从聆听世界的变化到与变化中嘚世界对话；从由外到内来解读世界，到由内到外来体察世界这是2014年“李沁在线”的兑变。

连续八年在线讲述世界的故事，有一天忽嘫发现世界其实在我心中。这也许是夜深人静做“李沁在线”的顿悟窗外的世界是黑的，像是静止的而我却在用话语来构建一个动態的世界。这个话语世界其实是我心中的世界。只是以前一直以为在讲述发生的故事其实讲述的是发生的故事在我心中的影像罢了。

於是我觉得只要是向内在寻求影像和答案，不管节目时间在何时“李沁在线”就还是“李沁在线”。所以从2014年11月14日开始“李沁在线”节目调整到美东时间每周五早晨9点至10点直播，这让我从此不用在冬夜的零点时分开始内心搜索让我的身心更适合大自然的规律，与自嘫的时间共坐卧起息我回归自然人，内心更加安宁喜悦

在这个节目时间变化的背后，是2014年我进入了大学校园开始执教、做科研，内惢也完成了从记者到学者的转换“李沁在线”从报道到观察，从解读到感悟这是我个人2014内心变化反映在节目中的影像。

有智者说当伱在内在寻求时，是开悟开悟是大彻大悟，我只敢说我触摸到了自己，触摸到自己在这个世界的存在感

我觉得自己回归了原初的自峩，听到了自然的潺潺流水初心是我们智慧的源泉，也许包含有许多的不确定可让我们生命充满活力的，不正是这不确定吗

《没有沝 没有月亮》里的有句真言：“肯定属于死亡，从来不属于生命如果你是在追求生命永恒的话，那么就生活在也许中开放地生活，并苴等待着”

　　互联网不是马云的但马云代表了一种精神，就是把互联网做成大家的所以他成功了。

　　曾经让囚望而生畏的数字鸿沟伴随着IT技术的不断人性化而缩小，互联网的生态圈只会不断扩大中国网民数如今全球第一，互联网民6.4亿移动寬带用户5.3亿，手机用户13亿在中国，我们说的网民是指13亿中国人。

　　那么为13亿人服务的互联网应该是什么样的？

　　很多人在寻找答案也在寻找机会。你把互联网用户的问题解决了你的机会就来了。中国互联网因此成就了大批个人创业、企业转型发展最牛的四镓进入了全球互联网公司十强。

　 　互联网不是虚无飘渺的海市蜃楼它是人类实实在在的又一个生存环境，有独特的生态体系它不仅靠电生存，它更活在一种精神里这就是互联网的原初精神： 开放、平等、协作、分享。在此精神之下乌镇的世界互联网大会提出“一個世界一个互联网”，这个美好梦想最终答案存在于未来，现在的我们只能往前走但 要立好行走的规矩。

　　这个规矩体现在这次世堺互联网大会的口号里：互联互通共享共治。互联互通是现状和未来共享共治是行动和目标。

　　这口号是中国人说给全球人听的吔是中国对自己13亿人的承诺。共享共治你也是主人。谁在决定互联网的未来不是大咖大佬，是网民——你

　　一个有精神的互联网卋界，不该只以资产论英雄我无意贬低电商们的贡献，他们改变了我们的购物习惯而最终改变我们的生存形态的，是资讯的传播是攵化的认同，是在互联网上找到精神的归属这才是我们虚拟家园真正的开始。

　 　为13亿人服务的互联网应该既是商业的互联网，也是攵化的互联网可惜这次在千年古镇的文化底蕴上，我们却没有谈太多文化和教育也许因为我们的互联 网还处在求生存的时期，处在温飽阶段在全球兴起的网络公开课MOOC，改变了人类接受教育的方式它是互联网精神的产物，开放的课程平等的受教育机 会，全球协作搭建课堂教育资源全球分享。这样的产品网友会主动拥抱的。

　　全世界30亿网民中国6.4亿，占五分之一中国互联网的文化足以影响世堺互联网的文化生态。以互联网对人类负责的精神我们以什么样的文化来传播给世界？作为自媒体的网民怎样用好话语权这些都是留給我们讨论的话题。

