才女多情最销魂
才女多情最销魂
&&& 鱼玄机(约844——约871年)字幼微，一字蕙兰，长安(今陕西省西安市)人，市民家女，姿色倾国，天性聪慧，才思敏捷，好读书，喜属文。十五岁被李亿补阙(掌讽谏之官)纳为妾，与李情意甚笃、但夫人妒不能容。唐懿宗咸通时，李亿遣其出家，在长安咸宜观为女道士。但她对李却一往情深，写下许多怀念他的诗。她曾漫游江陵、汉阳、武昌、鄂川、九江等地以遣怀；亦曾放纵情怀以求知己。《北梦琐言》说她“自是纵怀，乃娼妇也。”她曾与许多文士，如温飞卿等交往甚密，以诗相寄赠，但终是孤零一身，她无可奈何地发出“易求无价宝，难得有心郎”的痛苦而又绝望的心声。后因妒杀侍婢绿翘，被京兆尹温璋处死。　　所著有《鱼玄机诗》，目前传世共50首，其诗多清词丽句，又对仗工稳。多与温庭筠等以诗篇相赠答。《全唐诗》卷804存其诗1卷。“玄机”是其出家后的道号。唐武宗会昌二年生于长安城郊一落拓士人之家。鱼父饱读诗书，却一生功名未成。她幼年得调教，5岁便能诵诗数百首，7岁开始作诗，十一二岁时，她的习作就已在长安文人中传诵开来，成为人人称道的诗童。鱼玄机15岁入道观，其风流绝世，狐媚多情。且能诗善韵。她的诗作中有“殷勤不得语，红泪一双流”、“云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花”等佳句，一时在妓家及士林中传为美言。由此，鱼玄机开始结交温庭筠、李郢等知名人士，艳名远播。&&& 温庭筠曾专程寻访过鱼玄机。这时鱼父业已谢世，鱼家母女只能靠给平康里附近青楼娼家作些针线和浆洗的活儿来勉强维持生活。温庭筠以“江边柳”为题请不满13岁的鱼玄机即兴赋诗一首，鱼玄机略作沉思后，便写下了“翠色连荒岸，烟姿入远楼；影铺春水面，花落钓人头。根老藏鱼窟，枝底系客舟；萧萧风雨夜，惊梦复添愁”诗句。&&& 不久，温庭筠离开长安，到襄阳做刺史徐简的幕僚去了。鱼玄机写下一首五言律诗《遥寄飞卿》为之送行：“阶砌乱蛩鸣，庭柯烟雾清；月中邻乐响，楼上远日明。枕簟凉风著，谣琴寄恨生；稽君懒书礼，底物慰秋情？”后来又写出一首名曰《冬夜寄温飞卿》的诗：“苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾；满庭木叶愁风起，透幌纱窗惜月沈。疏散未闻终随愿，盛衰空见本来心；幽栖莫定梧桐树，暮雀啾啾空绕林”，以示怀念。&&& 两年后温庭筠回到长安。一天，师生二人相偕游览崇贞观，正遇一群新科进土争相在观壁上题诗留名，鱼玄机恨自己生为女儿，空有满腹才情，却无法与须眉男子一争长短，于是挥笔留下了这首无可奈何，却气概喷薄的诗：“云峰满月放春睛，历历银钩指下生；自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。”&&& 而此时，任左补阙官职的贵公子李亿初到长安也恰在此一游，心中大为仰慕。于是便请温庭筠从中撮合，不久便结识了鱼玄机，并做了李的偏房。但李的原配裴氏却对鱼玄机百般挑剔，李亿只得写下一纸休书，将她扫地出门。这桩婚姻仅仅维持了三个月。李亿表面上与之一刀两断，暗地里却派人在曲江一带找到一处避静的道观———咸宜观，出资予以修茸，又捐出了一笔数目可观的香油钱，然后把她悄悄送进观中，由此便取了“玄机”的道号。鱼玄机在云房中思念着昔日的丈夫，写下了一首著名的思念诗《寄子安》：“醉别千扈不浣愁，离肠百结解无由；蕙兰销歇归在圃，杨柳东西伴客舟。聚散已悲云不定，思情须学水长流；有花时节知难遇，来肯恹恹醉玉楼。”虽朝思暮想，却了无音讯，只有把痴情寄付诗中，于是她又写了一首《寄李子安》的诗：“饮冰食药老无功，晋水壶关在梦中；秦镜欲分愁坠鹊，舜琴得弄怨飞鸣。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风；书信茫茫何处向，持竿尽日碧江空。”诗成后，无法捎寄，只有把诗笺抛入曲江，任凭幽情随水空流。&&& 当她听说李郎早已携妻远赴扬州上任时，觉得被人抛弃了，为此痛不欲生，秉烛写下了一首传诵千古的《赠邻女》诗：“羞日遮罗袖，愁春懒起妆；易求无价宝，难得有情郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠；自能窥宋玉，何必恨王昌。”她也由此一改过去洁身自爱的态度，看破红尘，索性放纵起来。从她的一首《道怀诗》中，也能体现出其此时的生活景况：“闲散身无事，风光且乐游；断云江上月，解缆海中舟。琴弄萧梁专，诗吟庚亮楼；丛篁堪作伴，片石好为筹。燕雀徒为贵，金银志不求；满怀春绿酒，对月夜琴幽。绕砌皆清趣，抽簪映细流；卧床书删遍，半醉起梳头。”&&& 在众多交往者中，鱼玄机对乐师陈韪有了一段异乎寻常的往来。有诗为证：“恨寄朱弦上，含情意不任；早知云雨会，未起蕙兰心。灼灼桃兼李，无妨国士寻；苍苍松与桂，仍羡士人钦。月色庭阶净，歌声竹院深；门前红叶地，不扫待知音。”一次，鱼玄机怀疑其贴身侍婢绿翘与情夫陈韪有染，竟将其笞杀后埋于后院的紫藤花下。某夜，有人发现苍蝇聚于花下浮土，暗召官衙勘查，事情因而败露。鱼玄机被带到公堂，审问她的竟是旧日追求她而遭拒绝的裴澄。终因罪行恶劣，被处以斩刑。这年她26岁。&&& 《全唐诗》收有她的48首诗。她的故事不见正史，只是在《北梦琐言》、《唐才子传》里零零散散记有她的一点蛛丝马迹。
