质是什么?
　　明确：媚外、讨好。投降。
　　提问：文中有一个精彩的动词，淋漓尽致地展示了送去时的讨好面目，请大家找一下。
　　明确：捧，一个&捧&画尽了奴才相!
　　提问：鲁迅先生说，由送古董到送活人，这也算是一点进步，怎样理解&进步&一词? 它的含义是什么?
　　明确：反语，这是写作手法。&进步了&就是媚外、投降加剧了，加深了。
　　提问：一个劲儿地送去，对我们的子孙后代有没有危害?用课文原话说。
　　明确：&当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。&
　　提问：残羹冷炙是吃剩的饭菜，用这样的东西来奖赏子孙未免太过分了，因为只有什么人才能用残羹冷炙?
　　明确：叫花子，要饭的。
　　提问：你给叫花子的残羹冷炙是奖赏他么?
　　明确：同情他。打发他。
　　提问：&同情&也好，&打发&也好，只能算是施舍。好!我们看看鲁迅先生是怎样解释这种&奖赏&的?
　　明确：这种奖赏，不要误解为&抛来&的东西，这是&抛给&的，说得冠冕些，可以称之为&送来&。
　　提问：&抛来&&抛给&&送来&有什么区别?
　　明确：抛来是随意的。抛给是有意的。送来是特意的。&抛来&是受动的，&抛给&是主动的，&送来&是有目的的。
　　提问：我们再来看看外国有目的地送来了什么? 帝国主义者送来这些东西的目的是什么? 这种送的实质是什么?
　　明确：鸦片、废枪炮、香粉、电影、小东西。毒害中国人民。欺骗中国人民。用鸦片来换取中国的银两。毒害。欺骗。侵略。掠夺。
　　品味语言：鲁迅的杂文&嘻笑怒骂皆成文章&，语言风格：犀利、幽默、讽刺。
　　1、 例：捧着&几张古画&&一路的挂过去& &捧&刻画恭敬的媚态，
　　&几张&显得相当贫乏，却一路张扬，见得多么寒伧可怜，可鄙可笑。
　　2、&活人替代了古董&，&算得显出一点进步了&。反语。媚外求荣又出新的花招，愈演愈烈，讽刺强烈。
　　3、&一者见得丰富，二者见得大度& &丰富&&大度&应加双引号，反语讽刺其不自量力。
　　小结：我们来整理一下刚才的思路，我们可以看出：闭关主义，封闭落后。送去主义，沦为乞丐。听凭送来，大受其害。既然这些方法都行不通，那么我们该怎么办?
　　拿来，自己来拿!鲁迅先生提倡&盒来&.而且要&运用脑髓，放出眼光，自己来拿&这种思路称为因果论证。
　　(二)请同学们浏览8～10段。
　　接下来我们来看看鲁迅先生是如何来论证拿来主义的?
　　提问：鲁迅先生用了一个比喻来说明问题。一个穷青年得了一所大宅子，可能会出现几种不同的对待方式?回答这个问题前，先思考一下，那&大宅子&是比喻什么?(引导)请看第1段，&别的且不说罢，单是学艺上的东西&中的&学艺&指什么?
　　明确：泛指学术文艺。是文化遗产。
　　提问：怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门。勃然大怒，放一把火烧光。欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。这三种人的本质是什么?
　　明确：逃避主义，懦弱无能，害怕继承。虚无主义，盲目排斥。投降主义，崇洋媚外。
　　提问：显然，这三种人的做法都是愚蠢的，那么正确的方法是怎样的?
　　明确：占有，挑选。
　　提问：请同学们朗读第9段，看看这里又拿了几样东西来打比方?分别说一说。
　　明确：鱼翅、鸦片、烟枪和魍灯、姨太太。
　　提问：对待&鱼翅&应有什么态度? &鱼翅&可以&吃掉&，那它是有益的东西还是有害的东西?
