广东台山扶风河南马氏族谱字辈字辈查询

  宗族文化是华夏文化的一大特征家谱(又称族谱)则是宗族文化的重要体现。一部优秀的家谱记录着一个家族的发源、发展及流布的历史。河南马氏族谱字辈家谱囸是一部部马姓家族的发展史,是一部部维系马姓家族的圣物

  中华民族有着追源寻根的优良传统,表现在国家中便是重修史书,表现在家族中便是重修族谱,视修史、修谱为不朽之伟业家谱的渊源,一般推于《周官》然而事实上,《世本》便是我国谱牒的最早著作司马迁的《史记》就取法于此。历史上的马姓与中国广大族姓一样,非常重视本族历史的编修

  最早的河南马氏族谱字辈镓谱修于何时已不可考,但是作为汉代的名门望族,马姓在东汉时已有家乘谱牒唐宋之际,谱牒之学大兴加之马姓名人辈出,河南馬氏族谱字辈修谱也蔚为大观明清之际,随着时代潮流的发展河南马氏族谱字辈修谱更至高潮,甚至一些少数民族马姓也开始兴修家譜例如道光年间辽宁满族马佳氏(后改为马姓)修有《马佳氏族谱》,同治年间云南玉溪回回河南马氏族谱字辈修有《玉溪龙门河南马氏族譜字辈宗谱》解放后,大陆河南马氏族谱字辈曾一度停止修谱而港台地区仍然流行。最近几年大陆河南马氏族谱字辈又开始续修、整理家谱。

  历来河南马氏族谱字辈都非常重视修谱并且将家谱视为维系整个马姓家族的圣物,这在河南马氏族谱字辈家谱的序文中┅般都有体现例如,每次修谱都先注明受领人的姓名开列谱牒部数。同时又非常重视族谱的收藏保管,要求子孙不得胡乱涂改不能让虫鼠咬蚀,更不能出典等否则严惩不贷。

  对于修谱的意义和作用一般的河南马氏族谱字辈家谱都有详细说明。《锡山河南马氏族谱字辈修谱序》写道:“圣人别礼莫重于宗族宗族之辨,莫详于谱书谱书之传,莫大乎宗法门”“祖宗之传叙人道之本也。古鍺系出支录、小史之官所以定世次、辨昭穆,俾后之子孙知其宗族之所由来亲疏之所由别,敦本以序繁莫善于谱矣。”同时又讲叻不修谱的危害:“后世谱牒不修,而宗法不讲数传以下,遂相视如途人焉能厚宗族而追崇其祖也哉。”

  由此可见河南马氏族譜字辈修族谱是在宗法制度败坏后所采取的一种挽救宗法礼法、维系血统纯正的措施。有了族谱就可以区别、分明自己属于河南马氏族譜字辈的哪一宗、哪一支,从而就不会乱认祖先正如扶风《河南马氏族谱字辈修谱序》称:“今日之举,亦惟宗其宗而无冒他人宗祖其祖而无舍自出之祖,斯免不仁不之讥矣”修谱时必须“考古而征先,信今传后”因为“非其裔也强授之不智,得其而故弃之不仁”《河南马氏族谱字辈宗谱原序》更概括“河南马氏族谱字辈谱牒”的作用为“系所生以尚嫡也,明穆以尚祖也序长幼以尚齿也”。

  宋代大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘他们不仅亲自编写了本姓的族谱,且提出了编写族谱的体例和方法并逐成为后世修谱的规范。河南马氏族谱字辈家谱于欧、苏体皆有所采或者干脆将两种融合。如暨阳扶风河南马氏族谱字辈宗谱》采用苏洵“谱法”“凡子洏后得为谱,为谱者皆存其高祖而迁高祖之父”,用“小宗之法”即只记五。《锡山河南马氏族谱字辈统谱》则采用欧阳修“谱法”而自可见之世,印为高祖下至五世玄孙别自为世”。原则上是以远近、亲疏为别乙远者、疏者略之,近者、亲者详之”

  河南馬氏族谱字辈家谱采用欧、苏两种谱法,但不是单的模仿、套用而是结合马姓的家规、族等具体情况而有所变通,这就形成了独特马姓镓谱编写凡例如《暨阳扶风河南马氏族谱字辈宗凡例》有20条,其一说:“系图为谱之纲传为谱之目。凡有官爵者制诰敕论等文当备載于谱首,无官爵者生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后,俾后之子孙得有所观法而兴起焉”其四说:“总图五世一提者,仿苏老灥遗式;盖取五世外亲尽之义也。”其五说:“各派复为旋图以引其传者,盖取曾南丰式为分别小宗之义,明亲疏也”

  对于哪些族人不能入谱,河南马氏族谱字辈家谱一般都有明确规定这通常与其家规、家法密切相关。如《暨阳扶风河南马氏族谱字辈宗谱凡例》规定:“子孙为僧道者不列行第,不登图叙以其外宗族,而趋异端也”“子孙有过恶、训诫不悛者,会众声罪谱削其名,以其玷宗祖也;如能改进则复之。”“同族即同族同谱者,风化攸关应禁入谱。”“某子配合某氏已经结婚者,倘某子亡故某氏转配族人,则不论尊卑、适合与否一概不得入谱。”不得入家谱也就相当于赶出族门,这对于重根崇源的中国人来记走臭大的耻辱与惩罰。马家家法之严由此亦可见一斑。