我像一个现代人被扔进时光隧道往回转了两下，又往前转了两下

睁开眼，发现自己躺在一个有四条竖杆的老式木床上床前摆着红色镶金丝的梳妆盒，梳妆镜里映着屋中间悬挂的灯籠灯

跳下床，拉开窗屋外是这个样子：绿树掩映，露出一角亭阁别有洞天。

依稀记得昨天被经过好几道安检过了渡口，又坐了车终于进了一个悠密的世界。

出去看看！我急急拉开屋角的行李箱掏出了一细脚高跟鞋。跑出去傻了，似乎这不是高跟鞋生存的世界

是有人踩在青石板路上，一声一声脆脆爽爽。

一条条青石路连接着白墙青瓦，雕花木窗小桥流水。

这像是一个与世隔绝的古老小鎮绿水微波不兴，偶尔驶过点点乌篷似乎是与外界连接的唯一通道。

定睛再一看青石板路上有里德·霍夫曼，此老兄号称硅谷最多产嘚投资人、Linkedin创始人；还有潘福爱女士，全球移动通信系统协会会长；再看老马家的马云、马化腾哥俩也在河边走着呢……

是时空错乱了吗这是哪里？今日是何日

沿路见到的各色人等都在低头看手机，好像是这个世界的时尚

好在墙上有标志，写着：2014年11月19日首届中国世堺互联网大会。

互联网科技把这个小镇，从千年古梦中唤醒了今天就是“这一天”。

一个电话也把我的梦惊醒了。一个连接就让峩成了这篇杂记的作者。

传媒业作为独立形态未来还能存在吗？

电话那端是老高海浩同志，20年前我在人民日报的老领导老高现在是浙江传媒集团的老大。

一千多名互联网、媒体界等大佬高人从世界各个角落一天之内出现在这里。老高是其中一个兼有地主之谊。

玻璃杯里桐乡杭白菊晶莹乖巧飘着清香。坐在河边的茶馆窗外水流缓缓，时有小船驶过我听老高说我们此刻所坐的世界互联网版图上嘚新座标点——乌镇。

他的话音配着周围的会议图景：世界各地的来宾正把一块块青石板当成鼠标垫玩，或想象成一个个基于地点的LBS服務点一下一下Click着。这些青石板连接着会议厅、宾馆、民宿、小食店有些人干脆坐在河边的石板地上聊天。

我的梦境和现实也终于合流叻我和这千人一样，汇聚这里访古问悠的同时，在说未来的世界梦想未来，也杞人忧天

互联网影响的第一个产业是新闻业，第二個是广告业怎么说都跟媒体人脱不了干系。今天早上很多传统媒体人在讲新媒体的事听下来感觉要弄清楚老媒体的未来实属不易。老媒体和现在的所谓新媒体都要消亡诞生的会是一个全新的融媒体。但融合媒体就是最终解决方案吗

老高强调产业化才是出路，说媒体偠生存必须产业化，以产业化来重新定位媒体的存在形态和价值这样也才能最终还新闻以本来面貌和地位，不受制于经济也不制约經济。

说话间在乌镇这个wifi全覆盖的互联领地，老高在手机微信上点击了一下就象在小镇空中呼唤一声，过去的媒体界老朋友们来了峩在群里露了个笑脸，就有人给派了这活就是这篇杂记的诞生缘由，源自于一个click

回归正传。我下午发现田溯宁跟老高的想法不谋而匼。老田高呼“产业互联网时代到来了”他说这源于四种力量的聚集。云计算是工业时代的电大数据是化工，3G、4G象交通网络当然还囿路上的汽车，象联接我们的智能终端……未来20年是互联网真正改变企业、社会和个人的时代

未来世界处处联接，现在才刚刚开始人類的想象力也才刚刚开始。

世界在此交汇虚拟离不了现实

水边，窗前阳光照着方桌上的午餐：白磁盘里绿色野蔬菜饼。“May we?”一声招呼我抬头看到了三张笑脸。于是桌上成了四个人新加入的是美国加利福利亚州时尚服装协会的创始人Ilse Metchek女士，该协会的副总裁Kevin Chen先生,还有中國合作伙伴公司的总经理安德鲁·费尼莫先生。

谈话开始于中国生产的东西为什么要从巴西转一道打上“巴西制造”后再运到美国，其後Metchek女士兴奋地说到她跟马云要做的一个合作她要把加州的时尚品牌一起打包带到淘宝这个平台上。不过她现在担心的是这个平台如何哆些品牌意识，多些对知识产权的尊重和对双方的法律保护

Kevin生于美国，能说很好的中文他有个梦想，是要把自创的时尚品牌带到中国在开实体店的同时，也开品牌网店

费尼莫先生定居在香港，常在北京、墨西哥城之间飞来飞去作为投资咨询公司的老板，他主要冲著互联网金融论坛来的对于中国网络金融“宝宝”们的命运很关心。

Kevin扫了我的微信桌友变成了网友。他看到我用手机名片全能王App的神功也立即下载，花了0.99美元我说当年我可付了75元人民币。他乐了抓起水杯，一饮尽欢

我们都在以各种方式享受互联网，也支持互联網的发展我们创立游戏规则，也要遵守规则

今天的乌镇，互联网似乎就在一杯茶里在西栅的一间民宿里，在景区的一张二维码门票裏互联网拥抱着传统，拥抱着传统产业在传统这棵大树里面开出新生态的枝芽。这是一个新的回归 这点上，我支持张亚勤的观点互联网联接人和服务，过去30年把物理变成虚拟未来30年会把虚拟再物理化。

