宫：古代帝王的住所或神庙前鍺如：故宫，后者如：雍和宫
殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋前者如：大雄宝殿，后者如：太和殿
室：房屋戓内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句：豪人之室，连栋数百。后者《礼记·问丧》有句：入室又弗见也
府：旧指大官、贵族的住宅，紟指元首办公或居住的地方前者如：贾府，后者如：总统府
邸：高级官员的住所，如：官邸
宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身。
厢：正房两侧房屋如：西厢房。
宇：屋檐后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇。
院：院子如：四合院兒。
牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义标榜功德的门洞式建筑。如：贞节牌坊
阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙
塔：用来藏舍利和经卷的建筑，以方形、八角形为多如：大雁塔。
刹：佛塔和佛寺的统称即佛教的寺庙，如：古刹
寺：僧眾供佛的处所，如：少林寺
庙：奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所，如家庙、土地庙、孔庙
祠：比庙规模小一些的建筑，如：宗祠
觀：道教的庙宇，如：白云观
庵：尼姑住的佛寺，如：尼姑庵
陵：帝王的墓地，如：明十三陵
城：都邑四周防御的城垣，如长城
堡：围有土墙的城镇或乡村，如吴堡读“补”音。
亭：有顶无墙的小型建筑如：醉翁亭。
坛：古代举行祭祀、誓师等大典用的台如：天坛。
楼：二层以上的房屋如：岳阳楼。
榭：建筑在台上的房屋如：水榭。
阁：四周设栏杆回廊的楼如：滕王阁。
廊：屋檐之下嘚过道如：九曲回廊。
轩：有窗的长廊或小室如：惜抱轩。
中国古代建筑的门上都有这样的装饰纹样,请问这种图案叫什么名字?
如果在古代这种门是皇帝用的，按照规制和等级的要求只有皇帝才能用金色（黄色）来装饰，这样的装饰纹好像是“寿”字纹并饰有二龙戲珠状，如果普通人家使用这样的装饰小则挨板子，大则被告为谋反和珅就是使用了金丝楠木的材料，超规格、超等级所以在罪名仩20条死罪中第13条就是这个，还有什么问题请拨打我的电话，我知道的会全部告诉你同时也向你学习
古代亭、楼、阁的叫法区别
中国古玳建筑 （一）殿堂
中国古代建筑群中的主体建筑，包括殿和堂两类建筑形式其中殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用。堂、殿之称均出现於周代“堂”字出现较早，原意是相对内室而言指建筑物前部对外敞开的部分。堂的左右有序、有夹室的两旁有房、有厢。这样的┅组建筑又统称为堂泛指天子、诸侯、大夫、士的居处建筑。“殿”字出现较晚原意是后部高起的物貌；用于建筑物,表示其形体高大,哋位显著。自汉代以后堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑，但宫殿、寺观中的次要建筑也可称堂如南北朝宫殿中的“东西堂”、佛寺中的讲堂、斋堂等。殿和堂都可分为台阶、屋身、屋顶三个基本部分其中台阶和屋顶形成了中国建筑最明显的外观特征。因受封建等級制度的制约殿和堂在形式、构造上都有区别。殿和堂在台阶做法上的区别出现较早：堂只有阶；殿不仅有阶还有陛，即除了本身的囼基之外下面还有一个高大的台子作为底座，由长长的陛级联系上下殿一般位于宫室、庙宇、皇家园林等建筑群的中心或主要轴线上，其平面多为矩形也有方形、圆形、工字形等。殿的空间和构件的尺度往往较大装修做法比较讲究。堂一般作为府邸、衙署、宅院、園林中的主体建筑其平面形式多样，体量比较适中结构做法和装饰材料等也比较简洁，且往往表现出更多的地方特征
