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伤寒论中讲的6种病症分为太阳,阳明,少阳...

伤寒论中讲的6种病症分为太阳,阳明,少阳,太阴,厥阴,少阴这6种病症怎么解释请教

因不能面诊,医生的建议及药品推荐仅供参考

指导意见:你好,以太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经来划分疾病的深浅及邪正盛衰,从而为施治提供依据的辨证方法。主要用于外感病的辨证分析,据感邪时间长短、病邪轻重、正气强弱等情况,将外感病大致划分为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六个阶段,揭示了外感病邪侵袭人体所引起的病机变化及传变规律。

-来自: 徐州市中医院 中医科

专长:中西医结合治疗各种常见皮肤病,如银屑病、荨麻疹、湿...

指导意见:在伤寒论(张仲景-医圣)里面呢,太阳经是我们体表的经脉,外界病邪首先侵犯太阳经,一般中医认为是太阳膀胱经,就是发热怕冷的疾病,临床最常见的就是感冒发烧了。然后,少阳经呢,就是在半表半里的,邪气侵犯的话,容易寒热交替,口苦口干,肝郁胀气等。阳明病的话呢,就是要不脏器燥热,要不非常口渴,就是疾病的病位偏内的。而剩余的三阴呢就是阴寒在内的了,一般疾病比较里了。

指导意见:你说的这些应该是穴位的,具体是需要你到医院中医科给予相关检查,确诊后可以给予针炙治疗的,定期复查

专长:消化不良、婴儿腹泻、婴儿湿疹

专长:恶性营养不良病,更年期综合征,围绝经期功能失调性子宫出血,更年期肥胖,抽烟

这是讲少阳病的症状表现及其治疗,同时也表明少阳经的生理功能。少阳是一阳,其阳气数量最少,这是它生理功能的特异性基础。对一个生命体来说,所谓阴阳,其实就是指有形的器质与无形的机能。《阴阳应象大论》:“清阳为天,浊阴为地。”天无形质,地有形质,故清阳与浊阴其实是对机能与形质的总概括。然而若具体分析,又有下列之区别:“清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。”因此,按照《阴阳应象大论》这套说辞,“清阳”之属具体可分为三大类:其“出上窍”之清阳是为阳明所主之宗气,包括口鼻呼吸与耳目之视听功能;其“发腠理”之清阳是为太阳所主之卫气,包括防御外邪、调节体温、感受知觉诸功能;其“实四肢”之清阳则即少阳所主之功能。因此,这就是说,少阳具有掌辖肢体运动的功能。清阳为什么要“实四肢”?就是为了使肢体能够随心所欲地运动。这也是阳气功能的一项重要内容,所以也是清阳的主要作用之一。但是肢体运动的重要性毕竟比不上宗气与卫气那么重要,故只好屈居于少阳(一阳)。因此,凡人体运动能力,包括言语、动作、行为诸能力皆属少阳的生理功能,此即相当于现代医学中的运动功能。古人认为,肢体运动的基础在于筋。《说文》:“筋,肉之力也。”在这点上,古人与今人的观点几乎完全一致,盖古人所谓的筋即相当于现代医学中的运动肌,故少阳的生理功能实即肌肉的功能。所谓“骨摇”,其实是指肌肉的颤动。《说文》:“摇,动也。”其本意为往复式摆动,故“骨摇”即肌震颤也。只是古人不知道那是肌纤维在震颤,而误以为是骨骼在摇晃,故曰“骨摇”。所谓“不安于地”,则是指由于肌震颤非常强烈,以致两足都不能稳定地著地。此乃明显的帕金森氏病,又称震颤麻痹者是也。其人除肌振颤外,言语、动作都明显减少且徐缓迟钝,因此属于比较明显的运动功能障碍性疾病。《根结》作者是把震颤麻痹作为少阳病的典型症状提出的,实际上他的本意是,所有运动功能的障碍,包括“节缓而不收”(即真正的肌瘫),都属于少阳病。“取之少阳”,谓取少阳之根与结也。“视有余不足”,谓取少阳之血络也。然而这只是针对震颤麻痹(即骨摇而不安于地)的治疗,一旦发展到“节缓而不收”(肢体瘫痪)的地步,则表明整个阳气系统都发生了故障(那其实是大脑中央发生了病变),再独取少阳就显得势单力孤,难以奏效,此时的治疗就应该“穷其本”了。盖少阳的阳气数量已经显著偏少,欲全面振奋人之阳气,必以太阳、阳明为本,则“穷其本”其实就是同时取太阳与阳明的意思。