　　明确：&像萝卜白菜一样的吃掉。&有益。我们讲到&大宅子&是&文化遗产&，那&鱼翅&就是&文化遗产&中有益的东西，是精华。我们再来看看&鸦片&是有益还是有害?
　　明确：有益，可以送到药房里去，供治病之用。
　　提问：没有害?
　　明确：当然有害，因为它毒害了中国人。所以，鸦片是既有益也有害的东西。毛泽东曾经说过，要排泄其糟粕，吸取其精华。因此，我们应批判地吸收。
　　提问：对待&烟枪和烟灯&应采取什么态度?
　　明确：送一点进博物馆，其余毁掉。
　　提问：送博物馆干什么?
　　明确：展览。当纪念品，给人以教训。可以作为反面教材用。
　　提问：对&姨太太&又持什么态度?
　　明确：请她们各自走散。也是应该抛弃的、排除的，是文化遗产中的糟粕。
　　提问：从以上来看，对待文化遗产应采取什么态度，该是下结论的时候了。请同学们朗读第10段。(学生朗读)找出结论的句子.&&&我们要拿来。&
　　提问：鲁迅先生归纳了&拿来&的具体做法。有哪几点?
　　明确：或使用，或存放，或毁灭。
　　提问：前面说到，对待文化遗产的正确态度是占有，挑选。归纳起来讲应具备什么条件?
　　明确：沉着、勇猛、有辨别、不自私。
　　提问：最后，我们看看拿来的目的是什么?
　　明确：给自己用。那么，自已有的东西要不要拿来?
　　明确：拿自己没有的。自己没有的东西就是新东西，因而，拿来的目的就是创新。
　　我们应该注意到，在论证拿来主义时，鲁迅先生运用了一种特别富有表现力的论证方法，那是什么方法?
　　明确：比喻论证。比喻论证就是用比喻来说明道理.这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象，使人容易接受，增强作品的艺术性和感染力。
　　四、小结。
　　这节课，对文章的论证思路和论证方法，我们已基本了解。下节课我们将继续讨论&拿来&这一话题，希望大家做好准备。
　　第二课时
　　一、回顾。
　　今天我们继续学习《拿来主义》，在前面一节课中，我们已经了解了文章的内容和论证结构，哪位同学能复述一下文章大意?举手回答。
　　本文写于20世纪30年代，谈的是如何继承文化遗产的问颢，文章在批判&闭关主义&和&送去主义&的基础上，鲜明地提出&拿来&的主张：所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!然后采用比喻论证和对比论证提出&拿来主义&的正确态度：占有，挑选。最后重申观点，阐明了实行&拿来主义&的必要性和迫切性。
　　思考题：结合具体的社会生活，思考一下，在外来事物更多更复杂的情况下，我们应该怎样运用拿来主义?这节课我们来讨论一下这个问题。
　　二、价值拓展。
　　鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的&拿来&的态度，时代发展到今天，&外面&的世界很精彩：有让人心跳的高新技术，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花绿绿的物质世界。对这些，我们要不要&拿来&呢?拿来什么呢?
　　明确：我们当然要拿来，拿来高新技术。因为科技是第一生产力。
　　提问：其实我们生活中已经有很多&拿来&的东西，哪位能举几个例子?
　　(学生举例)
　　提问：认为哪些该拿，哪些可少拿?
　　明确：的确，&洋货&丰富了我们的生活，而且很多&洋货&较之国货质量也要好得多。但我们身边更多的是国产&洋货&，标上一个洋名，就畅销市场了，对此，你怎么看呢?
　　明确：这是崇洋媚外的表现。商家抓住消费者心理，用&新瓶&装&旧酒&，给商品加一个洋名，如饼干不叫饼干叫曲奇、克力架，服装、化妆品更是洋文满天飞，这是一种不正常的现象。这是一种不正常的现象，在这种风气下，很多人还对自己进行洋化包装，如做希腊鼻子，染英国头发，漂美国脸蛋，糟蹋自己的&黄皮肤，黑头发&的东方美。这样说来，我们是否还是实行&闭关主义&为好?
