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为官者要经得住道德“暗算”
媒体报道,被曝“裸聊”的广州街道办主任刘宁日前已被免职。疑似刘宁“裸聊”的网帖6月在网络流传并引发广泛关注。白云区纪委曾通报未发现刘宁存在违纪违法行为,并对刘宁进行谈话要求其检点个人行为。有观点称刘宁此前曾长期在区纪委任职,系换届前“遭人”。(7月2日 南方日报)
报道中说,上个月,刘宁被疑“裸聊”的网帖和照片开始在网上流传,帖中集纳有5张“刘宁”“裸聊”时半裸或露出性器官的照片。随后,本地多家媒体对此进行了报道,引发广泛关注和议论。网上更是骂声、嘲讽一片,更有网友制作出“专访刘宁”的恶搞视频,在论坛和微博上得到大量转发,吸引了大批网民点击。
一位街道办事处的主任,应该说也是“副科级”以上的干部,居然能够和网友进行这种低俗的“裸聊”,还被人截图公布到网上,这恐怕是这位主任做梦都没有想到的“意外”,说是换届前“遭到暗算”,固然也能成立,但是但作为一位国家公务员,最起码要有一定的标准,参与“裸聊”本身就是一种低俗行为,非正常人所为,即便是别人故意“引诱”,也应当知道不是“陷进”,也绝不是什么“馅饼”,而你不仅没有拒绝,相反却一脸微笑的跟着上钩,这恐怕有再多的理由也无法证明自己的“清白”。
我们常从媒体的报道中看到,某些沦为腐败分子的官员,在总结自己的腐败经历时,经常说到是受到了别人的诱惑被拖下水,这固然也是实话,但生活在这个诱惑无处不在的社会,受到法律道德的约束,人们理应自觉抵挡住来自各方面的诱惑,身为拥有权力的官员,更应该清楚,天下没有免费的午餐,诱惑之中必定隐藏着某些更大的索取,自己的“免疫力”有问题,就怪不得病毒的猖狂,网上“裸聊”这样的“低级趣味”,不仅让普通群众所不齿,即使稍有伦理道德观念的人,相信也不会做出这样的事,别人的隐私唯恐被人窥探,而作为国家干部却如此在虚拟的空间里和网友“坦诚相见”,而且还被人公之于众,笔者也相信这是“换届之际,遭人暗算”,网友这样做也是一种不道德,曝光别人隐私甚至会触犯法律,但我们再谴责这种行为的同时,绝不代表可以原谅“受害者”的这种低俗和荒唐。
办事处主任因“裸聊”被免职,再一次验证那句话,网络监督无处不在,主任也不必感觉太“冤枉”,作为国家公务员就应该处处严格要求自己,在眼下这个网络时代,你无权也无法回避人们的监督,不管是有意无意,也无论是否有人在故意暗算。
俗话说:“苍蝇不叮无缝的蛋”,身正不把影子歪,在道德品质的问题上,者更应该经得住“暗算”,暗算不成功,那才是经住了“考验”,否则,一遇到诱惑就跟着下水,任其发展下去,最后难免不会在原则问题上放松警惕,届时如果被人一拉就陷入泥潭,想拔腿出来,恐怕就不是那么简单了,“裸聊”还只是一种道德品质的问题,免职对于这位官员来说,如果当其是一个处分,不如说更是一种挽救,道德问题经不住“暗算”,当遇到更大的诱惑时,原则问题可能也会成为赌注,届时,可就不是只免职的问题了。
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】 【】 【】 &Copyright & 2011 xcb. All Rights Reserved.四川大学党委宣传部 版权所有> 正文 干部考察,应以品德为先 评论:条评论字号:T|T
习近平总书记在中央党校2009年秋季学期第二批进修班开学典礼上的讲话中指出,在道德问题上,党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。一个地方世风日下,道德沦丧与一个地方的“官德”丧失有直接的关联。“德”是一个有着广阔时空背景的复杂体系,对干部的选拔任用,笔者认为,应首要注重对“德”的考察和选拔。干部德行是指官员的职业道德,既是官员在工作实践中应当遵守的道德准则和行为标准,也是他们应当具备的道德品质和职业修养”。“官德”是为官者的立身之本。正所谓“无德者,不为官”。对官员而言,德才兼备是正品,有德无才是次品,无德无才是废品,有才无德是危品。领导干部只有讲德才会正确行使权力,遏制住欲望不让其“膨胀”;只有讲德,才会严以律己,约束住自己不去“放纵”;只有讲德,才会为百姓掌好权、用好权。考察官德要做到真实有效,必须有针对性地突出哪些是与做好“官”关系密切的内容,在考察内容上,要重点考察领导干部是否具有坚定不移政治立场和坚决贯彻执行党的路线方针政策、解放思想和与时俱进的政治品质;是否具有艰苦创业、全心全意为人民服务的思想品质;是否具有清正廉洁、公道正派、光明磊落、克己奉公的道德品质;考察领导干部是否有经常学习,勤于学习的能力,尤其是基层领导干部,面对的是不断变化的事情,需要与时俱进不断学习,善于总结和思考,才能提升自己的能力和水平;考察领导干部是否具有会干事、能干事、干成事的本领;考察领导干部工作是否有实绩,这样就给那些不谙跑官要官却德才兼备、政绩突出的干部,提供更多的提拔重用的机会。本文系原创文章,转载请注明出处与链接!