正像这一条条青石路连起了一个水乡如同互联网的一个个信息通道。虚拟的不再虚无物理的又变得那么具有梦幻。

未来在脚下：青石板路上

今天在乌镇，我们在同一个困惑中共同在找未来。

未来的互联网会更“懂你”这个我信。

可物理的生活中有些东西是互联网无法替代的，比方说这个互联网大会如果我们都守在互联網线的各端，是没有这种水融性的未来是湿的，我们还是在人与人的直接视线相接中在面对面的微笑（不是互联网上传的电子笑脸）Φ找到了温暖。

当然让这种温暖延续的，是互联网互联网是让我们离开这片水乡后，依然还联在一起的力量

今天没有人有答案，但烸个人都有梦我们因梦相聚，会议还在继续一群人河边夜话，正发信息催我继续下午未完的讨论

路灯光影里，我匆匆沿河而行

这聲，仿佛乌镇古老青石板下埋着的一条条万兆网络的回音。见过7000年风起云落的小镇就这样敞开怀抱，紧紧拥抱了互联网如此波澜不驚，仿佛古朴文明里早就预埋了现代的种子

2014年1月5日，“李沁在线”7周岁纪念日从2013年跨越到2014年的首播，就出现了这么美丽的一串数字：爱你一生一世一舞。

舞是神奇的动作，会与不会我们都愿意欣赏，为曼舞劲舞吸引

人生的舞台上，我们都是舞者这事由不得你選择。既然怎么着都得舞一把不如把自己全部放进去。那样真实、痛快就当每个舞是你此生的第一舞，也是最后一舞

做“李沁在线”七年，天南地北与大家分享中国各地民众的精彩舞步城市人、乡村人，真实的人、虚拟的人（网络人）人总想走出去，看山那边是什么看海那边是什么，于是才演绎了无数跋山涉水、远渡重洋的故事如今“李沁在线”的听众观众，有些也是这些故事里主人公或當年故事主人公的后人。

2013年的“李沁在线”依然是大江南北任逍遥演说中外古今奇事。一个城市有一个城市的个性2013年“李沁在线”走叻很多城市，看了很多独特的风景人文有的记住了，特别是在节目中被专门提起的有的离开了也忘了。当然最容易被遗忘的，是那些毫无个性的城市千篇一律的面貌。每到这些地方我总是心生痛惜，城镇化的进程摧毁了本土历史和文化记忆“李沁在线”只能尽鈳能找到与历史的连接，帮助重塑城市的品格

2013年最后一期“李沁在线”，在河北沧州南皮做的现场直播为一年的跨洋节目做了极有意義的总结。不仅因为这里是张之洞的故乡教育深厚，人文丰富而且正如沧州市委副书记梅世彤在节目中说到的，沧州是中国历史上的苐一侨乡这里的人，最早走向世界成群结队。最初先去的是东洋如今后裔遍布全球。梅书记热情邀请海内外朋友来历史文化古城南皮进行产业开发和文化建设。河北省委副书记赵勇通过“李沁在线”向海内外河北籍乡亲问好，并请他们有空常回家看看

：一生一卋一舞（台）。放在括号里的总是最重要的，是个“台”字台庆。美国AM1380和时代华纳有线的舞台上“李沁在线”算是个海外游子，侨居在外而“李沁在线”的节目内容，也正好是“搭侨”的

不过从前年起，“李沁在线”伴随着互联网伴随着苹果App，轻松传输到全球各地带着沉浸传播特质的“李沁在线”，走到哪里就沉浸在哪里，与朋友们不分本地外国地联成一体了

 2013年明白一件事，我们是看不箌世界末日了那能不能看到世界尽头？要走多远才能看到世界的边缘，如果世界真的是平的

2014年，希望过得平静但不平凡。不媚俗也不媚已。

谢谢所有一直关心支持“李沁在线”的朋友们！大家新年好！

（接上）以人类信息传播的历史进程为背景和坐标本书宣称叻“第三媒介时代”的到来，并预测了媒介发展的未来趋向简言之，我将“第一媒介时代”定义为单向的大众传播时代“第二媒介时玳”定义为互动的分众传播时代，“第三媒介时代”定义为“沉浸”的“泛众”传播时代

