离为火卦,测为什么会分手,她到底是怎么想的?可以帮我解一下卦吗

男女婚姻和64卦 卦象姻缘

1 乾为天 (乾下、乾上,纯阳至尊之象)

由于彼此个性刚强、互不相让,故表示着婚事难成。此卦于男子则视为好卦,若于女子则表示为是个美丽聪明的女孩,但其性格上喜占上风而气势凌人,是个不易亲近的女性。

2 坤为地 (坤下、坤上,纯阴厚重之象)

亲事难于商量妥当,若有归结的话可算是良缘。

3 水雷屯 (震下、坎上,险难之卦)

当对方前来求婚时,会得到圆满的结果。

4 山水蒙 (坎下、艮上,探真之卦)

为不吉之卦,最好是双方能互相沟通,才可培养成为理想的伴侣。

5 水天需 (乾下、坎上,隐忍待机之象)

占得需卦,大抵上均处于不利的情况中。有时对象为结过婚的人,或是嫁人为妾,均是不好的。

6 天水讼 (坎下、乾上,反省之象)

阻碍多,即使小小的误会也会使对方心相离,而不能达到和解,由于长时间的误解,彼此感到痛苦之余,可能终于互相怀恨。所以暂且在停止的状态中等待较好。

7 地水师 (坎下、坤上,争战之象)

一旦有了倾心的对象,就要把握住机会,即使是去掠夺过来,也要具有充分的勇气去求婚,必可达成心愿。

8 水地比 (坤下、坎上,亲和之象)

机会来到时,尤其是男性,其仰慕的女性很多,可任意选择。但过份依仗着幸运,而有不轨的居心时,可能运气颠倒而遭致悲惨的结果。

9 风天小畜 (乾下、巽上,待机之象)

说媒固然是正道,但大多由于交涉时失和而破裂。最好自行提亲,不要委托他人。

10 天泽覆 (兑下、乾上,反省之象)

不可忘记谦虚之德,性要表现出贤淑的态度,才能把握坚实的爱。男性要注意肉体的诱惑,以免造成悲剧。

11 地天泰 (乾下、坤上,安泰之象)

双方说法一致的话,早做决定比较好些,若现在才料始,则较难一致。

12 天地否 (坤下、乾上,否塞之卦)

想要更进一步谈感情,但对方不答应。有时,对方会提出你意想不到的甜言蜜语,此时,更要特别注意,对方很可能别有用心。

13 天火同人 (离下、乾上,光明之卦)

男性会有很多的竞争者,而他所追求的女性,又是一位引人注目的女性,因此,很可能会被女性玩弄,故对对象的出生和来历,最好能做一番调查。

14 火天大有 (乾下、离上,盛运之象)

能够娶得一位如花似玉的新,但很可能是女权至上的一对夫妻,可是这种太太,对你的事业,也很有帮助,能使你得到实质上的成果。

15 地山谦 (艮下、坤上,谦虚之象)

初看来似乎不错,但却无法谈成亲事,假如能成功,夫妻间的融和度亦会有欠缺之嫌。

16 雷地豫 (坤下、震上,喜税之卦)

因本身理想过高而无法达成,所以应当考虑自已的身份,又,若为恋爱结婚者,其后会有变心的可能。

17 泽雷随 (震下、兑上,顺正之卦)

兑为少女,震表示强的势力,是强迫之象。由此可见,男女双方热恋而谈到婚嫁,最好是能听从父母兄弟的意见。

18 山风蛊 (巽下、艮上,蛊惑之卦)

因为此卦有蛊惑的意味,所以「女祸」的象相当浓厚。若听信花言巧语的诱惑,定会有很悲惨的下场。所以对媒人所以对媒人所说的话,尤其要提高警觉。

19 地泽临 (兑下、坤上,健进之卦)

天赐良缘,唯稍有挫折,令人焦急,煞费苦心,而且经过很无趣,但是若耐心地反复商量,则可解决。

20 风地观 (坤下、巽上,诚敬良卦)

要花费一段时间,增进彼此的了解。所以婚事的进行要慢慢来,不可操之过急。

21 火雷噬溘 (震下、离上,含刚之象)

