哈尔滨啤酒节门票航空啤酒哪生产的

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【京东超市】哈尔滨(Harbin) 冰纯啤酒 500ml*18听
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品牌哈尔滨
酒精度3.6%
原料麦芽,小麦,糖,酵母,啤酒花和水
原麦汁浓度9.1°P
保质期一年
适用人群 成年人,未成年人与孕妇不得饮酒,理性饮酒,酒后切勿驾车
储存方法5°C~25°C,严防日晒、雨淋
包装新老包装随机发放
哈尔滨冰纯500ml*18 新老包装随机发放
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')【哈尔滨啤酒】品牌介绍→百威英博啤酒,哈尔滨啤酒集团,买购网
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哈尔滨啤酒
百威英博投资(中国)有限公司,哈尔滨HARBIN,诞生于1900年,中国较早的啤酒品牌,口碑甚好的中高档啤酒,拥有百威/雪津/科罗娜/福佳/贝克/时代等多个啤酒知名品牌的企业
哈尔滨啤酒,诞生于1900年,是中国最早的啤酒品牌,由俄罗斯商人乌卢布列夫斯基创建。在百年的发展历程中,哈啤集团的旗舰品牌—哈尔滨啤酒始终保持了纯正清爽的口味和干净利落的口感,为一代又一代的啤酒爱好者带来美好的生活享受。如今,哈尔滨啤酒成功延续其经典的口味和出众的品质,成为国内有口皆碑的中高档啤酒品牌。随着哈尔滨啤酒走向全国,越来越多的全国各地的消费者有机会品尝到中国历史最悠久、品质超群的哈尔滨啤酒。
卓越品质来源于对选料、酿造、包装等各道工序的严格品质控制。1366年成立于比利时鲁汶的Den Hoorn酒厂和1860年成立于美国圣路易斯市的Anheuser & Co啤酒公司,几百年来,始终致力于对啤酒品质的执着追求。
经过百年的发展,哈啤集团已经成为国内第五大啤酒酿造企业。作为东北市场的佼佼者,哈啤集团在哈尔滨占有66%左右的市场份额,在全国的市场份额约达5%。2002年,哈啤集团成为首家荣获“中国名牌产品生产企业”称号的黑龙江企业。三年后,哈啤集团再度当选,成为黑龙江省首家连续两度勇夺这一殊荣的企业。
最近五年来,哈啤集团经历了一系列收购和工艺优化,现已实现产能翻一番。目前,哈啤酒团共有8,000多名全职员工,并在国内四省共设13家主要酿造厂,其年生产能力高达190万千升。
哈尔滨啤酒集团隶属于全球领先的啤酒酿造商百威英博啤酒集团。2004年,哈尔滨啤酒集团有限公司鼎力加盟百威母公司安海斯-布希公司,哈尔滨啤酒成为其旗下全资子公司。日,比利时啤酒公司英博啤酒集团(InBev)成功收购安海斯-布希集团,成立百威英博啤酒集团。重组的全新公司百威英博位居全球五大消费品公司之一,成为世界啤酒行业的领导者,哈尔滨啤酒为其中国的本土明星品牌。
作为中国最古老的啤酒酿造企业哈啤集团,如今加入全球啤酒行业的领导者百威英博大家庭,将更有效地进行品牌优势整,沿袭传统和价值观,不断追求卓越。Den Hoorn酒厂酿造啤酒的悠久传统和Anheuser & Co啤酒公司的领先意识也深深植根于哈啤集团。在“一瓶哈尔滨啤酒, 240精良程序” 的承诺下。每一瓶哈尔滨啤酒,都要在选料、酿造、包装、运输和交货过程中经过240道工序的重重考验,以确保其口味不变,品质更佳。
在百威英博,酿酒大师担负着把守最后一道品质关卡的重任。所有的酒样必须接受酿酒大师的严格品闻测试。为了达到百威英博全球统一的品控标准,公司花巨资将哈啤集团下属的所有13家酿造厂的原料样品和啤酒成品周周专送总部接受国际啤酒大师的共同品鉴。
“酿造更美好的世界”是百威英博始终为之奋斗的梦想,哈尔滨啤酒,未来亦将为之全力以赴。
优秀企业公民:
哈啤集团长期以来积极参与各类慈善事业,力求回馈社会。通过设立哈尔滨城市发展基金, 哈啤集团进一步为地方发展积极贡献力量。总投资为800万美元的哈尔滨城市发展基金在资助教育、培训和医疗项目的同时,还为有志在中国投资的国际企业举办论坛。此外,哈尔滨城市发展基金赞助的一年一度的哈尔滨啤酒节,在促进啤酒业发展的同时极大提升了哈尔滨作为旅游城市的魅力。
哈啤集团也为多个资助贫困居民的活动提供支持,这其中包括最近推出的资助贫困学生实现教育梦想的“哈尔滨阳光助学行动”。此外,哈啤集团也参与了沙兰地区的洪水赈灾活动,并于2005年禽流感期间为锦州地区提供了援助。
2005年,松花江发生严重水污染事件,数百万居民的生活受到威胁。哈啤集团率先向哈尔滨居民伸出了援助之手,成为第一家受哈尔滨市政府指派向居民供应纯净井水的企业。公司不仅在酿造厂中设置了供水点,也向哈尔滨全市派出了流动送水车。在水污染其间,哈啤共计向市民免费提供生活用水近2650吨,帮助当地居民度过难关。
多年以来哈尔滨啤酒致力于支持龙江体育事业,赞助家乡足球队、连续六年推广龙江雪地足球的发展。2007年哈尔滨啤酒出资赞助第24届世界大学生运动会,为冰雪、运动、及城市发展奉献自己的力量。
点击展开更多哈尔滨啤酒品牌介绍
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哈尔滨啤酒 (电话:400-6111299)
(创于1900年,中国较早的啤酒品牌,口碑甚好的中高档啤酒,拥有百威/雪津/科罗娜/福佳/时代等多个啤酒知名品牌的企业)
管理情况:
世界知名的啤酒品牌,诞生于1876年美国,世界500强安海斯-布希英博集团旗下,全球领先的酿酒制造商,百威英博投资(中国)有限公司
创建于1986年,百威英博旗下,十大啤酒品牌,以其一流口感/精致的外观/独特的工艺而闻名,英博雪津啤酒有限公司
比利时极具知名度的窖藏啤酒,全球著名啤酒品牌,领先的啤酒酿造商之一,百威英博投资(中国)有限公司
德国第一名啤酒品牌,源于16世纪德国不来梅古城,跨国大型企业,百威英博投资(中国)有限公司
1925年墨西哥,全球领先品牌,世界十大世界啤酒品牌,行业著名品牌,墨西哥莫德罗集团
英博双鹿啤酒集团有限公司,知名啤酒品牌,始于1972年,百威英博啤酒集团旗下企业,省级啤酒行业的技术中心
百威英博大富豪(江苏)啤酒有限公司,百威英博旗下,江苏省著名商标,集中、高档啤酒的生产、加工和销售为一体的大型企业
百威英博投资(中国)有限公司,Hoegaarden福佳,知名国际啤酒品牌,源自1966年比利时,以专门制作传统风味的比利时白啤酒而闻名
主营产品:
罐装啤酒、瓶装啤酒、黑啤酒
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信用指数:1870
管理情况:
已通过安全检测
不是虚假、恶意欺诈公司
十大品牌企业、
信用信誉正常
合法企业、正规公司
统一社会信用代码:241
企业网站:
网站备案号:沪ICP备号
网站备案机构:上海市通信管理局
联系电话:400-
工商注册号或组织机构代码证号:241
公司类型:有限责任公司(台港澳与外国投资者合资)
公司高管/名人:
企业地址:上海市 黄浦区 西藏中路268号
企业成立日期:2003年
执照有效期:2003年07月~2023年07月
发证机关:上海市工商局
核准日期:日
认缴注册资本:30000万美元 (绑定资料后登陆系统可以将注册资本一栏设置为隐藏)
经营范围:1、在啤酒和其他国家允许外商投资的相关行业依法进行投资(包括对国内上市公司的战略投资)。2、受所投资企业的书面委托(经董事会一致通过),向公司所投资企业提供下列服务:(1)、协助或代理所投资企业从国内外采购该企业自用的机器设备、办公设备和生产所需的原材料、零备件和在国内外销售所投资企业生产的产品,并提供售后服务;(2)、在外汇管理部门的同意和监督下,在所投资企业之间平衡外汇;(3)、为所投资企业提 ...
