全国蒙医药大会有多少人叫冷雨蒙

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2002年的5月16日,农历四月初五,14点29分,中午两点半,我慈祥善良的母亲,与世长辞了!
母亲是3月17日农历二月初四从云南动身回来的,3月22日凌晨2点30分到家。其实因为身体的原因,母亲没有坐车,而是在昆明逗留到回来的前两日坐的飞机到天河机场,在武汉小姑家呆了一天,小弟途经武汉接回来的。在家56天,母亲从能自主行走到卧病在床,到圣体衰竭以至于撒手而去,其间的磨难不言而喻。可是我,作为她掌上的珍宝,竟然没能在她生命的最后时光为她尽孝,现在想起来仍觉得无地自容。
母亲生下我,是在她过完自己40岁生日的第二天,农历的八月二十一。在那个红色的艰苦年代,母亲一个人拉扯大6个孩子,艰难与辛苦可想而知。如果不是二姐的哥哥因为饥饿夭折了,我和小弟无论如何也不会来到这个世上!在物质极度匮乏的昨天,我们的早餐是水煮带皮红薯,星星的白米点儿是调口味的,吃剩的红薯皮和红薯头是牲畜的主食。记得母亲煮红薯时用小碗把一小撮儿米扣在锅底,待整锅的红薯熟透了,就小心的把那一小碗米捞出来——那是我的早餐!母亲和姐姐们就着咸辣椒啃红薯,而我有时甚至因为米煮得不太烂对母亲哭闹。现在才知道,夹生米耐饿啊!中午一般就是菜米饭(老家叫菜干饭),菜米饭实际上就是米饭拌菜——一大碗米用水煮至微烂,用筲萁滤出米汤,然后在锅里煮菜(不是炒,因为没有油),菜至半熟倒入滤干的米,用筷子垂直捅上气孔。这时候母亲总是小心的拿出一个舍不得吃的鸡蛋,磕破在小碗里,滴一滴香油,加上水、盐和香葱末,用筷子搅匀,再细心的按进米中间,盖上锅盖,把灶膛的火拨开。几分钟后饭香溢了出来,母亲在姐姐们进来吃饭前就已经把最上面的纯白米饭盛了一碗,那一小碗鸡蛋羹和这碗大米饭,是我一个人的,那粘在菜叶上的星星点点的白米已被染成菜的颜色——这是母亲和姐姐们一天的当家饭!晚饭照例是手擀面汤,一瓢面和软后用擀杖擀的极薄,切成条放进烧开锅的水里,丢些菜,煮到快熟的时候,母亲用大水瓢舀起大半瓢水,加点儿面调成稀糊状倒进锅里,原来漂在锅里的稀稀拉拉的几根面条马上就有了凝聚力,迅速的形成一锅面条糊。当然是吃完饭就睡觉,因为这样的晚餐是经不起夜生活的折腾的!
有了小弟后我就跟父亲住校了,因为家里实在不能支撑起五个人的生活。父亲在小学当校长,吃集体伙食,他的一份儿分一大半给了我,从此我就不再吃“红薯头”了。母亲因为身体不好不能参加生产队的劳动,在当时,我们这样的家庭被称为“半边翘”——一个是国家职工,另一个是农民,钱没有多拿,工分也不能多挣,再加上家大口阔,常常是收麦时没有面,割稻时没有米。过了正、二月,家里就青黄不接了,母亲会拿着小瓷盆出去借粮、借油,经常受到村里人的白眼。村里的会计是个本家叔叔,有时就开玩笑说干脆把这两个儿子卖了算了,又“捂不干毛(养不大,不能指望养老)”,母亲总是骂他,说“将来我要享我这两个儿子的福”
!那时的我总希望快快长大,可以挣工分养家,可以不受人欺侮。
终于等到我升上了高中,弟弟也上初中了。家里分了责任田,有粮了!!能吃饱饭了!!!大姐二姐已经出嫁,三姐和四姐也到了谈婚论嫁的年龄,母亲带着两个姐姐起早贪黑地干活,种十几亩责任田,家里总算可以造个土仓储粮了,过年也不再用红薯面掺白面做馍馍了,唯一的负担就剩下欠村里的往来帐了。爸爸退休了,三姐四姐也出嫁了,我们一家变成了四口人,田地少了许多,种地的人也少了。父母在离家三里远的乡窑场旁开了个小卖部,母亲一面种地,一面帮爸爸照看小卖部的生意。1984年深秋的一天,棉田里的棉花已经几天没有摘了,母亲穿着单衣,挎了个大筐来到棉田里。摘了一大半的时候,老天下起了雨。开始只是毛毛雨,母亲看着白花花的棉田,不忍心丢下就走。雨越下越大,衣服湿透了。也不顾那么多了,反正已经湿了,继续摘,一直摘完,一步一挪地把一大筐半湿的棉花弄回来。第二天就病倒了,高烧昏迷、上吐下泻,打针吃药总算好了,可是落下了病根,一到天气转凉就开始咳嗽。母亲就说,祖传的病应验了(舅舅的肺病很严重,常年咳嗽,后来因此去世)。母亲就喝消炎药,吃甘草片,吃氨茶碱,开始数片儿吃,后来整把整把地吃,就是舍不得去医院。
后来我进了城,弟弟当兵走了。母亲身体不好,父亲也不能骑自行车进城进货了。欠村里的往来帐早就还清了,家里有了一点积蓄。母亲的病没有好转,一入秋就咳嗽,低烧。每次回到家,看到父母挤在简陋的棚子里,心里很难过。我在中学教书,学校住房很紧张,我结了婚分到一间屋,做饭在走廊上。那年领导找我谈话,希望我能到小学任教导主任,我首先问的就是有没有房子,在得到肯定的答复后我就上任了。第二年,父母就搬过来和我们一起住了。
母亲在我的同事们面前总是夸我孝心,我孝心的举动成了我享受父母照顾的理由。特别是女儿出生后,花销往往捉襟见肘。父亲有退休工资,我们和父母吃住在一起,不仅没有交伙食费,有时还能得到一些接济。母亲很固执,坚持有病吃药,不上医院。我知道那是想省些钱给我。再后来弟弟在部队提了干,知道母亲冬天咳得很厉害,就把父母接到部队去住。弟弟在南方,是个四季如春的地方,母亲住着很习惯,咳嗽的老毛病也很少犯了。老家的人都羡慕我的父母,说这两个儿子终于“捂干毛”了!
其实弟弟的孝心远比我真诚,只要有空,就带着父母到风景区游玩。云南好玩儿的地方很多,父母玩得很开心,母亲的病也不觉得怎么犯了,咳嗽吃点药就好了,只是有时低烧,一家人都没在意。2000年正月初五,弟弟带着父母去了石林,峭岩绝壁,怪石嶙峋,山路崎岖,十分难走。母亲走得累了,弟弟就背着,在一个趔趄的时候,母亲感到腹部剧痛。母亲是个要强的人,她不愿扫大家的兴,强忍着到回家,找医生开了些药,打了一个星期的消炎针,感觉差不多了,母亲依然帮弟媳做家务。一年过去了,母亲的老毛病总是偶尔搅得大家心焦,但是母亲从不埋怨,依然是坚持吃药,直到2001年的初夏,母亲的持续低烧用一个星期的消炎针也止不住了。这次弟弟坚持让母亲住院检查,母亲最终同意了。
没想到这一住院竟成灾难的开端——母亲被查出在腹部直肠与子宫之间患有肿瘤!切片后被认定为恶性!!医院要求尽快决定是否手术,以免病情恶化。
母亲不知道自己的病情,一家人瞒着她。但是她知道自己的身体状况,她不住院,她要回家。
于是我就打电话劝她。我知道,母亲是因为我和弟弟工作忙不能在医院陪她才不去住院的。我就向母亲保证,暑假一定过去伺侯她!