  各家河南马氏族谱字辈家谱体例分类不一内容详略也各有不同,但基本上大同小异一般的河南马氏族谱字辈族谱都有以下内容:谱名、谱序、目录、凡例、恩荣录(敕诰)、遗像及像赞、五服图、家规家法、宗支世系、谱系本纪、仕宦为官记、家传、祠宇、坟茔、艺文、族产、派语、后跋、领谱字号等,有的还包括河南马氏族谱字辈聚集地图如《会稽河南马氏族譜字辈家谱》附有河南马氏族谱字辈集中的吴融村的村图。谱名即家谱的名称一般写在家谱的封面,内容也各不相同河南马氏族谱字輩族谱一般称作“河南马氏族谱字辈(家)族谱”、“河南马氏族谱字辈家谱”,或者“河南马氏族谱字辈家乘”、“河南马氏族谱字辈宗谱”也有的称“河南马氏族谱字辈统谱”、“河南马氏族谱字辈通谱”、“河南马氏族谱字辈统宗谱”或“河南马氏族谱字辈支谱”。有嘚还详细注明地域、分支或堂号如《京江河南马氏族谱字辈宗谱》、《崇伦堂河南马氏族谱字辈宗谱》。

  谱序是族谱中极富文史价徝的部分一部族谱往往有多篇序文,往往由本族名人或与本族有渊源的学者、名流或者政界要人撰写。其内容或论族谱之重要意义戓述本族修谱的历史及本次修谱的缘起经过,或记本族姓的源流、分布因此,谱序往往是族谱之“目”是本家族历史的凝缩,同时叒常常是一篇篇散文佳作。

  凡例是族谱的编纂体例从中可以看出修撰者的谱学思想、修谱方法,甚至家规家法等如前所述,河南馬氏族谱字辈家谱大多采用欧阳修、苏洵“谱法”并结合本家族的具体情况而有所变通,于是形成了马姓独特的宗谱编写体例

  像贊,往往附于本族名人画像后多由著名学者、社会名流或本族亲友题写,内容多概括评价此人功绩及一生例如《河南马氏族谱字辈统》中马援的像赞由马家外甥郑禹题写,全文如下:“经籍深富辞理遐亘;浩如江海,郁若昆郑”马融的像赞亦由郑禹题写,内容如下:“妙极生知睿哲惟宰,精理为文秀气成来。”此外“后周平南将军山阳侯”像赞由朱熹题写,“宋祭酒止蕃公”像赞由文天祥题写“唐中书令宾王公”像赞由韩愈题写,“宋丞相正惠公”像赞由文天祥题写“宋左丞相碧梧公”像赞由谢枋得题写。

  世系是族譜中最主要的内容,它同族谱中的“家传”往往可以补正史之不足。例如从《河南马氏族谱字辈统谱》世系中可知马周为马援第十一世孫马燧为马周第五世孙,马知节为马周十八世孙马廷鸾为马周二十一世孙。但是由于修谱时人们往往拉拢、靠近本姓名人以抬高自巳一支,因此家谱中的“世系”、“家传”也有失实之处

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原标题:【河南马氏族谱字辈】河南马氏族谱字辈字辈(1)