供产品生产、销售和市场开发过程中的技术支持、研究和开发、员工培训、企业内部人事管理、法律咨询及支持、财务分析管理等服务;(4)、协助所投资企业寻求贷款及提供担保;(5)、经中国银行业监督委员会批准,向所投资企业提供财务支持;3、在中国境内设立科研开发中心或部门,从事新产品及高新技术的研究开发,转让其研究开发成果,并提供相应的技术服务。4、为其投资者提供咨询服务,为其关联公司提供与其投资有关的市场信息、投资政策等咨询服务。5、承接其母公司、关联公司和境外公司的服务外包业务。6、通过佣金代理(拍卖除外)、批发方式在国内销售其进口及在国内采购的商品。【依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动】
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广东省通信管理局  改革开放以后中国啤酒销量异军突起,自1999年起市场容量超越美国成为全球最大啤酒市场。  现在中国是世界上最大的啤酒生产国和消费国。根据中国酿酒工业协会的统计,2011啤酒生产量的全球排名是中国第一,其次是美国、巴西、俄罗斯、德国。中国的啤酒产量约500亿升,占全球产量的四分之一。消费量多年来也一直在世界保持第一位,2011年中国啤酒年销量约为5000万吨。2012年约5700万吨。世界最大的啤酒生产和消费市场是中国。  [资料:据日本麒麟食文化研究所发表的世界主要国家啤酒产量统计,2011——2012年中国啤酒产量比增加10.7%,连续11年为全球增幅第一。2011年世界啤酒总产量仅仅比上一年增加3.7%,其增幅也主要是中国拉动的。]  但是业外人士恐怕都不知道,在整个啤酒产业上,中国这个全球最大的市场,近年已被共济会系统(主要是与欧洲罗氏家族有关)的国际酒业大鳄不动声色地攻城略地,已经接近实现了全面垄断和控制。  通过近十多年来令人眼花缭乱的一系列改制、转轨、兼并、重组,中国90年代以前遍地林立的地方小啤酒企业纷纷倒闭,行业资源全面向跨国垄断企业集中。啤酒业现在是中国酿酒业中资本集中化程度最高的行业,也是市场垄断程度最高的行业。但这个行业的垄断者,并不是“两桶油”,不是目前到处被伪经济学人和网枪们集体咒骂的国有企业,而是跨国托拉斯的全球产业巨头。(其实近年集中诅咒“两桶油”无非也就是为美孚石油全面控制中国油业开路的。)
楼主发言:57次 发图:26张
  @diaoling370 80年代以来,共济会布局安插在中国潜伏的经济学家鼹鼠,开始在中国传播一系列极混乱错谬的自由市场经济学理念,进而通过这些喉舌对中国政府进行一系列改革方向和政策的误导。于是,近年在中国许多行业中进行了一系列私有化和股份制改造,静悄悄发生了一系列所谓的“产权革命”。中国的啤酒业率先通过这种改造实现了外来跨国资本的控股化——于是70%的啤酒产业和品牌被共济会系统的跨国托拉斯静悄悄地收购、掌控。中国啤酒业的外资殖民化进程已经近乎完成。  [资料:托拉斯(Trust)直译为“商业信托”,跨国性垄断经济组织。是指在一个行业(商品领域)中,通过生产企业间的收购、合并以及托管等等形式,由一家公司兼并、包容、控股大量同行业企业来达到企业一体化目的的垄断经济组织形式。通过这种形式,托拉斯企业可以对该行业市场实现行业资本垄断和市场垄断,并且通过制定企业内部统一价格等等手段来使企业在市场中居于主导地位,实现利润最大化。  现代资本主义不是共济会雇佣的伪经济学家所描绘的自由市场、私有化市场经济,而是少数跨国托拉斯垄断全球市场体系的托拉斯资本主义。]
  共济会资本为控制中国啤酒市场,有深思熟虑的战略和布局。80——90年代,跨国公司最初试图以产品和品牌为旗帜掌控中国市场,例如大力推销百威、嘉士伯、朝日等国外名牌啤酒,但由于中国的大众消费者不买帐,结果业绩不佳,铩羽而归。中国消费者仍然钟情于中国的青岛、珠江、燕京、哈尔滨等本地啤酒。可以说,外资首次抢滩中国是一败涂地。  90年代末期中国加入WTO以后,外国啤酒托拉斯吸取教训而改变了策略,由市场竞争的策略转变向资本领域竞争的战略,以推动产权革命来实施资本控制。  在2000年以后,跨国公司借助共济会的雄厚金融资本为后盾,第二次抢滩入侵中国。10年左右的时间,通过一系列产权重组和资本收购,跨国公司托拉斯实现了对中国啤酒全行业的产权殖民化改造。跨国托拉斯的战略,由于中国政府接受采纳了新自由主义的大市场、小政府的荒谬理论,放弃资本管控和国家经济计划管理,共济会麾下的跨国公司在中国取得了一系列惊人地成功。  中国的啤酒产业被跨国公司重新整合。地方啤酒企业经过私有化以及股份制改造后,无价值者破产,有价值者都被共济会啤酒跨国公司所兼并。跨国公司啤酒托拉斯现在已基本掌控和垄断了中国的啤酒市场资源的大部分空间,中国啤酒业已经成为跨国啤酒托拉斯的附属加工厂。  现在,青岛啤酒、珠江啤酒、哈尔滨啤酒在包装上虽然还叫着原来的名称,但是全部已经更换了老板和身份——虽然仍在中国生产,但实际上主人已不是中国人,因此也不再是中国的啤酒了。
  进入新世纪后,中国国内啤酒行业和市场基本被两大跨国托拉斯所掌控:  控制中国啤酒业的第一跨国托拉斯巨头,是位居世界啤酒产业和市场第一垄断地位的百威英博集团(2008 年以后扩张为 安海斯-布什·英博(Anheuser-Busch InBev,缩写为AB InBev)集团)。  [资料:百威英博啤酒集团  百威—英博(Anheuser-Busch InBev,简称A·B啤酒)啤酒托拉斯是世界第一位的啤酒巨头,是全球啤酒最大的垄断企业。百威—英博托拉斯于日由跨国公司英博集团(InBev)与百威·安海斯-布什(Anheuser-Busch)两大酒业集团合并而成。并购完成后组建的新公司命名为“安海斯·布什·英博”(Anheuser-Busch InBev,缩写为AB InBev),总部设于比利时鲁汶。这是全球最大的啤酒航母,以460万千升的销售量,稳居世界啤酒业制造和市场垄断的第一位。新的公司以692亿欧元的公司市值位列全球消费品公司第四位。  并购完成后,原来的百威英博(A-B集团)成为安海斯布什·英博的全资子公司,子公司的北美总部仍将位于所在的密苏里州。]  百威英博InBev在中国8个拥有33家啤酒厂,总销量超过400万吨,成为除雪花集团之外中国第二大啤酒生产商。旗下拥有或投资的酒厂包括: 青岛啤酒、 哈尔滨啤酒:100%全资持有、 珠江啤酒:持有股份25.62%、 金龙泉啤酒、温州双鹿啤酒、雁荡山啤酒、雪津啤酒、宁波KK啤酒,开开啤酒集团持有股份70%、石梁啤酒等。  百威英博近期公布的2011年财务报告显示,百威啤酒营业收入从2010年的362.97亿美元增长至390.46亿美元,同比增长4.6%,其中相当大的增益部分来自中国的啤酒市场。  百威英博托拉斯的投资和市场覆盖全球
  控制中国啤酒业的另一家跨国托拉斯巨头,是华润雪花——萨博麦勒SABMiller集团。  华润雪花啤酒(中国)有限公司,成立于1994年,总部设于中国北京。雪花集团是华润创业有限公司和跨国公司萨摩麦勒SABMiller企业的合资公司。萨博麦勒SABMiller企业,是全球第二大啤酒产销托拉斯。  [资料:萨博麦勒SABMiller集团  SABMiller是仅次于英博集团的世界排名第二的啤酒垄断集团。该公司在伦敦和约翰内斯堡股票市场分别上市,总部设在英国伦敦。  SABMiller从事着大规模的啤酒和其他饮料的生产和销售,业务遍及世界五大洲,在40多个国家里拥有一百多个啤酒厂,一百五十多个啤酒品牌,年啤酒销量达1890万吨。有很高的声誉,并被认为是非常善于在新兴市场运作的公司。SABMiller于2002年5月收购了美国Miller公司,进入这个世界上最大的啤酒市场和利润中心。  目前华润雪花集团在中国经营超过40家啤酒厂,占有中国啤酒市场的13%份额。旗下拥有30多个区域品牌,在中国众多的市场中处于区域优势。]  雪花集团下属企业包括黑龙江、吉林、辽宁、天津、北京、湖北、湖南、安徽、浙江、四川、江苏、广东、福建、西藏等地的啤酒生产企业。其旗下的全国品牌—雪花啤酒,通过短短几年的发展,每年销量增长幅度达到30%以上。雪花啤酒多年为全国销量第一的啤酒品牌。2011年中国啤酒年销量为4899万千升,雪花啤酒超过1000万千升销量,不仅是全国第一,也为全球啤酒销量第五位。  英博集团和华润雪花集团这两大外来资本集团现在掌控中国啤酒生产量和市场资源的70%——90%,只剩下很少的一些空间目前还暂时留在“燕京”啤酒等民族资本手中。  但是跨国啤酒资本并未满足。目前,共济会酒业金融资本对全球啤酒生产和市场的全面性有计划整合仍在继续进行中。  据英国路透社日报道,目前,全球啤酒制造商已经锁定一些银行和业内企业,作为潜在的收购或合资对象。这些企业包括于香港上市的金威啤酒、中国的北京燕京啤酒有限公司等。  现代共济会资本主义,绝对不是共济会雇佣的伪经济学家所描绘的自由市场、私有化市场经济,而是少数跨国托拉斯垄断全球市场体系的托拉斯资本主义。