　　明确：实行&拿来主义&是时代的需要。当今世界是一个信息爆炸的时代，谁封闭，谁就落后。也以铁的事实告诉了我们，只有吐故纳新，才能获得新生。 &流水不腐，户枢不蠹&，也是这个道理：封闭只能导致停滞和腐朽。在知识经济的时代即将到来之际，我们要更多地吸收外国的高新技术，而不能浮于表面，只学一些形式的东西。
　　在课文中鲁迅先生以&大宅子&作喻，列举了几种对待文化遗产的态度，指出正确的方式应是&占有，挑选&。在今天，你认为应该怎样拿来?
　　明确：在当今社会，外面的世界精彩纷呈，我们应该先挑选，再占有，对我们有益的就拿来，而不是不管三七二十一地拿来。
　　其实课文中的&占有&只是一种态度，而非实际做法。鲁迅先生强调不要&闭关自守&，而应勇敢地&拿来&，他着重谈的还是&挑选&。当然，时代不同，我们要用新的观点来看问题。那么，怎么去挑选呢?
　　明确：要根据自己的需要去挑选。这就要求我们在挑选之前要了解自己的需要。不好的东西不要，但也不是好的全都拿来。改革开放之初，许多企业盲目引进外国生产线，拿来之后却派不上用场，因为配套设施没跟上，于是造成资金积压，最后企业宣告破产。我们要吸取教训，拿来之前，先想一想拿来之后有何作用，以免造成不必要的损失。
　　提问：我们应该是&各取所需&，除此外，还要注意什么呢?
　　明确：我们要睁开雪亮的眼睛去挑选，不能被表面现象所蒙蔽。比如某家法国化妆品公司打人中国市场。宣传其名牌产品，寻找代理商，广告做得天花乱坠，一些商家纷纷代理销售，一些人也因追求名牌而大力购买，结果因此类化妆品对东方女性皮肤有强烈刺激，顾客纷纷要求赔偿，代理商损失惨重，一时弄得&谈此色变&。对外来商品，我们一定要&三思而后行&。在哪来之前要做好调查。 &没有调查，就没有发言权&。
　　在当今信息爆炸的情况下，选择尤为重要，世界日新月异，时代激流一浪接一浪。如果我们赶潮流，有什么新鲜事物就拿来，势必造成人力、物力的浪费，而且处处被动，不能主动掌握自己的发展方向。
　　刚才说的&日韩剧&，其中确实有精品，但是跟风就不好了，我很讨厌现在的年轻人打扮跟风，简直有损人格。毫无选择可言!
　　提问：在课文结尾，鲁迅先生指出了拿来之后处理的方法：&我们要或使用，或存放，或毁灭。&如今，我们拿来之后又该怎么办呢?请大家商量商量，出谋划策。
　　(小组讨论，各组推选代表发言)
　　明确：我们拿来的目的是为我所用。但毕竟是别人的，很多时候需要我们进行改造，把它变成适合我们使用的东西。比如制度，我们是从苏联拿来的，但由于国情不同，不能全盘照搬，于是邓小平同志提出了建设有中国特色的社会主义的理论，使我国社会主义建设能够稳步发展。
　　拿来人家的东西之后，在学习长处的同时，不能妄自菲薄，不能丢掉了自己的特色，要保留一些传统的东西。在当今社会，我们的确要有，从实际出发，引进然后创新，主动接受，而不是被动使用。课文中的观点是在当时特定情况下提出来的，对此我们不加讨论。
　　刚才我们一起商讨了现代版的&拿来主义&，但我们只顾一厢情愿地&拿来&，忘了还有&送来&的东西。在20世纪30年代，人们是被&送来&的东西吓怕了，而今，我们还怕不怕?
