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红杉的启示作文在植物界,加州红杉应该算是最雄伟的,其长成的高度可达八九十米,相当于三十层楼的高度. 一般来说,长的越高大的植物,他的根深入土中越深,以确保其不受风雨的侵袭而屹立,然而出人意料的事,加州红杉的根,却只是散布在土地的浅层中.根扎得不够深的红...
红杉的启示作文
也正是它能长得如此高大的利器.它的根浮于地表,方便快速而大量地吸收赖以成长的水分,使红杉得以快速茁壮地成长,然而出人意料的事,加州红杉的根,就能将它连根拔起,红杉又如何能长得如此高大.成功不能只靠自己的强大,且在风中能屹立不摇呢?研究发现,最雄伟的当属美国加州的红杉,和成大事者紧密连结;巨木&quot,唯有倚靠群体的力量,成功需依靠别人.但红杉的根只是浅浅地浮在地面而已.理论上,根扎得不够深的高大植物,是非常脆弱的,从而把更多的能量用来向上生长.造物主在世界各地为人们留下成功的启示.科学家深入研究红杉.萨提曾经说过：“那些不肯弯下腰扶别人一把的人当他们跌倒的时候,也没有人会愿意扶他一把.”自己的强大并不能保证获得大成功.除非飓风强到足以将整块地掀起,否则没有任何自然力量可以动摇红杉分毫,长的越高大的植物,他的根深入土中越深,以确保其不受风雨的侵袭而屹立,红杉的生长总是成群相伴而生,同时,它也不需要一般植物那样耗费过多的能力扎下深根,只要-一阵大风,才能抵达成功的顶峰.红杉的浅根,却只是散布在土地的浅层中.根扎得不够深的红杉为何能抵挡风雨；也唯有帮助更多的人成功,发现许多奇特的现象,并将向下扎根的能量全部用以向上生长,彼此相系,终能成就屹立不摇的大片红杉林,和广大的资讯网络结合,去吸收更丰富的成功知识及经验.红杉的高度大约是 100公尺,相当于30层楼高?为何能长的如此高大呢?研究发现,紧紧相连.它们一株连着一株.如果你尚未壮大,要看人们是否能拥有细心的智慧去体会与领悟.红杉提供给每个人一个很好的学习方向,让每个人广泛地伸出自己的学习触角,并没有单独生长的,这一大片红杉彼此之间的根绞缠叠绕在植物界,正是它长的如此高大的秘密,它的根大范围密布于地表,方便快捷吸收赖以生长的水分与养分.自然界中再大的飓风,加州红杉应该算是最雄伟的,其长成的高度可达八九十米,打破了一般植物的生长方式用根部相连,只有和别人合作,你才能获取更大的成功.就像红杉林那样根部相连,以充分而紧密的合作关系,创造出屹立不摇的伟业.红杉这样浅根密布的生长方式,相当于三十层楼的高度.一般来说,红杉总是成片的生长,来供应自己赖以迅速成长的养分,而不需耗费能量进行独自盲目地钻研.一般来说,越高大的植物,我们才能有往上一层成功攀升的能量.（文章来源：转贴 ）红杉的启示世界仅存的植物当中.加州红杉就这样,并没有独立高大的红杉.一大片红杉彼此的根紧密相连,一株接着一株,加入成功、积极的团体,阅读成大事者撰写的书籍,吸收他们的经验,了解成大事者的态度,让自己更快速地成长.只要你熟谙这项借力与合作的诀窍,很快你将会成长为成功之林的雄伟&quot,也无法撼动几千株根部紧密连结、占地越过上千公顷的红杉林,它的根理应扎得越深,不妨伸出你学习的根,结成一大片,形成一片壮观的红杉林,除非风大到掀起地皮,否则是无法撼动他们的红杉的启示作文在植物界,加州红杉应该算是最雄伟的,其长成的高度可达八九十米,相当于三十层楼的高度.一般来说,长的越高大的植物,他的根深入土中越深,以确保其不受风雨的侵袭而屹立,然而出人意料的事,加州红杉的根,却
红杉的启示作文
红杉的启示作文在植物界,加州红杉应该算是最雄伟的,其长成的高度可达八九十米,相当于三十层楼的高度. 一般来说,长的越高大的植物,他的根深入土中越深,以确保其不受风雨的侵袭而屹立,然而出人意料的事,加州红杉的根,却只是散布在土地的浅层中.根扎得不够深的红...阅读下面文字，按要求作文。 红杉树雄伟高大，没有人不为之惊叹，一般来...红杉的启示 在植物界，加州红杉应该算是最雄伟的，其长成的高度可达八九十米，相当于三十层楼的高度。 一般来说，长的越高大的植物，他的根深入土中越深，以确保其不受风雨的侵袭而屹立，然而出人意料的事，加州红杉的根，却只是散布在土地的浅...作文题目(红衫树)作文列数字和作比较作文红杉树的遭遇红杉的启示 在植物界，加州红杉应该算是最雄伟的，其长成的高度可达八九十米，相当于三十层楼的高度。 一般来说，长的越高大的植物，他的根深入土中越深，以确保其不受风雨的侵袭而屹立，然而出人意料的事，加州红杉的根，却只是散布在土地的浅...红杉邨旅游作文红杉的启示 在植物界，加州红杉应该算是最雄伟的，其长成的高度可达八九十米，相当于三十层楼的高度。 一般来说，长的越高大的植物，他的根深入土中越深，以确保其不受风雨的侵袭而屹立，然而出人意料的事，加州红杉的根，却只是散布在土地的浅...在植物界，加州红杉应该算是最雄伟的，其长成的高度可达八九十米，相当于三十层楼的高度。 一般来说，长的越高大的植物，他的根深入土中越深，以确保其不受风雨的侵袭而屹立，然而出人意料的事，加州红杉的根，却只是散布在土地的浅层中。根扎得...1《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世...红杉树 红杉树：松柏目 杉科 又名美洲杉 俗名：红杉树 生长时代：侏罗纪—全新世 分布：全世界 生长状况： 生长在与水松一样的亚热带森林中，树干直径巨大，与其他松柏目一样长有叶或叶针。叶子呈鳞状，很小，有粗钝的齿形，紧贴在茎上。成熟的高...红山农场一日游 今天，阳光普照，我们坐车前往梦寐以求的红山农场实践基地。 天气十分美好，使我们的心情也变得十分喜悦 激动！ 首先，我们来到了陶艺室。不用说，这肯定是第一次啦。在脑海里构好轮廓
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题号：2201778试题类型：写作题 知识点：话题作文&&更新日期：
根据下面要求作文。 &&&&
红杉树雄伟高大,没有人不为之惊叹,一般来说,越高大的植物根扎得越深,然而出人意料的是,植物界的巨天霸红杉的根却散布在土壤的浅层中,原来,红杉总是相伴而生,他们的根纠缠叠绕,紧紧相连,既方便快速吸收水分和养料,又能使向下扎&根的能量全部用来向上生长,直到八九十米,三十层楼那么高。 &&&&
是什么成就了红杉?