重要日子:
生忌:日(农历八月二十)
忌日:日(农历四月初五)
忌辰:日(农历四月初五)14:29时
头七:5月22日(农历四月十一)
二七:5月29日(农历四月十八)
三七:6月5日(农历四月二十五)
四七:6月12日(农历五月初二)
五七:6月18日(农历五月初八)
百日:日(农历七月十五)
头周年:日(农历四月初四)
满孝:日(农历四月初五)
母亲节的起源与由来
母亲节在希腊
母亲节起源于希腊,古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶,母亲节流传到英国,英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里,出门在外的年青人将回到家中,给他们的母亲带上一些小礼物。
现代意义上的母亲节起源于美国,由Amanm、Jarvis()
发起,她终身未婚,一直陪伴在她母亲身边。于1905年世纪,在母亲去世时,
Amanm悲痛欲绝。两年后(1907年),Amanm和她的朋友开始写信给有影响的部长、商人、议员来寻求支持,以便让母亲节成为一个法定的节日。Amanm认为子女经常忽视了对母亲的感情,她希望母亲节能够让人多想一想母亲为家庭所付出的一切。
第一个母亲节于日在西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州举行,在这次节日里,康乃磬被选中为献给母亲的花,并以此流传下来。
1913年,美国国会通过了一份议案,将每年5月的第二个星期天作为法定的母亲节。母亲节从此流传开来!
母亲节在英国
十七世纪英格兰,为表达对英国母亲们的敬意,乃订四旬斋的第四个星期日为「Mothering
Sunday」,人们在这一天回家探视双亲,并致礼表示敬意。(注:四旬斋是指复活节前夕之前,星期天除外的40天)。
当时,有许多的穷人必须在有钱人家里帮讨生活,而被迫离家寄宿在主人家里,在Mothering
Sunday这一天,主人们会放他们假,并鼓励他们返家与妈妈团聚。为增加欢乐气氛,也发展了一种特别的蛋糕称为mothering
随着基督神在欧洲的扩散,这个节日转为对「Mother
Church」的崇敬:表达人们对赋予他们生命、保护他们免於伤害的精神力量的感谢。从此,教会的仪式便与母亲节的庆祝活动相结合,以同时传达人们对母亲与教会的感念。
母亲节在美国
在美国,最早关於母亲节的记载是1872年由茱丽雅(Julia Ward Howe即The
Battle Hymn of the
Republic的作者)所提出的,她建议将这一天献给「和平」,并在波斯顿等地举行母亲节的集会。
1907年,费城的安娜· 贾维斯(Ana
Jarvis)为了发起订立全国性的母亲节而活动。贾维斯夫人是一个有着10个子女的母亲,是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监。在美国以解放黑奴为目的的南北战争结束后,她在学校里负责讲述美国国殇纪念日的课程。贾维斯是一位心地善良,极富同情心的女人。她讲述着战争中那一个个为正义捐躯的英雄的故事,望着台下那一张张充满稚气的孩子们的脸,一个想法猛然涌上心头:为祖国贡献了这么多英勇战士,保证了战争胜利的,不就是那一个个含辛茹苦地抚育着子女的母亲们吗?她们的儿子血染疆场,承受了最大的痛苦和牺牲的,不也是这些默默无闻的母亲吗?因此,她提出应该设立一个纪念日或母亲节,给这些平凡的女人一些慰藉,表达儿女们对母亲的孝思。可惜的是,这个良好的愿望还没有实现,贾维斯夫人便与世长辞了。她的女儿安娜·贾维斯目睹母亲抚养自己和兄弟姐妹成人的辛劳,深感母亲的提议是适合天理人心的。因此,她写出了几十封信,发给美国国会。地方州长和妇女组织等,提议创立母亲节。在她的一再呼吁下,这一提议得到了社会上的广泛响应和支持。
1914年,美国总统威尔逊郑重宣布,把每年5月的第二个星期天,也就是贾维斯夫人的忌日,定为母亲节。美国政府还规定,母亲节这天,家家户户都要悬挂国旗,以表示对母亲的尊敬。由于贾维斯夫人生前喜爱康乃馨花,这种花也就成了母亲节的象征。
母亲节是个充满人间温情的节日,这一天,家里的男成员要把全部家务活都包下来,儿女们每人都要做一件让母亲高兴的事,以尽孝道。即使远在异地的孩子,也要打电话向母亲表示祝贺。这一天,美国人民都要在胸前佩上一朵花。母亲健在的,戴一朵有色的花,表示欢愉;母亲逝世的,戴一朵白花,表达哀思。
全世界的母亲节
母亲节创立后,也得到了全世界各国人民的支持。安娜·贾维斯在世时,设立母亲节的国家已达43个。时至今日,欢庆这个节日的国家就更多了。母亲节,已经成了一个名副其实的国际性节日。按惯例,“国际母亲节”被定在每年的5月11日举行。虽然,有一些国家是在一年中不同的时节庆祝属於他们的母亲节。然而,多数国家如丹麦、芬兰、意大利、土耳其、澳大利亚和比利时等等,都是在五月的第二个星期日庆祝母亲节的。
  根据《国语辞典》:孔颖达.正义:“孟、仲、叔、季,兄弟姊妹长幼之别字也。”
在先秦,姓不但是女子能否与男方婚配的重要标志,而且还具有区别女子结婚与否的重要作用呢。因为那时的女子虽有名字,但限于周礼“男女非有行媒不相知名”的规定,女子的姓于是担负社会通用的名的作用。未婚姑娘为了加以区别,一般在姓前冠以孟(伯)、仲、叔、季,用以表示老大、老二、老三、老么这种排行。如古书所记孟姜、仲子、叔姬、季某,意即姜家的大女儿,子家的二女儿,姬家的三姑娘,某家的么姑。
  可见,哭倒长城的孟姜女并不姓孟,而是姜家的大女儿。
助力中国恢复联合国合法席位的印尼前外长马立克
自中华人民共和国成立的第二年,即从1950年10月的第五届联合国大会起,到1971年10月联合国恢复中华人民共和国的合法席位止,年年都有国家向大会提交议案,要求把被台湾占据的联合国席位给予中国,最早是印度、苏联等国。但在美国的极力阻挠下,最初几年联合国大会以“不列入议程”(即暂予搁置)处理。1960年以后,国际情势已经改变,在这10年当中,随着亚非拉许多新独立国家加入联合国,联合国会员国数从60个增加到99国。在1961年的第16届联大上,支持中国恢复联合国席位的国家由11票激增到42票;弃权数从4票跳到22票。台湾眼看大势不妙,“暂予搁置”的老办法显而易见行不通了,不得不改变腔调和手法。在美国的全力护盘下,又提出所谓“重要问题案”需三分之二多数通过,也就是“任何有关代表权争执的议案应视为重要问题,要以到会投票的会员国三分之二的多数决定之”,续图顽抗。到了1971年,国际冷战格局发生了重大变化。1971年4月,毛泽东和周恩来“导演”的乒乓外交轰动了全世界,随后,基辛格和尼克松相继访华,自1968年开始解冻的中美关系有了突破性进展。到了26届联大前夕,联合国在恢复中国代表权问题上的形势正以迅雷不及掩耳之势发生着有利于中国的变化。  就在这个关口,恰巧轮到印度尼西亚担任联大会议的主席国,而印尼华侨司徒眉生的密友——印尼外交部长马立克又将走马上任联大主席。马立克立刻命令印尼驻香港总领事苏达尔多.西吉准将设法与在澳门的司徒眉生取得联系,“我要亲自去香港面见司徒眉生。”  马立克何许人也?马立克原是印尼开国苏加诺领导民族独立斗争时期的亲密战友,早在印尼独立前就跟随苏加诺出生入死。独立后,曾担任印尼驻苏联大使和==商业部长,由于在个别问题与苏加诺的观点差异,遭奸佞小人的挑唆,被视为“托派”人物,渐渐受到苏加诺的冷遇,降为不管部长。身处逆境,昔曰之好友纷纷躲避,弃他而去。虽说势利自古就是官场的传统,但临到马立克头上,还是让他无法承受。他沉闷、愤激!就在他倍感世态炎凉、孤独无助的时候,有一个朋友还守候在他的左右,让他刻骨铭心,这个人就是司徒眉生!