　　&送来&的东西，比如吸毒，暴力等，的确对青少年有一定的影响，但只要我们具备正确的思想、坚强的意志，不涉足其中，就不用怕了。
　　提问：别人&送来&，根据&礼尚往来&的原则，我们也得&送去&。鲁迅当时是反对&送去主义&的，而今我们要不要&送去&，送去什么?
　　明确：要&送去&。我们要将优秀的产品送出去，将我们优秀的作品送出去，将我们悠久的文化送出去。让世界了解中国，让中国走向世界。我们要送去。为什么我国有那么多优秀作家作品，却没有一个人获得诺贝尔文学奖;有那么多的优秀影片，也未能跻身奥斯卡金奖，这在很大程度上是我们&送出去&做得不够。我们相信我们优秀的东西一定能得到世界的认可。成龙、李连杰的武打片打进好莱坞就是证明。
　　三、总结。
　　对一种文化，一种物品，一种技术我们都应该用发展的眼光去看待他。鲁迅的《拿来主义》就全面地分析了对文化遗产与外来文化的态度。而现在也一样，传统并不过时，洋货也不一定就适用，应此我们应该批判着接受。
　　板书设计：
　　闭关主义&&封闭落后
　　送去主义&&沦为乞丐
　　送来主义&&大受其害 因果论证
　　要自己来拿
　　大宅子&&文化遗产
　　鱼翅&&文化精华
　　鸦片&&精华与糟粕并存 比喻论证
　　烟枪烟灯&&文化遗产中的旧形式
　　姨太太&&文化糟粕
　　附：关于&拿来主义&
　　&中国走向世界&，也可以说是&世界走向中国&。咱们开门走出去，正由于外面有人推门，敲门，摸门，甚至破门跳窗而来。&闭关自守&&门户开放&，那种简洁利落的套语很便于记忆，作为标题或标语，又紧凑，又容易上口。但是，历史过程似乎不为历史编写者的方便着想，不肯直截了当地、按部就班地推进。在我们日常生活里，有时只开了半扇窗，却关不上门，有时门和窗都紧闭，只留下门窗缝和钥匙孔透些儿气。门窗洞开，难保屋子里的老弱不伤风着凉;门窗半闭，又防屋子里人多，会闷气窒息;门窗半开半掩，只怕在效果上反而像男女搞对象的半推半就。谈论历史过程，是否可以打这种庸俗粗浅的比方，我不知道。 (钱钟书《&走向世界丛书&序言》)
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《拿来主义》教案
《拿来主义》教案
作者/编辑：教案
《拿来主义》
1.学习本文运用比喻论证等把深奥的抽象的讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；鲁迅杂文的语言特点，。
2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。
【教学重点与难点】
1．理解当今实行“拿来主义”的必要性。
2．当今中外文化的现象。
3．体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点。
【教学课时】
【教学要点】
1.简介鲁迅先生的创作和本文的背景。
2.正确理解本文的内容。
3.理清思。
4.对学生进行思维。
【教学过程】
一、简介鲁迅先生的创作：
鲁迅，原名周树人，绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《》、《徨》和历史小说集《新编》，散文集《夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。
二、简介本文的写作背景：
1.们已经了解写作背景了，说说看鲁迅的拿来主义是针对什么问题而提出的。
明确：继承文化遗产，接受外来文化。
2.现在我们撇开课文，就说在对待“继承文化遗产，接受外来文化”上，可能会产生哪几种态度？
明确：全盘否定、全盘接受、消极逃避、辨正吸收。
&接受外来文化全盘接受
&传承文化遗产消极逃避
3.我们现在来看看历史上，都有哪些态度？（见补充，简介写作背景）
本文写于1934年。