会接二连三的碰到困扰,因此,婚姻不容易有结果,也许是对方早已有了意中人,不是不愿让人知而已,此时若以耐心继续交往,会有出人意料之外的收获。

22 山火贲 (离下、艮上,装饰之象)

表面上是经由上司长辈介绍的佳偶良缘,但往往祇是看到对方外面的个性,而实际上对方却是虚伪的人,所以结合以后是不幸的。

23 山地剥 (坤下、艮上,脱饰之象)

男女双方应相待以诚,所以一旦假面具被拆穿,反而因祸得福。

24 地雷复 (震下、坤上,回春之象)

本来已经看来没有希望的恋情,也有复合的可能。若再婚的话,或许会得到喜悦的幸福。但是想要靠媒妁之言来进行婚事的成功,则一来会因此而浪费过多的时间,二来也会因此比别人慢了一步,最好是当事人亲自积极地去做。

25 天雷无妄 (震下、干上,他力之象)

女性有情感过于豊富的倾向。虽然也可视为与对象已有交情的情形,但是最好任其演变。

26 山天大畜 (乾下、上,勤勉之象)

如有等待时运成熟之耐心时,一定能得到好结果。

27 山雷颐 (震下、艮上, 养身之象) 若是由恋爱而结婚则很顺利。惟由媒婆介绍得婚姻,须慎重考虑,最好能经一段时间的认识,探听对方的身份,家世等再做决定。

28 泽风大过 (巽下、兑上,啄碎之象)

虽然稍有难题,但若诚心诚意来解决,则将会成功。

29 坎为水 (坎下、坎上,陷没之象)

对方态度犹豫不决,使人忧虑的情形很多。在男性方面有往往被丑妇情深所困扰、或受老油条的女人所玩弄,众多女祸接蹴而至,要多加警戒。

30 离为火 (离下、离上,光明之象)

恋爱顺利,能达到结婚的可能性也很高。

31 泽山咸 (艮下,兑上,共鸣之象)

女方会采取主动,而羞赧的男方在盛情难却之下,终于难逃美人关,不过要注意婚后可能不协调。

32 雷风恒 (巽下、震上,安足之象)

虽非轰轰烈烈的恋爱,但是在平坦的交往中,终将步入地毯彼端。若占得三爻或上时,必须注意潜伏的危机。

33 天山遯 (艮下、干上,离苦之象)

不宜过急,因为周遭有妒忌之火熊熊,稍不谨慎,恐会遭恶语所中伤,所以此情可暂藏心底,待机会来临,再付诸行动。

34 雷天大壮 (乾下、震上,崛起之象)

自吹自擂为招对方鄙视,为要证实自已的真诚,不妨拿出行动来表示吧!

35 火地晋 (坤下、离上,前进之象)

提亲无法顺利,因为其中有许多麻烦,最主要是对方太优柔寡断。

36 地火明夷 (离下、坤上,落阳之象)

多半会有抱怨,至于不能和情投意合者结成连理时,即会有理解者出面而玉成好事。

37 风火家人 (离下、巽上,齐家之象)
非常好的占,而且得以比较坦率的解决,特别是当商人的新娘最好,合于热瓖,亲切的帮助丈夫处理店里之一切事务。

38 火泽睽 (兑下、离上,反省之象)

情侣会不明究理的分手,尝尽失恋之苦。夫妻则同床异梦,貌合神离。

39 水山蹇 (艮下、坎上、退守之卦)

聚散无常的交往,使你焦烦不已。稍安勿躁,待时机成熟之后,自然水到渠成。

40 雷水解 (坎下、震上,缓恕之象) 有情人终成眷属,不过别为此而现松懈之意,否则是会乐极生悲的。

41 山泽损 (兑下、艮上,谨言慎行之象)

按部就班一步一步的来,不久定能获得意外的结果,白手起家者,如能寻得有产业的伴侣,亦如发现一座金矿,前途光芒四射。

42 风雷益 (雷下、巽上,木道之象)