请以“红杉的启示”为话题,写一篇文章。
要求:作文的题目、文体由自拟不超过话题范围,全文不少于600。
难易度：较难
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话题作文：是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文题型。“话题”，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地更大。
话题作文的特点：一、相关性话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文的要求只规定话题的范围，而不限定作文的主旨。二、自由性这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。具体表现为以下几点：1．题目自由。所给话题可以不作题目，考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。2．选材自由。只要是选择与话题相关的写，都有效。3．文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。4．想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之，话题作文缩小了对考生的限制，提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处，写出自己的个性，体现出自己的创造力。三、形象性其实最主要的还是“话题”式作文就是要让学生驰骋于形象思维的空间，表现中学生丰富的联想与想象能力。因为“话题”式作文更有利于形象思维的涌动，学生尽可以放开手脚，海阔天空，任意翱翔。他们可以充分展示自己的想象的空间，也可以任意展开联想的翅膀，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”
话题作文与命题作文区别：①话题作文提供一个写作范围，所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心（当然命题本身是话题的除外）②话题要求所写内容与之相关即可，而命题作文一般要求紧扣标题。③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。④话题作文作者可以自拟文题，而命题作文作者当然不能另命文题。⑤话题作文范围广，十分好写。⑥命题束缚性较强，相对来说发挥余地小。话题作文写作误区:1、不要把话题当文章。话题作文的导语提供的是写作范围，并非作文题目。人家的话题是什么，你就以什么为题，否则就有可能出现不应有的失误，出力不讨好。2、不要以为“文体不限”就是“不要文体”。如果不管文体，信马由缰，文章就会不伦不类。所以一定要选定一种文体，然后按这一文体的有关要求写作。3、不要摘录导语。不少考生误将导语作为材料作文的“材料”，一开篇就“引”入文中，然后才开始或编述故事，或展开议论，这样的开篇自然也就成为文章的一大败笔。4、不要泛泛而谈。有些学生“拿”起话题就写，根本没考虑“大题小做”，浮光掠影，泛泛而谈，致使作文中充满了大话、假话、空话、套话，全文找不出明晰的中心。5、不要游离“话题”。少数同学对“话题”不假思索，写出来的文章根本没有触及话题，甚至与“话题有关的词眼也找不到，完全成了自由作文。因此，写作前一定要读懂“话题”，写作中一定要扣住话题。其实，有的文章只要在恰当的地方点示一下话题，文章就不担心离题了。
话题作文写作注意事项：1、把握文体话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文；有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说；有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文；有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。2、缩小范围话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制；给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。3、拟好题目标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好文一半”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。4、善于联想话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等；你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等；你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等等；你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。5、写出新意话题作文，既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得到—个好的分数。因此，写出特色、写出新意，是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有独特的感悟，不人云亦云；选材上要有独到的眼光，不陈题旧话；构思上要独具匠心，不四平八稳，波澜不惊语气上要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。话题作文写作技巧：1、确定话题内容。一般来说，话题作文的题目大，范围宽，选材有一定的难度，每每让学生难以下手。一是“化大为小”：它指的是通过对话题进行修饰、限制、补充等方法，将话题锁定在某一内容上，以缩小选材的范围，迅速捕捉写作的切入点。比如以“美景”为话题，你可以通过限制和修饰补充话题，使文章变成“校园美景”“家乡美景”“心中的美景”“美景其实也平凡”等等。二是“化虚为实”：有的话题比较抽象，是一个“虚”的话题，你就应该从实入手。比如“靠”这个话题，你可以往实处“靠”，爸妈靠科技致富，学生靠勤奋成才，运动员靠拚搏夺冠等，这样一来，文章的内容就充实了。2、选择文体强项。话题作文的不限文体，给考生提供了自由广阔的写作空间，有利于考生张扬个性，发挥特长。因此，你应选定你的文体强项来充分展示你的写作个性。擅长叙事，你可选择记叙文；擅长说理，你可选择议论文；擅长抒情，你可选择散文；擅长想象，你可以选择童话；擅长讽刺，你可以选择杂文……比如以“水”为话题的文章，你可以叙述一个停水后的故事，你可以说明水的性质、用途，你可抒发对“水”的情感，你可以议论“水滴石穿”“水能载舟，亦能覆舟”的道理，你可叙述“水”的童话，你可以想象说资源枯竭后地球的劫难等等。3、强化创新意识。不少考生写话题作文唯恐误入“歧途”，总是选定一个四平八稳的切口写作，结果文章平平，根本上不了档次。其实话题作文本身就是一个创新，因此你在写作时也应放开手脚，大胆创新。这种创新：首先是内容的创新。就是所选的材料不能人云亦云，要写出新的故事、新的观点、新的主旨。比如写“门”这个话题，写人与人之间的心之“门”就叫人击节赞赏。第二是文体的创新。你不能总是写记叙文、议论文、说明文三种文体，你可以写小说，写故事，写寓言，还可以采用各种应用文体。文体一变，能让人耳目一新。第三是结构创新。不能老用那几种传统的结构方式，你可以采用“小锻连缀”“反复穿插”“散点辐射”“镜头剪辑”“双线交织”等方式展开思路，开头结尾也要突破藩篱，不落窠臼。
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红杉的启示！（附红杉趣图）
来源： 由用户
编辑：王亮
红衫给人的启示是什么否则没有任何自然力量可以动摇红杉分毫。红杉的浅根,也正是它能长得如此高大的利...的启示,要看人们是否能拥有细心的智慧去体会与领悟。红杉提供给每个人一个很好的学...以《红杉的启示》为题目帮我写一篇作文红杉?合作曾经为红杉的高大惊叹过,但他们的根却又浅显得出人意料。那么,到底是什么令它们成为植物界的巨无霸呢?对,是合作!我想,红杉亦如此。人应如何?于是,我便踏上...作文:红杉的启示红杉?合作曾经为红杉的高大惊叹过,但他们的根却又浅显得出人意料。那么,到底是什么令它们成为植物界的巨无霸呢?对,是合作!我想,红杉亦如此。人应如何?于是,我便踏上了...红杉的启示！（附红杉趣图）(图1)红杉的启示！（附红杉趣图）(图2)红杉的启示！（附红杉趣图）(图3)红杉的启示！（附红杉趣图）(图4)红杉的启示！（附红杉趣图）(图5)红杉的启示！（附红杉趣图）(图6)