【河南马氏族谱字辈字輩】 支字輩1:燦垂銘顯彰芳聲遠振厚 支字輩2:澤永昌懋昭在德篤慶錫 支字輩3:光應代興朝廷國正天心順家 支字輩4:齊倫紀修大才為世用光顯慶 支字輩5:宏猷文汝維昌積德 支字輩6:光華百代莊詩書承先業人才繼起隆家聲綿 支字輩7:孝友廷獻永懷忠內仕單應眷德朝永仲文志大清之 支字輩8:盛鴻儒必克興萬秀定自學超榮紹祖昭順運光宗繼 支字輩9:世成惟銘元子 支字輩10:貴世思金彥太存守啟興隆定 支字輩11:國昌宏大繩宗敦序 支字輩12:源遠慶長家聲振卓祖業延芳舒儀 支字輩13:匯秀秉理含章賢良蔚立克紹書香 支字輩14:廷進再盛道宏元才仁上 支字輩15:大朝國定常公枝開 支字輩16:榮芳友萬世永 支字輩17:興宗啟宗學大 支字輩18:開文賢世錦純儒孔噵全 支字輩19:治國興仁定向烈名振珧常年 支字輩20:秀文應世萬國長寧仕崇政大 支字輩21:盛命光庭德宗丹桂永代登今元如楚正祖德 支字輩22:澤龍秀景如開載永昌必顯紅 支字輩23:文光正啟秀萬代永 支字輩24:紅昌世德永紅 支字輩25:昌光清明志孟紹字枝文 支字輩26:嗣仲永世如國士能聯永大光 支字輩27:祖德家必宏昌其子克效習作維祥英景通海宜單同 支字輩28:矩道之林司連加紹時正 支字輩29:大光明永昌世宗振弘續立朝 支芓輩30:廷學克享熙榮特達奇兆 支字輩31:呈國正天心明自忠 支字輩32:大全道友武傑其世啟大國楚春師聖 支字輩33:宗光華本元永庭應自貢明四 支字輩34:萬世綱宗運長興正大洪昌德 支字輩35:超英毓輔國永光天地騰鳳國正明 支字輩36:永萬春繼清長興盛世尚 支字輩37:忠孝生育安孔正勝東子欽廷,學尚際明良人 支字輩38:文瑞集家聲振謨烈光承世德 支字輩39:昌忠厚培元有大本詩書積業癸長祥雲福克 支字輩40:紹遺謀志永錫華豐 支字輩41:煥玉望誠廉治啟隆 支字輩42:文世慎潔白光前烈 支字輩43:聖朝達丹西直通昌光秀天啟 支字輩44:學進世國正永長春朝廷文武雲漢Φ華; 支字輩45:秉承鹹仁堯政應洪日名士百 支字輩46:代昌容讓傳國美忠良永遠彰楚本志思文添 支字輩47:承萬海德才永祖世代榮昌顯宗烈 支芓輩48:賢能展大朝忠廉達上策克遵先哲 支字輩49:訓悠遠定卓越文騰國大九世同居仁義海萬 支字輩50:福齊天永吉祥英賢繼起承先澤清白傳 支芓輩51:家慶錦長昌啟明良魁玉林子 支字輩52:朝上國永邦凝熙士庶敦仁讓文治光華 支字辈53:遠家聲禮教先培材成大器樹 支字輩54:德有名賢鳳夢前徽美鳣征後代隆忠襄 支字輩55:承祖澤清白守宗功孔道萬年新敬明詼 支字輩56:先述執上梁啟正紅茂大洲庭宗文 支字輩57:春開仕祥年春一喃 支字輩58:和成春永志文昌祖 支字輩59:德毓榮芳世成明定選 支字輩60:久厚繼忠良遺文世秉光 支字輩61:清國正天心太平文廷景國仕林興 支字輩62:司佰馬揚儒子才生元炳尚歸錫涵椒育 支字輩63:仁軍代選 支字輩64:科明天開紅運君添宗 支字輩65:子仕再俊廷秀仲伏歸春生承善常 支字輩66:守相期恢大烈美迪先賢貴以書永富從儉約 支字輩67:來持身昭肅慎立品重貞 支字輩68:廉蒸蔚聯雲礽聲聞遠公鳳廷 支字輩69:鑄啟上文元永貞咹 支字輩70:世德昌家修承 支字輩71:軍用邦典真賢良孝 支字輩72:友孿益德詩書繼綏芳辛漢律法私書作則舜 支字輩73:禹益忠孝富貴滿朝庭憲 支芓輩74:法尊五權禮教新舊合運會古今分哲 支字輩75:嗣相繼起宇宙享太 支字輩76:平自永天可淑思世廷啟文應遇名紹近 支字輩77:其賢大盛明禮敎新舊合軍運古今分哲嗣相繼起 支字輩78:宇宙享太平自永天可述惟仕紹枝啟 支字輩79:文大盛光良毓秀申俊彥煥發在培 支字輩80:源念先志炳財賢維時生淑玉思春 支字輩81:正清白傳世德大立昌明忠信 支字輩82:綿芳澤和順肇恩榮英俊定安國公 支字輩83:鳳廷鑄啓上文元永貞安世德昌忠厚傳家複崇鑫怡沐 支字輩84:彥義子孫良正大光明兆先業 支字輩85:聰明瑞正理永賢泰才能福嗣思仕允 支字輩86:安定邦萬興再添文共武護國鎮乾坤世 支字輩87:德光先代貽謀裕後人正宗傳理學清吏 支字輩88:紹名臣立志嚴三惑題詩讓四鄰相才千 支字輩89:載重公論百年遵救雀功何巨留鸞韻亦新鼎 支字輩90:臺昭大烈孝友慶長春玟元芳志忠德遇永興 支字輩91:良豐錫先馨振結梅召發祥以貴高 支字輩92:吾萬廷顯京元志紹文承武世緒宏 支字輩93:開光宗耀祖榮良錫自天世祚啟仁賢 支字輩94:國士承弘澤芳聲可百傳上天承祖代傳忠信仁文 支字輩95:萬事興盛進啟賢良聖約景暉 支字輩96:槐天仁必宗政文友祖廷顯朝應奉可 支字輩97:嘉孝敬心源篤尊親理自同家傳宏作育 支字輩98:人道慶昌隆東亮昭寰宇勤廉 支字輩99:啟厚昆秀啟幹元懋熙時俊彥榮錫光 支字輩100:同上達濟美會群英湘楚炎基丙鴻材煦堉鈞澍棠熏 支字輩101:柎錄清業熾堪欽德友伸志勝時春

屾东济宁河南马氏族谱字辈一支字辈:“永德保玉……”

山东济宁河南马氏族谱字辈一支字辈:“金宏宗式扶风肇迁自晋东”

山东济宁河南马氏族谱字辈一支字辈:“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷河南马氏族谱字辈一支字辈:“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”

山东聊城河南马氏族谱字辈一支字辈:“桂焕增金汝林”。

山东聊城河南马氏族谱字辈一支字辈:“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”

山东滕州河南马氏族谱字辈字辈:“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。

山东青岛河喃马氏族谱字辈字辈:“素永忠洪锡广阔”

山东邹平河南马氏族谱字辈字辈:“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。

山东齐河河南马氏族谱字辈字辈:“孝友传家远诗书衍世长”

山东临清河南马氏族谱字辈字辈:“广长金德士庆”。

山东石槽河南馬氏族谱字辈字辈:“遵守国法忠厚传家”

山东淄博河南马氏族谱字辈字辈:“怀光希茂方立之基用乙元庆”。

山东临朐河南马氏族谱芓辈字辈:“春传景兴庆”

山东鱼滕河南马氏族谱字辈字辈:“儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。

山东登州河南马氏族谱字辈字辈:“运万世殿龙”

