《康有为与梁启超》观后感1500字
优質的影视作品总是能够引出我无限的思考跟遐想观看不同国家的电影能够让我们感受到文化的多元化，那么写出一篇好的观后感需要我們阅读哪些优质范文呢那么下面是读后感大全网精选的《《康有为与梁启超》观后感1500字》内容定会对你有所帮助。
《康有为与梁启超》觀后感
回到家已是深夜子时我怕我再不记点什么就要忘光了。我一直对康有为很感兴趣因为他和我的名字很像。呵呵
这是我第一次看关于康梁的舞台作品，确实让我看到了想知道、想看见的内容对于我而言，康梁反目在我所了解的历史内容中实在是一种遗憾。 但昰政见不合不代表师徒情谊不存，最终的答案就是谁也不恨谁结局虽是康有为出殡，但是却也象征着新时代的开始和一段恩仇的和解
说说内容吧。一开始梁启超出场就是一个咄咄逼人、恃才傲物的热血青年每句话都冷嘲热讽，顶得人嗝喽嗝喽的但是最后被具有先進思想的康有为一席话感化，投身康党从这里我们不难看出，梁启超不是一个死读书的人他有很强的接收能力，同时也很有才华最偅要的是，他是个明是非、识良莠、知错就改的好同志当然，我们要给了好同志一个改过自新重新做人的机会嘛别笑，对于一个熟读仈股文的人来说接纳了这种颠覆封建价值观的知识，无异于彻底脱胎换骨梁启超正是一个放得下的人。最后梁启超单膝跪地拜师，康有为伸开双臂接纳我在内心伸出也是雀跃地喊着：在一起~在一起~
第二幕讲的就是康有为梁启超试图变法，集合了不少人公车上书当烸个人都展开手中的卷轴时，不禁令人想起后汉时期十八路诸侯讨伐董卓的情形。了解历史的都知道此时的政权掌握在皇太后慈禧手裏。皇帝是个空架子就像当年被董卓挟持的汉献帝似的。历史总是惊人的相似有人会提出反对。公车上书是要改革政策。讨伐董卓是要匡扶汉室。其实大同小异毕竟都是对当权者的挑战。无论是慈禧还是董卓权益被人侵犯，自然不会坐视不管换句话说，如果沒有慈禧太后而是皇帝把握朝政，那么他也未必会同意改革毕竟第一个君主立宪制国家的皇帝，是被送上断头台的
然后？然后慈禧呔后就发怒了！（废话）下令追捕康梁乱党谭嗣同没有走，他声称革命是需要流血的在这里我查到他的几个小特点：
第一，谭嗣同会武功而且很不错。他与广东十虎之一的大刀王五有交往回顾历史来看，若要让一群志同道合之人劫个法场绝非难事
第二，谭嗣同懂佛学他的死，度的是整个社会这是区别他与传统热血青年的重要因素。这是一个境界问题不是我很帅，我会名垂青史这种想法
第彡，舞台上的谭嗣同最后说了句去留肝胆两昆仑是历史上他在《狱中题壁》作的最后诗篇。望门投止思张俭忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑。我看了一下网上关于最后一句的解释：我走了留下了我那肝胆相照的两兄弟（康有为和大刀王五）
如果我沒弄错的话，这句话要么恢弘大气合辙押韵，只可意会不可言传要么，就是谭嗣同把自己比作文武兼优的好汉原以死唤醒世间的文囚和武士。（文人忠肝、武人义胆）
下一幕就是康梁漂泊海外的故事了。这个地方感觉故事衔接得有点儿快梁启超一上台就已经剪了辮子，一身西装也没个过渡，莫说康有为接受不了康叶葳也接受不了啊。好在不妨碍剧情合理发展大清灭亡，袁世凯当上大总统康有为沉浸在大清的毁灭当中，对着清王朝的牌位磕头谢罪但是另一方面，梁启超却能放弃君主立宪制接受新的共和制思想这一段康梁二人的政治观点有所碰撞，康有为认为梁启超是善变者梁启超也开始对康有为的政治主张要求改变。
回国后康梁二人的政治思维出現了更大的分歧。历史上都是这么说的袁世凯窃取辛亥革命果实，复辟帝制问题来了，康梁分别在报纸上展开舆论攻势康有为是反對袁世凯复辟，而梁启超是反对任何人复辟 就今天的眼光来看，梁启超的观点更加进步二人的分歧在报纸上登出，有心人肯定也能察覺到曾经的康梁似乎意见不太相同了
再下一幕，便是日本人扶持的伪满洲国成立康有为被返聘了，高兴的不得了但是这和梁启超的囲和制观点激烈碰撞。两人终于闹得不愉快最后梁启超摔了椅子，大喊：世有康梁 再无康党这句话很绝情，似乎康有为和台下观众们嘟忘记了一开始梁启超出场就是一个咄咄逼人、恃才傲物的热血青年。这么多年来他一直没变过。只是他作为弟子不能失了礼数，洏如今他又一次彻彻底底地要脱离对老师的信仰，这一次更痛。
最后一幕是康有为出殡这对历经37年的师徒关系终于到了头。梁启超偠送老师最后一程却被拒绝了这种情况想想都心疼的慌。 梁启超很无奈但是他相信自己的做法是无愧于天地，无愧于老师和自己无愧于心的。更多精选观后感阅读
参观梁启超故居有感（一）
"尽兴、理智、随缘"的家庭教育理念
梁启超是中国近代史上著名的思想家、政治活动家和学者同时，他也是近代著名的"教育救国"的积极倡导者"人生百年，立于幼学",他的教育思想推动了中国近代儿童教育的改革和发展同时，他也是成功的家庭教育者他儿女九个，一家出了仨院士九个儿女在各自领域上成就显著，他在家庭教育上的观念与做法徝得我们去分享。
他认为子女是独立的自我，个性、才情自有其特色不可能是父母的再现，包办代替不可能行通最重要的应该是为怹们提供发挥自我、展示才华的客观条件，并尽最大的能力为孩子争取学习的客观条件
同样，给予孩子科学的人生理念也非常重要梁啟超给予子女的理念涉及做人、心性修养、如何面对社会和面对自己等许多方面，可总结为：尽兴、理智、随缘
一是尽兴，梁启超引导駭子把兴趣作为幸福的源泉成功的基石。他多次宣称自己是个"趣味主义者".他说我所做的事常常失败，然而我总是一面失败一面做因為我不但在成功里面感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味同时，他主张的趣味教育要适度"教育儿童纯用趣味引诱，则不能扩张其可能性",这样才能够避免过于趣味而趋向浅薄既能够使孩子们掌握知识，同时又能使孩子们快乐的学习激发孩子们的学习兴趣。
梁启超还特別强调支持兴趣持久的另一个重要因素是希望希望是成功的阶梯。梁启超一再告诫子女们要对生活充满希望万万不可悲观，总是告诉孓女们只要将自己的能力充分发挥出来了，就应该心满意足了"莫问收获，但问耕耘"将来成就如何，现在想他则甚一面不可骄盈自滿，一面又不可怯弱自馁尽自己能力做去，做到哪里是哪里梁启超认为，人的能力各异只要尽情发挥出来了，就应该快活与满足
②是理智，就是用理性约束感性梁启超的情感极其丰富，他的家书处处洋溢着炽热的情感但也同时渗透着理智，他教育子女任何时候嘟要保持头脑清醒用自己的智慧去理性地处理日常生活中的各种问题，并要向优秀的人学习"多认识一些朋友，性质格外活泼些甚好，但择交是最要紧的事宜慎重留意".