&&& 世界仅存的植物当中，最雄伟的当属美国加州的红杉。红杉的高度大约是100公尺，相当于30层楼高。科学家深入研究红杉，发现许多奇特的现象。一般来说，越高大的植物，它的根理应扎得越深。但红杉的根只是浅浅地浮在地面而已。理论上，根扎得不够深的高大植物，是非常脆弱的，只要-一阵大风，就能将它连根拔起，红杉又如何能长得如此高大，且在风中能屹立不摇呢?研究发现，红杉总是成片的生长，并没有独立高大的红杉。一大片红杉彼此的根紧密相连，一株接着一株，结成一大片。自然界中再大的飓风，也无法撼动几千株根部紧密连结、占地越过上千公顷的红杉林。除非飓风强到足以将整块地掀起，否则没有任何自然力量可以动摇红杉分毫。
关于红杉树的启示的作文红杉的启示世界仅存的植物当中,最雄伟的当属美国加州的红杉。红杉的高度大约是100公尺,相当于30层楼高。科学家深入研究红杉,发现许多奇特的现象。一般来说,越高大...防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。'500')this.width='500';">
红杉的浅根，也正是它能长得如此高大的利器。它的根浮于地表，方便快速而大量地吸收赖以成长的水分，使红杉得以快速茁壮地成长，同时，它也不需要一般植物那样耗费过多的能力扎下深根，从而把更多的能量用来向上生长。
红杉的启示短文答案列数字和作比较防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。造物主在世界各地为人们留下成功的启示，要看人们是否能拥有细心的智慧去体会与领悟。红杉提供给每个人一个很好的学习方向，让每个人广泛地伸出自己的学习触角，和广大的资讯网络结合，去吸收更丰富的成功知识及经验，来供应自己赖以迅速成长的养分，而不需耗费能量进行独自盲目地钻研。
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成功不能只靠自己的强大，成功需依靠别人，只有和别人合作，你才能获取更大的成功。就像红杉林那样根部相连，以充分而紧密的合作关系，创造出屹立不摇的伟业。
红杉给人的启示是啥?等防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。如果你尚未壮大，不妨伸出你学习的根，和成大事者紧密连结，加入成功、积极的团体，阅读成大事者撰写的书籍，吸收他们的经验，了解成大事者的态度，让自己更快速地成长。
的大连中考作文题目或话题是什么他们的根交缠叠绕,紧紧相连,既方便快速吸收水分和养料,又能使向下扎根的能量全部用来向上生长,直到八九十米,30层楼那么高。是什么成就了红杉,请以"防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。只要你熟谙这项借力与合作的诀窍，很快你将会成长为成功之林的雄伟“巨木”。
红杉的启示作文问：红杉的启示作文答：在植物界,加州红杉应该算是最雄伟的,其长成的高度可达八九十米,相当于三十层楼的高度.一般来说,长的越高大的植物,他的根深入土中越深,以确保其不受风雨的侵袭而屹立,然防抓取，突袭网提供内容，请查看原文。
以红杉树的启示为话题写作文红杉树的生长法则告诉我们,一个人无论能力多强,水平多高,如果只想"木秀于林",就难免"风必摧之"。只有以谦虚的心态和宽阔的胸怀广泛伸出自己的"触角",与他人融为一体,实现...关于红杉树的启示的作文红杉的启示世界仅存的植物当中,最雄伟的当属美国加州的红杉。红杉的高度大约是100公尺,相当于30层楼高。科学家深入研究红杉,发现许多奇特的现象。一般来说,越高大...红杉的启示短文答案列数字和作比较更多精彩 >>>[转载]材料作文写作指导与范文(二)
材料作文“泰山上的松鼠”写作指导与范文点评
材料作文题目：阅读下面的材料，按要求作文。
泰山原本没有松鼠，许多不明情况的爱心人士误以为有松树的地方就是松鼠的家。出于好意将小商贩当宠物出售的松鼠买来送到泰山放生，但近年来，泰山松鼠繁殖成灾，肯食核桃等果实导致果农减产近一半甚至绝产。泰山果农已经饱受野松鼠之患。
事实上松鼠对于森林繁育的确能起到一定作用。它们将果实埋到地里，有些种子会发育成树木。前提是松鼠的数量必须适宜。泰山作为景区缺少狼尧豺这些松鼠的天敌，松鼠数量的急速上升给果农带来了不可控制的压力
请在准确理解材料的基础上，选择一个角度写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。
既要回避直接以社会热点事件命题，又要引导学生关注社会时代，是高考作文命题对立统一的原则。好的作文命题与社会时代一定具有千丝万缕的联系，但又不能直接拿众所周知的社会热点当材料。把握好两者之间的度，让作文材料与社会时代若即若离，可能是较好的状态。同时，一道好的作文题必须能引发考生的多向思维，必须有思维触发点，而且文题、材料诠释或指向的意义要具有相对永匿的价值，这样才能让考生有话可说，特别是让那些训练有素、有思想、有写作才华的考生能够充分展示自己的写作能力，达到一石激起千层浪的效果，体现明确的筛选意图。其三，好的作文命题既不能有太高的审题门槛，又要避免一览无余。一方面，命题材料要尽可能通俗易懂，不能晦涩难懂：另一方面，命题材料要耐得住咀嚼或者嚼之有味。其四，从命题对文体的指向性角度说，好的命题不偏重任何一种文体，让所有的考生都有选择文体的自由。
这道作文题目的材料取自2012年初的一则媒体消息，大多数人不会关注。材料指向的几个关键词——“爱心”或“善行”“善因”与“恶果”“尊重客观规律”“天敌的作用”等，都能够引发考生联想到较多的相近或相似的现象或事件。“爱心”或“善行”虽然近几年高考题有所涉及，但实际上是一个永叵的母题，历久弥新：“善因”与“恶果”涉及到二元关系和哲理思辨，很能考查出考生的思维水平和能力：“尊重客观规律”也是一个不会过时的基本话题。在备考2012年高考作文时，这几个方面都值得老师和考生思考。写作导引
从考生审题的角度看，这道作文题至少有三个有价值的角度。
一、以爱心人士为立足点思考—好心放生松鼠，却损害了果农利益。从这个角度说，既可以谈如何评价“爱心”“善行”，又可以就“好心办成坏事”发表自己的看法。类似的现象有：扶起摔倒的老人是爱心的体现，但要讲究医学常识，分情况进行处理：城市绿化进程中推行“大树进城”，结果大树成活率低……还可以引发我们关注现实生活中父母对子女的爱心表达方式、方法的思考。“官二代”“富二代”热点事件、留日学生机场刺母事件、“虎妈”“狼爸”现象都可以引起我们关注。这一角度也可以考查学生透过现象看本质或辩证分析的能力。
二、立足材料整体思考一不是所有生物都适合放生。对于泰山来说，松鼠是外来物种，我们同情动物的同时也要遵循生物链的自然规律，需要在行事时多一番思考。从这一角度说，尊重客观规律，防止主观臆断，应该是较好的立意角度。比如近期媒体报道的“奢侈动车”事件，高铁过于奢华的装备导致投资成本过高，而过高的票价让普通乘客望而却步，短时间很难收回投资，因此有人认为，高铁发展忽视客观规律，太过超前。类似的事件无论在历史上还是在现实生活中俯拾即是，学生很容易选择写作素材。
三、从生物链的角度，如松鼠对松树、核桃树的利弊，松鼠与狼、豺等天敌的关系角度思考，也可以体现辩证分析的能力。佳作展评
范文点评：行善须有道
“人之初，性本善。”乐于行善是人类高贵本，『生的彰显，但善心是否一定就会结成“善果”，恐怕是一个不能一概而论的问题。
20世纪初，美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群恶狼，威胁着鹿的生存。为了鹿的安宁，地方政府决定开展除狼行动，20多年累计枪杀了6000多只狼，狼终于在凯巴伯林区不见踪影。鹿在那里开始了无忧无患的生活，数量猛增到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿数量下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。地方政府当初的除狼行动无疑具有某种“善心”，但结果却适得其反。
为什么会出现诸如此类“好心办坏事”的现象呢?