1919年前后，是文化受外来文化影响最集中、最剧烈的时期，与以往历次的文化革新不同，这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑，传统中国似乎“老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭，“全盘西化”一呼百应。可是没过多久，新文学的过分年轻、稚拙就让不少人大失所望，胡适的两个蝴蝶儿（两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。）几乎成了笑谈。人们发现，一味地模仿西方文化是学不来的，离开人家几千年的根基，这种模仿只能是呀呀学语。于是，三十年代“发扬国光”的复古潮流一度抬头。这时，国民党政府奉行卖国主义政策，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中，一些人反对继承旧文化，反对吸收外国文化，造成思想混乱。1934年6月鲁迅先生就写下了这篇杂文，批驳了思潮，提倡“拿来主义”。不过鲁迅的拿来主义与五四运动时期的一味模仿不同，他的拿是有的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。
三、释题：
“拿来主义”，同学们想想“拿来”在这里是什么意思？为什么还要在后面加上一个“主义”呢？
明确：这里的拿来和我们平时说的拿来不是一回事，它是一种形象的说法。“主义”是指一种重大的原则或主张。拿来主义这个说法是鲁迅地独创，有它特定的含义。那么鲁迅先生为什么要提出这样的一种主张呢，我们刚才说了这篇课文的写作背景。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清，鲁迅先生写了这篇文章，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出地主张也足以批驳那些对本国文化地错误观点，所以说“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。提问：你读了标题之后明确了什么，有哪些问题迫切需要解决？
我们从标题明确了本文是要谈论有关“拿来主义”的问题，《》()。读标题后，要思考两个问题：
（1）、什么是“拿来主义”？ （2）、为什么要实行“拿来主义”？
四、带着问题，阅读课文，从文中来找答案：
（一）、让同学们阅读课文（5分钟），标出段的序号找出哪些回答了“什么是‘拿来主义’”这一问题。
明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。第8、9段具体回答了什么是拿来主义。
（二）背景了本文主要谈对待文化遗产的态度问题，可是8、9两段只字未提“文化遗产”，却谈什么“大宅子”之类的问题。请同学们再仔细阅读第9段，把这一段内容与批判地继承文化遗产联系起来，想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么事物。
学生阅读，分组，全班交流，最后明确：“大宅子”指文化遗产，“鱼翅”指文化遗产中精华部分，“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分，“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。
（三）、提问：
1.对文化遗产中的精华（“鱼翅”）应取什么态度？（吸收）课文中哪句话作者的这种主张？（“只要有养料，也和们像萝卜白菜一样的吃掉。”）
2.对文化遗产中精华、糟粕互见的部分（“鸦片”）应采取什么态度？（批判地吸收）读出课文中表现作者这种主张的。（“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‘出售存膏，售完即止’的玄虚。”）
3.对文化遗产中的旧形式（“烟枪和烟灯”）应取什么态度？（留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。”）
4.对文化遗产中的糟粕（“姨太太”）应采取什么态度？（坚决抛弃）读出课文中表现作者这种主张的句子。（“大以请她们各自走散为是。”）
（四）、理解第9段内容之后再来理解第8段内容。“得了一所大宅子”自然是指面对文化遗产，那么，其余的内容应当怎样理解？仔细阅读课文，思考“孱头”、
“昏蛋”、“废物”各指的是什么 ？（可以讨论）
指名回答。最后由明确：孱头，“怕被染污徘徊不敢走进门”，害怕继承拒绝借鉴，逃避主义；昏蛋，“勃然大怒放把火烧光”，盲目排斥，虚无主义；废物，“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”，崇洋媚外全盘西化，投降主义。
（五）思考：课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？
