一指掸"功法繁多，训练方法也奇特。训练中虽不强调入静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序，要求特别严格。它能疏通经络，调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，脏腑协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以"外气内收"，积蓄"内劲"，而且可以"内气外放"，为患者导引治病。"内劲一指禅"的"内劲"，是人体活动的能量，是蕴藏在人体内的潜力，是生命活动的物质基础。"禅"，是，即安定、止息杂虑的意思。"-指"，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的、关键性的训练方法，即十个手指和十个脚趾有系统、有规律的扳动和按动的锻炼。十指和十趾，分别为人体十二正经的起点或末端，手指的扳动和脚趾的按动，不仅可以积蓄"内劲"，调节释放"内劲"，而且还简便易学，可以练功时间，使之收到之效。

"少林气功内劲一指禅"的十八代传人--先师是江苏省人。他家境贫寒，七岁就被送入寺门当。他随福建武僧杜顺彪法师习武，学得"内劲一指禅"绝技真功。那时，佛门戒律森严，功法秘不外传，一切动作、功理，全靠师徒之间言传身教和心记，所以懂得此功法的人很少。解放后，他在党和政府的教育下，觉悟不断提高，于是开门纳徒授教，将长期埋没的国宝--"内劲一指禅"功法公诸于世，造福人民，从而受到党和人民的赞誉。

1982年，阙阿水先生逝世后，为了继承师志，弘扬这一造福人类的优秀功法，将其整理成文字，供传功教学使用。从1993年王瑞亭公开声明"版权归社会，翻印不究"以后，国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版)。近年来，王瑞亭及其弟子海洋、北京等人，创办多个功法免费教学平台，如QQ平台(王瑞亭一指禅健身馆)，新浪show三视频教室等，并不断对功法进行深入研究总结，其教材还在不断完善之中。

少林气功内劲一指禅是少林寺特有的练功术。历来师徒之间口授单传，不立文字。1982年，恩师阙阿水先生逝世后，为了继承师志，弘扬这一造福人类的优秀功法，我才将其整理成文字，供传功教学使用。但，从1993年我公开声明"版权归社会，翻印不究"以后，国内外已有32种版本问世(包括日、英、朝文版)。由于辗转翻印，有的版本又增加了许多未经我审阅的文章，疏漏和错误之处不少。近年来，根据教学和练功实践，我又对本功法作了一些补充与修改，如增加了"自我拍打功"、"快速得气法"等;还有动作图手工画得不够规范。目前，本功法教材，这种不统一的状况，严重影响了它的完整性和准确性，迫切需要统一功法内容，严格规范动作。为此，由我亲自执笔修订编写成这个统一规范的教材，其中全部动作图皆以我的示范动作为准，交正式出版，作为本功法国内外传功教学使用的唯一的一本标准教材。

本教程的正式出版，凝聚了众多同志们的心血。在此，我向所有默默无闻、埋头工作、为弘扬本功法作出贡献的同志们致以最诚挚的敬礼。

(注:此为1998年重新整理教材时的说明)

"热身法"是本功法练功前的一套准备动作，可以使站桩事半功倍。热身法有了热能的产生，才能有热能场推动自身场效应。每个人练功都存在着一种身体潜在的物质能量。所以练功的时候就要有规律、有顺序地进行，才能体现出爆发力，才能有外气内收、内气外放，就能够对他人导引治病。有人说:"我不做热身法，直接站桩行不行?"在教功实践当中，这么多年总结经验。热身法对于祛病，对于治疗上起到了决定性的作用。才能使马步站桩产生强大的爆发力，才能储藏内力，推动气血的运行，起到治病、调理气血、按摩脏腑的作用。所以大家千万不要小看了热身法，否则会耽误了功力的上涨，影响对脏腑经络的疏通。

4.鹰爪恨天无环--压丹田

5.野马奔槽--提丹田

8.乌牛摆头--曲丹田

马步站桩功，是本功法的基础--筑基功。

祖国医学的经络学说理论认为，经络是人体内气血运行的通路。经有路径的意思，是纵行的干线;络有网络的意思，是经的分支。它们遍布全身，内连五脏六腑，外达四肢百骸，沟通内外，联系表里，构成了一个完整、独特的功能体系，使肌体内外上下统一协调，以维持人体的正常生理活动。《·经脉篇》说:"者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通"。因此有"通则不痛，不通则痛"之说。马步站桩功的机理，类似于"体外反搏"的原理，它通过调整和保持特定的"上虚下实"姿势，以增加心脏气血的回流量和上身各部的气血通量，有利于建立"侧支循环"和改善微循环，使周身的经路畅通，气血调和，阴阳平衡，从而达到防治"人老先从腿上老"，祛除疾病，健身益寿的目的。