&附鱼玄机诗作：
【赋得江边柳（一作临江树）】鱼玄机翠色连荒岸，烟姿入远楼。影铺秋水面，花落钓人头。根老藏鱼窟，枝低系客舟。萧萧风雨夜，惊梦复添愁。
【赠邻女（一作寄李亿员外）】鱼玄机羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有心郎。枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌。
卷804_3 【寄国香】鱼玄机
旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。山卷珠帘看，愁随芳草新。别来清宴上，几度落梁尘。
卷804_4 【寄题炼师】鱼玄机
霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。驻履闻莺语，开笼放鹤飞。高堂春睡觉，暮雨正霏霏。
卷804_5 【寄刘尚书】鱼玄机
八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。囹圄长空锁，干戈久覆尘。儒僧观子夜，羁客醉红茵。笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人。
卷804_6 【浣纱庙】鱼玄机
吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。
卷804_7 【卖残牡丹】鱼玄机
临风兴叹落花频，芳意潜消又一春。应为价高人不问，却缘香甚蝶难亲。红英只称生宫里，翠叶那堪染路尘。及至移根上林苑，王孙方恨买无因。
卷804_8 【酬李学士寄簟】鱼玄机
珍簟新铺翡翠楼，泓澄玉水记方流。唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。
卷804_9 【情书（一作书情寄李子安）】鱼玄机
饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。
卷804_10 【闺怨】鱼玄机
蘼芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞。春来秋去相思在，秋去春来信息稀。扃闭朱门人不到，砧声何事透罗帏。
卷804_11 【春情寄子安】鱼玄机
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远涧怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
卷804_12 【打球作】鱼玄机
坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手，却恐相将不到头。毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。
卷804_13 【暮春有感寄友人】鱼玄机
莺语惊残梦，轻妆改泪容。竹阴初月薄，江静晚烟浓。湿觜衔泥燕，香须采蕊蜂。独怜无限思，吟罢亚枝松。
卷804_14 【冬夜寄温飞卿】鱼玄机
苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾。满庭木叶愁风起，透幌纱窗惜月沈。疏散未闲终遂愿，盛衰空见本来心。幽栖莫定梧桐处，暮雀啾啾空绕林。
卷804_15 【酬李郢夏日钓鱼回见示】鱼玄机
住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。
卷804_16 【次韵西邻新居兼乞酒】鱼玄机
一首诗来百度吟，新情字字又声金。西看已有登垣意，远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。
卷804_17 【和友人次韵】鱼玄机
何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯。欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。
卷804_18 【和新及第悼亡诗二首】鱼玄机
仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。
卷804_19 【游崇真观南楼，睹新及第题名处】鱼玄机
云峰满目放春晴，历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。
卷804_20 【愁思】鱼玄机
落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友，养性空抛苦海波。长者车音门外有，道家书卷枕前多。布衣终作云霄客，绿水青山时一过。
卷804_21 【秋怨】鱼玄机
自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。
卷804_22 【江行】鱼玄机
大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。
卷804_23 【闻李端公垂钓回寄赠】鱼玄机
无限荷香染暑衣，阮郎何处弄船归。自惭不及鸳鸯侣，犹得双双近钓矶。
卷804_24 【题任处士创资福寺】鱼玄机
幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。
卷804_25 【题隐雾亭】鱼玄机
春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。
卷804_26 【重阳阻雨】鱼玄机
满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。
卷804_27 【早秋】鱼玄机
嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。
卷804_28 【感怀寄人】鱼玄机
恨寄朱弦上，含情意不任。早知云雨会，未起蕙兰心。灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。
卷804_29 【期友人阻雨不至】鱼玄机
雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。
卷804_30 【访赵炼师不遇】鱼玄机
何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。画壁灯光暗，幡竿日影斜。殷勤重回首，墙外数枝花。
卷804_31 【遣怀】鱼玄机
闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。燕雀徒为贵，金银志不求。满杯春酒绿，对月夜窗幽。绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。
卷804_32 【寄飞卿】鱼玄机
阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。珍簟凉风著，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。
卷804_33 【过鄂州】鱼玄机
柳拂兰桡花满枝，石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓，远火山头五马旗。白雪调高题旧寺，阳春歌在换新词。莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。
卷804_34 【夏日山居】鱼玄机
移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。
卷804_35 【暮春即事】鱼玄机
深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡，庭闲鹊语乱春愁。安能追逐人间事，万里身同不系舟。
卷804_36 【代人悼亡】鱼玄机
曾睹夭桃想玉姿，带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见，镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。西山日落东山月，恨想无因有了期。
卷804_37 【和人】鱼玄机
茫茫九陌无知己，暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱，博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。
卷804_38 【隔汉江寄子安】鱼玄机
江南江北愁望，相思相忆空吟。鸳鸯暖卧沙浦，鸂鶒闲飞橘林。烟里歌声隐隐，渡头月色沈沈。含情咫尺千里，况听家家远砧。
卷804_39 【寓言】鱼玄机
