月宫玉兔的故事 30字传说30字

关于月亮上有玉兔和蟾蜍的传说最早见于哪部典籍?
今天刚上完陶艺课,对陶器上将蟾蜍作为月亮神的现象比较好奇,正好看到了你这个问题就找了下,蟾蜍在夜晚出没,对农作物而言是益虫。在遥远的古代,古人们看到月亮当头,蟾蜍出没,对世界的认知与观察使他们相信月亮和蟾蜍有一定的关系。所以在祭祀和家用的陶器上绘有蟾蜍图案代表月亮,一般三只脚。同时用三只脚的鸟表示太阳的图腾。_______以下答案是较为满意的__源于百度知道_____在我国古典文学作品中,月亮常常作为美丽、温柔、皎洁的代名词,它寄托着人们无数美好的情感。月亮有许多优美典雅的别称,例如:玉盘、冰轮、宝镜、冰蟾、玉兔、蟾宫、婵娟等等。在这些众多的别名当中,牵涉到了两种动物——蟾蜍和兔子。为什么人们要用这两种动物来代表月亮呢?在我们熟悉的传说中,月亮里面有嫦娥、玉兔、吴刚和桂花树,他们从何而来?那一只蟾蜍又到哪里去了呢?当前发现的最早的有纹样的彩陶是仰韶半坡彩陶,它的纹饰特点是动物形象和动物纹样非常丰富,这其中就有蛙的形象。这个时期的蛙纹还显得十分的幼稚和笨拙。随着时间的推移,蛙纹和其他出现在彩陶上花纹一样,从一开始的写实、生动、形象多样化,逐步走向图案化和规范化。经过长时期的发展和演变,在汉墓的帛画上,我们可以看到,蛙纹已经演变成为一只蟾蜍两脚分立,站在一弯月亮上的形象。有的考古专家认为彩陶花纹有可能是原始氏族部落的图腾标志,如果这个推测是正确的,那么在我国古代神话传说中有许多关于蛙的故事,其中一些就有可能和图腾崇拜有关。蛙的形象逐渐演变为代表月亮的蟾蜍,这就可能是对月亮神的崇拜在彩陶上的体现。蛙纹可以称作是彩陶纹饰的母题之一,它延续发展了很长时间,这本身就说明它不是偶然的现象,而是一个民族的信仰和传统观念相联系的。现在我们所能看到的汉代石刻画像里,有伏羲氏和女娲手里托着日月轮的形象,女娲手中托的月轮里就有蟾蜍在捣药。关于这一点,我国古代神话中有记载,这与嫦娥奔月的故事有关。嫦娥奔月的神话记载最早见于《归藏》(已亡佚),里边说:“昔常娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”《淮南子》中则记载了嫦娥奔入月宫之后化为蟾蜍的情节,说嫦娥“讬身于月,是为蟾蜍,而为月精。”由此可见,嫦娥化为蟾蜍的传说,从很早就有了。但这不免让人产生疑问,古往今来嫦娥都被称赞为绝色的美人,她怎么会在奔入月宫后变形成为蟾蜍,也就是蛤蟆这么一种丑陋的动物呢?联系当时的社会环境来看,大概是因为随着封建社会的巩固,封建制度对妇女的压迫加重,对嫦娥偷窃仙药,背着丈夫跑到月亮里的叛逆行为十分不满,因此故意对她进行丑化。奔月后的嫦娥不仅变为蟾蜍,而且还在月宫中捣药做苦工,唐代李商隐就有“嫦娥捣药无穷已”的诗句,这表明了人们最初对嫦娥的谴责态度。但是这样的偏见并没有持续很久,到了六朝以后,嫦娥的地位开始逐渐升高。六朝宋代的谢庄写了一篇《月赋》,里面有“引玄兔于帝台,集素娥于后庭”的句子。这时候的嫦娥已经不再是捣药的蟾蜍,而被置身于天帝的宫廷中了。到了唐代以后,诗人和文人对嫦娥寄予了深厚的同情,比如李白的《把酒问月》中写道:“白兔捣药秋复春,姮娥孤栖与谁邻?”李商隐《常娥》一诗中写道:“常娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”虽然对嫦娥略有微词,但仍是寄予了很深的同情。嫦娥的这种地位的改变,原因很复杂,但有一点我们可以肯定,这主要是由于人们对月亮的印象非常美好。月亮美丽可爱,嫦娥就居住在这个美丽可爱的月亮里边,久而久之,人们就渐渐把月亮的形象与嫦娥的形象联系起来,二者合而为一。嫦娥化为蟾蜍的古老传说从人们的记忆中慢慢消退了,而在广寒宫中孤独居住的月中仙子嫦娥的美好形象就渐渐产生了。时间越久,嫦娥在人们心目中就具有了越来越多的美的属性,比如美丽、温柔、善良、聪明等,她和天上的月亮一样,在中国传统文化中占有一个相当崇高的地位。而捣药的蟾蜍也逐渐被乖巧、温顺的白兔代替了。从月亮神话传说的记载和历史考古资料来看,月亮里的事物变化顺序大概是这样的:首先是汉代石刻画像中所画的,月中有两人一蟾,蟾蜍在捣药,两人中一人手持不死树,另一人捧着盛不死药的器皿接下来是《西阳杂记》里边记载,月中有桂花树、蟾蜍和吴刚;大约到了魏晋时期,月亮中就有了嫦娥、玉兔、桂花树和吴刚,这样定型下来,流传到今。________________\\\______\\\\______over
封建社会的巩固,对妇女的压迫。这都什么狗屁理论
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中秋节传说:玉兔入月宫
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中秋节传说:玉兔入月宫
作者:佚名
文章来源:
更新时间: 23:59:58
  传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。
  一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。
  兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:&如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!&
  孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。
  小玉兔告别父母和姐姐们,飞到了月宫陪伴嫦娥居住了!
