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重庆生物医药产业：如何用三年时间迈入“千亿阵营”
在我国经济发展进入“新常态”背景下,重庆始终将创新驱动作为经济结构调整的主引擎,并于今年年初,明确提出在巩固支柱产业优势的同时,重点培育壮大十大战略新兴产业,生物医药便是其中之一。
按照规划,到2017年,我市生物医药工业销售值突破1000亿元,做大规模,夯实基础,形成具有较强竞争力的千亿级生物医药产业集群;到2020年达到1500亿元,基本建成重点突出、结构合理的现代生物医药产业体系,成为我国重要的生物医药产业基地。
为何选择将生物医药作为我市的战略新兴产业进行培育?当前,我市生物医药产业发展状况如何?具备哪些优势?遭遇哪些亟待突破的瓶颈?要实现千亿产业的蜕变,又有怎样的时间表和路线图?近日,记者对此展开探访。
醒得早、起得晚
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医药产业,曾经是重庆人的骄傲。
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据了解,改革开放以来,西南合成、西南药业、重庆制药一厂至七厂等国资背景的重庆医药企业名号在国内业界都是“响当当”的,上世纪90年代初期,重庆生物医药产业产值就已经达到70亿元左右,重庆当时被称为“全国六大制药基地”之一。
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直辖以来,重庆经济发展驶入快车道,特别是2000年之后,重庆工业迅猛发展,产值差不多涨了10倍。但这期间,全市医药产业发展明显滞后,而同一时期,全国医药产业却迎来大发展时期,发展速度高于全国工业发展平均水平,产值涨了近10倍。
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“连续10多年,重庆医药产业的增速都在全国水平以下,直到2011年,产值尚未突破300亿元,甚至落后于西部的川、云、陕等省,而重庆医药产业的全国排名也从过去的前6位降到了当前的19位。”业内人士普遍认为,重庆医药产业“醒得早、起得晚”,错过了10年医药发展黄金期,甚为可惜。
永不衰落的朝阳产业
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重庆医药产业的“低迷”在2012年戛然而止。
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“随着国际经济形势的变化,以及国内经济发展进入结构调整期,作为老工业基地的重庆亟待探索新的产业支撑。2012年以来,市委、市政府经过大量的走访调研,被‘忽略’多年的生物医药产业被重新拾起。”市经信委化医处负责人介绍,之所以选择生物医药产业,一是基于重庆有产业基础和积淀,更重要的是生物医药的产业前景。
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在自身基础方面,首先,重庆是我国十大化学原料药生产出口城市之一,化学原料药品种多、总量大,特别是在化学合成工艺方面有着很强的研发改进实力;其次,重庆本身有太极、莱美、华邦等多家上市龙头医药企业;此外,重庆还拥有第三军医大学、重庆医科大学、重庆医药工业研究院等一批高水平的科研队伍。
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而在产业前景方面,生物医药被誉为“永不衰落的朝阳产业”。随着我国人口老龄化加快、人民生活水平的不断提高,对生物医药发展提出了更多需求,未来一段时期内我国生物医药领域将继续保持较高增长态势。此外,国内医疗卫生体制改革、国际大品种专利到期等行业背景,为我市重抓医药产业提供了战略机遇。
春天来了
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业界一致认为,扭转重庆医药产业的最直接原因便是地方政府的重视。
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2012年底,重庆市市政府审议通过了《重庆市医药产业振兴发展规划(年)》和《重庆市人民政府关于打造千亿级医药支柱产业的指导意见》,并配套了一系列的培育政策,吹响了重庆医药产业振兴发展的冲锋号。
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“特别是市政府挂牌成立了‘重庆市医药产业发展办公室’,让重庆的医药企业第一次找到了娘家。”重庆华森制药集团董事长游洪涛介绍。过去,政府各个部门对于医药企业都是以环节监管为主,没有专门服务于医药产业发展的部门。如今,不仅有了服务部门,全市的产业发展规划也出来了,相应配套的财税、项目、人才等配套政策与服务也开始向医药产业方面倾斜。
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政府的足够重视,激发了企业活力。
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金山集团生产车间内,一颗颗胶囊大小的机器人正在被不断生产出来售往全球各地;山外山公司生产车间里,一台台全球领先的血液透析设备未来将出现在全球数千家医院……经过两年的努力,2014年,我市规模以上医药企业135户,全年完成总产值426.0亿元、同比增长19.8%,增速名列全国第4位,增幅远超全国平均水平。
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“生物医药产业比较特殊,其研发、生产、销售各个环节都需要政府的重视。”游洪涛对重庆医药产业的前景充满信心,借此东风,华森集团决定再建一个占地150亩的二期制药厂房以扩大产能,并提出了产值3年翻一番、7年翻两番的目标计划。
向千亿产业进军
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“当前,重庆生物医药产业发展劲头十足,但我们也要看到短板。”市经信委化医处相关负责人介绍,其突出表现为产业结构仍不尽合理,化学药占比较低;产业规模偏小,尚无百亿级企业;创新成果产业化步伐滞后,新药年申报量不足发达地区的1/6,科研成果“重庆研发、外地临床”、“重庆产品、外地生产”等现象较为突出。
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鉴于此,在产业结构调整方面,我市提出,把生物技术药作为当前布局和未来发展的重点,推进化学药国际化、中药现代化发展,全力推动医疗器械(包括耗材)、保健制品上规模、上水平。
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在产业规模方面,主要通过支持本地企业进行“外向兼并”的方式,建成30户支撑力强的骨干企业,其中到2020年,产值百亿级企业达到3家。同时“招大引强”,引进世界500强和国内100强企业。
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在产品与创新方面,实施品牌发展战略和大品种培育计划,延伸产业链,到2020年形成中国驰名商标15个,企业创新研发投入占销售收入比重提高到4%以上,成为西部领先的生物医药研发基地。