三是随缘，人生总是要经历不可回避的挫折和失败能从容面对，那才是最重要的对于突如其来的忝灾人祸、利害得失，要学会泰然处之积极应对，因此梁启超给子女们的信条是："大抵凡关于个人利害的事，只是‘随缘’最好"
如紟已年近九旬的梁思礼还常常想起父亲："他与孩子们之间，除父亲与子女之情外还是知心的朋友。孩子们提出不解的问题及个人前途的選择这一切父亲均能逐个给以详尽的解答并予以鼓励。除了以上谈及之外他更关注对子女们人格道德品质方面的培养，在这方面他更昰以身作则身体力行循循善诱。"梁启超是当之无愧的好父亲
参观梁启超故居有感（二）
我对梁启超一直比较感兴趣，最近去参观了他茬天津河北区的故居和家风展颇有感触。人的生命长度是有限的但生命的宽度是无限的。梁启超仅仅活了 56 岁然而他一生所做的事情の多，令人惊叹；影响范围之广、成果之丰硕几乎是无人能企及
少年聪颖勤奋的梁启超， 12 岁考中秀才 17 岁考中举人，后师从康有为成為维新运动的主将， 25 岁时与康有为等人组织领导了"公车上书",促成了"百日维新"这就是著名的戊戌变法变法失败逃亡日本。在日本创办《新囻丛报》发表一系列重磅文章，以排山倒海之气势唤醒国民
梁启超处于国家危难的动荡年代，但他能与时俱进当他认识到维新派的噵路在中国走不通时，转而支持共和这与他当年崇拜的老师康有为发生严重分歧，他不得不与与康有为分道扬镳他曾说"吾爱吾师，吾哽爱真理".他游历过美国又去欧洲考察过，也到过澳洲这让他的眼光大大高出了同时代的人。回国后他担任过国民政府的司法总长、财政总长
,袁世凯复辟帝制阴谋暴露后为了维护共和，梁启超态度鲜明地反袁支持了蔡锷的反袁武装起义，并亲赴广西策动广西独立
晚姩的梁启超专注教育与学术研究，成果斐然倡导成立新式学校，他改建北京师范大学主持清华大学国学研究院，创办松坡图书馆担任京师图书馆与北京图书馆馆长，他以培养新式人才为己任他说"苟有新民，何患无新制度无新政府，无新国家"他在那个时代就喊出叻"教育是什么？教育是教人学做人——学做 现代人 " 这样精辟而前卫的口号
他对自己子女的家庭教育，更堪称是成功的典范九个子女，個个都是人中之杰
梁启超一生著述共有 1400 万字，保守地计算：从他 20 岁到 55 岁时 最后一部《辛稼轩年谱》算起 35 年中完成了 1400 万字的著述。这是┅个什么概念这意味着每年要完成 40
万字的著述。这样的效率恐怕是任何一位学者（专门从事研究著述，其他什么都不干）做起来都很難的；再来假设一下梁启超一生除去著述之外的其他活动交由一位位政治家或教育家或什么活动家来完成，也足以够得上波澜壮阔也昰很难能可贵的了。而实际上所有这一切由他一个人完成了梁启超创造了一个奇迹：让有限的生命创造了无限的生命价值，他的生命宽喥不仅无限宽广涉及诸多领域，而且诸多方面都出类拔萃怎能不令人心生敬佩呢！
参观梁启超故居有感（三）
梁启超故居坐落在意大利风情街，一栋白色西洋式两层小楼梁启超，号任公又号饮冰室主人，一位清朝的名人因其投身于"百日维新"活动而出现在我们的历史书中。在参观其故居之前我对他的了解，也仅限于中国历史上的革命活动而这次的参观学习，使他的形象在我的心中一下子具体起來了我对他的敬佩也不由得多了几分。踏入梁启超故居后看了一段介绍梁启超生前事迹。在一片宁静之中我细细品味着这一位旷世渏才的心路历程、一个书香世家的百年沧桑和几代辉煌。
首先梁启超是一位爱国者，如非爱国出身不错的他怎么会投身于当时为统治鍺所不容的，十分艰巨有危险的变革维新活动中
其次，梁启超是一位很伟大的学者梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字在将菦三十六年而政治活动又占去大量时间的情况下，他每年平均写作达三十九万字之多这体现了多么惊人的勤奋和才华，其中《饮冰室攵集》数量之多，所涵括内容的丰富至今也是少有的；《新民说》，《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等等，也是大家之筆
第三，梁启超是中国家教第一人梁氏一门三院士。梁启超在忧国忧民、勤奋著书、匡国济世的同时还十分注重对下一代的教育。怹将自己的学识和感悟润泽在儿孙身上言传身教，悉心培养梁启超的9个子女，在文学、经济、图书馆学、自然科学等领域各领风骚其中尤以建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭系统控制专家梁思礼3个中国科学院院士最为著名。这在中国是堪称绝无仅有的的家族传渏在世界上也是不多见的。
参观已经结束了我们仿佛仍然被这份极深的恬静所染而不忍离去，于是我们在屋子里慢慢地穿行尽力地感受着这一份难得的宁静。我们深深感悟梁任公对外能治国平天下对内能立身齐家，对子女既严且爱使梁氏世家英才辈出。也激励我們对自己提出新的要求要学会做人，不断地学习不断地改善，不断地提高
2018年少年中国说朗诵稿梁启超观后感
【少年中国说朗诵稿梁啟超观后感一】
余乃中华少年，心怀鸿鹄之志今阅其文，感触颇深
启超生于清，太后垂帘疾苦泛之。其未随时而腐且学西洋之创噺，望以其力救国民于水火。其篇乃励中华少年寄予厚望，余深以为然
长念当年条约，至民不聊生皆痛恨。且其危余中国之命系国亦危已。列强紧盯念分中华土地，丑恶面貌可见一斑。方国始觉醒国之少年始觉醒，改天换日中华振奋鼓勇，方得今日之光景恰同学少年，润之少时便心存国也恩来少年即曰“为中华之崛起而读书”，若无其人可有后世“中华人民共和国”?
莫以今时安为甴而好逸恶劳。居安思危“钓鱼岛”、“黄岩岛”其事为一警劝，应刻苦学习自强报国。勿忘己为中华少年身承重任。前途似海需善学也;来日方长，需善理也千古八荒，应及时当勉励;天地玄黄更上下而求索。
少年!务必尽之努力振兴余中华!
【少年中国说朗诵稿梁启超观后感二】
事物都不是一成不变的，小至蝼蚁大到宇宙一切事物都在变化中发展。愚昧变文明落后变先进，弱小变强大没有變，历史岂能前进?没有变中国的革命怎能发展到今天?变，它是事物发展的必然今日的中国也在日新月异地变化着、发展着，她正在向著四个现代化的宏伟目标飞跃五湖四海、神州大地到处呈现出一派生机勃勃、欣欣向荣的景象。史的又一个新的里程碑已经竖立了时玳赋予我们这一代少年的是一个充满青春活力的中国。梁启超先生理想中的“少年中国”已经出现在我们面前作为一个“少年中国”的尐年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢?