1956年秋天,印尼总统访华先遣组于北京西苑机场与毛泽东主席、周恩来总理合影,右一为司徒眉生
  马立克与司徒眉生结识,早在1947年夏季。当时,年仅19岁的司徒眉生,以印尼华文报纸《天声曰报》见习记者的身份,第一次被派遣采访重要国务活动——共和国“临时国民大会”,“临时国民大会”选在离曰惹400多公里的玛琅召开,就在从曰惹赶往玛琅的这趟火车上,司徒眉生与同乘一趟列车的苏加诺结下不解之缘,也与时任印尼《安达拉》通讯社社长的马立克建立了友谊。自那以后,司徒眉生与马立克交往频繁,因为谈得来,常和另一位好友卡米尔(曾任印尼外交部司长、驻联合国大使,以后和苏哈托结为儿女亲家)三人相约去雅加达郊区吃烤羊肉串,“每月至少聚餐一次”,渐渐成了很要好的朋友,被周围人昵称“三人行”。  人走背的时候感情最敏感。那一段时期,马立克每次去面见总统,只有司徒眉生愿陪同他前往总统府。所谓患难见真情,马立克从这点点滴滴之中感受到司徒眉生的坦诚和侠气,内心深处牢牢铭记司徒眉生的为人品行。也正是由于这种真诚深厚的情感渊源,马立克在走马上任联大主席之前,很自然就想到他的这位与中国有着千丝万缕联系的老朋友——司徒眉生。  1971年4月中旬的一天,已在澳门平静生活了近6年的司徒眉生,突然接到印尼驻香港总领事馆打来的电话:“我是印度尼西亚驻香港总领事馆机要领事沙迪亚尔,马立克先生要我们与你联系,他不久要来香港,希望能见到您。”  司徒眉生一听是老朋友马立克要见他,马上回答:“我愿意去香港见他。”  似乎对司徒眉生如此爽快的答应不放心,第二天印尼驻香港总领馆机要领事又专门赶来澳门当面征询司徒眉生,得到确切答复后,方正式函告国内:“司徒眉生很愿意见到马立克外长”。  不久,印尼外交部长马立克即由卡米尔大使陪同专程飞来香港,与司徒眉生见了面。两位挚友的处境和往曰比,整个翻了个个儿:苏哈托靠武力罢黜苏加诺而上台后,立刻“请逸民、举隐士”,遭苏加诺冷遇的马立克,因祸得福而被重新重用,担任外交部长;司徒眉生则因受牵连而蜗居澳门,以行商为生,躲避迫害。  这是他俩自1965年司徒眉生逃离印尼后的第一次见面,久别重逢,两颗参透了世道人心、生死荣辱的心交融在一起,彼此内心都充满了尊崇、欣喜以及歉疚的复杂感受。尤其是司徒眉生,对马立克不以荣辱待己,不以成败论人的态度,更是充满了感激。一阵寒暄之后,马立克即宣明来意:“我已当选本届联合国大会主席。本届大会最主要的一个议题,就是恢复中国席位问题。”马立克接着说:“我可以坦率地告诉你,苏哈托总统肯定不支持恢复中国在联合国合法席位的议案,但不至于公开反对。所以,我很想了解中国的立场。目前,印中已中断外交关系多年,沟通起来比较困难。你是我的老朋友,又与中国上层熟悉,如果可能的话,希望你去北京替我捎个口信,表明我对恢复中华人民共和国在联合国权利的深切关注,征询一下中国==对加入联合国的看法,他们对本届联合国大会很有可能出现有利于中国的新情势如何应对。”听了马立克的请求,司徒眉生怔住了,一时不知如何表态。凭借自己独特的人生经历和敏锐的政治嗅觉,他意识到这是一项极重大的任务,自己能不能担当?有没有能力担当?约莫过了几分钟,司徒眉生才用一种迟缓的语调答复说:“行吧,我试试看。”  回到澳门,司徒眉生立即把这件事讲述给当时担负中国与澳门联络工作的“澳门南光公司”负责人,并请他们协助与周恩来总理办公室取得联系,并表示愿为此事去北京向中国领导人当面转达。  但是,两天过去了,不见北京方面有任何反应。司徒眉生深知中国当时的形势,“文化大革命”正处在胶着状态,狂热的人们像着了魔似地热衷于造反和武斗,连周恩来总理本人都处于自身难保的境地。对于本届联合国大会极有可能恢复中国席位的前景和所面临的各种困难,最高决策层肯定无暇顾及。再加上中国领导人当时普遍认为,在苏哈托当政期间,马立克不可能在这个问题上有什么作为。因此,没有任何准备和打算,一付顺其自然的态势。毛泽东主席甚至说,今年进不了联合国,就不参加呗。  司徒眉生感到再等下去也不会有结果,无奈之下只好请马立克先回雅加达。临别之际,马立克再次叮嘱老朋友:“我9月初去联合国上任还要路过香港来见你,请你一定再帮助摸摸中国方面的态度。”转眼到了九月初,马立克与司徒眉生如约在香港再次碰面。之前,司徒眉生曾通过澳门南光公司再次与北京联系,仍然没有得到回音,只好空手来见马立克。  面对上述情况,马立克没说一句话,犹豫片刻,从手提包中取出一份文件递给司徒眉生,面有难色地说:“关于本届联大讨论中国加入联合国的议案,苏哈托总统已经给我下了训令。你拿去看看。”司徒眉生接过文件一看,“训令”上白纸黑字写明:要求对阿尔巴尼亚等国提交的支持恢复中国在联合国席位的提案投弃权票,对美国的提案投赞成票,即支持美国在联合国制造“两个中国”。看完苏哈托的“训令”,司徒眉生用拳头狠狠拍击沙发的扶手:“这岂不是在逆历史潮流而动嘛!”  客厅蓦然无声,谁也不说一句。  过了一会儿,马立克打破沉默说:“我个人始终认为,只有一个中国才能达到亚洲和世界的稳定。可是,苏哈托的训令和我的信念相抵触,我很为难啊!你的看法应该如何办好呢?”在沉默中,司徒眉生觉察到事态的严重性已经超过了自己原来的估计,不禁为中国能否顺利加入联合国担忧,更为老朋友的政治命运担忧。司徒眉生终于开口,道:“你研究过联大议事规则和主席的职权没有?有无特别发挥的空间?”  “仔细研究了,空间还是有的。”马立克回答。  “既然如此,你就想办法在此空间里实现你的理念。”司徒眉生继续说下去:“你现在已被选为本届联大会议主席,就不能站在一国外长的角度处理问题,而应站在联大主席的立场上思考问题,处理问题。”  司徒眉生沉吟片刻后,又道:“你作为印尼外交部长最多不过干一二十年,可印尼作为联大主席国是百年才一遇的事情,而你个人能担任联大主席,更是千载难逢啊!这是历史的重托啊!你要紧紧抓住这个难得的历史机遇,争取流芳百世啊!”  马立克听罢司徒眉生一番至诚的话语,深切感受到老朋友设身处地替自己着想的浓浓情谊。马立克像是喃喃自语,又像是向司徒眉生表示心迹:“我应该争取,我会努力争取的。”  这次晤面,两位老朋友私下里谈了很久,也谈得很深。不料,司徒眉生从香港刚一回到澳门,南光公司负责人心急火燎跑来对他说:“北京方面请你立即收拾行装,即曰到广州转飞北京。因为有中央领导要见你!”当时担任国务院副秘书长兼周恩来总理办公室副主任罗青长曾在一篇文章中回忆说:“马立克准备派私人顾问专程前来北京征求周总理的意见,就双方的配合工作具体磋商。得此消息后,周总理让我安排专机,把他从广州接到北京。”  这个“顾问”就是司徒眉生。1971年9月11曰,司徒眉生抵达北京。先休息了两天,司徒眉生乘机将马立克要其转达的意见写成书面材料递交了上去,没见回音。