在双方之间虽有纠纷,但很有绿份,而且最后会成亲。即使有苦楚,还是能结成良缘。

43 泽天夬 (乾下、兑上,决断之象)

不宜,特别要注意媒人的说辞。

44 天风姤 (巽下、干上,相遇之象)

这是女性施展娇媚,钓取金龟的大好机会,至于男性,在结交女方方面,则需小心留,以防上当。

45 泽地萃 (坤下、兑上,润泽之象)

为良缘,而且八字相合,不要坐失良机,赶紧提亲。

46 地风升 (巽下、坤上,向上之象)

提亲之事顺利进行,但非良缘。强迫进行的话,即使能结合,也会引起争端。

47 泽水困 (坎下、兑上,忍苦之象)

亲事不能谈妥,也非良缘。若强行的话,则会导致不良的结果,最好取消。

48 水风井 (巽下、坎上,渐进之象)

不可操之过急,否则中途会告吹,应像用吊桶汲水那样,不慌不忙慢慢地拉上来。

49 泽火革 (离下、兑上,革新之象)

应当拿出勇气,向对方求婚。如对方犹豫不决,则不可强行,又再度婚姻为大吉。

50 火风鼎 (巽下、离上,凝命之象)

你的热情已溶化对方之心,所以可趁此机会订婚,以后结婚不成问题。

51 震为雷 (震下、震上,激动之象)

对恋爱的热度过高,往往有犯错之危险性。闪电结婚之破绽率高,故须慎重处理。

52 艮为山 (艮下、艮上,停滞之象)

不适合谈恋爱及婚姻的时候。

53 风山渐 (艮下、巽上,进展之象)

中途或会有妨害,但若能结合的话必为良缘。

54 雷泽归妹 (兑下、震上,婚媾之象)

必需确定对方无藏着异性,勉强成亲时,往后有离婚之虞。

55 雷火豊 (离下、震上,盈虚之象)

享受非常亲密的恋爱或婚姻生活,为亲朋们所羡慕。

56 火山旅 (艮下、离上,流浪之象)

此恋人可谓郎才女貌,好一对神仙眷侣,羡慕死多少天下人,但姻缘路上必艰辛劳苦,不得善终。正应了「虽然先笑,后有悲啼」的卦语。

57 巽为风 (巽下、巽上,隐忍之象)

好像是谈妥,但却不易说好,虽然如此,如果谈妥,将拥有非常幸的家庭婚姻。

58 兑为泽 (兑下、兑上,喜税之象)

对任何人均以和税及诚意相对待时,则双方心中的症结可以打开,互相都会高兴起来。

59 风水涣 (坎下、巽上,涣散之象)

纷争之事解决了,有媒人为介的亲事有谈妥之兆。第二次婚姻亦吉。

60 水泽节 (兑下、坎上,节操之象)

彼此双方要守贞节才能得到真正的幸福。婚前的肉体关系,反而会招来悲剧的结果。若是用古老的相亲方式亦吉。

61 风泽中孚 (兑下、巽上,诚意之象)

过于深思,考虑得太多,畏首畏尾,以至最后不了了之。

62 雷山小过 (艮下、震上,飞鸟之象)

婚礼要朴素,以诚意待贺客时,可受到真心的祝福。

63 水火既济 (离下、坎上,固成之象)

起初只见外表,进而观之,则发现了实际上的破绽,很担心对方的财产或容貌,最后到平安无事。

64 火水未济 (坎下、离上,希望之象)