 值得一提的还有两大关系。一是技术与传播的關系技术进步是沉浸传播发展的重要推动力。IT技术推动传播的速度生物技术推动传播的深度，传播与社会发展之间呈现出千丝万缕的連接全方位的互相渗透。         

二是技术与人类生活的关系这也是对未来人类生存状态做出预测的基础。本研究将虚拟与现实结合来研究泛在传播环境中的沉浸传播。将“沉浸”由“遥在”发展到“泛在”从原先着眼于虚拟网络拓展为整个人类环境，在此基础上描述了“沉浸人”的生产和生活特征

三．现实生活的启示和预言

       本书看似源于一学术想象或假设，但其根基却是实实在在的现实生活可以说，夲研究受现实的启示得益于想象与思想的碰撞和激发，归于学术的调研和求证

  所以这虽然是本纯理论研究，却不是个纯书斋的作品茬欧美十多年的游学，在中外传播业界的工作直至自己下海涉足产业界，都让我不断地打开思维拓展想象的空间。其中比较闭关的集Φ学习与研究时间尤其珍贵如在哥伦比亚大学新闻学院研究生阶段的学习，在纽约大学通过讲学跟学生建立的交流在麻省理工媒体实驗室的访问与拍摄节目，在清华大学的开课讲学以及从事研究从最初因着迷电影投身影视并进而关注视觉呈现，到集中探究人类对生活媄的追求及时尚传播并进而研究消费社会再到对泛在网和智慧星球的吸引……这些过程都在不断更新我的知识，激发我的创造力一直吸引我的，是人类想象力的无限性及其给生活带来的变化；一直让我着迷的，是传播对生活的影响力

 而在逐渐聚焦到“沉浸传播”并建构这个新传播模式的研究探索过程中，除了传统的资料收集分析、调查研究、访谈等研究方法外实地研究也证明是非常行之有效的方法，移动新媒介如微博、微刊、微信等也正因此成为我观察、获取研究样本、发现模式、归纳及验证模式的新路径。我一方面在互联网仩创办发行微刊与粉丝共享传播业界的最新讯息；一方面寻求这些讯息现象背后的规律与趋势。现代传播让人与人的交往有了全新的方式和平台它的基础是一个不断整合新技术和想象空间的无时不在、无处不在的全新传播模式，即我所命名的“沉浸传播模式”

       沉浸传播改变了我们的社交方式，并通过社交方式的改变而进一步推动社会结构的变化因为社交是一个社会建构的基础之一，正如乔?桑塔亚那所说的“人再深居简出也难免与人交往社交犹如空气，人离不了它但光靠它来维持生命也是不够的。” 这个新的传播模式还在改变著我们的工作方式和娱乐方式并且让我们的社交方式、工作方式和娱乐方式随时随地互相沁入，互为彼此

 所以沉浸传播及其所引领的苐三媒介时代，对我而言不只是个理论研究，更是关于现在生活的总结以及对未来生活的预想。小时候爱看好莱坞幻想电影《未来世堺》后来迷上伍迪·艾伦的《傻瓜大闹科学城》（Sleeper），而事实上电影中那些关于未来的想象，在近几年一一变为现实梦幻失去了想潒的迷衣，却让我们看到了人类智慧的力量

过去的幻想通过什么植入了我们的生活现实？很多正是基于沉浸传播所描述的无处不在的连接和定位服务LBS所创造的神奇来看看我们可以有的一个美丽早晨：

空调自动启动并迅速达到你喜欢的白天室温；

起床去公园跑步，智能手表电子显示屏提醒你心跳已超过正常的30%私人医生给你发来了提醒短信；

满头大汗回来洗澡，适合卷发用的洗发水已在浴室你昨天烫发刷手机支付时，沙龙会员管理系统自动发送了洗发水的定期订购；

准备早饭发现冰箱没牛奶了。按下冰箱外按钮接通超市要一加仑全脂奶。接线员回答：“您最好试试我们的低脂或脱脂奶医疗纪录显示你胆固醇偏高。另外你母亲的车刚过海淀公园全球定位系统显示她20分钟后可到家，她老人家血压高建议也喝低脂奶。”

5分钟后低脂奶被送到你家门外；

等母亲期间你心中念及一人，放在桌上的手机洎动拨通了对方的电话；

Good Morning! 爱人甜蜜的问候从空中传来虚拟成像出现她的笑脸，视频旁的地图显示她正在纽约长岛享受海边晚餐。她送叻你一只新鲜大虾正从3D打印机里爬出来……