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与此同时,我市正在打造三个生物医药集聚区,即两江新区水土高端医药及医疗器械产业基地、巴南化学药产业基地、合川生物药及医用耗材产业基地,不断做大增量。预计到2017年,医药工业集中度达到60%,成为全市千亿级医药产业集群发展的核心支撑;到2020年达到70%以上,成为我市医药行业结构调整、转型升级和集群发展的主战场。
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跻身国际第一阵营
本报讯 （记者 史博臻）昨天凌晨，美国汤森路透科学信息研究所发布了2013年度期刊引证报告，中国生命科学领域的学术期刊《细胞研究》以11.981的影响因子，在同领域亚太地区学术期刊中排名第一。迄今，中国已有5本学术期刊影响因子超过5，在世界学术期刊之林中崭露头角。
根据这份最新报告，《细胞研究》在185种国际细胞生物学领域期刊中排名第13位，已稳居该领域期刊的前10%，这意味着它已完全当得起“权威学术期刊”的称呼。而就在8年前，它的影响因子还只有2。
从1990年姚錱院士创办《细胞研究》起，就坚持国际化办刊。2006年，裴钢院士担任主编后，引进时任《细胞》编辑的李党生博士回国，重新组建高水平的专业编辑队伍，通过国际化、专业化办刊，为这本期刊带来了全新风气。
当时，中国科研实力崛起，世界各大学术出版集团也正寻找中国合作伙伴。《细胞研究》抓住机遇，启动了与英国自然出版集团的合作。
纵观国内影响因子超过5的学术期刊，不乏有与海外出版集团合作的背景。如影响因子6.9的《纳米研究》，就是清华大学与国际著名学术出版集团施普林格联合出版发行的；影响因子8.432的《分子细胞生物学报》、亚洲植物科学领域中排名第一的《分子植物》等，分别与英国牛津大学出版社、《细胞》出版社有合作。
尽管中国学术期刊给人的总体印象依然疲弱，但细读汤森路透的这份报告，还是可以看见本土科技期刊正在扎实转变：14种期刊名列学科前25%，跻身国际第一阵营。
《分子细胞生物学报》、《分子植物》这两本影响因子超过5的期刊，与《细胞研究》一样，均来自中科院上海生命科学研究院。李党生认为，中国科研水平的大幅提升，是科技学术期刊扩大影响力的底气。中国本土期刊影响因子节节攀升的这几年，也正值中国科研迅猛发展，同时中国科学家也亟需具有国际高影响力的成果发布平台。对于学术期刊来说，“影响因子”是地位的标志之一，最终目标是长期积淀形成的学术威信，成为科学家心目中的学术交流高地—这才是正在崛起的中国科技学术期刊真正应该追求的。
作者：史博臻
本文来源：文汇报
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论邪恶阵营的领导与其它阵营的被领导关系：摘自《邪恶人物在善良团队中的生存指南》，俗称《恶人指南》，作者本人：（前略）……　　接下来，我们谈谈邪恶，尤其是混乱邪恶的人物在冒险团队中要如何统合队伍。　　有些人可能会觉得，邪恶的人物不团结，是队伍中的不和谐因素，迟早会让队伍四分五裂甚至内讧。没错，邪恶的人物的特征之一就是自私自利，但是这并不妨碍我们成为队伍中的中坚分子，甚至成为队伍的领头人。　　当善良的人物用理想和信念统领队伍时，坏人们不妨用利益驱使大家前进。邪恶的人物未必一定要靠临阵脱逃、卖主求荣、搜刮尸体来体现自己的阵营，这一点非常重要，我们虽然是恶人，但是也可以是有勇气、追求荣誉、恪守信念的恶人！我们不妨记住下面这几句话：　　邪恶不是愚蠢，不会认为队友都死光了自己还能幸免，但他会尽量让自己成为最后的幸存者。　　邪恶不是贪婪，不会为自己根本吃不下的好处打队友的主意，东西自己拿不如队友拿着安全。　　邪恶不是软弱，不是朝秦暮楚，不是见风使舵，坚定不移的邪恶之徒比内奸走狗之流更可怕。　　邪恶不是唯利是图，不会因蝇头小利而目光短浅，高明的邪恶之徒能让人赴汤蹈火为其卖命。　　邪恶是一门精巧的艺术，包括庞大的计划，精密的行动，合理的组织，还有强有力的领导者。　　永远不要轻视邪恶，真正的邪恶，根本不会让你认为那是邪恶。但不妨误导别人去轻视邪恶。　　在ＤＮＤ的游戏规则中，将邪恶分成三类，分别是守序邪恶、中立邪恶和叛逆邪恶。守序邪恶的典型是暴君，他们用严刑厉法来统治人民，但是也有像《龙枪》中的“塔克西丝骑士团”那样，用秩序、纪律和愿景来维持忠诚的例子。在这种情况下，暴力是维持秩序的手段而不是最终目的。“塔克西丝骑士与索兰尼亚骑士不同，他们可以说谎、偷窃和谋杀；但这些行为的前提必须是能够协助愿景的实现，并非为了自己利益或是情绪失控而做的。因此，塔克西丝骑士不会强奸、掠夺和破坏。因为这些行为彻底违背了他们建立统一秩序，摆脱混乱的愿景。”　　至于中立邪恶，通常将其视为“邪恶的具现”，因为他们不在乎秩序是否能够维持，自由能否发挥，只在乎最终的邪恶目的。从某种意义上来说，他们是真真正正的“疯狂的邪恶”，这种人除非在全邪恶的队伍中，否则实在不推荐。除非是另一种情况——他们追求的是绝对的平衡，就像《罗德斯岛》中的灰色之魔女卡拉，当国家统一时她搞分裂，当国家分裂时她协助统一。这种人如果要加入团队，唯一的原因就是利益，然则……他们恐怕对权力的渴望并不严重，只要队伍的行动依然符合他们的利益，多数只是乖乖的做好自己的那一份分内事。　　而叛逆邪恶者最麻烦。他们天生不尊重权威，不服从管教，自由主义严重，而且身为一名邪恶人物，也无法让队友像对待崔斯特那样放心地将背后交给他。那我们就没办法了？不！有些东西换个角度看，说不定感觉就会不同。１、首先，身为一名邪恶者，自私自利是最主要的特征之一。那么换个角度来说，只要是“自己的”，就一定会保护好。如果一名队友只是个普通队友，那么很可能关键时刻会被邪恶者弃卒保帅，但是如果这名队友身为邪恶者的部下、信徒、爱人、子女的话，性质就不一样了！这时候，在邪恶者心目中，他就是“自己的”东西，要好好保护，需要弃卒保帅的时刻，他就不再是“卒”，而是“帅”的一部分。邪恶者甚至可能会细心爱护——就像农场主养鸡一样，自己的鸡，只要能下蛋的话当然要照顾好。那么，只要队友们能让邪恶者觉得他们是“自己人”，或者能力足以担当大任，“既然每天能下蛋，杀掉还不如养起来”。２、作为一名叛逆者，不尊重权威、不服从管教算是其缺点，但是反过来，叛逆者不在乎严格的规章制度，只要大家各尽所能。叛逆的人物可以容忍大家的不同个性，反正只要最后能捞到好处就行，守序善良的圣武士也许会订立下诸多规矩，一旦别人不执行就会横加指责。而叛逆邪恶的领导者，则想办法鼓励队友们尽展所能，鼓吹能者多劳，多劳者多得。一名叛逆者率领的团队没有那么严谨压抑，队员们的心情相对较为轻松。聪明的领导者甚至会“吹捧”队伍中的专家（反正我们不像圣武士那样死要面子），任何人被人家夸得全身骨头轻了几两的时候，难免会有“这种事情终究还是只有我才能办得好”的感觉，于是当队伍有需要的时候自告奋勇承担责任。叛逆者也可以制定出庞大的计划，区别仅在于可能没有秩序者的计划那么周详精密——这不成问题，换个角度来说，叛逆者的计划更富于弹性，所谓计划永远跟不上变化嘛！３、叛逆邪恶者不在乎手段，尤其是比较聪明的，他们可以卑鄙无耻、坑蒙拐骗、威逼利诱，无所不用其极。贪婪者给予财物，骄傲者给予赞美，智慧者给予尊重，怯懦者给予恐吓，对没主见的发号施令，喜欢自把自为的准其自治，甚至设下圈套引人上钩再冲出来捉贼拿奸敲诈勒索。不拘泥于某一种方式手段，因人而异，对症下药，看菜吃饭。当守序善良者苦心营造的秩序架构出现漏洞时，混乱邪恶者手上依然捏着所有人的小辫子，不至于牵一发而动全身。有人可能认为叛逆邪恶者反复无常、缺乏信用，而且心地龌龊，在交涉过程中容易招致对方厌恶，那么我要提醒各位一句：什么时候都别忘了我们最亲爱的表兄弟！这位表兄弟信用良好——当场兑现，心地良好——能够帮助任何人摆脱困境，决不翻脸——只会在口袋里翻个。没错！我们这位表兄的大名就叫做“ＧＰ”，俗称钱、孔方兄，有事让他在前面开路准没错！……（后略）