又过了几天,仍毫无动静。一天傍晚,司徒眉生在饭店附近的马路上散步,突然发现周围到处是荷枪实弹的军警,行人亦比平曰少了许多,气氛异常紧张。司徒眉生好生纳闷,不知发生了什么事?接连又等了好多天,仍然没有人约见。直到9月25曰,周恩来总理办公室副主任罗青长终于来了,一见面就说:“我是代表周总理与您谈话的。”司徒眉生这才明白,欲见周恩来总理的期盼无望了。罗长青接着说:“马立克先生叙述的材料,我们都看到了。很感谢马立克先生的好意。中国==的立场已经在中国外交部8月20曰声明中完全表达了。当然,希望马立克先生在可能的情况下给予帮助,但也不勉为其难。”  时隔一段时间之后,司徒眉生才得知,原来,他在北京的那段时间,中国发生了林彪叛逃国外摔死在蒙古温都尔汗的重大事件,将其北京之行的安排全部打乱了。  1971年10月25曰,一个举世瞩目的曰子。当第26届联大执行主席马立克举起手中的木槌,果断地裁决:“恢复中华人民共和国在联合国的合法权利就意味着台湾已丧失联合国席位,无需对台湾席位问题再进行表决。”随着木槌铿锵有力地落在主席台前的案桌上时,联合国大会以76票对35票的压倒多数,通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国要求恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权和立即把台湾当局的代表从联合国一切机构中驱逐出去的议案。美国的“投票机器”失灵了,中华人民共和国的合法权利经过22年的斗争终于得到了恢复!  马立克实践了自己的诺言。表决结果一出来,第二天一早,马立克就嘱卡米尔给司徒眉生打来越洋电话,急切而又兴奋地问:“你听到消息了没有?”“听到了!”  卡米尔立即用英雄凯旋式的语气说:“回程时马立克外长和我可能要取道香港,稍事休息再回国。你可要好好陪我们逛逛街啊。”  后来,马力克因有急事直接从纽约回国了,卡米尔果然来了。  30多年后的今天,当司徒眉生向记者追忆这段往事的时候,不胜感慨地说:“马立克的一槌定音功不可没。我只是因缘做了一点应做的事。其实,这一切最重要的因素并非某个人所为,而是历史潮流谁也抗拒不了!
中国恢复联合国合法席位35周年
联合国创建于世界反法西斯战争胜利的凯歌声中。1942年1月1日,正在对德、意、日法西斯作战的中、美、英、苏等26国代表在华盛顿发表了《联合国宣言》。1945年4月25日,来自50个国家的代表在美国旧金山召开联合国国际组织会议。6月26日,50个国家的代表签署了《联合国宪章》,后又有波兰补签。同年10月24日,中、法、苏、英、美和其他多数签字国递交了批准书后,宪章开始生效,联合国
(United Nations)
正式成立。1947年,联合国大会决定,10月24日为联合国日。
25年前的10月25曰是个“光辉的曰子”,是个“永远值得纪念的曰子’。
中国代表团笑逐颜开。左为中国外交部副部长乔冠华,右为中国常驻联合国代表黄华
出席第二十六届联大的台湾当局“代表团团长”、“外长”周书楷(右),“驻联合国首席代表”刘锴(左)及“驻墨西哥大使”陈质平(后)。10月25曰,在上述提案投票前,周书楷即宣布“退出”联合国
中国首次出席联大
图中发言者为乔冠华,第二排左数第一位是周南
乔冠华在联大第26届会议主席台上发言
美国工人为联合国赶制中华人民共和国国旗
中国的国旗在纽约联合国总部大楼前升起
1971年10月25曰,第二十六届联大以59票反对、55票赞成、15票弃权否决了所谓“重要问题”案。接着以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒多数获得通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国的提案,决定恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利、并立即把蒋介石集团的代表从联合国一切机构中驱逐出去。这就是联合国历史上著名的联大2758号决议,它从政治上、法律上、程序上公正彻底地解决了中国在联合国的代表权问题。第二十六届联大恢复中华人民共和国在联合国的合法权利,这是中国、许多第三世界国家以及在这个问题上主持正义的其它国家经过长期斗争而取得的巨大胜利,是中国外交工作一次重大突破,是国际反华势力阻挠中华人民共和国在联合国合法席位的图谋的彻底破产。  我国在联合国和安理会的合法席位的恢复,是超级大国敌视、孤立和封锁新中国政策的破产,是我国在外交战线上取得的一个重大胜利。
  1971年11月2曰,中国出席第二十六届联合国会议的代表团组成。外交部副部长乔冠华任团长,黄华任副团长,成员有代表符浩、陈楚,副代表唐明照、王海容(女)、张永宽等。9曰,代表团启程前往纽约,周恩来、叶剑英等到机场欢送。11月15曰,以乔冠华为团长的中华人民共和国代表团正式出席第二十六届联大会议,受到极其热烈的欢迎。在大会主席马利克致欢迎词后,先后有57个国家的代表致词欢迎中国代表团。
邓小平出席联大特别会议
邓小平在联合国总部会见联合国秘书长瓦尔德海姆
中国恢复在联合国席位———不懈斗争20多年 &&&
新中国成立后,由于美国执行敌视新中国的政策,中国在联合国的席位却仍被中国人民推翻了的蒋介石集团所窃踞。为恢复在联合国的合法地位,中华人民共和国作出了长期不懈的努力。
1950年9月,在美国操纵下,第五届联大否决了苏联和印度分别提出的恢复中华人民共和国在联合国合法权利的提案。
1951年,美国操纵第六届联大否决了苏联等国代表提出的将恢复中华人民共和国合法席位问题列入联大议程的提案,并通过了“延期审议”中国代表权问题的决议
1961年,第16届联大决定将中国代表权问题列入联大议程。这是对美国为阻挠恢复新中国合法权利而设置的重重障碍的重大突破。
1971年7月,美国仍然继续阻挠联合国正确解决中国代表权问题。
 & 10月25曰,第二十六届联大以59票反对、55票赞成、15票弃权否决了所谓“重要问题”案。接着以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒多数获得通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国的提案,决定恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利、并立即把蒋介石集团的代表从联合国一切机构中驱逐出去。这就是联合国历史上著名的联大2758号决议。
近来一个叫做雅阁女的在网上发了几次牢骚,引起了不小的震动,从网上转来有关视频让大家评判!
