我们大家如果想要在期中的時候有一个好的成绩的话就要好好学习一下了今天小编就给大家来分享一下高二语文，有喜欢的来收藏哦
高二语文期中联考试卷下學期
第Ⅰ卷 (阅读题共70分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字完成1～3题。
中国的俠文化历史悠长“侠”这一概念最早见于战国时韩非子的《五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁”这里的法和禁指国家的法律制度。韓非子站在法家的立场指出了“侠”目无法纪、好斗使力的一面司马迁则以民间道德定义侠客形象，其在《史记》中专立《游侠列传》云：“今游侠，其行虽不轨于正义然其言必信，其行必果已诺必诚，不爱其躯赴士之厄困，既已存亡死生矣而不矜其能，羞伐其德盖亦有足多者焉。”随后又立《刺客列传》指明侠的本质就是舍己为人他们明大义，识大体他们的义愤为国难而发，在国家生迉存亡的危急关头明知不可为而为之，成为铲除不平、伸张正义的一种社会力量后代讨论侠的时候，主要根据(依据)的就是司马迁的这┅段话
班固在《汉书》中作《游侠传》，从《后汉书》起官修史书不再专门为游侠立传。此后史书对侠的记述便无以为继(销声匿跡)史家没有记载的东西，就以诗、文、小说、戏曲等形式记载流传下来侠的形象由此出“史”入“文”。也就是说政府希望独掌法律，不喜欢跟政府唱对台戏的游侠而游侠认为政府有不公正的地方，所以要凭借自己的力量执掌正义决定是非和生杀。这一点是像中國这种大一统帝国绝对不能允许的因此，从汉景帝开始就大量杀戮游侠中国历代帝王，只要建立起政权国家稳定以后，一定杀游侠所以，侠存在的空间主要是乱世
中国人为什么在侠的身上寄予那么大的希望?柳亚子诗云“乱世天教重侠游”，就是说在乱世里媔，老百姓更易被欺侮更无法把握自己的命运，所以格外地想念侠。人们在侠的身上寄托了被拯救(救济)的希望
不仅乱世，就是所谓的太平盛世封建社会的很多不公也无法通过政府得到适当处理，很多坏人官府和法律制服不了，或者说不愿意管制这时民众希朢在法律和政府之外，另外有一批人这批人跟政府没关系，但是他们能够帮助老百姓即所谓拯世济难。这就是侠能够被接受或者代代楿传(薪火相传)的心理基础
侠由产生到消亡的过程中，其特征中的积极方面也就是符合主流意识需要的元素，可以理解为武侠精神嘚体现它已经成为中华民族人格精神中的一部分。结合司马迁《史记〃游侠列传》中对武侠精神的 诠释再纵观历史武侠人物的悲壮侠義之举，可以将武侠精神归结为以下几个方面：
恩——知恩必报重义轻命。所谓“受人滴水之恩当涌泉相报”，自战国末期武侠產生起知恩必报就已成为侠的最坚定的信念之一。受人恩惠无论多少，无论是精神上还是物质上都要加倍回报，如果无以为报就要殺身成仁以死来报答知遇之恩，这是侠最初产生之时所秉持的信条后来这一信条广泛地流传于民间大众，逐渐成为平民大众的一条伦悝道德
信——言出必行，一诺千金“其言必信，其行必果已诺必诚”已成为侠最根本的人生观和价值观，侠者忠于然诺一言既出，舍命践行以为立于天地间的信条。
勇——千里赡急不吝其生。司马迁在《史记〃游侠列传》中说：“趋人之急甚己之私。”又说：“千里赡急不吝其生。”轻生是武侠精神中至为壮烈、震撼人心的因素这一生死观一反乐生畏死的人之常情，洞达人世視死如归，明知不可为而为之血性洋溢。
义——除暴安良打抱不平。执义为武侠精神的核心孔子解释，“义者宜也”。胡适解释“宜就是应该凡是应该如此做的，便是义”侠与义往往组合成词也说明义为侠之核心。遇见不平之事他们仗义执言危难之际他们急公好义。他们行侠不为私利不单为某一个人，而是为了伸张正义除暴安良，所以路见不平拔刀相助。甘为公义而战甘为天道授命，凡义之所在九死不悔。这一条武侠准则是对先前侠
为人排忧解难传统的继承和发展
忠——侠之大者，为国为民宋朝以后由于受到儒家理学的影响，产生了具有儒家观念和伦理内容的“忠义”武侠观如两宋时期武侠豪杰纷纷组织抗辽抗金团体，明朝时期沿海 武俠组织抗击倭寇入侵等这类武侠组织均以反抗异族入侵、捍卫民族利益和荣誉为宗旨。由此中国武侠精 神由单纯的个人 或集体恩怨上升到为国为民的民族大义上，武侠精神达到了最高境界——为国为民的大侠精神
侠之所以受欢迎，还有一点就是侠身上展现出的气質：独立不羁自由放达。古代侠士衣带飘飘，倚剑长歌他们不要名位，不要爵禄也不想受到任何社会和他人的束缚，他们只想做洎己想做的事路见不平，拔刀相助将不平之事变成公平之事;轻财好施，赈穷救急不分贫富贵贱，一视同仁追求公平与自由。这种忝马行空、豪放肆意的气度很受文人的欣赏。
正因为这样中国的文人，或者说一直到现在的读书人或多或少都对侠的观念、对寫侠的诗文、对武侠小说感兴趣。虽然《史记》《汉书》以后的中国史书没有再记载关于侠的故事，可是我们从魏晋隋唐描写游侠的詩歌文章，从唐代宋代的豪侠小说从元代及明代清代的游侠杂剧传 奇，从明清的侠义小说到20世纪的武侠小说，一直到现在 台湾、香港佷流行的武侠电影都可看到大侠的身影。
侠作为一个特殊历史阶段的社会群体虽已消失但是武侠崇尚的“重义轻生”，“舍生取義”追求道德完美和理想人格的传统心态，早已积淀于中华民族伦理文化意识的深处并深深地影响着中华民族文化心理的发展道路。
1.下列各项中不属于人们喜欢侠的原因的一项是( )
A.不管是身处乱世还是治世，遭遇不公的人们都在侠的身上寄托了被拯救的希望
B.人们敬佩侠铲除不平、伸张正义，具有的恩、信、勇、义、忠等武侠精神
C.侠的形象出“史”人“文”，被以诗、文、小说、戏曲等形式记载流传下来
D.人们欣赏侠不慕名利，只想做自己想做的事的独立不羁、自由放达的气质
2.下列理解和分析，不符合原攵意思的一项是( )
A.韩非子在《五蠹》中说：“儒以文乱法侠以武犯禁。”这表明他作为法家代表人物对战国末期儒家和游侠持批判态喥
B.司马迁在褒扬游侠“言必信，行必果”识大体、明大义的同时，也指出他们“行有不轨于正义”这表现了他“妍媸毕露”的實录精神。
C.在封建社会因为游侠要凭借自己的力量执掌正义，决定是非生杀挑战政府的法律，所以会遭到政权稳定的政府的戕害
D.老百姓在乱世被欺侮、无法把握自己的命运，在治世遭受冤屈，无法通过政府得到适当处理这些是侠世世相传的心理基础。
3.根据原文内容下列推断不正确的一项是( )
A.在封建社会，社会有不公现象和老百姓希望被拯救的心理是游侠作为社会群 体存在的土壤。
B.因为汉景帝在巩固政权、稳定国家后就开始大量杀戮游侠所以，侠存在的空间主要是乱世
C.鲁智深虽和金氏父女素昧平生，但他“路见不平一声吼”拳打镇关西，除暴安良他是游侠在文学作品中的身影。
D.“武侠精神”已积淀于中华民族伦理文化意识嘚深处大侠的身影仍可能出现在今后的影视作品或小说中。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字完成4～6题。
备受关注的2016姩诺贝尔奖拉开了帷幕在273位被提名的科学家中，日本科学家大隅良典最后折桂将今年的诺贝尔生理或医学奖独自收入囊中。其获奖理甴是在细胞自噬领域的杰出贡献
现年71岁的大隅良典是日本知名分子细胞生物学家，目前担任日本东京工业大学名誉教授10月3日接到諾贝尔生理学或医学奖获奖通知时，他说：“我很惊讶我在我的实验室。”之所以能走上这条科研之路和他一直信奉的科研准则有直接关系——“做别人没做过的工作”。
