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狼牙山五壮士名誉侵权案庭审结束洪振快当庭解除对律师的委托并退出法庭
王立华在法庭上的最后陈述: 肆意践踏英烈而不受法律制裁，必将天下大乱！
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共和国历史上一场罕见的维权大案狼牙山五壮士后人维护英雄名誉案周五开庭
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举报邮箱：潘驴邓小闲对应的女方的五大条件是什么
这万物阴阳，都有对应的特点，与潘驴邓小闲比较，这女方对应的拿得出手的优势应该是哪些？
男子的“潘”——&对应的自然是女方等量齐观的美貌。
想必这一点不会有任何人反对。
“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。”真实地表达了美女在这个方面的强势。
只是，潘安是古代有名的美男子，所以用一个字指代就能明了，可是这古代著名美女实在太多，我想不出用谁的名字来指代最合适。
沉鱼落雁，闭月羞花，据说这成语形容了西施（浣纱），昭君（出塞），貂蝉（拜月），贵妃（牡丹），水浒里用妲己、西施、褒姒这样的极品美人来形容潘金莲。反观小说里其他女性人物，貌似没有集中这么多古典人物，所以，在水浒作者的设定里，潘金莲的美貌等级是倾国祸水级别。
男子的“驴”——毫无疑问，这一条强调的是性吸引力以及给对方带来最大性愉悦的能力。水浒没有总结女方这种能力该怎么形容，倒是叶玉卿主演的《玉蒲团》，里面的妓院老板娘，为了把家教严谨的玉香培养成名妓，曾经开导过她：“什么样的女人最受欢迎？”
玉香说不知道，老板娘笑道：“能够让已经不行的男人重振雄风的那种女人。”
老板娘不亏是风月场老手，比王婆的见解不差。但是到底这种魅力是怎么回事，只能凭想象了，玉香是被老板娘训练成京城轰动的“名医”，连她多年不见的老公都拖着被酒色掏空的身子慕名前来求治。
刨去文学虚构，在史书里最被夸耀过性吸引力的真实人物莫过于北齐淑妃冯小怜。体质秉异，身体被男人一碰就变得柔若无骨，而且还具有半导体的功能，在严冬里软如一团棉花，暖似一团烈火；在酷暑里则坚如玉琢，凉若冰块。“小怜玉体横陈日,已报周师入晋阳”，玉体横陈这个成语，就是因为小怜而被创造出来了。
水浒里被赞美了美貌的女性很多，但是强调性吸引力的，貌似只有二潘（师师都没有做这方面联想描写）。潘巧云的比较露骨，而潘金莲的则相对含蓄。除了“风情月意，雨恨云愁”这种比较直观的神态描写之外，还有两句意味深长：“纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；擅口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱”，这两句非常有想象力，从腰肢的纤细，联想到躺在床上的样子-------“慵懒”，而对嘴唇的描写，则暗示有惹人亲吻的欲望，无一不暗示潘金莲在性吸引力方面的优势。也无怪乎大官人乍一见面，就立刻酥了一半。
接下来说一说“邓”
男子的“邓”-----------------王婆的解释是像邓通那么有钱。有钱的男人更容易被女人选中，那么与这种优势相对应的女子的品格优势，我认为恰恰却是女孩子的“不爱钱”
咱说的不爱财，是指选择对象时候不把钱作为必选考虑因素，不是说拿钱不当事花钱如流水。事实上，潘金莲是愿意替喜欢的人省钱的，比如武松买菜回家，潘金莲主动说：“今日且喜得叔叔家来，没事坏钱做甚么。“
不爱钱，作为姿色之外的附属优势，无疑是被所有男人肯定的。无论是富男人还是穷男人，都不能接受一个女孩子对他说喜欢你是因为你有钱。他们更愿意是因为其他理由被女人喜欢，能力，才干，品德，哪怕外貌也行。
就像今天，相亲时如果女方上来就问男人，你有房子吗，有车吗，月收入多少？包管惹人反感，大家总觉得如果淑女爱财，那就不是淑女了。
这一点上，潘金莲倒是没有可指责的地方，无论是最初拒绝大户，还是后来爱上武松，以及最后被西门庆勾引堕落，其中都没有贪图金钱的成份。纵然她千般不是万般不该。一事就一事，她确实对金钱不为所动。只可惜遇到了两个重钱的人，王婆和恽哥，这两人为了自己的利益恶化了所有事情的发展。
接下来说一说“小”
男子的“小”---------据着水浒传的解释，这是形容男人在心爱的女人面前必须做到脾气好，绵里藏针。这倒是合了那首著名的情歌：“我愿做一只小羊，躺在你身旁，我愿让你细细的皮鞭，轻轻抽打在我身上。。。。”
小，满足的其实是对方的虚荣心，那种拥有并且支配对方的高高在上的感觉。屠格涅夫说情爱世界里没有平等，有的只是主人和奴隶。瓦西列夫在《情爱论》里也直言不讳：“这种奴役是不可避免的，如同铁屑投向磁铁那样，直到有一天死亡来解脱我们。”
那么相对应的，恋爱中女子可以如何满足男方的虚荣心呢？
与王婆提出的男子的“小”相对应，所对应的为女子的“柔弱”以及“崇拜”。
从来就是将男人与强者联系在一起，男人意味着阳刚、强壮、豪迈；男人创造世界，扫荡世界，安排世界或者征服世界，男人具有天然的侵略性、主动性、进攻性。。。。。等等等，这种话我们经常听到，折射到心理需要的领域，男人追求英雄的幻影，并且渴望被所喜欢的异性肯定。这种肯定的最高程度就是崇拜。
女人之看男人，木有哪一种眼光比“崇拜”更能满足男人的自尊心需要了。《书剑恩仇录》里的陈家洛，为什么会舍弃霍青桐而移情别恋喀丝丽？不仅因为香香公主喀丝丽温柔美貌天真烂漫，更因为喀丝丽不懂武功不通谋略，什么都不懂，因之将陈家洛当成了无所不能、空前绝后的大英雄、大丈夫、大豪杰。陈家洛更爱这种“大丈夫大英雄”的感觉。