  从表面上看,跨国公司对中国啤酒的资本控制只是一种资本层面的联合,对普通老百姓表面消费可能不会产生什么影响。但有几个数字可以表明中国啤酒行业对跨国托拉斯的重要性:中国啤酒产量连续11年保持世界第一,成为世界上啤酒市场产销及利润增长最快的地区,现在巨大超额利润为跨国公司所据有。中国有13亿人口,其中绝大部分是农民尚未成为啤酒的日常消费群——这仍是一个无比潜在的巨大的消费市场。”  一叶知秋,通过中国啤酒业的全面沦陷,可以清晰地看到中国未来经济所面临的被跨国托拉斯通过资本控制,而一步一步地走向殖民化的前景。这不是阴谋,是阳谋。也不是危言耸听,而是正在发生着的现实。
  百威英博托拉斯于2008年由两家隶属国际共济会的跨国公司“百威AB”公司和“英博 INB”公司并购组成。  [百威AB公司,即安海斯-布什公司(Anheuser-Busch,简称A-B公司)于1852年创立,总部位于美国密苏里州圣路易斯市,旗下有世界最大的啤酒酿造公司,第二大铝制啤酒罐制造厂等。安海斯-布希公司出产的百威啤酒(Budweiser)名扬世界。百威公司年产啤酒1300万吨,自1957年以来啤酒产量一直居美国行业之首,占美国啤酒市场份额的46%,并以绝对优势控制着世界9%的啤酒市场。  百威公司于1981年成立了安海斯-布希国际公司(Anheuser-Busch International Inc.),专门负责开拓中国市场。目前,该公司的啤酒销往世界80多个国家和地区,在包括中国在内的11个国家设厂生产啤酒。在中国,百威安海斯-布希公司通过入股、合资开设分厂等模式取得了飞速发展。  日,百威(“A-B公司”)以520亿美元作价,被罗斯柴尔德金融体系麾下的跨国公司英博(InBev)集团收购股权。英博给出了高达7.6%的溢价。
  英博INB公司的历史可以追溯到1366年,母公司系比利时鲁汶的Den Hoorn酒厂和1860年成立于美国圣路易斯市的Anheuser & Co啤酒公司。英博是一家跨国上市公司,是全球领先的酿酒制造商,也是全球五大消费品公司之一。  英博酒业托拉斯总部设于比利时鲁汶Leuven,是国际上市公司(INB-Euronext证券交易所)。英博托拉斯于日创立,由比利时的Interbrew与巴西的美洲饮料公司AmBev合并而成。其背后的金融共主是著名的罗斯柴尔德银行财团,合并资金规模达112亿美元,公司把业务重点放在中国的富裕地区。在此之前在中国进行的收购都是由英特布鲁啤酒集团完成的。因为这个合并,公司现保持着全球14%的市场份额。]  合并后的百威-英博托拉斯旗下经营着全球200多个啤酒品牌,包括百威、时代(Stella Artois)、贝克啤酒等全球旗舰品牌; Leffe、Hoegaarden等迅速成长的跨国畅销品牌;以及Bud Light、Skol、Brahma、Quilmes、Michelob、哈尔滨啤酒、雪津、Klinskoye、Sibirskaya、Sibirskaya Korona、Chernigivske、Jupiler等各国本土明星品牌。  此外,该公司拥有Grupo Modelo公司50%的股份。Grupo Modelo是墨西哥领先的啤酒制造商,也是著名的科罗娜啤酒品牌所有者。  百威英博托拉斯在全球30多个国家拥有工厂,年销售接近3000万吨啤酒和400万吨饮料。其产品行销130多国。2010年的集团年度利润高达363亿美元,拥有1,143亿美元的资产,现在是全球规模最大的啤酒酿造企业。主要品牌2012年全球啤酒业市场占有率24%。 百威英博集团拥有逾200个品牌,包括时代(Stella Artois)、Brahma、贝克(Beck's)、Leffe、HoegaardenStaropramen和巴斯(Bass)。公司业务遍及美洲、欧洲和亚太区30多个国家。
  今天英博啤酒集团已经成为中国最大的啤酒生产商之一。32个啤酒生产厂的年产能达300万吨,中国五个大省中排名第一。集团业务分布于浙江、福建、广东、湖北、湖南、河北、江西、江苏及山东。  根据百威英博AB InBev合并后的品牌划分策略,该集团将旗下拥有的产品品牌划分为全球性与地方性品牌两个等级。  全球品牌著名的包括:  贝克啤酒(Beck's)、百威啤酒(Budweiser)、时代啤酒(Stella Artois)、科罗娜(Corona)、地方品牌Spaten、Franziskaner、Hasser·der、 庐云堡啤酒(L?wenbr?u)、Quilmes、博浪啤酒(Brahma)、 Labatt、 Alexander Keith's、 Bass、Busch、 Guaraná Antarctica、Rolling Rock、Jupiler  哈尔滨啤酒(Harbin)  Goose Island、力夫啤酒(Leffe)、豪格登啤酒(Hoegaarden)、 Hertog Jan、 Dommelsch、 Oranjeboom、Staropramen  麦格啤酒(Michelob)、 Natural Ice、Kokanee、Tinkoff、 BagBier、 Кlinskoe、 Sibirskaya Korona、 Tolstyak、Premier  Rifyey、 Zhigulevskoe、 O'Doul's、 Shock Top  另外,AB InBev还拥有墨西哥啤酒业者莫德洛集团(Grupo Modelo)50%的股份,该集团也是国际知名啤酒品牌科罗娜(Corona)的拥有者。
  这个世界已经无数次证明了,有钱的玩不过有枪的。居然还会有人相信类似货币战争之类的玩意儿  
  不常喝,这几家已被收购?没事,只要土匪还掌权,才不跟你讲什么道理,用抢的弄回来还不是分分钟吗。  
  酒是人类文明创造的一种奇物,其形若水,而其性若火。  酒是人生的重要伴侣,因为酒既是忘忧水(麻醉剂),也是兴奋剂。俗话说“酒壮忪人胆”。对人生的成功者,酒是助兴的炫耀。对人生的失败者,酒有抚慰伤口和痛苦的疗效。  我第一次喝酒,是在1966年的9月,文革第一阶段的高潮中,没人管我们了。不记得是从哪里弄到了几块钱,3毛2一瓶冒气的香槟和4毛多一瓶的北京啤酒,买了十来瓶,就着2毛钱一根的粉肠和蒜肠,与几个同学好友从中午喝到下午,喝得微醺。所谓微醺,是中酒的初步境界:眼眯,血热,脸红,不吐不醉,头脑清醒,但步履蹒跚。我们是在北京玉渊潭河边喝酒的,喝完了跳入水中,仰面漂在水上,看蓝天。口吟着“古来圣贤多寂寞,惟有饮者留其名”——似乎这就进入了圣贤的境界,忘记了外界正汹涌而来的种种纷扰。
  到东北工作后,生产队和工厂的厂部都有小卖部,啤酒很多,也不贵,喝得起。一到杀猪的时候,弄点猪头肉或者猪尾巴,蘸着酱油,喝啤酒。顿时充满幸福感,那时我们管啤酒就叫“幸福水”。  第一次喝白酒,是在工厂中和别人叫板打赌。北大荒白酒当时是比较贵的粮食酒,一块多一瓶,65度,别人买了一瓶,我一口气一咬牙全灌进肚子,舌头耳朵都被辣得先发麻后失去感觉,嘴里喷出流火的感觉。喝进去当时似乎没事,15分钟后开始大吐,头疼到要爆裂,连吐大半夜,然后昏睡不醒,第二天头痛得不能上班,被记旷工处分。以后两三年时间里,只要闻到酒精味儿就想吐。
  元芳呢?  
  国际酒业中的巨魔大鳄一直紧紧地盯着中国的酒市场,一直在精心设计战略,有计划地布局,有策略而且有队伍地在一点一点地渗透,进入,攻击、侵扰、摧毁,目标是最终占有和控制整个中国的酒市场——因为这是巨大经济利润及收入的来源。同时这个体系又一直在封杀中国酒的外销和出口——以中国这样一个酒业的世界生产大国,中国酒类在国际酒类市场占有率仅为1%。  有人出国后发现国外很难买到中国酒,就写了一篇文章骂娘,抱怨道:
  哥有朋友移民澳洲了,每次回国都跟哥小聚一下。  吃中国的菜,喝中国的酒,他总是说在海外喝瓶中国白酒特不容易——洋人的商店里没有卖的,中国人开的杂货店和食品店也不全都能有中国白酒出售。因为出售酒精类饮料是需要特种执照的,没有这个许可证,卖酒就违法,没人敢承担这个风险。  极少数的店铺有中国白酒卖,价格很贵,一瓶北京的普通红星二锅头要十个澳元左右,喝在肚子里,总有不划算的感觉,其它好一点的中国白酒更贵了。  我问朋友:洋人的商店里不卖中国白酒吗?洋人们不喝中国白酒吗?朋友回答说:没有卖的,洋人不喝中国白酒!”