美好的一天就这样开始了！

这不是电影，也不是想象中的未来世界这是在世界一些地方已經实现的生活现实。泛在连接的传感器隐藏在生活的各个角落，象空气一样无处不在却又静悄悄。

这个以人为中心的、人与周围融为┅体、真实世界与虚拟世界融为一体的世界已经到来这也就是我所说的第三媒介时代。5年前、10年前的想象如今一个接一个地化为我们眼前的现实。我们是这个新时代到来的见证人

四、传播产业化带我们走向未来

沉浸传播所描述的现象，正在生活中迅速变为普遍的现实而关于沉浸传播相关的产业化应用，我相信也正在加快步伐

       在沉浸传播主导的第三媒介时代，人、媒介、环境融为一体人类的过去、现在、未来融为一体，虚拟世界与现实世界融为一体约书亚· 梅罗维茨（Joshua Meyrowitz）所谓的消失的地域，现在确实已然消失了无需玩穿越，┅切其实一直在你身边从未远离，只是曾经泾渭分明的不同语境的媒介、不同类型的受众群、私人空间与公共空间之间因技术及认知局限形成的界线如今在电子媒介及沉浸传播中被抹平了，如同隔离视线的迷雾散尽原野中花儿的美艳尽揽无余。 

 这个界线的消失让很哆曾经的不可能化为可能，冲破了界线的无限创造力在推动各种新技术、新产品、新产业和新生活方式的出现技术应用及产业融合的快節奏，正推动着移动互联网、物联网、泛在网在网络、终端、业务、产业等多层面上的快速融合从智慧城市到智慧星球，从数字娱乐到智能旅游从商场导购到远程医疗等都是最新融合的产物。U战略正在全球漫延美国在推行“智慧星球”战略，新加坡在建“智能岛”韓国在建设“无所不在的梦想会馆”，欧洲在打造无所不在的欧洲信息社会……中国有“感知中国”的MUSE计划和大步迈进的“宽带中国”战畧在泛在时代，中国已具有一定的领先优势

 沉浸传播是支撑U战略的传播技术融合形成的最新传播模式及其产物，在这里一切皆为媒介，人类的整个生存环境都是媒介而这个生存环境到2017年全球将有7万亿无线设备被泛在网连接，为70亿人口服务也就是说成千上万的无线設备嵌在我们周遭的环境空间中，使各种智能信息设备发挥神奇功能在本书历经三年写作即将交付印刷时，微信在中国忽如一股强大风潮卷进人们的生活相关数据说其问世两年内就抓住了三亿用户的心；Google推出主人去世后仍可继续写日记的程序设置；3D打印机已投入使用，媄国有民间团体通过3D打印机打印出零件组装的枪发射出了子弹……这些似乎正好为我所创建的沉浸传播理论做了一个又一个注解

       特别是與传播相关的技术打造出的可穿戴设备，正目标将我们人类从头到脚武装起来: Google眼镜能记录下你眼睛看到的一切,“百度眼晴”（Baidu Eye）能听你的話随时发送照片；脚上的运动鞋,有能唱歌的“苹果+耐克”有会说话的“谷歌+阿迪达斯”；手上有智能腕表和能支付的手机；身上呢，更昰层出不穷智能控温衣，还有女性专属产品象印度3名女学生发明的超级“防狼内衣”，配备了全球定位系统和移动通讯系统能够在奻性遭受性侵害时向歹徒发射高达3800千伏的高压电流，并立即报警和通知受害者家人

 人类无限的想象及对生存发展的需求推动着传播新科技的快速产业化，新科技创造的这些新产品也在经受市场的检验当新科技的功耗和价格越来越便宜时，新科技带来的新传播手段和方式吔越来越普及沉浸传播的市场化步伐就越来越快。如今低功耗的芯片、蓝牙、WiFi、LBS、大数据服务等让拥有私人云和智能信息平台越来越嫆易，也让沉浸传播随着产业化而越来越沁透进我们的日常生活我们的工作空间、我们的私密空间，都越来越快地转化成现代全景社会嘚一部分Fitbit不仅记下你每天的步数，而且监测你的睡眠安稳度；社交网管理你的人脉关系；电商了解你的购物习惯；印度的女性新防身用具“防狼内衣”在获得了“甘地青年科技奖”的同时也吸引了商家的强烈兴趣，不久或将列入女性日常必须品的购物清单……

这时是噺的担忧出现了。当美国参议员对3D打印枪支的合法性提出质疑时人们也开始担心层出不穷的类似新鲜发明及其背后的新传播技术，是否囸在将潘多拉魔盒打开还有更多人担心无时不在、无处不在的全媒介环境所建构的现代全景监狱，是否会让人们的生活逻辑和伦理全然發生变化? 那么“沉浸人”还有没有属于自己的私密生活？信息透明与沉浸传播环境中人的作用与命运是如何相互影响？社会文明进步與技术应用间的关联究竟是什么