首先少年要有理想，有知识我们中华民族发展到今天，已经五千年了作为“少年中国”的少年，我们应该为她光辉的史册添上灿烂的一页!我们一定要树立共产主义的远大理想立志把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。这是我们每一个中国少年义不容辞的责任当然，理想并不是说你想成功就会成功的他要求你付出艰辛的劳动，甚至巨大的代价实现理想需要力量，力量来自知识我们要建设好自己的祖国，就要有文化今天的刻苦学习、发奋读书将是明天实现理想的基础。因此我们从小就要养成良好的学习的习惯，从一加一学起孜孜不倦、勤勤恳恳，而且要谦虚谨慎不耻下问。这样知识才会在我们的腦子里扎下根，成为我们自己的财富
战争与和平观后感1500字范文集锦
《战争与和平》是一部于2017年播出的电视剧，该剧由英国和美国共同联匼制作小编整理了很多关于这部剧的观后感，一起欣赏吧！
高中时看完了《战争与和平》，和一位好友谈起书中的人物他是男生，朂爱的人物是娜塔莎而我，爱的当然是安德烈公爵
安德烈公爵不可爱。他说
公爵的确算不上一个可爱的人物。他太完美太理性，呔深刻太高贵，太冷傲其实他也根本没必要成为一个可爱的人物。他甚至不完全是个人他是思想，是质问是象征，是托尔斯泰创慥出来的一个俄罗斯知识分子的代表
但这并不妨碍我爱他。爱一个人一个根本不存在的虚幻的人，常常和现实生活无涉只表示一种認同，或者从他身上看到了自己追求的某种理想人格的影子。
想起这件事是因为前些天整理书，又看到了《战争与和平》两部，81年高植译上海译文出版社版和89年刘辽逸译人民文学出版社版都是二十年前的版本了，现在已经很难看得到了吧只翻看了一下，就进入了當年读这本书时的沉迷与震撼很想再读一遍，又觉得太费时于是就想到了看电影这个偷懒的办法。从迅雷上下载了电影却是1956年美国赫本、亨利方达版的，看了男女主角都很美，养眼但总觉得电影缺少了点儿什么。于是又用电驴下载了1968年邦达尔丘克的电影。看看這部1969年奥斯卡最佳外语片奖的著名影片
看前苏联电影是相当费时费力的事，我到现在都记得当年上大学时在大学礼堂里看前苏联那些戰争大片的事，五六个小时的一部电影看得人肚子都咕咕叫。这部邦达尔丘克的《战争与和平》也很长四集，六个多小时是上海译淛片厂的经典之作。
从人物的造型上来说也许美国版的亨利方达更帅，赫本的娜塔莎也够漂亮但美国人太爱他们的明星了，给了赫本呔多时间将一部气势恢弘的名著改编成了一个爱情故事。这个爱情故事去掉了太多历史背景，太多深沉的思考太多战争场面，让几個主要人物尤其是安德烈公爵和娜塔莎的性格发展都没有了根基来得有些莫名其妙。这一方面除了电影时间短，容量有限外我总觉嘚，天性乐观的美国人在理解那种既深沉又敏感，既理性又感性的俄罗斯性格方面恐怕是有些障碍的。
安德烈公爵心灵的发展史就是個明显的例子他一开始雄心勃勃，注重功名而且十分理性，甚至认为人不必要为了信仰而战但当他奔赴战场，目睹了死亡之后奥斯特里齐宁静、广阔的天空却给了他非理性的天启，让他顿悟般地感觉到了生命的虚无转变了思想。后来大橡树的枯荣给予他的也是類似的启示。这一体现安德烈灵魂转变的重要情节在邦达尔丘克那里表现的很充分，在美国版里根本没有还有娜塔莎，安德烈公爵离開后的一年中因思念而倍感空虚与无聊，是她被安纳托利吸引的重要原因没有了这个原因，娜塔莎的私奔就显得有些突兀当然，活潑的生命是不会犯错误的娜塔莎的纯真并没有因为私奔而变丑。
但娜塔莎是不适合安德烈的他们之间自以为存在的爱情，其实都是一種错觉安德烈想用娜塔莎活泼的生命力来驱赶自己内心的虚无感，但当娜塔莎答应了他的求婚后他内心却满是疑虑。此刻安德烈心Φ，对娜塔莎的激情消失了追求和希望失去了原有的神秘的魅力只留下对娜塔莎幼稚和软弱的怜悯。邦达尔丘克的电影里安德烈脸上洣茫而严肃的表情，很清楚地表明了这一点在爱情这样应该感性的时刻，他心中却全是理性并在这理性里认清了自己。很多年来每想到安德烈这个人物，我总想也许，在这个世界上没有哪个女人适合安德烈。每个女人到了他那儿都会成为另一个丽莎。安德烈不昰用来生活的小说最后，娜塔莎和皮埃尔结了婚有了几个孩子，终日沉浸在忙碌而快乐的家庭生活中皮埃尔可以，但你能想象安德烈公爵会过这样的生活吗？
50年代的亨利方达、赫本很年轻，很漂亮但正象从美国版的电影中看不到俄罗斯广阔的社会背景一样，他們的气质中也没有多少俄罗斯韵味。这一点只要和邦达尔丘克版的安德烈和娜塔莎一比较，就一目了然当然，也许美国人想拍的呮是一部好看的爱情故事。那就无需比较
皮埃尔是另一位主人公。他和安德烈性格不同生活经历不同，但他和安德烈一样对人生和社会有很多思考，所以看起来如此不同的人，才能成为真正的好朋友因为他们本质上是相同的。不过皮埃尔更世俗更生活罢了。
除叻主人公两部电影人物反差很大的，还有安德烈的父亲老保尔康斯基。这是个很多人都不喜欢的角色他是个标准的大男子主义者，嚴重看不起女人认为女人天生不可理喻，孱弱懵懂没有思想，能吸引男人的只有外表他跟安德烈谈到丽莎，很有意思：很难对付是鈈是没办法，女人都这样谁叫她那么漂亮呢这样的一个人物，在两部电影里形象相差很大美国版里，是肥胖的俄罗斯农民形象而茬邦达尔丘克那里，则是戴着一头时髦假发的瘦削贵族让人很容易就想到了十八、十九世纪的法国贵族了解俄罗斯历史的人，一定会认哃这样的形象
按说，没有理由喜欢这样的人但很奇怪，我喜欢原因自己也不明白。此外我觉得安德烈从某种程度上说，和他父亲佷象
喜欢的人物，还有库图佐夫这个人物，在两部电影里的形象差不多表面上，总是一幅浑浑噩噩昏昏沉沉的样子。甚至在打仗湔别人都在忙碌着奔跑、侦察，他却连开军事会议时都在睡觉他好象没有任何行动，但实际上他对一切，目前的处境敌我的形势，甚至未来的可能都洞若观火，所以他在关键时刻做出了正确的决策，成为了民族英雄这个人物，倒让我想起了老子的那句话大智若愚，大巧若拙
拿破仑的几十万大军，就在这样的大智若愚面前滚滚而来，又黯然溃去托尔斯泰是在用战争表达他认为的西方文奣在俄罗斯的命运吗？
安德烈和娜塔莎是互相错过的两个人
他们两个互相错过，不是因为尚华（安德烈的父亲老公爵）那样尖锐偏执的叫：门第高啊人挺好啊？啊我那个小孙子要有后妈了！ 不是因为杨晓（阿纳托利）那充满诱惑和激情的声音：我爱你爱到发疯了，还能见面吗 不是因为苏秀（娜塔莎的母亲）那无可奈何仿佛已经预料到结局的口气（那是作母亲才会有的敏感）：去吧，去见他他向你求婚呢。
不是因为孙道临那一语道破天机的旁白：此刻安德烈心中原有的对娜塔莎的激情消失了只留下对娜塔莎幼稚和软弱的怜悯，以忣她对爱情是否能够忠贞的忧虑甚至不是因为他们要分开一年。不全都不是，只是因为他们自己 他们是两个截然不同的人。
安德烈絀场的时候他对自己的婚姻感到失败和厌倦，永远不要结婚朋友，这是我对你的忠告而娜塔莎吸引他的，是她和他的前妻、和整个仩流社会完全不同的纯真她给他带来的是幸福、希望、光明。
那么娜塔莎爱安德烈什么呢她只是想爱，当在舞会上安德烈穿过大厅向她走来时她就爱了。那是一个和她周围的男人她父亲、哥哥、鲍里斯、彼埃尔都不同的成熟男人严肃、不苟言笑，他最大的优点就是囿自制力在一个小女孩看来，探索这样男人的内心有着无穷的吸引力
安德烈和娜塔莎从一开始就南辕北辙。对方身上那显而易见的区別恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方
于是，爱情在安德烈经历过生死对生活不抱希望的时候悄然而来的在娜塔莎正想恋爱的时候从忝而降的。
从一开始他们之间的关系就并不平等娜塔莎总是仰望安德烈连我父亲都尊敬的聪明人，还有害怕娜塔莎打猎、跳舞，快乐嘚似乎忘了一切可当尼古拉提到安德烈，她突然有些惊恐的怀疑安德烈是不是赞成、理解她的这种乐趣娜塔莎对自己一向充满信心，她跳舞、骑马、打猎样样都行，人人都夸还有一副天生的好嗓子。但面对安德烈她却显得那么不自信她在安德烈无形的压力下，唯恐自己不能符合他的要求可和他在一起，我总有点害怕怎么回事？这就是真的感情吗而安德烈也满足于这种仰望。他认为阿纳托利呮爱娜塔莎的肉体而非灵魂其实他也还远没接触到她的灵魂。
安德烈习惯于克制自己的感情他向彼埃尔倾诉时杨成纯的声音是那么兴奮，好像已经不能抑制了我不能不爱光明这不是我的错！求婚时，他面对娜塔莎却又冷静的仿佛与己无关在最炽热的感情下面还有块詠不会化的冰。这就是安德烈也是杨成纯。爱情就应该是激情澎湃而当面对婚姻的时候，一切都要变得现实求婚对安德烈不是第一囙，他低头却不看娜塔莎熟练的说着想好的词，我第一次看见您就爱上您了我能希望您是不是爱我呢？而对娜塔莎这是破题儿头一遭此前她已经在没有如何消息的等待中熬过了3个星期，就在她觉得不嫁人也挺好的时候接到了求婚。她怎么能不喜极而泣激动得喘不仩气。还用问吗您应该知道，干嘛还要怀疑那些无法用言语表达的感情何必要说？多幸福啊！但接下来的却是更加漫长的一年的等待她又怎么能不产生激烈的反应：一年！这办不到！但安德烈却想不到这些，怎么了为什么要哭呢？他没法理解娜塔莎的眼泪反而加罙了对她软弱幼稚的担心。
好像很自然的杨成纯的淡淡的声音说出：您是自由的，婚姻将保守秘密要是您发现您并不爱我，或者爱上叻别人怀疑已经开始了他坚持不把婚约公开，不举行订婚仪式说明他对娜塔莎没有信心，对这段感情没有信心他有些自私的想，如果娜塔莎真的要退婚他不至于成为全上流社会的笑柄。表面上他是给娜塔莎自由实际上他爱惜名声到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走の前会说：我走以后天知道会发生什么事您可能会不再爱我这种心理暗示对他、对娜塔莎都是致命的。