相亲会得良缘,应有耐心去进行。

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周易 请帮我解解 离为火卦 问姻缘

首先,周易的本质是决策学,而不是被动的预测学。通俗地说,不是预测什么会发生,而是我所采取的行动会导致什么后果。它不是用来算命的,谁用周易算命谁就是完全不懂周易。因此,你的问题“他会不会主动回来找我”本身就是一个错误的问题。正确的问题是:我去找他会怎么样?或者我和他分开会怎么样?
现在,如果你是问这样的问题而占卜得此卦,那么答案是你们是分不开的。“离”字的古义和现在的分离正好相反。这个字的原始象征是捕获鸟类的粘网,被捕的鸟类在网上下不来,离不开。离是附丽(Attach)的意思。
离卦的原文是:利贞=这是一个吉利的占卜结果。亨=顺畅无阻碍。畜牝牛吉=养母牛吉利(因为跑不了)。这是最基本的意思。
得卦不看爻,得爻不看卦。
用火来解释离卦是战国时加上的,并非周易本来的意思。
最后,如果不是用春秋以前的古法卜筮,如果不是虔诚地决疑而卜,结果无效。
我说的大部分人看不懂,如果你真想看懂,已故的高亨先生的《周易古经今注》。别的书都是胡说八道。

离卦第三十(离下离上:离为火,相互依附,巩固发展)离:利贞,亨;畜牝牛,吉。离卦象征太阳,代表光明,为闪电,在身体为眼睛,为心脏,五常之礼仪,带壳之物,外硬内软之物,代表华丽,鲜艳,热情,文明,又为文章,书籍,主文化事业,颜色为红色,方位为正南,时间为夏季,中午9-13点(巳午)时初九,履错然,敬之,无咎。六二,黄离,元吉。九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。上九,王用出征,用嘉折首,获匪其丑,无咎。传经解读:离:利贞,亨;畜牝牛,吉。《离卦》象征依附、附着:利于坚守正道,亨通顺畅。畜养母牛作为依附,可获吉祥。《彖》曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以“畜牝牛,吉”也。《彖传》说:离,是依附的意思,日月依附于天空之中,百谷草木依附于土地之上,上君下臣光明美德依附于坚守正道,所以能够教化天下,促成天下昌盛。柔顺者依附于中正之道,因此亨通顺畅,这就是“畜养母牛作为依附,可获吉祥”的道理啊。《象》曰:明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而上下充满光明。太阳光明的连续照耀,必须高悬依附在天空才行,象征着依附与寄托的表现。君王应该效法这一现象,持续不断地用太阳般的光明美德来普照天下四方。

离为火,请教怎样解此卦?

张网以待,空耗钱财,你情我愿,心知肚明。

解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

离之节:永远记得你,但为食忙,再有了约束,记得也没用了。
离/火,都是过热出问题。
经过多少年代的实践,人类终于掌握了火的习性。火,有热情的一面,同时有破坏性质的一面,能消毁万物于无形。篇中一再警告人们,不到万不得已的时候,不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚。君子之交淡如水,人的过份热情,同样会产生不良后果。

火,为人所享用,能驱兽,可把野牛驱禁驯养。
火,追随可燃物蔓延,要小心使用才不会发生火灾。
没有经过助燃,黄色的火用来取暖,防兽,炊饮是好的。
九三日仄之离不鼓缶而歌则大W之嗟凶
下午未到晚炊鼓风用火的时候,光线强不容易发现失火,等到噼啪作响时已难控制,造成几十年未见过的火灾。
九四突如其来如焚如死如弃如
雷电引起或突发性火灾,烧毁了人们居住的树林,烧死了人、畜、兽,人和各种动物都在奔逃。
人们流泪悲伤,为死去的亲人难过。庆幸逃过灾难。
上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎
族长用火对付猛兽,违反了用火规定,烧毁了树林,不算是过错,没有受到责罚。
勤俭节约,是人类提倡的美德,但是勤俭和节约不能混为一谈,勤俭、是自觉的行为,在有的情况下勤/俭。节约、受到节制和约束,有贫穷,被动的无奈。节制,是康侯对自由民残酷的剥削制度。正是健儿无粮百姓饥,粮食都收进了奴隶主的粮仓,自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿,实在活不下去的只有逃与亡。

沉重的剥削制度,只有以节约食物,在半饥半饱的状态下维持生命,过份的节制会饿死人。
有田地能够自给的家庭就不错。
不能自给的家庭,不出门卖力只能等死。
不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。
半饥半饱地维持,是保障生存的唯一享受。
较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮。
残酷的剥削与节制使民不聊生,后悔人民逃亡了。
上文摘自[李氏易经],不知我的简注是否能让你明白?

