选择一个主题,写一段不少于100字的话要求：必须用上下列4个词语,主题集中痴想 隐秘 诱惑 一瞬间
痴想着,能得到梦想的世界,看不清未来的路,到底是艰难的正道还是潜藏的捷径.转身看见藏在隐秘处的诱惑,轻轻摇了头,走出晦暗的一瞬间,发现世界是多么美好,多么洁净.主题你想个差不多的就行啦、、
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关于黄龙溪的导游词
学习啦【四川导游词】 编辑：文娟
　　黄龙溪位于成都平原南部，距成都市区40公里，是以旅游业为龙头，农业为基础的旅游型城镇，是成都市郊区新的旅游热点。下面是学习啦小编为大家整理的关于黄龙溪的导游词，欢迎参考!
　　篇一：黄龙溪导游词
　　黄龙溪位于成都平原南部，距成都市区40公里，距双流县城35公里，是以旅游业为龙头，农业为基础的旅游型城镇，是成都市郊区新的旅游热点，是以旅游业为主，商贸服务业为辅的旅游型山水小城镇。被誉为中国民间艺术火龙之乡、国家级小城镇建设试点镇、国家级小城镇经济综合开发示范镇、四川省首批历史文化名镇、四川省省级风景名胜区、成都市旅游重点镇。黄龙溪位于成都双流县西南部府河、鹿溪河交汇处;是一个风景优美、历史悠久并拥有浓厚文化底蕴的川西水上古镇，有着丰富的自然景观资源和人文旅游资源。
　　黄龙溪历史悠久，拥有浓厚文化底蕴。黄龙溪是十大水乡古镇之一 ，位于成都平原南部，距成都市区40公里，双流县西南部府河、鹿溪河交汇处。 2011年荣获&四川最美古镇&大奖，有着1700余年的历史，是有浓郁特色的旅游型山水小城镇 这里清代风格的街肆建筑仍然保存完好。
　　青石板铺就的街面，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆窗棂，无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有6棵树龄在300年以上的黄角树，枝繁叶茂，遮天蔽日，给古镇更增添了许多灵气。镇内现还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙，每年农历六月初九和九月初九的庙会，还能再现昔日阳古镇的喧闹场面。
　　古镇黄龙溪之所以为游人所青睐，是因为这里不仅山清水秀，没有大城市的喧嚣与嘈杂;更因这里弯弯曲曲的石径古道，河边飞檐翘角的木质吊脚楼，街道上的茶楼店铺，古庙内的缭绕青烟等，展现出一幅四川乡镇的民俗风情图，给人一种古朴而又新奇的感受。
　　到达与离开：黄龙溪的公路交通四通八达，距成都市区40公里。从成都有很多班车可到达。也可以在双流火车站坐109路公交车直达黄龙溪古镇另外也能从成都双流国际机场机场出口坐出租车直达黄龙溪古镇。
　　篇二：黄龙溪导游词
　　黄龙溪古镇位于双流县西南，距离成都市区约40公里，至今已有1700多年历史。镇上有明清时代的青石板古街，与古牌坊、古寺庙、古建筑民居等浑然一体。镇上传统民俗&烧火龙&活动，场面恢宏，被称为&中国火龙之乡&。
　　古镇位于两条河流的交汇处，有&水乡&的风味。一条溪水穿城而过，两岸是青石铺就的路面。路两边多为明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的楼阁房舍，镂刻精美的栏杆，宁静古朴。如今古镇是众多影视剧的取景地，电影《芙蓉镇》、电视剧《海灯法师》等近多部影视片在这里取过景。
　　正街上有三座古寺，分别是镇江寺、潮音寺和古龙寺。古龙寺内有上千年的黄桷树、清代的戏台。此外还有一个奇异的&三县衙门&，因历史上的黄龙溪镇地处三县的交界处，号称&一脚踏三县&，所以三县在这里设立了这个机构。
　　黄龙溪古镇的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、红烧黄辣丁等都值得品尝，在古镇内的大部分餐馆都能吃到。
　　黄龙溪民俗风情浓郁，以每年正月初二至十五的&烧火龙&为最。&火龙&栩栩如生，而家家户户则准备好烟花爆竹，待龙灯临门时，烟花齐射向龙身，表演结束后，众人将龙身烧毁，残灰撒入江河，以祈求当年风调雨顺。
　　游玩黄龙溪古镇，可以成都当日往返，也可以在镇上住宿一晚。古镇入口处的新镇有很多住宿点;古镇中心有家&大院坝&，是一座真正的川西大院，也提供住宿。
　　篇三：黄龙溪导游词
　　成都旅游最不可错过的古镇之一，便是黄龙溪古镇。黄龙溪古镇全镇幅员面积达50.4平方公里，人口约2.8万人，此外黄龙溪古镇曾先后被评为&中国民间艺术火龙之乡&、&中国环境优美乡镇&、&中国民间文化遗产旅游示范区&、&中国历史文化名镇&、&AAAA国家级旅游景区&。黄龙溪东临府河(锦江)、北靠牧马山，是成都通往乐山的水路要冲，也是成都历史上最南边的江防据点、屯兵要地。
　　黄龙溪古镇上古牌坊、古寺庙、古建筑民居与古榕树、古崖墓浑然一体，古色古香，与现代大都市形成鲜明的对比。附近毛家湾四川足球训练基地空气清新，环境优美。
　　黄龙溪古镇旅游资源丰富，全镇由一湖(龙潭湖)、两河(锦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龙寺、潮音寺、镇江寺和外围景区的金华庵、观音寺、大佛寺)、七街(镇龙街、复兴街、黄龙新街、黄龙正街、仿清街、上下河街)、九巷(鱼鳅巷、担水巷、烟市巷、扁担巷、龙爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)组成。古街、古巷、古树、古庙、古堤堰、古民居、古码头、古战场、古岩墓和古衙门，构成了黄龙古镇的旅游特色。
　　黄龙溪古镇名称由来
　　黄龙溪古镇称赤水，地处锦江、鹿溪河汇流处，牧马山、二峨山隔江对峙，乃古蜀王国的军事要地。公元前316年，末代蜀王曾在此作最后的决战。《水经注》载：&武阳有赤水其下注江。建安二十四年，有黄龙见此水，九日方去。&又梁虞《荔鼎录》记：&蜀章武二年，黄龙见武阳之水九日，铸一鼎，象龙形沉水中。&千古一溪，因此得名&黄龙溪&。
　　黄龙溪古镇仅200多米的黄龙正街，分别建有&古龙寺&、&潮音寺&、&镇江寺&，称为&一街三寺庙&; 清末民国初年华阳、彭山、仁寿三县在此共设一衙门，称之为&三县一衙门&。 &一街三寺庙，三县一衙门&也成为古镇最著名最奇特的文化遗存。
　　现古镇内有树龄在600年以上的古榕树6株，苍劲的躯干雄浑班驳，尽显历史的沧桑。有的需十余人才能合围，枝叶覆盖面积达三百多平方米。古寺与遮天避日的古树成为黄龙溪古镇的一大标志性景观。黄龙溪自古香火鼎盛，特别是佛诞节日，游人香客不断，一派繁荣景象。镇内现还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙，每年农历六月初九和九月初九的庙会，还能再现昔日古镇的喧闹场面。