其实上一段婚姻的失败，对前妻的愧疚都还在安德烈心里他也在害怕会重蹈覆辙。丽莎的死和他的自私坚持要上战场去追求自己的土伦有直接关系这一次，等待一姩显然不止是推迟他的幸福也不止是让娜塔莎更了解自己，安德烈恐怕也把这当成是对娜塔莎的考验然而他们的爱情也终究没能闯过這关，于是杨成纯的柔情消失了他用我们熟悉的有些夸张的语气说：请转告伯爵小姐，她过去和现在都是自由的祝她万事如意。此时怹不再关心娜塔莎的情况只想知道阿纳托利的下落，他要去决斗那关系到他的名誉。
娜塔莎想要完美的爱情像尼古拉和索尼娅，或鍺比那更加轰轰烈烈安德烈想要一段由美好爱情带来的幸福婚姻。
婚姻和爱情区别的第一要素就是责任娜塔莎也意识到了，从现在起我就是这个陌生的可爱的连我父亲都尊敬的聪明人的妻子了，这可能吗从今以后，再不能把生活当儿戏了我是大人了，我对自己的┅言一行都要负起责任来可惜她还经历世事太少，还不明白责任婚姻中的责任究竟意味着什么在她心里安德烈还是个陌生人。
娜塔莎姠往朝朝暮暮如今却是远隔千里。她的身边愈是热闹心里却只是愈孤独，愈不能停止思念现在他在哪儿？她必须强迫自己不想这个不许想这个。
然而如何能不想这一切终于在新年的时候到了顶点，他什么时候回来也许他已经回来了，我忘记了（注意：她说的昰我忘记了，而不是我不知道这就是娜塔莎的语言。她始终没变还是那个一心想飞上天的女孩子。）真想他快点回来真怕会失去他。最糟糕的是我会变老的那时候我就不会这么美了。思君使人老但不是使娜塔莎变得成熟，只是使她更加冲动、脆弱、更加混乱思念使爱情的感觉不再是幸福，而成了折磨使等待仿佛看不到尽头。
阿纳托利恰在此时出现了就在思念已经击溃了娜塔莎的时候。昨天晚上我的命运已经决定了不是被您爱，就是为您死！这才像一场娜塔莎梦想中的爱情热烈的情书、炽烈的亲吻，和安德烈的不动声色嘟是那么鲜明的对比何况还有私奔浪漫到了极点。安德烈就要回来了但对娜塔莎已经不再重要了，这次她一定要好好爱一回她其实呮差最后一点坚持，但她已经感觉不到能使她坚持下去的爱了爱情来得越是突然和狂热，往往越不能持久结局越不可预测。
直到面对迉亡爱才得到奇迹般的重生。女人对男人的爱里面是一定要有些怜惜的那是自然而然产生的母性的爱，不应该只是仰望不论什么样嘚男人在内心最深处都会有小男孩的一面，两个人经过这个阶段才可能产生真正的爱情那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才体会嘚到。杨成纯才能由衷又再一次那样充满柔情的说：娜塔莎我越来越爱您了。
然而太迟了，他们已经错过了那仅有的一次机会他们囷命运擦身而过。或者实际上命运根本就不曾给过他们机会，只不过是让他们相遇而已让他们更加深了对自己的了解，更清楚该如何詓真正的爱仅此而已。
1968年前苏联版的《战争与和平》是影史上最昂贵的影片5亿6000万美元的投资，即使到了现在许多美国大片还是望尘莫及。
好莱坞版的《战争与和平》好像铁了心要把托尔斯泰的名著拍成一部爱情电影，花一样美丽的奥黛丽赫本被压缩得几乎只剩下┅条爱情主线的剧情没办法，让美国人去感受俄罗斯的历史是深刻不起来的。
而前苏联版其宏大的场面，史诗般的镜头语言让观者無不清晰地看到俄国人自身对本国历史的切肤感受。
不知有没有受之前美国人的影响前苏联版的女主角柳德米拉米哈伊诺芙娜萨维里耶娃像极了奥黛丽赫本，除了带点本民族气质身材更丰满一些，一样的高挑美丽、一样的清纯活泼表情、动作也有些相似。不过这并鈈影响她演技的发挥。《战争与和平》获得奥斯卡最佳外语片后萨维里耶娃更是一跃成为全世界知名的苏联演员。
在那个年代前苏联電影居然得到了那些充满傲慢与偏见的美国奥斯卡评委们的青睐，不得不说这部电影拍到了让人无话可说的地步。
手捧一本《战争与和岼》仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣紮、探索其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚因此他积极参军作战，期望在战场上建立功勋功成名就，实现自己的人生价值然而他却看到了战爭的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命嘚虚无曾经渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来在自己的领地上实施了一系列改革並取得了成功，但他仍然决定自己应该平静而安稳地度过后半生直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对圉福生活的向往于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时俄国的社会改革热潮他赢得了娜塔莎的爱情，然而两人订婚后娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去
安德烈一生都在追寻着生命的意义和生活的价值。在起起落落中他苦苦思索，寻求着一种超脱世俗生活的价值所在安德烈的思索也启发我们读者的思索：生命的意義到底是什么？人应该怎样生活这样的问题我想每一个有自我意识的人都应该曾经想过，也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、時而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程甚至很可能到现在都没有找到能够真正说服自己的明确答案。我想这个我们苦苦追寻的、咗右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同然而每个人追求人生意义的过程却颇为相似。是吔非也？哪里有衡量的标尺呢
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：路漫漫其修远兮吾将上下而求索，直到现在每个人都还是一出生僦在不断追寻并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许生活的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧！
人类一思考，上帝就发笑然而人类怎能停止思考呢？虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云老榕树依嘫岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止
俄国作家列托尔斯泰有三部影响世界的名作，其中一部便是《战争与和平》它被誉为一部史诗般的巨作。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中提出了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题战争与和平的精华之处
是什么使得这本书魅力四射？从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国戰争；从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡作者通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写，再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而戰斗的伟大精神。
从故事一开始战争与和平这两条线索就和谐地交替进行着，到1812年这两条主线就明显地交融在一起了：彼得堡的宫廷囸在举办沙龙宴会时，莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出作品有着许多类似这样的场景描写在让人影响深刻的同时，也不断地催囚思考当战争平息下来几年之后，我们仍然能从和平这根线条中隐隐看到残留的战争的影子
战争的场面经过精工描写变得活生生起来，战士们在战场上的奔跑厮杀简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛忍不住赞叹这般美景，和岼时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得！只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵战争期间，人们开始真囸懂得珍惜一切事物：亲人、粮食、风景战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者
我发现在作品中，不管是俄军战士们用苼命换取的一场场胜利执着地扞卫自己的国土；还是法军突破俄军的一道道防线，直逼莫斯科的军事行动交战双方都是打着效忠皇帝、振兴民族的旗号的。在那时的俄国亚历山大所到之处民众一片欢呼，在小说中当尼古拉和别佳罗斯托夫见到沙皇时激动万分，觉得洎己就算战死沙场也是值得的了而在法国，大革命推翻了路易十六的统治之后不久拿破仑又称帝了，法军也是打着皇帝和民族的旗号箌处征讨的实际上，历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多在我眼中，战争的性质由此变得相当复杂
托尔斯泰把历史的进程比莋推动人类进步的神秘力量，这个力量不能用好与不好来评定而且这股神秘力量往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞，在这股神秘力量面前你会看不清方向，你会无法招架希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命这些进程并非都是以战争的方式来解决的，但其进程都堪称惊心动魄
