月忌，有孟仲季月之别，是什么意思啊！

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-10-06 13:25 标签： 四孟月是什么意思

神宿之法，災祥非一，吉凶之驗，別演乃殊。有以天象列星而入易者，有以人事占星而入易者，然要無不出乎干支陰陽生克衰旺之情，或年或季或月或日或時或局之例，以辯其有用無用，輕力重力焉。其有星之名，而無所本者不敢列也。
天象，如角亢房，二十八經星也，如木火土金水，五緯星也，如貪狼巨門，九曜星也；人事，如天喜天醫天廚天獄之類是也。雖星煞雜陳，各有所本，否則俗傳無驗也。
如經星入易，乾之上九降參，又降鎮星，唯歲時身命之佔用之；九曜之立，曰貪狼，曰巨門，曰祿存，曰文昌，曰廉貞，曰武曲，曰破軍，曰左輔，曰右弼是也，唯婚姻才貌墳塋屋宅之佔用之。
法曰：月月常加戌，時時起破軍，破軍前兩位，世俗少知聞。兩位，即左輔右弼也，斗柄即破軍。如寅建午時占，以戌加寅起至午時在戌，以戌上為破軍，亥是左輔，子是右弼也。
紫微垣以危室之分起子也，天市垣以尾箕之分起寅也，太微垣以翼軫之分起巳也，唯造化之佔用之，此天象立星之略也。


天德之星，正月起亥而順行，蓋天之德澤，從天門而降，亥為天門，因以名之。天干天德寅建在丁，卯建在申，蓋人事天功，陰陽相助也。
天德正月起亥順行，幹德法曰：正丁二申宮，三壬四辛同，五亥六甲上，七癸八寅從，九丙十居乙，子巳丑庚逢。天德即天道，陰陽兩互，撫祐八荒，孟季保生墓之人元，四正用陽貴之協力。故寅內人元丙，天與丁助之，卯內人元癸，天與陽貴坤中壬水助之，辰內人元癸，天與壬助之，巳內庚，天與辛，午內乙，天與陽貴乾中甲木助之，未內乙，天與甲也，餘六位仿此。曆日所載，坤乾艮巽，即申亥寅巳爾，其土德周遍，故不列天德也，此法用天干，如寅建丁亥子孫發動，以丁為天德也，利用防非。
月德自未而順行，未為廣寒宮，太陰之府，是以始之。天干月德寅午戌建而舉丙，亥卯未建而舉甲，巳酉丑月德在庚，申子辰月德在壬，太陰之德，亦其助也，蓋以午丁而丙助，卯乙而甲扶焉。
古法以子為帝座，午為端門，卯為雷門，酉為佛境，亥為天門，巳為地戶，申為神門，寅為鬼路，辰為天羅，戌為地網，丑為黃泉殺，未為廣寒宮也，四德俱主福蔭，能逃免難。


天乙貴人，有陰陽之別，陽貴始自天王立甲子而順求之，陰貴始自地王起甲申而逆求之。貴人之用，不犯對於君王，貴人之行，不踐入於羅網。甲合己而在子，己以子為陽貴；乙合庚而在丑，庚以丑為陽貴；丙合辛而在寅，辛以寅為陽貴；丁合壬而在卯，壬以卯為陽貴；辰為天羅，逾而不入；戊合癸而在巳，癸以巳為陽貴；午為端門，越而弗對；己合甲而在未，甲以未為陽貴；庚合乙而在申，乙以申為陽貴；辛合丙而在酉，丙以酉為陽貴；配為地網弗履；壬合丁而在亥，丁以亥為陽貴；子為帝座弗犯；癸合戊而在丑，戊以丑為陽貴，陰貴亦然。
法曰：甲羊戊庚牛，乙猴巳鼠頭，丙雞丁豬走，壬兔癸蛇游，六辛騎猛虎，陽貴用斯
求。甲牛戊庚羊，乙鼠巳猴鄉，丙雞丁豬位，壬蛇癸兔藏，六辛乘駿馬，陰貴用心詳。六壬數，巳至戌用陽，亥至辰用陰，未當。當以子至巳用陽，午至亥用陰，易筮不分陰陽。
福星貴人，即食神星也。甲之五遁，丙為食神，故寅為福；乙之五遁，丁為食神，丑亥為福星也。
法曰：甲虎乙豬牛，丙同犬鼠游，丁雞戊猴走，己羊庚馬頭，辛蛇癸逐兔，壬日占龍樓。
天廚貴人，祿上生祿，是為天廚。甲之五遁，祿於丙寅，寅上之丙，複祿於巳，故甲以巳為天廚；癸之五遁，祿於壬子，子上之壬，複祿於亥，故癸以亥為天廚也。


法曰：甲丁蛇位號天廚，丙鼠壬雞癸伴豬，乙戊辛幹皆向馬，己猴庚虎福神殊。右二星主祿食。
天元祿者，臨官則食祿。甲木生亥，臨官於寅，乙木生午，臨官於卯，丙戊生於寅，臨官于巳，丁己生於酉，臨官在午，陰陽順逆，各以類推。
天元祿法：從臨官而得，四位臨官，即名祿位，如甲木生亥，順行四位，臨官在寅，故甲祿在寅；如乙木生午，逆行四位，臨官在卯，故乙祿在卯之類。
天地財，遁甲以戊己為五馬六財，而戊己坐辰巳之上，故正月以辰為天財，巳為地財，順而終之，乃天地財也。
馬，即財也，法曰：正七起龍蛇，二八馬羊家，三九循申酉，四十犬豕牙，子午鼠牛索，丑未寅卯查，遁甲因戊己，問利自當沙。
文章德業，必臨官設政，三歲後而吾道始昌，因曰文昌。甲祿在寅，逾三位而巳是也。辛則不然，逾三位而當子，子為帝座，弗敢犯之，物不可盈，藏于文庫，是以辛以戌為文昌也。
法曰：甲蛇乙馬號文昌，丁己尋雞辛犬方，庚豬癸兔壬從虎，丙戊揚猴最吉祥。蓋火墓在戌，離為文明，故曰文庫；金墓于丑，金為兵革，故曰武庫也。
位中居尊，謂之將星，故亥卯未，將星在卯，而攀辰鞍，駕巳馬，馬前六害，以警蹕也，害前華蓋，備旌幡也，將後七神，甲士後勁也，而劫煞災煞天煞地煞年煞月煞亡人煞，以名焉。是以華蓋為首星，劫煞為尾星，而將衛在中也。


將星法起中神，子午卯酉，正中位也，故亥卯未，將星在卯，辰為攀鞍，巳為駕馬，馬前為六害午也，害前為華蓋未也，將後為七煞，自申至寅七位是也。
天馬，即乾馬也，正月午始，迴圈行之，此星惟利升遷之蔔。驛馬亦從將星而推也，如寅午戌，將星在午，則以未為攀鞍，申為駕馬矣，行人要星也。
正月用乾四爻為天馬，二月五爻申，迴圈用之。法曰：正七還騎馬，二八向猴申，三九須從犬，四十鼠相侵，五十一當寅上，六十二定歸辰。天馬文人用上，喪病者嗔，蓋病者馬向天遊，是上喪服也。驛馬法曰：寅午戌馬居申，亥卯未馬在巳，申子辰成居寅，巳酉丑馬在亥。
且天喜之為星也，孟春建寅，則喜在戌，仲春建卯，則喜在亥，季春建辰，則喜在子，蓋以成為喜也。喜神之用，遁甲所專。遁甲者，拒庚而藏甲也。惟丙丁制之，故甲己五遁得丙寅，則喜神在寅也，乙庚五遁得丙戌，則喜神在戌矣。
成喜之法，寅到戌而成，卯至亥而成，辰至子而成也，餘可類推。法曰：春戌夏丑為天喜，秋辰冬未三三指。喜神法曰：甲己東北乙庚乾，丙辛獨位向坤言，丁壬二日離宮上，戊癸東南喜事連。若喜神位值子孫動者，出行順利，其他動止亦宜向之也。