  哥后来因为工作的关系,经常到海外出差,也发现了这个现象。别说洋人,就是在亚洲国家,也很难见到中国白酒的影子。在日本的商店里,只见过中国的花雕酒,其它的都没有看见过。在韩国、马来西亚、新加坡、越南、泰国,哥也没有看见过中国白酒的影子。有一次我们公司组团去东南亚几个国家旅游,领导要求每个人带两瓶中国白酒上飞机,说如果不自带,这半个月就没白酒喝了,非把人郁闷死啊!  一说中国白酒,有人就扯什么酒文化,其实中国人所谓的酒文化,特恶心人的,就是腐败的文化。中国人的行政腐败是举世闻名的,酒在这个腐败的过程中,起着不可替代的作用。有人曾说过,有朝一日,中美开战,美国人把咱的三峡大坝给炸了,这没什么。可是如果美国人把茅台酒厂给炸了,坏事了!解放军的战斗力至少减弱三分之一,太恐怖了!
  哥很纳闷,中国白酒在中国男人眼里这么牛逼,为什么世界上其它国家的男人就不感兴趣呢?外国不是没有专馋烈性烧酒的酒鬼吧?哥去过俄罗斯,传闻中,中国白酒似乎是俄罗斯酒民的最爱,其实这是扯蛋!在俄罗斯的商店里,卖酒的柜台上,全世界各地的酒无所不有,包罗万象,就是没有中国白酒。哥在一家中国餐厅吃饭,要了一瓶“孔府家酒”,叫价1800卢布,哥成冤大头了!  哥真不理解,为什么外国男人都跟约好了似的,都不喝中国白酒呢?是单纯的口味问题吗?”
  这位哥的问题问得很好,比那些只知道混喝做梦的中国酒商聪明。  其实,对这个问题的正确回答是:这当然不仅仅是口味的问题。人的口味是可以适应、培养和改变滴!中国人原来的口味喝不惯洋酒,而现在洋啤酒和合资啤酒几乎垄断了中国啤酒消费市场。加上洋葡萄酒和其他各种X.O,洋酒仅仅用30 年左右的时间,就基本攻陷、占领了中国国内酒消费市场的半边天。  下一个30年,洋酒大鳄们正从占领“水井坊”开始,布局运筹着全面攻陷中国国内的白酒市场。水井坊名义还是国产白酒,实际已经是世界上最大的跨国烈酒产销托拉斯帝亚吉欧(Diageo,LSE:DGE, NYSE:DEO)的旗下控股公司。换句话说,老板已经是洋老板,水井坊已经只是披着中国袍子的洋酒了。
  据说在唐宋就有了“水井坊”老酒,水井坊繁荣于元、明、清,它见证了中国白酒的文明史。  有关资料:  水井坊位于成都老东门大桥外,是一座元、明、清三代川酒老烧坊的遗址。水井坊上起元末明初,历经明清,下至当今,呈“前店后坊”布局,延续六百余年从未间断生产,是我国现发现的古代酿酒作坊和酒肆的唯一实例,可以佐证明朝李时珍在《本草纲目》中说“烧酒非古法也,自元时始创之”的观点,被考古界、史学界、白酒界专家认定为“中国最古老的酒坊”。  水井坊遗址是迄今为止最全面、最完整、最古老、最具有民族独创性的酒坊,作为中国白酒的源头,其史学价值堪与“秦始皇兵马俑”媲美,并被国家有关部门誉为“中国白酒第一坊”。坊间数百年来酒坊与技艺流传并存至今,是活着的文物,被誉为“中国白酒的一部无字史书”2000年被国家文物局评为1999年度全国十大考古发现之一,日由国务院公布为全国重点文物保护单位。以后又被载入大世界吉尼斯之最,“世界上最古老的酿酒作坊。”  2001年,水井坊酒被中国食品工业协会评为“中国历史文化名酒”(ZSBJ01-01号)。
  全球最大的跨国烈酒生产商帝亚吉欧(Diageo,LSE:DGE, NYSE:DEO)在2012年3月完成了对水井坊的收购和控股。新一届董事会中,外方董事占据主导地位。在获得提名的9人董事会中,3人为独立董事,6人为非独董名额。6个非独董中,除去原有2名帝亚吉欧的代表人外,另3名董事也均来自于帝亚吉欧。也就是说,水井坊现在是帝亚吉欧旗下的子公司。  帝亚吉欧是世界最具规模的高级酒品公司,也为财富杂志世界500大公司,旗下拥有的知名品牌包含尊尼获加(Johnie Walker)、健力士(Guinness)、思美洛(Smirnoff)、百利甜酒(Baileys)以及水井坊的53%股权等。帝亚吉欧是国际酿酒集团(International Distillers & Vintners)及联合酒业集团(United Distillers)合并后而成的跨国公司。  近日,水井坊的业绩已经初次并入“帝亚吉欧”(Diageo)的财报,年上半财年水井坊的营业利润为500万英镑。]
  殊不知,在国际上,全世界的酒业都垄断在几个共济会豪门家族的手中。国际酒业销售的托拉斯卡特尔在国际市场上以沉默抵制和准入机制的超高门槛,基本封杀中国酒类的外销市场——这是必须的,巨大的利益禁脔,封你当然没商量!  3  一谈酒,有人就扯什么中国古老的酒文化,其实中国自古只有酒徒和好酒之徒,没有什么有品味的酒文化。
  中国的败家子们是不把中国的家当败完是不会放手的!  
  品酒、赏酒是雅士贵族的闲暇艺术。自古中国人爱喝酒也能喝酒——中国至今是世界第一酒类消费大国。但中国人喝酒远远没有达到能雅而讲文化的层面。包括那种富裕阶层和官僚,不过也都是瞎喝胡喝而已。  中国很少有人懂得细细地、回味悠长地品味酒——像日本上流社会的某些贵族和雅士那样,也很少有人懂得欣赏西方贵族王室引以为骄傲的酒的名牌艺术和文化。中国人几乎完全不懂意大利、法国、英国、西班牙、日本,那种贵族王室特有的赏酒文化和赏酒市场是怎么回事。
  中国人基本不懂:国际酒业中存在着从产地、年份以及季节气候的随机因素,到品酒师培育和认证,品牌的培养、吹捧和商标崇拜,到酒类的年度评级和定价——这里有一系列的圈套、环节和密谋——既不公开,也不公平,更没有任何公正,这纯然是为维系永久性市场垄断而巧妙设计和运筹数百年经营组成的一个巨大的组织结构,一个垄断性的国际托拉斯、卡特尔组织体系。  这个组织系统的存在,才是全球市场经济的真正神秘所在。而就是这个组织体系,基本封杀了中国酒的市场进入。
  经常听到中国酒商的梦呓——“让中国酒走出国门”!可惜,酒类国际市场的大门究竟在哪里,中国人还不知道呢!他们也不知道中国酒业自身未来几十年的前途微乎其微,如再不筹谋防御,国产酒早晚将被这个国际组织体系摧毁、蚕食、吞并。  经常可以在街头的饭馆中,看到那一群一群的土鳖,大声吆三喝四着起哄、灌酒,舀着一捧黄汤,大喝瞎喝胡喝,那就是中国酒族的众生相。
  学习了,见识了。
  中国人酿酒很早。但酒并非华夏人的发明。1万年前西亚两河流域的苏美尔人发明了果酒和啤酒,还有葡萄酒。  说文解字》说是夏禹时期,酒来自仪狄。“古者,仪狄作酒醪,禹尝之而美,遂疏仪狄。”  仪狄,有人以为是个女人,人名。错误。  仪狄者,夷狄也,是西北、东北的游牧民族。他们把两河文化发明的酒醪传到了中原。  [《战国策》:“帝女令仪狄造酒,进之于禹。”《吕氏春秋》云:“仪狄作酒”。江统《酒诰》:“酒之所兴,肇自上皇……,有饭不尽,委余空桑,郁积成味,久蓄气芳。本出于此,不由奇方。”]
  不仅酒,酿酒的原料麦子,也是夷狄带来的。《诗经·周颂》和《说文》说:天降瑞麦,“貽我來牟”。来牟正字当从麦做麳麰,即小麦和大麦。麦类原产地是西亚两河流域,游牧民族把它们带到中原来。麦子是造酒特别是酿制麦酒和啤酒的原料。
朱熹《集传》:“来,小麦。牟,大麦也。”《毛傳》云:來牟,麥也。《廣雅》來作麳,牟作麰。注云:“麳,小麥。麰,大麥。”《漢書劉向傳》來牟作釐麰,釐來古通字。麰為牟之本字。《羣芳譜》云:“小麥名來,苗生如韭,成似稻,高二三尺,實居殼中。芒生殼上,生青熟黃,秋種夏熟,具四時中和之氣,亦可春種至夏便收,然不及秋種者。”《說文》云“:麥屬金,金旺而生,火旺而死。”牟,大麥也,莖葉與小麥相似,芒長,殼與粒相黏未易脫。小麥磨麪作餅餌食,大麥止堪碾米作粥飯用,及飼馬用。《漢書》武帝元狩三年,遣謁者勸有水災郡種宿麥。顏師古注云:“秋冬種之,經歲乃熟,故云宿麥。夫大小二麥,釀酒造麴用者尤多。”]
  中国最早的白酒技术可能也来自西亚。战国时代流传的《穆天子传》记:周穆王西征,翻越昆仑山西下中亚、西亚,有赤乌人献赠穆王美酒千斛。到达西王母(埃及或巴比伦?)之邦后,游于瑶池,饮“琼浆玉液”。  我疑所谓”琼浆玉液“,就是指透明的白酒,当时在华夏白酒还不能酿制,所以视之为珍品而称作“琼浆玉液”。
  中国最早的白酒技术可能也来自西亚。战国时代流传的《穆天子传》记:周穆王西征,翻越昆仑山西下中亚、西亚,有赤乌人献赠穆王美酒千斛。到达西王母(埃及或巴比伦?)之邦后,游于瑶池,饮“琼浆玉液”。  我疑所谓”琼浆玉液“,就是指透明的白酒,当时在华夏白酒还不能酿制,所以视之为珍品而称作“琼浆玉液”。  但是到汉代以后,白酒烧制之术就已经流行于中国。《礼记》中记载的“清酒”,就是指烧制蒸馏后清彻透明的白酒,以相别于“浊酒”即黄酒。  [《周礼·天官酒正》:“辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒。”,事酒,时酒也,即新酒。昔酒,旧酒也,即陈酒。清酒,白酒也。《诗·大雅·韩奕》:“韩侯出祖,出宿干屠;显父饯之,清酒百壶。”《诗·旱麓》:“清酒既载,骍牡既备;以享以祀,以介景福。”郑玄的解释:“清酒,祭祀之酒。”]  中国清酒也是白酒。但中国清酒与西亚白酒的不同,是西亚白酒是用果酒蒸馏的,而中国清酒是用稻米酿制和蒸馏的。所以中国是清酒的起源地和故乡。  然而在今日中国的酒类市场上,却只能见到昂贵的日本清酒和韩国清酒——属于中国的米酒只有浊酒——黄酒,却见不到任何中国品牌的清酒。数典忘祖的当代愚蠢国人,还有几人知道,日本、韩国清酒的祖宗和名称都是来自古代的中国呢?