　　古镇黄龙溪之所以为游人所青睐，是因为这里不仅山清水秀，没有大城市的喧嚣与嘈杂;更因这里弯弯曲曲的石径古道、河边飞檐翘角的木质吊脚楼，街道上的茶楼店铺，古庙内的缭绕青烟等，展现出一幅四川乡镇的民俗风情图，给人一种古朴而又新奇的感受。很多少年宫的老师喜欢带着学画画的同学到黄龙溪写生。因为黄龙溪不仅风景优美，有很多古树和古建筑，非常适合写生。如果到河对面看风景，更有一番风味。
　　黄龙溪古镇门票：
　　黄龙溪古镇门票：免费。
　　黄龙溪古镇的一街三寺庙和三县衙门，需要收票，但价格不贵。
　　气候描述：
　　黄龙溪古镇的最佳游览时间是：3-6月，9-11月。但7、8月最热的时候，成都附近的青城山、西岭雪山、九龙沟、九峰山、天台山、龙池森林公园等都是最理想的避暑胜地。
　　黄龙溪古镇位于四川盆地，属亚热带季风气候，具有春早、夏热、秋凉、冬暖的特点，年平均气温16&C，年降水量1000毫米左右。成都气候的一个显著特点是多云雾，日照时间短。民间谚语中的&蜀犬哮日&正是这一气候特征的形象描写。成都气候的另一个显著特点是空气潮湿，因此，夏日虽然气温不高，却显得闷热，冬天气温平均都在5&C以上，但由于阴天多，空气潮，却显得很阴冷。成都的最佳旅游时间是3-6月，9-11月。但7、8月最热的时候，成都附近的青城山、西岭雪山、九龙沟、九峰山、天台山、龙池森林公园等都是最理想的避暑胜地。冬天上龙池森林公园、西岭雪山欣赏雪景也是南方省区难得的好时机。
　　然而想去感受领略黄龙溪古镇风情没有固定的最佳旅游时间，一年四季皆宜。走出喧嚣的城市，将繁琐忙碌的工作搁置几天，放松自己，返璞归真，去领略黄龙溪古镇风情，感受古镇人民的民风民俗。
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黄龙溪导游词
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篇一：四川成都导游词
四川成都导游词
女士们、先生们，欢迎您们光临成都.
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名；芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。
成都市的全市总面积12．39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市（县级市）、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市；温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交界处）迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来
源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图！唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列；成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证；唐代成都出产的“雷琴”，载誉全国，被声乐界视同珍宝；成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”，为世界最早的木刻历书印本；成都的造纸业也很著名，唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸；女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。
成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。“汉赋四大家”，成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的“儒将”岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。当然，造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献，成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里，为后人留下了大批的文化遗产，使成都的发达文化享誉国内外。
有关成都的历史和发展的史话，我们就说到这里。让我再为大家说说今日成都的现状。
作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都，旅游资源得天独厚，最突出的是“蜀汉文化”、“熊猫故乡”、“天府风光”三大特色。
下面，请让我分别简述一下：
成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明，蜀汉文化有悠久的历史。
成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府，孕育了历代多少风流人物，拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝，仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处，其中全国重点文物保护单位9处。2300多年前修建的都江堰大型水利工程，构思之巧妙，计算之精确，手段之高明，工程之宏伟，功能之完善，管理之科学，效益之长远，无不让到此的中外游客为之倾倒，她使成都平原成为“水旱从人”，“沃野千里”的“天府”，给四川带来了富裕和繁荣，被誉为“独奇千古的天府银河”和“镇川之宝”，是人类文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中，公元五世纪，为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国最大、保存最完整的武侯祠，是中国众多三国遗迹中唯一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠，与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的“三国遗迹寻踪”黄金旅游者的欢迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌，对中国文学的发展有着深远的影响，被后人誉为“诗史”，他本人被尊为“诗圣”。草堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册，文物2000余件。杜甫草堂不仅为人们研究杜甫、杜诗提供了珍贵的资料，而且也是中外人士瞻仰杜甫遗容的胜地。