天赦，與人更新也。作曆之初，首於冬至 甲子，故冬至甲子為天赦；春首戊寅，夏至甲午，秋首戊申，刑罪之占，得逢解網也。天解春以寅，夏以巳，秋以申，冬以亥。蓋水絕于申，寅能破之，是為天解。
先王以二至及春秋首日，大赦天下，故後世以是日為天赦。天解，凡以絕為我難，沖則天去我難也。
月解，太陰也，自戌而輝，行南周天之半，以照北極，故九十月在午，正二月在申也。剪刈根萌，則息非宜。喝散，春木根萌在亥，巳能刈之，是為喝散。
月解法，九十月午，子丑月未，正二月申，三四月酉，五六月戌，七八月亥。兩月一位，謂上施下仰，九十月午者，午施子仰也。午自亥極，施仰乃見。沖斷生根為喝散，夏火生寅，用申沖寅，秋多生巳，用亥沖巳。法曰：春巳夏居申，秋豬冬到寅是也。
天醫，上帝之司，救療之神也。本在遁甲，相丙而禦庚，即丁神也。好生為心，故不踐於寂滅之地，乃更位焉。周歲而複命，始歲而複化。活曜，上帝命司生之神也，因隨帝而出於震焉，為胎育子息之占。
以五虎遁，正月甲遁覓丁神，得丁卯丁丑，故正月以丁卯為天醫，余丁丑；二月乙遁得丁亥，三月丙遁得丁酉，乃弗居而易丑，故三月則以丁丑為天醫。夫酉為佛境，乃寂滅日沉之地，故弗居；四月丁遁得丁未，五月戊遁得丁巳，六月己遁複得丁卯，余丁丑，七月庚遁複得丁亥，八月辛遁複得丁酉，違酉從丑，九月壬遁複得丁未，十月癸遁複得丁巳，十一月甲遁複得丁卯，十二月乙遁複得丁亥終焉，還命上帝，歲複如是也。發微通書，以天喜為天醫誤矣。法曰：天醫正卯二豬臨，三月隨牛四未尋，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再來尋卯上，十二亥上作醫人。活曜法，正月從卯順行。


雷火之煞，大利功名，蓋雷能動物，即長生也。寅午戌月起于寅，申子辰月起于申，是以立之，震為旌旗煞，故起卯，逆征四圉是謂旌旗。
草木萌生，雷霆動驚，蓋震之德，能普化萬物也。其法正寅二亥，三申四巳，迴圈三複是焉。然網羅同之。上天之為心，惟惟以生道殺物，是名網羅萬物也，獨捕叛用之。旌旗春卯夏子秋酉冬子。
天耳天目，以子坎為耳垂，以午離為目眥，目視上，故始天門，從亥申巳寅為次。耳聽下，故始地戶，從巳寅亥申為次。耳目司視聽，故動而音信當至。耳目本吉宿，以用則將迎而成，故逆行焉。
以四季行四位，春巳夏寅秋亥冬申天耳也，春亥夏申秋巳冬寅天目也。
天罡煞，寅卯辰巳之謂也，因生求生，謂生作而得生息，亦漁獵之吉神也。天犬吉而順戌，犬獵益宜之。天豬天鼠天牛，凶而逆亥子丑，牧養忌之。
以寅午戌月為火局，火生於寅，是謂生而起也，二卯三辰四巳，巳酉丑為金局金生於巳，是得生而已也，複寅而三重之，則週一歲矣。天犬正月從戌順行，豬鼠牛正月從亥子丑逆行也，豬忌畜豕，鼠忌養蠶，牛忌牧犢，嫌值鬼同發。
大騰蛇之別號曰勾陳煞，以其將相沖中王也。暗金以每季藏金局，故巳酉丑為暗金。破碎謂金庫在丑，以金局自悖逆而出之，四輪複數之，則失藏聚，是名破碎，為家國之多耗也。
正月自辰起逆行，專務驚滯暗金以巳酉丑，自正月四輪複數是也，亦名紅紗，產婦之忌。破碎以丑酉巳，自丑月起四輪複靈乃破碎也。丑為金庫，故始之。法曰：辰戌丑未月在丑，寅申巳亥月在酉，子午卯酉月在蛇，逆破如何財順有。


月破曰耗，大耗而小耗隨之，季廢為荒蕪，月廢為月空，空衰為月煞。
正月起申順行為大耗，起未順行為小耗，荒蕪之法，春巳酉丑，夏辰申子，秋卯未亥，冬寅午戌。月空之法，寅午戌月壬廢為月空。月煞之法，壬水衰於丑，故丑為月煞，亥卯未月庚廢戌煞，申子辰月丙廢未煞，巳酉丑月甲廢辰煞，曆日可考。
物滿而破，破而後開，天賊之義也；隨賊而吠，天狗也，其義欲除之、執之、收之。春之天賊，辰滿酉破寅開也，秋之天賊，戌滿卯破申開也。未坤之府，丑能擊之，故地賊出丑而逆行焉。巳為雙女宮，本熒惑之神也，天燭由此而順行焉。天火即火所胎也，蓋火神順鑒四域，歲三複焉。
法曰：正龍二雞三虎鄉，四羊五鼠六蛇藏，七犬八兔九猴位，十牛子馬丑豬忙，是天賊也。天狗隨之衝擊也。地賊，謂穿窬之輩也。法曰：天燭正月起蛇宮，蕩蕩順行數至龍，主火災也。天火，以寅午戌月火局胎於子。四域，子午卯酉四正也，五九月又起子，故一歲三複。
天官符即臨官之位也，以年局臨官于中宮起寅巳申亥，進三位而複退起中宮，順行九宮，若與鬼動，則成詞訟之凶。陽生曰生氣，陰生曰死氣，以陽主生而陰主殺也。五子遁七位之庚午，上庚克甲為官符，是以從午起官符，隨死氣順行為死氣官符也。春寅歲之始也，法艮卦寅官持世，乃為錘門官符，下而反復是也。


陽陷於陰曰陰煞，正月起坎之初爻，迴圈上下，是避害之要也。死而折之，名曰折煞，故寅午戌以酉為折，申子辰以卯為折也。方養未幾，即受暴折，春木養戌，而辰折之，是名浴盆煞。咸池煞者，別名桃花，蓋以沐浴為桃花，沐浴敗垢，淫汙敗德，因以名之。
君子為小人之陷曰陰煞，若帶鬼動，當防害也。法以正七寅、二八辰、三九午、四十申、五十一戌、六十二子，即習重坎之象也。以火局死于酉，水局死於卯，如二六十月午為折煞，巳酉丑月子為看煞，如火養在丑，為未暴折是也。法曰：春辰夏未秋逢戌，冬季推來在丑神，蓋以摧屍煞同，亦暴折之義也，小兒忌之。咸池煞以寅午戌月火局沐浴於卯，亥卯未月木局沐浴於子，求曰：寅午戌，兔從卯裏出，亥卯未，鼠子當頭忌，申子辰，雞叫亂人偷，巳酉丑，躍馬南方來。
衰而憔悴，反復悲泣，是名天哭，當墓曰喪門，扣墓曰吊客喪車，以絕位為亡人，所乘者，乃喪車也。蓋冬水以巳絕，乘午為喪車。五墓者，即墓神也，故春木墓未，夏火墓戌。三坵者，疊土墓上，故春以丑為坵，取第三位之土，故曰三；五者，五行墓也。
憔悴謂衰也，寅午戌月，火局衰在未，巳酉丑月，金局衰在戌，三複悲泣，故正未二申三酉四戌，五複未而再三，因名天哭。以寅午戌月墓戌，亥卯未月墓未，申子辰月墓辰，巳酉丑月墓丑，如正月戌為喪門，則辰為吊客。沖象扣也，法曰：喪車春雞夏鼠來，秋卯冬午好安排，二法皆忌疾病。以土沖土曰疊，自未戌數丑日第三，法曰：丑辰未戌三坵煞，羊犬牛龍五墓尋。