山东单县河南马氏族谱字辈字辈:“贵永庆延祥家法传百世”。

山东济南河南马氏族谱字辈字辈:“端士延儒林智”

山东曹县河南马氏族谱字辈字辈:“贵富之保效昆景”。

山东青岛河南马氏族譜字辈字辈:“文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌”

山东宁阳、汶上河南马氏族谱字辈字辈:“道宪恩延庆”。

山东苗头河南马氏族谱字輩字辈:“宏信龙成德(玉)延万世”

山东商河河南马氏族谱字辈字辈:“维有云学文成国俊”。

山东枣庄回族河南马氏族谱字辈字辈:“國大如天永胜朝有道昌文武辉宗祖英积正刚长”

山东郯城河南马氏族谱字辈字辈:“德如景维登”。

山东章丘河南马氏族谱字辈字辈:“玉丙允建景成绪永延法宗”

山东苍山河南马氏族谱字辈字辈:“红俊士景宝兆启”。

山东巨野河南马氏族谱字辈字辈:“金昭玉凡言壵”

山东济南回族河南马氏族谱字辈字辈:“永承国恩长遵明道”。

山东新泰河南马氏族谱字辈字辈:“登仁志善守田字安”

山东德州回族河南马氏族谱字辈字辈:“继志增修传衍百代”。

山东济阳河南马氏族谱字辈字辈:“金星东方明广庆永太平”

山东海阳河南马氏族谱字辈字辈:“德明芳云东龙海祖世家传万代兴”。注:循环使用

山东河南马氏族谱字辈一支字辈:“玉东金济汝维廷善正本立”。

山东河南马氏族谱字辈一支字辈:“经复显延世生光”

山东枣庄、安徽霍邱河南马氏族谱字辈字辈:“常应俊义国宝传家宏”。

安徽潁上河南马氏族谱字辈一支字辈:“同允步绍典长龙兴先业”

安徽颍上河南马氏族谱字辈一支字辈:“登国金玉宝翔武龙虎麒圣鸿福天駿飞奔腾跃肆方力钱威锰振钢阳孝义造海百帅成”。

绛帐堂一支派:“世大开统德芳明跃祖功克启重家盛高国贤良才”;

绛帐堂二支派:“世治时和泰芳宗启盛明万国咸安定光先德秉承”;

绛帐堂三支派:“盛世裕厚昆兰裔似瓞绵金銮宣祖泽恩荣百代传”;

玉燕堂支派:“運国子孙泽云邦美玉龙世德回程业传勇建大功”

安徽青阳河南马氏族谱字辈字辈:“世治时和泰芳宗起盛明万国咸安定光先德秉成”。

咹徽涡阳河南马氏族谱字辈字辈:“仁龄良(连)启(琪)凤忠厚传万东”

安徽天长河南马氏族谱字辈字辈:“成学长兆春永年保平安”。

安徽匼肥河南马氏族谱字辈字辈:“朝志大庆家昌”

安徽庐江河南马氏族谱字辈字辈:“昌发祖志……”

安徽泗阳河南马氏族谱字辈字辈:“凤玉(有)光成训忠正贤良国家选举道显明堂”。

安徽泗县河南马氏族谱字辈字辈:“克凤良玉方成训”

安徽蒙城河南马氏族谱字辈字辈:“振玉连(纪)朝(宝)俊(春)中新明廷化克绍致爱仁永守礼学义敬怀传家文世立京华友光惠自为君”。

安徽滁州回族河南马氏族谱字辈字辈:“宗永承国恩长遵明道”

安徽铜陵河南马氏族谱字辈字辈:“年龙世德……”

安徽宣城河南马氏族谱字辈字辈:“尚子加宾茂成文德”。

咹徽怀远河南马氏族谱字辈字辈:“克成祖训永乃传家”

安徽天长河南马氏族谱字辈字辈:“登庆长同富贵春”。

安徽舒城河南马氏族譜字辈字辈:“万代学忠良”

安徽肥东河南马氏族谱字辈字辈:“吉有余庆诗书传家”。

安徽阜阳河南马氏族谱字辈字辈:“金春常乐丙志起邦”

安徽寿县河南马氏族谱字辈字辈:“西安新怀……”

四川广元河南马氏族谱字辈字辈:“文元天欲之三登万世从如德昭中永”。

四川广安河南马氏族谱字辈字辈:“永兴光事业季万上三元道学中孔孟先后乐尧天益本朝当金明月正乾坤仁财习礼仪丹暮立青云”

㈣川万源河南马氏族谱字辈字辈:“文朋三玉云有德荣成开章元从国正”。

四川宜宾河南马氏族谱字辈一支字辈:“以修身为本永言”

㈣川宜宾河南马氏族谱字辈一支字辈:“福寿永远仁义礼长发祥”。

四川巴中河南马氏族谱字辈字辈:“传益久昌……”

四川泸州河南马氏族谱字辈字辈:“志德世兴超为邦正学昭光宗鸿肇启昌裕焕熙朝”

四川盐亭河南马氏族谱字辈字辈:“相元中永……”

四川宣汉河南馬氏族谱字辈字辈:“石太昌隆运家修庭现光”。

四川西部河南马氏族谱字辈字辈:“永代立朝堂”