  [资料:日本清酒  日本清酒是借鉴中国黄酒的酿造法而发展起来的日本国酒。日本人常说,清酒是上帝的恩赐。1000多年来,清酒一直是日本人最常喝的饮料,清酒已成为日本的国粹。  据中国史书记载,古时候日本只有“浊酒”,没有清酒。后来有人在浊酒中加入石炭,使其沉淀,取其清沏的酒液饮用,于是便有了“清酒”之名。  公元7世纪中叶之后,朝鲜古国百济与中国常有来往,并成为中国文化传人日本的桥梁。因此,中国用“曲种”酿酒的技术就由百济人传播到日本,使日本的酿酒业得到了很大的进步和发展。到了公元14世纪,日本的酿酒技术已日臻成熟,人们用传统的清酒酿造法生产出质量上乘的产品,尤其在奈良地区所产的清酒最负盛名。  日本全国现在有大小清酒酿造厂2000余家,其中最大的5家酒厂及其著名产品是:大包厂的月桂冠、小西厂的白雪、白鹤厂的白鹤、西宫厂的日本盛和大关厂的大关酒。]
  @diaoling370 24楼
10:27:09  品酒、赏酒是雅士贵族的闲暇艺术。自古中国人爱喝酒也能喝酒——中国至今是世界第一酒类消费大国。但中国人喝酒远远没有达到能雅而讲文化的层面。包括那种富裕阶层和官僚,不过也都是瞎喝胡喝而已。  中国很少有人懂得细细地、回味悠长地品味酒——像日本上流社会的某些贵族和雅士那样,也很少有人懂得欣赏西方贵族王室引以为骄傲的酒的名牌艺术和文化。中国人几乎完全不懂意大利、法国、英国、西班牙、日本,那种贵族王室特有的赏酒文化和赏酒市场是怎么回事。  -----------------------------  日卤煮全家女人,中国人酿酒的时候这些都还是半兽人。中国有自己的酒文化,干嘛要跟别人学。
  恩  
  拥有百年历史的福楼法餐厅是仿照100年前的火车样式建造的。室内铺着木质地板,光影低调,长桌安静,有一种老派贵族风范。E. Carlier的黄铜作品,Belle Epoque Era的墙面绘画,有着巴黎式浪漫的阳台餐区,形成了一种独有的格调。而纯正的法国菜,古老的法式就餐程序,更让人领略欧派美食的风情。]  以下是博主本顽亲身见证经历的一件事情。  某日,在美国上市的某通讯公司老板吴某,通过老何的一老友,要求请老何吃顿饭。但老何的社交惯例是不轻易见生人,不轻易交新朋友,所以约了几次老何都没答应。后来老何那位老朋友急了,对老何说:吴总是我重要的生意伙伴,请求老何无论如何给面子见一次。  老何只得同意,说:那就让他赞助点印刷费,我正要印点东西。老友说:这没问题,包在我身上。于是约好某日某时间在北京著名的福楼FLO法国餐厅吃饭。  到日子那天,老何那朋友很激动地说,吴总也是很牛逼的人,正在北戴河度假,今天下午他专程从北戴河赶回来吃咱这饭。  与吴总见面后,老何就很好奇地问:老吴啊,你是华尔街上市公司大老板,做通信的。我不过是个居家的老宅男,散淡的闲人,咱俩八杆子都搭不到一起。什么事这么急,你非得要见我?  吴总答:你不知道吧?我不久前在华尔街听说,布莱尔和布什会见时,讨论你在香港商报发表的那个美国控制世界的时间表——请问你是怎么知道美国的计划的?  老何一听就乐了,说:噢,原来你是要问这事啊?其实我特么什么美国计划也不知道,不过就是瞎猜猜、瞎写写,因为香港商报上有我一个每周发一篇的专栏,所以写好了就瞎发一发——不过就是跟美国佬逗逗玩的。  吴总听毕,大失所望,大概觉得这顿饭完全地白痴了——但是赞助费已经答应了也只好照给。  ——哈哈哈·······  这是俺亲历见证的老顽童日常轶事中的一个。所说当事人也都是当今的知名人物。  那些只知道哈美的中国公知,气死不气死?恶心不恶心,你们?
  虽然是谁不知道,看样子都是外国人。。。  
  这套在我大社会主义国家是没有用的。马上国家说收归国有。你神马共济会还不得乖乖交出来。难道叫美帝来打?兔子也不是好惹的。  
  唉,晕…  
  王sir诡异的英文名片:    
  国家大剧院的独眼(夜景)设计:  
  楼主你还是拿实际数据来说话,做市场分析预警可以,但不要危言耸听  青岛啤酒,最大单一股东还是青岛啤酒公司,国有股份,30%  珠江啤酒,最大单一股东还是珠江股份,51%  只有哈尔滨啤酒被百威完全收购
  关我屁事,鬼子不炒房,房价就低了?鬼子把啤酒炒的屁民喝不起了?老百姓只管平安过日子!LZ搅屎棍子。老百姓落实惠,才是真的好!
  央视新年晚会背景图案的两脚规、金字塔和独眼背景:    
  @飞和鞋 11楼
09:58:02  不常喝,这几家已被收购?没事,只要土匪还掌权,才不跟你讲什么道理,用抢的弄回来还不是分分钟吗。  -----------------------------  嘿嘿嘿!土匪的地盘土匪做主!