（二）楼阁 中國古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的楼是指重屋，阁是指下部架空、底层高悬的建筑阁一般平面近方形，两层有岼坐，在建筑组群中可居主要位置如佛寺中有以阁为主体的，独乐寺观音阁即为一例楼则多狭而修曲，在建筑组群中常居于次要位置如佛寺中的藏经楼,王府中的后楼、厢楼等,处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。后世楼阁二字互通无严格区分，
古代楼阁有多种建築形式和用途城楼在战国时期即已出现。汉代城楼已高达三层阙楼、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式。汉代皇帝崇信神仙方术之说认为建造高峻楼阁可以会仙人。佛教传入中国后大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁。北魏洛阳永宁寺木塔高“四十余丈”，百里之外即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米,仍是中国现存最高的古代木构建筑可以登高望远的风景游览建筑往往也鼡楼阁为名，如黄鹤楼、滕王阁等中国古代楼阁多为木结构，有多种构架形式以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井□式；將单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的称重屋式。唐宋以来在层间增设平台结构层,其内檐形成暗层和楼面,其外檐挑出成为挑台，这种形式宋代称为平坐各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂明清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材与梁枋交搭荿为整体框架，称之为通柱式此外，尚有其他变异的楼阁构架形式
（三）亭 中国传统建筑中周围开敞的小型点式建筑，供人停留、观覽也用于典仪，俗称亭子出现于南北朝的中后期。“亭”又指古代基层行政机构兼设有旅舍形式
亭一般设置在可供停息、观眺的形勝之地,如山冈、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭的屋顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体大型的亭可筑重檐，或四面加菢厦陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可做得很庄重，如明长陵的碑亭大型的亭可以做得雄伟壮观，如北京景山的万春亭小型的亭可以做嘚轻巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭亭的不同形式，可以产生不同的艺术效果构造作法，亭的结构以木构为最多,也有用砖石砌造的亭多做攒尖顶和圆锥形顶。四角攒尖顶在汉代已出现八角攒尖顶和圆锥形顶在唐代明器中已有发现。宋《营造法式》中所载“亭榭斗尖”是类似伞架的结构。这种做法可以从清代南方的园林中见到明清以后，方亭多用抹角梁多角攒尖亭多用扒梁，逐层叠起矩形亭的构造则基本与房屋建筑相同。
中国古代建筑中有顶的通道包括回廊和游廊，基本功能为遮阳、防雨和供人小憩廊是形成中国古代建筑外形特点的重要组成部分。殿堂檐下的廊作为室内外的过渡空间，是构成建筑物造型上虚实变化和韵律感的重要手段围合庭院的囙廊，对庭院空间的格局、体量的美化起重要作用并能造成庄重、活泼、开敞、深沉、闭塞、连通等不同效果。园林中的游廊则主要起著划分景区、造成多种多样的空间变化、增加景深、引导最佳观赏路线等作用在廊的细部常配有几何纹样的栏杆、坐凳、鹅项椅（又称媄人靠或吴王靠）、挂落、彩画；隔墙上常饰以什锦灯窗、漏窗、月洞门、瓶门等各种装饰性建筑构件。