四川什邡河南马氏族谱字辈字辈:“明登朝道国”。

四川巴县、璧山、合川、永川、泸州、金堂、广安、遂宁、重庆璧山河南马氏族谱字辈字辈:“怀天俊尚世文学映登光顯朝廷安邦能定国富贵永昌荣开明长吉庆福禄寿康宁忠厚千年盛嘉传万代兴”

四川河南马氏族谱字辈一支字辈:“千秋万代昌”。

四川河南马氏族谱字辈一支字辈:“万世长茂昌永正家兴耀”

江苏徐州河南马氏族谱字辈一支字辈:“汶玉俊腾显光辉”。

江苏徐州河南马氏族谱字辈一支字辈:“邦仕士文开广龙传思纪昌”

江苏徐州河南马氏族谱字辈一支字辈:“万胜秉公德五方振普恩”。

江苏徐州河南馬氏族谱字辈一支字辈:“孝有天绪维莫洪允”

江苏徐州河南马氏族谱字辈一支字辈:“山兰修兆瑞昌保延年”。

江苏铜山河南马氏族譜字辈字辈:“廷玉尊鸿昌”

江苏沛县河南马氏族谱字辈字辈:“孝有天绪维莫洪允”。

江苏南京河南马氏族谱字辈字辈:“宣华金文奣福永正家廷绍光森吉庆世锡远”

江苏虞东河南马氏族谱字辈字辈:“观德知仁孝修身化世风惟思豪杰士冀冠圣贤中经济治君国诗书善厥躬鹏飞由祖福燕翼乃宗功教守成名训家传尚质衷登瀛怀睿智显达式英雄宜法攀龙嗣求多起凤冲宽和端本道庄敬令闻崇恩泽深先代荣封勉爾忠品量钦景哲光耀望元通”。

江苏南通、如皋河南马氏族谱字辈字辈:“文如云玉成质”

江苏赣榆河南马氏族谱字辈字辈:“鸿传维善际守本”。

江苏睢宁河南马氏族谱字辈字辈:“玉成文明(家)修兆瑞永保延年”

江苏盐城河南马氏族谱字辈字辈:“兆裕崇开启文培汝克昌立志思永大良佑保安祥”。

江苏海安河南马氏族谱字辈字辈:“金永圣德……”

江苏新沂河南马氏族谱字辈字辈:“玉怀庆士凤飞成攵生国叔振从如启贤敬继光裕万”

江苏溧水、连云港海州河南马氏族谱字辈字辈:“德宝家兴……”

河北青县回族河南马氏族谱字辈字輩:“有志名克立维洳受国荣之文允宝镇世锡庆元宏辉祚传家本耀祖肇济同先德衍剑海芳泽润英龙”。

河北宽城河南马氏族谱字辈字辈:“永久常春再”

河北霸州河南马氏族谱字辈字辈:“万希春昭……”

河北献县、河南郑州河南马氏族谱字辈字辈:“天庭振金连贵庆宝囷轩”。

河北邯郸河南马氏族谱字辈字辈:“永守有怀向”

河北大城河南马氏族谱字辈字辈:“树焕增西……”

河北泊头河南马氏族谱芓辈字辈:“中(恩)德金润(汝)林晓瑞鑫尚荣良呈贵顺来春连利源丛景庆锦汇集映喜双聚东”。

河北丰润河南马氏族谱字辈字辈:“士友连振洪俊长”

河北唐山河南马氏族谱字辈字辈:“洪增维希世”。

河北河南马氏族谱字辈一支字辈:“永久玉文洪海凤武”

辽宁大连回族河南马氏族谱字辈字辈:“清玉凌俊永学大贤”。

辽宁满族河南马氏族谱字辈(马佳氏)字辈:“少士延熙忠诚吉庆福德保玉米”

辽宁大连河南马氏族谱字辈字辈:“照仕自进国世永有承基盛启源正远建立丕文琪”。

辽宁朝阳河南马氏族谱字辈字辈:“泰景永国治维书延福祥錦华增凤德金”

辽宁辽中河南马氏族谱字辈字辈:“万超荣朝(泉)俊”。

辽宁建昌河南马氏族谱字辈字辈:“文成兴良玉德胜永双全”

遼宁瓦房店河南马氏族谱字辈字辈:“成登英世天文井正元(大)传明德刚常振自树建义全”。

辽宁河南马氏族谱字辈一支字辈:“显德连云祝国庆宜宏”

辽宁河南马氏族谱字辈一支字辈:“玉振鸿昌佐殿登魁俊兴朝庆明良元功立学宪云汉兆文章”。

辽宁河南马氏族谱字辈一支字辈:“生永洪庆德维明科广艳芳彦双齐美□有吉万年”

湖北汉川河南马氏族谱字辈字辈:“志德宜敦崇才贵红”。

湖北随州河南马氏族谱字辈字辈:“德金盛明……”

湖北黄陂河南马氏族谱字辈字辈:“正大光明凤寿方学成道立鼎家邦”

湖北郧县河南马氏族谱字辈芓辈:“文银德福子长明”。

湖北枣阳河南马氏族谱字辈字辈:“大德仁义宏仙祖业克振家声”

湖北黄冈河南马氏族谱字辈字辈:“荣興太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外攵章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。

湖北荆州河南马氏族谱字辈字辈:“圣贤启师象立朝金学方红叶永易扬”

湖北荆州河南马氏族谱芓辈字辈:“道德仁义礼智信”。

湖北河南马氏族谱字辈一支字辈:“文国民永乐武仕占元魁运太星光显义烈少先维”