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秋 雨 肃杀
  我喜欢秋雨的肃杀!
  在经过暖春的温情和炎夏的热烈之后,秋雨能让人清醒。
  它更是一场考验:当肃杀的凉气和冷雨吹至的时候,任何虚伪和矫饰都荡然无存!没有矫揉造作,没有虚情假意,没有欺蒙和遮掩。
  这时候最需要的,是温情!
          是关心和理解!
          是体谅和大度!!
          是无私的爱和完全的奉献!
          是孜孜不倦的追求!!
今天是女儿的生日,15年前的这一刻,是她让我体会到了做长辈的尊严。
小女初生时,正是八月初秋,太阳仍火爆爆的。可能是收麦那阵子雨下空了,这时节一连几个月不下一滴雨。据报上说,江河水位不断下降,靠水用电的要奉行节约。管电的爷们儿更是一个劲儿地拉闸,有时米刚倒进锅,电饭煲上的指示灯便“叭”的一声灭了。日子长了,倒觉得这红红的小玩意儿特别惹人喜爱,真巴不得它老这么亮着——一家人还等着“喂脑壳儿”呢!
老这么没规律地停电,脑子里总觉得空落落的。我的一个心理学朋友警告说,人如果长时期的没规律生活,将会导致生理功能紊乱,严重的还会引起精神分裂。于是便偷偷观察左邻右舍,倒也没看见谁在院子里撒泼乱叫的,心里稍许轻松了一些。可总感觉到自己和往常不一样,有时莫名其妙地焦躁起来,忍不住和妻发火;有时又恍恍惚惚,像是做了场噩梦。失去了平日的活泼友善,一下子变得斤斤计较起来。一次为妻子把一小段蜡烛扔掉就和她闹个没完,吵得邻居们都来看热闹,倒也没有一个人出来劝一句。我这才感到,他们大概也和我差不多了。
偏偏小女又不争气,老爱撒尿,甚至趁晚上正脱衣服的当口儿,一泡尿撒在裤裆里。没办法,老爹不会喂奶,只好烤尿布了。有电的时候不知没电的麻烦,真到没电时才叫起了艰难。浑浊的烛光照在小屋子里本来就不太亮,有时它还兴奋的跳几下,赶上制蜡的搀杂使假,这一跳就把屋子给跳黑了,又得忙乎一阵子才能重见光明。一入冬,天便一天冷似一天。刚进九,白茫茫的雪就急匆匆的落下来。温度计里的红色液体老想巴住“零”,生上火,它窜两格,火一息,它“呼”地落下来。只好整天燃着炭。晚上,妻搂着女儿睡下,我赶紧把火盆移到床边,抱出白天换下的那堆尿布、棉垫儿……在火盆上架起自制的“鸡窝架儿”,把这些东西依次摊上去,然后捧杯热茶,蹲在火盆旁,两眼紧盯住那红红的光,开始“熬电”。
墙上的钟“滴答滴答”的一个劲儿赶路,床上的妻发出均匀的呼吸,女儿也在妈妈温暖的怀里香甜的睡着了。周围没有一点儿声音,偶尔一根枯枝被寒风吹下来,“吧嗒”落在冰地上,惊得笼里的鸡“咕咕”直叫。我便弓着腰,凑在跳跃的烛光下“爬格子”,不时抽出手来,摸一摸散发着尿香的棉垫儿是否糊了……
“啪”的一声清脆的响,屋子登时被日光灯照得明亮亮的。我的心里一阵激动,慌忙收起早已烤干的尿布,盖住盆里的火,乐滋滋地爬上床,带着满足的微笑脱衣睡觉了……
这是一则家庭趣事。作者用诙谐的笔调描写停电带来的一系列问题和“熬电”(等待来电)的经过。在语言上,较多的运用了北方方言,也是本文的一大特色。
&&&&&&&&&&&&&&&&&我只想找个给英雄下跪的地方
  如果我是日本人,我也会去参拜靖国神社!
  而我是中国人!
  做为中国人,今天我想起在抗日战场和朝鲜战场上用血肉之躯抵抗了小日本和美帝机枪大炮的几千万中国先辈……我欲哭无泪,我想跪下叩一万个响头……
  却找不到他们的牌位! 
  日本人为什么要参拜靖国神社?因为对于“大和民族”来说,里面所供奉的:
     都是他们民族的英雄呀!
  为了国家民族的荣誉,日本军人可以驾机冲向美国军舰,同归于尽!战败时可以集体剖腹!
  你知道怎样剖腹吗?把刀插进腹部往胸部用力一剖,再横着用力一刀!
  淋漓尽致!
  为了祖国的尊严,你们谁敢!谁愿?! 
  不敢就没有资格说日本人!   
   张自忠,是谁?
  邱少云,还记得吗?
  朝鲜战场上的两位特级战斗英雄是谁?
  回答的出来吗?你知道他们的事迹吗?你知道他们是怎样死的吗?今天我们已经把他们遗忘了差不多了吧?   
  我们已经蜕变了,我们已经没有了精神,我们不配做中国人,我们的时代罕有英雄,罕有男子汉!我们丢了祖宗的脸,中国历史上从来没有一个时代象今天一样窝囊!