成都市的宗教文物也很丰富。全市现有佛寺、道观、教堂近百处。大邑县的鹤鸣山是中国道教的发祥地，并以“青城天下幽”的景观名列国家级风景名胜区。市区内的青羊宫规模宏大，是全国重点文物保护单位。相传为“太上老君”（即老子）坐台传授道法之处。成都佛寺众多，其中最负盛名的有宝光寺、石经寺、大慈寺、昭觉寺、文殊院等。宝光寺相传建于东汉，被誉为长江流域四大丛林之一。其他的文物古迹，诸如望丛祠、望江楼、明僖王陵、永陵、东汉墓、观音寺壁画、辛亥秋保路死事纪念碑等，就不再一一列述了。
今日成都，可以说是既古老又年青，既安宁又繁荣，在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下，正扬起风帆，向着现代化的大都市目标迈进。
新中国成立后，古老的成都焕发了青春。工农业生产都有突飞猛进的发展。特别是60年代前期，国家大力进行的“三线”建设，使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系，成为四川和中国西部新兴的工业基地。
1978年以来，成都进入了改革开放和现代化建设新的历史时期，凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势，在短短的二十多年间，已进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽，中国的特大城市之一。
今日的成都，干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫，市容美丽，商业服务行业网点遍布全市，城市综合服务功能日益增强；绕城而过的府南河，经过全市人民的五年奋斗，全面整治告捷，如今的府南河水质变得清亮，两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉，犹如在城市的脖子上系了一条“翡翠项链”，它不仅具有防洪、环保和交通运输的功能，还成了市民和游人最喜爱的休闲观光好去处。
成都作为西南地区的交通通信枢纽，铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此；公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外，还有3条国道通过，形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络，成都市是全国公路最密集的城市之一；成都是西南地区最大的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一，现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯交换中心之一，并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通，发达的通讯，把成都与全国各地紧密地连接在一起，架起了成都通向世界各地的桥梁。
成都是大熊猫的故乡。
成都近郊有国家森林公园4处，大熊猫生态自然保护区3处。全世界仅存的一千余只大熊猫，80％左右分布在成都及其邻近地区。
全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。
成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。
您还可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口，以及宝兴蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地和生态自然保护区，领略大自然的风光，追寻大熊猫的踪迹。
天府风光是吸引大量中外游人来成都观光游览的又一大特色资源。天府乐土，成都宝地，独特的地型地貌，造就了成都多姿多彩，独特有序的天府风光：田园、丘陵、河渠、湖泊、峡谷、奇峰各具魅力，而且自然景观、人文景观和浓郁的民俗风情融为一体，秀色美景，汇成大观。古往今来，不知有多少文人墨客赞美成都，真是个“九天开出一成都，万户千门入画图”，“剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀”，“繁华盛丽天下无。”
除开刚才已说过的都江堰――青城山景区之外，还有以原始森林、飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山；奇险深幽，生态原始的彭州九峰山景区；凝幽滴翠，美自天然的崇州九龙沟；湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖；丹霞山景、世外仙原般的邛崃天台山，以及金堂的沱江风光、龙池的山林奇观等等，都是爱好游山玩水的旅游者观光游览，享受自然的理想之地。成都平原的农村田园风光富饶美丽，民俗民风，遗存丰富，别真情趣，是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄原，郫县的友爱乡，龙泉的书房村，是开展“农家乐”和田园风光游的好去处。
亲爱的朋友，不管您喜欢什么，在成都您都可以找到满意的去处。想观花，这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节；想游湖，这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖；要登山，这里有奇峰怪石的龙门山，险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山；要游园，这里有浓缩世界主要景观的世界乐园，望江公园和人民公园；想感受成都传流的民居文化的韵味，您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷；想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光，您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体，还是“中国火龙之乡”；想观戏，您可以步入戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔，看那变幻莫测的“变脸”、“吐火”等川剧绝技表演；想品茶，您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特殊氛围，盖碗茶具和高超的掺茶技艺，会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息；想吃川菜，成都是正宗川菜发祥地，川菜馆遍布全市，名师荟萃，品味正宗；想吃小吃，成都小吃“驰名中外，品种繁多。色鲜味佳，物美价廉，担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的传统名品，而近年崛起的“火锅”正后来居上，风靡一时。总之一句话，“吃在成都、玩在成都、游在成都”已成为旅游爱好者的共识。