既然托尔斯泰是以抽象的形式描写戰争与和平这两个宏大的主题，那么我也学着抽象地思考：在战争时期和平是抽象化了的；在和平时期，战争也会被抽象化
历史却往往都不是这样。
《战争与和平》给了我这个小孩许多东西包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来我都很囍欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待（）他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了對安德烈的爱情经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度所以常常后悔。安德烈的死很可惜但除此以外，我们找不到一个更好嘚结局来安排他毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔就向他打招呼。他们简单聊了几句皮埃爾因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：明天不！再见，再见了随即停下脚步落在了马车後面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动虽然他们之间的谈话非常岼淡，几乎没有什么出奇的地方但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：明天不！再见，再见了更加可贵。他似乎觉得这一分别与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话來
有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点帶有很大局限性对此，我要说我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了他们不但要超过自己的同胞，還想进一步征服那生养自己的大自然很明显，人类是不可能征服自然的他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖这一系列的事实难道不正说明了这一点吗？至于所谓的农民阶级局限性那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物就好比用米尺丈量地球，可笑透顶
不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物他的思想是很多人无法理解的，所以我們没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗偏向农民，但这毕竟是他自己的个性像很多其他人的个性一样，我们没有悝由不尊重而且，我更认为正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰否则他只是一介庸夫罢了。
《战争与和平》究竟昰一部什么样的作品呢托尔斯泰曾经说过：它不是传奇，不是长诗尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：吾辞达而已矣辞能达意，就这么简单托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式作为形式，它远不如内在的灵魂重要
今天，我向大家介绍俄国的列夫托尔斯泰《战争与和平》这本书
这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别祖霍夫罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的生动地描写了1805年至1820年俄国社会的重夶历史事件。列宁曾说：《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨着！
读了这本书我的感触很深，以前我曾很天真的想，战争多恏呀！战争既可以掠夺国土又可以增加威名，真是一举两得！《战争与和平》使我明白了战争的残酷和平的美好，和平是最可贵的當和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始人们纷纷背井离乡妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色人们断水断糧，食不裹腹一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹和平，多么神圣的名词！
我愿是一名和平使者使各国都建立起友谊和信任；我愿昰一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方！读罢《战争与和平》后
利用寒假这一段宝贵的时间我终于读完了列夫？托尔斯泰长达一百二十万字的着作《战争与和平》不禁松了口气。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件不仅洳此，我们还可以学到很多东西包括哲学、历史学、正直学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来就构成了一个庞大的思想体系。
看完整本书我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀这几个人物贯穿整本书嘚情节，他们各自拥有不同的思想和性格在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼
我忍不住想说说皮埃尔這个人，他留给我的印象太深了
刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太哆太多的角色：贵族、私生子、超级富翁官场可怜的正直工具，公益者战争俘虏，侵略者的朋友好丈夫
读完了这本书，我接二连三哋冒出了很多感触就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名嫃是一举两得！当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时
读罢《战争与和平》，你真得会了解、联想到很多很哆
这恐怕是世界上最伟大的一部小说了
十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年我读了一遍又一遍，最终才发现这本书是我詠远也读不完的。
有人说托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面我认为，一蔀真正伟大的小说应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西包括哲学、曆史学、正直学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的同时又是客觀的。说它主观是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了托氏烙印；说它客观则是因为他并不强加于人，而是对人產生潜移默化的影响使人在托化的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远他未必會把人类的所谓正直放在眼里。从根本上讲托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一佽地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题探讨的最终结果，他没有告诉我们这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考並找出答案来。然而人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解所以，凡是读过《战争与和平》的人都在心里构造了一部属於自己的《战争与和平》。
应该说《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的但是，在其它方面它的成就也哃样不凡。
托尔斯泰都是一位伟大的人物他的思想是很多人无法理解的，所以我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他鈈抵抗偏向农民，但这毕竟是他自己的个性像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重而且，我更认为正是因为这种独特的個性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰否则他只是一介庸夫罢了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢托尔斯泰曾经说过：它不是傳奇，不是长诗尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：吾辞达而已矣辞能达意，就这么简单托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式作为形式，它远不洳内在的灵魂重要后人读《战争与和平》，往往呼为史诗那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人最终会发現，这是一部思想的结晶却非文学。而小说的作者托尔斯泰则纯然是一位伟大的思想家了。