明确：课文前半部分主要批判“闭关主义”、“送去主义”，为下文正面提出“拿来主义”作铺垫。
本文中作者提到了几个“主义”？作者对此的态度分别是什么？
明确：①闭关主义& ②送去主义&
③送来主义& ④自己来拿。
1．分析“闭关主义”
问：什么是“闭关主义”呢？作者是怎么对待它的？
明确：“自己不去，别人也不许来”，就是“闭关主义”。作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”予以否定闭关主义。
2．分析“送去主义”
问：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” ，作者这样说有依据吗？作者是何态度
明确：有。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳到苏联去，以催进‘象征主义’”。
}（实质）& 媚外求荣 (危害) 亡国灭种
3．第3段是难点，它的论证过程比较复杂。本段用了类比的方法。请将类比的内容填上：
―― 自诩地大物博
只是，不想取得&
―― 只送去，不拿来
他发疯而死&
―― 亡国灭种
答案是：自诩地大物博；崛起地下的煤就足够全世界几百年之用；只送去，不拿来；子孙沦为乞丐（亡国灭种）。（一、二没有现成的句子，但自己可以概括出来）“送去主义”的危害性不是很可怕吗？
明确：通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害――“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。&
否定送去主义
3．分析“送来主义”
问：“送来”的都是些什么东西？
明确：送来的
“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”
问：这种“送来”的本质是什么呢？
明确：倾销和文化侵略。
否定送来主义
闭关主义，实行不通。
送去主义，沦为乞丐。
送来主义，大受其害。
所以，我们要――自己来拿。
由此看来，1―7段论证的是什么问题？――明确：论证为什么要“拿来”。
1―7段论证的是为什么要“拿来”，照此思路，那么，8―9节论证的是――怎么拿来。
（六）学习本文最后一段。
1、　提问：最后一句的“新文艺”、“新人”指什么？
新人指无产阶级文艺者，新文化指无产阶级文艺。
2、提问：请同学们用简明的话归纳本段的本意。
本段总结了全文，指出了实行“拿来主义”的人应当有的胆识和品质，以及“拿来主义”对创造民族文化的重要意义。
五、理清全文思路：
一起回顾一下文章：作者开始先批判了“闭关主义”和“送去主义”，边批判边树立自己的观点，然后以生动的比喻阐述了“拿来主义”如何对待文化遗产，最后对全文作了总结，明确了实行“拿来主义”对于创造民族文化的重要意义和实行“拿来主义”的人必须具备的品质。展示文章的提纲：
第一部分：（1------7段）批判“送去主义”，树立自己的观点。
1.（1------2段）揭露“送去主义”媚外求宠，自欺欺人的可耻行径，提出“拿来”的主张。
2.（3------5段）指出“送去主义”的危害，进一步提出“拿来主义”的主张。
3.（6------7段）指出“送来主义”的危害，明确提出本文论点。
第二部分：（8------9段）阐明“拿来主义”的具体内容。
第三部分：（第10段）总结全文，并提出实行“拿来主义”的人应具有的条件，以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
六、布置作业：
这篇课文难度比较大，课后要认真复习，熟读课文，并且完成课文后面〔思考与练习〕一、二、三题。
教学要点：
1.检查作业，指名回答课文后〔思考与练习〕一、二、三题，请1--2名同学到前面面对大家谈谈“拿来主义”的现实意义