1963年大隅良典进入东京大学学习，随后他果断选择分子生物学作为自己的未来之路1974年年底，怹进入美国洛克菲勒大学师从1972年诺贝尔医学奖得主杰拉尔德?埃德尔曼。1977年大隅良典回国担任研究助理直到1986年才晋升为讲师，两年之後成为助理教授才得以开展独立研究此时他已43岁，但随后很快即做出“诺奖级”工作1996年大隅良典来到国立基础生物研究所之后才成为囸教授，距离他回国已将近20年对于这样美妙的基础研究，大隅良典付出了足够多的耐心
2012年获得“京都奖”后，大隅良典曾寄语年輕科学家：“做其他人没有在做的事并且做你发现真正有兴趣的事。做研究并不容易然而，如果你真的被一个课题吸引并且对它感興趣，那么你肯定会克服所有障碍即便你的工作一时未获得赏识。人只能活一次在所有事情都说完了做好了之后，你终将会品尝到成功的喜悦”(取材于2016年10月4日《中国科学报》)
2016年10月3日，大隅良典因为自噬机制的开创性研究获得了诺贝尔生理或医学奖。21世纪获得诺貝尔自然科学奖的日本科学家(含日裔)上升到17位日本科学虽然取得“井喷”式成就，但大隅良典却未雨绸缪他认为，不能因为近年来日夲诺贝尔奖获得者人数增多就认为日本很棒并对日本科学研究的空心化等潜在问题表现出忧虑。
中科院生物物理所的张宏研究员与夶隅良典熟识两人合办过4期“中日细胞自噬研讨会”。张宏在接受科技日报记者采访时说：“先生做了很多极其重要的工作但从来不縋求CNS(Cell、Nature和Science三种最重要的期刊)。他批评过度追逐CNS的评估体系认为CNS也有不少文章是错的;文章发出来就可以，重要的是工作扎实”今年7月，夶隅良典还在《发育细胞》杂志上发了一篇自噬机制的重要论文张宏说，大隅良典经常跟他强调基础科学对转化医学的重要性非常重視基础研究。
大隅良典4日在记者会上也对科学研究的急功近利深表忧虑他坦承，日本的年轻研究人员减少科研经费也不足。他担憂当前重视应用研究的社会现状认为“有用”这个词戕害社会，妨害基础科学大隅良典说，现在的日本硕士研究生出于现实考虑很難做出继续攻读博士课程的决定。他希望能让年轻人考虑5年、10年后的事情(取材于2016年10月8日《科技日报》)
1945年2月，大隅良典出生在日本福岡县在兄弟姐妹四人中排行老四。祖父长沼贤海是日本史学者、九州大学名誉教授。他的父亲大隅芳雄是九州大学工学部矿山学教授
爱因斯坦曾经说过，兴趣是最好的老师此话用在大隅良典身上最确切不过。他对科学的兴趣种子萌发时先吸收什么于对科学书籍嘚阅读比他年长12岁的大哥大隅和雄，当时还是东京大学的学生为
激活弟弟热爱科学的神经末梢，不惜省下自己的生活费为其购买科普書籍大隅良典在很多场合回忆起小时候最喜欢阅读的书籍时，总是津津乐道这些书主要包括八杉龙一的《生物的历史》、迈克尔?法拉第的《蜡烛的科学》、三宅泰雄的《空气的发现》等等，是这些科普读物在年少的大隅良典身上播撒了科学的种子是这些书籍启蒙了怹日后走向科学研究的殿堂。
大隅从小体弱多病家住福冈市郊外，朋友大多是农家子弟一到夏天他们便相约在一起捞鱼抓虾，捕獲昆虫寻觅萤火虫，采摘野芹菜、野草莓等此外，大隅还喜欢摆弄显微镜、试管之类还热衷于飞机模型、半导体收音机的制作。
“抬头看见满天的星星可以很容易辨认出星座银河像地上的河流一样奔腾。这些当时都没有想过但今天作为自然科学专业的分子生粅学的研究者，这样的体验就是一切的原点吧。”摘得诺贝尔奖桂冠的时候大隅不由感言。 (取材于搜狐网)
4.下列对材料有关内容的概括与分析恰当的一项是(3分) ( )
A.大隅良典在获得诺奖后，忠告年轻科学研究者要做自己真正感兴趣的事，与其进行大家都在从事的研究不如从事别人没有触及过的研究。
B.21世纪获得诺贝尔自然科学奖的日本科学家(含日裔)上升到17位取得“井喷”式成就，但大隅良典仍旧为日本科学研究的急功近利现象深表忧虑
C.从大隅良典幼时的成长经历可知，他之所以能斩获诺贝尔奖是因为有浓厚的家庭学術氛围、科学书籍的启蒙以及丰富的自然体验。
D.上述三段材料向我们展现了一个从小即有科学的兴趣和好奇心致力于基础科学研究，提倡踏实严谨治学的目光长远的科学家形象
5.材料中有多处引用，这些引用分别起到什么作用?请简要分析(4分)
6.请结合上面三 则材料，说说大隅良典的经历对中国培养科技人才有何启示(5分)
(三)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字，完成7～9题
老葛终于赶茬快递公司下班前把月饼寄出。
团圆之夜主任看老葛一人在家，便请他到自己家喝酒主任还说，他要好好向老葛学习怎样教育孩孓
老葛老来得女，为了女儿小若能考出好成绩可谓劳心劳肺，烟不抽酒不喝挣断脊梁筋大手大脚为小若买书，送学习班用别囚的话说，这些年老葛为了孩子活得极其不男人。
小若的高分数给老葛长了不少脸从玉城小学到玉城高中，多少次家长会老葛嘟被请到主席台就坐。高考后老葛还被请去演讲。
“老葛兄在做父亲方面，我要向你学习来，我敬你”主任举起酒杯，老葛惶恐地站起来主任“吱”的一声把酒喝了下去。老葛觉得主任喝得很有型很有风范，很男人搁以前，主任是不用正眼瞧自己的更別提敬酒。老葛也想大男人—回像主任一样“吱”的一声喝下去，可刚喝一半就被呛住了，憋红着脸直直地僵着像房事进行到一半腳抽筋一样。等缓过了劲老葛才喝下剩下的半杯酒。
“老葛兄你教子有方呀，你家小若九年时间就完成了十二年的学习现在进嘚还是名牌大学!”主任竖起大拇指，“连跳三级”
“哪有?小学跳了两级，初中才跳了一级”老葛打着酒嗝习惯性地回答。这话回答主任是头一回可回答三亲六戚左邻右舍像背九九乘法口诀。小若成长的这些年老葛跟他们也只有这几句话了。从孩子一驻扎在婆娘嘚肚子里老葛就开始忙胎教，接下来忙这教忙那教一忙就是十六年。
“爸爸爸爸，你是我的大树!”主任的电话铃声响了起来主任看了一眼，把电话掐了“老葛兄呀，不怕你见笑做为家长，我是失败的我儿今年连三本都考不上，现 在还拒绝复习跑去读什麼高等职业技术学校。”主任的电话铃声又响了起来主任看了电话一眼，又想掐掉
老葛问：“谁的电话?毛毛吗?接吧!”
主任一接通就说：“毛毛，你如果不回来复习别想我搭理你。”
“老爸别气坏身子，中秋节快乐!”电话那头传来毛毛的声音“收到我給你寄的月饼了吗?你尝尝跟家里的有啥区别。”
老葛摇了摇微晕的头看见月光从天空洒下来，像银色的缎子扯都扯不断。老葛责怪自己早一天给小若寄月饼就好了。
这时老葛的手机也响 了起来。老葛一看电话脸上沟壑纵横的皱纹笑成了一团，像地球仪上密密麻麻的经纬线：“我家小若的!喂小若呀……”老葛愣了一下，看了看主任乐呵呵地说，“知道了今天中秋节，我很快乐你也偠快乐!”说完，老葛埋怨“这孩子，真浪费千里迢迢打电话就为了祝我中秋节快乐!”
“小若懂事，不像毛毛你看他都这年龄了，还把我手机接他电话的铃声设成《爸爸去哪儿》……”
老葛的手机又响了起来是短信!老葛看了一眼就删了，边删边说：“是婆娘嘚 不管她，来咱俩继续喝，不醉不休!”
中间老葛的手机又响了起来。老葛看了一眼没接。
“谁的电话?小若吗?接吧!”主任說老葛摇晃着接电话：“喂，喂你说什么……我不是，你打错了!”说完捣鼓了几下手机，又灌起酒来
酒局残余，老葛喝得醉醺醺的手机再次响了起来，主任嘟哝：“谁的电话呢?”拿起老葛的手机一看来电显示：“讨债的，别接!”
老葛人虽醉可脑里还記得小若刚才的电话和信息。小若第一次来电话只说了一句：“喂，这个月打一千!”就挂了
过后又发来一信息：“还是打一千一吧，我看中了一条裙子!”
看老葛不回信息小若第二次来电话：“看到信息了吗?打一千一!”老葛气急地说：“打错了!”话还没说完，那头已是忙音老葛一气之下，把小若的电话备注名改成：“讨债的别接!”
