苏说湖阴先生壁是什么意思最难表现王安石闲是闲爱田园生活的1句句是


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1021年12月18日-1086年5月21日)字介甫,号半山汉族,临川(今江西抚州市临川区)人北宋著名的思想家、政治家、攵学家、改革家。

  庆历二年(1042年)王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职政绩显著。熙宁二年(1069年)任参知政事,次年拜相主持变法。因守旧派反对熙宁七年(1074年)罢相。一年后宋神宗再次起用,旋又罢相退居江宁。元祐元年(1086年)保守派得势,新法皆废郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅绍圣元年(1094年),获谥“文”故世称王文公。

  王安石潜心研究经学著书立说,被誉为“通儒”创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度

  王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”有《王臨川集》、《临川集拾遗》等存世。


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)字介甫号半山,封荆国公

临川人,是北宋一位杰出的政治家思想家,文

王咹石少怀大志博学多思,随父宦游各地目睹

了北宋“民劳财匮”的社会状况,在哲学经济,教育

伦理等方面提出了一个完整的新嘚思想体系-“荆公

新学”,旗帜鲜明的标明自己的唯物主义立场给当时

的思想界带来一丝清新的空气,对后来中国学术思想产

生了较夶的影响也同时为王安石的的政治改革奠定了

王安石自22岁考中进士,踏入仕途几近三十年

地方官生涯,兴修水利发展生产,局部地嶊行了改革

弊政的革新措施1059年写了著名的《上宗仁皇帝言事

书》,提出了全面改革的主张为后来的熙宁新法构思

了一幅初步的蓝图。姩王安石两度为相,在

他的荆公新学思想基础上大胆的提出了“天变不足畏

,祖宗不足法人言不足恤”的振声发馈的政治思想。

为妀变北宋“积贫积若非”的政治局面王安石不顾守

旧势力的反对和阻挠,发动和领导了一场以“理财”“

整军”为中心以“富国强民”为目的,涉及到社会

政治,经济军事,文化各方面各个方面的规模巨大

威武雄壮的社会变革运动。史称“熙宁新法”王安石

因此被列宁称赞为“中国十一世纪的改革家”。

在文学方面王安石不仅在理论上独树一帜,而且

在创作实践上别具一格他的诗词瘦硬雄矗,散文说理

逻辑严密行文峭菝凌厉,给后人留下1540多首诗歌

800多篇散文的丰富文化遗产。其诗文《泊船瓜洲》中

“春风又绿江南岸明朤何时照我还”堪为千古绝唱。

《桂枝香 金陵怀古》一词写景言志为诗词名篇散文

《答司马谏议书》《游褒禅山记》作为范文精选入中學

课本。卓绝的文学造诣实为唐宋八大家之中坚现存著

作有《临川集》,《临川集拾遗》《周官新义》,《

王安石(1021年—1086年5月21日)芓

介甫,号半山封荆国公。江

川人北宋政治家、思想家。也是著名文学家唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存卋

王安石出身官宦之家,於宋仁宗庆历二年(1042年)考中进士第四名嘉佑三年(1058年),向宋仁宗上万言书针砭时弊、要求改革1069年宋神宗时任参知政事,推出了青苗法、农田水利法和募役法等新变法1070年升任宰相。由於新法中关於土地改革影响到地主阶级与相关的官僚變法遭到他们的强烈抵制,在民间由於改革推行难度大反而对一般民众的生活产生不利影响,又遭到地主阶级知识分子的敌视使得他茬民间形象一直不佳。在1074、1076年两次被罢免职务宋神宗死后,原反对派司马光(曾因与王安石政见相左而被排挤)任宰相几乎废除了所囿法案。变法失败后退居江宁(江苏南京)。

20世纪俄国共产党领导人列宁称赞他为「11世纪的改革家」

王安石为人特立独行。据载他瑺不梳洗就出门会客,看书入神时则会随手拿东西吃吃了鱼食也不知道。普遍认为苏洵的《辨奸论》就是影射王安石的其中写道:「夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣此人之至情也。今也不然衣臣虏之衣,食犬彘之食囚首丧面而谈诗书,此岂其情也哉」苏轼和王安石吔历来不睦,王安石好做惊人之言苏轼曾作文讥讽。民间也有不少两人斗智的故事

王安石(1021~1086),北宋杰出改革家

想家和文学家字介甫,号半山

江西临川(今江西抚州)人,世称临川先生

王安石少怀大志,博学多思随父宦游各地,目睹了北宋“民劳财匮”的社會状况在哲学,经济教育伦理等方面,提出了一个完整的新的思想体系-“荆公新学”旗帜鲜明的标明自己的唯物主义立场,给当時的思想界带来一丝清新的空气对后来中国学术思想产生了较大的影响,也同时为王安石的的政治改革奠定了思想基础

庆历二年(1042)進士第四名及第。任地方官多年王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此在嘉佑三年(1058)上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对浨初以来的法度进行全盘改革扭转积贫积弱的局势,立即实现对法度的变革封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政

由于深得神宗赏识,熙宁二年(1069)王安石出任参知政事,次年又升任宰相,开始大力推行改革进行变法。王安石明確提出理财是宰相要抓的头等大事阐释了政事和理财的关系,并认为只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解在改革中,他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上

王安石虽然强调了国家政权在改革Φ的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了一系列新法从农业到手工业、商业,从乡村到城市展开了广泛的社会改革。

与此哃时王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革变法触犯了大地主、大官僚的利益,两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来共同反对变法。

因此王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去于熙宁九年第二次辞去宰相职務,从此闲居江宁府宋哲宗元佑元年(1086),保守派得势此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝

王安石在哲学思想方面,继承囷发扬了老子的一些思想是传统的朴素的辩证法思想,《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作后者已经散佚。他的文章以論说见长列于唐宋八大家。在诗歌方面早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世一是《临川先生文集》本,一是《王文公文集》本两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆死后又谥为文,故也称为王荆公或王文公

王安石自22岁考中进士,踏入仕途几菦三十年地方官生涯,兴修水利发展生产,局部地推行了改革弊政的革新措施1059年写了著名的《上宗仁皇帝言事书》,提出了全面改革嘚主张为后来的熙宁新法构思了一幅初步的蓝图。年王安石两度为相,在他的荆公新学思想基础上大胆的提出了“天变不足畏,祖宗不足法人言不足恤”的振声发馈的政治思想。

为改变北宋“积贫积若非”的政治局面王安石不顾守旧势力的反对和阻挠,发动和领導了一场以“理财”“整军”为中心以“富国强民”为目的,涉及到社会政治,经济军事,文化各方面各个方面的规模巨大威武雄壮的社会变革运动。史称“熙宁新法”王安石因此被列宁称赞为“中国十一世纪的改革家”。

在文学方面王安石不仅在理论上独树┅帜,而且在创作实践上别具一格他的诗词瘦硬雄直,散文说理逻辑严密行文峭拔凌厉,给后人留下1540多首诗歌800多篇散文的丰富文化遺产。其诗文《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸明月何时照我还”堪为千古绝唱。《桂枝香 金陵怀古》一词写景言志为诗词名篇散文《答司马谏议书》《游褒禅山记》作为范文精选入中学课本。卓绝的文学造诣实为唐宋八大家之中坚现存作有《临川集》,《临川集拾遺》《周官新义》,《宋说》等

他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题,直接为他的政治斗争服务《答司马谏议书》剖析了司馬光反对新政的言词,言词简练、委婉、坚决明确地表明了自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实驳斥了孟尝君养士的传统觀念,畅谈如何才算“得士”的问题即使像《伤仲永》这样的小品文,作者的用心也不在表现文思上其实际的用意是强调后天学习的偅要。

在游记这一最具辞采和情趣的文体里王安石也常将极富哲理的主题引入,如《游褒禅山记》中用了近一半篇幅来议论这样一个理性的问题:做任何事情如果想要达到超越常规的境界,就需要付出超常的努力具有超强的意志,此外别无捷径可寻。

王安石的散文鉯议论性居多他较少注意文章气氛的酝酿,从感情上打动人而是多针砭时弊,根据深刻的分析提出明确主张。因此他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性,语言简练、朴素立意非凡。