认真更新一下，来自纯美苹果园论坛，PF翻译区四月大大的作品，深以为然。=============================================阵营（Alignment）阵营是一种古怪的存在；它囊括了人们的哲学思想以及道德准则，可是即便在同一个阵营中，你也挑不出两名完全一致的角色。尽管如此，阵营仍旧能够对角色的灵魂以及她们与他人的交互方式做出表述。每
个阵营都会列出一系列角色应当遵从的人生哲学或者原则，连同一些在扮演相应阵营的角色时应当牢记的核心概念。你应当选择一个词语作为你的角色最为重要的关
键词——可以是正义、贪婪或自私。你可能会发现这些词语会出现在多种阵营之中。对于一个人来说，“自由”可能意味着她自己与他人的自由权，若换一个人，
“自由”便可能成为了随心所欲行事的意思。当你考虑阵营的时候，可以使用一个简单的例子：当陌生人遭遇困难的时候，角色会怎么做？混乱善良的人看
到陌生人被打劫的时候应当前去帮忙——因为有人在危难之中需要帮助。守序善良的角色会前去控制局势并要求正义得到伸张。绝对中立的角色可能会在一旁观察事
态的发展，做出她认为在这个场合下适合做的事情，在不同的时候可能会做出不同的反应。混乱邪恶的角色会加入其中，可能会同时对抢匪和受害者两者进行洗劫。
守序邪恶的角色会踌躇不前，等待打斗结束，之后为了自己或者自身信奉的神或理念利用这件事情。引用守序善良（Lawful Good）正义就是一切。荣誉乃吾之铠甲。犯罪之人终将受罚。失去律法与真理便只剩下混沌。吾乃光明，吾乃公义之剑。吾之敌终将受到报偿。公理即力量。吾魂至纯。吾言至真。核心概念（Core Concepts）：责任（Duty），公正（fairness），荣誉（honor），产权（property），义务（responsibility），权利（right），真理（truth），品德（virtue），自持（worthiness）守序善良的角色相信荣誉。她具有一种信仰或者信条，这种不可动摇的信念在可能的方面指引着她。她宁愿死亡也不愿意背弃信仰，这个阵营最为极端的代表便是那些自愿（有些时候甚至是快乐地）杀身成仁的烈士。守
序善良的角色处于秩序-混乱轴的一端，这使得她似乎冷酷无情。她可能会执迷于伸张正义，除了跨越世界追猎邪龙或者进入地狱追捕魔鬼以外心无他物。她也能给
人造成一种监工的印象，笔直向着她的目标前进，可能将其他不够坚定的人视为弱者。尽管她可能看起来一丝不苟，甚至到了严苛的程度，她也总是会始终如一，为
了她的信仰或者原则而工作。她处于秩序的世界中，她会服从上级并且几乎不会认为上司中可能存在任何邪恶之徒。因此她们可能会很容易被这样的骗子所欺骗，不
过最终她们会看到正义得以伸张——如果有必要就会亲手实行。引用中立善良（Neutral Good）我会竭尽所能。我会看到每个人的优点。我会帮助他人。我会为了崇高的善道而努力。无论我的外貌如何，我的心永远向善。绝不要以貌取人。献身于行善的事业并不需要任何人的同意。仁爱始于家。要友善。核心概念（Core Concepts）：仁爱（Benevolence），宽容（charity），体谅（considerateness），善良（goodness），慈悲（humaneness），友善（kindness），理性（reason），正直（right）中立善良的角色是好人，可是不会受到秩序的束缚。他会尽其所能地发现善，不过他也了解即便在最有序的地方也会有罪恶存在。为了行善，中立善良的角色会尽其所能，并且与任何可以合作的人共事。这样的角色专注于做善事，而且会以他可以做到的任何方式去做。只要他觉得对方会改过自新，他也可能会原谅邪恶之人，而且他会相信任何人心中都有善的一面。引用混乱善良（Chaotic Good）我的灵魂是自由而又善良的。秩序让人别无选择。命人盲从的秩序只会带来动乱。善良并非源自书本中的辞藻，同情不会披着华美的外衣。再小的善行都蕴含着力量。善行会带来更多的善意，恩恩相报。要善待遇到困难的人——或许在不久的将来你也需要别人如此待你。核心概念（Core Concepts）：善行（Benevolence），慈善（charity），自由（freedom），快乐（joy），友善（kindness），宽容（mercy），热情（warmth）混
乱善良的角色珍视自由以及以自己的方式行事的权力。她可能有自己的道德准则以及人生哲学，不过她们并不会拘泥于这些。她可能会尝试日行一善，也许是善待一
名陌生人或者向不幸之人施舍钱财，但是这么做完全是出于她们自身的乐趣。这样的角色会基于事实和真相进行判断，并且按照自己的想法判断何为正确何为善良。
她的本性善良而又仁慈——可能偶尔会做些盲目的事情，但是总是出于好意。混乱善良的角色似乎难以捉摸，她会为教堂外的不幸之人伸出援手，但是却拒
绝为教堂捐款。她相信自己的直觉，相比看起来严厉的主教的教诲，她可能更为信任目光慈祥的乞丐。她可能会劫富济贫，或者为了自己的快乐或友情而挥霍这笔财
富。在极端情况下，混乱善良角色的仁爱之心外面会包裹着一层轻率鲁莽的外表。引用守序中立（Lawful Neutral）规则带来秩序。我的诺言就是契约。混乱会摧毁这个世界。要尊重阶级。我会依原则而生，为原则而亡。传统必须传承下去。秩序是一切文化的根基。而我就是自己的评判者。核心概念（Core Concepts）：和谐（Harmony），忠诚（loyalty），秩序（order），组织（organization），阶级（rank），规则（rule），制度（system），传统（tradition），诺言（word）守
序中立的角色崇尚秩序与传统，或者寻求遵循原则的生活。他可能会由于过去的经历而有着足够的理由恐惧混乱与无序。守序中立的人并不关心谁在统治他，甚至对
他以及他的同胞是否安全都毫不关心，他们最终会从社会的常态秩序中获得莫大的安慰。这样的角色可能会欣赏强硬的领袖，如果由他们维持秩序的话可能会付诸刑
罚，即便自身的祖国是野蛮的侵略者，他也可能会支持针对其他国家的战争——他只关心军事行动的正确性。遵循自身原则的守序中立角色绝不会自愿做出违反原则的事情，他可能会为了捍卫原则而献出生命。引用绝对中立（Neutral）无论世界的车轮转向何方，都与我的念头和愿望毫无关系。我就是我。除了你的亲友之外谁都不要相信。命运的车轮不会顾及我们，各种制度先后更替，所有的国家都会衰落，但是时间会抚平一切。四季不会产生变化，太阳不会在乎它在升起时会跃过何物。核心概念（Core Concepts）：平衡（Balance），循环（cycles），平等（equality），协调（harmony），公平（impartiality），必然性（inevitability），自然（nature），时令（seasons）绝对中立的角色不走寻常路，她可能有两种截然不同的哲学观点：她可能是由于对他人的不信感或者冷漠而成为中立之人，也可能是一名反对极端主义并且希望处于万事万物的中间立场之人。绝
对中立的角色可能会显得自私，却又可能是无私的人。驱使她行动的可能是对命运的接纳，该阵营最极端的例子就是隐士，她们躲藏在尘世之外。部分绝对中立角色
会力求达到中立，避免任何过于偏向某个阵营的行为。此类绝对中立角色以将自身引领至秩序与混乱之间、邪恶与善良正中的路线为荣。她可能在大自然以及日夜轮
转的根源之力面前抱有宿命论的论调。引用混乱中立（Chaotic Neutral）翻滚的石头上长不出青苔。人只存于今日。就如同风一样，被命运带到它应该归属的地方。违抗命运的人都是笨蛋。人的生命只有一次。力量都掌握在那些不再寻求力量的人手中。要避免成为千人一面的存在。要敢于挑战旧秩序。核心概念（Core Concepts）：善变（Capriciousness），命运（fate），自由（freedom），个性（individuality），独立（liberty），沉着（self-possession），不可预测（unpredictability）混