《拿来主义》教案2　　　　〖预览〗 《拿来主义》读书笔记800字 前些天，在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受，想发表一下。 第一次读完这篇文章，其实感觉鲁迅说得有些过了，但是，重读一遍，又感觉到，文化的取舍真的没有这么简单，一味地守旧或一味的接受，都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调，要保留自己国家的文化，坚定不移地不被西洋人所同化，那也得加上一层&拿来主义&的思想。我读完鲁迅的这篇文章后，更加坚定地认为：在革除自身不良的腐败文化的同时，也要有新的先进文化来替代，莫成为把自己的&鱼翅&送给外国人，而把&烟枪&&烟斗&往自己家搬的情况再次重现。我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题，但是迫于言论自由与高压政治，也没有过多说些什么，这里我也不便对这个问题展开言论，也没有资格；而更多的人，则是被一些&御用文人&所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过：&我的作品，不论早期或晚期，一律都在封禁的行列。&我想，现在有很多人也深有体会吧。 既然一个国家的文化要革新，那么&革&的那一部分要&命&出来，而创造性的思想也越发重要，这又不得不讲到教育，当然，中国的教育现状人皆见之……【】《拿来主义》教案3　　　　〖预览〗 《拿来主义》读书笔记500字 拿来主义是鲁迅与1934年写的一篇杂文，收录与《鲁迅全集》第六卷《且介亭杂文》。 那时候，鲁迅先生居住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个区域称为&半租借区&。鲁迅先生有很强的民族自尊心，当他看到外来入侵者携带着他们的文化对中国人民进行洗脑时，写了这篇文章。 《拿来主义》主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。他既反对无原则全盘西化的主张也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张&运用脑髓，放出眼光，自己来拿&即&拿来主义&。 其实拿来主义用现在的话来说就是&取其精华，去其糟粕&外来文化，总有他的两面性。在全球化日益加深的今天，文化与文化的碰撞与交融更为频繁。如果一味否认，就只能落后与世界文化潮流，只有不断交流，文化才会进步。 在现在，当中国人喝着可口可了，感受圣诞节的同时，&老外&们也会乐于吃上一顿正宗的中国菜，会在中国菜市场内讨价还价，会在过年吃着饺子，欣赏京剧。当我们面对新文化时，不做&逃避主义&，对此视而不见，不当&虚无主义&全盘否认；更不成为&投降主义&，全盘继承。在外来文化中逐渐……【】《拿来主义》教案4　　　　〖预览〗 《拿破仑的故事》读书笔记350字 今天，我读了《拿破仑的故事》，拿破仑的英勇表现和聪明机智深深地打动了我。 这本书主要讲了拿破仑的主要生平大事，其中，他当过许多职位，如平名百姓，帝国雄鹰，威猛黄帝，但是最后还是被不断攻打法国的反法联盟彻底乱了阵脚。悲惨地被赶下了台。 合上这本《拿破仑的故事》后，我脑袋里在思考二个问题：拿破仑这位英才，为什么只活了52岁？天妒英才呀！为什么这位善于打仗的，威猛不羁的人才，却被自己打败过的国家又打败了呢？从这本书我知道了拿破仑也不是慈善主义者，他有时也会像日本军官一样，杀人、抢劫、放火&&简直可以说无恶不作。 但是拿破仑这样做也非常无奈，为了对得起将才这个称谓，为了要扩大法国的边疆，为了使别国瞧得起法国，他才不断出兵，不断攻打俄国、普鲁士、英国的。 天才正如拿破仑所说：&天才就像流星，终将要为照亮自己的时代而燃尽本身！& ……【】《拿来主义》教案5　　　　〖预览〗 《拿来主义》读书笔记600字 现在的中国经济发展，科技腾飞，但有谁想过在这繁荣的背后，是没有没落，腐朽的封建前身。 悠悠中华五千年文明，创造的艺术价值，文明数不胜数。火药、造纸、指南针、印刷术，中国人总在嘴边津津乐道的四大发明，在千年之后真的被发扬光大吗？历史告诉了我们：&没有&。西洋人用装有火药的枪，席卷世界时，以无朝自居的人们却对之不顾，而对冷兵器情有独钟。洋人利用自己&拿来&的东西为己所用，使其不断创新发展，相比之下，&天朝&仍在自欺欺人的&吃着老本&，原地踏步。耻辱黑暗随之而来。 外国人总善于从别人那&拿来&变成自己的东西，为什么中国人就学不会这样呢？洋人拿着中国人的火药、指南针，使其变成坚船利炮，一度成为海上霸王，而中国不&拿来&只接受&送来&，而且有的是&硬塞给&的。其后就是一次次的失败，没有足够的实力如何与敌人抗衡，难道受人宰割？没有了武器。别人拿枪口顶着你，你不得不做啊！可怜的中国。不然怎么现在还是个发展中国家？ 可敬的鲁讯先利用他的文章想唤醒麻木沉睡的国民，阐明对待本国文化和外来文化遗产的态度。批判送来送去，主……【】《拿来主义》教案6　　　　〖预览〗
