十字架的编法减少那一横怎么编

十字结一面为十字,一面为口字。常用于立体结体中,如鞭炮,十字架等是的基本结之一。十字结是一种正面似&十&字的结,结型小小巧简单,一般做配饰和饰坠用(单结用绳20cm)&十&含有满足的意思,如&十分&&十足&。梧结编制完成后,其正面为&十&字,故称&十字结,其背面为方形,故又称方结、四方结。同时,也有称之为成功结或皇冠结的。&十字结在结饰的组合中,由于其简单、编制讯速,可当做装饰结使用。&十字结&1 &2 &3 &4 拉紧&&本教程由tanya制作
这个好简单呀,我学会了,我这么笨也学会了。。高兴死了。。我想学编手链。教教我呀,http://www.zhongguojie.org/knots/247/这个双钮扣结好想学,可第三个图开始就不懂了。。
我学会了!好棒!!!
啥玩意,没看懂!
&.爱上编结
谢谢 学会了 呵呵
&.一朵狗尾巴草
学是学会了,可第二个十字结怎么继续打就不真的了。难道要我们打多个十字结然后缝在一起???
学会了,谢谢!
两跟绳子怎么变成了四根啊= =?芸芸众生 于
12:40:07 回复上边两根绳子是连在一起的,是一个圈,只是照片没拍全罢了
&.冇愧于吢
我想问十字架编法
谢 谢,学会了
&.zhaoyingxx
我又学了一招!!!
连结编法就一个个打喽
非常感谢哦.嘻嘻,学会拉
&.billxiecb
谢谢,又学了一招
我想问十字结的连结编法?
中国结材料
论坛最新文章:
你可能还会喜欢看
Copyright 2008
All Rights Reserved
Powered by Z-Blog 1.8
备案/许可证号 闽ICP备号
中国结艺网致力于推广中华传统结艺文化弘扬民族精神。站内原创文章请勿转载,如对本站进行采集并用作于营利性活动,我们将保留进行法律追究的权利。手工串珠制作十字架的教程图解
手工串珠制作十字架的教程图解
阅读:16483
有关十字架形状的,,耳坠都一直深受人们的喜爱。喜欢的人们用手工串珠的方法来十字架,给大家介绍一下串珠十字架的制作教程图解。
串珠十字架的具体穿法如下:
1、将左右两线(图中显示为红色和蓝色)按下图方法串连起来,形成两面;
2、将两面缝合起来,形成十字架,这样比较有立体效果,也比较容易定型;
3、串一个连接项链与十字架的接头,串法如下图所示。
这样,一个十字架就完成了。
扫码手机观看
天气冷了,又到帽子围巾登场的时候。当然少不了小公主们的行头。看到这条猫头鹰围巾的...
本期儿童编织服饰实例分享的是一款带着萌萌绒球的儿童棒针护耳帽,花样是经典棒针麻花...
一年一顶的护耳帽,见证着小家伙的成长。 在淘宝看到的一款钩针护耳帽,很喜欢,就成...
小可爱的头发总是被风吹的乱飞
钩个镂空小贝雷帽
本期儿童编织服饰实例教程分享的是一款成人与宝宝都适合的大眼钩针帽子,来自李亚鹏的...
本期手工编织毛衣视频收录的是一套萌可爱的小熊围巾与帽子套装,可爱形象的小熊造型,...
本期儿童编织服饰实例教程介绍的是一款钩针帽子,钩针编织的北欧风阿兰花样,比棒针织...
本期收录系列钩帽视频教程,全八集介绍六款基本钩法相同、造型不同的护耳帽的钩法,掌...
本期收录系列钩帽视频教程,全八集介绍六款基本钩法相同、造型不同的护耳帽的钩法,掌...
本期收录系列钩帽视频教程,全八集介绍六款基本钩法相同、造型不同的护耳帽的钩法,掌...义项指多义词的不同概念,如的义项:网球运动员、歌手等;的义项:冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
十字架 这是一个多义词,请在下列义项中选择浏览(共3个义项):
十字架 - 远古就存在的普遍符号
十字架标志是最古老的,可能具有大量意义。十字架是远古就存在的普遍符号,代表了太阳。巴比伦太阳神,作为太阳神的最重要的标志;通常与外接圆组成太阳轮。另外十字架也象征了生命之树,是一种生殖符号,竖条代表男性,横条代表女性。横的代表阴,竖的代表阳,也是一种淫乱的标志。十字架出现在墨西哥、秘鲁,最为重要的是出现在中美洲,暗指四种风,它们是造雨的源泉。十字架和基督被钉有着联系。尽管如此,它还不能作为早期基督教的标志。初代教会从未出现,十字架于公元431被引入基督教会,公元586年开始被立在教堂顶端。
外文名称 Cross
教会 基督教