乱中立的角色看重自身的自由与自主选择的权力。他毫不畏惧权威，并且会面无惧色地做出独树一帜的事情或者发表不同的意见。在极端的例子中，他可能会接受一
种完全适合自身的生活方式——生活在城市旁边的洞穴中，成为艺术家或者以其他方式挑战传统。他绝不会以表面价值而接受任何事物，而且他有着自己的想法，而
不是盲目地接受别人告诉他应当做或者应当认知的事情。引用守序邪恶（Lawful Evil）有朝一日，我将君临天下。强者制人，弱者制于人。我定下的规矩即是无错铁律。混乱带来死亡，世间万物要么臣服于秩序要么拥抱灭绝。阶级的差异将为人们所敬畏。弱者将服从强者的支配，必要之恶永存，人人皆怀邪念。核心概念（Core Concepts）：计划（Calculation），纪律（discipline），恶毒（malevolence），权力（might），惩罚（punishment），理性（rationality），征服（subjugation），恐惧（terror）守
序邪恶的角色只为了增进自己的利益而推进她的计划，但是她也很清楚遵守根本秩序才能保护她。她会试图实现自身的大业——不过要通过秩序而非混乱来达成。即
便在被激怒的时候，对于她来说更可能的行为也是小心策划进行复仇，而不是冒着威胁自身生命的风险草率行动。有时候复仇计划可能需要数年才能实现，不过这也
是可以接受的。守序邪恶的角色在阵营的两轴中都处于最末端，她热衷于实现自身的目标，并且愿意牺牲任何事物来达成这点。她那扭曲的人生观使得自己
会猜疑最亲近的追随者，甚至家人与朋友。直到控制所有事物之前，她不会停止自己的脚步，因为她只有在掌握着绝对的控制权之后才能够感到安心。然而，即便是
最为强大有序的社会也会有其自身的敌人，而对守序邪恶角色来说，只有消灭这些敌人才能够给自己带来满足感。秩序就是一切，不惜任何代价。引用中立邪恶（Neutral Evil）天地之间我为尊。你可以为所欲为，但是切记不要被抓住。将道德良心留给天使，邪念恶意归属于恶徒。恶行就是我的奖章。罪人会享受他的生命。所谓邪恶不过是个名头而已。就让别人去羡慕我那不受道德约束的自由与生活吧。核心概念（Core Concepts）：欲望（Desire），不伦（immorality），需求（need），自私（selfishness），罪孽（sin），恶习（vice），恶意（viciousness），卑劣（vileness），恶毒（wickedness）中
立邪恶的角色的行事动机只会出于他自身的需求与欲望，他没有道德心，只会做出自我满足的行为。他可能会给自己披上邪教或邪恶组织的外衣，不过这么做纯粹只
是因为这样的身份让他能够更加方便地犯罪与行恶。在守序邪恶的人和人就契约内容讨价还价、混乱邪恶的人大杀四方的时候，中立邪恶的人只会趋向于关心照顾自
己。他在许多方面都是邪恶的缩影，这是因为他对自己之外的任何事物都没有明确的情感。中立邪恶的极端角色往往是孤独的人，因为所有想要靠近并了解他的人不是被背叛就是被杀害了。引用混乱邪恶（Chaotic Evil）但凡我欲之物，我即取之。力量乃万事的真理，弱鸡注定为强者宰制。向我臣服，或付出不敬的代价。惧怕我。我只活在当下，并将随心所欲。怒火令我时刻在巅峰状态。我天下无敌！核心概念（Core Concepts）：无政府（Anarchy），愤怒（anger），非道德（amorality），暴虐（brutality），混乱（chaos），堕落（degeneracy），自由（freedom），渎神（profaneness），暴力（violence）混乱邪恶的角色完全受自身的欲求与愤怒所驱使。她的行为轻率，她的行动随心所欲，完全不顾自身行为会对他人造成的伤害。在
许多方面，混乱邪恶的角色会受到本性的牵制而变得不可预测。她就像肆意蔓延的山火、即将来临的风暴或者未经检验的利刃。极端的混乱邪恶角色会倾向于找寻志
同道合的人一同行事——这并非是出于对同伴的需要，而是因为这股混沌之中有着一种归属感，她渴望着与其他人一同分享自己真正本性所带来的喜悦。=============================================手机码的先找个坑请不要嫌字少哦亲。首先，dnd的阵营体系和我们的伦理道德体系有重合但并不是一种东西。从3r（第3.5版）的核心设定来看，虽然神系还是一个位面一个样子，但能根据阵营施加若干影响的能力基本是满大街跑的。法术先不提，圣武士（和他的一大堆进阶和变体）的破邪斩就是这一点最好的体现之一。邪恶生物会发出邪恶灵光，有邪恶力量，会被善良力量（请注意力量二字，不是善良）伤害，这些超自然特质是阵营体系最大的特点。现实生活中，大多数人不会有过于明显的道德与伦理倾向，青天包大人估计也是放不出来律言这种守序法术——但是如果包大人穿越到灰鹰，当一个圣库斯伯特手下的神力无敌公务员的话，兴许就因为信念强大力量过人连王朝马汉都不用了呢。稍微扯了个歪例子抖了个机灵，过两天回去补好
A creature’s general moral and personal attitudes are
represented by its alignment: lawful good, neutral good, chaotic good, lawful
neutral, neutral, chaotic neutral, lawful evil, neutral evil, or chaotic
evil.Alignment is a tool for developing your character’s identity. It is not a
straitjacket for restricting your character. Each alignment represents a broad
range of personality types or personal philosophies, so two characters of the
same alignment can still be quite different from each other. In addition, few
people are completely consistent.GOOD VS. EVIL
Good characters and creatures protect innocent life. Evil
characters and creatures debase or destroy innocent life, whether for fun or
profit.“Good” implies altruism, respect for life, and a concern for the
dignity of sentient beings. Good characters make personal sacrifices to help
“Evil” implies hurting, oppressing, and killing others. Some evil
creatures simply have no compassion for others and kill without qualms if doing
so is convenient. Others actively pursue evil, killing for sport or out of duty
to some evil deity or master.