朋友们，近几年来，成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发，使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品，更良好的旅游环境，更优质的旅游服务，迎接祖国和世界各地的朋友们的到来，我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。篇二：黄龙风景区导游词
黄龙风景区导游词
各位朋友：
大家好！欢迎你们来到黄龙。现在由我为大家黄龙。
黄龙，位于潘县境内的岷山主峰雪宝顶山下，是国务院公布的全国第一批重点风景名胜区，1992年同九寨沟景区一道被列入联合国世界自然遗产名录。黄龙沟长约7公里，景区段4.7公里，宽约1-2公里。景区海拔3145米-3575米之间，纵坡平均降为8.7%。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。泉水富含碳酸钙类，它顺坡漫流而下，没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中，碳酸钙物质逐渐沉淀，形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓，碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子，地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5公里长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧，只好尊奉它人“人间瑶池”。
黄龙，过云人都称之为黄龙寺，因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为：“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江??后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。
两条记载都源于传说，当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以肯定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺，，“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开始黄龙游览。
黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进入沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子周围古树参天，群花争艳；池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动人，这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。
告别迎宾池，踏上用木头搭成的人行栈疲乏上，但见左前方一铺碧水从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾；有的似断线珍珠，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色为基调的钙化结晶面，使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染，瀑布还会变幻出不同的色彩，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得分外宁静，恬静。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。
缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五颜六色的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑，十分壮美。崖壁表面溪水漫 流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞，高级约1米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍珠悬垂，洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路，还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神秘，于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方，因取名“洗身洞”。传说，凡
人如想修行得道，必须先赤身裸体进洞净身，就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞，由钙化物质结晶而成，足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤，可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病，获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神秘色彩，当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传说颇富吸引力，因而进去尝试者还大有人在，不仅有中国人，甚至还有外国人。不过我奉劝各位，身体不壮实者千万不要轻易进洞去试，因洞内虽然洁净，但潮湿、阴冷、寒气逼人，经不起此“考验”者，不但达不到“净身”的目的，反而会遭致疾病缠身。