2.两脚尖内扣10°左右;

3.十趾抓地，但不要过分用力;

4.屈膝下蹲，但膝不超过脚尖;

6.圆档、松腰、松胯;

11.鼻尖与肚脐的连线垂直于地面;

12.百会与会阴的连线垂直于地面;

15.前臂与地面平行;

16.两前臂互相平行;

17.中指根部与前臂成一直线;

19.手指成阶梯形，拇指与食指成鸭嘴形;

20.上虚下实，面带微笑，自然呼吸;

21.马步站桩时要做到"三个不要"和"一个强调":不要入静;不要意守;不要将别的功法的概念加入本功法。强调动作姿势的准确;

22.要做到三个稳:起势稳;站桩稳;收功稳。

要求:每次站桩的时间不宜少于30分钟(初学者时间可以由短到长，循序渐进);架势可随着体力的增强而由高到低(在一定的范围内，架势越低，"体外反搏"的作用越强，"爆发力"越大)。

扳指(趾)法，既是本功法的一大特色，也是本功法的关键所在。强调:能站10分钟马步桩就可以尽快加上扳指法了，早扳早受益。

练功中，当我们在马步站桩20分钟左右后，按照"2、4、1、5、3"的顺序，有规律地扳动手指(同时也尽可能地随之按压相应的足趾)时，体内会有温煦之感，手上的"气感"亦随之增强;有的人还会出现随着指、趾的扳动，身体也不自主地前俯后仰的微动，甚至剧烈地震动，并感到有一股热流在体内循环，周流不息。坚持练功3~6个月者，不仅能很快地祛除疾病，体力大增，而且会变得思维敏捷，精力充沛，全身好像有使不完的劲，其功力可达到一般"内气外放"气功师的水平。

扳指要领:两手放平，掌心朝下，手指放松伸直(此时脚趾亦同时放松)，屈食指指掌关节(指间关节伸直)，慢慢地压下食指;停1~1.5分钟后，食指慢慢抬至略高于原位后复原。停1~2秒钟后，再用此方法依次扳动其他各指(图24~图28)。五指均扳过一次为一遍，如有时间可连续扳3遍或5遍，再继续马步站桩5分钟左右即可做收势收功，或做后面的动功。

1.扳指时各指的先后顺序不可颠倒;

3.手指压下和抬起的速度要缓慢，以免发生意外;

4.扳指时要尽可能地同时按压相应的脚趾;

5.如发现有头晕现象，不必害怕，做收势休息片刻。喝点热茶即可消失。

动功又称"内劲站桩功"，它是在马步站桩基础上及马步站桩后进行锻炼的桩势。它仍强调动作姿势的准确，并讲究以势运气，以气助力，以力带气，从而达到"气血并练"、"劲气并练"、"表里并练"，使气、力倍增，促进全身经络通畅，气血调和。它主练能量的贮存和释放，增强双手"外气内收"、"内气外放"的功能。

7.海底捞月、怀中抱月

久练之则手掌""日益增强，蓄积内气，导气至掌指，即能"内气外放"，为他人导引治病。

调整阴阳，练气、练力。久练之自能运气外放，造福人民。

动作:接"转气"结束时的"大字桩"势(图52)。前臂外旋，掌心向上，屈肘，手向头前上方划弧，左脚向右脚靠拢，同时吸气;掌心向下，经头前慢慢下落，同时呼气，导气至"涌泉"穴(图53、图54)，提手、落手反复做3遍后恢复直立。

要求:1.收势是防偏、纠偏的基本方法，因此，每次练功完毕，都必须认真做好收功导气动作。如选练本功法中的某桩势，在结束时先将左脚收回，手心向上，从两侧提起至与肩平，然后再按上述动作做即可。2.两手内收时，手心不可对着耳朵。