红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。人世悲欢一梦，如何得作双成。
卷804_40 【江陵愁望寄子安】鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
卷804_41 【寄子安】鱼玄机
醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃，杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。
卷804_42 【送别】鱼玄机
秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。
卷804_43 【迎李近仁员外】鱼玄机
今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。
卷804_44 【送别】鱼玄机
水柔逐器知难定，云出无心肯再归。惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。
卷804_45 【左名场自泽州至京，使人传语】鱼玄机
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
卷804_46 【和人次韵】鱼玄机
喧喧朱紫杂人寰，独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思，忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。不用多情欲相见，松萝高处是前山。
卷804_47 【光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作…因次其韵】鱼玄机
昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。
卷804_48 【折杨柳】鱼玄机
朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。
卷804_49 【句】鱼玄机
焚香登玉坛，端简礼金阙。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
殷勤不得语，红泪一双流。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）
鱼玄机之死
&&& 对于鱼玄机所知之人或许不多，然对于“易求无价宝，难得有心郎”之句则是很多人耳熟能详的了。因幼时家严常让愚背诵一些唐诗宋词之东东，使愚自小就非常羡慕那些才子佳人，每每亦想象着自己之才高八斗、风流倜傥来。因这一想象，于背诵之余，便亦关心起那些风流人物来，特别是那些书籍上本来记载就不多之诗情浪漫佳人尤物。其中鱼玄机因为其神奇之传说，一直成为愚所关注焦点之一。特别是对于她的死，于愚总还存着一大疑问。
&&&&鱼玄机之死，《三水小牍》有记：一女僮曰绿翘，亦明慧有色。忽一日，机为邻院所邀，将行，诫翘曰：“无出，若有客，但云在某处。”机为女伴所留，迨暮方归院。绿翘迎门曰：“适某客来，知练师不在，不舍辔而去矣。”客乃机素相昵者，意翘与之私。&&& 及夜，张灯扃户，乃命翘入卧内讯之。翘曰：“自执中盥数年，实自检御，令有似是之过，致忤尊意。且某客至款扉，翘隔阖报云；‘练师不在。’客无言策马而去。若云情爱，不蓄于胸襟有年矣，幸练师无疑。”机愈怒，裸而笞百数，但言无之。既委顿，请杯水酹地曰：“练师欲求三清长生之道，而未能忘解佩荐枕之欢，反以沈猜，厚诬贞正，翘今必毙于毒手矣，无天则无所诉，若有，谁能抑我强魂？誓不蠢蠢于冥冥之中，纵尔淫佚。”言讫，绝于地。&&& 机恐，乃坎后庭瘗之，自谓人无知者，时咸通戊子春正月也。有问翘者，则曰：“春雨霁逃矣。”客有宴于机室者，因溲于后庭，当瘗上，见青蝇数十集于地，驱去复来，详视之，如有血痕且腥。客既出，窃语其仆。仆归，复语其兄。其兄为府街卒，尝求全于机，机不顾，卒深衔之。闻此，遽至观门觇伺，见偶语者，乃讶不睹绿翘之出入。街卒复呼数卒，携锸具，突入玄机院发之，而绿翘貌如生。卒遂录玄机京兆，府吏诘之辞伏，而朝士多为言者。府乃表列上，至秋竟戮之。&&& 由此可见鱼玄机之死乃为“后以笞杀女童绿翘事，为京兆温璋所戮。”（《全唐诗?诗人小传》）&&& 然，《唐律疏议》卷第二十二之“斗讼”有：“诸奴婢有罪，其主不请官司而杀者，杖一百。无罪而杀者，徒一年。期亲及外祖父母杀者，与主同。下条部曲准此。”其【疏】议曰：奴婢贱隶，虽各有主，至于杀戮，宜有禀承。奴婢有罪，不请官司而辄杀者，杖一百。 “无罪杀者”，谓全无罪失而故杀者，徒一年。