  lz 本人是做青岛啤酒啤酒节的 青啤是国企 刚下台的金志国董事长 现任懂事长孙明波 还有副总裁黄帆俗称青啤三巨头 名字应该没打错 如有错误请指正  
  CBS(哥伦比亚广播公司Columbia Broadcasting System)的独眼台标  
  HBO有线电视的”O“字也是独眼标记  
  史蒂夫·杰克逊游戏(SJG)及传媒的独眼金字塔标志    央视焦点访谈的徽标也模仿西方采用独眼图案  
  南方周末的独眼金字塔图案与顶层设计:  
  北京“东方梅地亚中心”大厦效果图;该大厦系CCTV和日本财团合资企业    
  说中国人不懂酒的才是sb  
  青啤朝日只占百分之二十多股份好吧
  规律:  基本上,凡是有组织地高调宣传普世价值的媒体机构以及合资金融机构,基本会采用与共济会标记有关的图标。  共济会设计师们在中国的游戏之作:  大连的眼睛广场等  共济会势力在中国的布局其实已经很久了。在中国一些城市建筑和设计中利用一些地方领导人的愚昧无知,唯海龟及洋人是举的崇洋媚外心理,在一些重大建筑和活动中,暗中设置共济会的代表性象征符号,如规、矩、独眼、金字塔、方尖碑等。  规矩象征共济会宣扬的普世价值,金字塔象征世界新秩序,独眼象征共济会。  请看大连的眼睛广场,夜晚俯视图巧妙呈现共济会独眼的图案。如果考虑到谷夫人与那个英国人在国外注册的荷鲁斯投资公司——荷鲁斯是埃及的独眼神之名,这种城市标志性图案的出现,应当并非偶然:  
  追究民主与共和的本义  揭露“民主”与“共和”两词的百年误译及相关政治误解问题  作者:fangzhou999
hzhy(整理)  推荐:何新  现代汉语里存在着很多翻译得不够合理的外来名词。其中多数是对西方词汇的本意理解略有偏差,尚非存在着致命的缺陷。但也确有个别外文名词——而且是常用名词的汉语翻译与其外文本意南辕北辙,只因早已约定俗成,竟然积非成是,以至于流毒后来。  其中影响最大,为祸最甚者,当数“民主”与“共和”两词,真可谓指鹿为马。笔者不敢不辩,以正视听。
  现代汉语中通常所说的“民主”指英文中的“democracy”,“共和”则指英文中的“republic”。据西方的说法,“Democracy”源自古希腊人所用的古希腊语,而“republic”则源自古罗马人所使用的拉丁语,正所谓“没有希腊就没有民主,没有罗马就没有共和”。  近年来闻有国人说:“民主与共和在中国古代早就有了,无须再从西方引进!”不错,“民主”与“共和”确实是古已有之,可不幸的是,它们在文言文中的涵义与其在现代白话文中的涵义完全背道而驰。  一、“民主”在古汉语中的涵义  “民主”确实是汉语中至为古老的一个语词。先秦经典《尚书》中4次提到“民主”:  “无自广以狭人,匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功”(《咸有一德》)、“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤,刑殄有夏”、“乃惟成汤,克以尔多方,简代夏作民主”、“天惟五年须暇之子孙,誕作民主,罔可念听” (以上三处出自《多方》)。  《咸有一德》属于西汉中叶发现的《古文尚书》,普遍被认为是西汉中后期所作;而《多方》则属于西汉初年伏生口述的《今文尚书》,是先秦著作。
  我擦,这怎么得了?
  另外,战国初年成书的《左氏春秋传》中也曾两次提到“民主”:  “齐君之语偷,臧文仲有言曰:‘民主偷必死’。”(《文公十七年》)、“赵孟将死矣。其语偷,不似民主。”(《襄公三十一年》)  综上所述,即便不算上据传为商朝初年伊尹所作、但有伪托之嫌的《咸有一德》,“民主”一词至迟在西周初年成文的《多方》和战国初年成书的《左氏春秋传》中已经出现了。  西汉以下,“民主”一词更是史不绝书。如东汉初年班固的《典引》:  “肇命民主,五德初始”;  又如《三国志武帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》:  “夏侯惇谓王(曹操)曰:‘天下咸知汉祚已尽,异代方起。自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。今殿下即戎三十馀年,功德著於黎庶,为天下所依归,应天顺民,复何疑哉!’”  文言文中这些“民主”的含义其实都十分清楚:民主就是君主,即“诸民的主人”,即国家的最高统治者——商、周的“天王”、诸侯,以及后世的皇帝。  故东汉文学家蔡邕在班固的《典引》原文后清楚地加注曰:“民主,天子也。”
  在《多方》中周公说:商汤曾经取代夏桀当上了“民主”,而现在周王又代替商王当上了“民主”;《魏氏春秋》中夏侯惇所建议的也是:希望曹操废掉当时挂名的“民主”汉献帝,自己当“民主”——皇帝。  当两个汉语名词(noun,substantive)连用成一词组时,它们之间通常均是前后从属的关系,这是一个极其简单而基础的语法常识。例如:汉语中以“主”作后缀的词组如“国主”、“邦主”、“财主”、“地主”、“业主”、“房主”、“车主”、“失主”等等,其涵义无一不是“某某的主人”。同样的,古汉语中的“民主”本义为“众民的主人”。  所以汉语中“民主”的本意即君王即皇帝。西方人所说的“democracy”,据说来自古希腊文中的“Δημοκρτια” ,拉丁拼音的对应写法为“demokratia”,但在希腊语中其实应该被念作“thmokratia”(西莫克拉提亚)。晚清和民国学者多沿用其英语发音,将其音译为“德谟克拉西”。“  除此之外不应再有其它的理解方式,否则就只能在国人头脑中制造混乱。晚清士人其实基本上都是这样理解“民主”概念的。特别有趣的是,美国的“总统”一词,引进汉语一开始也被翻译为“民主”,如1864年由总理衙门印刷发行的《万国公法》就这样记载:  “美国民主,曰:伯理玺天德(president),自华盛顿为始已百年矣。例以四年换举,或者在位深得民望者再行接位四年亦曾见过。”  综上所述,在汉语中,“民主”即君王,君王、皇帝,即“民之主宰”。
  @康康乐乐2 54楼
11:00:49  青啤朝日只占百分之二十多股份好吧  -----------------------------  不止,在香港h股上,朝日还控制41%的股份,不过不影响青啤作为单一最大股东相对控股青啤。
  看着怀里楼主小编的老婆,正沉沉入睡,我掀开被子穿好衣服整了整胸前的红领巾转身想走。小编老婆一跃而起,完全不顾自己娇羞无力的身体,疯狂的扑向我,抱着我的大腿,满含期待的望着我说:“我们什么时候能再见面”?我温柔的捧起她的脸说:等楼主小编再发这种坑爹帖子的时候……  
  追究民主与共和的本义  揭露“民主”与“共和”两词的百年误译及相关政治误解问题  作者:fangzhou999
hzhy(整理)  推荐:何新  现代汉语里存在着很多翻译得不够合理的外来名词。其中多数是对西方词汇的本意理解略有偏差,尚非存在着致命的缺陷。但也确有个别外文名词——而且是常用名词的汉语翻译与其外文本意南辕北辙,只因早已约定俗成,竟然积非成是,以至于流毒后来。  其中影响最大,为祸最甚者,当数“民主”与“共和”两词,真可谓指鹿为马。笔者不敢不辩,以正视听。  现代汉语中通常所说的“民主”指英文中的“democracy”,“共和”则指英文中的“republic”。据西方的说法,“Democracy”源自古希腊人所用的古希腊语,而“republic”则源自古罗马人所使用的拉丁语,正所谓“没有希腊就没有民主,没有罗马就没有共和”。  近年来闻有国人说:“民主与共和在中国古代早就有了,无须再从西方引进!”不错,“民主”与“共和”确实是古已有之,可不幸的是,它们在文言文中的涵义与其在现代白话文中的涵义完全背道而驰。  一、“民主”在古汉语中的涵义  “民主”确实是汉语中至为古老的一个语词。先秦经典《尚书》中4次提到“民主”:  “无自广以狭人,匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功”(《咸有一德》)、“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤,刑殄有夏”、“乃惟成汤,克以尔多方,简代夏作民主”、“天惟五年须暇之子孙,誕作民主,罔可念听” (以上三处出自《多方》)。  《咸有一德》属于西汉中叶发现的《古文尚书》,普遍被认为是西汉中后期所作;而《多方》则属于西汉初年伏生口述的《今文尚书》,是先秦著作。  另外,战国初年成书的《左氏春秋传》中也曾两次提到“民主”:  “齐君之语偷,臧文仲有言曰:‘民主偷必死’。”(《文公十七年》)、“赵孟将死矣。其语偷,不似民主。”(《襄公三十一年》)  综上所述,即便不算上据传为商朝初年伊尹所作、但有伪托之嫌的《咸有一德》,“民主”一词至迟在西周初年成文的《多方》和战国初年成书的《左氏春秋传》中已经出现了。  西汉以下,“民主”一词更是史不绝书。如东汉初年班固的《典引》:  “肇命民主,五德初始”;  又如《三国志武帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》:  “夏侯惇谓王(曹操)曰:‘天下咸知汉祚已尽,异代方起。自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。今殿下即戎三十馀年,功德著於黎庶,为天下所依归,应天顺民,复何疑哉!’”  文言文中这些“民主”的含义其实都十分清楚:民主就是君主,即“诸民的主人”,即国家的最高统治者——商、周的“天王”、诸侯,以及后世的皇帝。  故东汉文学家蔡邕在班固的《典引》原文后清楚地加注曰:“民主,天子也。”  在《多方》中周公说:商汤曾经取代夏桀当上了“民主”,而现在周王又代替商王当上了“民主”;《魏氏春秋》中夏侯惇所建议的也是:希望曹操废掉当时挂名的“民主”汉献帝,自己当“民主”——皇帝。  当两个汉语名词(noun,substantive)连用成一词组时,它们之间通常均是前后从属的关系,这是一个极其简单而基础的语法常识。例如:汉语中以“主”作后缀的词组如“国主”、“邦主”、“财主”、“地主”、“业主”、“房主”、“车主”、“失主”等等,其涵义无一不是“某某的主人”。同样的,古汉语中的“民主”本义为“众民的主人”。  所以汉语中“民主”的本意即君王即皇帝。西方人所说的“democracy”,据说来自古希腊文中的“Δημοκρτια” ,拉丁拼音的对应写法为“demokratia”,但在希腊语中其实应该被念作“thmokratia”(西莫克拉提亚)。晚清和民国学者多沿用其英语发音,将其音译为“德谟克拉西”。“  除此之外不应再有其它的理解方式,否则就只能在国人头脑中制造混乱。晚清士人其实基本上都是这样理解“民主”概念的。特别有趣的是,美国的“总统”一词,引进汉语一开始也被翻译为“民主”,如1864年由总理衙门印刷发行的《万国公法》就这样记载:  “美国民主,曰:伯理玺天德(president),自华盛顿为始已百年矣。例以四年换举,或者在位深得民望者再行接位四年亦曾见过。”  综上所述,在汉语中,“民主”即君王,君王、皇帝,即“民之主宰”。  二、西方语言中的“democracy”  近现代西方人所说的“democracy”,据说来自古希腊文中的“Δημοκρτια” ,拉丁拼音的对应写法为“demokratia”,但在希腊语中其实应该被念作“thmokratia”(西莫克拉提亚)。晚清和民国学者多沿用其英语发音,将其音译为“德谟克拉西”。“  “Demo”在希腊语中的意思是“公民”,“kratia”则来自“κρατοσ”(kratos,国家、权力、统治、管理),合起来就是“公民的国家、公民的管理、公民的治理”之意,其汉语对译,理当是”民治“——“国民治理”,而不是恰好意义相反的“民主”。此外,“kratia”这个概念的本意是政治管理,也与票选或直接选举制度没有任何关系。  “Demokratia”一词,据西方说法最早见于公元前5世纪初古希腊哲学家埃西罗斯Aishylos的著作《Iketides》。后来历史学家希罗多德将 “Demokratia”列举为三种国家治理形态(与君主制和贵族制并列)之一,其特点是:公民权力上的平等性、言论上的自由性、义务上的普遍性。
  楼猪,你不造谣会死吗?