动作:做完收势导气后，左脚向左前方跨出一步，伸出左手，手心朝上，在挥右臂用手猛击左手的同时，舌舐上腭，收腹提气，发出一声短促有力的"咦"字声(图55、图56)。随即全身用劲，两脚用力抓地，后腿猛蹬起，瞪眼，直颈，大有怒发冲冠、排山倒海之势，其情形好似战士在演练刺杀中的"跃进刺"一样，表现出一股神威。

功用:虎有抖毛之威，每次练功完毕，大喊一声"咦"!不仅有先声夺人之感，表示练功完毕还有余力--振奋精神。更重要的是使你的五脏六腑震撼一下，从而避免有气阻、气塞现象留在体内，以防止出偏差。同时，这也是"内练一口气"。

保健按摩功俗称"开七窍"，是吸取山东谷岱峰老人保健按摩的精华而编排的一套随时可练的头部保健按摩功。坚持习练者，可达到"头脑清醒，耳聪目明，齿坚舌巧，少生疾病"的目的。

"快速得气功法"由"振抖催气功"、"益智功"、"双龙戏珠功"和"三元灌气功"组成。这套功法，有的是先师阙阿水所传之传统功法，有的是受王友成教授启迪而新编，同时也融会了师门同道和我本人多年学练、传功的经验与体会。

近年的实践证明，这套功法既有得气快的特点，又具有开窍益智的功效;加上适当的准备(热身法)动作和"收势"后，既可自成体系单独习练，又可插入普及功法中合练。为此，我们这次在审理教材时，特将其收入本书。

"内劲一指禅"排打功原乃武术格斗的需要，它可使人练就一身能抗击击打的能力，使人体如铜墙铁壁。现根据中、老年人的需要，为了提高免疫力，强身祛病，延年益寿，创编了一套简易可行的自我排打功。经过两年的推广实践，是符合"大道至简"的原则的。

行功又叫"熊步动功"，它是在"摩肩"动作的基础上，模仿熊行走的一种练功方法。习练时，要身正不歪，转动自如。步伐要稳健，"迈步如行犁，落脚如生根"。两臂要一前一后、一上一下，像从井里打水似的节奏鲜明，朴实无华。步伐与动作的配合上，要做到上下协调，左右对称，前后兼顾、连贯，一气呵成。"上动下自随，下动上自领"，"腰如蛇形、脚赛钻"，姿势舒展、凝重，似熊那样"外笨而内灵"，看了惹人发笑。

习练本行功时，全身上下、内外都在微动不息，这不仅有助于"活利关节，按摩内脏，疏通经络，治病健身"，锻炼人体的协调平衡性和勇往直前的精神，而且也是锻炼"外气内收、内气外放"的极好方法。

注:此功法必须具备一定功底，且须在老师指导下进行，否则伤身!

铁环功又叫铁臂功，其架势、功理、要领均与马步站桩功相同，其区别仅在于站桩时两臂上加重物，以便更好地锻炼两臂的悬劲(即暗劲、内劲)，从而调动人体的潜能，提高功力，增强"内气外放"的渗透力、贯穿力。

蛇形桩又叫"一指功"。

预备姿势:直立、两脚跟靠拢，脚尖分开成90°角;右臂上举伸直，左臂屈曲在里与右臂交叉于右胸前。

动作要领:左脚顺脚尖方向跨出一小步，屈膝下蹲成"左虚步"，身体重心落在右腿上。与此同时，左手向左前方伸出，右手向下划至前臂在胸前与肩平，两手均成"打手枪"状--食指伸直，其他四指屈向掌心。右手食指对准左手"劳宫"穴，相距约一尺半;上身正直，目视前方(图126)。站累了，可以换腿换手，方法同上，惟方向相反。站桩时间不少于30分钟，收势同马步站桩。

要求:上虚下实，收腹、提肛、坐臀。屈向手心的指头不要压住"劳宫"穴。后面手的食指约平"承浆"穴，前面手的食指约平"人中"穴。自然呼吸。

预备姿势:直立，右臂上举伸直，左臂屈曲在里与右手臂交叉于右胸前。

动作要领:右手向下划至右胯旁，掌心朝下，成"龙爪"形"抓地";左手向上划至头的左前方，掌心朝上，成"龙爪"形"抓天"势，同时，尽量向右转体，左脚向前跨出一小步，并屈膝下蹲成前虚步，重心落在右腿上，双目炯炯有神，经左手"虎口"向前方看去(图127)。站累了，可以换手、换腿，方法同上。练功时间应不少于30分钟。收势同马步站桩。