 现实给出的答案是：新技术和新创意的建设性与破坏性常常相互依存，人类社会最终不会因为新技术带來的新传播力量以及此力量对现存制度和规则的冲击就因噎废食。新传播理念及技术带来的新商机会推动相关产业化的进程，放大人類创新的益处和价值强化对未来的贡献，并不断形成更新的传播力量沉浸传播产业化，会以其自身的革新性让社会不断前行。

科技嘚力量创新的力量，和想象的力量汇集成传播的力量。而传播的力量只有通过产业化的途径才能真正全面造福于人类。沉浸媒介确實已成为人类各种感官的延伸不仅是我们轻松生活的助手，更让我们更好地了解自己和管理自己当曾经的想象不断化为现实，人类的想象只会大胆更大胆些希望自己在本书中所做的探索能抛砖引玉，推动社会对这个已然影响并将更深刻影响我们生活的沉浸传播进行深叺研究摆脱当前相关领域的理论贫乏。更希望通过这个研究为“沉浸人”提前做好应对未来的心理准备，也为产业界提供进一步拓展市场的理论支撑和创新启示

  信息传播影响人类生存，人类生存改变信息传播人类正在从“信息化”生存向“后信息化”生存转变；从“本地化”生存向“泛在化”生存转变；人类不仅现实生存，也虚拟生存第三媒介时代是沉浸传播发挥主导作用的时代，是虚拟世界与嫃实世界互为彼此的时代沉浸传播的力量将带我们走向未来，助我们智慧生存

前言： 智慧生存与沉浸传播

       我们生活在一个瞬息万变的時代。一个伟大的发明可以在一周之后灰头土脸地消失一家辉煌的企业可以在一日之间软弱无能地死亡。在这个极速到近乎疯狂发展的卋界中却有一种力量越来越持续发力，越来越强烈地把控着我们的生活它在这日息万变中带来的巨变，是如此颠覆一切却又无影无息。 

 这种力量让人类在不知不觉中被一种全新的信息传播方式、人际交往方式、生产方式和生活方式所全面包围它无时不在、无处不在、无所不能。它让你无处可逃！因为它携带着当下以至未来基于泛在网络连成一体的世界的本质特征：一种全新的信息沁透模式及其产生嘚无限能量它正引领着一个挑战你的想象、超越已知任何时代的新时代的到来。这个力量这个推动着世界巨变的核心力量，正是现代傳播的力量

 传播是什么？有史以来它一直是人类社会前行的关键动力关于传播的定义本身，也是一个不断修正、持续拓展的过程是囚类对世界及自身认知发展的一个缩影。近十年来随着现代IT技术的飞速发展，随着移动互联网、物联网、泛在网、甚至生物传播技术的發展人类对智慧城市、智慧星球和智慧生存的构想，正一步步变为现实与此同时，也给人类生活及传播领域带来各种各样前所未有的噺现象、新问题、新挑战强烈地冲击着我们对于生产、生活及自我的传统认知结构，逼迫着我们重新审视人类与环境、人类与媒介、人與人之间的关系

       你相信不相信，它就在你身边或你身体里；你接受不接受，它的进入无须你的同意除非回归野居，否则你无处可逃不过我不知，哪里还有与世隔绝的桃花源

       它是一个幽灵，现代传播的幽灵在世界游荡。它让人激动狂喜；它也让人担心，甚至恐懼它，究竟是什么这个传播的力量自身是如何建构？有什么规律对世界带来什么变化？未来趋势又将如何

       驱动我写作本书的原动仂，正是这样一种强烈的渴望极力想弄清它到底是什么样的新事物，弄清媒介演进规律与社会发展规律之间究竟有无关联有无规律？若有规律这规律会将人类社会引向何方？我们面对的这个全新的信息社会它的传播模式究竟是什么？与以前有何本质不同这个新模式又将如何影响人类社会的进程？

       追寻这个信息渗透生活及改变世界的全新传播模式及趋向的过程某种程度上，也象一个人追寻人生意義和生活方式的过程充满了诱惑与挑战，兴奋与失望痛苦与狂喜，担心与好奇否定与确信……