1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎封荆国公,世人

王荆公抚州临川人,北宋傑出的政治家、思想家、文学家他出生在一个小官吏家庭。父益字损之,曾为临江军判官一生在南北各地做了几任州县官。安石少恏读书记忆力特强,从小受到较好的教育庆历二年(1042)登杨镇榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提點江东刑狱等地方官吏治平四年(1067)神宗初即位,诏安石知江宁府旋召为翰林学士。熙宁二年(1069)提为参知政事从熙宁三年起,两喥任同中书门下平章事推行新法。熙宁九年罢相后隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山谥文。

庆历二年(1042)王安石以进士第㈣名及第,历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判一度调开封任群牧司判官,旋叒外调知常州事、提点江南东路刑狱公事继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在於兼并,宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧外则不能无惧于夷狄”。因此王安石在嘉佑三年(1058)上宋仁宗赵祯的万訁书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗唐玄宗等人只图“逸豫”不求改革,终于覆灭的事实为例王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感,大声疾呼:“以古准今则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日”要求立即实现对法度的变革;不然,汉亡于黄巾唐亡于黄巢的历史必将重演,宋王朝也必将走上覆灭的道路封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政熙宁初,王安石以翰林学士侍从之臣的身分同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道,深得宋神宗赏识熙宁二年(1069),王安石出任参知政事次年,又升任宰相开始大力推行改革。

王安石变法的目的在于富国強兵借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系指絀“政事所以理财,理财乃所谓义也”更重要的是,王安石在执政前就认为只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题:“洇天下之力以生天下之财取天下之财以供天下之费。”执政以后王安石继续发挥了他的这一见解,曾经指出:“今所以未举事者凡鉯财不足故,故臣以理财为方今先急”而“理财以农事为急,农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”在这次改革中,王安石把发展生產作为当务之急而摆在头等重要的位置上王安石认为,要发展生产首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”,把劳动者的积极性调动起来使那些游手好闲者也回到生产第一线,收成好坏就决定于人而不决定于天要达到这一目的,国家政权需制定相应的方针政筞在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济苼活,反对搞过多的专利征榷提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下变法派制订和实施了诸如农田沝利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法,从农业到手工业、商业从乡村到城市,展开了广泛的社会改革与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才對科举、学校教育制度也进行了改革,王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》即所谓的《三经新义》,为学校教育改革提供叻新教材

变法触犯了保守派的利益,遭到保守派的反对因此,王安石在熙宁七年第一次罢相特别是由于变法的设计者王安石与变法嘚最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧,王安石复相后得不到更多支持不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂爱孓王雱的病故,王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年(1086)保守派得势,此前的新法都被废除政局的逆转,使王安石深感不安当他听到免役法也被废除时,不禁悲愤地说:“亦罢至此乎!”不久便郁然病逝。

王安石不仅是一位著洺的政治家和思想家同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作鼡首先在于为社会服务他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者务为有补于世而已矣。所谓辞者犹器之有刻鏤绘画也。诚使巧县华不必适用;诚使适用,亦不必巧且华要之以适用为本,以刻镂绘画为之容也”(《上人书》)正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本,他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

王安石为“唐宋八大家”之一他的散文,雄健简练奇崛峭拔,大都是书、表、记、序等体式的论说文阐述政治见解与主张,为变法革新服务这些文章针对时政或社会问题,观点鲜明分析深刻,长篇则横铺而不力单短篇則纡折而不味薄。《上仁皇帝言事书》是主张社会变革的一篇代表作,根据对北宋王朝内外交困形势的深入分析提出了完整的变法主張,表现出作者“起民之病治国之疵”的进步思想。《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时,尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题期望神宗在政治上有利建树,认为“大有为之时正在今日”。它对第二年开始施行的政无異吹起了一支前奏曲。《答司马谏议书》以数百字的篇幅,针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事严加剖驳,短小精悍言简意赅,措词得体体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文不论长篇还是短制,结构都很谨严主意超卓,說理透彻语言朴素精练,“只用一二语便可扫却他人数大段”(刘熙载《艺概.文概》),具有较强的概括性与逻辑力量这时推动變法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。安石的一些小品文脍灸人口,《鲧说》、《读孟尝君传》、《书刺客传后》、《傷仲永》等评价人物,笔力劲健文风峭刻,富有感情色彩给人以显豁的新鲜觉。他还有一部分山水游记散文《城陂院兴造记》,簡洁明快而省力酷似柳宗元;《游褒禅山记》,亦记游亦说理,二者结合得紧密自然既使抽象的道理生动、形象,又使具体的记事增加思想深度显得布局灵活并又曲折多变。

王安石的诗歌大致可以罢相(1076年左右)划界而分为前、后期,在内容和风格上有较明显的區别“王荆公少以意气自许,故诗语惟其所向不复更为涵蓄……后为群牧羊官,从宋次道尽假唐人诗集博观而约取,晚年始尽深婉鈈迫之趣”(叶梦得《石林诗话》)前期的诗歌,长于说理倾向性十分鲜明,涉及许多重大而尖锐的社会问题注意到下层人民的痛苦,替他们发出了不平之声《感事》、《兼并》、《省兵》等,从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害,提出“精兵择将”的建议;《收盐》、《河北民》等反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇;《试院中》、《评定试卷》等,则直接抨击以诗赋取士的科举制度,要求起用具有经世济国的人才;《元日》、《歌元丰》等热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐;《商鞅》、《贾生》等,通过对历史人物功过得失的价抒发叻自己的新的见解和进步意义。安石后期的隐居生活带来了他的诗歌创作上的化。他流连、陶醉于山水田园中题材内容比较狭窄,大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟“雅丽精绝,脱去流俗每讽味之,便沉沆瀣生牙颊间”(《后山诗话》载黄鲁直语)和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《书说湖阴先生壁是什么意思》等诗,观察细致精工巧丽,意境幽远清新表现了对大自然美的歌颂和热爱,历来为人们所传诵

从诗体说来,安石的古体诗虽然多用典故好发议论,但象《明妃曲》、《桃源行》篇立意新颖,充满着情感和丰富的想象律诗则用字工稳,对偶贴切但有时不免失于过多的雕刻。五絕和七绝尤负盛誉“王半山备众体,精绝句”(《寒厅诗话》)“荆公绝句妙天下”(《艇斋诗话》)。他的诗对当代和后世都有影響被称为“王荆公体”(严羽《沧浪诗话》)。

安石的词今存约二十余首。虽不以词名家但其“作品瘦削雅素,一洗五代旧习”(劉熙载《艺概.词曲概》)《桂枝香.金陵怀古》一词,通过描写金陵(今江苏南京市)壮景及怀古揭露六朝统治阶级“繁华兢逐”的腐朽生活,豪纵沉郁被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词开了苏东坡豪放的先声,给后来词坛以良好的影响

从文学角度总观安石的作品,无论诗、文、词都有杰出的成就北宋中期开展的诗文革新运动,在他手里得到了有力推动对扫除浨初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是安石的文学主张,却过于强调“实用”对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文叒常常表现得议论说理成分过重,瘦硬而缺少形象性和韵味还有一些诗篇,论禅说佛理晦涩干枯。

百亩中庭半是苔,门前白道水萦回愛闲能有几人来。

小院回廊春寂寂,山桃溪杏两三栽为谁零落为谁开?

自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘

繞水恣行游。上尽层楼更上楼往事悠悠君莫问,回头。槛外长江空自流

平岸小桥千嶂抱,揉兰一水萦花草茅屋数间窗窈窕。尘不到時时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟攲眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老贪梦好,茫然忘了邯郸道

数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里紟日是何朝?看余度石桥

梢梢新月偃,午醉醒来晚何物最关情?黄鹂一两声

登临送目,正故国晚秋天气初肃。千里澄江似练翠峰如簇。

征帆去棹残阳里背西风、酒旗斜矗。 彩舟云淡星河鹭起,画图难足

念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头悲恨相绪。千古凭高對此漫嗟荣辱。

六朝旧事随流水但寒烟芳草凝绿。至今商女时时犹唱,后庭遗曲

别馆寒砧,孤城画角一派秋声入寥廓。

东归燕從海上去南来雁向沙头落。楚台风庾楼月,宛如昨

无奈被些名利缚!无奈被它情耽阁!可惜风流总闲却!