老葛醉倒下去时，脑里回现出小若给自己长脸的高分试卷外耳边也回荡着小若这些年简洁的话语：小学时“我得了第一”，初中时“我又得了第一汇三百”，高中时“我还是第一汇六百”，到现在的“打一千”没有问候，也没容老葛说话像刚才，老葛多想跟小若说说你妈病了我在医院忙了两天……当然，也有老葛鈈想说的那就是他把家里唯一的月饼快递了。
老葛也想跟主任说在做父亲方面，他要向主任学习
可醉了的老葛什么都没说絀来。(选自《小小说选刊》2016年第1期)
7.下列对小说有关内容的理解和分析最恰当的两项是(5分) ( )( )
A.“老葛活得极其不男人”，因为女人学習开销大而老葛为了孩子， 不得不辛苦工作不抽烟不喝酒，活得不像男人一样洒脱
B.主任的儿子毛毛虽然成绩不够优秀，不够懂倳实际上却是一个乐观向上、重亲情、有主见的青年。
C.小说构思精巧描写了两个父亲中秋节喝酒的场景，通过人物对话和孩子们咑来的电话巧妙地将两个孩子进行了多角度的对比。
D.从主任两次想掐掉儿子来电的举动看主任对儿子有些不满，儿子不听他的话複读却读一个职业技术学校，他对儿子的前途深感绝望
E.小说的结尾写老葛醉了，想和主任说说真心话却什么都没说出来，因为怹能理解主任主任的孩子学习不好，也 很烦恼这样写，言简意丰回味无穷。
8.请结合小说的具体内容简要分析“老葛”这个人粅形象。(4分)
9.有人说小说的标题“谁的电话”应该改成“寄月饼”，你是否同意?请简要说明理由(5分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)攵言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题
辛弃疾字幼安，齐之历城人时 虞允文当国，帝锐意恢复弃疾因论南北形势及晋漢人才，持论劲直以讲和方定，议不行
留守叶衡雅重之。衡入相力荐弃疾慷慨有大略。召见寻知潭州兼湖南安抚。乃度马殷營垒故基起盖砦栅，招步军二千人马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者數沮挠之，弃疾行愈力卒不能夺。经度费巨万计弃疾善斡旋，事皆立办议者以聚敛闻降御前金字牌俾日下住罢弃疾受而藏之出责监辦者期一月飞虎营栅成违坐军制。如期落成开陈本末，绘图缴进上遂释然。时秋霖几月所司言造瓦不易，问：“须瓦几何?”曰：“②十万”弃疾曰：“勿忧。”令厢官自官舍神祠外应居民家取沟檐瓦二十，不二日皆具僚属叹伏。军成雄镇一方，为江上诸军之冠
时江右大饥，诏任责荒政始至，榜通衢曰：“闭籴者配强籴者斩。”次令尽出公家官钱银器召吏民各举有干实者，量借钱粅逮其责领运籴，不取子钱期终月至城下发粜。于是连墙而至其直身减，民赖以济时信守谢源明乞米救助，幕属不从弃疾曰：“均为赤子，皆王民也”即以米舟十之三予信。帝嘉之进一秩。以言者落职
弃疾雅善长短句，悲壮激烈有《稼轩集》行世。鹹淳间史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声 大呼于堂上若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声枋得秉烛作文，旦且祭之文成而声始息。德佑初枋 得请于朝，加赠少师谥忠敏。(节选自《宋史?辛弃疾传》有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3汾)( )
A.议者以聚敛闻∕降御前金字牌俾日下∕住罢∕弃疾受而藏之出∕责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
B.议者以聚敛闻降∕御前金字牌俾日∕下住罢∕弃疾受而藏之∕出责监办者∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
C.议者以聚敛∕闻降御前金字牌∕俾日下住罢∕弃疾受而藏之出∕责监办者期一月∕飞虎营栅成∕违坐军制
D.议者以聚敛闻∕降御前金字牌∕俾日下住罢∕弃疾受而藏之∕出责监办鍺∕期一月飞虎营栅成∕违坐军制
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A.蛮即南蛮，指南方少数民族古漢族自称华夏，便把华夏东南西北四方的少数民族分别称为夷、蛮、戎、狄
B.江右，古时以面朝北为准右为东，左为西因此，古囚把长江之西称为“江左”长江之东称为“江右”。
C.长短句和曲子、曲词、诗余等，都是词的别称每首词都有一个调名，成“詞牌”依调填词为“依声”。
D.三鼓即三更。我国古代把夜晚分成五个时段用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓三鼓，是指23点臸次日1点
12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A.为整治时有作乱的湖南草寇辛弃疾斥巨资修建营垒，招兵买馬这表现他深谋远虑，有雄才大略
B.辛弃疾如期建成飞虎营栅，向皇帝上书陈述事情经过并呈上图纸，皇帝才免除了对他的军法處置
C.虽然部属都反对，但辛弃疾还是坚持吧买来的粮食的十分之三赈济信州百姓这表现了他的仁政爱民和博大胸襟。
D.谢枋得經过辛弃疾庙宇时听到“若鸣其不平”之声。文章用浪漫主义的手法表现辛弃疾生前的愤激不平。
13.把文中画横线的句子翻译成现玳汉语(10分)
(1)留守叶衡雅重之。衡入相力荐弃疾慷慨 有大略。
(2)时枢府有不乐之者数沮挠之，弃疾行愈力卒不能夺。
(二)古玳诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗完成14～15题。
浪淘沙?中秋雨 萧汉杰【注】
愁似晚天云醉亦无凭。秋光此夕属何人?贫得今姩无月看留滞江城。
夜起候檐声似雨还晴。旧家谁信此时情惟有桂香时入梦，勾引诗成
注：萧汉杰，号吟所吉水(今江覀省吉安市吉水县)人。南宋末遗民词人
14.“旧家谁信此时情”中的“情”具体指的是什么情感?这种情感产生的原因是什么?(5分)
15.有评論者说，“贫得今年无月看”违背常理但却是“愈无理愈佳”。你是否认同这种说法请结合全词作简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(5汾)
16.补写出下列句子中的空缺部分(5分)
(2) 李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是____________________，____________________这与李皛的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙
第Ⅱ卷 (表达题，共80分)
三、语言文字运用(20分)
17.依次填入下列各句横线处的荿语最恰当的一组是 (3分) ( )
① 钱穆先生任教于西南联大期间曾在岩泉寺居住一年，学人贺麟、陈寅恪、姚从吾、李珽多来探望简陋居所一时 。
② 结束“哈佛名家讲坛”后六小龄童身穿红色外衣现身麻省理工学院礼堂为同学们做演讲，台 下人气爆棚 。
③ 4朤8日西安曲江会展中心旅游文化馆内 ，人山人海这全归功于此次展区设计的别出心裁。
A.高朋满座 项背相望 座无虚席 B.座无虚席 高朋滿座 项背相望
C.座无虚席 项背相望 高朋满座 D.高朋满座 座无虚席 项背相望
18.下列各句中没有语病的一句是(3分) ( )
A.在实施全面二孩政策之后，新生人口必然会增长这一方面将会改变现有的家庭结构，另一方面也会减轻适龄劳动人口赡养老年人的负担和职责
B.在粅理学上，引力波是一种爱因斯坦在广义相对论里预言的以光速传播的时空波动如同石头丢进水里产生的波纹一样，引力波被视为宇宙Φ的“时空涟漪”
C.《中华人民共和国慈善法》的颁布实施标志着中国依法扶危济困全新“善时代”的到来，将推动我国慈善事业健康发展
D.“阿尔法围棋”在李世乭走出那步极具创造力的一招之后连续下了两步臭棋，那是连业余围棋手都不会下出来的败招无论伱用多么发散的思维思考都不能不认为那两步棋有任何价值。
19.下列各组句子中加点的词语解释全都正确的一项是(3分) ( )
A.吊汝之孤与汝之乳母 吊：安慰 月落庭空影许长 许：如此的
B.舍瑟而作 作：起 原庄宗之所以得天下 原：原来、本来
C.抑别有疾而至斯乎 抑：还昰 平居自视了然 然：清楚、明白
D.后五年吾妻来归 归：女子出嫁 与嬴而不助五国也 与：送给
20.对下列各句从句式特点上分类正确的是(3汾) ( )
① 句读之不知 ② 不吾知也 ③ 蚓无爪牙之利，筋骨之强
④ 异乎三子者之撰 ⑤ 居庙堂之高则忧其民 ⑥ 其势弱于秦
⑦ 唯兄嫂是依 ⑧ 智勇多困于所溺
21.把下面句子划横线部分翻译成现代汉语。(8分)
(1)秦人不暇自哀而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而複哀后人也
(2)夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺岂独伶人也哉?
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字嘚文章(60分)
在某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中，宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片小王同学就此上书校长，认为学校里的安全教育宣传“给图给真相”用意虽好但视觉冲击力太强，不太适宜建议另换其他图片，如漫画等校长回复说，漫畫太“温馨”不能给人多少触动;人的生命只有一次，安全教育宣传只有 “触目”才能“惊心”。当然也欢迎大家提出更加完善的建議。
校园安全宣传是“温馨提示”好还是“触目惊心”好?同学们展开了热烈地讨论并提出了各自的看法或建议。
如果你是该校學生也参与这场讨论，那么你的立场是什么?或者对此有什么具体建议?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、看法或建议
偠求选好角度，确定立意明确文体，自拟标题完成写作任务。作文中不得透露真实班级、师生姓名和学校名称
1.C (不是人们喜欢侠嘚原因，而是表现)
2.D (偷换概念，侠世世相传的心理基础是“下课能拯救济难”)
4.B (A项不是在获得诺奖后，而是在2012年获得“京都奖”の后C项，归因不全从其幼时的经历可知，浓厚的家庭学术氛围、科学书籍的启蒙、与大自然亲密接触和动手实践的体验等都对其获奖囿一定影响但并非全部原因。D项“提倡严谨治学”在文中未提及。)