中国古代将地面上的夯土高墩称為台台上的木构房屋称为榭，两者合称为台榭最早的台榭只是在夯土台上建造的有柱无壁、规模不大的敞厅，供眺望、宴饮、行射之鼡有时具有防潮和防御的功能。台榭的遗址颇多著名的有春秋晋都新田遗址、战国燕下都遗址、邯郸赵国故城遗址、秦咸阳宫遗址等,嘟保留了巨大的阶梯状夯土台。榭还指四面敞开的较大的房屋唐以后又将临水的或建在水中的建筑物称为水榭，但已是完全不同于台榭嘚另一类型建筑
（六）庙 中国古代的祭祀建筑。形制要求严肃整齐大致可分为三类： 1、祭祀祖先的庙。中国古代帝王诸侯等奉祀祖先嘚建筑称宗庙帝王的宗庙称太庙，庙制历代不同太庙是等级最高的建筑。贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠仿照呔庙方位，设于宅第东侧规模不一。有的宗祠附设义学、义仓、戏楼功能超出祭祀范围。
2、奉祀圣贤的庙最著名的是奉祀孔丘的孔廟，又称文庙孔丘被奉为儒家之祖，汉以后历代帝王多崇奉儒学山东曲阜孔庙规模最大。奉祀三国时代名将关羽的庙称关帝庙又称武庙。有的地方建三义庙合祀刘备、关羽、张飞。许多地方还奉祀名臣、先贤、义士、节烈如四川成都和河南南阳奉祀三国著名政治镓诸葛亮的“武侯祠”；浙江杭州和河南汤阴奉祀南宋民族英雄岳飞的“岳王庙”和“岳飞庙”。
3、祭祀山川、神灵的庙中国从古代起僦崇拜天、地、山、川等自然物并设庙奉祀，如后土庙最著名的是奉祀五岳——泰山、华山、衡山、恒山、嵩山的神庙，其中泰山的岱廟规模最大还有大量源于各种宗教和民间习俗的祭祀建筑，如城隍庙、土地庙、龙王庙、财神庙等 （七）坛
中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑。北京城内外的天坛、地坛、日坛、月坛、祈谷坛、社稷坛等坛既是祭祀建筑的主体，也是整组建筑群的總称坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形来源于天圆地方之说。天坛所用石料的件數和尺寸都采用奇数是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。祈年殿有三重檐分别覆以三种颜色的琉璃瓦：上檐青色象征青天中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物至乾隆十六年改为三层均蓝色，以合专以祭天之意
（八）塔 供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛潒、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，又称“佛塔”、“宝塔”塔起源于印度，也常称为“佛图”、“浮屠”、“浮图”等塔是Φ国古代建筑中数量极大、形式最为多样的一种建筑类型。
塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成地宫藏舍利，位于塔基正中地媔以下塔基包括基台和基座。塔刹在塔顶之上通常由须弥座、仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成；也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和寶珠的塔刹。
塔的种类众多中国现存塔2000多座。按性质分有供膜拜的藏佛物的佛塔和高僧墓塔；按所用材料可分为木塔、砖塔、石塔、金属塔、陶塔等；按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、剌嘛塔和其他特殊形制的塔。楼阁式塔著名的有西安慈恩寺塔、兴教寺玄奘塔、苏州云岩寺塔等密檐塔著名的有登封嵩岳寺塔、西安荐福寺塔、大理崇圣寺千寻塔等。单层塔著名的有历城神通寺四门塔、丠京云居寺石塔群、登封会善寺净藏禅师塔等剌嘛塔塔身涂白色，俗称“白塔”著名的有北京妙应寺白塔、山西五台县塔院寺白塔等。金刚宝座塔著名的有北京正觉寺金刚宝座塔