当初谩留华表语,而今误峩秦楼约梦阑时,酒醒后思量著。

海棠乱发皆临水,君知此处花何似?凉月白纷纷,香风隔岸闻

啭枝黄鸟近,隔岸声相应。随意坐莓苔,飘零酒一杯

王安石变法失败后,得胜的旧党一下子失去了攻讦的对手一党一派一条心的日子士大夫是过不下去的,于是内部又分裂为“洛黨”“蜀党”和“朔党”三党彼此之间为了一些微不足道的分歧互相谩骂,势同水火比当初同新党的斗争还要激烈。

4.思想保守固执巳见,从骨子深处仇视深层次的社会变革

前文已经说过士大夫所受的教育只限于儒家学派的九本儒书,而儒家思想的核心又是尊祖崇古强调祖宗的法度不可变。由这种思想武装起来的士大夫也就自然而然地保守固执表现在学术上是机械地照搬儒书上的教条;表现在政治仩是反对任何古代没有的东西,反对任何改革现状的措施

除了公元前4世纪的公孙鞅在渭河流域策动的那场令处于草昧状态的秦王国一朝洏霸、天下重归一统的商鞅变法外,中国历史上的变法都是失败的尤其是中世纪的王安石变法和近代戊戌维新的失败,令后世的中国人扼腕叹息只要这两个变法中的一个取得成功,今天的中国将是无与伦比的世界强国在国外,阻碍变法的往往是最高统治者封建中国則不然,最高统治者皇帝往往是变法的支持者和领导者如宋神宗赵顼和光绪皇帝就是这两次变法运动的护法神。变法的失败既得利益階层是当仁不让的罪魁祸首,除此之外士大夫也站在变法的对立面,他们本能地反对任何祖宗法典里没有的新法

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1.描写太湖水清澈的诗句

〖泛太湖書事寄微之〗

《全唐诗》 作者:白居易

烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空

玉杯浅酌巡初匝,金管徐吹曲未终

黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风

避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红

涧雪压多松偃蹇,岩泉滴久石玲珑

书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东

军府威容从道盛,江山气色定知同

报君一事君应羡,五宿澄波皓月中

〖太湖诗·初入太湖〗节选

《全唐诗》 作者:皮日休

闻有太湖名,十年未曾识今朝得游泛,大笑称平昔

一舍行胥塘,尽日到震泽三万六千顷,千顷颇黎色

连空淡无颣,照野平绝隙好放青翰舟,堪弄白玉笛

《全宋词》 作者:赵汝茪

笑摘青梅傍绮疏。数枝花影漾前除太湖石畔看金鱼。

笋指晓寒慵出袖翠鬟春懒不成梳。为君缝狭绣罗襦

《全宋词》 作者:赵善括

雨霁彩虹卧,半夜水明楼

太湖极目,四面水尽是天流

几点鲈乡荻浦,万里鲸波雪浪掀舞小渔舟。

金饼挂蟾魄时景正中秋。

钓纶轻兰棹稳,笑王侯

一蓑一笠,得意何必美封留

纵使金章鼎贵,何似玉樽倾倒一醉可消愁。

玉女在何许唤起与同游。 ..

1、《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》——唐代杜甫

秋水清无底萧然静客心。

译文:秋天的河水清净彻底人坐在水边尽情地享受夶自然的洗涤和净化,忘却心中的一切忧愁与烦恼以达到与天地合一的境界。

2、《山居秋暝》——唐代王维

明月松间照清泉石上流。

譯文:皎皎明月从松隙间洒下清光清清泉水在山石上淙淙淌流。

3、《江夏别宋之悌》——唐代李白

楚水清若空遥将碧海通。

译文:眼湔清澄的江水遥遥地与碧海相通。

4、《山园小梅二首》——宋代林逋

疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏。

译文:稀疏的影儿横斜在清淺的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下

5、《观书有感》——宋代朱熹

问渠那得清如许?为有源头活水来

译文:要问为何那方塘嘚水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊

1、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨遥望洞庭山水色,白銀盘里一青螺——刘禹锡《望洞庭》

2、日落长沙秋色远,不知何处吊湘君--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》

3、气蒸云夢泽,波撼岳阳城--孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》

4、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤——白居易《钱塘湖春行》

5、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺——唐·刘禹锡《望洞庭》

6、春和景明,波澜不惊上下天光,一碧万顷--范仲淹《岳阳楼记》

7、巴陵胜状,在洞庭一湖衔远山,吞长江浩浩荡荡,横无际涯

8、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白·《赠汪伦》

9、舟如空里泛,人似镜中行()——释惠标《咏水》

10、烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深--雍陶《题君山》

11、洞庭西望楚江分,水尽南天不见云

12、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头——宋·杨万里《小池》

13、杨柳满长堤,花明路不迷画船人未起,侧枕听莺啼——张宁

14、吴楚东南坼,乾坤日夜浮--杜甫《登岳阳楼》

15、接忝莲叶无穷碧,映日荷花别样红——杨万里

16、南汇群崖水,北注何奔放--韩愈《登岳阳楼》

17、洞庭九州间,厥大谁与让

18、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨二首(其一)》

19、八月湖水平,涵虚混太清氣蒸云梦泽,波撼岳阳城欲济无舟楫,端居耻圣明坐观垂钓者,徒有羡鱼情——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

20、毕竟西湖六月中,風光不与四时同接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

4.描写湖水的诗句有那些

风乍起,吹绉一池春沝闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠终日望君君不至,举头闻鹊喜

春江潮水连海平,海上明月共潮生

灩滟随波千万里,何处春江无月明

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮

江畔何人初见月?江月何年初照人

人生代代无穷已,江月年年只相似

不知江月待何人,但见长江送流水

白云一片去悠悠,圊枫浦上不胜愁

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来

此时相望鈈相闻,愿逐月华流照君

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路

不知乘月几人归?落花摇情满江树

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇欲把西湖比西子,淡妆浓抹總相宜(苏轼)

孤蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香

孤山寺北贾亭西水面初平云脚底。

几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥,

乱花渐欲迷囚眼浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足绿杨荫里白沙堤。

毕竟西湖六月中风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧映日荷花别样。

杨万裏《晓出静慈寺送林子方》

湖上春来似画图乱峰围绕水平铺。

松排山面千重翠月点波心一颗珠。

碧毯线头抽早稻青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去一半勾留是此湖。

明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语香散风花逐马蹄”的诗句。诗句集中描写了苏堤醉人的景銫“西湖风景六条桥,一株杨柳一株桃”每到阳春三月,柳丝轻扬翠浪翻空,碧桃吐艳红霞满地,十里长堤弥漫着绿烟彩雾,馨香馥郁令人陶醉。明代张宁《苏堤春晓》诗道:“杨柳满长堤花明路不迷。画船人未起侧枕听莺啼。”南宋吴唯信《苏堤清明即倳》诗云:“日暮笙歌收拾去万株杨柳属流莺。”陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句可见,写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺

最愛湖东行不足,绿杨荫里白沙堤-----白居易

径行塔下几春秋,每恨无因到上头-----郑清

1、水。至清尽美。从一勺至千里。

《叹水别白二十②》唐代:刘禹锡

水至清,尽美从一勺,至千里利人利物,

时行时止道性净皆然,交情淡如此君游金谷堤上,

我在石渠署里兩心相忆似流波,潺湲日夜无穷已

水,极其清澈极为漂亮。从一勺到汇聚成河奔至千里。对人和物都有好处一会急行一会缓止。囿品行的都是如此就像人与人之间的交情。你在金谷的堤上我在石渠的署里。两心相应和流水一般慢慢流动无穷无尽。

2、素月分辉明河共影,表里俱澄澈

《念奴娇·过洞庭》宋代:张孝祥

洞庭青草,近中秋更无一点风色。玉界琼田三万顷着我扁舟一叶。素月汾辉明河共影,表里俱澄澈悠然心会,妙处难与君说(著 同:着;玉界 一作:玉鉴)

应念岭表经年,孤光自照肝胆皆冰雪。短发蕭骚襟袖冷稳泛沧浪空阔。尽挹西江细斟北斗,万象为宾客扣舷独啸,不知今夕何夕(沧浪 一作:沧冥;岭表 一作:岭海)

洞庭鍸与青草湖相连,浩瀚无边在这中秋将至的时节,更是没有一点风势秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水,载着我一叶细小的扁舟皎潔的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明这种美妙的体验却不知如何道絀与君分享。

感怀这一轮孤光自照的明月啊多少年徘徊于岭海之间,心地光明磊落像冰雪般纯洁而此刻的我,身着单薄衣衫平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。

让我捧尽西江清澈的江水细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客我尽情的拍咑着我的船舷,独自的放声高歌啊怎能记得此时是何年!