近前曰孤，近後曰寡，而孤寡之煞以傳，寅卯辰月，巳孤丑寡也。前阻曰關，後絕曰鎖，而關鎖之法以立，申酉戌月，亥關鎖也。
失聚失類，如無依倚，巳丑，前後非類也。法曰：寅卯辰，巳孤丑寡，巳午未，申孤辰寡，申酉戌，亥孤未寡，亥子丑，寅孤戌寡，若男前女後之意。阻絕其前後曰關鎖，法曰：春關牛與蛇，夏鎖龍猴嗟，秋忌羊豬位，冬犬虎交加。
自春建而妄行，不由徑，不從道，遊行四方，往必敗矣，故名往亡。夫寅而卯，徑也，不從而巳，非道也；自卯而辰，自辰而巳，徑也，不從而午，而未，非道也，行者之戒也。以子丑寅，而歸孟仲季，非時也。非時而歸，所以忌也，故歸忌名之。絕路空，遇水則路絕，甲己五遁，壬癸加申酉，故申酉為絕路。震仰孟像舟，木絕于申為覆舟煞，舟絕則覆，故自申起而順為覆舟，沖舟為浪，故自寅起而順為白浪。
正月起寅順行，則二月當行於卯，乃越徑妄行，直游巳申亥而返卯，複不由徑，直遊午酉子而返辰，複不由徑，直遊未戌丑而窮焉。往亡法曰：正寅二巳三申位，四豬五兔六馬悲，七雞八鼠九辰忌，十羊子犬丑牛危。子丑寅，是天地人三才，蓋子月當子而反孟寅，丑月當丑而反仲子，寅月當寅而反季丑，為非時歸忌，後三巡亦然。法曰：寅申巳亥牛相犯，子午卯酉虎相攻，辰戌丑未須防鼠，爻逢歸忌路途凶。絕路空法曰：甲己申酉最為愁，乙庚午未不須籌，丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場憂，戊癸子丑高堂坐，如犯空亡莫遠遊。木絕申為覆舟，正月從申順行，寅沖申為白浪，正月從寅順行。


鶴神自天而降，始踐於艮，奇門甲子坎局，巳酉艮局，因從巳酉下地，迴圈八方，四維六日而更，四正五日而遷，第四十五日上天而居於房北，複五日而入房中，合衍母之數也；複二日遷南，先陰後陽，合少陰之數也；複三日而遷西，合少陽之數也；複一日而遷東，合太陽之數也；複四日而遷中宮，合太陰之數也；戊申居中，然後甲子周矣，若鬼搖是宮出行是戒。
五符者，即天符也，設政而受天符，天符之前十一神，天曹地符風伯雷公雨師風雲堂符國印天關地匣天賊也。
以陰陽祿起五符，陽順陰逆，周行十二位，蓋以甲祿在寅為法，寅乃五符，墓前陳部曲，部曲即天曹也。未及三位，而複錫符焉，故天符為金輿，地符為玉輦，風伯乃巽位，雷雨雲神驄驅之。未九位而錫大命，乃堂符國印也。亥為天關，子為地匣，置武庫以征不仁，故終天賊，又名陀羅星，弗誤于滿破開之天賊也。此從日起。
罡魁之將有十二，體辰戌而用巳亥，天罡太乙勝光小吉傳送從魁河魁登明神後大吉功曹太沖也。罡魁臨鬼動，禍患暴作，罡主訟而魁主盜也。
天罡正月起巳順行，河魁正月起亥順行，餘十將不司卦內吉凶，故不詳注。


以爻而取占應者，謂之用神；以卦而取占應者，謂之卦驗，卦驗專於卦而不專於爻也。
以卦名而斷吉凶，昔賢所譏，然古又有以卦義斷而驗者，不可違也。
婚姻忌三沖，則不索用神之衰旺；邦畿征伐忌內反伏吟，而不憑子官；遷居忌外反伏吟，而不憑鬼靜；占病主屬化墓絕者，雖用旺而凶，此皆先卦而後爻也。
五者尤為專忌，卜者常泥於用神而失之。
是故筮晴雨者，得乾離則晴，得坎兌則雨；非此，然後察父母子孫以為晦霽也。筮墳塋者，遇巽風坎水，乃為大凶，以其犯風水而沖也；獨秋後占地得坤，春前占山得艮，反為吉兆；蠱有蟲蟻，井有水泉，明夷有伏屍；非此，然後索世爻福神以為凶吉也。
風水最忌六沖，若蔔平地，秋後三氣得坤卦，蔔山地，春前一氣得艮卦，反吉，弗論六沖。
出師征伐，遇明夷有覆軍之敗，遇坎蹇困防汔地之囿，若此者，不復論子官也；求財遇萃曰虧本；出行遇節艮坎明夷曰不吉；獄訟遇大壯與夬曰得理，遇坎蹇明夷曰有囹圄；筮病，遇明夷既濟豐節而土鬼獨發曰死。
推之京房萃為缺數，餘卦皆昔賢所驗。


筮婚姻鹹恒節泰者吉，變沖不吉，睽革解離者凶，化合亦凶。後嗣有無，昔筮大畜而得子，筮蒙而得子，筮渙而得孕，曰腹內懷人也，筮大有同人，及乾與剝而有雙胎，曰丙戊兩胎於子也。
昔商瞿將如齊，四十未嗣，夫子蓍之，得大畜九三，後有五丈夫子；周易蒙訓為童蒙，補遺雲渙腹中懷人。以上諸卦，皆憑卦斷而不及爻用，前賢往有成驗。
且有因卦象而取義，因卦義而利用者。如筮國得否泰，則君子小人可知，得損益，則豐荒可見；筮道業，得艮複鹹無妄而成心學；筮儒業，得賁旅坤離而煥文章；筮科第，得乾震而魁黃甲；上疏，豈宜屯蹇，面聖，最喜晉升。
夫子自筮得旅，筮賁而憂文勝，坤離為文章，震乾得第，皆舊傳也。
如噬嗑之日中為市，而宜於賈肆，渙之木在水上，而利於江河；離以佃魚，隨以駕馬，益以農田，睽以鋤亂；如艮離鹹蠱，占蠶而有收，噬嗑鼎頤，占畜而主烹；占起造以大壯為吉，占父母病以大過為凶；防火得離，防盜得坎，防非得噬嗑與訟，防害得明夷小過與損，皆卦忌所列也。
右卦亦舊傳所載，時有征驗，然兼察用象更確。
且有古史所記占驗者，如觀之否，而媯育嗣于姜，歸妹之睽，而晉依秦婚而複國。
陳敬仲奔齊，後大為田氏，晉公女為秦穆夫人，後依秦而複晉。
困之大過而夫隕，不利室家；出師遇複而射目，不利應敵。