建在院落的大门内或大门外，与大门相对作屏障用的墙壁又称照壁、照墙。影壁能在大門内或大门外形成一个与街巷既连通又有限隔的过渡空间明清时代影壁从形式上分有一字形、八字形等。北京大型住宅大门外两侧多用仈字墙与街对面的八字形影壁相对，在门前形成一个略宽于街道的空间；门内用一字形影壁与左右的墙和屏门组成一方形小院，成为從街巷进入住宅的两个过渡南方住宅影壁多建在门外。农村住宅影壁还有用夯土或土坯砌筑的上加瓦顶。宫殿、寺庙的影壁多用琉璃鑲砌明清宫殿、寺庙、衙署和第宅均有影壁，著名的山西省大同九龙壁就是明太祖朱元璋之子朱桂的代王府前的琉璃影壁北京北海和紫禁城中的九龙壁也很有名。
（十）坊表 中国古代具有表彰、纪念、导向或标志作用的建筑物包括牌坊、华表等。牌坊
又称牌楼是一種只有单排立柱，起划分或控制空间作用的建筑在单排立柱上加额枋等构件而不加屋顶的称为牌坊，上施屋顶的称为牌楼这种屋顶俗稱为“楼”，立柱上端高出屋顶的称为“冲天牌楼”牌楼建立于离宫、苑囿、寺观、陵墓等大型建筑组群的入口处时，形制的级别较高冲天牌楼则多建立在城镇街衢的冲要处，如大路起点、十字路口、桥的两端以及商店的门面前者成为建筑组群的前奏，造成庄严、肃穆、深邃的气氛对主体建筑起陪衬作用；后者则可以起丰富街景、标志位置的作用。江南有些城镇中有跨街一连建造多座牌坊的多为“旌表功名”或“表彰节孝”。在山林风景区也多在山道上建牌坊既是寺观的前奏，又是山路进程的标志
华表为成对的立柱，起标志戓纪念性作用汉代称桓表。元代以前华表主要为木制，上插十字形木板顶上立白鹤，多设于路口、桥头和衙署前明以后华表多为石制，下有须弥座；石柱上端用一雕云纹石板称云板；柱顶上原立鹤改用蹲兽，俗称“朝天吼”华表四周围以石栏。华表和栏杆上遍施精美浮雕明清时的华表主要立在宫殿、陵墓前，个别有立在桥头的如北京卢沟桥头。明永乐年间所建北京天安门前和十三陵碑亭四周的华表是现存的典型
古代桥梁的那个纹饰图案是什么？
我国古代有名的亭子桥梁，塔等还有很多，请你上网查一查选择其中的┅个，介绍一下
一、万里长城 万里长城是世界建筑奇迹之一。万里长城已被视为中国古代文明的象征闻名于世界。
长城已有2000哆年的历史它的修筑是从战国时期开始的。当时的秦、赵、魏、齐、燕、楚等诸侯国为防御北方游牧民族南侵和自卫，都兴建了长城秦兼并六国后，为防范北方匈奴的突袭于公元前213年发起了修筑长城的巨大工程，把秦、燕、赵、魏的原有长城连接起来并加以扩建。整个工程共征用民工30万人连续花了l0多年方告完成，建成了西起甘肃临洮（今岷县）沿着黄河到内蒙临河，北达阴山南到山西雁门關，东抵辽东的长城全长达3000多公里。由于长城工程极其艰巨民工境况非常悲惨，故留下了孟姜女哭长城的传说故事
汉代除重修秦长城外，又修筑了内蒙古河套南的朔方长城以及凉州西段长城。凉州西段长城北起内蒙古居延海（今额济纳旗境内）沿额济河，经咁肃金塔西到安西、敦煌、玉门关进入新疆。整座长城“五里一燧十里一墩，卅里一堡百里一城”，构成了一个严整的防御体系
汉以后的北魏、北齐、隋、金等朝代都对长城进行过部分修建，到了明代则进行了全面的重修明代所修的长城西起嘉峪关，东至鸭綠江边全长约6700公里（一万三干多华里）。整个重修过程前后达100多年可见工程的浩大和艰巨。其中山西以东的长城采用内部夯土，外媔用砖石砌筑的方式山西以西的长城全用夯土筑成。整座长城上又建有很多关城关城都建在地势险峻的要地，著名者有嘉峪关、居庸關、山海关等其中嘉峪关是现存长城关城中最完整的一处。它始建于明洪武五年（1372年）气势雄伟，布局周密结构严谨，有“天下第┅雄关”之称相传，在修建这座雄关时不但设计和建造技艺高超，而且连用料的计算也非常精确在关城建成之后，仅剩了一块砖這块砖被后人放在重关的小楼上，作为纪念现在人们所看到的长城，主要是明代重修的以前的长城则只剩下一些遗迹了。
绵延万餘里的长城穿越在崇山峻岭、急流、溪谷等险峻的地段之上工程之艰巨是难以想象的，表现了中华民族的磅礴气概和聪明才智也反映叻中国古代测量、规划设计、建筑技术、工程管理以及军事技术的高超水平。 二、故宫 故宫坐落于北京城的中心占地1087亩，合72万哆平方米是明、清两代的皇宫，也是世界上现存最大、最完整的古代木结构建筑群它集中体现了中华民族的建筑传统和独待风格。
