怎样为教会诗班的祷告带求

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8月6日晚,由广州基督教联合诗班和韩国永乐教会Calvary(各各他)诗班联袂出演的“2015年穗韩圣乐交流音乐会”于广州东山堂隆重举行。广东省基督教三自爱国运动委员会主席梁明牧师、广东省基督教协会会长樊宏恩牧师、广州市基督教三自爱国运动委员会主席冯浩牧师、广州市基督教协会会长陈以诺牧师以及教牧同工和信徒,约1500人参加了本次活动。据广州基督教网站消息,广州市基督教三自爱国运动委员会主席冯浩致欢迎词,对韩国永乐教会各各他诗班一行表示欢迎。他介绍到,穗韩圣乐交流已持续近20年,不仅丰富和提升了双方各自的圣乐事工,而且使穗韩教会彼此增进了解,建立了主内一家人的深厚情谊。韩国永乐教会尹馨重牧师则在答谢辞中对广州教会表示感谢,并向教会赠送纪念品。音乐会共分为三个部分。第一部分由广州基督教联合诗班献唱,献唱的曲目有《荣耀颂》、《芸芸诸生咏唱》和《噢!哈利路亚》。第二部分由韩国永乐教会各各他诗班献唱,献唱《亨德尔CORONATION ANTHEM#1》、《莫扎特 CORONATION MASS》、《Kirie 噢!主啊!赐福于我们》、《Gloria荣光》、《Sanctus圣洁》、《Agnus dei神的小羔羊》、《哈利路亚》、《要刚强壮胆》,并用汉语献唱《这一生最美的祝福》和《除你以外》两首经典赞美诗,真诚的演唱打动了在场所有会众。第三部分由广州基督教联合诗班继续献唱《基督深恩》、《主荣耀至圣》和《因他大爱》三首诗歌。最后,音乐会在会众同唱《信徒相爱歌》中结束。韩国Calvary(各各他)诗班中文献唱《除你以外》韩国Calvary(各各他)诗班中文献唱《这一生最美的祝福》据维基百科,韩国永乐教会是一座长老会教堂,日由韓景職和来自苏联占领区的27名难民在首尔建立。日,一个新的设施动土兴建。到1950年5月新教堂完成的时候,信徒人数已经增加至超过4000人。1992年,韩牧师荣获邓普顿奖,被认为是“尝试各种方法发现或突破,以扩展人对神性的理解,和帮助促进神的创造力”宗教人士,当时信徒已增加到60000人,为世界最大的长老会堂会,这还不包括由此分设出去的的500个姊妹教会。本文系转载,文:何夕 &图:广州基督教网
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??赞美诗歌▍《这条路上我们一起走》与崇一堂诗班一起献给辛苦服侍的牧师们
来源:基督教华语音乐网
杭州崇一堂的诗班在最近一次聚会上献唱了一首感人泪下的诗歌——《这条路上我们一起走》。这首诗歌背后有着很多故事,也让我想到了许许多多在背后默默服侍,并承担着巨大压力的牧师和传道人们。今天,我想分享我认识的两个传道人的故事,他们都跟我们一起走在这条蒙恩得道路上。一、程传道认识程传道是因为一个偶然的机会,她在西安两间教会服侍,在没有得到很好报酬的情况下仍然坚持,并且一心想要把教会做好,然后去开拓新的教会。其实,程传道是一个个子不高的小女生,年龄只有30出头。不过,最近10年来,她的经历非常不平凡,是部分新一代神学生中比较典型的代表。她10年前就从燕京神学院毕业,但是却找不到自己服侍的教会,这是令人多么伤心的事情呢?圣经上明明说羊多牧人少,但是在现实世界中,我们往往会看到牧者没有禾场的现象,这真是中国教会的一大悲哀。然而,程传道所面临的就是这样的现状,10年前毕业时,她就不得不从体制内教会退出来,参与到一些小的团契中,做一些零星的服侍的工作。后来,她终于找到了一个很好的位置,在一个团队中做音乐宣教的服侍,并且曾一度与大家做的有声有色,可惜后来这个团队却被冠上了“异端”的帽子,只因为他们在那个时代鼓励大家举手祷告、跳舞赞美。当然,现在这些动作已经被许多教会接受了,我们也不以为奇了。不过,或许我们不知道,10年前,这些动作在教会里面还是危险的。其实,2年前,山东某教会的牧师还告诉我,他们教会一开始的时候也不能接受拍手赞美,后来在他一再鼓励和推动下,教会才渐渐习惯了。