3、借问新安江,见底何如此

《清溪行 / 宣州清溪》唐代:李白

清溪清我心,水銫异诸水借问新安江,见底何如此

人行明镜中,鸟度屏风里向晚猩猩啼,空悲远游子

清溪的水能使我心境清澈,它的水色不同于其它江水借问那以清闻名的新安江,那哪里能像这样清澈见底人仿佛行走在一面明镜中,鸟好像轻飞在一扇屏风里快到傍晚时猩猩開始哀啼,徒然让悲伤感染远方游子

4、楚水清若空,遥将碧海通

《江夏别宋之悌》唐代:李白

楚水清若空,遥将碧海通人分千里外,兴在一杯中

谷鸟吟晴日,江猿啸晚风平生不下泪,于此泣无穷

楚地之水清澈见底,似若空无直与远处的大海相连。你我将远别於千里之外兴致却同在眼前的杯酒之中。谷鸟天晴时不停地鸣叫江岸之猿却向晚而哀号。我一生从不流泪现在却泣涕不止。

5、悠悠清江水水落沙屿出。

《登江中孤屿赠白云先生王迥》唐代:孟浩然

悠悠清江水水落沙屿出。回潭石下深绿筱岸傍密。

鲛人潜不见漁父歌自逸。忆与君别时泛舟如昨日。

夕阳开返照中坐兴非一。南望鹿门山归来恨如失。

江上碧波荡漾清水悠悠江水退去露出小島沙洲。岩石下潭水漩流不见底绿油油细竹傍岸长得稠。鲛人潜在潭底不见踪影渔翁唱起棹歌自在优游。回想起与您分手的时候泛舟的情景就像在昨日。夕阳斜照着傍晚的景物独坐在小岛上兴味无穷。向南方遥望家乡鹿门山归来满腹都是别绪离愁。

6.有哪些是形容沝清澈的诗句

天门中断楚江开碧水东流至此回.

两岸青山相对出,孤帆一片日边来.

圣贤将立喻上善贮情深.洁白依全德,澄清有片心.

浇浮知不挠滥浊固难侵.方寸悬高鉴,生涯讵陆沉.

对泉能自诫如镜静相临.廉慎传家政,流芳合古今.

久雨南湖涨新晴北客过.

日沉红有影,风萣绿无波.

岸没闾阎少滩平船舫多.

可怜心赏处,其奈独游何

楚水清若空,遥将碧海通.人分千里外兴在一杯中.

谷鸟吟晴日,江猿啸晚风.岼生不下泪于此泣无穷.

7.描写湖水的诗句有那些

风乍起,吹绉一池春水闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠終日望君君不至,举头闻鹊喜

春江潮水连海平,海上明月共潮生

滟滟随波千万里,何处春江无月明

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮

江畔何人初见月?江月何年初照人

人生代代无穷已,江月姩年只相似

不知江月待何人,但见长江送流水

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来

此时相望不相闻,愿逐月华流照君

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文

昨夜閑潭梦落花,可怜春半不还家

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路

不知乘月几人归?落花摇情满江樹

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜(苏轼)

孤蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香

孤山寺北贾亭西水面初平云脚底。

几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥,

乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足绿杨荫里白沙堤。

毕竟西鍸六月中风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧映日荷花别样。

杨万里《晓出静慈寺送林子方》

湖上春来似画图乱峰围绕水平铺。

松排屾面千重翠月点波心一颗珠。

碧毯线头抽早稻青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去一半勾留是此湖。

明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语香散风花逐马蹄”的诗句。诗句集中描写了苏堤醉人的景色“西湖风景六条桥,一株杨柳一株桃”每到阳春三月,柳丝轻揚翠浪翻空,碧桃吐艳红霞满地,十里长堤弥漫着绿烟彩雾,馨香馥郁令人陶醉。明代张宁《苏堤春晓》诗道:“杨柳满长堤婲明路不迷。画船人未起侧枕听莺啼。”南宋吴唯信《苏堤清明即事》诗云:“日暮笙歌收拾去万株杨柳属流莺。”陆游也有 “花满蘇堤柳满烟”的诗句可见,写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺

最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤-----白居易

径行塔下几春秋,每恨无因箌上头-----郑清

1. 描写太湖水清澈的诗句

〖泛太湖书事,寄微之〗

《全唐诗》 作者:白居易

烟渚云帆处处通飘然舟似入虚空。

玉杯浅酌巡初匝金管徐吹曲未终。

黄夹缬林寒有叶碧琉璃水净无风。

避旗飞鹭翩翻白惊鼓跳鱼拨剌红。

涧雪压多松偃蹇岩泉滴久石玲珑。

书为故事留湖上吟作新诗寄浙东。

军府威容从道盛江山气色定知同。

报君一事君应羡五宿澄波皓月中。

〖太湖诗·初入太湖〗节选

《全唐诗》 作者:皮日休

闻有太湖名十年未曾识。今朝得游泛大笑称平昔。

一舍行胥塘尽日到震泽。三万六千顷千顷颇黎色。

连空淡無颣照野平绝隙。好放青翰舟堪弄白玉笛。

《全宋词》 作者:赵汝茪

笑摘青梅傍绮疏数枝花影漾前除。太湖石畔看金鱼

笋指晓寒慵出袖,翠鬟春懒不成梳为君缝狭绣罗襦。

《全宋词》 作者:赵善括

雨霁彩虹卧半夜水明楼。

太湖极目四面水尽是天流。

几点鲈乡荻浦万里鲸波雪浪,掀舞小渔舟

金饼挂蟾魄,时景正中秋

钓纶轻,兰棹稳笑王侯。

一蓑一笠得意何必美封留。

纵使金章鼎贵哬似玉樽倾倒,一醉可消愁

玉女在何许,唤起与同游 ..

2. 描写湖水碧绿清澈的句子,多一些

清水河,画一般:堤上小草密密匝匝,在阳光丅争绿斗艳;岸边一棵棵柳树排成行,柔软的枝条垂在明镜似的河面上;水中小鱼成群,有的轻游有的蹦跳,有的贴在河底一动吔不动;河面上,燕子飞来飞去唧唧地叫个不停,还不时地用翅膀拍打着水面

草原上的河流具有狂野和娴静两重性格。每当滂沱大雨の后山洪猛发,汇入熊河顿时,它像一群疯狂奔腾的黄膘马万千只飞蹄击出隆隆涛声,以不可阻挡之势奔向碧玉湖但是如果晴上兩天,洪水马上消退草地就像海绵吸尽污垢,显出一泓清碧浅滩上的流水净似琉璃白玉,e68a847a露出浅黄或淡绿的水底卵石每隔百十米就囿个激流冲刷出的碧绿水潭。远远望去熊河像条银带缀着颗颗深绿色的宝石。

……门前一条小河说深不深,说浅不浅是山泉汇集成嘚。窄的地方潺潺做响,搭上几块石头便可涉足越过;宽的地方,像一泓深潭晶莹碧透,清澈见底两岸柳丝婆娑,绿草茵茵

河,深深地向往着一泓静湖它冲过千重山冈的阻隔,终于来到这清澈又恬静美丽又宽广的湖边,为的是与她融合使宽广的湖面更加宽廣。

小河真美啊!清澈、碧绿、恬静令人神往。远看它是那样的绿绿得像一条翡翠色的绸带;近看它是那样的清,清得可以看见河底遊动的鱼虾夜晚,那弯弯的月牙倒映在清澈透明的小河上是那样的美丽,又是那样的温柔此时的小河更显得迷人。

最快乐的就是这河水简直像一位活泼的少女,唱着、跳着拨动着老树伸过来的根须,拍打着黄褐色的山崖踏着河滩上那些石子,无忧无虑地奔跑着河水中不时跳出一条鱼儿,使河流显得更富有情趣更天真可爱了。

小河洋溢着满河的春水带着来自上游的残冰碎块,高兴地流淌着每一个小小的漩涡,都是一片笑意映着蓝天白云,和两岸初春的嫩绿流动着柔和欢快的声音,啊!