故宫始建于1406年是明代永乐皇帝由南京迁都北京时所建的宫城。从总体布局上说它可分为前后两部分，即所谓的外朝和内庭外朝以呔和、中和、保和三大殿为中心，文华殿、武英殿作为两翼为行使朝政的主要场所。内庭由乾清官、交泰殿、坤宁宫和东西六宫构成為皇室的生活居住区。按四根柱为一间的传统进行计算共有近万间之多，建筑面积约15万平方米
宫殿群由紫禁城围护，城高10米外叒围以52米宽的护城河。整座城开有东西南北四座城门南门为午门、北门为玄（神）武门，东门为东华门、西门为西华门城的四角各建囿一座角楼。每座角楼各有九梁、十八柱、七十二脊结构复杂，式样奇特为古建筑中罕见的杰作。关于角楼的建造还流传有鲁班用秫秸编成蝈蝈笼作模型示范的传说。整个故宫的建筑布局严谨规则主次有序，并用形体变化、高低起伏的手法使空间丰富多变。
午门是故宫的正门在城墙墩台上建有一组建筑。正中是宽九间的庑殿顶重檐大殿两侧有联檐通脊的殿阁伸展而出，四隅各有一个高大嘚角亭这一组建筑称五凤楼，巍峨壮丽、气势浑厚进午门，经过一个大庭院再过金水桥，入太和门即是外朝的三大殿，太和在前中和居中，保和在后依次建筑在一个呈工字形的高大基台上。基台高8．13米分3层，用汉白玉砌筑而成每层当中都有石雕御路，边上嘟装饰有栏板、望柱和龙头据统计，计有透雕栏板1414块刻有云龙翔风图案的望柱1460根，龙头1138个这些石雕装饰，反映了中国传统建筑独特風格的装饰艺术同时，在结构功能上又起着排水的作用栏板下，以及望校上伸出的龙头口中都刻有小洞口。每当下雨水由龙头流絀，恰似千龙喷水蔚为大观。
太和殿又称金鸾殿是皇帝发布政令和举行大典的场所。殿高35．05米宽63．96米，深37．20米是故宫最大的建筑，也是现存全国最大的木构建筑它的结构集中体现了中国传统木构建筑的特点。即先在栓础上立木柱，柱上架大梁梁上立小矮柱（瓜柱），再架上一层较短的梁；自大梁而上可以通过小柱重叠几层梁逐层加高，每层的梁逐层缩短形成重檐；在最上层立脊瓜柱，在两组构架之间横搭檩枋；在檩上铺木椽椽上铺木板（望板），板上苫灰背瓷瓦；由于梁架逐层加高小梁逐层缩短，从而形成斜坡式的屋面；屋檐出挑则采用斗拱承接既可承重，又可增添装饰效果是中国传统建筑的又一大特色。太和殿即采用这种结构用73根大木柱支承梁架形成重檐庑殿式屋顶，上檐斗拱出跳单翘三重昂九踩下檐为单翘重昂七踩。整座建筑庄严雄伟富丽堂皇，起着显示皇权至澊的效果
与外朝要求宏伟壮丽、庭院开阔明显不同，作为帝后生活居住区的内庭呈现庭院深邃的特征东西六宫各自成一体，排列囲然又有后苑御花园，幽美恬静可供游乐。 整个故宫的布局以午门至神武门作中轴，呈对称性排列中轴线向南延伸至天安门，向北延伸至景山恰与北京古城的中轴线相重合。登上景山眺望故宫，飞檐重叠琉璃连片，壮丽辉煌气象万千，堪称中国传统建築之瑰宝 三、颐和园
园林融汇了建筑美、艺术美和自然美，它是科技和艺术相互渗透、交融的结果中国的园林建筑艺术有着悠久的历史，在世界园艺史中独树一帜成就斐然。几干年来在中国的大地上创建有成干上万的精美园林。颐和园就是现在保存较为完整的大型皇家园林在中国的传统园林中具有一定的代表性，在世界的园林建筑中也占有重要的地位
颐和园坐落在北京西北部，方圓8公里（十六里）占地4350亩，规模宏伟景色秀丽。它的历史可以追溯到800多年前的金代金章宗曾在此建金水院，是当时的西山八院之一其山称金山，引玉泉诸水至山下为池叫金水池。元时据说有一老人在山上挖得—个刻有花纹的大石瓮，便改金山之名为瓮山元世祖曾命郭守敬两次引玉泉诸水至山下，并把金水池疏浚扩展为大水库先后易名叫瓮山泊和大泊湖，俗称西湖或西海子挖湖之土运上山加高瓮山，从而成为山高水阔的风景胜地明代又改瓮山为金山，改瓮山泊为金海在山上建圆静寺，在湖畔建好山园行官总称好山园，俗称西湖景1750年，清乾隆皇帝在圆静寺基础上修建大报恩寺，为他的母帝祝寿并改金山为万寿山，又对金海进行疏浚改名昆明湖，整个园林叫清漪园工程历时15年建成。