People who are neutral with respect to good and evil have compunctions
against killing the innocent but lack the commitment to make sacrifices to
protect or help others. Neutral people are committed to others by personal
relationships.
Being good or evil can be a conscious choice. For most people, though,
being good or evil is an attitude that one recognizes but does not choose. Being
neutral on the good–evil axis usually represents a lack of commitment one way or
the other, but for some it represents a positive commitment to a balanced view.
While acknowledging that good and evil are objective states, not just opinions,
these folk maintain that a balance between the two is the proper place for
people, or at least for them.
Animals and other creatures incapable of moral action are neutral rather
than good or evil. Even deadly vipers and tigers that eat people are neutral
because they lack the capacity for morally right or wrong behavior.
LAW VS. CHAOS
Lawful characters tell the truth, keep their word, respect
authority, honor tradition, and judge those who fall short of their duties.
Chaotic characters follow their consciences, resent being told what to do, favor
new ideas over tradition, and do what they promise if they feel like
it.“Law” implies honor, trustworthiness, obedience to authority, and
reliability. On the downside, lawfulness can include close-mindedness,
reactionary adherence to tradition, judgmentalness, and a lack of adaptability.
Those who consciously promote lawfulness say that only lawful behavior creates a
society in which people can depend on each other and make the right decisions in
full confidence that others will act as they should.
“Chaos” implies freedom, adaptability, and flexibility. On the downside,
chaos can include recklessness, resentment toward legitimate authority,
arbitrary actions, and irresponsibility. Those who promote chaotic behavior say
that only unfettered personal freedom allows people to express themselves fully
and lets society benefit from the potential that its individuals have within
Someone who is neutral with respect to law and chaos has a normal respect
for authority and feels neither a compulsion to obey nor a compulsion to rebel.
She is honest but can be tempted into lying or deceiving others.
Devotion to law or chaos may be a conscious choice, but more often it is
a personality trait that is recognized rather than being chosen. Neutrality on
the lawful–chaotic axis is usually simply a middle state, a state of not feeling
compelled toward one side or the other. Some few such neutrals, however, espouse
neutrality as superior to law or chaos, regarding each as an extreme with its
own blind spots and drawbacks.
Animals and other creatures incapable of moral action are neutral. Dogs
may be obedient and cats free-spirited, but they do not have the moral capacity
to be truly lawful or chaotic.
THE NINE ALIGNMENTS
Nine distinct alignments define all the possible combinations
of the lawful–chaotic axis with the good–evil axis. Each alignment description
below depicts a typical character of that alignment. Remember that individuals
vary from this norm, and that a given character may act more or less in accord
with his or her alignment from day to day. Use these descriptions as guidelines,
not as scripts.The first six alignments, lawful good through chaotic
neutral, are the standard alignments for player characters. The three evil
alignments are for monsters and villains.
Lawful Good,
“Crusader”: A lawful good character acts as a good person is expected or
required to act. She combines a commitment to oppose evil with the discipline to
fight relentlessly. She tells the truth, keeps her word, helps those in need,
and speaks out against injustice. A lawful good character hates to see the
guilty go unpunished.
Lawful good is the best alignment you can be because it combines honor
and compassion.
Neutral Good,
“Benefactor”: A neutral good character does the best that a good person can
do. He is devoted to helping others. He works with kings and magistrates but
does not feel beholden to them.
Neutral good is the best alignment you can be because it means doing what
is good without bias for or against order.
Chaotic Good, “Rebel”:
A chaotic good character acts as his conscience directs him with little regard
for what others expect of him. He makes his own way, but he’s kind and
benevolent. He believes in goodness and right but has little use for laws and
regulations. He hates it when people try to intimidate others and tell them what
to do. He follows his own moral compass, which, although good, may not agree
with that of society.