十字架标志是最古老的,可能具有大量神秘意义。十字架是远古就存在的普遍符号,代表了太阳。太阳神,通常与外接圆组成太阳轮。另外十字架也象征了,是一种符号,竖条代表男性,横条代表女性。十字架出现在墨西哥、秘鲁,最为重要的是出现在中美洲,暗指四种风,它们是造雨的源泉。十字架很早就和基督教有着联系。尽管如此,它还不能作为早期基督教的标志。
十字架是一种古代处以的刑具,是一种死刑的处决方式。特别流行于波斯帝国、大马士革王国、犹大王国、以色列王国、迦太基和古罗马等地,通常用以处死叛逆者、异教徒、奴隶和没有公民权的人。在当时的社会,这种处分是一种忌讳。由于消耗的资源很大,因此一年通常只会处分数人。而且除非是,否则并不会采用这种刑罚。在西方文学中,一般用十字架比喻苦难。今天,十字架是基督教的信仰标记,不再是痛苦耻辱的象征。天主教徒和东正教徒在胸前画十字或佩带十字架以坚定信仰、作洁净之用或以纪念耶稣为拯救全人类的死亡。基督教相传,耶稣被犹太教当权者拘送到罗马帝国驻犹太总督彼拉多,并判处死刑。在死后第三日复活,复活后四十日升天。公元337年,君士坦丁大帝下令禁用此刑具。现除了每年在菲律宾的复活节,愿体验耶稣被钉死的信徒还运用此刑具。十字形图案也出现于不同古代文化的原始宗教同一些基督或天主教机构标志。十字架的行刑方式
“十字架”在新约圣经中的用字是希腊文“STAUROS”(Στα?ρωση)和“XULON”。“XULON”是用来解释上一个单词“STAUROS”的,词的每一个的意思都是相同的。根据希腊文-英文,希腊文中的“STRUROS”有两个意思:指普通的木棍,或是木头的部分;指耶稣基督被钉上的十字架。学者与个别基督教非传统教派常单以“木桩”解释希腊文“STAUROS”。原因综合如下:在古希腊语中,“斯陶罗斯”(STAUROS)仅指一根直柱或桩子,后来才指一根有横木的行刑柱。《帝国圣经词典》确认这点说:“译做‘十字架’的希腊语‘斯陶罗斯’的[本义]是指一根柱、直杆或桩子,可以挂东西,也可以插进地里来筑围栏。……连罗马人所讲的‘克鲁克斯’(拉丁语crux,这个词后来衍生了英语cross(十字架))看来原本也是指一根直杆。”拉丁语的用字是“CRUX”。圣经也用单词“XULON”来描写耶稣的死亡方式。在古代英语中用的是ROOD(十字架)或者ROD(杆)。可是,《和合本》《圣经新译本》把这两节经文的“西隆”都译做“木头”,《新经全集》(萧静山译)分别译做“木头”和“木”。J.D.帕森斯写的《非基督教的十字架》指:“用希腊语写成的《新约》各卷从没有表示,耶稣被钉的那个‘斯陶罗斯’有别于一般的‘斯陶罗斯’,就连一句暗示也没有, 更没有说它不是一根木头而是由两根木头钉成的十字架。……导师们把教会的希腊语文献翻译成本地语言时, 把‘斯陶罗斯’一词译做‘十字架’。为了支持这个做法,他们把‘十字架’一词收进词典作为‘斯陶罗斯’的定义,却没有清楚说明在使徒的日子,‘十字架’绝不是‘斯陶罗斯’的本义,而且过了很久依然没有成为‘斯陶罗斯’的主要意思。就算‘十字架’后来成为‘斯陶罗斯’的主要意思,也纯粹是因为人们在毫无佐证的情况下,仍然为了某些理由假定耶稣被钉的那个‘斯陶罗斯’是十字形的。导师们这样做实在大大误导别人。”
无论圣经的原文字词是如何,今天的基督教相信耶稣是在十字架上被钉死的;但一些新兴宗教则不认同耶稣是被钉死在十字架上。根据耶和华见证人出版的新世界圣经译本附录指出,译成十字架的希腊语词只是指一条木柱。且指出十字架这个象征是源自古代异教的,而一世纪的基督徒绝没有使用十字架,更没有崇拜这件东西。所以,在他们的聚会场所里不会看到十字架的标志装饰。
法国新石器时代十字符号十字架是远古就存在的普遍符号,代表了太阳。巴比伦太阳神,通常与外接圆组成太阳轮。十字架与太阳崇拜有着一定意义的联系。Schliemann注释到十字架出现在陶器上以及脚踏板的螺纹上(关于特洛伊的宗教)(同上,325页)。随着闪烁圆盘的改变,一时间两个物体彼此相邻出现(同上)。在铜器时代,尤其是在高卢人之中,十字架经常出现在陶器,宝石和硬币上。另外十字架也象征了生命之树,是一种生殖符号,竖条代表男性,横条代表女性。十字架出现在、秘鲁,最为重要的是出现在中美洲,暗指四种风,它们是造雨的源泉。北美达科达印第安人(Dakotas)也用十字架来表达四季风。古罗马神祇巴克斯的十字架早期十字架的意义,在中国表意字符中反映的是大地,这是一个带着方框的等变形。被附上太阳的十字架描绘了在天堂的四条河。圣经认为这是,从伊甸园流出,分向四方的河。所以,在创世纪故事中已经具有了这一概念(创世纪2:10),同时对于这四条河具有特殊的地理属性,也反映了一个活水河流的主题,它们从上帝那个源泉通过他的晨星,当时是撒旦那里流出来。起源和意义早在古埃及时代,住在尼罗河河岸的古埃及人,用十字架标记尼罗河洪水的高度,并预测旱灾和粮食收成。如果河水高度在适当的季节未能达到某一高度的话,农作物就无法结实。因此,古埃及十字架就被当作生命和繁殖的符号被膜拜。