要求:上虚下实，收腹、提肛、坐臀。自然呼吸。

动作要领:左脚向左前方跨出一大步成左弓步，右腿成蹬步，右脚尖稍内扣;与此同时，右手向下划至距右大腿约10厘米处成"虎爪"形，"劳官"穴对准"髀关"穴;左手向左前方划至与头顶平成"虎爪"形，"劳宫"穴对准右手的"合谷"穴。双目有神，平视前方。上虚下实，势如"打虎"状(图128)。站累了，可左右交替轮换。练功时间应不少于30分钟。收势同马步站桩。

要求:上虚下实，收腹、提肛，自然呼吸。

金刚桩又名"金鸡独立桩"。

动作要领:右手向下划至右大腿前约10厘米处，"劳宫"穴对准"髀关"穴;左手向左前方划至与头顶平，"劳宫"穴对准右手"合谷"穴;与此同时，左腿抬至大腿与地面平行，脚尖朝下;右腿直立，上虚下实，目视前方，自然呼吸(图129)。站累了，两腿及两手可同时交换，练功时间应不少于30分钟。收势同马步站桩。

动作要领:同坐功"单手合十式"，不同的是单腿屈膝下蹲，另一腿抬起搁在下蹲的大腿上(能悬空更好)(图130)，站累了，两腿可以交换，收势同马步站桩。

要求:上虚下实，目视前方，自然呼吸，练功时间应不少于30分钟。

预备姿势:双手合十于胸前成"拜佛"势，其他均同于第一节"单手合十式"(图131)。

一字桩又叫"顶天立地桩"。

动作要领:脚尖朝两侧，两脚跟相对成一直线;两腿屈膝下蹲成"大马步桩"势;按坐功"单手合十式"出手方式，一手掌心朝上成"托天"势，另一手距大腿约10厘米处，"劳宫"穴对准"髀关"穴(图132)。两手可以互换，收势同马步站桩。

要求:身体正直，上虚下实，目视前方，自然呼吸。

动作要领:在左脚向前跨出一小步，右腿屈膝下蹲成"虚步桩"的同时，左臂向前伸出，手成"剑指"式直指前方。右臂向下划至胸前，手成"剑指"直指左手的"列缺"透"合谷"穴(图133)。站累了，手、脚可以同时交换。收势同马步站桩。

要求:身正、坐臀，上虚下实，目视前方，自然呼吸。站桩时间应不少于30分钟。

"莲花座"又叫"歇步"，是蹲着练的一种功法。

动作姿势:右脚提起，从左腿后插向左脚的左边，同时下蹲成"莲花座"式。手势可以是"顶天立地"式，也可以是"单手合十"或"双手合十"式(图134、135)。若蹲累了，可以站起来，在原地向右转体约360°，然后再蹲下，手势同前。

要求:上虚下实;目视前方;自然呼吸;练功时间不少于30分钟，收势同马步站桩功。

动作要领:选用10~14毫米直径的钢珠两只，分别置于两手拇指、食指和中指的指端，用拇指端带动钢珠不停地在三个指端旋转，手腕不动。

功用:①经常习练，不仅可以锻炼手指关节的灵活性，而且可以强化剑指放气、点穴疗疾的功能。②此功是武术中三十六暗器功之一，外练自如后，亦可用于防身御敌。

练习弹指功，旨在强化手指的功力，系搞"点穴放气"疗疾之必要的锻炼方法。

采气法是本功法在特定的情况下，用一定的姿势、方式，有目的地采收宇宙间各种有益于人体健康的物质能量，来充实自身内能的一种方法。

内气(精元之气)，有意识、有目的集中循经运行指掌(或穴位、部位表体)，运用发功的方法发出来，即是"外气"。通过患者经穴位和病灶，达到治病目的，这就是"气功外气治病"。

学练"少林内劲一指禅"的气功师，发放的"外气"具有物质、能量和信息三重性。经科学测试，是客观存在的物质--人体场、次声波、红外辐射、微粒流等。"外气"是具有一定强度和密度的气功信息和能量。

7.外气施治的临床经验