神奇的是，这种感觉只有在喀丝丽面前才有，一但和女强人霍青桐在一起，就消失的无影无踪。陈家洛需要生活在这种幻觉里，希望爱人将他当成举世无双的豪杰。
再回到水浒，以前不记得哪里看到一个感评水浒的系列文，其中有一篇，大约叫做“红颜远去的江湖”，评论文的作者列举了阎婆惜，潘巧云，贾氏等水浒诸女，感慨她们舍弃英雄豪杰的宋江，杨雄和卢俊义，把感情投给了张三，裴和尚和李固这等只会哄女人的货色，感慨苗人凤的孤独从古到今困扰真正的男人。我当时很想回复一句，你为什么一句也不敢提潘金莲？
不管后来发生了什么，在武松和哥嫂共同生活的时期内，潘金莲有意无意对武松的抬举，恰恰符合了与“小”之对应的“崇拜”，她称赞武松英雄了得，雪天站在门口等待武松，双手去接他的斗笠，如同半夜里拾金宝的一般欢天喜地的服侍他。
换位想一下，遇到这样一个美女粉丝，男人心里不受用才怪。
最后说一说“闲”
男子的“闲”--------对应的是什么？这个我还真想了好久，起初觉得“闲”对于男女双方都很必要，整天忙忙碌碌，哪里还有时间搞浪漫？
不过呢，据着王婆和西门的对话意思，对于女人来说，“闲”意味着这个男人有大量时间可以陪伴在女人身边，令她不寂寞。
男人倒不见得时时刻刻要女人陪伴自己，好歹还要和基友一起打打球(哦~~古代叫较量拳棒，林冲最喜欢的课题），所以，女人对应的优势肯定不是闲得天天缠着男人令对方头疼。
这里，从男性的自我心理去猜测，与闲对应的，男人希望从女人那里得到的，我认为是“体贴”
不一定要时时刻刻在一起，但是累了的时候女人送上一条毛巾，倒一杯热水，递上一双拖鞋，一身疲惫回家，女人已经准备好可口的饭菜，笑脸相迎。出门上班，女人将烫洗干净的衣服整齐送上。头疼脑热，那更是享受着女人无微不至的照顾。
“体贴”是证明一个女人对该男子有心的的最有力证据。无数写给男读者的故事（意淫）都有这种任劳任怨的美女围绕着男猪打转。
除非受虐倾向的，谁会愿意去选择好吃懒做，漠不关心的女子做自己伴侣呢
水浒中的美女，大多数都是十指不沾阳春水，我没看见有描写阎婆惜、潘巧云等做家务的文字，连唱曲的金翠莲也没有，招待鲁智深的是金老头买菜做饭的活，林娘子也没有见做过饭，他家有锦儿在，估计也轮不到娘子亲自动手。其他？名妓李师师更不可能。
所以，真正实现“上得了厅堂，下得了厨房，入得了卧房”的好像只有潘金莲。
衣食起居在武十回里是极其伤痛武松的文字，潘金莲被强调擅长针线做得一手好女红，而贯穿武十回里，有宋江给武松做衣裳，张都监给武松做衣裳，施恩给武松送衣裳，张青夫妇给武松换衣裳，孔家庄再做新衣裳。衣裳在武十回里是如此重要的道具，作者无时无刻不从生活细节的关心体贴去反复击打武松的软肋。
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美女+性感+不爱钱+崇拜+勤劳体贴，
如果一个女子对你全部的感情可以解读成这五个方面，
那么她对你究竟有没有杀伤力，你是否愿意接受
男同胞们对自己回答吧O(∩_∩)O
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潘驴邓小闲是什么意思
潘驴邓小闲就是说像潘安一样美感，像驴一样性能力很强，钱多得跟汉代大富翁邓通似的，还要小心翼翼地呵护女人，对她们体贴有加，有较多的时间陪着女人的男人。潘驴邓小闲不是一个人，最初出自帮西门庆牵线的王婆：“大官人，你听我说，但凡（捱光）的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的阳具，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”“潘”即潘安的相貌，古代一帅男也。“驴”指驴的性能力很强。“邓”为邓通，西汉人，有一天这厮对文帝说算命先生对他讲，他这辈子会饿死，文帝就让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国人民银行行长，于是他成了比陶朱公还有财的人。“小”是乖巧的意思，就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好，抗击打能力要强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。“闲”就是有闲功夫，泡妞不但要有财，还要有时间的。
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只能打赏一次哦 ^_^
你回来啦~快登上看看友友们都在乐啥~
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想秒登的饭S们，瞅这戳这~
竟然还没有通行证~~
OMG，你咋才来唷~快点来加入我们吧~
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早已是饭友了撒~hiahiahia
想秒登的饭S们，瞅这戳这~#治疗绳艺拖延癌#第一期。多少人嚷嚷着要学绳艺学了一年又一年还没开始学？准备陆续发一系列的教学视频，如果最后有同好积少成多跟着学会了，我考虑送个礼物以兹鼓励。视频都是免费分享给大家学习的，以免被营销号用作商业用途打了水印。
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