  当然这指的不是我们的政府,而是我们的这一代人。
  我们的政府懂得强国之道,懂得什么叫忍辱负重,后发制人,我们的政府建立了丰功伟绩。
  而我们的青年,除了象狗一样叫几声,骂几声,无所作为。  
  我们的祖先在历史上领先了几千年,多少英雄豪杰,多少王朝强盛之极天下之大,唯我独尊,侠客英雄,君子大家层出不穷,他们能够舍生取义,光明磊落,精忠报国,贫贱不能移,威武不能屈。
  而今天为了钱可以没有人格,更何况什么国家民族的尊严?!
  没有想到,到了今天,中国已经找不到什么英雄!
  即使有,也被官吏当作花瓶装饰一下政绩!
  被一些白痴当做傻瓜猴子嘲笑!
  今天是我们自己有人看不起中国传统的东西,它们是西洋的狗!
  日本人有靖国神社可以参拜,我们没有!也没有人要去!
  烈士尸骨还在,名字已经消失……
  我想找个给英雄下跪的地方!
  我想请日本人告诉我当年是谁在中国的哪个地方和日军血战过!
  不过日本人肯定不告诉我,我们的英雄已经战死几十年,日本人仍然害怕他们。
  但今天我们比抗日时有钱,日本人却变本加厉地唾弃我们!
  这不能怪他们,我们是活该的:
  一面我们的尾巴翘得如此之高,欢迎日本的“二流”商品在中国称雄,陶醉于日本影片,崇拜日本明星,我宁愿他崇拜东条英机,将来成为中国的东条去灭了日本。
  一方面我们的下一代很多被娇生惯养,严肃的东西不看,中国历史一问三不知,中国的未来是一大群软骨头的孬种。
  当日本人在小学课本里彻底扭曲侵华历史时,我们的“教育学家”居然在讨论金庸武侠小说要不要入选中学教材!
  更何况,我们不知从什么时候起,居然连英雄都唾弃。
  这已不是悲哀那么简单了! 
  在民族精神上,中国人不如日本人。
  日本人说“从总体上看,支那人是世界上最低劣的种族。在总体素质上,南方支那人又要远远优于北方支那人……我们日本人(除了只会叩头的少数政客外)愿意称你们国家为支那,不愿称它为中国,但我们称宋代以前为中国。   
  我们轻视支那人的一个原因是……我小的时候,父亲带我去日比谷公园,指着缴获北洋水师的战利品对我说,日本就是在打败支那的北洋水师后,才成为世界上主要强国的。   当我来到支那的时候,我发现支那人比我想象的还要低劣,他们对我这个毫无背景的日本学生点头哈腰,说什么都是日本的好……当我问他们支那一个在韩战中为了完成任务宁愿被火烧死的英雄时,他们居然说那种傻瓜再也不会有了。   
  我们日本有靖国神社……我们日本人将会永记为国殉死的英灵,他们在靖国神社里享受他们应得的敬意。每当我们唱起‘为国而逝的英魂啊,你要常常回到慈母的梦中’,我们就会感慨万千,永志难忘。
  支那人,我们敬拜靖国神社时,你们根本没有资格说三道四。”   
  对他的说法我深有知己之感,他日我若在战场上遇到他,必先干上三杯再打!
  张自忠将军在枣宜战役壮烈而死,日本高级军官亲自抬棺!
  虽为敌人,杀死日本人无数,但日本人起码知道,英雄是用来崇拜的,这样的英雄,即使是敌人,也应表示万分的敬意。
  只有这样敬重英雄的民族,才能长盛不衰,日本人就是这样的民族,日本人不是看不起中国,而是看不起现在的中国人。
  我们的祖先他们不敢辱没。
  只有我们这些不肖的子孙自己才干出辱没祖宗的事,
忘了祖宗的许多精神和思想精髓。
  日本人只尊重强者,你打死他,也要尊重你。
  日本人唾弃弱者,你越跪得欢他越把你当狗对待。
  而我们是弱者。   
  中国的历史上,有多少英雄惜英雄的故事,如今只是故事罢了。现在的人连自己眼前的英雄都讥为傻瓜!何况别人的英雄?
  当然,我说是有立场的,日本人的英雄是我的敌人,但即使要灭之而后快,也应先敬三分,对于本国的小人汉奸,即使是同一祖宗,也应诛杀而唾弃。   
  我们有的人看不起先辈,看不起父辈,认为他们老土,但正是在这些老土的父辈身上,才有希望看到中华民族真正的精华,正是他们直接间接和日本美帝斗争,才保住了我们的最后一点尊严。
  今天中国周边形式严峻,也有许多“英雄”在大叫骂娘,让我感到中国真的没有希望了,关键是没有人想一下我们能干什么?
  我们要报仇,但只不是用嘴!那只会象阿Q!   
  血债要血还,但我们要懂得尊重自己尊重敌人,大丈夫喜怒不露,杀人于无形。   
  如果,打一场仗可以打出我们的民族精神来,可以让我们的科技和工业前进一大步。
  那么,我们打!   
  无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国!  
  无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国!  
  无耻的军国主义者说当慰安妇在是一种荣耀!  
  我们却在自我安慰的寄希望于日本人的良知!  
  而他们认为我们这些可怜的第三世界在编造故事以敲诈他们的钱财……  
  如果你是一个不太喜欢狂热、激进的温和派,那么我个人认为你应该所做的是:  
  把不买日货这个原则默默地记在心里,我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的行为。  
  我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖!
  这是做为中国人最起码的原则吧?  
  我们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货,能不买日货就不要去买。  
  相信自己,只要我们团结起来,人人都能做到这一点,就会使日本在经济上受到打击,就会使他们不敢再轻视我们的力量。
  如果你认为我是在痴人说梦,那么可以先看看下面的数据:  
  在世界各地,几乎90%的华人用的是“日本车”和“日本电器”。
  我统计过如果世界各地的华人停止购买日货,日本每年将损失“”亿美元的外汇收入!
  而“外汇收入”是任何一个国家的源泉和动力!  
  它和国民经济的关系是“一带动八”,或者说:“损失一份外贸收入,这个国家就要损失八份的国内经济收入”。  
  换算一下:1000----1400亿美元的外汇收入等价于一兆美元:日本经济的总产值的五分之一
(1/5) = 20%。
  所以,如果世界各地华人同心协力,不用动刀动枪,就可制日本于死地!!
  而且是永久的死地!  
  我们应该学习尤太人:曾经集体拒买一家德国工厂的产品,最后导致这家公司的彻底破产!  
  起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓“理解希特勒”的话!  
  现在德国人对犹太人特别好,您知道为什么吗?  
  原因有二:
  一个是怕:因为尤太人特别团结;  
  第二个是:尤太人的狠:尤太人从来没有放弃过对“纳粹分子”的追杀!
  只要在这个地球上发现有任何藏匿的“纳粹分子”,他们就一定就会“抓──绑架”如果实在无法得手,那就“杀”!  
  看看我们中国呢?!  
  “对刽子手的仁慈,无疑就是自杀!”  
  开始行动吧!  
  同胞们:多少年过去了,还要等吗?
  开始行动吧:  
  从我开始做起!  
  从我家开始做起!!  
  从我的朋友开始做起!!!  
  从我身边的各个组织开始做起!!!!  
  只要大家共同努力:  
  最后,我想最多10年,全世界所有的华人都会做到!