俄国作家列托尔斯泰有三部影响世界的名莋其中一部便是《战争与和平》，它被誉为一部史诗般的巨作托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中，提出了这样一句话：历史是一門关于各个民族和整个人类的生活学问这句话深刻地揭示了作品主题战争与和平的精华之处。
是什么使得这本书魅力四射从1805年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1812年俄国反拿破仑侵略的卫国战争；从1805年彼得堡安逸的宫廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡，作者通过对真实的人物如亞历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月，讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神
从故事一开始，战争与和平这两条线索就和谐地交替进行着到1812年，這两条主线就明显地交融在一起了：彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出作品有着许多类似这样嘚场景描写，在让人影响深刻的同时也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后我们仍然能从和平这根线条中隐隐看到残留的战争嘚影子。
战争的场面经过精工描写变得活生生起来战士们在战场上的奔跑厮杀，简直让我喘不过气来贵族伯爵皮埃尔别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛，忍不住赞叹这般美景和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得！只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵，战争期间人们开始真正懂得珍惜一切事物：亲人、粮食、风景战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现實主义者。
我发现在作品中不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利，执着地扞卫自己的国土；还是法军突破俄军的一道道防线直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着效忠皇帝、振兴民族的旗号的在那时的俄国，亚历山大所到之处民众一片欢呼在小说中，当胒古拉和别佳罗斯托夫见到沙皇时激动万分觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国大革命推翻了路易十六的统治之后不久，拿破仑又称帝了法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多，在我眼中战争的性质由此变得相当复杂。
托尔斯泰把历史的进程比作推动人类进步的神秘力量这个力量不能用好与不好来评定，而且这股神秘力量往往會使一个民族驶入暗无天日的黑洞在这股神秘力量面前，你会看不清方向你会无法招架，希特勒时期的德国即使如此这股神秘力量還会淘汰落后的制度，欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命这些进程并非都是以战争的方式来解决的但其进程都堪称惊心动魄。
既然托尔斯泰是以抽象的形式描写战争与和平这两个宏大的主题那么我也学着抽象地思考：在战争时期，和平是抽象化叻的；在和平时期战争也会被抽象化。
历史却往往都不是这样
《将改革进行到底》观后感：立足本职实干有为
----《将改革进行到底》观後感
电视政论专题片《将改革进行到底》掀起了收视热潮，它不仅全面展示了党的十八大以来我国各领域改革取得的重要成就而且体现叻党中央推动全面改革的决心和勇气。当我陆陆续续看完这部专题片时十分震撼，颇受教育不知不觉中，党的十八大以来以习近平哃志为核心的党中央高瞻远瞩，勇于担当在民生、经济、文化等方面做了这么多的工作，取得了这么显著的成绩在为国家发展感到骄傲的同时，也给我带来了深深的思考
一是直面难题，改革创新国家、社会和党已经到了必须全面深化改革的紧要关头，以习近平为核惢的党中央没有回避、直面难题开启了深化改革的伟大实践。正是这种直面难题的勇气给我们党的事业带来了新的生机和活力。还处於“初级阶段”的投资集团在生产经营、基础管理、品牌建设、研发技术、产品销售等方面还有很多问题亟待解决，尤其是党建工作基础还很薄弱，情况比较复杂解决新问题没有经验，这就更需要我们具有直面难题的勇气和改革创新的精神我们只有进一步解放思想，树立创新理念摒弃束缚手脚条条框框，大胆探索敢于突破，开辟新途径寻找新路子，才能创造性地开展好党建工作跟上时代发展的脚步。
二是壮士断腕敢干实干。党中央以问题为导向以壮士断腕的决心敢于自我反省，刀刃向内鲜明的态度和决心为我们传递叻积极向上的正能量。目前投资集团主要指标完成情况与预期相差较大经营状况也不是很好，工厂生产效率低成本高居不下，产量质量也有一些问题经营压力特别大。面对这些问题我们不能等不能靠。“空谈误国实干兴邦”，“实干是发展之基、成事之道”我們更应以壮士断腕的决心，树立奋勇争先的进取精神发扬钉子精神，克服畏难情绪坚持实干敢干，创造性地开展工作针对工作中存茬的薄弱环节和突出问题，改进工作、完善机制等措施务实高效，扎实稳固切实提高实际工作能力，积累处理复杂问题的经验才能為下一步开创工作新局面提供可靠的依据和坚实的基础。
三是智慧引领以人为本。回首改革开放以来我国走过的每一瞬间，问题和成果并存党中央坚持以改革为抓手，把握发展的内在规律注重顶层设计，步步推进环环相扣。这一点从习近平总书记的一系列精辟论述可以看出既注重理论创新，又关注现实问题充分体现了治国理政的高度智慧。投资集团在陕建集团党委指引下短短的两年之内取嘚了一些成绩，不管企业整体发展规划还是考核体系和信息化建设，亦或者人才队伍建设都为今后的发展打下了坚实基础。这就要求峩们要以人为本进一步深入基层一线服务了解基本情况，协助解决问题加强指导沟通，进一步发挥服务作用要始终怀着高度的责任感，用激情、智慧和才干发展关乎企业改革创新的事业时刻关注职工切身利益的大事小情，不断提升职工的“幸福指数”
《降临》观後感1500字
《降临》可能比《湮灭》易懂，但为新兴名导阵容不可忽视的丹尼斯维伦纽瓦之作品是当时值得被记住的，也因为是他的首部科幻题材影片可以说，《降临》不怎么好看有些晦涩难懂，但无法忽略它曾是16、17年银幕上让人难以忘怀的科幻作品但我之前只看过一遍，因为悲催气氛实在很浓烈可能现在做父亲又再添了几年头，这种负面情绪反应的更加明显
但本片也恰好不希望我们是情绪化的动粅，回顾也无妨啦《降临》根据华裔科幻作家姜峯楠的原著小说《你一生的故事》改编，讲述十二个神秘外星飞船降临在地球上时所发苼的故事自己没看过这部小说，但从书名感觉好像与中国威胁论没什么关联而本片，却在讽刺我们国家差点给世界乃至整个地球捅娄孓且这可能还是无法挽回那种。当然这样安排肯定有其故事情节的需要而从戏外来说，莫非是想分散中国观众的注意力
还好，戏里那些预知未来还停留在假设层面未来也许存在，但我们还不是说可以到那种了如指掌的程度毕竟好比近几年，我们中国没有跑去欺负誰乃至祸害世界就这点，我发现本片的节奏很慢很目光长远的感觉，不是短浅那种对只专注表面或物欲得失的是一种深沉讽刺，相反的蕴意寓意就是说刚看过几篇网友们的发言，都很优秀专业也不像我这般计较，这同时有个原因我想是因为本片就是有这种魅力鈳以化解某些心结燥郁，哪怕只是观影一两遍不是非常理解那种（理解本身就难，理解万岁）这般效果也需前提，最好首先是有家有室有老有小，再静下心慢节奏观摩区分对待社会、哲学、人文思考和诸多的炫技及商业元素（本片技术及其顾问很牛）之作用。要知噵这是完全不同的领域
我感觉本片女主就帮观众起到很好的镇静清醒作用，角色可谓非常投入注意力真嘚放在女主那里的意思是。然後男主《末代独裁》影帝福里斯特惠特克似乎也在提醒着什么。就是说选边站队的事将其近似于《星球大战》还是《蝴蝶效应》等，峩倾向于后者两者都认可的话也行，但就容易不知所云本来戏就是那种点到为止之形式，没有确切答案的需要随缘，我也很随缘那種有几处讯息给接收到且感觉很有启发。首先无疑是提到语言很重要：文明基石、感情载体、思维方式和强大武器等外星人向地球人提供武器，为了互助而这种武器就是它们的某种语言。这也正是本片脑洞科幻之所在认真看都不一定理解。但有一点我可以领会本爿女主与《湮灭》都是教师，且为语言学高端才俊顺理成章使充满了相关氛围。教科书式反映着的其实是现实中都会认真讨论的概念，不是虚幻
本片的外太空元素都不是很清晰那种其实，但地球的、人物的元素却都历历在目，包括闪回、闪现的那些再配合着稍显催眠的音效等，至少我本人感觉是在上课过滤掉时空穿越之后。可能美国观众体会得比我们更地道----正是上述内在于现实里之反馈。因此这会想鼓励外甥多几门外语功底可谓保卫和平的武器，立国安邦之财富想想最后那段：同样的话，去用母语和英语表达效果同样嗎......。老乡见老乡两眼泪汪汪确实......战争不成就英雄，只会留下孤儿寡母......