注云“ 期亲及外祖父母杀者，与主同”，谓有罪杀者，杖一百；无罪杀者，徒一年。故云“与主同”。“下条部曲” 者，下条无期亲及外祖父母伤杀部曲罪名，若有伤杀，亦同于主，故云“准此”。&&& “无罪而杀者，徒一年。”按《唐律疏议》：“徒刑五：一年。赎铜二十斤。一年半。赎铜三十斤。二年。赎铜四十斤。二年半。赎铜五十斤。三年。赎铜六十斤。【疏】议曰：徒者，奴也，盖奴辱之。周礼云 “其奴男子入于罪隶”，又“任之以事，置以圜土而收教之。上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍” ，此并徒刑也。”由此观之，鱼玄机虽笞杀绿翘，依律却罪不至死。&&&& 玄机终是死矣。为何玄机要死？窃以为其必死之由有二：&&& 一是其命该绝而生活于唐代走向没落之时。有唐一代“盖自高祖、太宗除隋虐乱，治以宽平，民乐其安，重于犯法，致治之美，几乎三代之盛时。考其推心恻物，其可谓仁矣！自高宗、武后以来，毒流邦家，唐祚绝而复续。玄宗初励精为政，二十年间，刑狱减省，岁断死罪才五十八人。以此见致治虽难，勉之则易，未有为而不至者。自此以后，兵革遂兴，国家多故，而人主规规，无复太宗之志。其虽有心于治者，亦不能讲考大法，而性有宽猛，凡所更革，一切临时苟且，或重或轻，徒为繁文，不足以示后世。而高祖、太宗之法，仅守而存。故自肃宗以来，所可书者几希矣；懿宗以后，无所称焉。”（《新唐书》志第四十六　刑法）“武宗用李德裕诛刘稹等，大刑举矣，而性严刻。故时，窃盗无死，所以原民情迫于饥寒也，至是赃满千钱者死，至宣宗乃罢之。而宣宗亦自喜刑名，常曰：‘犯我法，虽子弟不宥也。’然少仁恩，唐德自是衰矣。”（《新唐书》志第四十六　刑法）被誉为最文明开放的唐代，自宣宗始仁德尽失，所剩都唯严刑酷治矣。“主，郭淑妃所生，主以大中三年七月三日生，咸通九年二月二日下降。上尤钟念，悲惜异常。以待诏韩宗绍等医药不效，杀之，收捕其亲族三百余人，系京兆府。”（《旧唐书》本纪第十九上懿宗）而玄机所在时代之管治者便为因自己女儿病死而怪责御医医药不效，而将其处死，并收捕其亲族三百余人之懿宗。生活于如此这样一个管治者管治之时代，鱼玄机焉有不死之理？&&&& 二是其命该绝不幸而落于京兆温璋之手。&&&&&温璋何许人也？&&&&&《三水小牍》记有：温璋，唐咸通壬辰尹正天府。性黩货，敢杀。人亦畏其严残不犯。由是治有能名。&&&&&《旧唐书》卷十九上本纪第十九上有“前年寿州刺史温璋为节度使，骄卒素知璋严酷，深负忧疑。”&&&&&《北梦琐言》记有：温璋为京兆尹，勇于杀戮，京邑惮之。一日，闻挽铃而不见有人，如此者三，乃一鸦也。尹曰：“是必有人探其雏而来诉耳。”命吏随鸦所在而捕之，其鸦盘旋，引吏至城外树间，果有人探其雏，尚憩树下。吏执送之，府尹以事异于常，乃毙捕雏者。&&&&&“性黩货，敢杀。人亦畏其严残不犯。由是治有能名。”“骄卒素知璋严酷，深负忧疑。”“勇于杀戮，京邑惮之。”可见温璋乃凶残暴戾、以严刑嗜杀为能事之酷吏。若言《三水小牍》与《北梦琐言》乃私人笔记，其记录或有可疑之处，然《旧唐书》为官方正史，其所记总还可信也。玄机因杀人获罪而落入一个凶残暴戾、以严刑嗜杀为能事之酷吏之手，焉能不死？&&&&&玄机之死或冤或直，愚大概是不能再有确切之说法了。玄机之笞杀绿翘若依唐律其确不至死，其终被处死，只能怨其命该绝而生于彼时。然其若生于今时，其便可不死么，愚亦存疑。今时虽法律健全，亦尚有“从严从重”、“严打”之说。保不准其亦于“从严从重”、“严打”之中而被处死。故，彼亦今、今亦彼也，玄机终难脱一死。玄机死矣，却造就了温璋于今日之名。唐代如温璋之吏者何止千万，后世所记者几何？温璋却因玄机之死而名留千古。清袁枚《随园诗话》有：“余戏刻一私印，用唐人‘钱塘苏小是乡亲’之句。某尚书过金陵，索余诗册，余一时率意用之。尚书大加诃责。余初犹逊谢，即而责之不休，余正色曰：‘公以为此印不伦耶？在今日观，自然公官一品，苏小贱矣。诚恐百年以后，人但知有苏小，不复知有公也。’”百年以后，人不单知玄机，亦复知有温璋矣。此大概为随园所料不及矣。&&&& 我无法相信，作为女道士的鱼玄机，心如飞花流水的女诗人，怎么会因妒忌就要杀死女婢绿翘。区区一块竹板真的能置人于死地么？我总是不相信的。然而，不信又有什么用呢？就在千年前的那个日子里，鱼玄机被处死了。结论为：一个女诗人因妒忌而将自己断送在24岁的华年。且听放榜时鱼玄机的独白：自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。你看，她多么无奈多么惘然。　　总觉得鱼玄机的死因里隐藏着一场巨大的阴谋。一个出身寒微的女子，即便她会吟诗作赋，也照样把握不了自己命运的，她只有给男人做妾，又谈何爱情？一个有思想的女子，怎甘心于做别人的妾臣服于命定的安排？痛苦的煎熬后，她只得无奈地卷起诗稿，去到长安的咸易观做道士。因缺乏爱情而去面对古佛青灯的寂寞人生，这也是一个有思想的女子的最佳选择了吧。一种茫然，也是一种必然。但，在那样的朝代，放着男人的妾不做而要执意毁婚的行为，岂不是一种挑战男权的行为？这叫男人如何容忍得了？这样着，宦官李亿弄来一个叫绿翘的替死鬼，置鱼玄机于死地，岂不易如反掌？如果鱼玄机出身名门，她以后的人生去向便是--嫁入门当户对的名门，过上相夫教子锦衣玉食的日子，从容地走完她作为贵妇人的一生。那么，鱼玄机又怎么会跑去长安的咸易观面对古佛青灯？