陳文子言夫從風，風隕，不利娶婦；崔氏後敗，射目，晉伐楚也。
屯之比而得名，屯之豫而得國，遇蠱而敵敗，遇泰而謀成。
畢萬筮仕于晉，得屯之比，見左傳。晉公子重耳，筮適秦而得屯之豫，秦伯伐晉得蠱，晉公子複國得泰，右卦聊述舊聞，然與金錢筮義，斷亦少殊，不宜執一而斷也。
又有以德以位，配蓍而昌，失德逆天，得吉而亡者。子儀應乾五之大人，晦庵守天山之肥遁（？），宋祖筮離而違方，明宗得乾而複國，南蒯得坤之六五而反敗，志逆天也；穆薑筮艮之八二而兆凶，戒失德也。
古人亦有筮吉得凶之事，德不足以配蓍也。先師星元，于出妻者得泰而言凶，勸之終合；瞽於健訟者得豫，戒勿終訟，不聽而凶，泰豫本吉，而筮者志凶，則吉凶反應，此亦足為占者之戒也。


民间宗教常用内秘 打符忌日 甲辰乙已与壬辰  戊寅己卯及庚辰丑辰午未酉亥日  逢此之日莫打符
 论命五黄起例上元甲子起一白  中元甲子起四绿下元甲子起七赤四季凶日 
 春逢戊己夏庚辛  秋金甲乙冬丙丁论孟仲季凶日四季若逢壬癸日  便是黄泉路上人
 论天罗地网日春秋丑未即阴阳  冬夏怕逢辰戍伤论穿心六害日壬辰壬午连庚午  甲寅乙卯己卯防
 神仙留下此六日  病人逢此便身亡算伏断日子虚丑斗寅嫌室  卯女辰箕已防凶
 午角未张申怕鬼  酉嘴戍胃亥壁凶红嘴朱雀但从震宫起甲子  巽宫甲戍顺行藏
 行到中宫莫归火  乾宫一位莫安床兑宫占之莫修井  艮宫莫作僧道堂离宫大门君莫犯  坎宫沟水最难当
 坤宫嫁娶损宅长  震宫造厨新妇亡天贼日孟满仲破季逢开  三个贼人天上来
 地贼日地贼星辰不自由  正七逢开二八收三九逢危四十执  五十一月向平求
 六十二月逢闭日  犯着此星招贼偷择吉星正寅二申三起卯  四酉五辰六戍生
 七已八亥九起午  十子十一未上传十二月从何处得  却从子上起回旋要安玉堂与金堂  龙虎罪至敬心连
 普福福生并受死  圣心益后续世延算神怪三根堂屋冷清清  清凉树下好遮荫
 手拿麻绳缚百鬼  父母堂前叫子归子在巢中望母归  正寅二卯三辰四已照推狐狸煞
 子午卯酉莫逢开  寅申已亥满中来辰戍丑未闭日至  犯着此煞夜夜来论黄道日
 正七起子,二八起寅,三九起辰,四十起午,五十一起申,六十二起戍,顺行,
 道远几时通达路遥何日还乡论隔日正七起寅,二八起子,三九起戍,四十起申,五十一起午,六十二起辰
 天林地神火山鬼人水洲绝隔论建除满平吉日建除满平定执破危成收开闭正月从寅起建,十二月从丑上起建,十一月从子上起建,如此类推
 论六十甲子捡斋吉日甲子三天庚午一  甲戍逢八不差移甲申乙酉壬辰日  甲午连逢癸卯期
 戊申己酉连二日  己未三天捡斋期又论六甲捡斋日甲子乙丑丙寅祥  甲午乙未丙申长
 庚午甲申乙亥益  丁酉戊戍己亥昌丙子丁丑戊寅吉  庚子辛丑壬寅祥己卯庚辰和辛已  癸卯戊申己酉良
 甲申乙酉壬辰日  己未庚申辛酉昌论嫁娶吉日建日有天无地,除日有地无天.满成定日二天二地,收平执日一天一地,闭破日无天无地,开日一天二地,危日二天一地.断曰:
 三月十五二十六  四月初九二十二五月初一初六  六月初一二十日七月初八二十三  八月十八二十五
 论占立春日歌阴阳一气先  造化总由天占看立春日  甲乙是丰年’
 丙丁遭天旱  戊己损禾田庚辛人不静  壬癸水盈川开目莲灵位式
 唐故傅母刘氏青提之灵位  或佛光超度显妣傅母刘氏青提老安人灵位原命生於大梁戊戍年五月初三日寅时人凡在阳四十八岁
 大限殁於大唐乙酉年六月初四日午时孝男罗卜字目莲  夫主傅相后面写梨园弟子???长生禄位
 存上表秘语俯伏默念翘望云天焉能身往仰瞻圣驾岂可面交臣叨披羽服忝佩冠裳未修物外之生机徒叨玄中之秘典与臣通奏惟籍功曹谨领奏主之一诚为我升闻於三界庶无求而不应凡有感以皆通坛有表文上达????门下呈进关差????元帅准此
 论母鸡作公鸡叫吉凶子午寅卯日为昌  辰日子孙官事伤午未二日家兴旺  申酉二日病高床
 戍亥二日田财进  吉凶留下与君详蛇相缚吉凶子丑得财寅卯喜  辰戍吉利午得财
 未已日间无忧事  申日之中有病乖酉日大吉亥日灾关于如来佛释迦牟尼佛於公元前565年4月初8日生於古印度伽毘罗卫国王室论灭门大祸日
 正七已亥日为凶  二八子午定其宗三九丑未宜当记  十四寅申大祸从五十一月在卯酉  六十二月辰戍宫
 真天赦逢开日论红嘴朱雀春戊夏寅秋丑戍  冬天逢酉是朱雀论倒家煞日
 甲己起丙寅  乙庚起戊寅丙辛起庚寅  丁壬起壬寅戊癸起甲寅
 戊癸起壬子论五行相生水生木 三合:申子辰.已酉丑.寅午戍.亥卯未六合:午未合.已申合.辰酉合.卯戍合.寅亥合.子丑合
 三魂七魄名称三魂:胎光(寅)、爽灵（卯）、幽精（辰）七魄：尸狗（已）伏尸（午）雀阴（未）吞贼（申）蜚毒（酉）除秽（戍）臭肺（亥）
 看十二支得病决法建日得病男轻女重  除日得病男轻女重满日得病男轻女重  平日得病男女无妨
 定日得病男女俱重  执日得病男重女轻破日得病男轻女重  危日得病男女俱重成日得病男女俱重  收日得病男女无妨
 开日得病男轻女重  闭日得病男重女轻六十甲子纳音甲子乙丑海中金  丙寅丁卯炉中火
 戊辰己已大林木  庚午辛未路旁土壬辰癸酉剑锋金  甲戍乙亥山头火丙子丁丑涧下水  戊寅己卯城头土
 庚辰辛已白腊金  壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水  丙戍丁亥屋上土戊子己丑霹雳火  庚寅辛卯松柏木
 壬辰癸已长流水  甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火  戊戍己亥平地木庚子辛丑壁上土  壬寅癸卯金箔金
 甲辰乙已覆灯火  丙午丁未天河水戊申己酉大驿土  庚戍辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木  甲寅乙卯大溪水
 丙辰丁已砂中土  戊午己未天上火庚申辛酉石榴木  壬戍癸亥大海水十二地支相冲
 火场化财法旨叩请宗师存变火场化为金盘银盘箱楮化为金箱银箱搭起金桥银桥接下佛圣高真下赴火场领受箱楮接引亡魂下赴火场照依文凭所载灵堂笼屉衣服等项一并亲身查收早登极乐直上逍遥佑启后人昌隆世代对火场书一犬字又书五虎押用五黑决周围扫一圈存四方围墙高万丈无门而入此地一门弟子立起黄斑恶虎守住此门用足书四纵五横决井字决所见天黑地黑人黑鬼黑十万山河尽皆黑