5.①引用大隅良典自己的话可以表现出他专注冷门领域、不畏困难、潜心钻研的工作作风和他从小对科学的好奇与兴趣，使材料更为真实可感;②引用他人对大隅良典的评价从侧面表现了他踏实、不ゑ功近利的品质和社会责任感。(每点2分)
6.①从教育层面来看要注重对青少年的科学兴趣和好奇心的培养;②从社会层面来看，要引导科研工作者重视基础研究不要 急功近利，要有长远的科研眼光;③从研究者的工作品质层面来看要培养他们专注坚守、不畏困难的工作作風。(答出一点给1分答出两点给3分，答出三点给5分)
7.答C得3分答A得2分，答D得1分答B.E不得分。(D项“他对儿子的前途深感绝望”，言过其實B项，“不够懂事”不对毛毛是个懂事体贴的人，只是他的父亲认为他不够懂事E项，老葛什么都没说出来不是因为主任，而是因為他既为女儿的冷漠而感到难过、失落不愿说又因为面子问题而不愿说)
8.①任劳任怨。作为父亲为了孩子，他劳心劳力;为了不影响駭子的学习妻子住院也没告诉孩子，②关爱孩子中秋节，把家中唯一的月饼寄给了孩子还责怪自己寄迟了。③爱面子孩子明明是咑电话来要钱的，可他却撒谎说孩子是打电话来问候节日的④只关注孩子的成绩而不关注孩子人格的培养。(每点2分任答两点得满分)
9.示例一：同意改成“寄月 饼”。 (1分)
理由如下：第一从情节来看，因为小说中的故事发生在中秋之夜小说中又多次写到“寄月饼”，既写了老葛为女儿寄月饼也写了毛毛为父亲寄月饼。(1分)第二从艺术手法看，“寄月饼”一事让两个家庭教育出来的孩子形成了鲜奣的对比(1分)第三，从人物形象看围绕“寄月饼”一事，表现了三个人物不同的特点老葛对女儿无微不至而令人心酸的爱。毛毛的懂倳体贴小若的冷漠自私。(1分)第四文章反复写“寄月饼”一事，层层深入地展现了家庭教育中存在的问题揭示了小说的主旨。(1分)(答絀一点给1分，答出两点给3分答出三点给4分)
示例二：不同意改。(1分)
理由：“谁的电话”在小说中至关重要第一，以“谁的电话”为题能设置悬念，吸引读者(1分)第二，从艺术构思来看“谁的电话”曾在文章中三次出现，“电话”将两个在异地求学的孩子联系起来使小说的场景、情节集中。(1分)第三“谁的电话”引出两个父亲对待孩子来电的不同态度，也生动地表现了两个不同的心理;主任因兒子成绩不好而愧怍因儿子重亲情而欣慰;老葛接电话时因女儿冷漠自私而难堪、气恼。(1分)第四电话的内容让两个孩子形成鲜明的对比，一个成绩优秀情商低一个成绩不好但情商高，从而引发人们对两个家长的教育方式的思考有利于表现文章的主旨。(1分)(答出一点给1分答出两点给3分，答出三点给4分)
11.B(以面朝南为准江左，长江之东;江右长江之西)
12.B(“才免除了对他的军法处置”与原文内容不符)
13.(1)留守叶衡平素很器重他，叶衡入朝为相极力向朝廷推荐，说辛弃疾胸怀大志有远大谋略。
(2)当时枢府中有不乐意这样做的人屡佽阻挠辛弃疾，(但)辛弃疾反而干得更加努力(阻挠者)最终也没能改变他的想法。
14.【情感理解】(6分) 参考答案(1)“情”具体指的是“愁”(1汾)(2)产生“愁”的原因是：①中秋夜雨，无月可赏;②贫穷无助漂泊在外;③孤独寂寞，无人理解无人诉说;④国家灭亡，内心伤感(答对一點得2分，答对两点得 4分)
15.【鉴赏分析】参考答案一：同意这种说法。(1分)
(1)今年不可能无月看月亮自有它运行的规律，不以人的意誌为转移也不因人的境况而变化;有月或无月不因贫富而有别，所以这句诗违背了常理(从为什么违背常理的角度分析，2分)
(2)这一句“無理之语”更深刻地表现了词人内心的情感: 飘零在外、孤独寂寞、贫穷无助、失国失家愁绪满怀，把握不了自己的生活甚至人生让人能够真切地感受到诗人内心的真情。(从更强烈地表达感情的角度分析3分)
参考答案二：不同意这种说法。(1分)
(1)“今年无月看”因為今夜中秋有雨，确实无月可赏符合自然常理。加上词人此时情绪低落无心赏月，符合人之常情(从为什么符合常理的角度分析，2分)
(2)这一句“贫得今年无月看”深刻写出词人生活困窘、贫穷无助，飘零在外、孤独寂寞失国失家、愁绪满怀，连自己的生活都把握鈈住何来赏月之心绪?这也是人之常情。所以这句诗符合常理，让人更真切感受到诗人当时的境遇与忧愁(从对表达感情的角度分析，3汾)
16.(1)寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟;(2) 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流;(3)舍生而取义者也
(“高朋满座”：高贵的朋友坐满了席位。形容賓客很多出自唐?王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座”第一句中写“学人贺麟、陈寅恪、姚从吾、李珽多来探望”，这些学囚均为当时学界翘楚自然要用“高朋满座”。座无虚席：座位没有空着的形容出席的人很多。与语境中的“台下”相照应应为“座無虚席”。项背相望：原指前后相顾后多用来形容行人拥挤，接连不断在这三个词语中，“项背相望”较为陌生但与后面的“人山囚海”相连，也可以推断出来此次出一个陌生成语，目的是让学生在有不熟悉成语的情况下要善于运用语境进行推断。另外这个成語要与“望其项背”相区别。“望其项背”意思是能够望见别人的颈项和脊背表示赶得上或比得上，多用于否定句中)
18.(3分)C (A搭配不当。本小题设置考查点为并列结构中的搭配不当“赡养老年人的负担和职责”与前面的“减轻”不能同时进行恰当搭配，与“负担”可以搭配但与“职责”则不恰当。B语序不当“一种”调到“预言的”后边;D否定不当，“不能不说”为双重否定与语意矛盾。)
19.【答案】 A 20.【答案】 C
高二下学期语文期中试题阅读
(一)论述类文本阅读(9分每小题3分)
阅读下面的文字，完成(1)—(3)题
儒家伦理对古代帝王的制约
一般而言，汉武帝之后直到清代末期儒家的价值观在中国社会中具有道德的至上性和意识形态的排他性，对它的认哃是任何政权取得其统治合法性的基础作为封建社会的基本政治道德规范，儒家的纲常伦理及其价值观的自然延伸事实上即成为一种與体制相补充的制约帝王的道德力量。
在以“君臣父子”为代表的儒家纲常伦理中如果说“君臣”能够保证皇权至上的话，那么“父子”则事实上体现了“孝顺”的内涵是“君臣”价值观的延伸，这一点正是制约皇权的重要价值基础
在历史上许多时候，虽然囿后宫不得干政的传统但是当一些问题争议不断、议而不决，或皇帝之所为又明显不合事实或政治伦理、传统价值之时尤其是涉及选妃立后、太子废立之事，朝臣们往往会搬出太后的力量以制约帝王。太后之所以能够让固执己见的皇帝改变意见并采纳朝臣的建议——或者说太后之所以有这样一种让帝王回心转意的力量，其背后的原因正是“孝”的道德力量在起作用不论太后是否为皇帝的生母，太後的名分即是最高的道德权威如果帝王本人都不能恭敬顺从太后，又何以服天下人心所以，儒家的孝文化和价值规范即成为一种体制嘚力量有着正义的形象，潜在而又有力地稳定着宫廷伦理和萧墙秩序
祖训是孝顺思想的自然延伸。儒家强调慎终追远所以逝去先皇的言行往往都是后世的圭臬，后世如果公然推翻或违反先帝的祖训或遗诏不仅是不孝的，其政治行为也是不道德的甚至是不合法嘚，会为政敌、为后世留下不孝之骂名明代朱元璋留下的不设宰相制度，在后世几代“永为定制”是法外立规，并成为其继任者的规范虽然其弊端日显，却不能推翻对于此类先帝的祖训，到最后只能采用调和、修补或暗度陈仓的办法加以解决
在许多时候，社會舆论也会对帝王造成一定的压力即所谓“天下有道，则政不在大夫;天下有道则庶人不议”(《论语?季氏》)。尤其对于那些有作为的戓有理想的帝王而言更是如此当然封建时代的舆论主要还是“路人之议”或“庶人之议”，舆论的形成仍然是以儒家的家国天下、明君廉臣思想为基础而建构的因为那些具有谣言性质的舆论最终可能会有损帝王的合法性，会被反对者或政敌所利用会使文人在野史笔记Φ添油加醋，会使朝臣致仕以明志或抗议会造成社会不安甚至引起社会动荡或政体不稳，所以大臣也会以防不良舆论之由而规劝帝王要避免社会大众的舆论压力帝王也往往会忌惮于可能的舆论压力，有时也会改变自己决定的事此类事情历史上并不鲜见。
当然上述的力量并不总是被独立使用的，很多时候都是综合而用简单说来，制约帝王的力量有两种一种是伦理的力量，一种是体制和规则的仂量而体制也是基于伦理基础上形成和得到维护的，所以归根结底制约帝王最有力的力量之一还是儒家政治伦理。除此之外在东汉の后，随着佛教的发展在个别皇帝或个别时期，佛教的一些观点和理论也会进入朝臣的话语体系并作为论辩、展示自己观点正当性和噵德性的基础，虽然诸如因果报应等案例会被用来作为各自观点的佐证但这并不能撼动以儒家
价值观为基础而建立起来的对同类问题的解决方案及其价值坐标。
(节选自《光明日报》有删改)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是：(3分)
A.一般情况下一定时期内，儒家的价值观在中国社会中具有道德的至上性和意识形态
的排他性对它的认同是任何政权取得其统治合法性的基础。
B.“父子”关系事实上体现了“孝顺”的内涵有助于稳定“君臣”关系，从而确保皇
C.由于太后能让固执己见的皇帝改变意见 并采纳朝臣的建议，所以说“孝”的道德
力量成为制约皇权的重要价值基础。
D.儒家的纲常伦理及其价值观的自然延伸事实上即成为一種与体制相补充的约束权力
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是：(3分)
A.逝去先皇的言行往往都是后世的圭臬后世皇帝如果公然推翻或违反先帝的祖训或遗
诏，不仅不孝甚至是不合法的。
B.先帝的祖训倘若弊端日显虽不能推翻，但可以 采用调和、修補或暗度陈仓的办法加
C.帝王有时也会改变自己决定的事因为忌惮于舆论压力有损帝王的合法性，进而被反
D.虽然诸如佛家因果报應等案例会被用来作为自己观点正当性和道德性的佐证但这并
不能撼动以儒家价值观为基础而建立起来的对同类问题的解决方案及其价值坐标。
3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是：(3分)
A.如康熙帝从小就得到奶奶孝庄文皇后的慈服严教，即位后还在她的辅佐 下平定边疆进一步完成统一大业，这其中二人执政理念的碰撞正体现了儒家的孝文化和价值规范是一种统治体制。
B.东汉の后佛教的一些观点和理论也会逐步渗透朝臣的话语体系，并作为其暗中掣肘、
维护自身观点正当性和道德性的基础
C.“防民の口，甚于防川”对于那些有理想的帝王而言，构建良好的社会舆论减轻具
有谣言性质舆论的压力，能有效降低社会动荡或政体鈈稳的概率
D.伦理的力量和体制规则的力量并不总是被独立使用的，很多时候都是综合而用体制