  据说在公元前4世纪,哲学家柏拉图与亚里士多德总结出了历史上的六种国家形态:  1、kingship(君主治理);  2、aristocracy(贵族治理);  3、tyranny(僭主治理);  4、oligarchy(寡头治理);  5、ochlocracy(暴民治理);  6、democracy(公民治理)。  许多中国人认为传说的古希腊是democracy(公民治理)制度的起源,并且得到希腊贤人的支持。其实这是西化人士对国人的误导。  真相是,由于其老师苏格拉底被雅典公民以多数表决的投票方式而处死的原因,柏拉图与亚里士多德等希腊哲人对票选及民治均无好印象,认为它极易发展为多数人压迫少数人的暴民治理,或是被部分有权势的公民绑架而架空为寡头治理,或是直接被颠覆为僭主治理,总之其政治的稳定性都不如君主治理和贵族治理。
  自公元前683年推翻君主制以后,雅典的democracy就开始不断发展,至公元前594年梭伦改革而形成制度,公元前443年伯里克利上台后臻于极盛,并传播于周边的希腊城邦中。  但雅典的Democracy仅针对本国自由民,对来自外邦的非雅典人和奴隶则没有治理权,并且均是其管制和压迫的对象。民治就是近似于“暴民制”。梭伦与伯里克利等人本身都是大富豪,富可敌国,很容易就能为自己的提案收买到多数投票,因此也常被认为实际的政治“寡头”。  颇为值得注意的是,democracy后来在雅典逐渐演变成了一位宗教的神祗。  公元前4世纪初,Demokratia已经被刻成雕像,置于雅典的演说家广场内,其形象是一位女子,常被雕成给象征公民的Domos老人戴上象征权利与荣耀的桂冠的样子。  自公元前332年起,Demokratia以神祗的身份与雅典娜并祀,还拥有专门的祭司。希腊被罗马吞并后,她的这一地位也未改变。从公元4世纪开始,基督教逐渐成为欧洲的主要宗教,Demokratia女神像被基督徒们以“异教徒偶像崇拜”的罪名砸毁。(纽约的自由女神像若在当时恐也在劫难逃。)
  自公元前332年起,Demokratia以神祗的身份与雅典娜并祀,还拥有专门的祭司。希腊被罗马吞并后,她的这一地位也未改变。从公元4世纪开始,基督教逐渐成为欧洲的主要宗教,Demokratia女神像被基督徒们以“异教徒偶像崇拜”的罪名砸毁。(纽约的自由女神像若在当时恐也在劫难逃。)  古希腊文明的历史地位最终为罗马文明所取代。而令人奇怪的是,在古代的拉丁文中根本不存在与“Demokratia”对应的名词,就连拼写与之类似的名词都没有。  可见古代罗马人对于“Demokratia”民众治理并无兴趣,在罗马的政治语汇中,最重要的概念是“res publica”,这个词的英文对应词是“republic”,国人将其译为”共和“。
  三、“共和”在古汉语中的涵义  实际上,” 共和“一词在汉语中也出现很早。  公元前842年,暴君周厉王胡被西周首都镐京的市民驱逐出境,次年即被周人称为“共和元年”,是为“共和”一词的由来。  关于“共和行政”,学术界历来有两种说法。传统的《史记》说法是:召公、周公二相行政,号曰“共和”。而晋朝出土的《竹书纪年》和《鲁连子》则均认为是厉王被逐,太子宣王尚幼,诸侯联合推举卫武公共伯和代理天子事,所以叫“共和行政”。现代学者多倾向于后者,连中学历史教科书都已经作了相应的改动。  在使用“共和”翻译“republic”时,国人一般还都相信“召公、周公二相联合行政”的“共和”说法。按照这个理论,“共和”其实应被理解为oligarchy(寡头制)——由一些、特别是少数几个人或家族组成的小集团统治的政府(Government by a few,especially by a small faction of persons or families)。  如果我们相信《竹书纪年》中“共伯和干王位”的说法,那么这个“共和”就是卫武公名号的简称,与国家政体毫无关系。  按照柏拉图的六政体学说,由卫武公临时托管的周王国应该属于tyranny(僭主制)。  请注意,僭主制与君主制之间最大的区别是僭主取得权力的手段不具有合法性(比如说不是通过世袭制度而获得政权)。  但是,这仅仅是指权力来源的合法性问题,而不涉及治理的内容问题。合法君主不必施行仁政,而窃取到权力的僭主也未必施行暴政。“tyrant”(僭主制)在希腊语中的本意是一个高级贵族头衔,和“暴君”无关系。只是由于历史上也有许多的“tyrant”施行暴政,并被贵族和人民相继推翻,才把这个头衔的名声搞臭。  把“republic”等同于寡头制或僭主制的译法,显然是对“republic”的亵渎。  那么,“republic”的本质究竟又是什么呢?