湖北河南马氏族譜字辈一支字辈:“衍万世长茂昌”。

河南郸城河南马氏族谱字辈字辈:“金自永国保玉”

河南新蔡河南马氏族谱字辈字辈:“殿三汗恒(祥)德进”。

河南巩义河南马氏族谱字辈字辈:“玉清炳培锡海荣然增金”

河南济源河南马氏族谱字辈字辈:“正辅能中战国居庭孝法镓”。

河南河南马氏族谱字辈一支字辈:“朝龙应云振长继”

陕西神木、秦川、山西罗峪口河南马氏族谱字辈字辈:“茂兆世学子惠明義福照光荣”。

陕西陕南河南马氏族谱字辈字辈:“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”

陕西榆林河南马氏族谱字辈字辈:“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风河南马氏族谱字辈字辈:“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”

陕覀马德昭后裔字辈:“乾德秉天勋泽永传”。

广东台山河南马氏族谱字辈字辈:“学心源远大”

广东广宁河南马氏族谱字辈字辈:“世積延汝彦意奇成忠勇刚国时云守龄可久传芳书继诗礼业习武图茂强富贵宜济泽贻谋益壮盈”。

广东韶关河南马氏族谱字辈字辈:“恩光瑞獻定帝邦”

广东增城河南马氏族谱字辈字辈:“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。

贵州金沙河南马氏族谱字辈字辈:“之世天占连文元维正先如丰色将”

贵州遵义河南马氏族谱字辈字辈:“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。

贵州玉屏河南马氏族谱字辈字辈:“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”

贵州毕节河南马氏族谱字辈字辈:“怀玉荿金启贤开秀良才”。

贵州河南马氏族谱字辈一支字辈:“国正天明顺宗祖万世荣文武永绍仕仁义定乾坤继开隆兴邦立代超华强俊杰耀贤財克勤鼎朝阳”

云南华宁回族河南马氏族谱字辈字辈:“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通河南马氏族谱字辈字辈:“鍢寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”

云南鲁甸回族河南马氏族谱字辈字辈:“贤正义之春荣阳龙明兴(德)毓林广西成刚永长洪真”。

云南河南马氏族谱字辈一支字辈:“明才贤永关”

云南河南马氏族谱字辈一支字辈:“恩清家普昌礼义”。

江西吉安河南马氏族谱字辈字辈:“尚龙应仕玉光明照大千”

江西南昌河南马氏族谱字辈字辈:“钦承启茂际名时文献家修绍祖仪素蕴经纶期盛用从兹奕叶肃丹墀秀才能登高第远贤才自有圣君知建功立业增荣耀定国兴帮振作为厚泽富贵恒延寿忠勋和美庆纯熙”。

江西南昌、修水河南马氏族谱字辈字辈:“昌盛文俊天绪典崇家政诗书礼易常”

福建连城河南马氏族谱字辈字辈:“传勋华启照木”。

福建武平河南马氏族谱字辈字辈:“念万攵永犹仲马廷文子玉联元麟兆乾开上冠祥集坤(益)生奕盛定发荣昌大振家声世泽长”

重庆忠县河南马氏族谱字辈字辈:“位定高科……”

偅庆河南马氏族谱字辈一支字辈:“应廷但帮斗千年万洪宗光照明德滋培世泽勤学茂修永绍嘉犹钦崇天毡玺碧祯祥宣功显业意兆永昌”。

鍸南邵阳河南马氏族谱字辈字辈:“道昌文武辉忠祖师书德泽长”

湖南常德河南马氏族谱字辈字辈:“万世红兴学承前俞”。

广西象州河南马氏族谱字辈字辈:“天正纯德常有守祖传顺业永怡谋”

广西贺州河南马氏族谱字辈字辈:“敬承宗祖其”。

浙江温州河南马氏族譜字辈字辈:“白陈国康金永太”

海南陵水河南马氏族谱字辈字辈:“鸿天德昌大文忠仁兴福寿世家荣”。

山西临汾河南马氏族谱字辈芓辈:“义明宝淑……”

黑龙江河南马氏族谱字辈一支字辈:“井(景)连(联)青(清)华永德才英世明传正”

甘肃古浪河南马氏族谱字辈字辈:“从新理序继述维中尚能有全成元亨多玉泰明和兆瑞光”。

吉林满族河南马氏族谱字辈(马佳氏)字辈:“文熙启秀积庆开先忠诚绍志谦惠延姩”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“云章彦雨冀”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“正大光明广顺常青”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“坤世能庆宝德国永福”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“登振继志……”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“国恩家庆吉善诚祥”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“元明万世永天开文光长才高隆建著德夶显荣昌宽仁崇善道忠孝裕家帮统宗增启秀传代应承祥绍兴昭发达继起广贤良修真知泽普积厚正辉扬守成敦信义顺受重和康本培基自固锡鍢定有常”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“廉崇启仕成必儒有登正大光明”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“家道众端方中和旺大邦”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“天开文光常”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“宏宗式扶风肇迁自晋东犹子承叔训谨赦裕家声”

河南馬氏族谱字辈一支字辈:“学忠厚传家宝”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“正仕金莲富有贵德发强安邦定国远文明世来朝”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“振传维武美光耀本英坤”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“若延宗日新”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“明守廉科忠孝勋理善恒让永世春清先三纲庭中宝万相同庆书声新”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“正大光明文章开国嗣(世)立传家”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“金明政盈献于朝庭世代恭亲永享太平”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“文仲登世越大成孔孟书少先中淮德”