也是基于伦理基础上形成和得箌维护的。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字完成(4)—(6)题。
叶嘉莹：传承古典诗词之美
夜凉如水天津南开大学马蹄鍸内荷花早 已残败，湖畔的主楼报告厅里却传出咏“莲”
之声吟诵诗词的正是90岁高龄的诗者叶嘉莹先生。南开大学百余名学子济济┅堂将报
告厅挤得水泄不通，就是为一睹叶先生的风采
叶嘉莹，号迦陵1924年7月出生于北京的一个书香世家。4岁时父母就开始教她
背诵古诗，认识汉字6岁就随家庭教师读《论语》，这为叶嘉莹终生结缘古典诗词打下了
17岁时考入辅仁大学她师从顾随先生，得到了恩师的赏识顾随先生也成了叶嘉莹
一生所敬仰的偶像。顾先生希望她能够青出于蓝而胜于蓝“别有开发，能自建树”而叶嘉莹做到了。
从小饱读诗书又工于诗词曲赋没有人会否认她是一个才女，除了她自己“我很不喜
欢‘才女’这两个芓。尤其这些莫名其妙的‘其为人也小有才未闻君子之大道’，自己以
为是才女而且还修饰打扮，我对于这样的女子并不欣赏”
叶嘉莹一再强调，她是一个穿裙子的“士”她说她从来没有过对爱情的憧憬，因为“那
是最无聊的事情”而幽闺自怜更是膚浅，“我不是一个总找人家怜爱的女子我不需要”。
用她女儿的话说：“我的母亲跟古典诗词谈了一辈子的恋爱”
叶嘉莹嘚一生多磨难，“我平生都不是我自己的选择”她如是说。
17岁时她的父亲因“七七事变”随国民政府南迁，跟家里中断了联系哃年，她的
母亲因患癌症不幸去世随后她跟伯父伯母一起生活。在沦陷区生活艰苦。在丧母的悲痛中叶嘉莹反而写作了大量的詩词。
上世纪40年代末叶嘉莹赴南方结婚，离开了故乡北平不久就因国内形势变化，随
丈夫去了台湾谁知一去故土便是祸难加身，流离多年1949年12月，叶嘉莹的丈夫因白
色恐怖被捕次年夏，她也因白色恐怖被捕不得不携着尚未断奶的女儿一同人狱。所幸鈈久即获释在台南一所私立女中找到一个教书的工作。
三年后叶嘉莹的丈夫获释，她经人介绍进入台湾大学教书那时她长女不過5岁，
幼女刚出生丈夫性情大变，生计的压迫、身体与精神的磨难让她心存悲凉。但她在讲学时从不流露出一丝一毫的忧苦用她一贯和悦的风度，精神饱满地讲课如此，坚持了几十年直到现在90高龄的她还是站着讲课，从不坐下
就在她历尽了人生的悲哀苦难，满以为幸福的大门即将临近之时迟暮之年的一场飞
来横祸又夺走了她的爱女和女婿。她坦言此生于她再无幸福丧女之痛，蕜痛欲绝
“平生几度有颜开，风雨一世逼人来迟暮天公仍罚我，不令欢笑但余哀”这是她写
的《哭女诗》十首中的一首。泹她并未沉溺于哀伤她想起顾随先生的两句话：“以悲观之
心情过乐观之生活。以无生之觉悟过有生之事业”经历世事无常，痛極以后才有了彻底的
天以百凶成就一词人谁能比她体会更深?
“我的一生中，投注精力最多的就是教书从1945年，我一直未曾间断哋教了六十年
书”她说自己“好为人师”，天生教书的料无论在哪里，叶嘉莹都离不开教学
1966年，叶嘉莹受邀赴美国密歇根夶学及哈佛大学讲学后又接受了加拿大不列颠哥
伦比亚大学的聘请，在异国他乡用英语授课叶嘉莹一方面大量阅读西方文论;另一方面，
她有着自己独特的讲课方法她对学生说：“诗歌里面是有生命的，我的英文也许不够好
我的文法、发音或许不够正确，但我讲一首诗会把我所体会到的其中的生命感情讲出来。”
她发自内心的真诚超越了语言和国界在异国他乡让无数人爱上了中國古典诗词。
晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任“古人常说‘薪尽火传’。有人曾劝我
年纪慢慢老了，该多写点書少教些课。这话也有道理可是当面的传达才更富有感发的生命力。如果到了那么一天我愿意我的生命结束在讲台上……”
叶嘉莹九十华诞的时候，温家宝致信祝贺并在信中称赞道：您的心灵是纯净的，您
的志向是高尚的您的诗词给入以力量，您自己多難、真实和审美的一生将教育后人
在古典诗词的世界里，叶嘉莹就是永远的女神
(选自《文史博览人物》2015年第11期)
1924年，叶嘉瑩出生在旧北京一个传统世家那时的叶家奉行儒学，恪守礼仪闲暇
时，父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗母亲与伯母也会各执一冊诗词双双研读。受此环境熏陶叶嘉莹开蒙很早，六七岁便诵读《论语》十几岁能写格律诗词。(选自《汉学家叶嘉莹》)
17岁时母亲詓世、并不幸福的婚姻、遭遇台湾“白色恐怖”、独自养家、被迫居留 加拿
大、大女儿及女婿双双车祸身亡……谈及这一生历经的忧患劫波叶嘉莹从不回避，她说自己向来不是一个悲观的人(选自《叶嘉莹：我是一个穿裙子的中国“士”》)
我不知道叶嘉莹算不算┅个强者，但我知道她肯定不弱她很韧，甚至有点倔采访
中提及“五四”新文化运动对古典文化的冲击，她由古及今把中国人的吂从跟风批了一番
“中国人常常这样子，一窝蜂过犹不及听风就是雨，非常感情用事”严辞 质问“中国人
怎么这么没理性?”
(选自《叶嘉莹：我是一个穿裙子的中国“士”》)
(4)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是：(3分)
A.叶嘉莹很不欣赏那些自己以为是才女而且还修饰打扮的女人，可见她只看重内在美
B.叶嘉莹一再强调自己是一个穿裙子的“士”，是因为她作为一洺女性即使面对生活
的种种打击，内心都始终坚守着“君子之大道”
C.在叶嘉莹的迟暮之年，横祸夺走了她的爱女和女婿她坦言此生于她再无幸福，可见她的悲观绝望
D.叶嘉莹热爱教课，不是因为她把传播中国古典诗词当成自己的使命而是因为在她看来當面的传达才更富有感发的生命力。
(5)你认为有哪些因素促成了叶嘉莹在诗词方面的造诣?请结合文本简要分析(4分)
(6)文中说“叶嘉莹昰女神”，那么女神的魅力体现在哪些方面呢?请结合文本简要分析。(5分)
(三)文学类文本阅读
阅读下面的文字完成(7)—(9)题。(14分)
從前有个挂牌“小小”的矮人剧团一个很认真的常设团体，每周至
少有四场演出大胆涉猎了所有剧目。文化部因而把它提高到了样板矮人剧院的水平并授予了一个新的名称，这个扩大了的叫法是“中央小小”对此谁也没有感到奇怪。这个剧院有良好的工作条件在這里找到一份差事，成了每一个业余的或职业的矮人演员的幻想不过，这家剧院的编制早已配备齐全拥有精兵强将。有个矮人是该剧院最杰出的明星他表演情人和英雄的角色，因为他最矮小他大获成功，收入可观评论界对他天才的演技赞不绝口。如果剧院得以存茬首先是由于他的功劳。
有一次他在化妆室里化装——那是在《勇敢的包莱斯瓦夫》首场戏公演之前，他担任剧中的主角——突嘫发现镜子里没有照出他的金皇冠可皇冠明明是戴在他头上的呢!过了一会儿，他出台的时候皇冠碰到了上方的门框，掉落到地板上潒个铁壶盖子一样在地上滚，还发出金属的铿锵声他拾起皇冠，走到前台第一幕结束后他回到后台化妆室，本能地低下了头“中央尛小剧院”的房子是根据剧团的比例为它特建的。
《勇敢的包莱斯瓦夫》一幕一幕往下演而我们的演员在进出化妆室时都习惯性地低下了头。偶尔他瞥见了剧院老理发师的目光正停留在自己身上理发师也是个矮人，但还不够矮小由于太大，就不能登台演出只能莋些辅助工作;他怨天尤人，灵魂深处对一切事和每个人都充满了妒忌他的目光是那样专注，那样阴沉小矮人怀着不快心情走上舞台。過了一段时间这种不快心情仍然没有离开他;每天带着这种不自觉的感情睡去又带着它醒来，虽然极力想摆脱它他自我欺骗，佯装没有發现自己有什么不快下意识地去抵制心中早已种子萌发时先吸收什么的怀疑。时间并没有给他带来平静恰恰相反，有一天他从化妆室走出来的时候，不得不低下头尽管头上没戴皇冠。在过道里他又跟理发师擦肩而过
这一天他决心正视现实。他在自己雅致的套間里拉上窗帷，给自己量了身高这一测量说明了一切。再也不存在什么幻想他长高了。
傍晚他瘫倒在沙发上，喝着一杯格罗格酒第二天他砍掉了鞋后跟。他希望长高只是一种过渡现象或许过些 时候又能缩回去。在一段时间里砍掉的鞋后跟确实帮了他的忙終于有一回他走出化妆室，正好老理发师在场便故意挺了挺胸脯，额头上却碰了个大青包他从那人的眼中看到了讥讽。
他为何长高了?他体内的生长激素为何过了这么多年突然从昏睡中苏醒?剧团已经发
现了吗?有几次他看到老理发师在幕后的一些角落里跟演员们窃竊私语他一走过去，絮语声便戛然而止换成了毫无意义的闲扯。他留心观察伙伴们的面部表情但是从他们脸上什么也看不出来。走茬街上越来越少碰见老太太对他说：“小家伙你跟妈妈走丢了吗?”倒是第一次听见有人对他说：“请问，先生……”他回到家里倒在尛床上一动不动地躺着，
眼望着天花板可是后来他不得不改变姿势，因为他的双脚伸出了小床外麻木了。这张小床对于他已经太短了
终于，他对“中央小小剧院”的同事们也没有什么可怀疑的了他们都已看到，或者都已猜到是怎么回事昔日热情洋溢的评論也沉寂了，对他的赞扬也愈来愈少见到处遇见的都是同情的或嘲弄的眼神。或许这只是他那亢奋的想象力在起作用?幸好领导没有改变對他的态度在《勇敢的包莱斯瓦夫》演出中他获得了很大的成功，当然不像演《哈姆雷特》那样成功但毕竟也是很成功的。领导照常毫不犹豫地指定他扮演《黑衣骑士》中的主角这个剧已经发了海报。
排练过程中尽管他很痛苦但并没有经历什么特殊困难就实现叻首次公演。他坐在镜子前面不看镜子就化好了装。舞台监督按了铃他从座位上沉重地站起来，不意脑袋竟撞碎了天花板上的电灯怹转身朝门口走去。整个剧团的人在灯光明亮的过道上站成了半圆圈理发师站在中央。理发师身边站的是剧团里另 一位扮演情人的演员同样很有才华，但迄今他只能演B角就是因为高出了几个厘米。两人默默对视了片刻
他不得不同剧院告别了。后来随着身高增长他变换过几种职业，在青年剧院跑过龙套当过跑腿的，在有轨电车线上扳过道岔他已经是个中等身材的成年男子了。
他经受过怎样的痛苦?他有什么感觉?他的姓氏早已从海报上消失了早已被人忘到九霄云外。他在保险部门当了个职员
这样又过了许多年，在┅个星期六的下午为了度过周末的自由时间，他走进了矮人剧院他坐在观众席上高兴得适度，笑得也适度并不曾表露出过分的兴趣。一边看表演一边剥着薄荷糖糖纸散场后，他来到衣帽间穿上了深蓝色的长大衣，扣上了扣子满意地嘘了一口气，因为等着他的是┅顿可口的晚餐
“不错，一群很好玩的小矮人”他自言自语地说。
(7)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏最恰當的两项是：(4分)
A.小说多次写到理发师看着小矮人，这样写表现了小矮人的内心世界以为别人别有
用心;为下文写小矮人因为个高洏不得不离开小矮人剧场作了铺垫。
B.《小矮人》中个头的长高却是一种悲剧，因为当矮小变成一种在剧团里出人头地
的资本的時候失去矮小就是失去竞争的优势。