离为火卦 天官赐福 婚姻

离为火:问题有点广。如果是已婚,把对对方的要求降低点,慢慢磨合。
从卦不变来看:离卦上、下俱火,有点热过头了,双方都把对方作为心头肉,冷静下来就好了。

求大师解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

《离卦》象征附着:利于坚守正道,这样必然亨通;畜养柔顺的母牛,可以获得吉祥。《象》曰:“明两作,离;大人以继明照于四方。《象辞》说:“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上,为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火,这里代表太阳。太阳东升西落,因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀,必须高悬依附在天空才行,所以象征附着;伟大的人物效法这一现象,也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。

"离为火卦 天官赐福 " 关于婚姻的,怎么解卦,真心求教。

离者所也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象也。夫天官赐福者,乃是福禄之神在人运中,必然逢凶化吉,遇祸成福,无不称心,占此卦者,主享有成,发福生财之托也。
婚姻虽有不顺,但必能逢凶化吉,遇祸成福

刚测了个卦为 离为火 求大师给解卦 测工作

如是今天得的卦的话,世应临日月旺相,卦逢六冲,耿是去求职,不成。如原有工作,则工作不顺利,竞争也激烈。目前无钱可挣。

测婚姻离为火卦变为艮为山卦怎么解

火天大有变离为火测财运事业今日摇得此卦

大有卦,上为了活,下为天,又变离火卦可见你的财运很好,红红火火。不过财运太好就需要防止变化。大有有公开,坦诚,分享之意,在交往,事业上要谦和,坦诚,气运事业才能兴旺

心怎么解就怎么解。当然,初学者百度知道最标准。先把八卦的意义理解清楚就好解了。

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦

配六神,定世应,找出变卦,根据卦辞、爻辞、世应关系,每个爻的天干地支以及相生相克的关系等等来解卦,要根据问卦人的诉求来解,这里面涉及到很多歌诀,慢慢参详就会慢慢懂了。

和男朋友分开,两个人都觉得痛苦所以选择在一起,易经求事卜卦求得46卦,求怎么破解途中得灾难,求卦意

易经64卦解卦的基本方法

六十四卦解卦的基本方法
按照易经的本义,评价一个卦的“好坏”是没有什么实际意义的,但求卦者往往需要通过对卦象、卦辞、爻辞、象辞、彖辞的深入理解,以此得到启示,对自己当前行为进行适当的调整和修正。因此,如何正确并深刻的解卦,是初学易者绕不开的一门基本功。本文抛开基本的“以辞解卦”,力图让学易者通过对“解卦原理”和“解卦规则”进行基本知识的普及,以便较快的提升易学修为。
在学习中有一点需要特别提出的就是,易经“大道”告诉我们,任何事都有“一定规律”,但任何事也都会有规律之外“例外”情况,切不可过于死搬硬套,要学会灵活运用。
一、首先,看这个卦的两个组合,因为它有下卦和上卦,下卦是在下在内,上卦是在上在外,下卦是主卦,所以平常在看卦时,下卦是跟自己有关,上卦是跟别人、跟环境有关,讲政治的话,下卦就是老百姓,上卦就是统治者,看上下卦他们之间关系如何。
二、准确判断哪一个爻是主爻,对于卦象分析和卦辞解析有着非常重要的意义:
首选同性数最少之爻;少数爻多于两爻者,选中正之爻;有中有正,中胜于正,首选中爻,次选正爻;两爻皆中,选其正爻,同为正爻,选其有应之爻,仍不能决,对照卦爻辞,与卦辞意相近者为主爻。2