 观吉凶法旨看火从何方倒定方道或白黑红艳或净黑不明昏暗者主哭声或白烟雾垂下者主孝服或焱人面大红者主产难妇人或红中吐白炎者主口舌之争或抽红霞者火星或冲上白纸不燃者主孝服落在何方或黑炎无火者主盗贼或红火冲上者主官讼或有烟入内者主淫乱之事凡断哭声者唯人诚心谛听有歌声主三六九.妇人唤猪一四七.主产难女人;唤鸭主落水伤亡三六九.鸭鸣在田主口舌.老鸹叫主争山口舌三六九;牛叫有争斗之非;犬吠主孝服二五八;鸡叫有官讼一四七;见人上树自缢伤亡三六九;女人赶猪主产后伤亡三六九;男女闹事主牵连之事三六九;三处牛叫犬吠有牵连大事三六九;见牛吃水主火;见人摘豆果主痘病伤亡
 黑煞印字式上清九老帝君回骇起死治病降魔纠察三界鬼神皈正道印定卦报吉凶歌火烧青竹节节爆  八卦阴阳定分明
 祖师誓愿原来好  本师流传海样深恳告福神赐三卦  准定吉凶莫误人总是此卦莫空打  朽木架桥莫误人
 第一莫打披上角  第二莫打玄武两头流第三莫打三地剥  第四莫打四板不周全第五莫打五虎离山去  第六莫打六亲不团圆
 记得祖师一句话  时时刻刻记在心男打三阴空烧纸  女打三阳枉焚香有凶就把凶来报  无凶就把吉来详
 禳星拜斗七位星君名号一位贪狼星君姓蔡是莲意世界号通证王如来二位巨门星君姓刘是妙宝世界号观音自在如来三位禄存星君姓宋是圆满世界号金色成就如来
 四位文曲星君姓许是无忧世界号最胜吉祥如来五位廉贞星君姓陈是清净世界号广莲智便如来六位武曲星君姓包是华意世界号法海游戏如来七位破军星君姓李是琉璃世界号药师慈愿如来
 七星属相贪狼属木.巨门属土.禄存属土.文曲属水.廉贞属火.武曲属金.破军属火
 安马灯位寅午戍,马居申;亥卯未,马在已;申子辰,马到寅;已酉丑,马在亥.
 禳星安禄灯位甲禄到寅,乙禄到卯,丙戊禄在已,丁已禄居午,庚禄居申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄居子
 禄前一位为羊刃  马前一位是凶星禳星安长生灯甲木长生在亥  乙木长生在午
 禳星安贵人灯甲戊兼牛羊  乙己虎猴乡丙丁猪鸡位  壬癸兔蛇藏
 庚辛逢虎马  此是贵人方凡人所属星君贪狼属子斗初分  丑亥生人是巨门
 寅戍禄存共一位  卯酉生人文曲君辰申归附廉贞管  已未生人武曲君贪巨禄文廉武破  破军单管午生人
 禳星安本命灯凡安灯立本命,要逢卯安命,其法每从子上起正月,逆数至本人生月,就从月上起本人生时,顺数遇卯,看卯落在何宫,即是本命宫.假如有一人是六月亥时所生,就从子上起正月,逆数至六月,落在未宫,就在未上起亥,顺数至卯.落在亥,即为本命.封锣鼓法全宗 
 关请前人宗师收倒东路锣鼓猖神收倒南路锣鼓猖神收倒西路锣鼓猖神收倒北路锣鼓猖神
 收倒中路锣鼓猖神锣寄在天边响鼓寄在海内鸣打断年瘟月瘟日瘟时瘟上打三十三天下打一十八重地狱开天门乾.闭地户巽.留人门坤.塞鬼路艮.
 一打天无忌,二打地无忌  三打年无忌,四打月无忌,日时总无忌,鼓寄在五海龙宫打,锣寄在铜矿山前鸣,千里不听锣鼓响,万里不听锣鼓声,收来送在三十三天随风吹散,吾奉
 大上老君急急如封锣寄鼓律令天沉沉地沉沉存在五海龙王殿前去藏身锣在天边响鼓在海内鸣收了十二阴鼓事收了十二阳鼓事开锣发鼓一时辰急急如封锣寄鼓律令道教谱族派源正一派丘祖支派
 佛教谱族派源天台宗译振洪规茂衍  庆源克彰德本从闻思修续福  惠命能仁智果
 心悟真常性灯  清净普照光明天台遗法深奥  祗园海会同流济下南泉班派清远亦曰秋江派
 六甲修斋吉日甲子日善才童子下世计都星君在天祈福大吉乙丑丙寅日阿难尊者天喜星设斋完愿吉丁卯日司命恶才童子下世皆凶戊辰己已那吒太子下世太凶
 庚午辛未青衣童子下世作福大吉壬申癸酉判官下世作福大凶甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯马明王捡斋大吉庚辰辛已诸神在地府完愿吉壬午癸未诸神在天若人作事主口舌官事凶
 甲申乙酉阿弥陀佛下世大吉丙戍丁亥朱雀下世作福完愿此日凶戊子己丑受罪司命下凡凶庚寅辛卯诸神大会看曹案求福祭祀凶壬辰日诸佛下世求福大吉
 癸已日诸神在天勘生死簿作福大凶甲午日往生星君下世大吉乙未丙申丁酉戊戍己亥庚子辛丑作福吉壬寅癸卯诸神祀会文簿修斋大吉甲辰乙已四大天王下世完愿凶
 丙午丁未牛头夜叉下世求福大凶戊申己酉玉佛下世求福大吉庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯完愿凶丙辰丁已戊午日牛头夜叉下世凶己未日诸佛下世修斋大吉
 庚申日天下诸神朝上帝此日天门开百事吉辛酉日释迦文佛下世求福大吉壬戍癸亥日乃六神穷日袁天罡下世作福凶看杀猪债斗日大月:三.十一.十九.二十七.
 小月:二.十.十八.二十六小儿冲犯关煞 阎王关:凡七.八.九.十二月子午卯酉时生人犯此关带天德月德可解
 四季关:凡正.二.三.月寅辰时生人犯此关忌一岁出入凶喜事五鬼关:凡壬子.庚子.丙子.戊寅年寅时生人犯此关忌入庵堂寺院
 深水关:凡正.二.三.月寅申时生人犯此关忌病疹灾害百日关:凡正月寅已时生人犯此关百日内忌出入门前
 白虎关:凡金木水火土犯此关主多血光之灾天吊关:寅午戍年辰时生人犯此关主烦恼不宁眼睛直望和尚关:凡子午卯酉年辰戍丑未时生人犯此关忌见僧道尼
 落井关:午已卯申戍时生人犯此关忌见井泉池塘金锁关:正二月卯时生人犯此关忌带金银器物四柱关:己亥年正二月寅已时生人犯此关
 汤火关:凡子午卯酉年午时生人犯此关天狗关:凡八字五行全者犯此关月内怕闻犬吠雷公关:凡寅午申酉未亥时生人犯此关忌闻锣鼓雷声
 断桥关:凡正二月寅卯时生人犯此关忌过桥汲水照影鸡飞关:凡辰戍丑未时生人犯此关忌鸡对面鸣叫将军关:凡辰酉戍子未时生人犯此关二岁忌流年中箭
 水火关:凡正二三月未戍时生人犯此关主脓血疮毒太多急脚关:凡正二三月子亥时生人犯此关忌跌撞惊吓之患浴盆关:凡正二三月申时生人犯此关忌沐浴太早
 短命关:凡子辰年已时生人犯此关主惊怖夜啼之患千日关:凡午寅申已亥时生人犯此关忌三岁落高低之患鬼门关:凡甲子丙子戊子生人犯此关忌夜出入大门