  既使能做到一半(50%)。对日本的打击也是致命的!!  
  组织一个全球性的“拒买日货复仇组织”,请在各地“串连串连”,好吗?!
  同胞们,开始行动吧!  
  请大家意识到“拒买日货”的重要性。
  “拒买日货”首先要防止被“日本狗”误导。  
  有些所谓的“爱国人士”(其时是被日本秘密收买的哈巴狗,目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众),它们经常提出:“拒买日货是不可能做到的,原因是几乎所有的轿车、电器里,多少都有日本的零件。所以还是打住吧!”
  “拒买日货就到此为止”是什么用意?
  难道中国人感觉不到么!感觉不到日本在害怕!
  他们害怕看到中国大众组织起来,进而进行有效的“抵制日货”运动!
  故而在这个五十多年来首次完全有可能组织其一个有效的全球性“拒买日货”运动时,他们便会迫不极待地跳出来叫“停”!
“拒买日货”,并非像他们所说的哪样“因为这个计算机里有一个或一些日本零件,我就不买;这个电视里有几个日本造的电子器件,我就不要”。
 “拒买日货”的口号实际上是要求全球中国人,在有选择可能的情况下,尽量不买日本造的货物,如汽车、电冰箱、洗衣机、电视、音响等等!
  五十多年来,华人一直记恨于日本,但可笑的是却没有一个有力的“拒买日货”组织!
  究其原因,就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!
  中国同胞们:清醒过来吧!千万不要再被这种人玩耍了! 
  “拒买日货”的意义是巨大的!
  她能让我们不动一刀一枪就打击了日本,同时又加快了中国经济的发展!  
  她能让我们扼制日本,进而让中国立于不败之地!  
  她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦!  
  她最终也能让这个几百年来一直顽固不化,一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚!
  你以为这容易做到吗?绝对不是!
  这需要我们大家的共同努力,才能让全体中国人慢慢地,逐渐的,先是意识到,然后才能真实地做到!
  至于某些不必要的担心: 
  1.中日关系日渐友好。
  中日友好根本就不存在!过去没有,现在没有,将来也不会有!
  清醒过来吧,不要再自己骗自己!  
  2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。会不会因为我们全球华人对抵制日货,中国就会受到损失?
  这是不会的!原因是:
  a.日本出口到中国的是高级奢侈品──我们中华大众可以拒绝;  
  b.中国出口到日本的是普通生活必须品──日本人很难抵制,他们其实是在享受着我们廉价的产品!  
  3.从中国的长远利益来看,减少对日本产品的过份依赖,对中国的国家安全是非常重要的,比如日本参加美国的NMD,其目的就是与中国为敌!
***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方。死难的4000万同胞将感谢你!
今天是个特殊的日子。一大早,听鞭炮声声,看街上的婚车结队而过,我心里很不是滋味。把自己曾在网上看到的一篇来自“西祠胡同*胡同口”&&
的文章,贴出来让大家读读,找点儿感受吧!
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我只想找个给英雄下跪的地方
  如果我是日本人,我也会去参拜靖国神社!
  而我是中国人!
  做为中国人,今天我想起在抗日战场和朝鲜战场上用血肉之躯抵抗了小日本和美帝机枪大炮的几千万中国先辈……我欲哭无泪,我想跪下叩一万个响头……
  却找不到他们的牌位! 
  日本人为什么要参拜靖国神社?因为对于“大和民族”来说,里面所供奉的:
     都是他们民族的英雄呀!
  为了国家民族的荣誉,日本军人可以驾机冲向美国军舰,同归于尽!战败时可以集体剖腹!
  你知道怎样剖腹吗?把刀插进腹部往胸部用力一剖,再横着用力一刀!
  淋漓尽致!
  为了祖国的尊严,你们谁敢!谁愿?! 
  不敢就没有资格说日本人!   
   张自忠,是谁?
  邱少云,还记得吗?
  朝鲜战场上的两位特级战斗英雄是谁?
  回答的出来吗?你知道他们的事迹吗?你知道他们是怎样死的吗?今天我们已经把他们遗忘了差不多了吧?   
  我们已经蜕变了,我们已经没有了精神,我们不配做中国人,我们的时代罕有英雄,罕有男子汉!我们丢了祖宗的脸,中国历史上从来没有一个时代象今天一样窝囊!
  当然这指的不是我们的政府,而是我们的这一代人。
  我们的政府懂得强国之道,懂得什么叫忍辱负重,后发制人,我们的政府建立了丰功伟绩。
  而我们的青年,除了象狗一样叫几声,骂几声,无所作为。  
  我们的祖先在历史上领先了几千年,多少英雄豪杰,多少王朝强盛之极天下之大,唯我独尊,侠客英雄,君子大家层出不穷,他们能够舍生取义,光明磊落,精忠报国,贫贱不能移,威武不能屈。
  而今天为了钱可以没有人格,更何况什么国家民族的尊严?!
  没有想到,到了今天,中国已经找不到什么英雄!
  即使有,也被官吏当作花瓶装饰一下政绩!
  被一些白痴当做傻瓜猴子嘲笑!
  今天是我们自己有人看不起中国传统的东西,它们是西洋的狗!
  日本人有靖国神社可以参拜,我们没有!也没有人要去!
  烈士尸骨还在,名字已经消失……
  我想找个给英雄下跪的地方!
  我想请日本人告诉我当年是谁在中国的哪个地方和日军血战过!
  不过日本人肯定不告诉我,我们的英雄已经战死几十年,日本人仍然害怕他们。
  但今天我们比抗日时有钱,日本人却变本加厉地唾弃我们!
  这不能怪他们,我们是活该的:
  一面我们的尾巴翘得如此之高,欢迎日本的“二流”商品在中国称雄,陶醉于日本影片,崇拜日本明星,我宁愿他崇拜东条英机,将来成为中国的东条去灭了日本。
  一方面我们的下一代很多被娇生惯养,严肃的东西不看,中国历史一问三不知,中国的未来是一大群软骨头的孬种。
  当日本人在小学课本里彻底扭曲侵华历史时,我们的“教育学家”居然在讨论金庸武侠小说要不要入选中学教材!
  更何况,我们不知从什么时候起,居然连英雄都唾弃。
  这已不是悲哀那么简单了! 
  在民族精神上,中国人不如日本人。
  日本人说“从总体上看,支那人是世界上最低劣的种族。在总体素质上,南方支那人又要远远优于北方支那人……我们日本人(除了只会叩头的少数政客外)愿意称你们国家为支那,不愿称它为中国,但我们称宋代以前为中国。
我们轻视支那人的一个原因是……我小的时候,父亲带我去日比谷公园,指着缴获北洋水师的战利品对我说,日本就是在打败支那的北洋水师后,才成为世界上主要强国的。当我来到支那的时候,我发现支那人比我想象的还要低劣,他们对我这个毫无背景的日本学生点头哈腰,说什么都是日本的好……当我问他们支那一个在韩战中为了完成任务宁愿被火烧死的英雄时,他们居然说那种傻瓜再也不会有了。   
  我们日本有靖国神社……我们日本人将会永记为国殉死的英灵,他们在靖国神社里享受他们应得的敬意。每当我们唱起‘为国而逝的英魂啊,你要常常回到慈母的梦中’,我们就会感慨万千,永志难忘。
  支那人,我们敬拜靖国神社时,你们根本没有资格说三道四。”   
  对他的说法我深有知己之感,他日我若在战场上遇到他,必先干上三杯再打!