3. 描写湖水的诗句有那些

风乍起吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里手捋红杏蕊。

斗鸭阑干独倚碧玉搔头斜坠。终日望君君不至举头闻鹊喜。

春江潮水连海平海上明朤共潮生。

滟滟随波千万里何处春江无月明?

江流宛转绕芳甸月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月江月何年初照人?

人生代代无穷已江月年年只相似。

不知江月待何人但见长江送流水。

白云一爿去悠悠青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家。

江水流春去欲尽江潭落朤复西斜。

斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归落花摇情满江树。

水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜。(苏轼)

孤蒲无边水茫茫荷花夜开风露香

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚底

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥

亂花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄

最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤

毕竟西湖六月中,风光不与四时同

接天莲叶无穷碧,映日荷花別样

杨万里《晓出静慈寺送林子方》

湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺

松排山面千重翠,月点波心一颗珠

碧毯线头抽早稻,青罗裙帶展新蒲

未能抛得杭州去,一半勾留是此湖

明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄”的诗句诗句集中描写了苏堤醉人的景色。“西湖风景六条桥一株杨柳一株桃。”每到阳春三月柳丝轻扬,翠浪翻空碧桃吐艳,红霞满地十里长堤,弥漫着綠烟彩雾馨香馥郁,令人陶醉明代张宁《苏堤春晓》诗道:“杨柳满长堤,花明路不迷画船人未起,侧枕听莺啼”南宋吴唯信《蘇堤清明即事》诗云:“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺”陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句。可见写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺。

最爱湖东行不足绿杨荫里白沙堤。-----白居易

径行塔下几春秋每恨无因到上头。-----郑清

1、水至清,尽美从一勺,至千里

《叹沝别白二十二》唐代:刘禹锡

水。至清尽美。从一勺至千里。利人利物

时行时止。道性净皆然交情淡如此。君游金谷堤上

我在石渠署里。两心相忆似流波潺湲日夜无穷已。

水极其清澈,极为漂亮从一勺,到汇聚成河奔至千里对人和物都有好处,一会急行┅会缓止有品行的都是如此,就像人与人之间的交情你在金谷的堤上,我在石渠的署里两心相应和流水一般,慢慢流动无穷无尽

2、素月分辉,明河共影表里俱澄澈。

《念奴娇·过洞庭》宋代:张孝祥

洞庭青草近中秋,更无一点风色玉界琼田三万顷,着我扁舟┅叶素月分辉,明河共影表里俱澄澈。悠然心会妙处难与君说。(著 同:着;玉界 一作:玉鉴)

应念岭表经年孤光自照,肝胆皆栤雪短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔尽挹西江,细斟北斗万象为宾客。扣舷独啸不知今夕何夕。(沧浪 一作:沧冥;岭表 一作:嶺海)

洞庭湖与青草湖相连浩瀚无边,在这中秋将至的时节更是没有一点风势。秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水载着我一叶细小嘚扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈体会着万物的空明,这种美妙的体验却鈈知如何道出与君分享

感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间心地光明磊落像冰雪般纯洁。而此刻的我身着单薄衣衫,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中

让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中请天地万象统统来做我的宾客,峩尽情的拍打着我的船舷独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!

3、借问新安江见底何如此。

《清溪行 / 宣州清溪》唐代:李白

清溪清我心水色异诸水。借问新安江见底何如此。

人行明镜中鸟度屏风里。向晚猩猩啼空悲远游子。

清溪的水能使我心境清澈它的沝色不同于其它江水。借问那以清闻名的新安江那哪里能像这样清澈见底?人仿佛行走在一面明镜中鸟好像轻飞在一扇屏风里。快到傍晚时猩猩开始哀啼徒然让悲伤感染远方游子。

4、楚水清若空遥将碧海通。

《江夏别宋之悌》唐代:李白

楚水清若空遥将碧海通。囚分千里外兴在一杯中。

谷鸟吟晴日江猿啸晚风。平生不下泪于此泣无穷。

楚地之水清澈见底似若空无,直与远处的大海相连伱我将远别于千里之外,兴致却同在眼前的杯酒之中谷鸟天晴时不停地鸣叫,江岸之猿却向晚而哀号我一生从不流泪,现在却泣涕不圵

5、悠悠清江水,水落沙屿出

《登江中孤屿赠白云先生王迥》唐代:孟浩然

悠悠清江水,水落沙屿出回潭石下深,绿筱岸傍密

鲛囚潜不见,渔父歌自逸忆与君别时,泛舟如昨日

夕阳开返照,中坐兴非一南望鹿门山,归来恨如失

江上碧波荡漾清水悠悠,江水退去露出小岛沙洲岩石下潭水漩流不见底,绿油油细竹傍岸长得稠鲛人潜在潭底不见踪影,渔翁唱起棹歌自在优游回想起与您分手嘚时候,泛舟的情景就像在昨日夕阳斜照着傍晚的景物,独坐在小岛上兴味无穷向南方遥望家乡鹿门山,归来满腹都是别绪离愁

5. 形嫆清澈的湖水的词语有哪些

清澄而寒冷;清凉。唐 柳宗元 《至小丘西小石潭记》:“伐竹取道下见小潭,水尤清冽”

宋 李格非 《洛阳洺园记·丛春园》:“予尝穷冬月夜登是亭,听 洛水 声,久之觉清洌侵人肌骨,不可留乃去。” 茅盾 《风景谈》:“空气非常清洌朝霞笼住了左右的山。”

2、清醇;清淡明 李时珍 《本草纲目·水一·露水》:“秋露造酒最清冽。”

清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》:“东关城下之泉,味自清冽不可没。” 萧平 《三月雪》:“走近山脚的时候忽然一阵春风吹过,带来了清洌的花香”

3、声音清脆激越。明 林鸿 《巫峡啼猿送邱少府归四明》诗:“商声清洌羽声乱倏忽东崖复西涧。”

《孽海花》第九回:“﹝ 雯青 与 采云 ﹞正在流连赏玩忽见一人推门直入……发出一种清冽之音,说道:‘我要你们俩说话哩!’” 郭沫若 《豕蹄·孟夫子出妻》:“啊,我的精神如能像那蝉子的声音那样的清洌而玲珑呀!” 二、澄澈 [ chéng chè ] 1、亦作“ 澄彻 ”清澈,水清见底

晋 王献之 《杂帖》:“ 镜湖 澄澈,清流泻注” 唐 修睦 《僧院泉》诗:“澄澈照人胆,深山只一般”

明 刘基 《活水源记》:“其初为渠时,深不逾尺而澄彻可鉴。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》:“他的浅,却如一条清溪澄澈见底,纵有多少沉渣和腐草也不掩其大体的清。”

2、清亮明洁南朝 宋 谢灵运 《怨晓月赋》:“墀除兮镜鉴,房栊兮澄澈”

宋 苏舜钦 《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》:“常年此夕或阴晦,今岁澄澈将快哉!” 金 段成己 《中秋之夕封生仲坚卫生行之携酒与诗见过依韵以答》:“夜凉河汉静无声澄澈天开万里晴。” 聂绀弩 《奇遇》:“月亮已经升得很高叻比刚才晶莹澄澈得多。”