翻越钙化崖壁，眼前豁然开朗，展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米，宽100米左右，据有关专家认定：这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大，色彩最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平，色调以金黄色为主，间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于 水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪，好似金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛，以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争，诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端，俯视整个钙化坡面，竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状，宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此，诸位一定已经想到，关于“黄龙”的传说故事，不正是源于这条坡状钙化流吗！
位于金沙铺地下半段左侧的盆景池，是一组由近100个彩池组成的彩池部落。彩池随地势的起伏层层叠置，形态多变。但它们又是堤坎相连、碧水同源；池中有池，池外套池，宛如一串串割不断。理还乱的多胞治。池畔翠柏挺拨，老干悬抓；池中灌木杂陈，花草伴生，又像一个个水中盆景。综景盆池群落，树水相映、碧水涟涟，确有诗一般的意境。
位于金沙铺地上半段左侧的一组池群，有大小彩池80余个，被名为“明镜倒映池”。因为池群紧靠沟边林区，由于水平如镜，远山近树，艳阳明月等世间景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任凭游客赏玩。因为有这样特殊的环境，游人除在池边尽情欣赏倒影美景外，还常常以水为镜，对镜梳理打扮一番，或用照相机镜头把水中景物和自己的尊容拍摄下来，对影成双，别有一番情趣。
离开明镜倒映池继续上行，过“迎仙桥”可见左侧又有一组彩色池群掩映在一片茂密的娑罗树丛中，因此命名“娑罗映彩池”。这里所产的娑罗就是杜鹃。彩池边的杜鹃品种据统计有20余种之多。由于杜鹃品种不同，花期也尽相同，花形花色各异。所以彩池边的杜鹃花从春天开到夏天，绵延不断，有的艳如桃红，有的素如白绢，妖柔艳美，尽映池中。秋天，经霜的红叶好似满天红霞倒映池中；冬天水竭，如玉的冰花与银装素裹的彩池融为一休，宁静而淡雅。
继续上行，请看，游览道右而又有一大片彩池群，不仅数量众多，且色彩缤纷各逞艳丽，被命名为“争艳池”。池群计有大大小小的彩池500多个，可说是黄龙沟规模最大的一级彩池群，也是黄龙钙化池景观中色彩最丰富的池群之一。为什么叫“争艳池”呢？说的是群池中无论从形态大小、颜色、质地等不同角度去观赏，每个池子都有各自的奇特和艳丽之处，真有争奇斗艳的感觉。从池子的大小看，有大至数亩者，波光潋滟；有小如盆、碟者，玲珑精巧。从形态看，有的状若荷花，有的形似柳叶，千有效期万别，无一雷同。从颜色看，有的水色淡绿，有的水色乳白，或显出孔雀蓝、翡翠绿、鹅黄、淡金等斑斓色彩，晶莹剔透，艳丽动人。从质地看，有的池堤状如金盔，有的池埂亮如银鳞，流光溢彩，美不胜收。彩池中的水底世界更为丰富多彩，任游人去心驰神往地尽情欣赏这大自然造就的奇妙世界。 在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观，因处于沟边偏僻处，离游览道远一些，所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛，没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里，距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇，均为单檐
歇式造型，现仅存观音殿旧址1座，供上下游客休息之用。
离开黄龙中寺向黄龙后寺进发，可见路旁有两个较小的小池，一名“簸箕海”，与民间用的簸箕大小差多；一名“马蹄海”，比真马蹄要大好多倍。这两个黄龙沟内惟一的“海”的池子，其实应列入沟内最小的池子之列。它凭什么却得“海”了头衔？大家认真的端详一番便会发现个中秘密。原来，这两个池子虽然面积不大，却深不可测。按照民间的传说，水深的地方一定是与龙宫相通，或许是哪王开的一道门亦未可知，当然就应该叫“海”了。
簸箕海的西边林莽之中还有一群水池，取名叫“映月彩池”，因位于沟侧林阴中，水面平静，月影倒映，更显清丽明亮。但白天无月影可赏，所以游客多半是直上黄龙后寺游览“石塔镇海”池和“转花漱玉”池等景点。
来到黄龙后寺，眼一片开阔地，这儿应该算是黄龙沟最大一块平坦地界了。眼前的黄龙寺看上去已显得十分简陋，只寺门上方那条彩色巨龙十分醒目。门楣上一块古匾倒引的游人左看右看，不肯离去，似乎杨从中寻找些什么东西。待近前一看才知道，原来这匾额经过了一番奇特的艺术加工：你从正面看是“黄龙古寺”四个大字；从左面看则变成了“飞阁流丹”四字；从右面看，又变成了“山空水碧”四字，且书法雄浑俊美，题词寓意深刻。
寺前左侧一片杜鹃花丛中一地洞口，外貌不扬，深入洞内，方知里面别有天地。它便是有名的黄龙洞，又名佛爷洞。黄龙洞的大小深浅目前尚不完全清楚，游人足迹所至约有100米左右，洞内有潺潺清泉，百态钟乳。进洞10米后，空间逐渐增大，并一间宽50余米、高20余米的大厅。厅内套有无数小洞。沿大厅右侧天我石级而上，可见3尊高1.2米的坐佛；另人宝莲灯一盏，以及势欲腾空而起的数条白龙。据考证，佛像建于明代，由于数百看碳酸泉水的浸淋，塑像表面已蒙上一层淡黄色钙化晶体，不知情者，还会误认为是大自然的杰作。不过，像这种天人合作的艺术珍品，在世界上也确实少见。溶洞顶部还有石幔、石瀑、石吊灯等玲珑精致的石钟乳，也有一定的观赏价值。每年深秋至次年初春，洞内泉水分别变成了冰笋、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇观，又成洞内冬景一绝。
黄龙寺后一大片灌木丛上方，还有一组艳丽奇绝的彩池群，计有大小彩池40余个，也是黄龙沟海拔最高的一组彩池，名为“石塔镇海”池，池群后人们称之为边石坝的台地上，池坝形态各异：有弧形、有扇形，还有裙边形等，参差错落，层叠而上。似一幅立体的画，一首无言的诗。池水的色调亦随水底沉积物和池坝颜色有深浅而变得多姿多彩。当阳光高照或白雪掩映的时候，池水会变得更加艳丽动人，勾起游人无限情思。最叫人称绝的是在两个较大型的彩池中间，分别有两尊石塔和石层露出水面，下半截已被钙化沉淀物淹没。据考证，石塔和石屋都是黄龙寺遗物，这组彩池形成的年代并不长，但眼前场景却给人一种神秘、久远的印象和云雾仙宫的感觉。可能是因此，人们称黄龙彩池为“人间瑶池”，像天上的王母娘娘居住的地方。正是：瑶池只应天上有，人间能得几处寻？可偏偏在黄龙这人迹罕至的地方找到了。这便是黄龙景观的圣洁迷人之处。