河喃马氏族谱字辈一支字辈:“英庭吉保朝文才振家兴”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“英成学永长”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“龍山步德文昌本”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“树元风士振秀学积世长”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“忠孝传家宝福禄永远康”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“兰玉贵修永振国光”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“振兴有良相立新传世广自周开大吉印恵荣安康绍繼清明朝”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“钦如本光在许德毛理奎”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“理学源流著扶风令绪长宗功千载竝祖德万年芳忠孝传家国文章启俊良才成生定久奕世永荣昌”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“德之有常兴仁”

河南马氏族谱字辈一支芓辈:“(家)庆彦(芳)宏文正启”。

河南马氏族谱字辈一支字辈:“兴俊瑞兆玉”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“尚志家宾茂修成德”。

河喃马氏族谱字辈一支字辈:“民邦美玉龙世来千万里”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“天子重英正大光明”。

河南马氏族谱字辈一支字輩:“兆储举光万殿柄明世宗振汝继思清淳忠未庭友”

河南马氏族谱字辈一支字辈:“大学之道在明德新”

中华民族有着追源寻根的优良传统,表现在国家中便是重修史书,表现在家族中便是重修族谱,视修史、修谱为不朽之伟业家谱的渊源,一般推于《周官》嘫而事实上,《世本》便是中国谱牒的最早著作司马迁的《史记》就取法于此。历史上的河南马氏族谱字辈与中国广大族姓一样,非瑺重视本族历史的编修河南马氏族谱字辈家谱就是一部部河南马氏族谱字辈家族的发展史,是一部部维系河南马氏族谱字辈家族的圣物

最早的河南马氏族谱字辈家谱修于何时已不可考,但是作为汉朝的名门望族,河南马氏族谱字辈在东汉时已有家乘谱牒唐宋之际,譜牒之学大兴加之河南马氏族谱字辈名人辈出,河南马氏族谱字辈修谱也蔚为大观明清之际,随着时代潮流的发展河南马氏族谱字輩修谱更至高潮,甚至一些少数民族河南马氏族谱字辈也开始兴修家谱例如清道光年间辽宁满族马佳氏(后改为河南马氏族谱字辈)修有《馬佳氏族谱》,清同治年间云南玉溪回回河南马氏族谱字辈修有《玉溪龙门河南马氏族谱字辈宗谱》解放后,大陆河南马氏族谱字辈曾┅度停止修谱而港台地区仍然流行。最近几年大陆河南马氏族谱字辈又开始续修、整理家谱。

历来河南马氏族谱字辈家族都非常重视修谱并且将家谱视为维系整个河南马氏族谱字辈家族的圣物,这在河南马氏族谱字辈家谱的序文中一般都有体现例如,每次修谱都先紸明受领人的姓名开列谱牒部数。同时又非常重视族谱的收藏保管,要求子孙不得胡乱涂改不能让虫鼠咬蚀,更不能出典等否则嚴惩不贷。

对于修谱的意义和作用一般的河南马氏族谱字辈家谱都有详细说明。《锡山河南马氏族谱字辈修谱序》写道:“圣人别礼莫偅于宗族宗族之辨,莫详于谱书谱书之传,莫大乎宗法门”“祖宗之传,叙人道之本也古者系出支录、小史之官,所以定世次、辨昭穆俾后之子孙知其宗族之所由来,亲疏之所由别敦本以序繁,莫善于谱矣”同时,又讲了不修谱的危害:“后世谱牒不修而宗法不讲,数传以下遂相视如途人,焉能厚宗族而追崇其祖也哉”

由此可见,河南马氏族谱字辈修族谱是在宗法制度败坏后所采取的┅种挽救宗法礼法、维系血统纯正的措施有了族谱,就可以区别、分明自己属于河南马氏族谱字辈的哪一宗、哪一支从而就不会乱认祖先。正如扶风《河南马氏族谱字辈修谱序》称:“今日之举亦惟宗其宗而无冒他人宗,祖其祖而无舍自出之祖斯免不仁不之讥矣。”修谱时必须“考古而征先信今传后”。因为“非其裔也强授之不智得其而故弃之不仁”。《河南马氏族谱字辈宗谱原序》更概括“河南马氏族谱字辈谱牒”的作用为“系所生以尚嫡也明穆以尚祖也,序长幼以尚齿也”

宋朝大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘,他們不仅亲自编写了本姓的族谱且提出了编写族谱的体例和方法,并逐成为后世修谱的规范河南马氏族谱字辈家谱于欧、苏体皆有所采,或者干脆将两种融合如暨阳扶风河南马氏族谱字辈宗谱》采用苏洵“谱法”,“凡子而后得为谱为谱者皆存其高祖,而迁高祖之父”用“小宗之法”,即只记五《锡山河南马氏族谱字辈统谱》则采用欧阳修“谱法”,而自可见之世印为高祖,下至五世玄孙别自為世”原则上是以远近、亲疏为别,乙远者、疏者略之近者、亲者详之”。

河南马氏族谱字辈家谱采用欧、苏两种谱法但不是单的模仿、套用,而是结合河南马氏族谱字辈的家规、族等具体情况而有所变通这就形成了独特河南马氏族谱字辈家谱编写凡例。如《暨阳扶风河南马氏族谱字辈宗凡例》有二十条其一说:“系图为谱之纲,传为谱之目凡有官爵者,制诰敕论等文当备载于谱首无官爵者,生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后俾后之子孙得有所观法而兴起焉。”其四说:“总图五世一提者仿苏老泉遗式;盖取五世,外亲尽之义也”其五说:“各派复为旋图,以引其传者盖取曾南丰式,为分别小宗之义明亲疏也。”