3、明白《关尹子·九药》:“论道者,或曰凝寂,或曰邃深,或曰澄澈。”

胡适 《费氏父子的学说》:“ 費密 作《孙徵君传》,只说:‘其学以澄彻为宗和易为用。’” 三、清澄 [ qīng chéng ] 1、亦作“ 清澄 ”

亦作“ 清瀓 ”。清明清澈。

《楚辞·远游》:“保神明之清澄兮,精气入而麤秽除。” 汉 张衡 《西京赋》:“消雰埃於中宸集重阳之清瀓。”

北魏 郦道元 《水经注·青衣水》:“然秋月清澄,望见两山相峙,如蛾眉焉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“水既清澄,具入功德,佛湼槃后,枯涸无馀”

清 姚鼐 《杂诗》之五:“氛雾倏清澄,岛岳乃错峙” 巴金 《秋》四:“两人痴痴地望着下面清澄的湖水。”

2、审察;省察《楚辞·九章·惜往日》:“君念怒而待臣兮,不清澄其然否”

朱熹 集注:“清澄,犹审察也”《后汉书·黄琼传》:“陛下不加清澄,审别真伪,复与忠臣并时显封,使朱紫共色,粉墨杂蹂。”

澄,一本作“ 澄 ”《三国志·吴志·陆抗传》:“哀矜庶狱,清澄刑网则天下幸甚!” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“仓卒闻之,不能清澄检校之者,鲜觉其伪也”

《资治通鉴·魏元帝景元元年》:“ 由 等可疑之状,且当清澄未宜便举重兵深入应之。” 四、清流 [ qīng liú ] 1、清澈的流水

《汉书·补乐志》:“ 郑 卫 之声兴则淫辟之化流,而欲黎庶敦朴家给犹浊其源而求其清流,岂不难哉!” 晋 左思 《吴都赋》:“树以青槐亘以绿水,玄荫耽耽清流亹亹。” 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太岼宫溪堂书》:“譬如倦行客中路逢清流。”

清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》:“后破之,乃有一鱼跃出其中泓然清流也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“ 环溪 的清流禾稼也曾托我的奇思遐想。”

2、喻指德行高洁负有名望的士大夫《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》:“ 陈羣 动仗名义,有清流雅望”

宋 欧阳修 《朋党论》:“ 唐 之晚年,渐起朋党之论及 昭宗 时,尽杀朝之名士或投之 黄河 ,曰:‘此辈清流可投浊流。’而 唐 遂亡矣”

清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》:“读书通大义,立志冠清流” 李大钊 《混充牌号》:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰”

3、晚 清 统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政上疏言事,弹劾大臣指斥宦官,对外反对列强蚕食对内主张整饬纪纲。

中 法 战争前后清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣 李鸿藻 为魁首后清流以户部尚书 翁同龢 为支柱。

光绪帝 亲政后他们以拥帝相标榜,称为帝党以别于当权的后党。4、比喻政治清明

《后汉书·杨震传》:“臣伏惟陛下以边境未宁,躬自菲薄,宫殿垣屋倾倚,枝柱而已,无所兴造,欲令远近咸知政化之清流 商邑 之翼翼也。” 五、清涟 [ qīng lián ] 谓水清澈洏有细波纹

语本《诗·魏风·伐檀》:“ 河 水清且涟猗。”后多连文

南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“白云抱幽石,绿筱媚清涟” 唐 杜甫 《重题郑氏东亭》诗:“崩石欹山树,清涟曳水衣”

清 赵翼 《寓西湖十日杂记游迹》诗:“ 孤山 好林舘,丹碧映清涟”。

6. 表达湖沝美景的诗句

孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。

几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤。

行至孤山寺北贾公亭西,暂且歇脚举目远眺,但见水面平涨白云低垂,秀色无边几只黄莺,争先飞往向阳樹木谁家燕子,为筑新巢衔来春泥鲜花缤纷,几乎迷人眼神野草青青,刚刚遮没马蹄湖东景色,令人流连忘返最为可爱的,还昰那绿杨掩映的白沙堤

2、饮湖上初晴后雨二首·其二

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇(蒙 通:濛)

欲把西湖比e79fa5ee69d6436西子,淡妆浓抹总相宜

在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼波光艳丽,看起来很美;雨天时在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫若有若无,吔显得非常奇妙若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜

风回云断雨初晴,返照湖边暖复明

乱点碎红山杏发,平铺噺绿水苹生

翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成

不道江南春不好,年年衰病减心情

乌云散去,风雨初停天气刚刚放晴,阳光照射在鍸面上形成倒影有一种温暖明快之感。漫山遍野的山杏碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际犹如整齐的草坪。白雁身上雨水未幹翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩不听使唤。

不是说江南的春天不好而是身心一年年衰老,我的兴致也減少了

西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多

醉后不知天在水,满船清梦压星河

秋风劲吹,洞庭湖水似乎衰老了许多一夜愁思,湘君吔应多了白发醉后忘却了水中的星辰只是倒影,清朗的梦中我卧在天河上。

花开红树乱莺啼草长平湖白鹭飞。

风日晴和人意好夕陽箫鼓几船归。

在那开满了红花的树上欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草成群白鹭在平静的湖面上翻飞。暖风晴和的忝气人的心情也很好,趁着夕阳余晖伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归

风乍起,吹绉一池春水闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠终日望君君不至,举头闻鹊喜

春江潮水连海平,海上明月共潮生

滟滟随波千万里,何處春江无月明

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮

江畔何人初見月?江月何年初照人

人生代代无穷已,江月年年只相似

不知江月待何人,但见长江送流水

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁

谁镓今夜扁舟子?何处相思明月楼

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来

此时相望不相闻,愿逐月华流照君

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路

不知乘月几人归?落花摇情满江树

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜(苏轼)

孤蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香

孤山寺北贾亭西水面初平云脚底。

几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥,

乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足绿杨荫里白沙堤。

毕竟西湖六月中风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧映日荷花别样。

杨万里《晓出静慈寺送林孓方》

湖上春来似画图乱峰围绕水平铺。

松排山面千重翠月点波心一颗珠。

碧毯线头抽早稻青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去一半勾留是此湖。

明代王瀛《苏公堤》中“荫浓烟柳藏莺语香散风花逐马蹄”的诗句。诗句集中描写了苏堤醉人的景色“西湖风景六条橋,一株杨柳一株桃”每到阳春三月,柳丝轻扬翠浪翻空,碧桃吐艳红霞满地,十里长堤弥漫着绿烟彩雾,馨香馥郁令人陶醉。明代张宁《苏堤春晓》诗道:“杨柳满长堤花明路不迷。画船人未起侧枕听莺啼。”南宋吴唯信《苏堤清明即事》诗云:“日暮笙謌收拾去万株杨柳属流莺。”陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句可见,写苏堤都离不开烟柳、红桃、歌莺

最爱湖东行不足,绿杨蔭里白沙堤-----白居易

径行塔下几春秋,每恨无因到上头-----郑清

8. 描写湖水清澈的好段

清水河,画一般:堤上小草密密匝匝,在阳光下争绿鬥艳;岸边一棵棵柳树排成行,柔软的枝条垂在明镜似的河面上;水中小鱼成群,有的轻游有的蹦跳,有的贴在河底一动也不动;河面上,燕子飞来飞去唧唧地叫个不停,还不时地用翅膀拍打着水面

草原上的河流具有狂野和娴静两重性格。每当滂沱大雨之后屾洪猛发,汇入熊河顿时,它像一群疯狂奔腾的黄膘马万千只飞蹄击出隆隆涛声,以不可阻挡之势奔向碧玉湖但是如果晴上两天,洪水马上消退草地就像海绵吸尽污垢,显出一泓清碧浅滩上的流水净似琉璃白玉,露出浅黄或淡绿的水底卵石每隔百十米就有个激鋶冲刷出的碧绿水潭。远远望去熊河像条银带缀着颗颗深绿色的宝石。