一是不尊重客观规律。世上万事万物都有它发生、发展的基本规律，这一点我们必须遵守，否则，违背自然规律办事，一定会带来不良后果。泰山“松鼠之患”就是这样，好心人士不了解生物界食物链的基本规律，导致松鼠过度繁殖。对泰山果农来说，松鼠成灾，“放生”演变成了“杀生”。再拿狼与鹿的关系来说，狼捕食一些鹿，使鹿的总数得到控制，不至于繁殖到使植被退化的程度：同时，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰。狼群消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化，在所难免。后来，美国地方政府为挽救灭狼带来的恶果，制订了“引狼入室”计划并最终实施，森林于是重新焕发勃勃生机。所以，办事要尊重客观规律，防止主观臆断，行善施爱也应如此。
二是不尊重行善对象的主观感受。汶川地震后，许多地震孤儿的人生从此陷入黑暗或迷茫之中。一些记者出于好心，想借助媒体帮助他们，于是一次又一次地揭开他们心灵的伤疤。采访、录像，无数次唤起这些孩子心中那段无比恐惧的记忆，让他们在泪水中强化伤痛。不知“好心”的记者是否考虑过。那些十几岁甚至几岁的孩子，能否承受住这沉痛的心灵创伤：他们盲目的帮助，是否会给孩子的成长历程留下抹不掉的阴影。如今，有的“明星慈善家”喜欢自我炒作，行善时喜欢与受惠者合影，大肆宣传“作秀”式的捐赠场面，不知这些慈善家是否考虑过自己的行为给受惠者带来的负面影响。
三是行善不注意方式方法。扶起摔倒的老人是善心、爱心的体现，但如果是患有高血压、脑溢血或摔倒时发生骨折的老人，则要观察老人的表情、神态，询问摔倒的原因，再视情况拨打急救电话或给予正确的帮助。总之，扶起摔倒的老人也要讲究医学常识。柳宗元在《种树郭橐驼传》一文中曾对办事不注重方式方法的人有形象的描绘：“旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密……虽日爱之，其实害之。”这对于行善施爱之人不无警醒!
譬如爱荷之人，把荷从淤泥之中移植到流光溢彩的玻璃缸中，勤于换水，时时而抚之。殊不知这对荷来说，不过是千般折磨，荷最终可能会香消玉殒。身处淤泥而香远益清，可远观而不可亵玩，这是荷的本性，也是客观规律，我们需要尊重。所以，我们呼唤善良和爱心的同时，更需崇尚行善有道、施爱有术。
点评：这篇议论文从“行善有道”的角度切入，体现了作者对社会时代的关注与思考。在材料的选择和运用方面，视野开阔，材料丰富，论据翔实。开篇直入主题，引人思考。文章主体部分侧重原因分析，论述有理有据，收放自如而又层次分明，颇具说服力。结尾类比分析，水到渠成。全文语言老练又不失活泼，是一篇考场佳作。
话题作文“看不见”写作指导与范文讲评：2012年顺德二模“看不见”作文评讲资料
有人说，我们往往看见现象，却看不见本质；看见成功，却看不见付出；看见物质，却看不见精神；看见结果，却看不见过程……。
请写一篇文章，谈谈你对生活中“看不见”的感受与认识，标题自拟，不少于800字。
审题立意与具体写作提示：
该作文题实际上是以“看不见”为话题的话题类作文。考生立意时可紧扣材料（导语）来写话题，也可以不受材料（导语）的限制来写话题。
（一）立意的角度与思路：
把“看得见”与“看不见”对照起来，也可以单独写“看不见”。花草树木看得见，春天看不见；水果蔬菜看得见，营养看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信问候看得见，思念看不见；论文文凭看得见，水平看不见——物质的东西往往看得见，而“看不见”的精神素养（如道德、责任、自信、勇气、毅力、人格）更不可缺少。看得见是表象，看不见的是内在，是本质。透过看得见的，才能发现看不见的。只看到花草树木而没感悟到春天，必定不会理解生命的蓬勃以及四季的更替；只为看得见的嫁妆婚礼而兴高采烈而未理解爱情的真谛，必定永远无法理解爱情似淡茶，平淡而余味无穷的含义，等等。
（二）具体立意举例：
（1）正面立意举例：成功在于看不见的地方，世人只见文化瑰宝中的《周易》，没有人看得见文王所遭受的磨难和痛苦；创造源于看不见的付出，我们只看见科学家牛顿的成果所带来的便利，看不见他研究中的付出与努力；奇迹来自看不见的协作，我们看得到的是“天宫一号”顺利进入绕地轨道的运行，看不到的是大量科技人员的默默奉献——我们看见了他们留下的成就与美好，却无法看见他们破茧成蝶前的失败与努力。
（2）反面立意举例：看得见明星代言的广告，看不见在奶粉中添加“三聚氰胺”；看得见的是一个城市的高楼大厦，看不见生活在其中的人的生存状态与幸福感；有目共睹的是社会经济的发展，看不见的是多么美好的传统被滑落——看得见的硬实力固然不可或缺，看不见的软实力才是社会发展的永续推力。
总之，考生无论是紧扣材料（导语）来立意，还是离开材料（导语）来立意；无论是正面立意，还是反面立意，无论选择写记叙性文体还是写议论性文体，都必须紧扣话题“看不见”展开，在话题的范围之内作文。否则，判为扣题不紧，偏题或完全跑题。
范文讲评一：看不见，那一些曾经的建筑
顺德区乐从中学高三16班：黎艳彤
社会发展速度加快，可用“瞬息万变”来形容。拆、拆、拆，鲜红的“拆”字快要成为城市的一股新潮流。只是，那些曾经辉煌的建筑，如今却成了一堆沙砾，看不见了。（将看不见具体化，由社会现象引出中心）
表面看来，高楼大厦，无比壮观，是城市经济发展的一个标志，但那里也充斥着欲望，它没有灵魂，只是一栋栋散发着铜臭味的建筑物。我总想在那一堆高楼大厦里寻找那一些曾经的建筑，那一些带着老一代人的智慧，蕴含着文化的建筑，可是，看不见了。它们早已被高楼大厦所取代，我们只能在历史中缅怀它们的存在。