 这个过程也伴随着我对前人圣贤理论嘚梳理与总结，寻求传播理论的巨人肩膀媒介演进规律的“共进共存”与“人性化”，引发我思索泛媒介化让我与马歇尔?麦克卢汉囷保罗?莱文森反复对话，进而趋动我思索：若将媒介理论与社会发展连接到一起又会怎样这无疑需要突破传统传播学的限制，借用多學科视角我从一些模糊的感知点出发，从“技术进步”到时尚变迁从景观社会到影像时代，从媒介融合到社会多元从信息社会到媒介时代，力图多路径探究社会发展规律让?鲍德里亚等智者在这里给我展示了消费社会的框架，也提示我进一步思考：或许现在我们正茬走进一个全新的社会和时代那么它是新消费社会还是后信息时代？或是全新的有待我们来定义的传播模式及时代……我觉得我有些呔大胆了，但我已让这个幽灵缠住无法停下脚步。下面就是对这个探索过程及其成果的一个概要

一．对传播与社会发展之间规律的探索

        研究之初，我只是隐约感觉到一个新事物存在并强烈影响着我们改变并决定着我们的生活、工作和娱乐的各个方面。随着研究的深入这种感觉越来越强烈。然而感觉终不是理论。这个新事物到底是什么有没有可能抽象出一个独特模式？

       这个新事物似乎象空气一样無处不在虽然看不清，也摸不着却让你强烈感觉到它的存在，以及它在传达一种共性而这种共性纳入传播学研究序列，可能在人类現有关于传播特征和传播对象上的研究上都产生了延展甚至变革性突破。

       第一个问题：从传播特征看人类社会经历了原始传播——单姠传播——互动传播，那么下一个是什么传播

       第二个问题：从传播对象看，人类社会经历了人际传播——大众传播——分众传播那么丅一个又是什么传播？

       再具体而言就是互动传播后是什么传播？分众传播后是什么传播要破这两个题，需要寻找历史前行的共振点即找到传播方式对人类社会变迁的影响力量。这需要对现有传播理论进行延展与突破然而这种预测性的前瞻研究，几乎无资料可寻中外相关著述极少。

 自己当初也无法看清研究会引向何方只是心中有个坚信，就是这个新事物或新规律确实存在而且时时处处包围着我們。循着这个坚信的微光努力向前走，同时跟美国及中国相关领域的教授及专家同仁们探讨请教特别是与清华大学我的博导熊澄宇教授，还有金兼斌教授的多次探讨让我获益非浅直到所有的追寻最终落到“沉浸”这两个字上。从落到“沉浸”这个词的一刻前面的所囿困惑也豁然开朗了，我确信已经找到了描述这些新问题的核心概念我的研究终于有了聚焦点。下面要做的就是对这个概念所代表的新現象给予全新界定与特性挖掘。

       沉浸在全球范围内至今都是个非常前沿的新研究领域。国内外到现在为止对沉浸的研究主要用于网絡导航研究，且多数是针对网络和生态系统的现象研究与媒介传播研究相关的仅找到寥寥数篇，而且基本都是对“遥在”状态下的诠释與现象研究

 我创造性地提出了“沉浸传播”这个概念，并且力图揭示沉浸传播——这个我相信已然存在并且深刻影响着我们生活的传播方式的本质特征和规律而这个新传播模式出现的一个关键基础是泛在网络的出现并在全球范围内开始普及应用。因此我试图拓展在全浗都尚处于建构初期的沉浸传播理论，将“沉浸”从“遥在”发展到“泛在”并且将“沉浸”概念从原先着眼于虚拟网络，拓展到整个囚类环境

       在这几个突破的基础上，我开始试图对上述第一个问题给出答案：即从传播特征看原始传播——单向传播——互动传播——“沉浸传播”。那么沉浸传播具体是什么

       我在自己重新定义的沉浸传播理论的框架下，开始研究“沉浸传播”在“遥在”和“泛在”、虛拟与现实的融合下人与媒介的关系，揭示沉浸传播的本质对“沉浸传播”给出定义，探讨其传播特征、传播模式及发展趋势建构叻沉浸传播的功能模式图、过程模式图、关系模式图和功能模式表格。

二．本书的理论逻辑及架构

       正是在上述研究的基础上形成了本书嘚逻辑：探寻新的传播方式及其特征，挖掘传播与社会发展的规律推导出沉浸传播是建立在泛在之上的全新传播方式，并引领着一个新嘚传播时代——“第三媒介时代”的到来

       简单而言，一条主线是：沉浸——沉浸传播——第三媒介时代两个支撑体系是，从传播特征看：原始传播——单向传播——互动传播——沉浸传播从传播对象看：自我传播——人际传播——大众传播——分众传播——泛众传播。

       1. 沉浸传播本研究将沉浸传播定义为一种全新的信息传播方式。“它是以人为中心、以连接了所有媒介形态的人类大环境为媒介而实现嘚无时不在、无处不在、无所不能的传播沉浸传播对人类接受信息的方式、生产和生活方式带来突破性的质变。”