安卡是古埃及的生命之符,象征了生命。希腊字母Τ,来自腓尼基字母X,也被古希腊人认为是生命和复活的象征。而与此有关的希腊字母第八个Θ则被认为是死亡的象征。安卡被诺斯底主义带入基督教中,变成科普特十字架。
儋木兹的十字架
拿着十字架的巴比伦太阳神儋木兹古巴比伦的太阳神儋木兹(Tammuz)的标识是其头一个大写字母T。且儋木兹源自苏美尔牧羊神杜木兹,具有死而复生的特征,与生命之树有关。T形十字架后来成为波斯太阳神密特拉和古罗马神祇巴克斯的神圣符号。
十字架的「愚拙」圣保罗说,十字架的道理被许多人认为是愚拙的,但是「上帝乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是上帝的智慧了。」(哥林多前书一章廿一节)这真是「」了。世界上有多少伟大的事与真理,在开始时都是被人认为愚拙的。
十字架的大能
「因为十字架的道理……在我们得救的人却为上帝的大能。」(哥林多前书一章十八节)上帝藉十字架的道理拯救人生脱离罪海与沉沦,改变信者的心性及行动,所以它实在是上帝的大能。如果我们把那些站在十字架旗帜之下获得新生的人,编成一队的话,一定是世界上最庞大的队伍。宣教师Calvert在一八三五年到太平洋斐济群岛去时,正赶上埋葬八十具「人肉筵」的牺牲者的骷髅,其野蛮情形可见。但十字架的福音在那里传开,五十年之后,岛上有一千三百间礼拜堂,居民生活完全改观。过去杀人谷中的石头,现在制成洗礼盆。
十字架的讨厌之处
昔日在小亚细亚的加拉太城内,有人认为十字架的道理是「讨厌」的(参阅加拉太书五章十一节),为什么?因为十字架的道理是与当时「律法观念」互相对立的。这种「律法观念」即等于现今「靠好行为获得永生」的思想。它是一般宗教的根本思想。唯有基督教是例外,因其基本教义是「因恩本信而得救」。这种因信称义的思想似乎与一般道德观念互相违反,所以被认为是「讨厌」的。但事实上,这正是基督教的深奥之处。它将人的骄傲完全打碎,俯伏在至善至圣的上帝面前,痛悔自己的过失,确知无自救之可能。所以一个人必须完全谦卑才能做基督徒,而在这谦卑的基础上,却建起最崇高的人格。基督教并非不讲好行为,而是在其解释上与其他宗教有根本上的不同点。这讨厌的十字架却给人带来新生命。
十字架的胜利
「就仗着十字架夸胜」(歌罗西书二章十五节),依普通的眼光来看,一个死在十字架的人,一定是一个失败的人。但是耶稣基督却是藉十字架而获胜:胜过死亡,胜过罪恶,胜过魔鬼,胜过黑暗!只有奇妙二字可以形容这一种胜利。在耶稣基督的十字架上,挂着一个牌子,上面用三种文字写着几个字,表明他是王。这虽然是讽刺的意思,但是今天已经显明他真是君王,其国度遍及全世界。他在钉十字架以前说:「我是王……凡属真理的人,就听我的话。」(约翰福音十八章卅七节)他是真理之王,而他的真理使人获得灵性的自由。
力量的赋予
印度圣雄甘地在一次绝食中,对几个来探望他的宣教师说:「请将基督教最深切的一首圣诗唱给我听。」「那一首?」「就是『瞻仰圣架』那一首(When I Survey the Wondrous Cross)。」是的,这一首关于十字架的圣诗,不但道出千万基督徒的心声,连甘地也深受它的感动。十字架是基督教的精华,是上帝所启示救恩的中心。
「基督宝架我所夸耀,巍然永立宇宙间;一切圣迹光华普照,庄严灿烂亿万年。」21世纪的人们佩戴十字架饰品,不仅带有宗教意义,还有美观、时尚和的含义。
{{each(i, video) list}}
{{if list.length > 8}}
查看全部 ${list.length} 期节目
{{if _first}}
内容来源于
百科兴趣圈
{{if list && list.length}}

我要回帖

更多关于 珠子编十字架教程视频 的文章

 

随机推荐