历时25天，挤各种课余时间甚至是课堂时间，终于将《三体》三部曲一口气看完了。这还是我第一次看科幻小说，而且是这种硬科幻文学，对于我这种头脑比较笨的工科生来说真的很烧脑了。大刘作为一名高级工程师——一位标准的工科生，能运用娴熟的写作技巧创作出史诗般宏伟的宇宙图景，真的让我佩服不已。

最想分析的人物就是程心，毕竟是三部以来唯一一个有贯穿全文爱情线索的女主。看到网上很多人骂她(其实刚看完的时候也挺想骂的）不过从更深层次的方面貌似可以挖掘到更多东西，所以决定写下自己的拙见。

作为一名公元纪元传统的中国女性，小时候是父母眼中的乖孩子，读书时是老师眼中的好学生，工作后是同事眼中的好伙伴。前二十多年所经历的一切，包括别人对她的期盼自己对自身的要求，形成了程心给自己内心加固的一道封印——责任。而随单亲母亲一起生活的那段温暖岁月，更是铺垫了程心今后的母性。

拂去作品表面带上的宇宙那层缥缈的面纱，我们看到的更多是对人性的反思。主要从人类对程心的两次选择中可以看出:

1. 在三体文明解除智子对地球的封锁，并向人类无私传授三体科学技术、与人类互通艺术文化其乐融融的大前景下，人类又沉溺在宇宙大同的泡沫幻想之中。

因此他们选择了程心作为执剑人——在一个没有家庭概念的年代，程心的母性让大家觉得安全无害。他们凭感觉相信战争永远不会到来，也相信程心不会发送地球坐标进而让母星暴露在危险之中。

既然选择了程心，就应该知道在母性的判断下会做出怎样的决定，选择程心的那群人才应该对结果负责。但到那时候人们早就忘记当初是因为自己的强行意愿而选择程心的母性，转而集体将锅全部甩给一个人，这样自己的内心就不会有负罪感。

这也是为什么人类中一定要选择出一个执剑人的缘故——比起一群人的崩溃，牺牲一个人显然来得更为划算。而事实上，所有的悲痛与骂名也确实让程心一个人来承担了（不只是在作品中程心来背负千万骂名，作品之外的读者也同样在骂她，这正是文学来源于生活，大刘最牛的地方就在于他早就看穿了人性）。人类在生物圈中的利己主义与狡诈还没进入黑暗森林就已经被暴露得尽显无遗。

2.在掩体纪元中，程心第二次被孩子们选择成为救世主，而她的母性也让她无法看见自己的孩子们死去。一切皆为责任使然。

母性可以说是程心做出一切决定的源头。用她公元纪元的博士知识已经不足以解决问题，凭借别人对危机的介绍，她只知道在当下要保护好孩子们，而这个保护的举动正是她的孩子们希望她做出的。又是一个孩子们在伊甸园中叫母亲做出的决定，殊不知毒蛇已经悄悄滑进。当危机再次降临，所有的责任又由一个人来承担。历史轮回，为了人类减轻自身的悲痛，又将程心骂成了圣母婊。

很矛盾，很可笑。人类不停地推动程心做出他们希望的选择，结果选择做出来了，灾难也降临了，程心就成为了千夫指。

宗教，一种因为人类内心对创世主的需求而被创造出的产物。人类渴求一个慈济天下、无所不能的形象来拯救世界，因为他们自己清楚知道自己既没有慈济天下的胸怀，也没有无所不能的本领。而被选择成为上帝或圣母的人，永远无法逃脱被选择的命运。

程心身上善良的品质注定了她在今后世界的命运，在某种意义上她成为了一种宗教，有了狂热的信徒。人类选择程心反映出他们对未来美好生活充满期冀。选择本身并没有错，因为谁都预料不到今后会发生什么，错是在于人类从不愿为自己当初错误的选择买单。在《三体》许多次时间浪潮中，人类选择宗教和抛弃宗教的历史不断轮回，也映射了程心注定被人类反复利用不停抛弃的命运。