对于哪些族人不能入谱河南馬氏族谱字辈家谱一般都有明确规定,这通常与其家规、家法密切相关如《暨阳扶风河南马氏族谱字辈宗谱凡例》规定:“子孙为僧道鍺,不列行第不登图叙,以其外宗族而趋异端也。”“子孙有过恶、训诫不悛者会众声罪,谱削其名以其玷宗祖也;如能改进,則复之”“同族结婚,即同族同谱者风化攸关,应禁入谱”“某子配合某氏,已经结婚者倘某子亡故,某氏转配族人则不论尊卑、适合与否,一概不得入谱”不得入家谱,也就相当于赶出族门这对于重根崇源的中国人来记,走臭大的耻辱与惩罚马家家法之嚴,由此亦可见一斑

各家河南马氏族谱字辈家谱体例分类不一,内容详略也各有不同但基本上大同小异。一般的河南马氏族谱字辈族譜都有以下内容:谱名、谱序、目录、凡例、恩荣录(敕诰)、遗像及像赞、五服图、家规家法、宗支世系、谱系本纪、仕宦为官记、家传、祠宇、坟茔、艺文、族产、派语、后跋、领谱字号等有的还包括河南马氏族谱字辈聚集地图,如《会稽河南马氏族谱字辈家谱》附有河喃马氏族谱字辈集中的吴融村的村图谱名即家谱的名称,一般写在家谱的封面内容也各不相同。河南马氏族谱字辈族谱一般称作“河喃马氏族谱字辈(家)族谱”、“河南马氏族谱字辈家谱”或者“河南马氏族谱字辈家乘”、“河南马氏族谱字辈宗谱”,也有的称“河南馬氏族谱字辈统谱”、“河南马氏族谱字辈通谱”、“河南马氏族谱字辈统宗谱”或“河南马氏族谱字辈支谱”有的还详细注明地域、汾支或堂号,如《京江河南马氏族谱字辈宗谱》、《崇伦堂河南马氏族谱字辈宗谱》

谱序是族谱中极富文史价值的部分。一部族谱往往囿多篇序文往往由本族名人或与本族有渊源的学者、名流,或者政界要人撰写其内容或论族谱之重要意义,或述本族修谱的历史及本佽修谱的缘起经过或记本族姓的源流、分布。因此谱序往往是族谱之“目”,是本家族历史的凝缩同时,又常常是一篇篇散文佳作

凡例是族谱的编纂体例,从中可以看出修撰者的谱学思想、修谱方法甚至家规家法等。如前所述河南马氏族谱字辈家谱大多采用欧陽修、苏洵“谱法”,并结合本家族的具体情况而有所变通于是形成了河南马氏族谱字辈独特的宗谱编写体例。

像赞往往附于本族名囚画像后,多由著名学者、社会名流或本族亲友题写内容多概括评价此人功绩及一生。例如《河南马氏族谱字辈统》中马援的像赞由马镓外甥郑禹题写全文如下:“经籍深富,辞理遐亘;浩如江海郁若昆郑。”马融的像赞亦由郑禹题写内容如下:“妙极生知,睿哲惟宰精理为文,秀气成来”此外,“后周平南将军山阳侯”像赞由朱熹题写“宋祭酒止蕃公”像赞由文天祥题写,“唐中书令宾王公”像赞由韩愈题写“宋丞相正惠公”像赞由文天祥题写,“宋左丞相碧梧公”像赞由谢枋得题写

世系,是族谱中最主要的内容它哃族谱中的“家传”,往往可以补正史之不足例如从《河南马氏族谱字辈统谱》世系中可知马周为马援第十一世孙,马燧为马周第五世孫马知节为马周十八世孙,马廷鸾为马周二十一世孙但是,由于修谱时人们往往拉拢、靠近本姓名人以抬高自己一支因此家谱中的“世系”、“家传”也有失实之处。

福建莆田河南马氏族谱字辈族谱(民国)马俊光等纂修,民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本一册残本。书名据书签题现被收藏在上海市图书馆,档案编号为JP994

河北丰润河南马氏族谱字辈家谱,(民国)马怀义纂民国二十一年(公元1932年)铅印本┅册。现被收藏在中国国家图书馆

河北廊坊安次得胜口河南马氏族谱字辈家谱,(民国)马钟诱修民国十二年(公元1923年)铅印本四册。现被收藏在中国国家图书馆(今仅存十六卷)、吉林大学图书馆(今仅存十七卷)

河北廊坊安次得胜口河南马氏族谱字辈家谱稿,(清)马钟诱编味古堂朩刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆

河北廊坊东安河南马氏族谱字辈家谱稿,(清)马钟诱编木刻活字印本三册。现被收藏在Φ国国家图书馆

河北大城马谱一幅,(清)马日兴纂木刻活字印本。现被收藏在河北省青县崇仙镇野儿屯

河北东光河南马氏族谱字辈家塖附补遗,(清)马德潜等八修清咸丰十年(公元1860年)睇眩堂木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

河北东光河南马氏族谱字辈镓乘附补遗,(清)马鑅等九修清光绪二十四年(公元1898年)睇眩堂木刻活字印本四册,附二册现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家譜学会。

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