指导意见:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。其中的四象就是太阳、少阳、太阴、少阴。但人体是五脏六腑,加上心包的话是六脏,如果用四象来配的话,就少了两个至阴之脉:心包经和肝经,这属于阴极生阳之经,故名厥阴,即手厥阴心包经和足厥阴肝经,

专长:胃、十二指肠溃疡,面神经炎,低血压

这是讲少阳病的症状表现及其治疗,同时也表明少阳经的生理功能。少阳是一阳,其阳气数量最少,这是它生理功能的特异性基础。对一个生命体来说,所谓阴阳,其实就是指有形的器质与无形的机能。《阴阳应象大论》:“清阳为天,浊阴为地。”天无形质,地有形质,故清阳与浊阴其实是对机能与形质的总概括。然而若具体分析,又有下列之区别:“清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。”因此,按照《阴阳应象大论》这套说辞,“清阳”之属具体可分为三大类:其“出上窍”之清阳是为阳明所主之宗气,包括口鼻呼吸与耳目之视听功能;其“发腠理”之清阳是为太阳所主之卫气,包括防御外邪、调节体温、感受知觉诸功能;其“实四肢”之清阳则即少阳所主之功能。因此,这就是说,少阳具有掌辖肢体运动的功能。清阳为什么要“实四肢”?就是为了使肢体能够随心所欲地运动。这也是阳气功能的一项重要内容,所以也是清阳的主要作用之一。但是肢体运动的重要性毕竟比不上宗气与卫气那么重要,故只好屈居于少阳(一阳)。因此,凡人体运动能力,包括言语、动作、行为诸能力皆属少阳的生理功能,此即相当于现代医学中的运动功能。古人认为,肢体运动的基础在于筋。《说文》:“筋,肉之力也。”在这点上,古人与今人的观点几乎完全一致,盖古人所谓的筋即相当于现代医学中的运动肌,故少阳的生理功能实即肌肉的功能。所谓“骨摇”,其实是指肌肉的颤动。《说文》:“摇,动也。”其本意为往复式摆动,故“骨摇”即肌震颤也。只是古人不知道那是肌纤维在震颤,而误以为是骨骼在摇晃,故曰“骨摇”。所谓“不安于地”,则是指由于肌震颤非常强烈,以致两足都不能稳定地著地。此乃明显的帕金森氏病,又称震颤麻痹者是也。其人除肌振颤外,言语、动作都明显减少且徐缓迟钝,因此属于比较明显的运动功能障碍性疾病。《根结》作者是把震颤麻痹作为少阳病的典型症状提出的,实际上他的本意是,所有运动功能的障碍,包括“节缓而不收”(即真正的肌瘫),都属于少阳病。“取之少阳”,谓取少阳之根与结也。“视有余不足”,谓取少阳之血络也。然而这只是针对震颤麻痹(即骨摇而不安于地)的治疗,一旦发展到“节缓而不收”(肢体瘫痪)的地步,则表明整个阳气系统都发生了故障(那其实是大脑中央发生了病变),再独取少阳就显得势单力孤,难以奏效,此时的治疗就应该“穷其本”了。盖少阳的阳气数量已经显著偏少,欲全面振奋人之阳气,必以太阳、阳明为本,则“穷其本”其实就是同时取太阳与阳明的意思。

病情分析:你好,这是中医上讲的经络,在人体解剖上实际上并不存在,并不像西医上的神经、肌肉、动静脉这些能找到、看到的东西。
意见建议:中医上讲,人体四肢和躯干有十二正经,就是你所说的太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴。两外还有任脉、督脉和奇经八脉等。

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