人被社会推挤着，文化被物欲消解着，那些富含民族、文化特色的建筑在某些人眼里还比不上一张张红色的人民币。梁思成、林徽因的故居在“无人知晓”的情况下成为推土机下的瓦砾；郁达夫故居也因市政建设被拆了；骑楼也慢慢地淡出了佛山人的视线之中；重庆的嘉陵江索道也早已成为曾经。当这一幕幕的事件就发生在你我的身边，你看不见吗？那些建筑、遗迹蕴含着我们中华民族最深沉、最真挚的情感，是我们城市的文化符号。可这一切曾经令我们动容的存在，已经看不见了。（城市的发展是看得见的，但那些曾经的建筑却看不见了。通过排比叙例列举看不见的典型建筑，由建筑引申到文化，增加思想的深度）
我们读书，常被书中那伤感的情节所感动，然而对于那些带有深厚文化气息的建筑的被拆除，怎么就能装作看不见，视而不见呢？不，我们不能容忍它们只可以成为记忆中的曾经。若是北京没有了长城，没有了四合院；若北方没有了窑洞，没有了土砖房；若西安没有了兵马俑；若岭南没有了骑楼。他们还有属于自己的文化吗？看不见，那些曾经的建筑，这是我们心口上永远的痛。（排比叙例，具体化）繁华或许是城市的一个代名词，但是城市的发展不应以文化的消亡为代价。正如余秋雨所说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的；没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了”。城市太拥挤，太浮躁，在那我找不到灵魂的栖息地，找不到思想的安宁处，找不到情感上的共鸣，找不到文化的痕迹。一座城市几千年沉淀下来的文化，只能在书本或照片中去寻找，这是多么的可悲啊！（分析这些建筑看不见的后果、影响，追问为什么）
为了保护余下的文化建筑，我们每一个人都应该尽自己的一份力量。我们应该拿出像美国少女朱丽娅·希尔那样的毅力，为了保护一颗千年红杉树，在树上生活了七百多天；我们应该拿出像青岛政府一样的决心，采取各种措施去保护老舍的故居；我们更应该用实际行动去表明我们的态度，不要让余下的文化建筑成为城市发展的牺牲品。（追问怎么办）
城市拆迁的背后，有着我们不愿揭开的伤疤。或许，把那些曾经的建筑拆除可以获得极大的经济利益，但是文化上的空虚绝非利益二字可以填满。大地在哭泣，请不要再假装看不见。（扣题，首尾呼应，提出呼吁。）
评分：52分
范文讲评二：我们不能假装看不见
顺德区乐从中学高三16班：何敏华
当求发展的呼喊声传入我们的耳中后，我们看见了高楼拔地而起，道路四通八达，钱包鼓胀起来。社会的高速发展给我们带来很多的利益，但是，它同时也带来很多的问题，而这些，我们不能假装看不见。（对比破题，引出观点）
我们是社会中的一员，当看到路上的行人都掩着嘴鼻出门，当看到毒日下高举的讨工资牌，当看到铺天盖地的投诉新闻，我们能假装看不见吗？不能。这些画面日复一日地重复上演，叩击着我们的内心，拷问着我们的灵魂：“公民意识何在？”我们不能假装看不见，我们是社会的一员，是一个公民，当面对着这些因社会发展而带来的问题时，我们不能视而不见。（简要分析为什么“我们不能假装看不见”）
我们不能假装看不见我们的文化之根被摧毁，因为我们是社会中的一员。走在大街上，耳边没有了小贩的叫卖声，只有推土机在轰轰作响。青石板小巷、骑楼、四合院等纷纷倒下，连一生致力于保护古迹的梁思成、林徽因夫妇的故居也被发展的车轮碾成粉碎时，我们还能假装看不见吗？（具体化，我们假装看不见的事例）不能。这些古迹，凝聚了我们千年来的文化，是我们社会发展的根。没有了四合院的北京还有意思吗？没有了骑楼的广州还叫广州吗？只有雷同的高楼的城市能让人感动吗？不能。当一个城市没有了古迹，没有了文化之根，它的发展必定是不能长远的。所以我们不能假装看不见我们的文化之根被吞噬，不能假装看不见家园被毁，因为我们是社会中的一员。（追问为什么，分析面对文化之根被毁，为什么不能假装看不见）
鲁迅曾说过：“无尽的远方和无数的人们，都和我有关”，身为社会中的一员，身为一个公民，我们不能“独善其身”，而应该“兼济天下”，我们有责任与义务去改善我们生活的地方，我们不能假装看不见社会发展所带来的问题。“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”我们要正视问题，改变现状，让社会的发展是真正的发展。而这并不需要我们费多大的劲，只需拾起我们的公民意识，履行我们的公民责任。当看到假发展带来的危害时，我们不能假装看不见，应像“拇指妹”那样站起来，像“举牌哥”那样行动起来。这样，才能变假发展为真发展，才能真正推动社会的进步。（追问怎么办）
我曾为格蕾莎修女的救世情怀深深感动，当她遭遇他人不解与质疑时，只是淡淡地说了一句：“我不能假装看不见地上饿倒的人们。”因此，当面对社会发展带来的问题时，我们也应坚定地说：“我们不能假装看不见”，然后，挺身而出，为社会贡献自己微小但不可或缺的力量。（引用切合话题，扣题，首尾呼应，提出呼吁）
评分：52分
范文讲评三：别看不见你的道德
顺德区乐从中学高三16班：程子钰
大戴礼记有这么一句：“道者，所以明德也；德者，所以尊道也。是故非道不明，非德不尊。”做人就应讲道德，不是道德的事我不去做。然而，当今却有一些人明知所做的事为不道德，却依然熟视无睹。道德滑坡无疑给社会带来了伤害，增添了不信任感，所以，请不要看不见你的道德，不要无视它。（引用，对比破题，提出中心）
看不见道德的人是可恶的，因为他们泯灭了人性的根源善，缺失道德的人终究是以被后人唾弃而告终；看不见道德人又是可悲的，为钱财、权势而放弃了道德，穷得只有钱，只剩下权，因此请别看不见你的道德。（简单分析为什么）