在石镇海池上部约100米处还有一奇特的彩池。池面约有2平方米左右，绿树掩映，碧水涟涟。池水自行旋流，水面泛起圈圈涟漪。如向池中投以鲜花、树叶，甚至硬币，你们会随着碧水旋转不停，慢慢沉入池底。这旋转的水流是怎么形成的？大家仔细观察就知：池底有一股泉水涌出，泉水冲出地面的方向正好与池壁成一定角度，泉水随池壁旋转，带动池子里的水跟着旋转，因引出现前述奇观，“转花漱玉池”的名称亦因此而来。
黄龙沟景区的程就此结束。各位如兴致尚浓，可登上后面的玉翠峰顶鸟瞰黄龙全景，将“玉嶂参天一径苍松迎白雪；金沙铺地千层碧水走黄龙”的奇特美景尽收眼底。黄龙后寺左侧高坡上建有一观景台，登台磐屏笏录笆蚝Ｈ耙焕牢抟牛桥恼樟粲暗睦硐胙≡瘛
下山时我们可从黄友沟左侧森林中开出的游览便道和栈桥下沟去，不仅可以换一个角度欣赏黄龙彩池美景，更可尽情地吮吸森林中富贪负氧离子的新鲜空气。它会给您疲惫的身躯
注入新的活力，让您带着兴奋与满足离开这难以忘怀的“人间瑶池”。篇三：索溪峪词
索溪峪导游词
大家好！我是你们今天的导游我叫文诗景，大家可以叫我文导，今天我主要是带大家参观索溪峪，我先给大家说一说索溪峪。索溪峪，西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。索溪峪山、水、洞自成一体。山，奇峰起伏，交错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色彩的百丈峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑……无不令人流连忘返。大家看一看索溪峪兴修了绿喁山庄――天子山、十里画廊――卧龙岭――西海天台、宝峰桥――鹰窝寨――宝峰湖游船码头等高标准步行游道，总长9.4公里。景区呈盆地状，四周高，中间低，山、丘、川并存，峰、湖俱备。峰秀、谷幽、水碧、洞奥，为其景观的主要特征。现存开发小景区8个，即西海、十里画廊、水绕四门、百丈峡、叶家岗、宝峰湖、黄龙洞、观音洞。另有待开发小景区1个，即白虎堂。
大家看这一个地方－－索溪峪，因溪水状如绳索而得名。这里洞穴奇异，峡湖倚天，飞禽走兽多，植物种类全。景观独特，可以连片纵观，也可以分园细览，可谓景中有景，园外有园，如黄龙洞、宝峰湖等即是。 &云梯百丈上天台，高峡平湖一鉴开。现在我们到了宝峰湖&，波平如宝镜的宝峰湖，位于索溪峪南边海拔1000多米的高山上。四周青山，一泓碧水，清可鉴人，安谧幽静。在这里泛舟漫游，令人心旷神怡。有道是：&碧水染得群山绿，人面桃花映水红。在看它对面―― 百丈峡，是索赔溪峪的又一景观。古人曾作有《百丈峡》诗刻在岩壁之上，而今还依稀可辨。怪不得江苏才女苏叶游览索溪峪风景以后，深情地留下了这样的诗句：&相去千万里，心随月色归。来生甘作石，嫁与索溪水。
索溪峪不仅地方美而且还有一个美丽的传说让我来告诉你们吧！相传屈原遭到*臣陷害，被流放到沅澧一带。屈原特别对美丽如画的澧水风光陶醉不已，在他的诗中不断发出赞叹。后来听人说，澧水北边的青岩山(即今武陵源)才是真正的人间仙境，于是携婵娟驾一叶扁舟，逆娄水人索溪进人青岩山腹地。这天，一行人到达百瀑峡(今猴园)口，忽见远方有一独立石峰，高出云表，上有一平台，两间屋大小，但见云蒸霞蔚，紫气直冲斗牛。屈原大惊，问这是何地?打渔人告诉他说：“这是仙人登天的地方。”屈原愤懑地说：“我正要上天问天帝许多事情呢，走!”说着，一步跳下舟子。打渔人说：“凡人哪能去得，要登九千九百九十九级石梯，您敢吗?”屈原说：“就是十万百万级天梯我也要上去!” 打渔人深为感动，就用木桨在前面砍开荆棘，赶走毒蛇，吓退猛兽。他们穿过南天门，越过卧龙岭，来到那座石峰下。这石峰四周一刀截壁，哪有什么天梯，屈原一捋袖，抓住石缝古藤一步步往上攀，吓得婵娟只喊先生小心。说也怪，这时，突然飞来一群山鸟，团团围住屈原，它们用五彩翅膀拍打扇风，屈原顿如腾云驾雾，轻飘飘便落到石台上。登上石台，登天云梯被神仙抽走了，屈原不灰心，就仰首对天高声喊道：“上天啊!上天!我有许多事情弄不明白，如果你真有灵，就请你回答我吧!”于是就一字一泪地诘问起来：“日遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?冥昭瞢暗，谁能极之?冯翼惟像，何以识之?明明暗暗，惟时何为?阴阳三合，何本何化……”那洪亮的声音，穿过云层，直上九天。天帝听了屈原的诘问，瞠目结舌，无言以对，连忙传令，把南天门关了。紧接着又派云神布下浓云，命雨师泼下暴雨，要风伯刮起狂风。霎时间，狂风大作，电内雷鸣，大雨滂沱，天昏地暗。屈原的帽子被吹掉了，长袍被淋湿了，长剑被折弯了，可是他毫不畏惧，还是像山石一样立在那里，仰天长号。他的声音响彻三山五岳，传遍五湖四海。天帝为了遮掩自己的耳目，吓退问天的屈原，接连刮了三天三夜的风，打了三天三夜的雷，下了三天三夜的雨。可是，屈原还是一个劲的问了下去。屈原一连问了三天三夜，
三天三夜提出一百八十多个问题，最后，屈原涕泪横流问道： “伏匿穴处，爱何云?荆勋作师，夫何长?悟过改更，我又何言?”天帝被屈原一腔爱国赤诚感动了，于是喝退了风雨雷电，打开了南天门，百里青岩山终于重见光明。雨过天晴的青岩山，云海滚滚，拍击石峰绝壁，这一奇景，后人称它为“西海”。这时，打渔人看见屈原携婵娟踏波踩浪，朝天子山莽林那边飘去了。
据说后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来，就成了千古绝唱《天问》；他问天的石台，后人叫它“问天台”，就是现在索溪峪最著名的景点“天台”。
下面大家可以自己参观，再见！欢迎下次再来索溪峪和我一起再来参观哦！篇四：神龙湾导游词
山西六建q通海旅行社
神龙湾风景区
专线导游词
一、神龙湾景区概况------------------------------------------2
二、神龙湾景区导游词---------------------------------------7
三、神龙湾景区传说故事-----------------------------------16
四、名家歌赋神龙湾-----------------------------------------29
五、红色西沟--------------------------------------------------32
六、平顺概况--------------------------------------------------37
七、长治概况--------------------------------------------------42
八、长治特产--------------------------------------------------45
北国石都 三晋第一湾
一、 神龙湾景区概况
神龙湾的由来
因境内30华里长，湾湾相套，龙洞群集，如青龙洞、黑龙洞、黄龙洞、乌龙洞、玉龙瀑、玉龙宫、龙王宫等??人们信奉龙神，以龙命名的地方众多而名。神龙湾不仅山水秀美，而且还有许多别称、雅号。比如底 、白云谷、民俗村等。