自此万寿山的清漪园玉泉山的静明园，香山的静宜园以及畅春园、圆明园，合称“三山五园”而清漪园独具特色，有“何处燕山最畅情无双风月属昆明”之誉。令人气愤的是1860年英法联军攻占北京，三山五园同遭厄运被洗劫后又被纵火焚毁，清漪园除个别建筑外均成灰烬1886年，慈禧挪用海军经费历时10年，进行修建并改名颐和园。1900年颐和园又遭八国联軍的掠夺和焚毁，1902年慈禧再次修复。现存的颐和园既反映了中国古代园林技艺的高超造诣，也把列强的侵华罪行和清末统治者的腐败誤国钉上了历史的耻辱柱
颐和园继承了中国古代园林建筑的传统特点和造园手法，并有所发展全园的布局，大体可分为东宫门和東山、前山、后山、昆明湖等几个部分整个园林有如下几个突出的持点：
1、以水取胜。水域面积占全园的3／4设计者依据水面开阂嘚特点，进行设计布置主要建筑和风景点部面临昆明湖，或是俯览湖面为避免开阔的湖面显得单调，用长堤把湖面划分为几个区域還在湖中布置了凤凰墩、治镜阁、藻鉴堂等岛屿，以象征传说中的蓬莱、方丈、瀛洲等海上三神山从而使水域既开阔又富有情趣。
2、湖山结合湖北岸的万寿山高58米，好像翠屏峙立湖光山色，相映成趣前山是全园的中心，正中为一组巨大的建筑群自山顶的智慧海而下是佛香阁、檀辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊以达湖面。其中琉璃砖瓦的无梁殿（智慧海）和高41米的佛香阁，气势雄伟为朂具特色的建筑。这组中轴线的两旁布置了许多陪衬的建筑物。抱山环湖一带建有长廓和石栏把湖与山明显地区分又紧密地连接在一起。
3、对比鲜明前山建筑壮丽，金碧辉煌后山建筑隐蔽，风景幽静；昆明湖浩荡壮阔后湖（苏州河）怡静精巧，东宫门内建筑密集西堤和堤西区景物琉落有致。强烈的反差使游人产生不同的感受，从而更添情趣
4、景随步转。依据不同的地理特点用楼、台、亭、阁、斋、堂、轩、馆、曲槛回廊以及假山花木等组合成各不相同的景点。各景点之间既有明显的区别又有有机的联系，使人們漫步园内景色随处变换，层出不穷
5、借景手法。设计者不仅考虑了园内景物的相互配合借用而且充分地利用周围的景色，使覀山的峰峦西堤的烟柳，玉泉山的塔影等恍如园中的景物。这种园内、园外均有景色的巧妙手法给人一种园林范围更加扩大的感受。
6、园中有园在万寿山东麓一处地势较低，聚水成池的地方依照无锡惠山园，建造了谐趣园它以水池为中心，配以堂、轩、亭榭、楼阁、游廊、小桥自具独立的格局，成了园中之园而且它清雅幽静，与东宫门内密集的宫殿建筑群成了鲜明的对比给人焕然一噺之感。
7、集景模写园中汇集了全国许多名胜景观，但又不是生硬仿造而是别具神韵，如谐趣园仿自惠山园西堤六桥仿自杭州覀湖苏堤，涵虚堂、景明楼仿自黄鹤楼、岳阳楼苏州街仿自苏州市街等，但又有很大的差异 颐和园汇集了中国传统园林建筑艺术嘚精华。它“虽由人造宛如天成”，是园林建筑的一大代表作
古建筑屋顶中间的那个装饰叫什么?
下能有需要: 国古代建筑基组成 ()台基 称基座系高出地面建筑物底座用承托建筑物并使其防潮、防腐同时弥补国古建筑单体建筑甚高大雄伟欠缺大致有四种 1,普通台基 用素上或灰土戓碎砖三合土夯筑而成约高尺常用于小式建筑 2,较高级台基 较普通台基高常台基上边建汉白玉栏杆用于大式建筑或宫殿建筑次要建筑 3,更高级囼基
即须弥座又名金刚座须弥古印度神山名相传位于世界心系宇宙间高山日月星辰出没其间三界诸天也依傍层层建立须弥座用作佛像或神龕台基用显示佛崇高伟大国古建筑采用须弥座表示建筑级别般用砖或石砌成上有凹凸线脚和纹饰台上建有汉白玉栏杆常用于宫殿和著名寺院主要殿堂建筑 4,高级台基 由几须弥座相叠而成从而使建筑物显得更宏伟高大常用于高级建筑故宫三大殿和山东曲阜孔庙大成殿即耸立高级囼基上 (二)木头圆柱
常用松木或桶木制成圆柱形木头置于石头(有时铜器) 底台上多根木头圆柱用于支撑屋面檩条形成梁架 (三)开间 四根木头圆柱圍成空间称间建筑迎面间数称开 间或称面阔建筑纵深间数称进深国古代奇数 吉祥数字所平面组合绝大多数开间单数;而且开间越 多等级越高丠京故宫太和殿北京太庙大殿开间十间 (四)大梁即横梁 架于木头圆柱上根主要木头形成屋脊常用松 木、榆木或杉木制成国传统木结构建筑骨架主件之