 夜啼关:凡子午丑未时生人犯此关主夜间多啾唧不宁下情关:凡下二三月子寅时生人犯此关忌闻刀斧之声铁蛇关:凡金木水火土生人犯此关忌麻痘之灾
 八卦八门总述八卦歌决乾三连.坤六断.离中虚.坎中满.兑上缺.巽下断.震仰盂.艮覆碗.
休生伤杜景死惊开生景开门大吉,伤惊休门则惊,杜死门则亡.八门法起歌秘决甲戊壬子坎中休  丁辛乙卯二坤求
 庚甲戊午三艮震  癸丁辛酉四巽游丙子庚子六乾上  己卯癸卯七兑逢壬午丙午八艮位  乙酉己酉九离中
 八门法断歌欲求名利往生方  捕猎须往死路伤若要远行开户吉  休门正好见阎王
 杜门有事须逃避  捉贼逢惊最得方取债还从伤上去  思量酒食景门扬逢日起八门法决
 甲子乙丑丙寅,戊子己丑庚寅壬子癸丑甲寅  此九日坎上起休丁卯戊辰己已,辛卯壬辰癸已,乙卯丙辰丁已,此九日坤上起休
 庚午辛未壬申,甲午乙未丙申,戊午己未庚申,此九日震上起休癸酉甲戍乙亥,丁酉戊戍己亥,辛酉壬戍癸亥,此九日巽上起休
 丙子丁丑戊寅,庚子辛丑壬寅此六日乾上起休癸卯甲辰乙已,己卯庚辰辛已此六日兑上起休壬午癸未甲申丙午丁未戊申此六日艮上起休
 乙酉丙戍丁亥己酉庚戍辛亥此六日离上起休写灵位格式佛教须通生老病死苦之生道教须通
 道远几时通达路遥何日还乡,带之字者通儒教须通慎终追远,带之字者通靈
 角亢氏房心尾箕  斗牛女虚危室壁奎娄胃昂毕嘴参  井鬼柳星张翼轸位
 一魄入贪狼.二魄巨门藏.三魄禄存位.四魄文曲乡.五魄廉贞位.六魄武曲乡.七魄破军位.三魂入斗藏
 后面五点青帝护魂肝木长存.白帝侍魄肺筋练形赤帝养气心火通炎.黑帝通血肾水澄清黄帝中主脾肚安宁.万神无越亡者长生二十八宿吉凶定局 
 角木蛟:角造福.嫁贵郎,交易逆,葬不良.亢金龙:亢最富,埋葬昌,嫁娶日守空房.
 氐土貉:氐造殃,行船退,田宅空,嫁必凶.房日兔:房大吉,埋葬兴,嫁生子,造必荣.
 心月狐:心莫逢,造埋凶,嫁生日,生育空.尾火虎:尾造兴,葬公卿,门水吉,生子荣.
 箕水豹:造作强,作福昌,埋葬富,放水良.斗木獬:斗招财,造福来,葬多吉,嫁和谐.
 牛金牛:牛多灾,造莫为,嫁损伤,门畜产.女土蝠:女不迁,造葬凶,开门水,散异乡.
 虚日鼠:虚不祥,造葬凶,事事逢,主败亡.危月燕:造不宜,兴工灾,葬此日,亦无时.
 室火猪:造进田,嫁贵子,葬出丁,放水吉.壁水俞:造进田,葬福兴,放水吉,嫁多生.
 奎木狼:造作良,嫁吉昌,埋葬凶,损儿郎.娄金狗:造作良,葬荣昌,放水吉,开门昌.
 胃土雉:胃造福,子孙兴,埋葬昌,儿孙荣.昴日鸡:造为仇,葬不良,门水殃,事事忧.
 毕月鸟:造作良,门水昌,葬多益,嫁生男.嘴火猴:嘴可慎,葬杀人,造亦退,金化尘.
 参水猿:造兴家,出丁才,开门吉,放水发.井木犴:造作强,放水吉,葬妨祸,婚姻昌.
 鬼金羊:造败亡,葬荣昌,嫁刑克,裁衣祥.柳土獐:造官非,葬不昌,开门灾,放水伤.
 星日马:造房利,放水伤,葬凶败,嫁拆房.张月麂:造福兴,葬吉昌,放水吉,婚姻祥.
 翌火蛇:造不宜,葬不得,门水退,事事灾.轸水蚓:造可通,嫁生子,兴工富,门水昌.
 雷神掌内天门值日元帅子辛丑邓寅赵公  卯张辰杨已马冲午是王公未殷帅  申是温公酉康同
 戍是关邹亥朱彦  雷神轮转在天宫有人知得雷神法  年月日时一样同守天门元帅
 子马丑赵寅温帅  卯关辰邓已辛当午张未陶申庞传  酉刘戍苟亥毕雷祭雷神三献酒文
 雷神雷神血酒誓盟一酌视天上合天心天若负我日月不明我若负天风刀拷刑二酌视地下合地灵地若负我草木不生我若负地九祖幽冥三酌视汝雷神官将将合我心圣为天地之德化生有浊之清后当有请千万降临
 游船灭火法旨奉请本家九天东厨司命灶王府君会同家先香火地主阴司土地百灵同受良因保扶装送左手七祖决右手执扇摇收观叩祖本二师取今吉日收倒天火地火阴火阳火年火月火日火时火雷火电火神火鬼火怪火火弓火箭火葫火药火砖火石火绳火索火风火烛火鸦火飘火旗火猴火龙火凤火象火猪火羊火牛火马火鸡火鸭火火虎火犬值年呼风唤雨唤火童子南丹火府一切火神收入火葫之中装送凤舟请回丹界  叩胜阴二卦
 倒水念天为我屋地为我房山川社稷四柱桥梁金钟一下海水汪洋覆水於地下书震卦离卦凡人受生所欠曹官账数目 甲乙生人命属东斗九气为人受生之时曾许本命银钱九万贯文经文一百二十卷
 丙丁生人命属南斗三气为人受生之时曾许本命银钱三万贯文经文七十八卷戊己生人命属中斗一十二气为人受生之时曾许本命银钱一十二万贯文经文三百八十卷庚辛生人命属西斗七气为人受生之时曾许本命银钱七万贯文经文一百五十六卷
 壬癸生人命属北斗五气为人受生之时曾许本命银钱五万贯文经文二百五十八卷每诵念五斗尊经一卷可免银钱一万贯每刻印经文一卷或捐赠刻印经文所需之费用可抵经文十卷扒龙灯语先请神打卦送煞收邪
 龙在山上.修道成仙,龙在天上.彩霞满天.龙在地下.变化多端.龙出洞口.声势威严.龙到溪涧.云雨助前.龙到大河.九蛟伴随.龙不抬头.水底藏潜.龙不摆尾.田土保全.龙归大海.海水沸腾.龙过田地.五谷丰登.龙到人间.喜气盈门.龙游家铺.福寿齐添.龙灯龙灯.锣鼓喧天.大家努力.庆贺新年.日吉时良.天地开张.扒舞龙灯.大吉大昌.
 佛门行教至主家装坛秘法存吾身吾身变为化起万里金身头如须弥山身如释迦佛左肩为文殊右肩为普贤左眼为太阳右眼为太阴左手化为日金吒右手化为月金吒左脚化为金刚右脚化为力士肚腹化为湖海大肠化为大黄河小肠化为小黄河徒众化为文殊普贤罗汉圣僧阿弥陀佛四个为四大天王五个为五如来六个为六波罗七个为七星君八个为八洞神仙十二个为十二缘觉十八个为十八罗汉二十四位诸天菩萨三十五佛五十三佛八十八佛屋化为佛国大殿祖师大殿本师大殿桌椅板凳化为法王宝座厨房化为炼药丹房碗盏化为白色莲花大男小女化为看经罗汉文殊普贤猪羊牛马化为青狮白象鸡鹅猫犬化为白鹤孔雀屋化为金阶玉殿前有四大天王后有八大金刚幡竿为菩萨树绳索化为金索四位大神守幡鼓化为五百普照雷古天独雷上不打天下不打地专打下界五等邪师铙钹通天府锣鼓通地府海角通水府法乐遍阳府排定家堂香火下坛兴隆土地瑞庆夫人请在长生大殿
 又挂功德一宗先请神起水安家先香火毕手执功德向外吹气一口此地化为给孤园屋化为佛国大殿天是我佛天下是我佛地我佛到此百无禁忌咒曰:出门逢三宝,真心大道行,三宝法门开,度我有缘人,用金宝印,盖金千万层,变地作黄金,化作金阶玉殿.井.一画天地动,二画鬼神惊,三画水茫茫,四画邪师井内藏,存井深万丈,阔万里,详细收三次,雷.盖住金井,念雷公诰发奏四大功曹秘法 