  四、“Res publica”在拉丁语中的涵义  英语里的“republic”是拉丁语“res publica”的简称。按照拉丁文语法,名词“res”前置,形容词“publica”后置。“res”的意思是“事务、管理、统治、财产”,“publica”的意思是“公民的、公开的”。“res publica”合在一起,就是“公民的统治、公民的事务”的意思,跟古汉语里的“共和”含义完全相反。  “公民的统治”,这不是和希腊文中的“Δημοκρτια”(demokratia,民众治理)的意思一样了吗?  没错,“res publica” 就是“demokratia”的拉丁文对译。正因为如此,拉丁文中才根本不存在“demokratia”这样一个名词。也正因为如此,希腊文中也不存在类似“republic”这样的一个名词,英语里的“republic”,在希腊语里就叫做“Δημοκρτια” (demokratia)。  结论:对于希腊人和罗马人来说,“demokratia” (democracy)就是“res publica”( republic),具有对应性。在柏拉图与亚里士多德所总结出的六种政体形态里, kingship(君主制)、aristocracy(贵族制)、tyranny(僭主制)、oligarchy(寡头制)、ochlocracy(暴民制)都不能算是republic。而republic就是democracy。
  五、错误翻译导致错误的政治认知  由于各种历史原因,现代人习惯于把“democracy”理解为政治理想,把“republic”理解为政治体制。考虑到此因素,这两个名词的合理中文比较合理的译法应当是:  —— “democracy”=民众治理,民治
,——“republic”=民众之国,民国  有清一代,“民主”一词很少出现在中国的报刊时论里,而在明治维新后的日本却日益得到普及。当时不仅立宪派避免使用“民主”一词,就连革命派也几乎从不用“民主”来表达他们的政治理想。  邹容在《革命军》中激烈地提倡西方民主体制,主张推翻满清皇室,并高呼“中华共和国万岁”,但全书中连一个“民主”都找不到。显然,对于邹容来说,“共和”=“democracy” =“republic”。  在清末的启蒙运动中,中国很多新政治术语都来自日本,尤其是在甲午战争之后更甚。中文本来没有“民权”这个词,而日本在1870年代曾用“民权”翻译“democracy”,自20世纪初才开始全面将其改译为“民主”。  孙中山就曾在1905年把“democracy”翻译作“民权主义”。五四新文化运动之后,“民权主义”的提法逐渐不再流行,“德谟克拉西”由于晦涩难懂也开始逐渐被摈弃(年还曾一度复兴),从此开始了“民治主义”、“平民主义”与“民主主义”之争。  “民治主义”的主要支持者是胡适和陈独秀,“平民主义”的支持者有李大钊和毛泽东,而“民主主义” 的支持者有鲁迅和郭沫若等人。在五四运动后,“民治主义”一度占据压倒性优势,“民主主义”却在20年代被打入冷宫,在报刊上甚少露面。自李大钊死后,“平民主义”丧失了主要理论来源,于是便逐渐为人所遗忘了。  30年代中叶,日本发动侵华战争,以毛泽东为核心的中国共产党崛起,结束了原来民国的“民治主义”的时代,各种“大民主”、“小民主”、“阶级民主”以及”阶级专政“的词语相继登场。  1940年1月和2月,毛泽东陆续发表《新民主主义论》和《新民主主义的宪政》两篇雄文,彻底结束了“democracy”的翻译之争。其中的种种历史原委,非一二言所能尽论也。  在明治维新后,日本走上了一条较为健康快速的工业化发展道路,对于西方文化的吸收也大大领先于中国。日本与中国基本上可以说是同文同祖,由于文字相同的关系,中国留学生自然而然地把日本人对于西方专业名词的译法带入中国,这也算是鲁迅“拿来主义”的一部分(鲁迅自己也是留日学生,虽然中途辍学)。直接从欧洲语言翻译固然更加接近这些名词的原意,可汉字与欧洲文字相去甚远,导致欧美系留学生经常拿不出统一而合适的翻译方案,从而被日本系留学生占了上风。  但中国人与日本人对于汉字的理解毕竟有所区别,不加思考地全盘引进固然多快好省,迟早还是要出问题。孔子曰:“君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣!” 善哉斯言!令人“无所措手足”的翻译,笔者至今遇到的何止上千,误译导致误解,误解就是一个洗脑的过程。
  五、“Democracy”(民众集体治理)不适于人口众多、社会复杂的中国  在本文结束之前,笔者还想申明一点:本人对“Democracy”政治毫无好感。  多年来,西方人及中国自由派公知似乎有意利用这种语言混乱和误解,以便随心所欲地曲解西方的政治制度,制造一种对于“Democracy”和“republic”的政治崇拜,把前者偷梁换柱并且简单庸俗地解释成一人一票的直选制度,把后者偷梁换柱并且简单庸俗地解释成所谓的宪政主义。其实“Democracy”和“republic”的意义与此二义风马牛不相及,欧美的真实政治制度也没有这样制定过。  任何国家——特别是大型国家,都不可能实行和实现公民集体直接治理的制度——不可能真正实施民治或者公民自治(包括所谓社区自治)。这种打着“Democracy””自治“名义的政体制度,实际上往往是在为少数拥有特权的富豪以及豪强(地痞流氓、强梁者)的寡头专政创造条件。  台、港、澳表面上的“Democracy”成功只能增加人们对这种制度的厌恶,那里现在真实的统治就是下层民众无权的富豪和黑社会豪强的联合共治专政。  中国现在需要的是回归传统政治道德(实施爱民惠民的仁政)的好文官政治,而不是培育那种整天皮笑肉不笑地满街拜票的演员和小丑。政治家应该有政治家的尊严,民众直接参与政治管理的权利也应当有所界定和约束。  能够让中国在未来局势更稳、经济更富、军事更强、影响更大的政治制度,对民生来说就是更好的政治制度。  六、中国未来的政治发展  实际上,20世纪的中国已经尝试过了柏拉图与亚里士多德所总结出的六种政体形态中的五种:君主制(最初11年)、僭主制(20年代前后)、寡头制(40年代前后)、暴民制(60-70年代)、democracy(80-90年代的台港澳),都不是很成功。  那么就只剩下最后一条道路:稳定的专业文官制度,这也许正是中国未来的政治合理发展方向。  由于文化背景和社会的关系,中国的本土资本主义绝对不可能发展成”美国梦“所宣扬的那种个人创业模式——其实对共济会金融家族的资本世袭贵族制度的揭露,也已经证明这种个人创业故事的美国梦也纯属欺人之谈。中国本土资产阶级更可能向日本、台湾、香港等东方式的家族资本世袭产业模式靠拢,这就给新资本贵族的利益集团的生成提供了发展环境。  尽管未来的中国资本新贵族们肯定不会再以所拥有的土地面积、奴隶数目、部曲户数等来衡量自己实力,而以其私有企业的规模论成败。但是,对于他们在政治中的参与性以及强势性——即以金钱操控政权(政治腐败的根源所在),应当由国家进行强有力的约束。应当防止未来中国政治在表面上的“Democracy”——民主名义下,演变成官僚、资本利益集团和被资本集团所收买雇佣的媒体公知三位一体的僭主政治或寡头政治。
  据说在公元前4世纪,哲学家柏拉图与亚里士多德总结出了历史上的六种国家形态:  1、kingship(君主治理);  2、aristocracy(贵族治理);  3、tyranny(僭主治理);  4、oligarchy(寡头治理);  5、ochlocracy(暴民治理);  6、democracy(公民治理)。  楼主,公元前4世纪,有国家吗?还有你的ID,英文+数字.....你懂的
  据全国农业科研部门透露,目前,我国农业种子50%靠进口,主要来源是美国。而国内绝大部分种业公司也在外国种业控制之下。也就是说,我国农业所使用的种子,几乎全部掌控在外国人手中。
  试问:一旦国外终止进口、撤走种业技术,中国农业将走入何种境地?  大家知道,用这些种子种植出来的农作物,再当种子用是不结果的。那么,一旦没有了这些种子,就没有了中国农业的一切。
  毛主席早就说过:“手中有粮,心中不慌。”一个国家,吃饭的问题掌控在外国人手里,这样的国家前途何在?这样简单的问题难道执政者不懂吗?还是另有企图?这样问题的存在,中华民族如何走上伟大复兴之路?  下面,来看一看有关部门的相关报道:  中国管理学资料2011年报道:
      
  LZ,别的我不说,你知道华润集团是哪国的吗?你知道华润的前身是什么组织吗?  
  俺非常想知道普京—普通燕京是不是外资.  
      
      
  LZ对别人的澄清无语了! 只知道发一些垃圾东西!
  造谣贴
  【1.控股股东与实际控制人】  ┌───────┬─────────────────────────┐  |控股股东
|青岛啤酒集团有限公司(30.45%)
|  ├───────┼─────────────────────────┤  |实际控制人
|青岛市人民政府国有资产监督管理委员会(持有青岛啤酒 |  |
|集团有限公司比例:100.00%)
|  └───────┴─────────────────────────┘  【2.股东变化】  截至日期: 十大股东情况 股东总户数:23310  ──────────────┬─────┬───┬──────┬─────  股东名称
|持股数(万 |占总股|股份性质
|增减情况(   |
股)| 本比%|
万股)   ──────────────┼─────┼───┼──────┼─────  青岛啤酒集团有限公司
41140.01| 30.45| 无限售A股
794.40   香港中央结算(代理人)有限公|
37375.55| 27.67| 无限售H股
-0.20   司
  朝日集团控股株式会社
27012.78| 19.99| 无限售H股
未变   中国建银投资有限责任公司
1.30| 无限售A股
  其中,香港中央结算(代理人)有限公| 37375.55| 27.67| 无限售H股 | -0.20   司 | | | |   代理的是青啤H股
  【1.控股股东与实际控制人】  ┌───────┬─────────────────────────┐  |控股股东
|广州珠江啤酒集团有限公司(51.94%)
|  ├───────┼─────────────────────────┤  |实际控制人
|广州市人民政府国有资产监督管理委员会(持有广州珠江 |  |
|啤酒集团有限公司比例:100.00%)
|  截至日期: 十大股东情况 股东总户数:35521 户均流通股:3936  ──────────────┬─────┬───┬──────┬─────  股东名称
|持股数(万 |占总股|股份性质
|增减情况(   |
股)| 本比%|
万股)   ──────────────┼─────┼───┼──────┼─────  广州珠江啤酒集团有限公司
35329.52| 51.94| 限售A股
未变   INTERBREW INVESTMENT TERNATI|
17424.67| 25.62| 限售A股
未变   ONAL HOLDING LIMITED
  广州市华仕投资有限公司
6.42| 无限售A股
未变   揭阳市安信投资有限公司
1.35| 无限售A股
未变   全国社会保障基金理事会转持三|
1.00| 限售A股
未变   户
  永信国际有限公司
0.88| 限售A股
  LZ来推销什么共济会的。什么独眼三角形
用了圆形三角形就是共济会的了
  故弄玄虚
  这些阴谋论的狂信徒~~~  在这个摩登的科技时代真是莫大的讽刺啊~~~
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规

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