六十四卦意象 一、乾宫八卦
乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导集会。测婚多有不顺。
天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。
天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。
风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。
山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室。
火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。
火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。
兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。
泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,喝酒,喝汤,羊肉汤。
泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。
泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。
地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。
雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。
雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。
离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,婚姻不顺。
火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。
火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。
火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。
风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。
天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。
天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。
震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领导。
雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。
雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。
地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。
水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。
泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。
泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领导,直言相告,劈柴砍树。
巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。
风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
风火家人:巽上离下,风风火火,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。
风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。
天雷无妄:乾上震下,领导班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。
火雷噬嗑:离上震下。不成功之象,动心,红绿灯,红鱼。
山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,拘留所。
山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。
坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反被聪明误,黑河,盐水,黑龙江。
水泽节:坎上兑下,截止,祸从口出,病从口入,辣椒水,黑芝麻糊,水泥,白涂料。
水雷屯:坎上震下,乱丝无头,墨绿色,墨水,黑龙江,黑鱼,咸鱼,咸菜,酸豆汁儿,山查汁。
水火既济:坎上离下,成功之象,黑心,红墨水,烧酒,电路故障,废电器,消防车,灭火器。
泽火革:兑上离下,缺心眼,小心眼,小眼睛,口苦心辣,白里透红,辣椒酱。
雷火丰:震上离下,动中求才,红烧鱼,心酸,暴跳如雷,红绿灯。
地火明夷:坤上离下,伤心,红车,地下室,防空洞,墓穴, 红土。
地水师:坤上坎下,涝灾,黑车,堵车。
艮为山:艮上艮下,八纯卦,测婚不顺,骨质增生,停止不前,狗圈,手拉手。
山火贲:艮上离下,心高,实心眼,高血脂,乳腺炎。
山天大畜:艮上乾下,富翁,肠梗阻,狗肉,狗肉馆。
山泽损:艮上泽下,庙中许愿,矿山,房屋介绍所,中小学校,鸡舍,拍卖行。
火泽睽:离上兑下,哑巴吃黄连有苦说不出,带眼镜,心肌缺血,缺心眼,心辣嘴苦,小心眼。
天泽履:乾上兑下,走,缺钱,辣肉,脑白金,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。
风泽中孚:巽上兑下,酸奶,剃头,割草,头发少,辣菜,酸辣汤,争风吃醋,辩论,风箱。
风山渐:巽上艮下。杏脯,山野菜,庙。
坤为地:坤上坤下,人缘好,节俭,任劳任怨,小气,刀切馒头,排房,方糖,豆腐。
地雷复:坤上震下,生闷气,有威信的领导,黄鱼,甜甘蔗,绿色车,停车场。
地泽临:坤上兑下,沼泽地,稻田,甜汤,辣腐乳,白山药,黄酱,甜面酱。
地天泰:坤上乾下,风水宝地,贤妻良母,肉加馍,车场。
雷天大壮:震上乾下,长子有灾,钓鱼,叉鱼,白杨树。
泽天:兑上乾下,应事快,缺钱,能说,没头脑,辣肉,吃肉,羊排骨,羊头肉,羊杂汤。水天需:坎上乾下,花钱治病,需要,排骨汤,白水,黑车,洗黑钱,辣椒水。
水地比:坎上坤下,涝灾,黑车,黑土地,甜味饮料。 曾仕强《易经的奥秘》这本书很好,强烈推荐你看一下。

故事演易:周易六十四卦详解的内容简介

《故事演易:周易六十四卦详解(典藏图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的同时,穿插了一些历史故事和中国的传统名画。一直以来,《周易》被公认为是一部与卜筮有关的古老著作。实际上,“易”就是“容易”的意思,《周易》不过是当时通行的一部比较完整的教科书而已。
儒家在《周易》的基础上纂集而成的《易经》,其主要目的是为了倡导封建思想来与倡导人本主义的墨家进行论战。人本主义是现代思想的意识核心,所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与局限性密不可分的。正是因为《易经》的出现,儒家才得以扭转了本来不利的局面,所以在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图,把它作为传播儒家思想的工具来使用。
《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲政治;以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学,这是所用篇幅最多的两个部分。其余的便分别讲述了农牧、医疗、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识。
可以说《故事演易:周易六十四卦详解(典藏图文本)》在卦、爻辞的释义上是立意鲜明、观点独特的;故事解说也是通俗易懂,慧在其中;64幅配图更是寓意深刻,妙会无穷。其主要目的是为了增加一些趣味性和可读性,用以体现《周易》是“教材”这一主旨。囿于我们的水平,缪误之处还希望大家谅解。

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