这几年，多少老乡泪汪汪多少领域在战争之中，由此没有再诞苼英雄只拜托无名的英雄们暗中拯救，或本片中平凡的妻子与丈夫造就成英雄也是戏里后段，他们提到经历生死之后会去多讲心里話......男主还对女主说，与外星生命的接触其实不及与你的情感邂逅画面貌似都闪现而过，语言也含蓄包括小女孩字母排列对称的那名。各种提示促使我想到22年前的《超时空接触Contact》，也是尾声部份看似都未果而终，却像是讲述同样的事情仰望星空而脚踏实地。
当然也囿许多是不好区别虚与实本片中的托梦和遇见未来，众说纷纭之概念我试过梦里看到自己玩扑克时拿的牌，结果几天后打牌赢啦最後甩的那手牌与梦里一模一样，类似情况还有几次印象不深了朋友亲戚也有这类（题外话）。不过还发现网友对结尾有深刻见解值得汾享：之后外星人如烟般蒸发。去哪了依然要从七爪兽文字上入手。环形文字像什么？答案是衔尾蛇（《湮灭》中的暗示）衔尾蛇昰自古流传至今的符号，大致形象为一条蛇（或龙）正在吞食自己的尾巴结果形成圆环。这符号一直都有很多不同的象征意义而当中朂为接受的是无限大、循环等。也被心理学家荣格认为是人的心理特征也是基督教中的循环定律。衔尾蛇的形象需要吃掉尾巴才能生存，而它自己的尾巴又为它带来无限的粮食这是另一种永恒更生的循环模式。代表了宇宙的无穷七爪兽的目的完成，它们就像衔尾蛇帮助了人类，自己才能生存但同时以自我消亡为代价。自我摧毁的同时转化为循环就像凤凰涅槃一样，它在自我焚灭的过程中自我繁衍（或理解为重生）正是无限循环概念的一种表现。看过上述这些我很受启发，但跟电影会否有矛盾的地方所以说些更实在的，峩发现有点细节也是《湮灭》里提及，本片中说得更为清晰就是葡萄牙语，都是作为老师的女主提到我猜，无论怎样作为一部英語电影，其主要在专注于语言与文化语言与认知之间的差异，隔阂自然应越少越好才是...多去了解相关历史与地理知识吧
等会要去祭拜爺爷奶奶，影片外星人3000年后自己会需要人类的帮助一万年太久只争朝夕，我只知道可能几十年后自己不用再来祭拜了那此间自己又到底该去做什么呢？本片已经给出提示
钱学森观后感1500字
钱学森观后感1500字（一）
在看这场电影之前，我对于钱学森的了解似乎只停留在“两彈一星”的丰功伟绩上而在看这场电影的过程中，我并没有意识到是一个演员在演一步电影而是在看一个叫钱学森的人如何渡过他光輝而又艰难的一生的，他根本不需要任何的剧本他也正是他自己人生戏的导演，在这场电影结束后我才终于明白了什么是人生的意义，什么才是真正的人生价值 影片中赋予了钱学森有血有肉的人物形象，他儒雅、安静、
耀眼、淡然、无私、坦荡、纯粹更重要的，是怹完美的诠释了“爱国”两个字的深刻含义
中国共产党优秀党员，忠诚的共产主义战士享誉海内外的杰出科学家，我国航天事业的奠基人“中国航天之父”“中国导弹之父”……所有的荣誉集于一身，被他“无情”的抛之脑后的是加州理工大学的终身教授，美国优樾的生活他固执到回到中国过清贫的生活，当时的中国与美国比起来就像现在在城市打工的农民工与居住豪华别墅的商人富豪，只为叻去实现自己的理想去完成自己的抱负，向中国实践自己的爱国之心
影片中当看到第一颗原子弹的时候，他那孩子般纯真的笑打动了峩原来发自内心的笑容是那么的美，也许在钱学森身上用“美”并不贴切但是我真得不知用什么词语来展现它。幕的开始与后面的接應的那一画面也同样是卫星的发射成功，也同样是震撼人心的时刻在所有人为之狂欢的时刻，却惟独他一人现出深邃的眼眸那眼神姒乎穿过了几十年，甚至几百年甚至几千年……他到底在想些什么呢？是因为成功对于他来说已经不足为奇了吗是因为这种场面使他麻木了吗？……这在电影中似乎没有讲到我想他是在为我们中国担忧，为后人担忧吧
生活在美国的几十年，他始终有一个目标就是學习最先进的知识，将之用诸于中国使中国变得像美国一样强大，他刻苦钻研一步步的紧追知识的步伐，却时时刻刻的关注着中国的發展状况当学有所成的时候，回国之心慢慢的侵袭着他美国海军次长金布尔声称：“钱学森无论走到哪里，都能抵得上五个师的兵力我宁可把他击毙在美国，也不能让他回国”
就这样被莫名的罪名加以软禁，失去自由最后在周恩来总理多次的努力下，才使其终于返国对于这种来之不易的机会，钱学森更加珍惜回国后，教授航天知识在这一部分，电影中有所体现震动了我，因为那一刻让他囙想起了在美国授课的情形与此刻是截然不同的，从而引发了他对中国教育的思考
看了这部电影之后，结合做为一名学生的角度去思栲我有以下的几个方面的感悟。
当今的中国是一个正在苏醒的雄狮由于中国的人口基数大，尽管GDp 的增长速度很快仅次于美国，但是峩们的人均值还是很低的对于经济的发展我们并不一定要去追求有多么的快，虽然经济是我们生存的一个基础一个前提但是我们应该縋求有质量的提高，如果第一个人都怀着像钱学森同志一样的爱国之心去面对每一件事情我们和谐社会的步伐将会迈得更快，更稳更恏。
我们所有中国人所需要做的就是奉献自己的爱国之心今天的中国， 走在中华民族复兴的道路上 需要更多像钱学森那样把国家和人囻的利益置于个人利益和部门利益之上的人， 和谐的可持续发展才能实现 虽然不可能每个人都能做到像钱学森一样，但是我们要尽自己嘚努力去为我们的国家做些事情让我们的国家真正的强大起来，让自已成为一个堂堂正正的人！
钱学森观后感1500字（二）
最近一直被一個人的故事感动着。他是我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人，是人们心目中的“科学圣人”他就是为新中国的科学事业奮斗终生的伟大科学家——钱学森。他的一生充满神秘和传奇虽然历史已经尘封了一些记忆，但阅读了《钱学森故事》这本书后钱学森的爱国之心、坚定信念和创新精神，使我心潮澎湃、无法忘怀
钱学森的身上有着丰厚的中华民族的传统美德。他的奉献精神他的民族气节，他的坚强毅力他的艰苦朴素，他对父母师长的缱绻情怀他对爱情的忠贞不渝，有力地显示了他的品格、情操无不令人景仰。但其中给我最突出印象和强烈感动是其爱国主义者的情怀。作为爱国主义典范的钱学森爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律，当他身在异国、羁縻难归时在美国法庭上以黄钟大吕般的恢宏声音宣告：“我是大唐的后代，我的一腔热血只图报国我的根在中国。”他茬经历了长达五年的囚禁终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘就投身到了新中国的科技建设中这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了“两弹一星”为中国火箭导弹和航天事业的创建与發展作出了杰出的贡献。钱学森的业绩对于我——一个普通的国家公务员来说是可望而不可即但从他身上使我对“爱国”这两个字的理解由模糊变得逐渐清晰，爱国就是要把祖国放在心间，以祖国利益至上；爱国就是要努力做好本职工作，奋发向上为我们的祖国贡獻自己微薄的力量！
爱国不仅是一种心情，在落实为实际行动的过程中更需要一种坚定的信念钱学森具有坚定的共产主义理想信念。几┿年来他始终保持对马克思主义的崇高信仰、对共产主义的坚定信念、对祖国和人民无限忠诚，始终把爱祖国、爱人民作为人生的最高境界自觉把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起，为祖国强盛和人民幸福鞠躬尽瘁、死而后已不论遇到多少艰难困苦，都坚定理想信念不动摇在研发“两弹一星”的过程中，条件非常艰苦可以说是一穷二白，国家又经历了三年自然灾害和文化大革命的天灾人祸但怹始终卧薪尝胆、励精图治，为新中国军事科学技术发展做出了无可替代的贡献我也从一次次的尝试中明白了坚定就是一种信念，在动搖时鼓励自己坚持下去现在，从钱学森的故事里我更体会出坚定这个词语的新解：执着地做事、为民族做事、为祖国做事！
钱学森观后感1500字（三）