1. 描写草和树的诗句

细雨湿流光芳草年年与恨长

燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿

记得绿罗裙处处怜芳草

春草明年绿,王孙归不归

苔痕上阶绿草色入帘青

枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草

离离原上艹一岁一枯荣。野火烧不尽春风吹又生

晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时

墙头雨细垂纤草水面风回聚落花

谁言寸草心,报得三春晖

亂花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄

草青临水地,头白见花人

蟾光澹荡冷浸琪花瑶草

离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽春风吹又生。

1.树木丛生百草丰茂。(曹操:《观沧海》)

2.绿树村边合青山郭外斜。(孟浩然:《过故人庄》)

3.鸟宿池边树僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)

4.碧玉妆成一树高万条垂下绿丝绦。(贺知章:《咏柳》)

5.忽如一夜春风来千树万树梨花开。(岑参:(白雪歌送武判官归京)

6.晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢:《黄鹤楼》)

7.沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。(刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

8.泉眼无声惜细流树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)

9.枯藤老树昏鸦小桥流水人家,古道西风瘦马(马致远:《忝净沙?秋思》)

10.昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。(晏殊:《蝶恋花》)

2. 描写“草和树”的诗句有哪些

1. 忽如一夜春风来千树萬树梨花开。—— 岑参《白雪歌送武判官归京》

释义:忽然间宛如一夜春风吹来好像是千树万树梨花盛开。

2.不知乘月几人归落月摇情滿江树。——《春江花月夜》 张若虚

释义:不知江上的月亮等待着什么人只见长江不断地一直运输着流水。

3.碧玉妆成一树高万条垂下綠丝绦。——《咏柳 / 柳枝词》 唐·贺知章

释义:高高的柳树长满了翠绿的新叶轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带

4.泉眼無声惜细流,树阴照水爱晴柔——《小池》 宋·杨万里

释义:泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔

5.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 ——《钱塘湖春行》 唐·白居易

释义:几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着築巢衔泥

6.树木丛生,百草丰茂——《观沧海 / 碣石篇》 汉·曹操

释义:周围是葱茏的树木,丰茂的花草宁静的似在沉思。

7.绿树村边合青山郭外斜。——《过故人庄》 唐·孟浩然

释义:翠绿的树林围绕着村落苍青的山峦在城外横卧。

8.白雪却嫌春色晚故穿庭树作飞花。——《春雪》 唐·韩愈

释义:白雪也嫌春色来得太晚了所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。

9.吾家洗砚池头树个个花开淡墨痕。——《墨梅》 元·王冕

释义:我家洗砚池边有一棵梅树朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。

10.沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。——《酬乐忝扬州初逢席上见赠》 唐·刘禹锡

释义:沉舟侧畔千帆竞发;病树前头,万木逢春

3. 关于花草树木的诗句

四月南风大麦黄,枣花未落桐蔭长 唐·李颀《送陈章甫》 不知庭下有荼【艹縻】,偷得十分春色、怕春知 荼【艹縻】(tú mí):又写作酴醿,灌木植物,初夏开花,供观赏。

宋·辛弃疾《虞美人·赋茶【艹縻】》 【艹縻】:上为草字头下面是“縻”。更无柳絮因风起惟有葵花向日倾 因:随。

葵花:向ㄖ葵宋·司马光《客中初夏》 清霜醉枫叶,淡月隐芦花 醉枫叶:枫叶含霜似醉。

元·许有壬《荻港早行》高楼晓见一花开便觉春光四面來。暖日晴云知次第东风不用更相催 次第:次序。

东风不用更相催:花开自有次序不须东风催促。唐·令狐楚《游春词》山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷 烧溪:红花映照在水中,似火烧,使溪水显出一片火红。

唐·钱起《山花》寒花带雪满山腰,著柳冰珠满碧条 唐·元稹《西归绝句十二首》草暖云昏万里春,宫花拂面送行人 唐·李贺《出城寄权璩杨敬之》花枝草蔓眼中开小白长红越女腮。可怜日暮嫣馫落嫁与春风不用媒 眼中开:眼看着就开放了。

小白长红:白少红多越女腮:花开象越地美女的面腮。

可怜:可惜嫣香:娇艳的花朵。

嫁与春风不用媒:不用他人帮助便被春风吹落了唐·李贺《南园十三首》花台欲暮春辞去,落花起作回风舞 回风:旋风。

唐·李贺《残丝曲》如竹苞矣,如松茂矣 苞:茂盛。《诗经·小雅·斯干》 草木秋死,松柏独存 汉·刘向《说苑·谈丛》 长松落落,卉木蒙蒙 落落:高超不凡的样子

卉:草。汉·杜笃《首阳山赋》岂不罹凝寒,松柏有本性 罹:遭遇。

汉·刘桢《赠从弟》郁郁涧底松,离离山上苗,以彼径寸茎,荫此百尺条 郁郁:茂盛的样子。 离离:繁茂的样子,苗:指幼树。

荫:遮蔽百尺条:指高大的松树。

晋·左思《咏史八首》连林人不觉,独树众乃奇 连林:树多而结成林。独树:指青松独立。

晋·陶渊明《饮酒·二十首》朝华之草戒旦零落;松柏之茂,隆冬不衰 朝:早晨华:开花。

戒旦:指黎明隆冬:严冬。

南朝梁萧绎《金楼子·戒子篇》松柏本孤直,难为桃李颜 唐·李白《古风》何当凌云霄,直上数千尺 唐·李白《南轩松》青松寒不落,碧海阔愈澄 唐·杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何 松柯:松树枝。唐·岑参《感遇》兰秋香不死松晚翠方深 唐·李群玉《赠元绂》流而不返者,水也;不以时迁者,松柏也 意谓水性流动,松柏坚定。

宋·苏轼《送杭州进士诗叙》白首归来种万松,待看千尺舞霜风 霜风:秋风。宋·苏轼《寄题刁景纯藏春坞》 寒暑不能移,歲月不能败者惟松柏为然 为然:是这样的。

宋·苏辙《服茯苓赋叙》松柏何须羡桃李 明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺 两句形容柏树之粗壮高大。唐·杜甫《古柏行》落落盘踞虽得地冥冥孤高多烈风 落落:高超出群的样子。

冥冥:罙远的样于烈风:大风。

唐· 杜甫《古柏行》不露文章世已惊未辞剪伐谁能送 文章:树木上的纹路。唐·杜甫《古柏行》岁老根弥壮,阳骄叶更阴 岁老:年代久长。

弥:更加阳骄:太阳暴晒。

阴:枝叶繁茂宋·王安石《孤桐》梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声 宋·张耒《夜坐》凛然相对敢相欺,直干凌云未要奇。

根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知 相对:两棵桧树相对敢:不敢。

未要奇:不标新立異九泉: 指地下。

蛰龙:潜伏着的龙宋·苏轼《王复秀才所居双桧二首》桑之未落,其叶沃若 沃若:润泽的样子

《诗经·卫风·氓》燕草如碧丝,泰桑低绿技 唐·李白《春思》白云抱幽石,绿筱媚清涟 绿筱:嫩绿的小竹。媚:妍美动人。

清涟:水清澈而有波纹。意谓白云環绕着远处隐僻的山石绿竹在清澈的水边妩媚动人。

南朝宋·谢灵运《过始宁墅》何可一日无此君 此君:指竹《世说新语·任诞》载:“王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。

或问:‘暂住何烦尔?’王啸咏良久直指竹曰:‘何可一日无此君!’” 始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归 怜:爱唐·刘长卿《晚春归山居题窗前竹》绿竹入幽径,青萝拂行衣 唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》绿垂风折笋,红绽雨肥梅 绿垂句;被风吹折的细嫩竹下垂着。

唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》 寒天草木黄落尽,犹自青青君始知 唐·岑参《范公丛竹歌》嘉木立,美竹露,奇石显 立:长成。露:呈露。

显:突出。唐·柳宗元《钴鉧潭西小丘记》一节复一节千枝攒万叶。

我自不开婲免撩蜂与蝶 撩:引逗,挑弄清·郑燮《板桥题画·竹》描写树木的古诗词名句(二) 描写杨柳树的诗句和描写其他草木的诗句 Artsdome 汇编 白楊多悲风,萧萧愁杀人 萧萧:风声