程心带上了人造的宗教光环，终生无法摆脱。可她自己知道自己只是个普通的女人，她所作的每一个决定都带着极大的不确定性。如果她能预知未来，她当然愿意做出正确的选择，可惜她不能，是人类非要给她贴上无所不能的标签。到头来身心经受惨痛的折磨，将一切错误归结在自己身上。

我们常常习惯把错误归咎于他人，因为这样总是会让自己舒服很多。

二、程心、AA、云天明、关一帆

很多有说程心白莲花、绿茶婊的网友，其实他们都是把《三体》当做爱情故事来读，忽略了这是一部硬科幻小说。大刘天马行空的想像和不按套路出牌，才正是《三体》吸引人的地方。

云天明送给程心一颗286光年外的星星，满足了她对少女时代一切玫瑰色的幻想。喜悦与浪漫肯定是有的，但这又能说明是她爱上云天明了吗？在将云天明的大脑发往太空后，程心决定冬眠，在末日到来时去见他，这又能说明是她爱上云天明了吗？这是大刘塑造给程心的一种责任感——她将一个以星星为礼赠送给她的人运进了冰冷的太空——促使她要以活着的方式惩罚自己。如果要爱上云天明的话，大学时期早就爱上了。

至于程心与关一帆在一起，AA和云天明在一起的大结局也没必要太过于纠结。首先摆正位置，这是一部科幻小说。

在宇宙的黑暗森林的摧残下，大部分人性已经扭曲，更多未知的智慧文明在蠢蠢欲动准备摧毁下一个未知的文明，生存是第一需要，谁还会去考虑什么爱情。在末日战役中，一群人知道自己永远回不去地球时，他们已经不再是普通意义上的人类。在宇宙末日，人类只剩下四个人时，两两分别分开待在一块儿，害怕孤独与不想死的感情促使互相对对方的依赖感会达到前所未有的高度，自然而然地想要两个人紧紧依偎在一起以获得温暖与安全感，就像溺水者拼死抓紧一根浮木。当伊甸园里只有亚当和夏娃，他俩注定会在一起。这与爱情无关，本能所使。

就算是排列组合两男两女分别待在一块也会出现同样的情况，不必纠结。《三体》作为一部现实主义题材的小说，我想大刘也没准备写宇宙末日还有情人终成眷属的大团圆剧情，那样才真的是烂尾了。

文学带给读者的意义是要我们善于思考。一千个读者，一千个哈姆雷特。思考可以是多方面的，但不要骂完就算了，什么都没有得到。

我不觉得刘在他的书中是在抨击女权，不然书就不可能得到全世界那么多人的喜爱。他喷的哪里是独立自强的女权，喷的明明是伪圣母伪白莲，用所谓的男女平权来达到目的。连女性的生育权都能跟现在所谓的女权扯上关系，对女性生育这件事是否有最基本的认知都让人怀疑。中国人讲求同存异，男女之间也要承认有着差距。但好的环境不是激化矛盾，而是允许不同，共同进步。

有一说一，《三体》系列确实有点那啥。但客观评价它不应该过度强调于它没做到什么，而是应该重视它做到了什么。女权运动开始指的是男女平等，女性拥有和男性一样的权利，现在很多就抓住权这个字，女性要有更多的权利，这就变成了女性特权主义，和男权对立标准的屠龙者变恶龙。 事实上白左不是错误，只是生产力水平不够，如果有了无限能源，有了星际航行，白左的目标不是无法实现。圣母应该被赞扬，他是道德的标杆，让我们不要忘记最终的目标是什么。

当初母系社会男人还不是忍受过来了，后来男性进化的越来越完美，才主导了人类社会，所以女拳师有这功夫喷人，还不如好好教育下一代女性，只要争气，人上人的女性多的是。女权主义，嗯，是的。结婚，男的要买房买车，因为我是女人，我会生孩子啊。吵架，你要让着我，因为我是女人。打架，男人要站那挨我抽，挨我骂，动手你就不是东西，因为我是女的。干活，脏累苦，男人要上，因为我是女人。享受生活，我当然要多一点，因为我是女人。好吧，对某些女人的女权主义，我可以认为，只要对你有利的，那就是你的，这就是某些女人的女权主义！