 四大功曹姓名天界功曹窦明元.乾宫地界功曹毋宗鄂.坤宫水界功曹丘刚宗.巽宫
 阳界功曹刘世钦.艮宫总在中宫关请阳日阴时是真武祖师把守天门阴日阳时是韩文公把守天门当坊土地乾宫立寒林座法旨此地化为娑婆树一根树下立起府庙城一座想内六道男女在此安座合掌又存焦面大士守城压住一切鬼魅各各俯伏低头闭牙肃静不敢动作桌子脚下书吽字虎虎守伏不差雷霆邓元帅守伏转身巽上关风离上关火收气一口舌尖上火风止矣
 折寒林一宗想巽上关风离上关起火风火吹散一切鬼神随佛生天直入上九天升登云路去面礼佛容颜又想焰口神王督孤魂伏子齐去生天又想佛祖空中放大光明又作天桥一座尽从桥上而去吹气一口如大猛风吹散无踪立塔如须弥山大隔断我身常清净般若性虚空行持无一误万里永无踪预修寄库一宗
 用米一盘三牲果品红布一匹叩宗师奉请天罗王地罗王一齐下赴火场排列香案念大悲咒手执水碗念紧谷咒绕火场三周想四大天王八大金刚立起万里城墙周围洪水渺渺四方清净心想金刚天王围绕左有黄班右有饿虎走动人化为罗汉圣僧举火烧笼人头上猛火烈焰想五百蛮雷围住火场四方书讳东方雨火斗,南方雨吽,西方雷火,北方雨吒.中央紫微讳.想城墙以外绿水滔滔城高万丈阔万里令人不见令鬼不见此处为布地如七宝林中给孤园想如府州库案一样此处存坚牢韦驮二神守住军号内想库内金银钱财无数想金相玉印有无数金宝衣冠仰请表钱仙官城隍土主下赴火场送库收管毋得失掉金锁玉楼台玉锁谁敢开我是佛家亲弟子匙收贮待将来
 颁赦一踪出门用带兵决自身化为无名古佛正身众班化为佛后三千羯帝神佛前五百阿罗汉马化为狮象幡旗化为佛国宝帐出门统起十万天仙兵十万地仙兵五百蛮雷随我身书紫微元帅讳化笼火场一宗自身化为阿难陀尊者正神火场化为金沙布地想周围立起万里城墙万里城墙河水滔滔城内表钱仙官城隍土地守护亡人亲领受用城隍衙内所来车夫脚夫无数与亡搬运绕火场三遍念往生咒等灵章各三遍举火引光变灵屋佛敕金仙宝楼阁大地众生破诸恶亡人从此超升去保佑孝门大吉昌一钱化作万千财化为万万千千财无穷无尽
 唵鸣沦泥娑婆诃  又书紫微讳东八天南八天西八天北八天中方大罗天贪巨禄文廉武破魁勺权衡毕甫剽佛法不用多南辰贯北河共成一个字降尽世间魔天光天光永镇北方火光一照万邪伏藏观想运夫装车倒水碗收邪问原师脱衣收藏衣带加持火场三遍想如多宝之地将衣举起执之一遮一千里二遮二千里三遮三千里四遮四千里五遮五千里翻身十万八千里用五黑决想天黑地黑鬼神绝灭先行飞身路后暗九重城立塔断后用寅申已亥断
 三途名:不坠地狱道,不坠饿鬼道,不坠畜生道五苦名:离贫穷苦.离业火苦,离丑陋苦,离障碍苦,离怖畏苦亡人临终包式 
   等同寄背面书此人系某省某县某乡某村某组庙王祠下土地分居人氏孝男某某所寄显考某公某某老大人所带随身盘费等物仰恳阴府各机关茶亭庙宇以及关津渡口查验放行毋得留难阻止及孤魂野鬼亦不得扯挪特给此证
日寄背包袱人包式谨具冥财一封付给某某为某某背包袱之脚力钱孝士某某寄看神怪口决 
 子日得病不死金命人重水命无妨男轻女重四肢冷热在外撞遇伤亡五路庙神用船装送则吉丑日得病金命人重水命不妨男轻女重九死一生遍身骨节疼背疼痛呕吐心逆在外撞遇伤亡并土地引惹伏尸客死伤亡丧车白虎五路伤亡其日有一妇人从南方送件物来便带进一个枟神急作福保戍亥日退吉不退凶
 寅日得病金命人主死水火二命无妨男轻女重不思茶饭呕吐心逆手足腰肚骨节疼痛四肢无力是父母公婆为害及五路伤亡白日咒诅血食之神庙王西方枟神井泉司命土神不安并天符时灾欠愿未完有妇人来吃茶饭或是小人在前行座就是讨愿神道要大破财祈福保过辰戍退无妨不退凶卯日得病金命无妨水土二命主死火命人重主头痛心中烦燥遍身无力日轻夜重因往东方撞了伤亡捕猎枟神五道地神司命不安或借件物回家便带进一个枟神作怪宜作福保过午未丑三时日退吉加主大凶
 辰日得病金命人留连火命人即退水土二命人重不思茶饭四肢骨节疼痛呕吐血光却外枉死伤亡司命有怪星辰不顺主三六九日退吉宜作福保过则愈已日得病金命人轻木命留连水命人死火命人退日重夜轻不思茶饭遍身疼痛烦燥心闷呕吐是北方水鬼司命不安旧愿未完其日有一人来便是庙神五更大门响便是客死伤亡宜破财作福保过主一四七退吉不退又凶
 午日得病金命人重水土二命留连日轻夜重大小便不通寒热到南方得病家先土地司命丧车白虎五路伤亡地方伤亡冤家咒诅西方枟神伏尸水鬼作怪旧愿未完撞遇哭神大动酉戍亥三日退吉不退留连未日得病金命人退火土二命留连水木命主恶心呕吐西方庙王落水鬼丧车白虎唱惹作揖是个枟神残疾醉人生祸寅戍日退吉不退恐主哭声动矣
 申日得病金命不妨水土二命退木命主死火命重气痛癫狂东方得病其日有个亲戚来家就是带进五路伤亡作人来弄祸殃作福保过戍亥日退无妨不退留连酉日得病金命退水土二命重木命轻火命死呕吐气急气喘脚背疼痛或寒热十分沉重家先司命不安有旧愿未完其日有个人来有鬼喊叫又有三个妇女来不为吉兆作福保过子午日退吉加主凶
 戍日得病金命留连木命死头背疼痛司命土地落水鬼作怪其日有一老人来家是家先不安未辰日退吉不退主留连凶亥日得病金命留连木命人无妨男轻女重头痛啾唧气急冷热茶饭不吃有犯司命家先不安连带一路冤家咒诅庙王行病鬼王设送无妨之至主二五八日退即好不退留连论日轻夜重
 留连得病主火烧伤亡桥头土地为祸顺日主西方落水伤亡天霄娘娘为祸恶日主天神金神庙神灵官孟公为祸脱日主家先土地枉死先亡为祸天宫主游野地宫主此处远宫主天神近宫主堂上送鬼日期甲子送神神便去  乙丑送神损人凶
 丙寅直出南方走  送瘟之后永兴隆丁卯戊辰主人凶  己已南方千里通庚午辛未伤人命  壬申癸酉不回踪
 甲戍须教大难当  乙亥丙子出西方丁丑戊寅千里外  己卯直出不回藏庚辰辛已永无妨  壬午癸未出西方
 甲申乙酉与丙戍  送瘟之后却不行丁亥送神仍旧病  戊子己丑去西方庚寅辛卯壬辰日  三四五人不安分
 癸已送神杀长子  甲午损人须细评乙未丙申与丁酉  送出八十里回侵戊戍己亥主半吉  庚子辛丑永不回
 壬寅送神不肯去  癸卯大吉永无危甲辰乙已三人亏  丙午丁未南方去戊申送神神又转  己酉庚戍吉无疑
 辛亥壬子与癸丑  甲寅乙卯仍旧病丙辰丁已不回还  戊午伤人送不周己未小口两人忧  损师庚申并辛酉
 壬戍癸亥损人丁  前人传授真妙法万无一失总专心  谨记掌中寻一位趋吉避凶勿妄行