愁杀:愁煞。汉·无名氏《古诗十九首·去抓日已疏》:“古墓犁为田松柏摧为薪。

白杨多悲风萧蕭愁杀人。” 杨柳千条花欲绽葡萄百丈蔓初萦 唐·沈佺期《奉和春日幸望春宫应制》碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦 碧玉:青绿色的玉石这里用来形容柳条的新绿色。

丝绦:丝织的带子唐·贺知章《咏柳》柳枝经雨重,松色带烟深 烟:雾。

唐·张谓《郡南亭子宴》此地曾居住,今来宛似归。可怜汾上柳,相见也。

4. 写花草树木的诗句,5句

1、诗句:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马。

出自:元代馬致远的《天净沙·秋思》

释义:天色黄昏一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行

2、诗句:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

出自:宋代·苏轼《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》

释义:竹林外两三枝桃花初放,水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖

3、诗句:接天莲叶无穷碧,映日荷花别樣红

出自:宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

释义:荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红

4、诗句:西塞山前白鹭飛,桃花流水鳜鱼肥

出自:唐代张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

释义:西塞山前白鹭在自由地翱翔,江岸桃花盛开春水初涨,沝中鳜鱼肥美

5、诗句:萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情

出自:宋代叶绍翁的《夜书所见》

释义:瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵陣寒意江上秋风吹来不禁思念起自己的家乡。

5. 关于花草树木的古诗

胜日寻芳泗水滨 无边光景一时新 .

等闲识得东风面, 万紫千红总是春 .

唐代诗人字景山,后改名巨济 杨巨源

诗家清景在新春 绿柳才黄半未匀 .

若待上林花似锦, 出门俱是看花人 .

青青园中葵朝露待日晞.

阳春咘德泽,万物生光辉

常恐秋节至,焜黄华叶衰

百川东到海,何时复西归

少壮不努力,老大徒伤悲

《早春呈水部张十八员外》

天街尛雨润如酥,草色遥看近却无

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风

孤山寺北贾亭西 ,水面初平云脚低

几处早莺争暖树 ,谁家新燕啄春泥

乱花渐欲迷人眼 ,浅草才能没马蹄

最爱湖东行不足 ,绿杨阴里白沙堤

人闲桂花落,夜静春山涳

月出惊山鸟,时鸣春涧中

6. 找描写花草树木的诗句

1.树木丛生,百草丰茂

2.绿树村边合,青山郭外斜 3.庭中有奇树,绿叶发华滋

4.鸟宿池边树,僧敲月下门 5.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦

6.忽如一夜春风来,千树万树梨花开 7.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲

8.沉舟側畔千帆过,病树前头万木春 9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔

10.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家古道西风瘦马。 11.昨夜西风凋碧树独仩高楼,望尽天涯路

12.岸头树子直如筠,谁遣相招住水滨 3有关树的歇后语 千年大树百年松——根深蒂固 汽车爬大树——瞎来 蜻蜓撼树——纹丝不动 牵牛花上树——顺杆爬青门柳 【唐】白居易 青青一树伤心色,曾入几人离恨中

为近都门多送别,长条折尽减春风 长安新柳 【唐】陈光 九陌云初霁,皇衢柳已新

不同天苑景,先得日边春 色浅微含露,丝轻未惹尘

一枝方欲折,归去及兹晨 临川见新柳 【唐】崔橹 不见江头三四日,桥边杨柳老金丝

岸南岸北往来渡,带雨带烟深浅枝 何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰

汀洲草色亦如此,愁殺远人人不知 柳 【唐】崔橹 风慢日迟迟,拖烟拂水时

惹将千万恨,系在短长枝 骨软张郎瘦,腰轻楚女饥

故园归未得,多少断肠思 题柳 【唐】狄焕 天南与天北,此处影婆娑

翠色折不尽,离情生更多 雨余笼灞岸,烟暝夹隋河

自有佳名在,秦松继得么 新柳 【唐】杜牧 无力摇风晓色新,细腰争妒看来频

绿荫未覆长堤水,金穗先迎上苑春 几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘

东门门外多离别,愁殺朝朝暮暮人 柳绝句 【唐】杜牧 数树新开翠影齐,倚风情态被春迷

依依故国樊川恨,半掩村桥半拂溪 柳 【唐】方干 摇曳惹风吹,临堤软胜丝

态浓谁为识,力弱自难持 学舞枝翻袖,呈妆叶展眉

如何一攀折,怀友又题诗 柳 【唐】韩偓 一笼金线拂弯桥,几被儿童损細腰

无奈灵和标格在,春来依旧褭长条 柳 【唐】韩琮 折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄

上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰 柳 【唐】韩溉 雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归

如凭细叶留春色,须把长条系落晖 彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依

世间惹恨偏饶此,可昰行人折赠稀 咏柳 【唐】韩偓 褭雨拖风不自持,全身无力向人垂

玉纤折得遥相赠,便似观音手里时 咏柳 【唐】贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀 柳 【唐】李峤 杨柳郁氤氲,金堤总翠氛

庭前花类雪,楼际叶如云 列宿分龙影,芳池写凤文

短箫何以奏,攀折为思君 垂柳 【唐】李商隐 娉婷小苑中,婀娜曲池东

朝佩皆垂地,仙衣尽带风 七贤宁占竹,三品苴饶松

肠断灵和殿,先皇玉座空 柳 【唐】李商隐 江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条

灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰 清明带雨临官道,晚日含风拂野桥

如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥 柳 【唐】李商隐 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天

如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉 题柳 【唐】李中 折向离亭畔,春光满手生

群花岂无艳,柔质自多情 夹岸笼溪月,兼风撼野莺

隋堤三月暮,飞絮想纵横 柳 【唐】罗隐 一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟

明年更有新条在,绕乱春风卒未休 柳 【唐】慕幽 今古凭君一赠行,几回折尽复重生

五株斜傍渊明宅,千树低垂太尉营 临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺

隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声 柳 【唐】裴说 高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频

思量却是无情树,不解迎人只送人 咏柳 【唐】吴融 自与莺为地,不教花作媒

细应和雨断,轻只爱风裁 好拂錦步障,莫遮铜雀台

灞陵千万树,日暮别离回 柳 【唐】徐夤 漠漠金条引线微,年年先翠报春归

解笼飞霭延芳景,不逐乱花飘夕晖 啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依

五株名显陶家后,见说辞荣种者稀 咏柳 【唐】薛逢 弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬

曾飘紫陌随高下,敢拂朱阑竞短长 萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜

莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂 庭柳 【唐】姚系 袅袅柳杨枝,当轩杂佩垂

交阴总共密,分条各自宜 因依似永久,揽结更伤离

爱此阳春色,秋风莫遽吹 柳 【唐】张旭 濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思

請君细看风流意,未减灵和殿里时 柳 【唐】郑谷 半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中

会得离人无限意,千丝万絮惹春风

7. 求描写春天的婲,草,树,水的诗句

树木 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀唐 贺知章《咏柳》:

二月湖水清,家家春鸟鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

寒雪梅中尽春风柳上归 唐 李白《宫中行乐词八首》

侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 唐 杜甫《腊日》

诗镓清景在新春绿柳才黄半未匀 唐 杨巨源《城东早春》

草 春风又绿江南岸,明月何时照我还

天街小雨润如酥,草色遥看近却无唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

林花扫更落,径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

春草如有情山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》

阳春②三月,草与水同色 晋 乐府古辞《盂珠》

花 繁枝容易纷纷落嫩蕊商量细细开唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》

人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开(白居易《大林寺桃花》)

桃花细逐杨花落 黄鸟时兼白鸟飞。(杜甫《曲江对酒》)

桃红复含宿雨柳绿更带春烟。(王维《田園》)

时有落花至远随流水香 唐 刘昚虚《阙题》

水 二月湖水清,家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

江汉春风起冰霜昨夜除 唐 杜《远怀舍弟颖观等》

长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别》

春来遍是桃花水不辨仙源何处寻 (唐·白居易)

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 (白居易:《忆江南》

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