  张自忠将军在枣宜战役壮烈而死,日本高级军官亲自抬棺!
  虽为敌人,杀死日本人无数,但日本人起码知道,英雄是用来崇拜的,这样的英雄,即使是敌人,也应表示万分的敬意。
  只有这样敬重英雄的民族,才能长盛不衰,日本人就是这样的民族,日本人不是看不起中国,而是看不起现在的中国人。
  我们的祖先他们不敢辱没。
  只有我们这些不肖的子孙自己才干出辱没祖宗的事,
忘了祖宗的许多精神和思想精髓。
  日本人只尊重强者,你打死他,也要尊重你。
  日本人唾弃弱者,你越跪得欢他越把你当狗对待。
  而我们是弱者。   
  中国的历史上,有多少英雄惜英雄的故事,如今只是故事罢了。现在的人连自己眼前的英雄都讥为傻瓜!何况别人的英雄?
  当然,我说是有立场的,日本人的英雄是我的敌人,但即使要灭之而后快,也应先敬三分,对于本国的小人汉奸,即使是同一祖宗,也应诛杀而唾弃。   
  我们有的人看不起先辈,看不起父辈,认为他们老土,但正是在这些老土的父辈身上,才有希望看到中华民族真正的精华,正是他们直接间接和日本美帝斗争,才保住了我们的最后一点尊严。
  今天中国周边形式严峻,也有许多“英雄”在大叫骂娘,让我感到中国真的没有希望了,关键是没有人想一下我们能干什么?
  我们要报仇,但只不是用嘴!那只会象阿Q!   
  血债要血还,但我们要懂得尊重自己尊重敌人,大丈夫喜怒不露,杀人于无形。   
  如果,打一场仗可以打出我们的民族精神来,可以让我们的科技和工业前进一大步。
  那么,我们打!   
  无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国!  
  无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国!  
  无耻的军国主义者说当慰安妇在是一种荣耀!  
  我们却在自我安慰的寄希望于日本人的良知!  
  而他们认为我们这些可怜的第三世界在编造故事以敲诈他们的钱财……  
  如果你是一个不太喜欢狂热、激进的温和派,那么我个人认为你应该所做的是:  
  把不买日货这个原则默默地记在心里,我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的行为。  
  我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖!
  这是做为中国人最起码的原则吧?  
  我们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货,能不买日货就不要去买。  
  相信自己,只要我们团结起来,人人都能做到这一点,就会使日本在经济上受到打击,就会使他们不敢再轻视我们的力量。
  如果你认为我是在痴人说梦,那么可以先看看下面的数据:  
  在世界各地,几乎90%的华人用的是“日本车”和“日本电器”。
  我统计过如果世界各地的华人停止购买日货,日本每年将损失“”亿美元的外汇收入!
  而“外汇收入”是任何一个国家的源泉和动力!  
  它和国民经济的关系是“一带动八”,或者说:“损失一份外贸收入,这个国家就要损失八份的国内经济收入”。  
  换算一下:1000----1400亿美元的外汇收入等价于一兆美元:日本经济的总产值的五分之一
(1/5) = 20%。
  所以,如果世界各地华人同心协力,不用动刀动枪,就可制日本于死地!!
  而且是永久的死地!  
  我们应该学习尤太人:曾经集体拒买一家德国工厂的产品,最后导致这家公司的彻底破产!  
  起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓“理解希特勒”的话!  
  现在德国人对犹太人特别好,您知道为什么吗?  
  原因有二:
  一个是怕:因为尤太人特别团结;  
  第二个是:尤太人的狠:尤太人从来没有放弃过对“纳粹分子”的追杀!
  只要在这个地球上发现有任何藏匿的“纳粹分子”,他们就一定就会“抓──绑架”如果实在无法得手,那就“杀”!  
  看看我们中国呢?!  
  “对刽子手的仁慈,无疑就是自杀!”  
  开始行动吧!  
  同胞们:多少年过去了,还要等吗?
  开始行动吧:  
  从我开始做起!  
  从我家开始做起!!  
  从我的朋友开始做起!!!  
  从我身边的各个组织开始做起!!!!  
  只要大家共同努力:  
  最后,我想最多10年,全世界所有的华人都会做到!
  既使能做到一半(50%)。对日本的打击也是致命的!!  
  组织一个全球性的“拒买日货复仇组织”,请在各地“串连串连”,好吗?!
  同胞们,开始行动吧!  
  请大家意识到“拒买日货”的重要性。
  “拒买日货”首先要防止被“日本狗”误导。  
  有些所谓的“爱国人士”(其时是被日本秘密收买的哈巴狗,目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众),它们经常提出:“拒买日货是不可能做到的,原因是几乎所有的轿车、电器里,多少都有日本的零件。所以还是打住吧!”
  “拒买日货就到此为止”是什么用意?
  难道中国人感觉不到么!感觉不到日本在害怕!
  他们害怕看到中国大众组织起来,进而进行有效的“抵制日货”运动!
  故而在这个五十多年来首次完全有可能组织其一个有效的全球性“拒买日货”运动时,他们便会迫不极待地跳出来叫“停”!
“拒买日货”,并非像他们所说的哪样“因为这个计算机里有一个或一些日本零件,我就不买;这个电视里有几个日本造的电子器件,我就不要”。
 “拒买日货”的口号实际上是要求全球中国人,在有选择可能的情况下,尽量不买日本造的货物,如汽车、电冰箱、洗衣机、电视、音响等等!
  五十多年来,华人一直记恨于日本,但可笑的是却没有一个有力的“拒买日货”组织!
  究其原因,就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!
  中国同胞们:清醒过来吧!千万不要再被这种人玩耍了! 
  “拒买日货”的意义是巨大的!
  她能让我们不动一刀一枪就打击了日本,同时又加快了中国经济的发展!  
  她能让我们扼制日本,进而让中国立于不败之地!  
  她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦!  
  她最终也能让这个几百年来一直顽固不化,一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚!
  你以为这容易做到吗?绝对不是!
  这需要我们大家的共同努力,才能让全体中国人慢慢地,逐渐的,先是意识到,然后才能真实地做到!
  至于某些不必要的担心: 
  1.中日关系日渐友好。
  中日友好根本就不存在!过去没有,现在没有,将来也不会有!
  清醒过来吧,不要再自己骗自己!  
  2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。会不会因为我们全球华人对抵制日货,中国就会受到损失?
  这是不会的!原因是:
  a.日本出口到中国的是高级奢侈品──我们中华大众可以拒绝;  
  b.中国出口到日本的是普通生活必须品──日本人很难抵制,他们其实是在享受着我们廉价的产品!  
  3.从中国的长远利益来看,减少对日本产品的过份依赖,对中国的国家安全是非常重要的,比如日本参加美国的NMD,其目的就是与中国为敌!
***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方。死难的4000万同胞将感谢你!  
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