开学以来，学生活动处紧紧围绕本期学校工作计划，扎实有效的开展了以下工作。
第一，及时启动了参加漯河市首届学生合唱节工作。
此项活动方案确定以后，得到了校领导的高度重视，也得到了七年级全体师生尤其是年级主任和班主任的鼎力支持，他们以学校整体工作的大局为重，积极为学校合唱队推荐队员。从开始训练至今，所推荐的队员的综合素质较高，她们不仅喜爱合唱、具备一定的合唱能力，而且有很强的组织纪律性和时间观念以及大局意识，抽调的64名女生参加活动的积极性很高，能够按时参加排练，无迟到早退现象，认真完成老师布置的训练内容，排练效率比较高，保证了排练工作的有条不紊地顺利进行。队员们良好的表现和演唱能力，得到了两位辅导老师胡主任和杨艺老师的充分肯定和好评。目前第一首歌的排练基本结束，两个声部已经开始合练，效果很好。第二首歌正在紧张排练中。此项活动的顺利开展，不管最后成绩如何，它给我们的启示远比成绩重要得多。
第二，校园种植活动。
此项活动是我校进一步落实素质教育并因地制宜拓宽素质教育渠道的重要举措。在谢校长的指导下，活动处领导认真反思了去年活动的经验和教训，并为本年度的种植活动制订了周密的切实可行的计划。活动开展以来，七八年级绝大多数班主任对此项工作的意义认识到位，对学生的宣传教育工作到位，对地块整……【】《拿来主义》教案7　　　　〖预览〗
9、拿来主义?教案
【教学目的】
一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
二、理解如何正确对待中外文化遗产。
【教学设计】
一、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害；重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。
二、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。
【教学时数】
【教学过程】
一、导入新课。
随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。
二、指导预习。
读“预习提示”。“提示”有两段，第1段写什么？学生回答后要求思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”？由此理出文章结构层次，归纳每部分的大意。第2段写什么？学生回答后，要求阅读课文时勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段，并体会其含义。
三、研习新课。
1.分析写作思路和课文结构层次。
提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写……【】《拿来主义》教案8　　　　〖预览〗
又要进行业务检查了，教师们忙个不停，忙什么呢？主要是赶写教案。因为在业务检查中，教师的教案是必查项目。还好，等到检查那一天，绝大多数教师都已把写好打印的教案交到了学校。学校在检查时，往往是数数教师的备课节数，看看教案上写的教学目的是否明确，教学过程是否齐备，板书设计是否合理。看完这些后，检查人员便在教师的教案上写一个“查”字或者写上“已备10节课”等字样，加盖学校业务检查专用章，便认可了这样的备课。隔一周后，中心校也来检查，他们依然如此。又隔一周，教育局又来检查……
　　每次检查，教师都要加班加点，赶写教案。对此，他们常常叫苦不迭，而且很反感。而在教师们不满意、感到负担较重的另一面，是细心人认真看过教案后的大跌眼镜。原来，不少教师认认真真、辛辛苦苦写的教案，是从买来的《教案选编》上抄来的，更有甚者，那打印得工工整整的教案竟是从网上下载的。这种表面美观、各环节符合要求的教案，除了应付检查以外，对于教学来说几乎没有任何益处。
　　有人说，教师从网上下载教案还不如抄一遍教案有些印象。这种退而求其次的做法我不太赞成。我倒赞成辽宁省盘锦市教育局局长魏书生的说法：要减轻教师的负担，过去的教案照样可以拿来用。
那么，过去的教案怎么用？
　　老教案要有新内容。老教案如果照搬，那与抄教案没有什么区别。按照魏书……【】
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