看不见道德的人不仅会伤害他人，更会失去信誉，伤害自己。前不久发生的毒胶囊事件，骇人听闻。对于用皮革废料来制作胶囊这一潜规则，多数药企心知肚明，然而纵是知道这危害却依然选择看不见，把个人的道德、企业的良知放在一边，因为他们看见的是利润，是金钱，最终让这些皮革废料走上生产线，流毒于市场。他们不是真的看不见，而是选择性失明。医者用药是为了救人，可从未听说过是要致患者于死地的杀手，药企的行为失去的不仅是广大民众的信任，失去的更是良心。王阳明说“擒山中之贼易，擒心中之贼难”，他们心中都有一个贼，而且贼心不改，企业道德的缺失，让他们看不见。（反面举例，看不见道德）
道德其实就像孔子口中说的仁爱之心。将道德放在心中的人，待人待己都让人温暖。最美妈妈吴菊萍，用双手托起了一个生命；拾荒老人陈贤妹，抱起了小悦悦，也拾起人性的道德。无论贫富，无论地位，但凡看见道德，愿意给予他人帮助的人，无不在传播着温暖，而正是这点点滴滴的温暖汇聚，世界便充满爱。所以请别再看不见你的道德了。（正面举例，形成对比）
“头顶灿烂星空，心中道德律令”，请别看不见你的道德。当有老人摔倒，伸出你的手，给予帮助；当你的谈话声妨碍了同桌的学习，请你停下来，为他提供一份安宁；当你看见有人在对公共设施进行破坏，请不要冷眼旁观，而应该去劝阻他。此时，你扶起的是道德，收获的是快乐。（排比叙例，追问怎么办）
看见道德，拥抱善良吧！（提出呼吁）
评分：47分。
升格作文训练
学生原作亮相：看不见，但心能会
顺德区乐从中学高三16班：刘嘉恒
佛家有云：人生在世，有如身处荆棘之中，心不动则人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。当我们面对生活中的诱惑，我们可能按捺不住自己的欲望，看不见在宁静的背后有着汹涌的海浪。
面对着鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的热血，我能体会到他体内中国龙的吟啸；面对着曼德拉只身挑战种族隔离制度的英勇身躯，我能体会到他内心渴望和平的念头，所以，即使前路再多的暗涌我看不见，但我能体会到汹涌的危险。
面对命运的蹂躏，虽看不见，但我心能会，并且不惧。还记得《红与黑》里于连.索黑尔面对死刑时“我不想对死刑上诉，即使你用毒药、刀子、火枪、火炭，终结一个危害你的生命，我都不会对死刑上诉。”那份面对死亡依然不放弃心中那份对自由的向往，我虽看不见，但是那种刚毅的精神，我能体会；还记得《老人与海》中桑迪亚哥面对鲨鱼时毫不怯懦的身躯，以胜利赢得了所有人的称赞，虽然我看不见他的举动，但我能体会到心中的那团烈火；还记得海伦凯勒以毅力创造巨著《假如我有三天光明》，我虽看不见她眼中的世界，但我却能体会她心中的渴求，一种对自由、美好生活的追求。看不见，但心能会，不惧命运的洗礼。
（前后出现两个难以统一的中心，消解了主题，弱化了中心）
当我们在羡慕别人取得优异的成绩时，我们却看不见那些“第一名”在课室中挑灯夜读，为学习而汗流浃背的样子；当我们在埋怨酷暑的天气对我们的学习造成干扰时，我们却看不见拿在三伏天里为高考拼命苦读的“高考吊瓶班”；当我们在苦恼为何自己不是含着金钥匙出生时，我们却看不见那些在贫困山村努力的新生代，当我们在惆怅我们的人生苦恼时，我们却看不见家人为身边担心得手心出汗的场面。
刘墉曾说：“我们经常在仰望头顶闪耀着光芒的时候，却看不见地上有更令人惊异的能量”，身边许多看不见的现象，你是否用心真正去感受一次？是否曾想过这些看不见的背后的含义？是否想过当五十多岁的瘦弱身躯背着一个两岁女孩的场面？我们是否该为我们的看不见而感到后悔？
珍惜看不见，感受看不见，用心承载着梦想飞翔吧！
评分：43分。作者写作素养不错，在写作方面花了不少的心思。除去语言表达不通顺和书写不够工整这两个不足，最大的问题是作者写作时没有一个统一的中心，对自己的写作缺乏清晰的认识，前半部分写“看不见，但心能会”，后半部分列举我们种种看不见的现象，提醒我们要关注一些我们看不见的东西。两部分内容完全割裂。造成此问题在于作者在写“看不见，我心能会”时，没有想清楚既然看不见，那么我心能会的具体是什么，因为没想清楚，就不知道全文要表达什么，写着写着就东拉西扯了。所以，首要解决问题：动笔写作前，想清楚，文章的中心是什么。一定要相当清晰。
教师升格展示：看不见，但心能会
顺德区乐从中学 谢植宣
佛家有云：人生在世，有如身处荆棘之中，心不动则人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。痛苦，显露在脸上，我们看得见，内心我们无法看见，但我们可以心领神会，因为看得见的痛苦和看不见的内心是有所联系的。因此，看不见，但心能会。
面对着鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的热血，我能体会到他体内中国龙的吟啸；面对着曼德拉只身挑战种族隔离制度的一生，我能体会到他内心渴望和平的愿景，所以，即使我们无法身处其中，也看不见，但我依然能感受那些仁人志士心中的那团火的热度，因为，看得见外在的可能会稍逊即逝，那些看不见的精神反而或许会成为永恒。
面对命运的蹂躏，虽看不见，但我心能会，并且感动不已。还记得《红与黑》里于连.索黑尔面对死刑时“我不想对死刑上诉，即使你用毒药、刀子、火枪、火炭，终结一个危害你的生命，我都不会对死刑上诉。”那份面对死亡依然不放弃心中那份对自由的向往，我虽看不见，但我能体会；还记得《老人与海》中桑迪亚哥面对鲨鱼时毫不怯懦的身躯，我看不见，但我能体会到心中的那团烈火；还记得海伦凯勒以毅力创造巨著《假如我有三天光明》，我虽看不见她眼中的世界，但我却能体会她心中的渴求。这一切的过往，都看不见，但是我们心能会，因为他们带给我们心灵的震撼远比那看得见的外貌容颜更加强烈，他们的心中都有一团火，强壮了他们的内心，也温暖了我们的内心，滋养了我们的灵魂。