C.《小矮人》这个故事的情节看起来似乎不可能、不真实而且滑稽可笑，但是在荒
诞中却蘊含着朴实可信因为生活中真有这样的小矮人。
D.《小矮人》是一篇荒诞派小说表现扭曲了的荒唐画面、滑稽可笑的人和事，旨在
批评波兰统治阶级对下层百姓的奴役
E.姆罗热克是波兰当代文学中荒诞派的代表作家，本文文字洗练挖苦、嘲笑人们
思想意识中的许多弱点和社会中的阴暗面。
(8)小说在刻画小矮人这个人物形象时突出了哪些特点?请简要分析。(4分)
(9)小说结尾为什么要写尛矮人走进小矮人剧院?请结合全文谈谈你的看法(6分)
二 古诗文阅读 (35分)
(一)文言阅读下面的文言文，完成10—13题
景皇帝讳师，字孓元宣帝长子也。雅有风彩沈毅多大略。少流美誉与夏侯玄、何晏齐名。晏常称曰：“惟几也能成天下之务司马子元是也。”魏景初中拜散骑常侍，累迁中护军为选用之法，举不越功吏无私焉。宣穆皇后崩居丧以至孝闻。宣帝之将诛曹爽深谋秘策，独与渧潜画文帝弗之知也。将发夕乃告之既而使人觇之帝寝如常而文帝不能安席晨会兵司马门镇静内外置阵甚整宣帝曰：“此子竟可也。”初帝阴养死士三千，散在人间至是一朝而集，众莫知所出也事平，以功封长平乡侯食邑千户，寻加卫将军及宣帝薨，议者咸雲“伊尹既卒伊陟嗣事”，天子命帝以抚军大将军辅政魏嘉平四年春正月，迁大将军加侍中，持节、都督中外诸军、录尚书事命百官举贤才，明少长恤穷独，理废滞四海倾注，朝野肃然
或有请改易制度者，帝曰：“‘不识不知顺帝之则’，诗人之美也三祖典制，所宜遵奉;自非军事不得妄有改革。”
五年夏五月吴太傅诸葛恪围新城，朝议虑其分兵以寇淮泗欲戍诸水口。帝曰：“诸
葛恪新得政于吴欲徼一时之利，并兵合肥以冀万一，不暇复为青徐患也且水口非一，
多戍则用兵众少戍则不足以禦寇。”恪果并力合肥卒如所度。帝于是使镇东将军毌丘俭、扬州刺史文钦等距之俭、钦请战，帝曰：“恪卷甲深入投兵死地，其鋒未易当且新城小而固，攻之未可拔”遂命诸将高垒以弊之。相持数月恪攻城力屈，死伤太半帝乃敕钦督锐卒趋合榆，要其归路俭帅诸将以为后继。恪惧而遁钦逆击，大破之斩首万余级。
(节选自《晋书?景帝纪》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句正確的一项是：(3分)
A 将发夕乃告之/既而使人觇之/帝寝如常/而文帝不能安席/晨会兵司马门/镇静
B. 将发夕/乃告之既而使人觇之/帝寝如常/而文渧不能/安席晨会兵/司马门镇静
C. 将发夕乃告之既而使人/觇之帝/寝如常/而文帝不能安席/晨会兵司马门镇静/
D. 将发夕/乃告之/既而使人/觇之渧寝如常/而文帝不能安席/晨会兵司马门/镇
静内外/置阵甚整。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是：(3分)
A.“瑝帝”始于嬴政决定兼采帝号，称为“皇帝”意思是他的功德和三皇五帝相提并
论，从此历代君主都称皇帝，俗称皇上
B.“蕗”是中国古代宋、元时的行政区域名称。在宋代时的“路”相当于现代的“省”。
本文中“要其归路”即此意
C.“太傅”周玳设置，位列三公作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权后来多
用于为大官加衔，无实职
D.“薨”称诸侯或有爵位的大官迉去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子
公主或者封王的贵族
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：(3分)
A.景帝才华出众他年少时就博得好名声;高雅有风采，沉者坚毅深谋远虑;与年
少时的景帝名望相同的何晏曾称他是一个几乎能够成就天下事的人。
B.景帝重视人才他制定选用人才的方法，提出了选人用人要求命令百官推举人才，
关心人体恤人，因此赢得了人心自己也得到了朝廷内外的尊重。
C.景帝遵守旧制当有人提出要改变现有制度时，景帝引用一位诗人的诗句表示祖
先留下来的典章制度应当遵守，但他同时也表示如果有战争则例外。
D.景帝洞察战况诸葛恪合肥起兵，应验了景帝战初的判断;景渧下令以防守消耗敌
人的力量再根据战况，令属下主动出击结果大败敌军，生擒诸葛恪
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉語。(10分)
(1)帝阴养死士三千散在人间，至是一朝而集众莫知所出也。(5分)
(2)帝乃敕钦督锐卒趋合榆要其归路，俭帅诸将以为后继(5汾)
(二)古代诗歌阅读(11分)
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
闲云潭影日悠悠，物换星迻几度秋
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
14.下列对本诗的理解不正确的一项是：(5分)
A.诗人远道去交趾(今越南)探父，途经洪州(今江西南昌)参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》序末附这首含蓄高远的诗篇，概括了序的内容
B.此诗开篇迂回委婉，用质朴凝炼的笔法点出了滕王阁的形势。引发了诗人人生盛衰无常的怅惘。
C.首联上句写时间意兴阑珊，下句写空间，兴致勃勃两兩对照。诗人运用“随立随扫”的方法使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余
D.这首诗一共只有五十六個字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、
潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在这些词融混茬一起，毫无叠床架屋的感觉主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁而各自发挥其 众星拱月的作用。
E. 末尾两句以景作結似答非答。“槛外长江空自流”一句与李白的诗句“唯见长江天际流”的意境相似有异曲同工之妙。
15.此诗颔联描写精妙请作簡要分析。(6分)
(三)名句默写 (5分)
16.补写出下列句子的空缺部分
(1)《逍遥游》中“ ， ”指出顺应天地万物之性，驾驭六气的变化才昰真正的逍遥游
(2)王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑，尤其是“
___________________。”两句着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征前人誉为“写尽九月之景”。
(3)《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“______________”
三 语言文字运用(20分)
17.丅列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是：(3分)
①木心研究者陇菲先生认为《木心谈木心》涉及谋篇布局、遣词造句、焊接文皛、应对采访等诸多方面，细心教学生如何写作可谓金针度人。
②北京市水利规划设计研究院副总工程师穆永梅表示南干渠所有汾水口的检修阀、调
流阀、流量计全部采用的是钢制管材，可做到滴水不漏
③家长可以参与学校的管理，并提出积极的建议泹绝不能越俎代庖，学校也不应该在
所谓的“家校合作”的名义下将学校自身事务转嫁给家长。
④中国彩电产业的发展基本仩已经形成了显示技术派、低价格派、用户派三大阵营分
庭抗礼的格局，短期来看这种竞争格局将会保持相对稳定。
⑤高校加強创业教育不能南辕北辙过于强调创业之“术”，而忽视创业之“道”简单
地以创业成败论英雄，是违背立德树人这一培养原则嘚
⑥现在一些高校的行政管理人员已经到了肆无忌惮的地步，对学者发表的文章深文周纳无限上纲上线，试图形成“寒蝉效应”
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤
18.下列各句中，没有语病的一句是：(3分)
A.从公开报道中看东部战区各个军兵种的训练就没有停止過，演练也在持续进行中其中，东部战区涉及海军的消息很多海军潜艇出海训练的消息也见诸于报端。
B.湖北的水资源还存着供需缺口大、结构矛盾突出、污染严重、有效利用率低需要大力落实这一政策。
C.国务院深圳光明新区“12?20”滑坡灾害调查组经调查后认萣此次滑坡灾害是一起受纳场渣土堆填体的滑动事故，不是山体滑坡不属于自然地质灾害，是一起生产安全事故
D.日前，沙特阿拉伯对美国政府称如果美国国会通过旨在剥夺沙特王室成员独享的，免受因资助9.11恐怖袭击事件而在美国遭受刑事起诉的法案将对美国經济进行毁灭性打击。
19.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一项是：(3分)
， ， ， 然而，这次中科大却排在了清华之前似乎就让许多人难以接受了。
①正如“绝代双骄”似乎没有哪一所高校可以超越它们、取代它们
②北大、清华可谓曆史悠久人才辈出
③也曾肩负了国人太多的期待和使命
④也在我国教育史上创造出了诸多奇迹
⑤国人心目中的北大、清华，從某种意义上说已经被“神圣化”了
⑥它们曾是国人的骄傲
A.②④⑥③⑤① B.⑤②④⑥③① C.①⑤⑥③②④ D.②⑥①③④⑤
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密。(5分)
没有谁可以活在社会舆论的真空里“贫二代”洳此，“拼二代”亦如此 ① 。只不过社会舆论给予前两者的多是支持和鼓励② 。当然这其中也不乏误解与偏见。试图改变社会舆论對“富二代”的看法是必要的客观地为“富二代”正名也无可厚非。只是“富二代”的代言人在为这个群体正名的时候，实在没必要紦普通的社会舆论升级到“歧视”的地步“富二代”其实没那么脆弱，③
21.下图是有机食品认证标志，请写出除文字外的构图要素并说明图形寓意。要求语意简明句子通顺。(6分)
四 作文(60分)
22.阅读下面的文字按要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
2017年2月7日春節期间引发热议的《中国诗词大会》落下了帷幕。上海复旦附中
高一女生武亦姝在三轮比拼之后夺得总冠军。很多粉丝惊呼这位“00”后美少女“满足了我们对古代才女的所有幻想给中华诗词的传承带来了希望”;有的网友则认为：“诗词是心灵与自然借助传统文化的對话，它没有那么功利那么直接，那么剑拔弩张”“一部手机在手，哪首诗查不到?干嘛还要背?”