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& 嫦娥和玉兔的故事
嫦娥和玉兔的故事
相传远古时,嫦娥吞服长生不老药奔到月宫躲藏。吴刚在凡间本为樵夫,醉心於仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术”。但吴刚每砍完一段时间,桂树便会自动愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,而他也不断的砍下去。又传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧”就跃入烈火中,将自己烧熟。神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔 。玉兔、吴刚、嫦娥三从此在月宫过着没有人间那样温暖的冷清生活,但他们彼此相依为命,自娱自乐,好让人间凡人向往。蟾宫玉兔蟾宫玉兔
月亮里有桂树,有宫殿,有一个寂寞而美丽的仙子――嫦娥,整日以玉免为伴。桂树下,有一个叫吴刚的,在砍着永远向上生长的桂树……
天神对玉兔有好感。于是,在排十二生肖座次时将其排在第八位,即牛之后蛇之前。并对卯年生的玉兔人进行了人生描绘,说他们性格温和而事业有妖娇,好静不好动,敏感,记忆力强,有慈悲心,守秩序,也坚实、谦让、沉静。寓言兔人逢鼠年其年喜气满门;逢牛年诸事不吉;逢虎年病星上照;逢兔年必高迁。逢龙年太阴星高照; 逢蛇年事业波折四看书;逢马年代喜星将至;逢羊年有造就之机;逢猴年困病重重;逢鸡年必有一难非财即身;逢狗年紫徽星商照;逢猪年白虎临门,天灾地福,小人作梗,若向东方求缘,可转悲为喜,化祸为福,成大事也。
岷江太史公对玉兔子非常敬佩。说这玉兔很诚实,一点也不奸猾,并有献身精神。当自己献食束手无策时,宁可跃入烈火中,将自己烧熟奉献。岷江太史公认为,人世间你争我夺,弱肉强食,这不好,会造成社会的不安宁,应当象玉兔一样有奉献精神,大家才会和睦相处。于是下决心要在石上雕刻下这只玉兔像,留给人间。
岷江太只公在画这只玉兔草图时,每当月圆时候,都要岷江岸边最高处看月宫中的玉兔样。还真诚请吴刚拿出桂花酒邀请嫦娥一边饮酒一边看草图争求修改意见,使对这只玉兔的雕刻生动准确。玉兔像雕刻好后,他又诚邀岷江诸神共赏,最后修改。
岷江太史公用石雕刻下这只兔子现在已现身人间。这兔好精神,长耳、白毛、红玉双眼,是那样地玲P乖巧,温柔可爱!
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中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。赏月在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。...
《中秋》(唐)李朴皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。《八月十五夜玩月》(唐)刘禹锡天将今夜月,一遍洗寰瀛。
玉兔捣药传说中月宫里有一只白色的玉兔,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后,触犯玉帝的旨意,于是将嫦娥变成玉兔,每到月圆时,就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。
原先,月中只有蟾蜍,没有玉兔。追溯玉兔的缘起,大概与神仙西王母有着不解之缘。据远古的传说,玉兔、三足乌、九尾狐同为西王母的三宝。三足乌的任务是为西王母寻找珍食玉浆,因有功勋而被派往太阳家族;九尾狐专供西王母传唤使用,后来...
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。
1、中秋佳节倍思亲,圆圆明月是我心。明月千里寄思情,只愿你我更贴心。在这月圆的时刻,我送一个迟到的祝福,愿你梦圆,情圆,人更圆。2、中秋的月儿圆又圆,我的月亮却少半边。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。
he Mid-Autumn FestivalThe Mid-Autumn Festival has all interesting history. Long ago in one of the dynasties of China there was a king who was very cruel to the people and did not manage the country well....
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