底是它的俗名，因四周被绝壁环抱，其形如，又因村庄座落谷底，人们便自然地叫她底。在古代，这里是一片茂密的森林，经常出没各种凶猛野兽，给当地人民安全造成了极大威胁。在无枪支弹药的时代，为了消灭它们，挖一个深坑，上面架起树枝，再用杂草树叶盖住，一旦发现野兽，隐蔽在四周的人们便围拢来，挥舞棍棒，一声呐喊，将野兽赶到掩避物上，落入坑内，再行处死，这种坑叫陷，写法上加了盖，为“穴”头，此外常有山外强人进山骚扰，大家便团结一致，当贼寇一进村，点燃三声大炮，先堵住村口归路，再捉拿处理，写法上便成了“阱”。但穴头字写得较多，时间一长，便习惯下来。
神龙湾――山水之魂
神龙湾，在平顺县城东南80华里与河南林州接境的太行山大峡谷里，景区全长30多华里，占地面积约35平方公里，全村800口人，26个自然庄。这里林木苍翠、飞瀑流云、百鸟鸣幽，刀削斧劈的悬崖、一线通幽的峡谷、千奇百怪的山石、甘甜可口的山泉、碧波荡漾的深潭、引人入胜的溶洞、多处古老的庙宇遗址、令人神往的故事传说、感人肺腑的民歌民谣、淳朴至真的民俗风情。它将北国山川之雄奇险峻，南国水乡之柔美秀丽浓缩于一身。这里的山、谷、栈道、石、水、湖、潭、瀑、檐、洞、云、树，无不显现出大自然的鬼斧神工。自古以来，凡有游客至此，无不惊叹叫绝。
山秀。四周群峰起伏，孤峰众多，望景山，猴山，张果老倒骑驴，邓蝉玉坐骑战马，孔圣人望，神女望夫，形态逼真。有名的哈喽梯，老望谷通栈道，人们从它攀登顶上实有“蜀道之难，难于上青天”之感。
日月山上有窟窿，高的透着天，叫日孔，低的望不着天，叫月洞，人以月洞走，云从日孔穿，与其中间的高山流水形成一幅完整的诱人画面。
遇着云雾欲退的天气，登上西山的“望千峰”，一道山是一道雾，雾白山黑，雾是由明到暗，山是由深到淡。一望百里，雾重重，山层层，豁豁牙牙。
北国石都 三晋第一湾
钢钗楼，因从某一角度远眺，山峰极似钢钗倒插，崖前曾有上下两洞，内有小道相通如楼而名。钢钗楼群峰林立，直刺云天，峰与峰间多山缝，缝与缝间又相通，缝间有小道，顺小道可攀登峰顶。
举目远眺，云谷山水尽收眼底。峰间阔处，有的地方乱石叠嶂，巨石嵯峨；有的地方是草坪，繁花似锦，彩蝶飞舞，灌木丛生，烟云缭绕。僧人洞，莲花池，望夫山，莲花峰，棋盘峰，传说布满仙人足迹。
石娇。在水潭之中，流水的平台边，或是开阔的地方，时常孤独地耸立着巍峨的巨石，人们叫它飞来石，上面长着古老的苍桑和翠柏，或构建着凉亭，乱石叠嶂下面又砌石阶修着行人通道，情趣横生。山坡上路两边也常有形态各异的奇石，人们叫它鹰嘴石，烟花石，龙头石，野猪石，乌龟石，蛤蟆石，鲤鱼跃龙门，二郎担山和响鼓石等。响鼓石有好多个，千百年来牧童樵夫用石头敲击它，千敲不破，万击不烂，当心敲，周边敲产生标准的七种音色。
水美。这里多是渗山水，柔软甘甜爽口。即使久旱不雨季节，涓涓细流从不枯断。严寒的冬季，遍布冰川，冰下水流淙淙。夏秋两季，遍地流河。这里有很多瀑布，最高的一百多丈。都由四周山里渗出的泉水汇成小河流出崖外，在墨绿色峰豁衬托下，形成条条白练般的飞瀑。一旦下雨三天二日河水猛涨，此时四周更是无处不飞珠溅玉，穿云破雾。“依天怒发万声雷，就地冷喷千丈雪”，“朝烟暮雨四时雾，日照彩虹当空悬”。那玉龙瀑，日月山瀑，庵沟瀑，孝子檐瀑，祥云湖瀑，日夜不停地喧啸。生活于河边瀑旁的人们，朝闻泉声夜闻瀑，似闻琴歌，如梦如醉。别有情趣的是孝子檐瀑布，每逢山洪暴发，十天八日，东西两岸村民不便来往，闻着贯耳的雷声，壮着魂飞魄散的胆子，从瀑底穿梭般地往返。
飞瀑河流积成个个碧绿无底或清澈见底的水潭，许多喜水灌木的树杆斜倚水面，或又将枝条伸入水中。春天，桃杏花瓣落到水面，叫做桃花流水；秋天，枫叶顺河飘流，又叫红叶出谷。山中有水，水中有山，湖面倒映参差树，玉镜平开远近山，为游人铺展着永不收卷的巨幅彩画，有名的叫玉龙潭，黑龙潭，龙王潭，祥云湖等。如果泛舟祥云湖上，还真有点游桂林山水之感，水鸟觅食，鲤鱼戏水，波光粼粼，白云轻浮，水不见流而山在轻移。
檐高，所谓“檐子”，是指半露天的大山洞。像黑龙檐，老道檐，黄龙檐，莲花檐等很多。大的足有亩半，中等的也有半亩，高大空旷，檐口林木半掩，檐内溪水积潭，飞鸟群栖，回音阵阵，这种檐子还常有瀑布从顶部落下，从里面朝外看瀑，又是一番情趣。
洞奇。这里有很多的溶洞，大都深不可测。冰冰洞三伏盛夏堆雪积玉，人至寒冷发抖，水帘洞玉珠织帘垂挂，传说孙悟空当年与群猴在此栖息。黄龙洞潭潭相接，青龙洞水流潺潺凤翔龙绕。狐仙洞层楼重叠，曲径通幽，泉水叮咚，碧潭清清，钟乳遍布，千姿百态，栩栩如生。晋冀鲁豫，香客如云。
北国石都 三晋第一湾
谷雅。老洞沟的龙王谷，飞流泻玉，缸底瓮，无底碧绿，水满溢出而成潭，潭水盈满而外泻，飞泉则跌山下潭。潭外光滑平坦的河床上，遍布着脸盆似的圆形碧绿清水坑。
老洞沟的出水口，山泉一线穿的七个清澈见底，波光粼粼的活水潭，个个都像是旧时的织布梭，又像青瓷的洗澡盆，人们叫它七仙女浴池。传说很早以前，玉皇大帝的七个女儿常到此洗澡，后来人们每逢盛夏酷暑，总要到此洗涮一番，据说使用仙女用过的澡盆，能治皮肤病，祛痱子，肌肤白嫩。
赤龙谷，在祥云湖的上游，弯弯的谷身，赤红色的岩面，如同紫色的巨龙。进入谷底，看前无行路，近则又洞天，龙肠般的流水，白哗哗的浪花，个个清澈明净的水潭，层层宽阔光滑的平台，祥和清爽的氛围，使人洗个如意，凉个痛快，玩个足够。
青龙峡。长不足三华里，宽处三丈，窄处丈许，两边绝壁直顶蓝天，谷底潭潭相接，瀑布飞流四季不断，清风阵阵，悬空栈道随谷弯弯曲曲，实属稀世奇境。
树茂。春天，杨柳青青，万木争荣，鲜花遍野。夏天，一片葱绿，浓荫密布；秋天，赤橙黄紫，五彩纷呈，水果飘香，野鸟争食，古老枝杆的树上缠着枯藤，几百年的老漆树，一千三百年的白皮松，二千六百年的红豆杉，被国家定为珍贵树种，原始灌木丛生的老汪沟更为人们称作“人间天堂”。
传神。这里传说很多，几乎每个景点都有神奇的故事。景因传说而更神，可谓图文并茂的活画册。众多的神话传说是祖祖辈辈生活在这里的老百姓文化智慧的结晶。《小姐沟的来历》、《红豆庄上相思树》等等，既是劳动人民的自我写照，又是对未来美好生活的向往。当你步入每个景点，倾听导游津津有味地讲述动人的故事，把你带入亦梦亦幻，图画般的仙境。
雾怪。这跟底原名“白云谷”分不开的。有位叫申树风作家在他的散文里这样写：“早晨还是蓝天白云，猛然间就见沟底涌起了一股雾气，那雾滚着、走着、长着，犹如妖怪在作法一般，不消片刻时辰，它就弥漫开来，把底村这个狭长的山沟塞了个满满当当，刚才还是凡夫俗子的人们，转眼间就进入云遮雾罩的天堂仙界，走在村中的石板街上，就像徜徉在玉皇天都，鸡犬之声相闻，流水潺潺盈耳，就是白茫茫不辨东西。”这种天气，人们叫它“垴晴”。意指山顶上晴着，雾沉在谷底。这时你如到崖头上看，便是白茫茫的云海，那起伏不平，一凸一块的云头极似大海的波澜，露出云面墨绿色的峰尖，又像是大海中分布的个个小岛。