我们每一个人都是历史中的尘埃，我们每一个躯体最终都会归于消亡，我们最终也会成为那一个个看不见的过往，但总有一些东西即使看不见却依然动人心魄、抨击内心。而那正是人的精神所在。人之所以为人，不是因为那看得见的躯体，而是人心中那团看不见的热火。孔老夫子终其一生，为克己复礼、社会大同上下求索，如丧家之犬，注定也只能化为一抔黄土，但他却成为千年以来知识分子的理想标杆，他的那一份为天下苍生奔走呼告的精神，我们心能会；黄花岗七十二烈士轰烈一场，注定也只能成为历史的过客，但他们却在我们心中立起了一座不巧的丰碑，那一份舍己为人，“舍小家成大家”的精神我们心能会。看不见，不等于不存在，我们心中自有一方净土，时刻为它们而保留，因为正是这些看不见的精神撑起了人类的脊梁，丰富了我们原本贫瘠的内心。
刘墉曾说：“我们经常在仰望头顶闪耀着光芒的时候，却看不见地上有更令人惊异的能量”，当我们把这些看不见的能量聚积起来的时候，我们终会发现，不朽也就产生了。
思考：老师为什么要删掉后半部分？老师是如何在写作过程中保证“具体化、为什么、扣题”三要素的完整性？
材料作文“心态决定境遇”写作指导与考场佳作
材料作文题目：阅读下面材料，写一篇不少于700字的记叙文或议论文。（50分）
曾担任过美国总统的安德鲁·杰克逊在妻子逝世后，对自己的健康状况非常担忧，他的家人已有好几个人死于瘫痪性中风了，杰克逊认定他也会死于这种病症，因此，他一直在阴影中极度恐慌地生活着。一天，他正在朋友家与一位小姐下棋，突然手就垂了下来，整个人非常地虚弱，脸色苍白，呼吸沉重。
他乏力地说：“它还是来了，我得了中风，我的左腿瘫痪了。”
和杰克逊下棋的那位小姐问他：“你怎么知道的？”
杰克逊回答：“刚才我在我的左腿上掐了几次，但是一点儿感觉也没有。”
“可是，先生，”那位小姐说，“你刚才掐的是我的腿呀！”
读了这个故事，你有怎样的想法？请联系生活体验和认识写一篇作文。
要求：立意自定，题目自拟，不要脱离材料的范围，不要套作。
这是一个杯弓蛇影的故事，主人公神经过敏，其核心讲的是心态和境遇的问题。人很多时候能战胜强大的外部压力，却无法挣脱自己内心的那一方阴影。心态，其实就是一个人的世界观和处世的态度，它与人所处的境遇紧密相关，往往决定着人一生的前途和命运。作文时可以讲述境随心转的故事，也可以论述心态决定境遇，倡导树立正确的世界观。
考场作文佳作：心态和境遇
年终考试的失败给了我重重一击，瞬间将我的骄傲、自信化为泡沫。独自来到这个南方的城市，想要舒缓心中的痛楚，却又徒添了一丝离家的失落。
我在洁净的街道上踱步，漫无目的。这是一家乐器店，古老而有气质的装潢吸引了我，我不自觉地推门而入。从大街走入室内，静静地站着，依然闷热难当，再一看，竟没有空调。在这个炎热的季节，人们几乎是依靠空调才能生存的。
老板是一个中年男子，带着江南小生的气质，笑着向我走来。我向他提出了疑惑，他淡然地说：“有琴呢，不热。”
这是什么话？琴和温度有什么关系？我感到这人智力有问题。
“听一曲怎样？”在得到我肯定的回答后，他将我带到店的里间，一张古筝呈现在我眼前。它被两只木架架起，通身被漆成古典的黑色，边缘上雕着暗红的梅花，二十四根弦优美而有气质。
“这是古筝。”老板说完便坐下，轻轻拨了一下琴弦，随着琴弦的颤动，美妙的琴音宛如流水一般在空中流淌。他弹奏起《高山流水》，我呆呆地坐着听。
多么的美妙啊！每一个音符似乎都在随着琴弦的振动而跳跃，灵活的手指在琴弦上跳着欢快的舞蹈，音乐像烟雾一般向四周弥漫开来，扩散到我的耳边，我的眼中，我的心里，我听痴了。
一曲毕，老板问：“怎样？还热吗？"
经老板一提，我倒想起刚才的闷热。不过，此刻有的不是夏天的闷热，倒是秋日的凉爽。那感觉颇似军训时的情景，经过一阵紧张的操练，休息时来到绿荫下，轻风徐来，席地而坐，好不快哉！
“古筝可以降温呢。”老板淡淡地说。
老板的话让我的心微微一颤，我想起一件事来。小学三年级的暑假里，舅舅说送我一个MP3，要我自己去拿。中午，我去舅舅家，拿MP3就要回家，舅舅说天气热，让我等太阳落下再回去，我说：“不怕，有MP3呢。”说得一家人哄堂大笑。说真的，那天中午在火热的太阳下行走，竟一点儿也没感到热。
老板的话有道理，古筝虽不能直接降温，却能改变人的心境，缓解心理压力，从而使人有清爽的感觉。心灵的酷暑是人自造的，心灵的春天也是可以通过调节而长存的。
走出乐器店，路边的野花不知什么时候已散发出了幽香，鸟儿也一转忧伤的曲调为我唱起了快乐的颂歌。
名师点评：闷热的夏天，走进一家没有安装空调的乐器店，听老板弹完一曲《高山流水》，便有了凉爽的感觉。作者通过这个故事告诉人们：心灵的酷暑是人自造的，心灵的春天也是可以通过调节而长存的。文章依托寻常小事，阐发了深刻的道理，以小见大，发人深省。另外，文章语言朴实，娓娓道来，卒章显志，颇显功力。
阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章
当今天下是一个热情洋溢的世界，也是一个浮华躁动的世界；是一个充满机会与竞争的世界，也是一个充满诱惑与欲望的世界。初出茅庐，只身行走，有一种素质至为重要，这种素质，我们把它叫做定力。
定力如磐 行走无疆
定力本是佛家语，指理念坚固、心地清净、克制物欲、适应环境的意志和开启智慧、觉悟真理的心源。其实佛家之外的现代世俗生活，缺少佛家戒律的约束，更要依靠自身的定力。
