明代宋应星科学著作的科举著作天工开物提出什么哲学思想

宋应星对我国明末时期有什么巨大的贡献?
囧SHI后0037
他是明末时期著名的科学家,所著是《天工开物》
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扫描下载二维码《天工开物》从该作品中能否看到明朝我国资本主义生产关系这一新的社会现象?说出理由.
如期而至190
机户出资,机工出力,是最早的资本主义萌芽 涉及到农业、纺织、陶瓷、 加上、冶铸、烧造等诸方而, 是我国一七世纪的工艺科全书.这部著作不仅记载了明代崇祯以前 的科学技术和伟大成就, 并且反映当时的生产力和生产关系, 对研究明末资本主义的萌芽有着重大的参考价值 , 宋应星《天工开物》序说:“滇南车马,纵贯辽阳岭徼,宦商衡游蓟北”.这说明,至晚在万历时,商业贸易网络已经得到扩展.从云南到辽东的直线距离就有三千多公里,从广东到河北北境直线距离也有一千公里以上.商路距离当较直距更远.在这条南北商路干线上,还分有东西向的商路.各地的商品沿商路流向市场.北方的棉花价贱,但棉布价贵;南方则相反.因而北方的棉花装船运销南方,南方的棉布装船运销北方.(《农政全书》卷三十五)景德镇的瓷器,自燕云而北,南交趾,东际海,西被蜀,无所不至,商贾往往以是牟大利.(乾隆《浮梁县志》卷五)北直隶河间府的行商,从南京、苏州等地贩来丝绸,从河南卫辉等地贩来粮食,从临清、泊头等地贩来铁农具,从沧州、天津贩来食盐,从真定贩来木料,从徽州、饶州贩来漆器、瓷器.这反映全国商品市场已渐广泛,臻于繁荣.
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扫描下载二维码14.如图所示是明代书籍《天工开物》中的一幅图,它描述的是我国古代的一种农业机械——水碾.水碾是利用水的动能来做功的装置.当水冲击下部水轮时,转动的轮子会带动上部的石碾来碾米.水从右边进入,左边流出.假设每秒钟冲击叶片的水流为10kg,水速从5m/s减小为1m/s,则每秒钟水流对叶轮做的功为 ▲ J.为什么是120?
这个很简单啊,就是能量守恒啊,水的动能的减少就转化成水对叶轮做的功啊.1/2X10X(25— 1)=120,这个问题很简单啊
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明代宋应星的科学著作天工开物提出了什么哲学思想
09-06-13 &匿名提问
明朝崇祯十年(1637)年,我国出版了一部科学巨著《天工开物》,它在我国和世界科学技术史上都占有重要地位。这部书总结了我国明代工农业生产技术,记录了不少在当时居于世界前列的工艺措施和科学创见,被誉为中国“十七世纪的工艺百科全书”。这部书的作者,是明代科学家宋应星。
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宋应星的《天工开物》是我国关于农业和手工业生产技术的著作,被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。   《天工开物》的书名取自《易·系辞》中“天工人其代之”及“开物成务”,天工开物这4 个字, 是用”巧夺天工”和”开物成务”两句古成语合并而成的.前一成语的意思是说, 人们用自己的聪明才智和精湛的技艺, 可以生产出胜过天然形成的精美物品;后一成语的意思是说, 如果掌握了事物的规律, 就能办成事情.那么, 这两句话合并后, 总的精神又是什么呢? 它就是: 只要丰富提高自己的知识技能, 遵循事物发展的规律, 辛勤劳动, 就能生产制造出生活所需的各种物品, 其精美的程度胜过天然. 作者说是“盖人巧造成异物也”(《五金》卷)。全书按“贵五谷而贱金玉之义”(《序》)分为《乃粒》(谷物)、《乃服》(纺织)、《彰施》(染色)、《粹精》(谷物加工)、《作咸》(制盐)、《甘嗜》(食糖)、《膏液》(食油)、《陶埏》(陶瓷)、《冶铸》、《舟车》、《锤锻》、《播石》(煤石烧制)、《杀青》(造纸)、《五金》、《佳兵》(兵器)、《丹青》(矿物颜料)、《曲蘖》(酒曲)和《珠玉》共18卷。包括当时许多,工艺部门世代相传的各种技术,并附有大量插图,注明工艺关键,具体描述生产中各种实际数据(如重量准确到钱,长度准确到寸)。  《天工开物》全书详细叙述了各种农作物和工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备,以及一些生产组织经验,既有大量确切的数据,又绘制了一百二十三幅插图。全书分上、中、下三卷,又细分做十八卷。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法,蚕丝棉苎的纺织和染色技术,以及制盐、制糖工艺。中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作,车船的建造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下卷记述金属矿物的开采和冶炼,兵器的制造,颜料、酒曲的生产,以及珠玉的采集加工等。   我国古代物理知识大部分分散体现在各种技术过程的书籍中,《天工开物》中也是如此。如在提水工具(筒车、水滩、风车)、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器(唧筒)、熔融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知识。  特别是,宋应星注意从一般现象中发现本质,在自然科学理论上也取得了一些成就。   首先,在生物学方面,他在《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,说明通过人为的努力,可以改变动植物的品种特性,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解,把我国古代科学家关于生态变异的认识推进了一步,为人工培育新品种提出了理论根据。
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《天工开物》初刊于1637年.是我国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星.外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”.作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合的哲学思想.
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