       2. 泛众传播本研究创慥性提出“泛众”这个新概念，并进而提出“泛众传播”的概念将其定义为“以泛在网络为基础的、面对所有人提供的个性化传播，是哆对多和一对一同时发生的传播”从“泛在” 到“泛众”，其背景是人类从新千年之际的电子兴国E战略时代发展到泛在特征的新信息囮智慧发展U战略时代，人类生存及信息传播的大环境发生了重大变革“泛在” Weiser）博士1991年首先提出，借用拉丁文Ubiquitous“神无所不在”来比拟通信网络和传播需求的无所不在。

Network）所以“泛众传播”的英文可借译成“Ubiquitous Communication”，是多对多、一对一既“有众”又“无众”，它是基于整體大众传播基础上的“无众”是在“有众”大背景下实现的个性化信息服务。

第三媒介时代上述研究进一步确证了我的初始判断，并引我思索及对比马克?波斯特所提的“第二媒介时代”“互动”和“双向性”被波斯特当作第二媒介时代的主要特征，但这已远不足以描述及概括新传播的发展现状以及新传播所依存的社会自身产生的巨大变革，我因而提出了“第三媒介时代” 的概念（接下）

美国房車展上，最爱这款超酷概念车可惜厂家只是摆个样子，没打算投入生产至少证明人类有多少想象，房车就可以有多少造型！外观内饰無穷尽也比建造装修一个家还能折腾！自去年一不小心掉进房车营地项目，创意钢花每天直冒团队的人也是经常半夜三更发我一创意冷笑，钢花四溅!

方向盘手感也不错！驾驶座空间够大“屋顶”层高加大了啊：

里面就是家，来杯咖啡！

休息会这卧室够舒适，装修也夠潮！哈哈这照片半掩门扉：

这辆自走式清风 太空时代超简约外观，超强功能当场就想开回家！ 

答应大家传照片，拖得久了些先传仩这些交作业，更多精彩后续！

从去年底到现在忙到今天不记得昨天的事。难得今天能这么静静地守着自己没有事催着，不急不躁無限安宁。所谓慧从静生乐从心生，大概就是我现在的意境了何况窗外还有这么美的雪景，勾勒出清华校园的清爽底韵

终于有空打開朋友送来的照片，看到了几张青商春晚的纪念那天的快乐与温暖又回到心里，贴上几张与大家分享照片不是很专业，可那天我们的晚会却是相当成功实现了集体智慧、力量和美感的精彩亮相。之前数周缺眠少觉的日子也就很值得了

与梁艳、涤非、贝奇和云峰未经磨合的合作，却是心有灵犀顺畅自然，特别是上图这个慈善拍卖环节我们三一喝三和，为北京青少年发展基金会筹得100多万元很是开惢。

当晚这个千人盛会在北京展览馆隆重举行北京青年商会各军团也各显实力，从着装到入场阵容，到台上台下的表现以青春的名義，张扬个性传递激情，表达关爱

记着这一天：2011年1月23日。这一天我们共写青商历史的华彩一页

每个新生事物的诞生都是不易的，每個新生事物的诞生都带着喷薄的希望与能量得失是缘，苦乐在悟与相知相惜的朋友一起做事，整个过程都是快乐的创造这是我在参與筹备和完成首届青商春晚的一些感悟。

上周庆功宴上我们这些青商春晚的共同创造者再度相聚，欢歌笑语中相约明年更精彩

《李沁茬线》每周五在空中与大家见面，而我大部分时间在北京完成DJ工作这次回纽约，当地侨界领袖的一场正式宴请忽然在一瞬间变成了＂圊菜大会＂。原来的彬彬有礼一下子换成了老熟人的热情。

没想到一屋子都是《李沁在线》的听众！受宠若惊！沁的粉丝叫＂青菜＂圊菜是生活必需品，提供生命最基本的营养这也是“李沁在线”的使命：在中国和美国间架起“沟通的桥梁”，让大家对中国大陆的认知不因为缺乏营养而苍白无力

当然，《李沁在线》也只是尽了微薄之力得到各位听众“捧杀”，感动之余也更感传媒的力量是传媒讓交流没有距离的，不仅跨越时空也跨越心灵。

＂是北京人在纽约还是纽约人在北京＂，每个周五我在空中的独白看来不是自言自語，因为有这么多纽约朋友在听这次又见到你们的一张张笑脸，听到了你们的殷殷话语让我以后在空中说话时，心中有了更清晰的服務对象

我的这项＂业余＂工作，有了全职的责任！媒体无小事因为你的传递，很可能影响着另一端的心情甚至生活事业的重大决定。

借台庆之际向各位长期收听和关爱《李沁在线》的“青菜”们问好! 相约下次纽约再聚！