  • 老衲掐指一算 你额头有黑气环绕 近期有血光之灾

  • 风水 八字 面相 你能够通过个人面相 猜出他家的风水吗 ？？ 求高人指导

    一般大致可以的，但是没有那么准确，
    就是看这个人出生的时候父母的状况而已，或者家族的状况，
    因为家道会变化，人会变化，面相反应出来的，只是彼时彼地的状况啦

  • 阴宅风水知识：怎样根据面相看祖坟风水

    根据面相看祖坟风水，大多都是江湖中人忽悠人的。不要相信。真正风水大师是不会到处招摇撞骗的！

  • 肉骨起得风水之地气反之为失地气再看山林冢墓发际边透泽亮白风水好青筋暗陷则不好额中纹看坟向山根处看结穴还有人中鱼纹也可看向口嘴巴看河流两颧看护卫等等等等

  • 风水坟墓完工谢土风水师的口诀语句

    这是风水师必须做的事情

  • 阴宅风水禁忌有哪些千万不能犯

    〈一〉忌对一望无际茫茫大海，全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬经云：“气乘风则散。”在这情况下，墓位如何能聚气。
    〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路，车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损。如新马师曾墓正犯以上两点，内外气皆不足，後人多争执。
    〈三〉忌在水渠侧旁，因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿，骨殖变黑，影响後人健康。
    〈四〉忌在大树旁，因树根很容易穿破棺木，让泥沙虫蚁入侵骚扰先人。况且受大树遮蔽，墓位不能受阳光照射，长期阴暗。
    〈五〉忌受尖形物体火煞冲射。如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝。
    〈六〉忌对动土此等大凶煞。
    〈七〉忌左右龙虎无维护，包锁外气力不足。
    〈八〉墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
    大树遮阴，墓穴长年不见阳光，阴气重。大树的树根会抓破金塔或棺木，令泥水入骇骨。
    墓穴侧旁为水喉，去水渠，
    墓穴长年受水浸，骇骨变黑，对後人有坏影响。
    〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。
    〈三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片，毫无生气。
    〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激，而往下层楼梯是明堂下陷。经曰：“明堂下陷，子孙愁。”
    〈六〉忌在最底层，因很容易受潮湿或水浸，又忌在等同人体下阴之高度位置。
    〈七〉亦如坟场墓位一样，骨灰龛位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方。
    〈八〉选择龛位层数，可按河图五字运配仙命卦。河图口诀：“一六共宗水，二七同道火，三八为朋木，四九为友金，五十共处土。”即是由最底层开始为第一层与第六层是水，第二及第七层属火，第三和第八层是木，第四及第九层
    是金，第五及第十层是土。第十一层周而复始，依次序为水火木金土。仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五，十，四，九等层数；如仙命是坎水卦宜用第一，六，四，九，等层数。
    穴後有大石压着。〈凶格〉
    因有土斯有气。泥土被大石压，内气（泥土气）不能舒畅至金塔。
    拜台积水，可令棺木或金塔潮湿，
    致先人骨殖变黑。对後人有坏的风水影响。
    〈一〉意识不佳，对先人不敬。
    〈二〉墓穴上泥土受行人及车辆力踏，泥土向下压着棺木，容易毁棺伤骇骨。
    不论阴宅山坟或坟场墓位，骨灰龛位等等，各墓穴都会有墓碑。该碑之碑文是用金色或红色从左至右，上至下直书写。碑之左边是龙边，书写该墓之细致坐向。中间是亡者姓名，字体是较其他行数的字为大。而字数亦有含义，依“生老苦病死”字句循环顺读。即第六，十一，十六是“生”之数，老之数是第七，十二，十七。这等“生老”字数是吉数可取用。馀者是“苦病死”之数，如八，九，十，十三，十四，十五等等因意义欠佳，很少被采用。
    对亡者称谓有特定形式，如显考是父亲，显妣是母亲，祖父称为显祖考，祖母称谓是显祖妣。碑之右边是虎边，是後代子孙题名立碑。“祀男”或“祀子”是亡者下一代的儿子，“祀孙”是亡者之孙也。月份以孟仲季配四季。孟代表第一，仲代表第二，季是第三。如孟秋是七月，仲夏是五月，季冬是十二月。拜堂前空地很狭窄及随即下陷。这是明堂下陷，子孙愁。
    如有条件而又需要选择理想山地，安葬先人，就要避忌一切凶恶之地，这当中包括有：
    〈一〉“葬经”之五不葬：无草木山，童山不可葬；崩陷凿断山，断山不可葬；顽硬石板山，石山不可葬；单山孤脉，独山不可葬；过山不可葬。
    〈二〉廖金精六不葬：莫取去水地；休寻剑脊龙；最忌凹风穴；尤嫌无案山；怕明堂跌；憎龙虎飞。
    〈三〉十不葬：一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境；四不葬孤独山头；五不葬神前庙後；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱；八不葬风水悲愁；九不葬坐下低软；十不葬龙虎尖头。
    〈四〉十贱地：八风吹穴；朱雀消索；青龙飞去；水口分流；摆头挠尾；前後穿风；山飞水走；左右皆空；山崩山裂；有主无宾。
    〈五〉十天煞：穴地曾遭，洪水推荡，龙神不安，是天败，子孙流离。明堂倾泻，四水不归，龙神不住，是天倾，财明堂渐渍，积污臭秽，龙神不吉，是天湿，疾病缠绵。
    地下深坑，不见外阳，龙神暗昧，是天狱，子孙愚顽。
    四面低垂，八风交吹，龙神不定，是天冲，子孙游闲。
    土色虚浮，脆弱不坚，龙神浅薄，是天魔，子孙贫贱。
    土地焦硬，乾燥不滋，龙神凶败，是天枯，子孙　绝。
    在山肘外，并无六建，龙神反背，是天狗，子孙忤逆。
    穴地曾遭，雷霆震霹，龙神惊恐，是天杀，子孙愁困。
    穷荒之源，孤峰独耸，龙神不聚，是天穷，子孙孤独。
    下葬上佳泥土者，会有异象，故有三不改墓之说：一开冢见龟蛇等生气物；二土中有温暖之气如雾者；三见有紫藤交合於棺者。
    下葬贱泥亦有异象，有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷；二是冢上草木本来茂盛，突然枯死；三是坟中风声不绝；四是子孙忤逆颠狂；五是人口多伤。

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