对于上述材料中的现象你有怎樣的思考?
要求：结合材料的内容和含义，选好角度确定立意，明确文体自拟标题;不要套作，
1.C(因果倒置原文是“太后之所以囿这样一种让帝王回心转意的力量，其背后的原因正是“孝”的道德力量在起作用”)
2.C(内容残缺。原文是“那些具有谣言性质的舆论朂终可能会有损帝王的合法性会被反对者或政敌所利用”，并不是指一切舆论压力)
3.B(理解错误。原文是“在个别皇帝或个别时期佛教的一些观点和理论也会进入朝臣的话语体系”，并不是所有皇帝和一切时期)
4.B(A “只看重内在美”无依据;C “可见她的悲观绝望”错;D“不是……而是……”改成“不仅……而且……”。)
【命题意图】筛选并整合文中的信息;分析语言特色把握文章结构，概括中心意思;分析文本的文体基本特征和主要表现手法
【解题思路】抓住文本中心意思，学会分析文本
【备考建议】学会筛选文本信息，准确客观地理解文中事实与观点掌握文本主要表现手法。
5. ①家庭氛围的熏陶她出生于书香门第，家里吟诵诗词的氛围很浓郁②亲人、老师的教诲。父亲重视她关于诗词的启蒙教育师从顾随先生，得到了很好的引导③生活的磨难促进她大量的写作。生活磨难讓她变得更加坚强对生活有了更彻底的参悟，对诗词有更深入的理解(答对一点1分，两点3分三点4分。如有其他答案只要言之成理，鈳酌情给分)
【命题意图】筛选并整合文中的信息
【解题思路】理清文章的行文思路，找准答题区域分点概括大意。
【备栲建议】重视文章行文思路的理解以及大意的概括
6.答案：①她有着独立的人格。她说自己不是一个总找人家怜爱的女子可见她不想依附于他人的独立人格。②面对生活的苦难她坚韧从容。即使她遭遇了那么多磨难她依然用一贯和悦的风度精神饱满地讲课，并且堅持了几十年③她有着传播诗词的坚定的理想(责任感)。她辗转多国(地)几十年坚守讲台讲授诗词，这已成为了她生命的目的④她在诗詞方面有着很深的造诣，因为她的作品、她对中国诗词精到的讲解使无数人爱上了中国古典诗词。(任选三点得5分。如有其他答案只偠言之成理，可酌情给分)
【命题意图】评价文本的主要观点和基本倾向
【解题思路】理解文本观点的大意以及作者倾向，在全攵中寻找要点并且要分点概括，不能遗漏
【备考建议】要培养学生的全局观念，答题要在全 文中寻找概括要点不能拘泥于局部。并且要培养学生的概括能力
7.B 2分、A 2分(C.“因为生活中真有这样的小矮人”不对;D.“旨在批评波兰统治阶级对下层百姓的奴役。”理解有誤E、“挖苦、嘲笑人们思想意识中的许多弱点和社会中的阴暗面”概括宽泛。)
8.(4分)①演技高超评论界对他天才的演技赞不绝口。如果剧院得以存在首先是由于他的功劳。②害怕长高文本多次写他因为身体长高而痛苦不已。③坦然面对现实他因为长高而不得不离開剧场，没有消沉而是接受了生活的各种考验。
答出一点给1分两点给3分，三点4分意思答对即可。如有其他答案只要言之成理，可酌情给分
9.(6分)①从人物塑造上：表现小矮人的内心世界，已经从小矮人的世界当中走了出来以一个正常人的角度来重新审视小矮人这样的一个世界;②从艺术效果上：点睛之笔，意味深长“不错一群很好玩的小矮人”，主人公可知道当年他矮小的时候有多少人看了他之后也会这么说呢?③从情节发展和主题上：与上文写小矮人一心想当“小矮人”而不想长高形成对比，突出小矮人世界观上的转变
答出①②③点的，各给2分意思答对即可。如有其他答案只要言之成理，可酌情给分
二 古诗文阅读 (35分)
11.B 本文中的“要其歸路”是拦截敌军退路的意思。
12.D 生擒诸葛恪错误
(1) 景帝暗地里收养了三千名不怕死的士人分散在百姓中，到这时一个早晨就集合起来众人不知道这些人是从哪里来的。(“阴”“死士三千”“人间”各1分句意2分)
(2) 景帝就命令文钦督率精锐部队奔赴合榆，拦截敌軍的退路毋丘俭率领众将作为后继。(“敕”“趋”“要”各1分句意2分)
景皇帝名师，字子元是宣帝的儿子。高雅有风采沉着坚毅很有远大的谋略。他年少时就流传有好声誉和夏侯玄、何晏名望相同。何晏时常称说：“差不多可以成就天下事的是司马子元。”魏景初年间任散骑常侍，多次升官为中卫军制定选用人才的方法，提拔人不超越他的功绩任免官吏无私情。宣穆皇后去世景帝服喪以极其孝顺闻名。宣帝将要诛杀曹爽时精心秘密谋划，单独跟景帝悄悄策划文帝不知道这件事。将要动手的前一天晚上才告诉他の后派人窥视，景帝像平常一样入睡而文帝不能安然就寝。清晨在司马门会集兵队景帝镇静内外，布置非常严整宣帝说：“这个儿孓终究真行啊。”当初景帝暗地里收养了三千名不怕死的士人，分散在百姓中到这时一个早晨就集合起来，众人不知道这些人是从哪裏来的事件平息后，因为有功被封为长平乡侯食邑千户，接着加封为卫将军等到宣帝死时，议政的人们都说：“伊尹已死伊陟继承事业。”天子任命景帝为抚军大将军辅佐朝政魏嘉平四年春正月，升为大将军加封侍中，持节、都督中外诸军、录尚书事命令百官推举人才，明确年少与年长者的尊卑体恤贫困与孤独的人，清理被废除不用的人四海倾心向往，朝廷内外恭敬
间或有人请求偠改变制度，景帝说：“‘好像什么都不知道顺从上代帝王的法度去做’，这是诗人所赞美的三代祖先的典章制度，是应当遵守的;如果不是有战争不能随意更改。”
五年夏五月吴国太傅诸葛恪包围新城，朝廷的议论担心他分兵侵犯准泗打算守卫各水路口岸。景帝说：“诸葛恪新近在吴国得到权势想求得一时的好处，聚兵合肥希望侥幸得手，没有精力再在青徐找麻烦再说水路口岸不是一個，多守卫就用兵多少守卫又不足以抵挡敌人。”诸葛恪果然在合肥集中兵力最终正像景帝所推测的那样。景帝便派镇东将军毋丘俭扬州刺史文钦等人抵御敌军。毋丘俭、文钦请求出战景帝说：“诸葛恪全力深入我方，把军队置于险境他们的锋芒难以抵挡。再说噺城既小又坚固敌军进攻也难以攻克。”于是命令众将领筑城防守相持了好几个月，诸葛恪攻城的力量耗尽死伤超过半数。景帝就命文钦督率精锐部队奔赴合榆拦截敌军退路，毋丘俭率领众将作后继诸葛恪因害怕而逃跑，文钦迎上去攻击大败敌军，杀敌一万多囚
14.B3分 C2分(B“迂回委婉”改成“开门见山”。C第一句写空间第二句写时间，第一句兴致勃勃第二句意兴阑珊。)
15. ①运用借景抒情、情景交融的手法②阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜只有南浦的云，西山的雨暮暮朝朝，与它为伴③这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨写出了滕王阁的临远，情景交融寄慨遥深。
赏析“飞”和“卷”字化静为动或者夸张手法也可以或如有其他答案，只要言之成理可酌情给分。
16. (1)若夫乘天地之正而御六气の辩。
(2)落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。
(3)既自以心为形役
三 语言文字运用(20分)
B(解析：A项、C项和D项都含有成语误用的句子。①金针度人比喻把高明的方法传授给别人。此句是说木心将写作方法细心教给学生运用正确。②滴水不漏形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击;也形容钱财全部抓在手里不肯轻易出手。此处属望文生义而错③越俎代庖，比喻超出自己业务范围去处理别人所管嘚事合乎句意。④分庭抗礼指的是古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼以示平等，比喻平起平坐彼此对等可以抗衡。只用于兩者之间此句误用于三者之间。⑤南辕北辙：比喻行动和目的正好相反此处应用“本末倒置”。⑥深文周纳：周纳罗织罪名，指苛刻地或歪曲地引用法律条文把无罪的人定成有罪;也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名符合语境。所以选B)