女权就是个笑话，说句不好听的，那些只不过掌握权利的人对女权一点怜悯的施舍而已，随时都会被剥夺。中国有句老话，叫打铁还需自生硬，自己没那本事，却想着去争权。没本事你们女权有那能耐争得到吗？就算争到了，你们女权有那能力护的住吗？真是贻笑大方。也许我们都只是个人观点，教育平等都还好说，但工作机会平等是很难的，因为女性结婚生育对自己的工作连续性是有影响的，这是不争的事实，所以用人单位基本上是男性优先的，结婚生育对女性的职业上升无疑比男性大太多了，不知道今后有没有更好的办法来解决这个问题。至于极端者的要求，何必理会，其实都是强者说了算的。

所谓平等应该是要求受教育机会平等，工作机会平等，但是现在女拳的关注点都在哪？是从你说的每句话，用的每个词里寻找有没有把男女放在同等地位的点。和现在美国闹的黑命贵如出一辙，这叫女权吗，这是典型的极端主义思想有什么可洗的。说白了，女权也好，黑命贵也好本身没有问题，人人生而平等的理想无比正确，但是现在很多拳师们根本不是为了追求平等，就是单纯的利己主义者而已。最后我一直认为西方所谓的意识形态那一套就是陷阱、毒瘤，一帮沉迷于搞对立还认为自己是所谓的思想解放者，可笑可笑。

那个方尖碑之门，属于破碎的星球，三部曲的第二部，恰好我都看过，抛开民族观点，这书写的确实精彩，不比三体差，为了写好这本书，不但画了一张地图，创立了独特的世界观，撰写了历史，第一本书《第五季》就采用了独特的一个人物三个时间线的手法，前所未有。

所以我一直觉得功利的消费主义很荒谬，“谁掌握更大的消费主导权谁就地位高”简直是胡说八道，“女性买了这个那个才能更坚强美丽更幸福”不过是商家为了割韭菜罢了，它不断用消费主义去洗脑女性（当然也包括一些男性），被洗脑到一定程度甚至沦为消费的奴隶，自己买不起就逼另一半买，简直匪夷所思。消费主义女权就是最大的谎言、最大的毒瘤，类似咪蒙这种人救不了反而是害了中国女性。说到底时代已经变了，一方面社会舆论普遍不再宣扬社会主义妇女运动作出的贡献，选择性遗忘了那些贡献巨大的女权主义者先辈，另一方面整个社会都在催女性回家，这种情况下消费主义物化自己被很多人看作是新时代女性实现独立自主的途径，真的挺荒谬也挺悲哀。

我们当然承认生理属性的不同，但我们不允许生理属性肆意的侵入社会属性。除了先天固有，任何对男女性别的后天的固化都是不正当的。真正的男人这种形容，首先就规定了“什么是男人”以及“大多数男人都算不上真正的男人”。这种形容固化了男性的形象，将男与女的形象做了后天的分割。不同的生理结构导致男女性更易形成某种性格完全是无稽之谈（影响甚微），男性比女性多长个棍子就可以当人类的旗子使了？ 科学证明了男女大脑差别细微，两方在宏观上走向略微的不同是可以接受的，但产生鲜明巨大的分割必然是后天对性别进行了固化。“女性化”本身就将女性的形象做了一种固定，“柔弱”“美丽”“长发”。这种标签，真的是天生带来的吗？

这只是实话实说吧，毕竟男性比女性更有侵略性是事实，不同的生理结构导致男性和女性更易形成不同的性格特点，所以真正的男人这个形容没错。女性化真没的说，三体里整个社会的男人都变成了女人。楼主可能会在生活中看到一些女士优先，孕妇专座等标语，请您不要放在心上，这些只是留给需要的人，不是所谓的男权社会对女性的标签。也请楼主不要混淆视听，偷换概念，把客观存在的差异上升到男权女权。