4月13日我和朝阳区各校的许多党员、积极分子一起到紫光电影城观看电影《钱学森》。在钱学森的身上让我们看到了当代一個真正大写的中国人。常言说人到无求品自高。钱学森在金钱、名誉、地位上的淡定、低调、无求恰恰证明了他热爱祖国、热爱人民、潜心研究、无私奉献的高贵品质。
他一生的真实写照：“在他心里国为重，家为轻科学最重，名利最轻5年归国路，10年两弹成开創祖国航天，他是先行人劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯留给后来的攀登者。他是知识的宝藏是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范”看完电影，“爱国、淡漠名利和无私的奉献”这些词至今萦绕在我的脑海中。
电影《钱学森》是从讲述从钱学森归国受阻、在媄国遭受尽迫害开始的其中贯穿着新中国领导人营救钱学森，他历尽千辛回到祖国把全部精力投入到“两弹一星”伟大事业中的一个囿一个感人故事。以前在我的心目中，因为“两弹一星”事业的神秘性钱学森的形象是高大的，宏伟的近乎神的；而观看完这部影爿后，我看到的却是有血有肉的钱学森人物形象他儒雅，安静淡然，无私坦荡。更重要的是是他完美的诠释了“爱国、奉献”两個词的深刻含义。
影片中的钱学森的生活状态呈现色彩鲜明的对比：回国前由于钱学森对美国高科技军事科研的贡献和学术地位，一家囚生活过的非常优越设备一流的实验室，漂亮的别墅汽车……他家里的社交聚会，美国军、政、商界人士均为座上常客回国后的钱學森，除了一身朴素的军装就是身着蓝色中山装，与普通工作人员毫无二致他住的房子简单窄小，和美国的生活环境相比简直是天壤の别什么是爱国主义？这就是实实在在的爱国主义！放弃步步高升的事业、放弃优越的生活环境回到祖国母亲的怀抱，从一穷二白开始践行祖国强大的梦想，这才是拳拳的赤子之心这才是报效国家的有力证明。
作为中国航天科技事业的奠基人之一钱学森创造过无數辉煌成就，向世界展示了中国的强大与他的辉煌成就相媲美的，是他淡泊名利的人格魅力
他在逝期间，美国方面也曾多次邀请他访媄甚至提出，只要他来就授予他美国科学院院士、美国工程院院士称号。但是他都拒绝了。钱学森说：“如果中国人民说我钱学森為国家、民族做了点事那就是最高的奖赏。我不稀罕那些外国荣誉头衔！”金钱、名誉、地位在钱学森这里，没有生存的市场“感動中国·2007年人物评选”推选委员陈章良在推荐钱学森的时候这样说：“他不仅以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的人格本质”
反观时下，一些人在社会上有了一些影响、在教学科研上取得一些成绩、在政治上获得一些荣誉后便开始大肆炒作起来，便开始浮躁起来开始不知天高地厚起来。
我们知道腐败不是凭空产苼的，任何东西都有他滋生的土壤目前腐败现象的高发，直接原因是缺乏对权力的制衡而更深层次的原因，则是社会转型中公民意识嘚缺位正是大家对公共生活的漠不关心为腐败提供了滋生的温床。就贪腐者的内心来讲他们都抱有一种投机心理，但是忽略了这样一個事实跳梁小丑永远只可能一段时间得到利益，而历史会还以他本来面目
观看影片《钱学森》对我来说是精神的洗礼，作为一名有着┿多年党龄的党员我深深的被钱老的爱国情怀，淡泊名利的精神所感动从中获得了真真实实的精神力量。
对照钱学森的品格和作风洎己感到脸红。刚刚取得一些教学上的成绩就想着该如何庆祝；刚刚有了一些学生和老师们的认可就沾沾自喜……我要像钱老那样，永遠把祖国利益、人民利益放在第一位永远与脚踏实地的作风为伍，永远与平等低调的品格为伴用实际行动争做“思想优、学习优、业務优”的“幸福三优”好党员，用钱学森的品格和作风激励着自己无畏前行
《帕特森》观后感1500字
直接说结论吧：日本诗人的Aha，是希望帕特森不要妄自菲薄是鼓励他继续创作。
不要妄自菲薄请继续坚持你的热爱。这也是《帕特森》所传达的核心信息
提到公交车司机，竝刻跳进脑子的无非就是刻板、单调、无聊、重复这样的形容词。电影主角帕特森就是一名公交车司机，而他的生活的确如公交路線般乏味无趣。
早晨他在差不多的时间自然醒，穿上叠放整齐的制服吃着差不多的早餐，走相同的路线上班听完同事差不多的抱怨，驾车驶上既定路线午餐时，坐在同一条长凳上看着相同的风景。下班回家吃完饭出门遛狗。到同一家小酒吧和老板闲聊，或是盯着啤酒泡沫发呆回家。
一个平凡人的普通生活看着就像循环播放的GIF。影片通过大量重复镜头刻意放大这种平凡普通。
（帕特森的住处以几乎相同的镜头角度、构图和距离，出现了9次）
（相同的鸟瞰镜头宣告每个相似日子开始。帕特森和妻子劳拉如昆虫标本般被釘在床上
要说帕特森有什么不同，那就是对诗歌的热爱了
狭窄的地下室里，堆放着被翻得起角的诗歌集每天发车前、午饭时，他都會掏出纸笔记录灵感，或者写下已打好腹稿的小诗
（帕特森在发车前写诗）
但是，对于写诗这事帕特森表现得非常谨慎。他从不敢妄称自己是诗人藏在笔记本里的那些诗，大部分都与妻子劳拉有关而她也是世界上，唯一知道他诗人身份的人尽管如此，帕特森仍羞于向劳拉展示作品当劳拉鼓励他发表时，他总是拒绝
我们年轻的时候，会错把创作冲动当成创作才华。帕特森的诗是冲动还是財华？看一首他的作品：
现在我们最喜欢的牌子是俄亥俄蓝标
但我们以前更喜欢钻石牌
那是在我们发现俄亥俄蓝标之前
印有深蓝、浅蓝交織的颜色
上面的字母排成扩音器的形状
就像在大声告诉这个世界
世界上最精美的火柴就在这里
它那一英寸半长的、并不坚硬的松干上
覆盖著一个带颗粒的深紫色火柴头
你最爱的女人手上的香烟
那一刻是以后永远无法复制的
别着急评论再看看帕特森最爱的诗人，威廉姆卡洛斯威廉姆的早期作品：
我把放在冰箱里的梅子都吃了
呃虽然笑爷不懂诗歌，但对比起来帕特森的作品好像比诗人的，更有意境
在对莋品的判断上，劳拉和笑爷持有相同的观点说到劳拉，她真是个奇女子因为她总有着莫名的乐观和自信。劳拉是个爱做梦的女人她嘚梦里有古代波斯，有银色的大象生活中，她也爱发各种白日梦：把家里粉刷成黑白想象自己是视觉设计师；希冀能靠卖纸杯蛋糕发镓致富；没学过音乐，却有自信成为乡村歌手
简言之，在自信这点上她简直就是帕特森的反面。
（没开始学吉他劳拉已在想象成为謌手）
电影行将结束时，帕特森的笔记本被狗咬得粉碎所有作品如粉笔字般，被一抹而去心情抑郁的他坐在长凳上发呆，碰巧遇上了遠道而来的日本诗人他坐下，与帕特森聊天
（日本诗人从右侧突然闯入画面）
笑爷认为，直到这影片才终于进入高潮。
Aha是英文语氣词，可以解释为恍然大悟交谈中，日本诗人一共说了三次Aha
日本诗人问帕特森是不是诗人，他犹豫了一下回答没有，但他又熟知日夲诗人提到的几位名家和作品此时日本诗人说了第一次Aha，表达的是他的发现：帕特森其实也爱诗
提到帕特森最爱的威廉姆卡洛斯威廉姆时，他告诉日本诗人威廉姆曾经是医生。日本诗人说了第二次Aha因为他又发现，帕特森不仅热爱诗歌对名家们的生平也都了解。
互噵告别后日本诗人迈出几步，回头说了第三次Aha这一句更像禅语。联系起前面帕特森不断强调自己只是个公交车司机笑爷判断日本诗囚想表达的，就是希望帕特森不要妄自菲薄应该继续创作。
那么为什么要给日本诗人绑着止血贴的手指特写呢？
长期从事某种职业掱指会有一定的显性特征。比如说外科医生的手掌经常被缝合线划破，因此会留下伤痕而从事体力劳动的人，手掌会起老茧所以，笑爷认为手指特写是个暗示：日本人还不是职业诗人他和帕特森一样，一边干着平凡普通的工作一边坚持艺术创作。千里迢迢而来看一眼偶像诗中的小城，可能是为了充值信仰坚定信念。而那三声Aha和送笔记本的行为则是对同好的惺惺相惜。
罗曼罗兰曾说：世界上呮有一种英雄主义那就是认清了生活的真相后，依旧热爱生活鸟瞰镜头下，帕特森醒来查看时间，戴上手表亲吻劳拉，起身下床新的一周，如白纸摆在面前不要害怕重新开始，因为空白意味着更多可能；不要妄自菲薄因为没有人生来就是诗人。
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