　　据说审理鱼玄机的温璋是个出名的贪官酷吏，心高气傲的鱼玄机既无钱也不屑于贿赂，审理这样的一个诗名远播的才女，他温璋正好借其扬扬官名。一个孱弱的女子，怎么会因妒忌而去杀人的呢？难道她不晓得那样一种道理--“有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人。一样的没有分别。”作为诗人的鱼玄机，她也许没有美的身体或容貌，但她必定有着美的思想，她怎会傻到要去妒忌别的女子？才女之所以为才女，是因了她何其的冰雪聪明。
　　消蚀如柴的鱼玄机的诗句多么逍遥--春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。好个“长移一榻对山眠”。我想象着：鱼玄机站在山巅，怡荡的清风吹着她睁不开双眼，吹着她的道袍长久地飘拂……这样的女子，她有怎样的一双纤纤玉腕？她又怎忍心拿竹板去残害另一个与自己一样弱的女子--女人与女人之间，是要惺惺相惜的。退一步说，除非为了被绿翘夺走的那个男人，不然，还有什么值得鱼玄机去妒忌的呢？而鱼玄机有着怎样的一场爱呢？
　　我们不知道了--这才是我悲哀的关键所在。女人总是将感情磨成一把刀，一刀一刀，条理分明地把自己剐得血肉模糊，埋葬着喘息的心芽。
&&&&女道士在唐代是个复杂而特殊的社会阶层，也是病态社会的产物。她们多来自上层社会，或是上层人物所遗弃的女子。那些皇室公主。达官贵人的妻女入道，与其说是侵道；不如说是至此寻找自由的去处更为贴切。因为女冠的生活经宗教庇护，不受礼法的约束，社会交往自由，可以同各阶层的人物接触。所以一些年轻的女道土也往往得到某些士大夫的钟情时有风流韵事发生。
&&&&玄机入道，也谈不上对道教的信奉，入道目的也不在于经道修练，而是慕其清虚自由。”故其道观生活的内客，除程式化的诵经坐禅之外。便是社会交往，游览山水，吟诗写赋．和一般男性诗人一样，她也很重视交游。当时的诗人温庭筠、李近仁、邻里光等，均与之过从甚密，济简往来频人其诗集中。多见酬达之作。又由于她是被弃入道。和一般道徒一样经济上无固定收入。多靠道外接济。所以。与某些人交往周旋，甚至逢场作成，也是迫不得巳。有人说她有时过着“倡优”生活，也不无道理。可是她并非甘心，经常强忍不悦应忖局面，以致“殷勤不得语，红泪一双流”。这说明在以男性为中心的封建社会里，地位低下的女子即使是一位诗人也难免“攀受屈辱，欲谋独立”的人格相当不易。当时，以“土有百行，女唯四德”的封建伦理观观之，诗人鱼玄机超越性别界限进行社会交往，当然被视为越轨行为，“淫荡、娼妇”之类的待言秽语不断加在现头上，铸成难白之冤。&&&&&皇甫枚小说中就记载着一桩玄机因争风吃醋杀人的公案、现代研究者多怀疑其事。我想，作者为宜扬封建伦理观念而虚构此情节也是可能的。　　玄机短暂的一生，践历了复杂的人生道路，备尝多种生活的特殊的经历使之成为一位有一定文化修养而女性意识较强的诗人。晚唐兴起的市民阶层的市民意识熏染着她，又因她和文人学士有广泛接触，受诗坛尚交游重友谊风尚影响较深，所以，她视野开阔，风流阔优，并非那种幽居田间的女子所能比。爱情的经历使她深刻地体会到，真正的爱情不容易得到，女子即使付出昂贵的代价，也难遇到真心相爱的人。“易求无价宝，难得有心郎”是自身经验的总结，也是对封建社会中许多女性命运的概括。但是。她认为不应屈服于命运，要振作起勇气。她告诫女友：“自能窥宋玉，何必恨王昌。”用宋玉（登徒子好色赋）中的故事指出：如果真是不凡的美貌多才的女子，自会有人倾慕，不必为无心郎悔恨断肠。对方已经绝情，自已有权而且应当另选所爱。显然，诗人对邻女爱恋失意后的赠言，井不是一般地表示同情慰劳，而是充满着热情的破励，告诫部女进自立、自强。这是女性爱情意识提高后，对封建礼教的挑战。玄机虽然被史学家道学家所不耻，做为一个历史女性淹没在滚滚红尘之中，逃脱不了“红颜祸水”的评说，可她的意识始终唱出女性意识救赎的悲歌，虽然柔细，可我们听到了。当然，今天的女性已不是玄机所处的时代了，女性已经从“凄凄惨惨”的咏叹中优美地站在了海天之间。由此我不仅想起了她，也想起无数中国历史上优秀的女性！
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