程心确实有不对的地方，她再厉害也仅仅是一个人，能改变人类的历史吗？人类的命运掌握在人类的手里，是他们选择程心当执剑人，是他们放弃光速飞船支持掩体。质疑程心，就像质疑妲己褒姒一样。在那个男尊女卑的时代，如果没有昏君的荒淫，她们能干什么？还有很重要的一点，如果程心选择光速飞船，选择兽性，那凭此生存下来的，还是人吗？程心断绝了人类的生路，但在另一个角度想，她保留了人类的人文关怀，使善良人性发扬光大，何尝不是一种结局呢？

人都没了，要啥人文关怀，程心就是对自己没有清晰的认知，她根本就不了解三体人，甚至于三体人在她脑子里都没有一个概念，一个水滴就可以覆灭地球举全球之力建造的舰队的文明，一个生存星球随时有可能覆灭的文明怎么可能会选择跟地球人共存，就如智子所说的你们都是虫子，在面临战争或者生死存亡面前任何的妇人之仁都是对自己的残忍，没有金刚钻别揽瓷器活，内心如此脆弱的人怎么就敢拿起一个星球生死的遥控器，维德已经帮她选出了正确的路，可是她愚蠢，特殊之时行特别之事，顾忌那么多就不要当决策人，如果她放权给维德，至少不会像结局一样。

从真正的文明社会开始，历史的前进和文明的进步，主要是男人主导的，你非要说没有母系社会哪来的文明，那么请问除了居里夫人，你还记得几个女性科学家，除了李清照，你还背的出几首女性诗词？男权主导是历史的选择，不承认也得承认。历史和自然界给了女性百万年的机会，可惜你们没有把握住。平等对待才是对女性和母亲尊重，而不是天天捧起来做女王。

中国人说：乱世英雄。西方人说：若想治理混乱，必须先制造混乱。二者异曲同工。所以，像程心那种抱着普世价值迎接困境的人 ，注定无法成为人类的英雄。个人以为：所谓女权是对自己性别的不自信，真正的达者追求智慧而不是拘泥性别平等。自然赋予的生理差异本身就是不平等的，但各司其职，亦作无阴何以为阳！

女权解决不了一个问题:人类向何方!女权需要分配平等,人格平等!可是方向呢？男性的扩张性,暴力性,无可比拟的开拓性,是人类前进的动能,保持活性关键!女人于分配细心目贪婪!这也促使男性扩张的延伸一一别不信,大灾大难男人当先!社会奋进男人当先!人类何方男人当先!只有大环境安宁被男人确立,女人才能彰显分配能力(对男人好点一一要不女权你有啥!!!)

任何事物，过分极端和敏感都不是好事。 女权本身是女性呼吁众生平等的一种行为，过激就成了女拳了。 平等这个概念是建立在环境之下的，女人生孩子很辛苦，所以男人照顾孕妇，这就是平等，如果非要让男人去生孩子来证明公平，这本身就不平等。 自信的女性表达平等的目标时，是在心理上把自己放在和其他人平等的基础上的。 一个黑人，又是女性，她的眼中估计除了同类，其他人都想欺负她。

事实上女权宣扬者大部分都是拿这个赚钱的，或者说单身大龄女性在婚姻市场上竞争不过年轻女性而给她们洗脑让她们优越，挑着挑着她们就变成了大龄女性。宣扬者也在减少自己的潜在敌人，毕竟优质男就这么多，男性优质男如果单身大部分都在三十岁左右而他们其实更多的选择的是年轻女性，学历不需要多高，财富不需要多。说男性越成熟就越喜欢志趣相投的异性不能说没有但是少，男人至死是少年，永远喜欢18岁的。男性潜在的性格就是占有欲，支配欲。

男女平等的可能性几乎为零，比如说男人做十份工，女人做八份工。男性凭什么要拿同样的回报呢？况且现在的一切都是建立在伦理道德之上，去掉伦理道德。女性主导的社会完全可以不需要男性，用克隆培养下一代，或者只留一部分男性。男性同理。而且现在可是很多人打着女权的旗号干着女拳的事情。既要权利上男女平等，还要生活中女士优先。你想要独立自主，可以啊，没人逼你。那你遇到事情就不能觉着别人应该让着你。