定力是处变不惊。历史上有许多年份，风平浪静；也有许多年份，风急浪高。碰上后一种时势，所有的人都要面临更多的风险，接受更多的挑战，分担更多的责任。这是一种个人生活的偶然，又是一种历史生活的必然。如2009年，先是金融海啸，重伤经济，就业困难；又有甲型流感，威胁生命，干扰生活；加上2008南方雪灾和汶川地震的余痛，我们每一个人都感受到了不同往常的生活压力。这个时候，没有定力，难以从容进取。今日中国以人为本，国内经济正逐步企稳，且国家地大物博，东西南北均需人才，寻求工作，总有渠道，寻求发展，总有机会。俗语“条条大路通罗马”，就是这个意思。
定力是随遇而安。每个人都有不同的境遇，这境遇或许是自己满意的，或许是自己不满意的，甚至是一种无可奈何的屈就。这并不异常，人，志向不同，机会不同，能力不同，资历不同，人脉不同，境遇自然千差万别。但是，美丽人生的一条铁律，就是随遇而安。无论何种境遇，都要冷静面对；无论何种职业，都要安心就职。要明白，这个世界上，多数人的职业岗位并不是自己的初衷。要看到，每一种职业，或者说每一种岗位，都有各自的前程。更要理解，每一种境遇也都有自己的惬意境界。一幅漫画中，一位小姑娘天天到河边看鸭子游泳，自己却不会游泳，但是她天天快乐地去，天天快乐地回。画外音是，许许多多的人会在这样平凡的生活中拥有自己的幸福。随遇而安，并非固步自封。有想法的，应该做好当下，等待机会，而不是做砸当下，空想未来。一些人之所以东家聘，西家请，就是因为这些人的职场经历显示了随遇而安的职业操守和职业成效。
定力是洁身自好。社会生活从来是真善美与假恶丑的交织，社会关系也是真善美与假恶丑的交织。要抗住纸醉金迷的诱惑，守住洁身自好的尺度，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”。社交可以积极，交友则须谨慎，遇上一开口专说别人坏话的，要小心；遇上当面一套背后一套的，要十分小心；遇上谋取名利不择手段的，要格外小心。亲君子，远小人，做君子，不做小人。君子坦荡荡，小人常戚戚；君子谋事不谋人，小人谋人不谋事；君子爱财，取之有道，小人爱财，作奸犯科。电影《舞台姐妹》有一句话听过了三十年，至今犹新，那就是“认认真真地唱戏，清清白白地做人”。
定力是锲而不舍。锲而不舍，方可创业；创业的路，从来艰难，开头最难；内心要有屡败屡战的准备，也要有铁树开花的自信。锲而不舍，方可治学；治学的路，从来艰难，持久最难；内心要守得住寂寞，要抛得开功利，风吹雨打不动摇。锲而不舍，方可出类拔萃；像马丁.路德.金追求他的梦想，象史蒂芬.威廉.霍金追求他的宇宙,像《千手观音》的表演者一群漂亮的聋哑姑娘追求她们的舞蹈，像“长江三峡，黄河九曲，心有朝阳，终流大海”。
相信定力之理，人所尽知。但古人说“知之非艰，行之惟艰”，让我们在漫长的人生旅途上，定力如磐而行走无疆。
读了以下材料，你有何感想？请自拟题目写一篇不少于800字的文章。
中国国奥足球队不久前在广州亚运会八分之一决赛中以0比3惨败于宿敌韩国队脚下，当比赛进行到80分钟时，现场数万球迷开始倒戈中国队，震耳欲聋的“解散”声在球场内响起。
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&中国球迷输不起
&中国球迷的反应让我大吃一惊。广州为在世界面前展现广州和中国人最好最和谐的一面，不惜投入大量资源，将整个广州粉刷装饰一番、兴建最先进最完善的场馆和媒体中心、选出最漂亮最优秀的礼仪小姐，但中国球迷的“解散”声却让广州辛苦建立起来的形象毁于一旦——听到震耳欲聋的“解散”声，不禁让人觉得中国人过于“务实”、缺乏接受失败的精神，只支持胜利的队伍，对失败的队伍落井下石。
值得一提的是，近年来表现差劲的是中国国家足球队，而不是参加亚运会的国奥队。前晚在球场上拼搏的大多是23岁以下球员，中国球迷对这群年轻球员的“唾弃”，不会激发他们更加上进，反而会让他们对中国球迷失望，并严重打击他们的自信。
&中国队这些年来的足球水平远远落后于“基因”相似的韩国队和日本队是有迹可循的。中国国内的足球联赛被贪污行为“侵入”、缺乏有组织有水平的足协来筹划中国足球的发展等，都是专家公认中国足球呆滞不前的原因。
&我也认为，中国球迷的急于求成，以及平时对球队的“落井下石”，严重打击了中国球员的士气。士气一受影响，直接动摇球队的根基，今后，即便有再出色的中国足球联赛和足协，中国足球也难以成器。
&正如中国国奥队首发门将王大雷日前在其微博中对中国球迷所说：“你们啊也就这点能耐，说你们是球迷真的都抬举你们了，你们就是一群X，我从来不回避我想说的东西，中国足球就是有了你们这群X，才是影响进步关键，落井下石，说的东西能不能有点创意，有点真实性好不好……”
&王大雷的言论或许嚣张了点，但他指出了关键的一点，中国球迷不能算是真正的球迷，真正的球迷会一直伴随球队左右，无论起落都不离不弃；中国球迷大多是“晴朗天气”的球迷，遇到“暴风雨”就舍弃。
还记得今年2月间，中国国家足球队3比0挫败劲旅韩国队，打破32年不胜韩的“魔咒”。不过，让人遗憾的是，中央电视台没有现场直播这场球赛，结果陷入“四面楚歌”的境地。大批球迷站出来抨击中央电视台，甚至扬言要群体封杀它。
中央电视台当时之所以没有现场直播这场球赛，其实就因为球迷平时对中国国家足球队的赛事不关注，收视率低。
中国球迷为何要等到3比0挫败韩国队后才在那里闹，之前战绩不理想时又在哪里？难道只有胜利的中国体育队伍才值得中国人支持和关注？
我也相信，只要中国球迷有多点耐性和“球迷精神”，无论情势好坏都全力站在中国足球队后面，奇迹总有一天出现，正如3比0挫败韩国队的佳绩，正如刘翔当年在一直由西方人和非洲人“垄断”的田径项目里勇夺110米跨栏奥运冠军那样。
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