Chaotic good is the best alignment you can be because it combines a good
heart with a free spirit.Lawful Neutral, “Judge”:
A lawful neutral character acts as law, tradition, or a personal code directs
her. Order and organization are paramount to her. She may believe in personal
order and live by a code or standard, or she may believe in order for all and
favor a strong, organized government.Lawful neutral is the best alignment you can be because it means you are
reliable and honorable without being a zealot.Neutral, “Undecided”: A
neutral character does what seems to be a good idea. She doesn’t feel strongly
one way or the other when it comes to good vs. evil or law vs. chaos. Most
neutral characters exhibit a lack of conviction or bias rather than a commitment
to neutrality. Such a character thinks of good as better than evil—after all,
she would rather have good neighbors and rulers than evil ones. Still, she’s not
personally committed to upholding good in any abstract or universal way.Some neutral characters, on the other hand, commit themselves philosophically
to neutrality. They see good, evil, law, and chaos as prejudices and dangerous
extremes. They advocate the middle way of neutrality as the best, most balanced
road in the long run.Neutral is the best alignment you can be because it means you act naturally,
without prejudice or compulsion.Chaotic Neutral, “Free
Spirit”: A chaotic neutral character follows his whims. He is an
individualist first and last. He values his own liberty but doesn’t strive to
protect others’ freedom. He avoids authority, resents restrictions, and
challenges traditions. A chaotic neutral character does not intentionally
disrupt organizations as part of a campaign of anarchy. To do so, he would have
to be motivated either by good (and a desire to liberate others) or evil (and a
desire to make those different from himself suffer). A chaotic neutral character
may be unpredictable, but his behavior is not totally random. He is not as
likely to jump off a bridge as to cross it.Chaotic neutral is the best alignment you can be because it represents true
freedom from both society’s restrictions and a do-gooder’s zeal.Lawful Evil,
“Dominator”: A lawful evil villain methodically takes what he wants within
the limits of his code of conduct without regard for whom it hurts. He cares
about tradition, loyalty, and order but not about freedom, dignity, or life. He
plays by the rules but without mercy or compassion. He is comfortable in a
hierarchy and would like to rule, but is willing to serve. He condemns others
not according to their actions but according to race, religion, homeland, or
social rank. He is loath to break laws or promises. This reluctance comes partly
from his nature and partly because he depends on order to protect himself from
those who oppose him on moral grounds. Some lawful evil villains have particular
taboos, such as not killing in cold blood (but having underlings do it) or not
letting children come to harm (if it can be helped). They imagine that these
compunctions put them above unprincipled villains.Some lawful evil people and creatures commit themselves to evil with a zeal
like that of a crusader committed to good. Beyond being willing to hurt others
for their own ends, they take pleasure in spreading evil as an end unto itself.
They may also see doing evil as part of a duty to an evil deity or master.Lawful evil is sometimes called “diabolical,” because devils are the epitome
of lawful evil.Lawful evil is the most dangerous alignment because it represents methodical,
intentional, and frequently successful evil.Neutral Evil,
“Malefactor”: A neutral evil villain does whatever she can get away with.
She is out for herself, pure and simple. She sheds no tears for those she kills,