花世。这里是花的世界。尤其是春天，百花盛开，白中有红，红中有黄，花开花落，花瓣随风飞舞，胜似鹅毛大雪漫天飘扬，又似搽满粉脂的俏丽姑娘，紧追不舍地向人们头上、脸上、身上扑来，无数次地亲吻。阵阵和风，阵阵浓郁的芳香。
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4篇五：黄龙五彩池导游词
? 各位同学，大家早上好！很高兴能够与大家在这十一黄
金周相聚四川黄龙风景区！我是大家此行的导游，大家可以叫我小邓。今天我们要游览的就是有“人间瑶池”美誉的五彩池。在此小邓先预祝大家乘兴而来，满意而归！
? 黄龙位于四川省阿坝州松潘县境内岷山山脉南麓，历经
千百年岁月形成的地表钙华婉蜒在雪山峡谷中，宛若黄色“巨龙”，故得名黄龙。黄龙海拔在3000米以上，以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世。 2000多个碧透斑斓的彩池，
宛如五彩珍珠镶嵌在原始森林中。其自然景观犷中有精，静中有动，雄中有秀，野中有文，构成奇、峻、雄、野的景观特点，享有世界奇观、人间瑶池之誊。 1992年被列为《世界遗产名
? 钙华彩池是黄龙最主要的景观，黄龙的彩池一共有8群
2300多个，彩池层层相连，由高到低，呈梯田状排列。在大自然神秘的雕琢下，池水展现出的不同的颜色，因此人们便称黄龙的彩池为“五彩池”。
五彩池是位于黄龙最上端的钙化彩池群，共有693
个钙池。五彩池海拔3900米，是黄龙景点最高处。走到这里需要一定的体力，很多人因为体力不支而中途下山放弃了这个最美丽的看点，所以上山时，一定不要走太快，保存力。
? 大家快看!一组彩池以青山树丛为背景，闪烁着耀眼的
光辉.这里紧傍森林，幽雅寂静，山色、树影倒映水中，如诗如
画。大小彩池，争艳媲美，天然卓越。大家有没有一种“彩池迎宾&的感觉呢?。
大家可以看到，池群池堤低矮，汪汪池水水漫则溢，远看去块块彩池宛如片片玉盘，蔚为奇观。在阳光的照射下或红或紫，浓淡各异，色彩缤纷，极尽美丽娇艳。池中还长有姿态奇特的树木。五彩池以秀美多彩，纯洁透明闻名于天下，可以清楚看到池里得事物。
大家还记的我刚刚说过五彩池具体有多少个吗？是693个。这就是五彩池的一大特点，数量多。不像九寨沟的五彩池，只有一个小池成景，黄龙五彩池是世界最大的钙华彩池群，彩池数量多，这里的彩池以群成景。
大家可以看到水池数量多且大小不一，大的面积不足一亩，水深不过一丈；小的像菜碟，水很浅，用小拇指就能触到池底。池堤像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状，有像葫芦的，有像人头，有像盘子的??这就是五彩池的另一特点：形状奇特多样。不过五彩池的形状是仁者见仁智者见智的，大家觉得他像什么就像什么，因为大多数彩池是奇形怪状的。小邓觉得呢，五彩池整体看去像绣在古代绸缎上的大牡丹，大家看像不像？
现在，我要问大家一个问题，这么多大小不等，形状各异的彩池是怎样形成的呢？原来啊，四川黄龙是喀斯特地貌景区，几万年来，黄龙沟四周高山上的冰雪融水和地表水不断流淌下来，渗入冰碛物中，在松散的石灰岩的缝隙中流动，并在流动过程中溶解了大量石灰
岩的碳酸钙物质。随后，饱含碳酸钙质的潜水出露地表，形成无数小溪散流而下。
由于水是富含钙离子，水流缓慢，使溶解于水中的碳酸钙，沉积在植物的茎杆、倒木或落地枯枝上，日积月累，形成了厚数十厘米、高10余厘米至2米不等的坚固的碳酸钙围堤。随着地势的高低和地形的起伏，结成的钙华呈阶梯状。漫山遍野的钙华围堤，围成各种趣味天成、形状绝妙的水池，高低错落，层层相连，就是如今游客看见的钙华梯池了。
五彩池，关键就算是一个彩字。这里，青山吐翠，漫步池边，无数块大小不等，形状各异的彩池宛如盛满了各色五彩颜料的水彩板，浅蓝、黄绿、海蓝、乳白、柠檬黄、橄榄绿等等，艳丽奇绝。连彩池池底、池壁、池堤的颜色各异，呈乳白、银灰、浅黄、金黄、青黑各色，十分艳丽精美。大家可以看看，到底有几种颜色。
这池水难道真的是彩色的吗？让我们以实践检验一下，把水捧起来一看，大家会发现跟普通的清水一个样，什么颜色也没有。而且这里所有的池水来自同一条溪流，溪水流到各个水池里，颜色却不同了，有些水池的水还不止一种颜色。明明是清水，为什么在水池里会显出不同的颜色来呢？这个原因的妙处就让大家来讨论一下吧！
其实呢，这原因主要有四个：
1、 池底石笋及沉淀物与池堤折光。
石笋表面凝结着一层细腻的透明的石粉。阳光透过池水射到池
底，石笋就像高低不平的折光镜，把阳光折射成各种不同的色彩。同时由于湖水透明度高，湖底的灰白色钙华沉淀和彩色池堤对透
射光的选择性吸收和反射 也为之增添了一些色彩。
2、 阳光映射。
由于湖水对太阳光的散射、反射和吸收作用，不同地段同一时间、同一地段不同时间，太阳光的入射角及入射量、湖水表面对光的反射状况和湖水的透明度都有很大的变化，因此也造成了湖水色彩的更加变幻多姿。
3、 周围景物映衬。
水池周围的树木花草长得很茂盛，五光十色的倒影使池水更加
4、 水生物颜色。
由于湖水透明度高，黄绿色藻类对透射光的选择性吸收和反
射，增加了湖水色彩的层次和变化
五彩池的美，似梦似幻，可以说“此景只应天上有“。现在大家都知道五彩池是大自然的鬼斧神工，但是，当地也有一个关于五彩池的美丽传说：
传说，黄龙真人修道成功，即登天宫之时，西王母急欲将五彩池搬到天宫。为了留下这美丽的&人间瑶池&，雪宝鼎山神夏旭东日的女儿达美，悄悄取下父亲神杖柄上的五颗珍珠，变作&五彩池&让西王母带回了天宫。真的五彩池保住了，达美姑娘松了一口气，阵阵疲倦袭来，她满足地进入了梦乡。 碧蓝的五彩池，静静地流淌着，永远是那样艳丽夺目，它执着地陪伴着&睡美人&，耐心等待她的醒来。
现在也不知道这位睡美人有没有被这如潮的游客给吵醒！有一位
人民教师在游览五彩池后，被其美丽而震撼，就赋诗一首以表达他对五彩池的热爱：
黄龙五彩池
瑶池何日落晴川，五彩斑斓入镜天。
水影山光迷梦路，骆驼藏女忘忧弦。
西峰妆点睡人美，东峡平添岚海妍。
孰料丝绸幽僻路，风情一片赋诗笺。
现今，在这个车水马龙、物欲横流、人情日渐冷漠的社会里，到处充斥着冰冷与烦躁。人们身心俱疲，需要一个发泄口，给自己放松，而大自然则是这个世界最原始纯真的状态，人们对其的向往与渴求就变得极大，同时，保护自然环境也变得任重道远。
与睡美人对保留五彩池的执着相比，我们对五彩池似梦似幻的自然美的执着是多么肤浅，都想着占有与享受，却不去想如何让这些美丽的事物保护起来并保留下去。虽然黄龙景区的保护措施很好，，但长此以往必定会给景区造成影响，自然景区多一个游客，就会在一定程度上给环境多一份破坏。
希望大家以后在欣赏自然景观时能够注意保护她们的美，永远保持一颗热爱大自然，热爱祖国山河的赤子之心！
好了，今天的五彩池之旅就要结束了！谢谢大家在一路上对我工作的支持与配合，如果小邓有什么做得不好的地方，大家可以提出来，小邓一定好好改正。青山不改，绿水长流，大家后会有期！