程传道是走在这条服侍的道路上的传道人,虽然她曾一度因为团队解散而心灰意冷,后来选择回家生子,不过,在孩子可以入读幼儿园的时候,她的内心再次火热起来,并且在丈夫的支持下再次走进教会服侍。她希望自己能够开始新的教会,把自己接下来的时间完全的奉献给上帝,奉献给中国的灵魂。像程传道这样的传道人,在国内真的很多很多。让我们一起为他们祷告,求神兴起更多传道人,并且为他们预备合适的位置,让他们能够最大地发挥神的恩赐吧。二、郭牧师郭牧师虽然没有什么名气,却是我非常敬佩的一位牧师,虽然她还只是一位副牧师。说道副牧师,可能很多弟兄姐妹还不知道,牧师就是牧师,怎么还有正副之分呢?其实,的确是有的。国内不少地方的教会,在按立牧师时,都有这个说法,例如北京、陕西、山东等地,这些地方我曾经去过,他们一般把副牧师称作教师。副牧师虽然是副职,但是可以主持圣餐、洗礼两大圣礼,是教会中重要的同工。我之所以敬佩郭牧师,是因为她在非常非常艰难的环境中,仍然坚持服侍上帝。她的艰难可以从3个方面来讲:第一,家庭背景。郭牧师老家是山东人,现在与丈夫居住在陕西某县,两人都是外地人,因此在当地教会的服侍时常会受到排挤。不过,最困难的还是来自他们自己的家庭。郭牧师因为服侍的原因,时常不能做家务,也不能很好地照看孩子,结果引起婆婆很大的不满。其实,婆婆也是基督徒,但是仍然很难接受媳妇如此不顾家,甚至时常骂媳妇是寄生虫、吃软饭。所幸的是,丈夫非常持郭牧师的服侍,甚至还主动承担起照看孩子、做家务、挣钱养家等负担。弟兄姐妹们,一个全职服侍的传道人真的很难找到,背后须要家庭许多的牺牲和付出。如果你读到了这篇文章我真的希望你能够更多关心教会的牧者,更多关心他们的家庭。或许,她(或他)为了你的家庭问题而劳心劳力,自己的家庭却没有太多时间来照顾管理。第二,神的管教。其实,郭牧师真的曾经放弃过,而且有过两次。第一次的时候,她觉得服侍太难了,实在承受不下去了,就想外出打工。结果,当她如此做的时候,就生了一场大病,浑身长满了疮,跟她小时候曾得过的病类似,而且无论如何医治都不见好。后来,当她下决心重新回到教会服侍时,这些疮竟然不药而治了。她觉得这是神的管教,不过后来又一次遇到非常艰难的时候,她再次选择逃跑,结果再次遭遇同一种病。因此,她决定一生做传道人,不再跟神对抗了。她是那种曾经去过“地狱”,又从“地狱”里面走出来的人,这样的人非常宝贵,如果你能遇见,一定要珍惜,因为她不会随便对待你,而且能够更多体会你的难处,聆听你的心声。第三,教会不和。在教会不和睦的情况下,仍然坚持做自己该做的事情,而且做得有声有色。我觉得,这才是我最最佩服她的地方。教会不和睦的事情,在全国各地或多或少都有存在,但是能够在这种不和睦的大背景下,为了让更多灵魂能够听到神的话语,为了让更多人接受装备牧养群羊,甘心放下自己的欲望和想法,委曲求全,尽力做一些服侍,这种心态是非常成熟的。郭牧师在没有任何支持的情况下,连续几年开班圣经学习班,期间的艰难是可想而知的。中国需要这样的牧者,需要这样无论在任何情况下,知道自己的位置,明白自己的使命,并且不论发生什么事情,哪怕让自己觉得很不舒服,也要坚定不移地完成上帝交托的旨意的牧者。如果你的身边就有这样的牧者,那么你是非常幸运的,你要成为牧者的支持,而不是给他拉后腿。刚才所说的这两位牧者,都是走在服侍的道路上的人,我们走在同一条道路上,在这条道路上我们一起走。或许会遇上艰难,或许会碰到危险,或许要经历委屈,或许有许多挫折和心痛。但是,基督徒本来就是要跟随主耶稣做十字架的道路。让我们为我们的牧者祷告吧,为那些正在处于艰难中的牧者祷告,像崇一堂的诗班那样,用各种各样的方式,为牧师们呐喊加油,因为在上帝那里,他们将得到极大的赏赐,我们也会得到很多很多赏赐。
第一次见到小草姐妹,就被她那首《你是医治的神》深深吸引,以至于至今难忘。不过,若是只看外表,真的很难相信这位个头低低的的小姐妹,竟然已经创作了 上千首赞美诗,成为基督教华语音乐界一支重要力量。大东教会是诗班规章制度_百度文库
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