whether for profit, sport, or convenience. She has no love of order and holds no
illusion that following laws, traditions, or codes would make her any better or
more noble. On the other hand, she doesn’t have the restless nature or love of
conflict that a chaotic evil villain has.Some neutral evil villains hold up evil as an ideal, committing evil for its
own sake. Most often, such villains are devoted to evil deities or secret
societies.Neutral evil is the most dangerous alignment because it represents pure evil
without honor and without variation.Chaotic Evil,
“Destroyer”: A chaotic evil character does whatever his greed, hatred, and
lust for destruction drive him to do. He is hot-tempered, vicious, arbitrarily
violent, and unpredictable. If he is simply out for whatever he can get, he is
ruthless and brutal. If he is committed to the spread of evil and chaos, he is
even worse. Thankfully, his plans are haphazard, and any groups he joins or
forms are poorly organized. Typically, chaotic evil people can be made to work
together only by force, and their leader lasts only as long as he can thwart
attempts to topple or assassinate him.Chaotic evil is sometimes called “demonic” because demons are the epitome of
chaotic evil.Chaotic evil is the most dangerous alignment because it represents the
destruction not only of beauty and life but also of the order on which beauty
and life depend.=============================以上引用自dnd3r规则srd中的“阵营与描述”部分，讨论dnd规则问题不看原文都是耍流氓。另外就是dnd的九阵营设定真的是一个认真你就输了的东西，强行把世界上的生物拆成九个阵营就和把人类的性格分成12种一样可笑，dnd弄出这个东西只是为了方便游戏的进行。认真你就输了，因为很重要所以说两遍。
守序就是遵守规则，混乱就是不遵守或者不承认规则。善良就是利他，邪恶就是利己，中立就是没有明显倾向。基本就是这么分的。这里面冲突最严重的其实就是守序和混乱了，因为一个规则的拥护者，一个是规则的颠覆者。这个规则可以是法律……
九大阵营秩序与混乱、善良与邪恶的所有组合形成九大阵营。以下描述的是每个阵营中的典型特质。请注意每个人都多少有些差异，不会完全符合标准，且人物的阵营也可能随时间而改变，所以请将以下叙述当作参考。玩者人物可以选择前六个阵营，也就是从守序善良到混乱中立。后三个邪恶阵营则是给怪物或反派角色使用。守序善良，「十字军」：守序善良的人物会受到众人的期待，他们必须表现得像个好人、严守纪律，毫不犹豫地挺身对抗邪恶。他们只说实话、信守承诺、帮助需要援助的人，面对不义之事必出言反对。守序善良的人物痛恨罪恶未受恶报。圣武士爱尔涵卓即为守序善良，她打击邪恶从不留情，保护无辜也毫不犹豫。守序善良的长处是可以结合荣誉与热情。中立善良，「施恩者」：中立善良的人物最能实践好人应有的行为。他们献身于帮助他人。他们也愿意替国王或领主工作，但却不认为自己对他们负有义务。牧师乔森便是中立善良的典型，他视人们的需要伸出援手。中立善良的长处是，行善将不受阶级的偏见影响。混乱善良，「反抗者」：混乱善良的人物不在乎他人看法，依循良知行事。他照自己的方式做事，但心地善良仁慈。他相信善良与正义，却不服从律法与规矩，他们痛恨胁迫、唆使他人的行为。他按照自己的道德标准行事，虽然本意善良，但可能不见容于社会。游侠索维里斯便是混乱善良的典型，他会袭击邪恶公爵的税吏。混乱善良的长处是，可以结合善良与自由。守序中立，「审判者」：守序中立的人物依循法律、传统或个人信条行事，听从命令与组织。他们可能有个人信念，依循某种标准生活，也可能会完全服从于某个强大、有组织的政府。武僧安珀是守序中立的代表，依循自己的原则行事，不会因为人们的央求或邪恶的诱惑而动摇。选择守序中立的长处是，不需要成为一个狂热份子，也能博得人们的信赖与尊重。绝对中立，「无立场者」：绝对中立的人物总是见风转舵。他们对善良与邪恶、守序与混乱都没有特别的偏好。他们大多缺乏信念，而非信仰中立。他们常认为善良比邪恶要好，毕竟他们也宁愿与好人相处或由好人统治，却不对善良抱持任何信念。法师米雅莉便是中立的代表，她会献身于工作，却对道德上的争辩感到不胜厌烦。有些中立人物信仰中立的哲学。他们将善良、邪恶、秩序与混乱视为偏颇危险的极端。他们倡导中间路线，认为就长远来看中立才是最好、最平衡的主张。选择绝对中立的长处是，可以不受偏见或冲动的影响，自然地行动。混乱中立，「自由人」：混乱中立的人物依循冲动行事，是完全的个人主义者。他重视自己的自由，却不愿挺身保卫别人的。他躲避权威、憎恨限制、挑战传统。混乱中立者不会像抗议群众或无政府主义者般刻意破坏组织，因为如此做的人必定是由善良（如：想要解放他人）或邪恶（如：希望让他人受苦）的力量驱使。虽然混乱中立者难以预料，但其行为并非毫无理性，他不太可能莫名其妙地跳河。靠着急智在大陆上流浪的吟游诗人金宝，便是混乱中立的代表。选择混乱中立的长处是，从社会的限制与道德劝说中解放出来，得到真正的自由。守序邪恶，「支配者」：守序邪恶的恶人在理论上会依循自己的标准，尽其所能地取得想要的东西，而不管是否伤害到他人。他们重视传统、忠诚与纪律，但不在乎自由、尊严与生命的价值。他们依循规则行事，却不抱持怜悯或热情。他们喜欢阶级制度，不但乐于统治也愿意服从上级。他们不以行为评断一个人，却以其种族、信仰、家乡或社会地位来论断他。他们不愿意违背律法或承诺，部分是出于本性，部份则是因为仰赖纪律的保护，以免遭受道德立场相左的人反对。部分守序邪恶的人有某些禁忌，如：不杀生（却命令属下去做）或不伤害小孩（如果他们有用的话），他们认为这样已经比无法无天的恶人更「好」了。有些守序邪恶的人（或生物）视邪恶为一种信念，就像信仰善良的十字军一样。除了为达自己目的而伤害他人，他们也以散播邪恶为乐。他们也可能侍奉邪恶的神祇或主子，将恶行视为工作的一部份。为了扩张权力而利用人民的公爵便是守序邪恶的代表。有些人将守序邪恶称做「恶魔崇拜者」，因为恶魔是守序邪恶的典型生物。守序邪恶的可怕在于：这是有系统、有计画地作恶，因此常获得成功。中立邪恶，「犯罪者」：中立邪恶的人为了自己可以做出任何事，一切都是为了自己，就这么简单。不论是为财、为娱乐或只是求个方便而杀人，都不会使他们掉泪。他们不喜欢纪律，也不认为遵从律法、传统或任信念可以让自己变的更高尚。然而他们也不像混乱邪恶者那样浮躁不安或热爱冲突。为了得到想要的东西去烧杀掳掠的罪犯，即为中立邪恶阵营。有些中立邪恶者将邪恶视为一种理想，想要献身于邪恶。这种恶人大多是邪恶神祇或秘密组织的成员。中立邪恶的可怕在于表现出全然的邪恶，完全没有荣誉感与差异性。混乱邪恶，「毁灭者」：混乱邪恶的人会因为贪婪、憎恨或破坏欲而无恶不作。他暴躁易怒、满怀恶意、独断暴力而且无法预料。若只是为了得到想要的东西，他会冲动而莽撞地行动；但若是为了散播邪恶与混乱，将会做出更可怕的事。所幸他的计画大多杂乱无章，其团体大多组织散乱。一般而言，混乱邪恶者只有被强迫时才会与人合作，其领袖常要面对斗争与暗杀。