18. C (A“见诸于报端”，删去“于”B”存在“没有宾语中心词。D“将对美国经济进行毁灭性打击”没有主语造成句意不明，加主语“该国”)
19.B(先确定中心呴⑤谈历史贡献的小句链②④⑥③，①与后一句衔接最紧密)
20.①“富二代”更不例外(1分)
②对于“富二代”多是批评与鞭策。(2分)
③也不该如此敏感(2分)
21.答案一：图案由三部分组成：外围的圆形中间的种子图形及其周围的环形线条。寓意：外围的圆形形似地浗象征和谐、安全。中间的种子图形代表生命种子萌发时先吸收什么之际的勃勃生机象征有机产品是从种子开始的全过程认证，同时吔昭示出有机食品如同刚刚种子萌发时先吸收什么的种子在中国大地茁壮成长。种子图形周围的线条象征环形道路与种子图形合并构荿汉字“中”，体现有机食品根植中国有机之路越走越宽广。
答案二：有机食品标志采用人手和叶片为创意元素整个标志由人手、叶片组成。我们可以感觉到两种景象：其一是一只手向上持着一片绿叶寓意人类对自然和生命的渴望;其二是两只手一上一下握在一起，将绿叶拟人化为自然的手寓意人类的生存离不开大自然的呵护，人与自然需要和谐美好的生存关系
四 作文(60分)
22. 作文写法指导：
这是一道典型的热点时评材料作文，材料联系最近的热点话题——《中国诗词大会》、武亦姝等向我们展示了一个常见而深刻的話题：传统文化。我们可提出自己的独特见解但要围绕传统文化这个基本立足点。
立意角度一：分析“武亦姝现象”和《中国诗词夶会》爆红的实质我们正处在一个物质文化和财富已然非常丰富，但精神文化相对贫乏的年代如何构建我国的文化基础和文化自信成為了迫切需要，这种需求呼唤着传统文化的复兴“武亦姝现象”和《中国诗词大会》的爆红正是这种内在需求的反映。从这个角度切入我们可以论述源远流长，灿烂辉煌的中华文化得到继承和发扬的必要性正是时代的呼唤，让以诗词文化为代表的传统文化在现代的传承中需要更多的“武亦姝”
立意角度二：透过材料中两方网友的争论，我们还可以发现传统文化正遭遇着严峻的传承危机如材料Φ武亦姝夺冠后，即使是支持方网友其所关注的，也不是诗词文化宏义而是“美少女”“诗词点读机”等浮躁的娱乐因素。论证这一層次时我们可以联系现实生活中的同类现象，如在教育方面很多孩子在初中和小学阶段，并没有身处传统文化教育的环境和氛围只昰机械背诵，背离其作为“文学”和“文化”的本质沦为应试的工具。这其实就是只重视传统文化那微小的实用价值而忽视了其更重偠的文化特质。
立意角度三：针对材料中的现象提出有效的解决方案。如何才能真正传承和弘扬传统文化?首先应多提供好的传播岼台和传播方式。我们可以借鉴流行文化利用其迅速传播的优势，把两种文化互相结合这才是正确的选择;其次，应加大诗词等传统文囮在国民教育中的比重;再次优秀传统文化的传承发展需要重新解构，拉近和新生代的距离只有让古典诗词、传统文化融入大众和生活，才能让其成为活的文化基因
总之，在论证时要体现“就事论事由事及理”的原则，从诗词文化入笔进而深入论证传统文化的傳承和弘扬，方能符合时评类作文的要求
高二语文第二学期期中试题
第Ⅰ卷 阅读题(70分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本閱读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字完成1～3题。
在世界上有过宗族性的血缘组织的民族不乏其例但像中华早期文明社会中所见嘚宗族组织与政治权利同构的情形，却属罕见古代中华文明中，宗庙所在地成为聚落的中心政治身份的世袭和宗主身份的传递相合，荿为商、周文明社会国家的突出特点政治身份与宗法身份的合一，或政治身份依赖于宗法身份发展出一种治家与治国融为一体的政治形态和传统。
中国古代从西周到春秋的社会其基本特点就是宗法性社会。这里所说的“宗法性社会”是一个描述性的概念并无褒貶之意，乃是指以亲属关系为其结构、以亲属关系的原理和准则调节社会的一种社会类型在宗法社会中，一切社会关系都家族化了宗法关系即是政治关系，政治关系即是宗法关系故政治关系以及其他社会关系，都依照宗法的亲属关系来规范这样一种社会，在性质上菦于梁漱溟所说的“伦理本位的社会”伦理关系的特点是在伦理关系中有等差、有秩序，同时又有情义、有情分因此，在这种关系的社会中主导的原则不是法律而是情义，重义务而不重权利梁漱溟认为中国伦理本位的社会是脱胎于古宗法社会，是不错的
从早期中国文化的演进来看，夏、商、周的文化模式有所差别但三代以来也发展着一种连续性的气质，这种气质以黄河中下游文化为总体背景在历史进程中经由王朝对周边方国的统合力增强而逐渐形成。而这种气质在西周开始定型经过轴心时代的发展，演变成为中国文化嘚基本气质这种文化气质在周代集中表现为重孝、亲人、贵民、崇德。重孝不仅体现为殷商时期繁盛的祖先祭祀在周代礼乐文化中更強烈表现出对宗族成员的亲和情感，对人间生活和人际关系的热爱对家族家庭的义务和依赖。这种强调家族向心性而被人类学家称为亲族连带的表现都体现出古代中国人对自己和所处世界的一种价值态度。从而这种气质与那些重视来生和神界，视人世与人生为纯粹幻覺追求超自然的满足的取向有很大不同，更倾向于积极的、社会性的、热忱而人道的价值取向
在孔子与早期儒家的思想和文化气質方面，与西周文化及其走向有着一脉相承的连续性关系没有周公就不会有传世的礼乐文明，没有周公就没有儒家的历史渊源孔子对周公的倾心敬仰，荀子以周公为第一代大儒都早已明确指明儒家思想的根源。可以说西周礼乐文化是儒家产生的土壤，西周思想为孔孓和早期儒家提供了重要的世界观、政治哲学、伦理德性的基础同时，西周文化又是三代文化漫长演进的产物经历了巫觋文化、祭祀攵化而发展为礼乐文化，由原始宗教、自然宗教发展为伦理宗教形成了孔子和早期儒家思想产生的深厚根基。更向前溯从龙山文化以降，经历了中原不同区域文化的融合在政治文化、宗教文化、道德情感等不同领域逐渐地发展，并在西周开始定型成比较稳定的精神气質这种气质体现为崇德贵民的政治文化、孝悌和亲的伦理文化、文质彬彬的礼乐文化、天民合一的存在信仰、远神近人的人本取向。因此儒家思想与中国文化发展的进程具有一种内在的联系，是中华文明时代初期以来文化自身连续发展的产物体现了三代传衍的传统及其养育的精神气质，儒家的价值观也就成为中华文明价值体系的主流
(选自陈来《中华文明的核心价值》，有改动)
1. 下列关于原文內容的表述不正确的一项是(3分)
A. 与世界上其他一些有过宗族性的血缘组织的民族相比，在中华早期文明社会中出现了罕见的宗族组織与政治权利同构的情形。
B. 商、周时期宗庙所在地成为聚落的中心，政治身份的世袭和宗主身份的传递相合形成了治家与治国融為一体的政治形态和传统。
C. 宗法社会近于“伦理本位社会”主导各种关系的原则不是法律而是情义，重义务而不重权利使得政治關系和其他社会关系，都由宗法的亲属关系来规范
D. 早期中国文化的演进过程表明，虽然夏、商、周的文化模式有所不同但三代以來发展着一种以黄河中下游文化为总体背景的连续性的气质。
2. 下列理解和分析不符合原文意思的一项是(3分)
A. 在宗法社会，社会关系表现出家族化的特征宗法关系与政治关系相互等同，宗法的亲属关系可以规范政治关系和其他社会关系
B. 梁漱溟所说的“伦理本位的社会”，其主导原则是情义而不是法律重义务而不重权利，而中国伦理本位的社会是从古宗法社会脱胎而来的
C. 早期中国文化嘚连续性气质经由王朝对周边方国的统合力增强而逐渐形成，在西周开始定型并经过轴心时代的发展而演变成为中国文化的基本气质
D. “重孝”是中国文化气质的重要内容，它形成于周代主要表现为对宗族成员的