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古汉台网 , All Rights Reserved.为官者的“水样人生”
日 07:21:27
来源:求是网  作者:岳沄婷
水,实乃天与地之间最富灵性之事物。泱泱华夏,江河万千;浩浩流水,润彻千秋。五千年的中华文明是以水治为开端的,也与水有着不解之缘。古人有云:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”水失鱼还是水,鱼失水则后患无穷。这句话足以说明人民群众的拥护和支持才是一个政权或执政党存在和兴盛的根基。为官者务必认清保持与人民群众血肉联系的重要性。
从原始先民虔诚的海河崇拜和舜禹的治水之道,到先秦诸子以水喻道成就百家争鸣的盛况;从庄子以至“秋水时至,百川灌河”为源推出相辅相生的名理,到苏轼从水与月之变中悟得“自其不变者观之,物与我皆无尽也”的哲理;从管仲因水善得出“水是万物之本源,是以圣人之所化世,其解在水中”的处世之法,到唐太宗李世民将“水能载舟,亦可覆舟”的道理用于治国成就“贞观之治”。先贤们对水的体悟和关照,不仅仅是由于他们自身的思想和境界,同样也是水有着优秀可贵的特性与品性,从而铸就了道法自然,天人合一的中华大智慧,孕育了无数瑰丽万千的不朽成就。
道家文化对水推崇至极,并将水的特性进行了总结:“水作为万物之源,善甘居下位而不卑、善纳百川而心平气和、善助万物成长而不求回报、善于融合、善于把握时机、讲诚信、持平正”。这些品性,也是为官者应有的品质和亟需的世界观、人生观和价值观。拥有水一般的品性的官员必是品行优良、心性至善之人,必能将功名利禄中坚守自己的一片净土,必能在物欲横流中坚持自己的一番初衷,身居高位亦能超然物外。
为官者要习水之宽容待物、无私奉献的品质。所谓“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”。水,可以包容万物,囊括四海;人,也可以虚怀若谷、克逮克容。为官者服务于百姓,应无怨无悔,不计个人得失,不遗余力地奉献自己的青春。遇到不公与委屈,应以水之处世之道而为,宽容待人、待物、待事,想百姓之所想,急群众之所急,只为换取群众满意。只有这样才能习得水一样的品性,水一般的善行。
为官者要习水之坚韧有为、兢兢业业的品质。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之,弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”水能以柔克刚、以弱胜强,能无孔不入、充盈于万物之间。水可以不露声色地把大山削蚀成平地,可以日久天长以点滴之力把顽石滴穿,为官者要学习这种坚韧有为的品质,才能够在日常工作中屈伸自若、游刃有余、兢兢业业。在遭受逆境、遇到挫折之时,能够勇敢地承担责任,想方设法地解决问题;在面对群众不理解不支持的时候,能够以务实之心和坚定信念设身处地为群众着想,为群众办实事。只有这样,方可堪称是人民的好公仆、党的好干部。
为官者要习水之与时俱进、勇于创新的品质。“人之性如水焉,置之圈则圆,置之方则方;澄之则汗,动之则流而浊。”水,没有外观,没有形状,没有棱角,无论被安置在哪里,它都会努力调整自己,改变自己以适应外界的环境。为官者遇事也要像水一样与时迁移,应物变化,工作中要善于把握时机。面对不理想的工作环境,面对陌生的群众,面对苦难的工作任务,要时刻怀着一颗“柔水之心”,不因小摩擦恶语伤人,不为小失误冷眼横观,更不为小损失心存怨恨。要迎难而上,以“厚着脸皮、磨破嘴皮、跑破鞋皮”坚持做好基层工作,锲而不舍地去“碰钉子”。用“水样”来赢得群众的认可与拥护。
以水样喻人性,喻党性,为官者的最高品德也应如同水的所有善性,在工作中要像水包容万物那样宽容待人;在困难面前要像水攀山越岭那样勇往直前;在对待群众中要像水柔和从容那般挖掘自身最大的潜能,脚踏实地的开展工作。身为人民公仆,为官者不妨借鉴水的善性,以水的品质来勉励自己,用实际行动来诠释自己的水样人生!
(作者单位:廊坊市安次区委组织部)
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( 网站编辑:程卫军 )

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