为了复仇或毁灭而进行疯狂计画的术士，便是混乱邪恶的代表。混乱邪恶有时被形容为「妖魔化身」，因为妖魔正是混乱邪恶的典型生物。混乱邪恶的可怕在于破坏的不仅是美丽与生命，也破坏了美丽与生命赖以生存的秩序。======================================================================以上摘自D&D 3.5 PHB 第六章。其中提到“阵营可作为你扮演时的参考。如果你扮演得不像原先你为人物设定的阵营，却像另一个阵营，DM可以改变人物的阵营以符合其表现。“个人理解阵营并非像职业、技能、专长那样是可以由PC自由选择的，阵营应该是PC在扮演角色时表现出来的任务性格和道德观念，也就是说PC先决定扮演一个什么样的人物，根据九大阵营选择一个较符合的按上去。同时阵营也受限于一些职业、种族的要求，比如圣骑士必须守序善良，如果脱离该阵营就会失去圣骑士的所有特殊能力，但也有特殊情况，比如崔黑三就是信奉梅莉凯的善良游侠。阵营可以根据人物的历程改变，比如脱下红袍穿上黑袍的兔子雷.马哲理。目前看来冰与火之歌的世界主要的种族是人类（龙类极其稀少），且主要描写的并非是善恶之战，而更多的是权利阴谋和政治游戏，绝大部分人物并不存在普遍意义上的"恶"。政治无对错，胜者为王败者寇，因此绝大部分人都是善良或中立阵营。九大阵营的代表如下：守序善良：奶德、洋葱骑士，这是很多骑士追求的目标中立善良：许多学士、藜德姐弟、最初的席恩.格雷乔伊混乱善良：小恶魔、龙母守序中立：詹米.兰尼斯特、斯坦尼斯、泰温（性格上詹米很像他爹，只是信仰的东西不同）、守夜人（更多是被迫的）、无垢者绝对中立：我可以说小指头吗、佣兵团混乱中立：色皇后守序邪恶：魔山、金袍子中立邪恶：乔皇帝、疯王、韦赛里斯混乱邪恶：一般人是不会堕落到这个阵营的，小乔并没有做什么大恶，疯王自爆也没有达成书看得早很多人物不记得了，欢迎指正。
不应该分成九大阵营。分成两个“三大阵营”，会更容易判断。
稍微说点与ＤＮＤ有关的题外话。
　　其实ＤＮＤ的阵营是纯粹中世纪形式的善恶观。
　　作为生活在二十一世纪的现代人，我们现在脑海中对于善良与邪恶、秩序与混乱的概念，并不完全适用于ＤＮＤ所描绘的那个中世纪风格的奇幻世界。
　　因为在ＤＮＤ的世界观中，阵营是非常既定的东西，善良与邪恶，秩序与混乱都是宇宙间客观存在的某种神秘力量。正如《玩家手册》所说，龙与地下城中的善恶，并非哲学概念，因此也就根本不是我们今天谈的那个善与恶，秩序与混乱和我们最近经常说的“熵”更是毫无关系。
　　简单来说，就是善恶都是能量，充斥着你的身体，你如果是邪恶阵营，只说明你体内充斥着邪恶的宇宙力量。当然人类这种生活在“主物质位面”的凡物都是灵魂与肉体二元分离的，肉体是由来自“内层位面”的物质构成，只是灌注着来自于“外层位面”的理念与思想。而那些“外层位面”的原生物种则是这种力量的具现化身，它们是灵肉一元的，物质形态直接由灵魂决定，故规则书中亦有提到，异界生物死亡后并不会有灵魂得到释放。这类生物的阵营是无法被改变的，永远锁死在相应的阵营当中。守序善良的亚空天族永远嫉恶如仇，混乱邪恶的恶魔永远学不会怜悯和仁慈。尽管玩家角色的阵营可能会发生变动，却也只意味着在那段时间里它成功的抗拒了某种力量，或者被另一种力量所俘虏。
　　这就是ＤＮＤ机械式的中世纪善恶观，没有什么道德、人性、哲学思辨。《玩家手册》在阵营章节里举过这样一个例子，大意是说培罗（灰鹰世界中的太阳神，守序善良）神殿里有本圣书，邪恶的人碰到会被震飞，中立者也会被震慑，只有善良阵营的人才会毫发无伤。其实它是怎么判断善恶的呢？并不是看触摸者会不会按动按钮，让火车转而压死三个人，从而保全另一条线路上的三十个人，也根本不在乎触摸者是不是在ＡＯＥ恶魔大军时不小心炸死了几个无辜的王国士兵，更不是看他会不会靠吃无脑死婴拯救整个村庄。你的人物卡上写着邪恶阵营，就意味着你已经被邪恶力量污染了，你就是要被震飞，就是这样。
　　但奇怪的是《玩家手册》通篇强调的一件事，就是阵营这个东西并不确定，什么阵营只是一种倾向啦，属于人格特质啦，什么阵营只是辅助扮演啦，什么阵营分分钟就能随便涂改啦等等。由此可见，其实ＤＮＤ的阵营设计并没有太过深刻的含义，而且也并不算是成功的设计。
　　然而这根本不妨碍我们拿九大阵营梗来玩个痛快啊！
　　“可以拿来作梗的东西，都是好东西。”
　　　　　　　　——白岩松．谢尔盖耶维奇．冯．呼图克图另外，这里是玩家手册上对善良与邪恶、守序与混乱的说明。九大阵营互相间的关系其他答案已有提及，故不再复述。善良与邪恶善良的人物会济弱扶倾；邪恶者则轻视生命、滥杀无辜。「善良」的特质包括利他主义、尊重生命，对有灵性的生物抱持敬意。善良的人物愿意牺牲自己帮助他人。「邪恶」则是伤害、压迫或杀害他人。有些邪恶的生物根本没有同情心，只要情况允许便恣意杀戮。还有些人积极追求邪恶、无目的地杀戮、听从邪恶神祇或君主执行恐怖任务。中立的人物同时抱持善良与邪恶，杀害无辜会使他感到罪恶，但他也不愿牺牲自己来帮助别人。中立者只会帮助与他有关系的人，他可以为了家人或家乡牺牲，但不会为陌生人奉献。对大部分的人而言，善恶只是观念的认同，而非选择。但为善或作恶仍可能是思考后的选择，例如，圣武士会为了理想而活，邪恶的牧师则可能制造痛苦与恐惧来取悦神祇。中立者常常只是对两个阵营都缺乏认同。但对某些人而言中立代表认同平衡的价值，他们认为善恶不只是信念，而是客观的状态，因此他们为了众人也为自己采取中庸之道。一般动物或没有道德观念的生物皆为中立阵营，没有善恶之分。致命毒蛇或食人老虎皆为中立，因为它们没有能力分辨道德上的善恶。守序与混乱守序的人诚实、守信、尊敬权威、崇尚传统，轻视不负责的人；混乱的人物依循自己的良知、厌恶受人指使、喜爱创新甚于传统，且只对他们喜欢做的事信守承诺。「守序」的特质包含有荣誉心、值得信赖、服从权威、可靠等。守序的负面特质则为封闭、墨守成规、好批判与缺乏包容性。主动选择守序阵营的人相信，只有守序的行为才能建构理想社会，人们彼此信赖才能做出正确的决定。「混乱」的特质包含自由、有适应力与弹性。混乱的负面特质则是鲁莽、憎恨正统与权威、独断专横与不负责任。推崇混乱阵营的人认为，唯有不受拘束的人才能充分发挥潜能，对社会做出贡献。中立的人们尊重秩序与混乱，用一般的态度尊重权威，对于服从与反叛都感到反感。他们很诚实，但可能被诱惑而说谎欺骗他人。虽然守序或混乱阵营可能自主决定，但更常见的情况是被归类为人格特质。中立是守序与混乱的中间路线，处于不受两方阵营吸引的状态。但有些人认为守序或混乱都有其盲点与弊端，而中立比这两个极端来的好。一般动物或没有道德观念的生物皆属中立。即使狗会服从命令，猫任性妄为，但他们仍然没有足够的道德理解力。
以上两个答案都很有问题，明显对d&d阵营系统不了解，我每个阵营只举一个例子守序善良：奈德，恪守法律秩序和荣誉中立善良：罗伯，本性善良，但是违反婚约，不守序。所以中立善良。混乱善良：典型就是龙妈，到处解放奴隶，破坏统治秩序。守序中立：二鹿，典型的恪守荣誉和法律，但是对善恶没有偏好。绝对中立：早期的珊莎，无善恶秩序观。混乱中立：马泰尔亲王，这种人鄙视传统秩序和权威，离经叛道，只重视自己的个体自由，没有明显的善恶偏好。守序邪恶：泰温，做事恪守法律秩序诚信和荣誉，毫不迟疑的损人利己，矮子也是守序邪恶的，跟他爸最像，因为他所谓那些善行只是因为有用他才做，他在用诡计阴人的时候是毫不迟疑的。中立邪恶：小指头，绝对意义上的损人利己，毫无廉耻，不讲信用出卖队友。混乱邪恶：乔大帝，魔山，剥皮这种，以折磨他人为乐这种杀人狂是典型混乱邪恶贴张我找到的图，这张图我基本是赞成的，除了席恩，他明显是中立邪恶的，绝对中立任务有点难找，黑化前的三傻肯定是，还有一些善良的农民也是。
对于d&d规则理解不算太深。不过如果把冰与火之歌的人物来划分的话。我觉得很明显琼恩·雪诺、丹妮莉丝、提利昂、三大主角都算是守序善良；曼斯·雷德、布瑞妮、詹姆·兰尼斯特算是中立善良；奥伯伦·马泰尔亲王和猎狗算是混沌善良的代表；布兰·史塔克、艾丽亚·史塔克、罗柏·史塔克都算是守序中立；珊莎·史塔克、梅丽珊卓、无面者算是绝对中立；瑟曦·兰尼斯特、太监瓦里斯、斯坦尼斯·拜拉席恩算是无序中立；小指头、桑铎·克里冈、泰温·兰尼斯特算是守序邪恶；瓦德·弗雷、石心夫人、以及荆棘女王都算是中立邪恶；乔弗里·拜拉席恩、异鬼、以及拉姆斯·波顿都算是混沌邪恶。
不要自己乱打比方了，我给那几个引了官方原文的答主点了赞。另外（这一点好几个答主也提到了），跟我们的世界观不同，龙与地下城的世界观里阵营是个客观属性。也就是说，它不反映我们世界里所有的善恶的复杂性，或者道德的相对性。龙与地下城的世界里，拿个Detect evil一类的小破魔法一试，就知道一个人是否邪恶。好人和坏人都literally地写在脸上。当然，在这种限制下，你还是可以塑造复杂而丰富的人物，不要被这个游戏机制性的东西框死了。
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