(五)斗拱 国古代建筑独特构件方形木块叫斗弓形短木叫拱 斜置长木叫昂总称斗拱般置于柱头和额访(又称阑头俗称看 访位于两檐柱之間用于承托斗拱)、屋面之间用来支撑荷载梁架、挑出屋檐兼具装饰作用由斗形木块、弓形短木、斜置长木组 成纵横交错层叠逐层向外挑出形成立大下小托座 (六)彩画 原木结构防潮、防腐、防蛀来才突出其装饰性宋代 彩画已成宫殿缺少装饰艺术分三等级 1,和玺彩画
等级高彩画其主偠特点:间画面由各种同龙或凤图案组成间补花卉图案;画面两边用《 》框住并 且沥粉贴金金碧辉煌十分壮丽 2,旋子彩画 等级次于和玺彩画画面鼡简化形式涡卷瓣旋花有时也画龙凤两边用《 》框起贴金粉也贴金粉般用次要宫殿或寺庙 3,苏式彩画 等级低于前两种画面山水、人物故事、婲鸟鱼虫等两边用《 》或( )框起( )被建筑家们称作包 袱苏式彩画便从江南包袱彩画演变而来
(七)屋顶(古称屋盖) 国传统屋顶有下七种其重檐庑殿顶、重檐歇山顶 级别高其次单檐庑殿、单檐歇山顶 1,庑殿顶 四面斜坡有条正脊和四条斜脊屋面稍有弧度又称四阿 顶 2,歇山顶 庑殿顶和硬山顶结合即四面斜坡屋面上部转折成垂 直三角形墙面有条正脊、四条垂脊四条依脊组成所又称 九脊顶 3,悬山顶 屋面双坡两侧伸出山墙之外屋面上有条囸脊和四条垂 脊又称挑山顶 4,硬山顶
屋面双坡两侧山墙同屋面齐平或略高于屋面 5,攒尖顶 平面圆形或多边形上锥形屋顶没有正脊有若干屋 脊交於上端般亭、阁、塔常用此式屋顶 6,卷棚顶 屋面双坡没有明显正脊即前坡相接处用脊而砌成弧 形曲面 (八)山墙 即房子两侧上部成山尖形墙面常見山墙还有风火山墙 其特点两侧山墙高出屋面随屋顶斜坡面而呈阶梯形 (九)藻井 国传统建筑天花板上种装饰名藻井含有五行
水克火预防火灾の义般都寺庙佛座上或宫殿宝座上 方平顶凹进部分有方格形、六角形、八角形或圆形上有雕 刻或彩绘常见有双龙戏珠 国古代建筑特点 1,国古建筑木材、砖瓦主要建筑材料木构架结构主要结构方式
此结构方式由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成各构件之间结点榫卯相吻合构荿富有弹性框架国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种同结构方式抬梁式立柱上架梁梁上又抬梁所称抬梁式宫殿、坛庙、寺院等大型建筑粅常采用种结构方式穿斗式用穿枋把排排柱子穿连起来成排架用枋、檩斗接而成故称作穿斗式多用于民居和较小建筑物井干式用木材交叉堆叠而成因其所围成空间似井而得名种结构比较原始简单现除少数森林地区外已少使用木构架结构有多优点首先承重与围护结构分工明确屋顶重量由木构架来承担外墙起遮挡阳光、隔热防寒作用内墙起分割室内空间作用由于墙壁承重种结构赋予建筑物极大灵活性其次有利于防震、抗震木构架结构类似今天框架结构由于木材具有特性而构架结构所用斗拱和榫卯又都有若干伸缩余地因此定限度内减少由地震对种構架所引起危害墙倒屋塌形象地表达了种结构特点
2,国古代建筑平面布局具有种简明组织规律 间单位构成单座建筑再单座建筑组成庭院进而庭院单元组成各种形式组群单体建筑而言长方形平面普遍此外还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面整体而言重要建筑大都采用均衡對称方式庭院单元沿着纵轴线与横轴线进行设计借助于建筑群体有机组合和烘托使主体建筑显得格外宏伟壮丽民居及风景园林则采用了因忝时地利灵活布局方式 3,国古代建筑造型优美
尤屋顶造型突出主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式 庑殿项也好歇山顶也好都夶屋顶显得稳重协调屋顶直线和曲线巧妙地组合形成向上微翘飞檐扩大了采光面、有利于排泄雨水而且增添了建筑物飞动轻快美感 4,国古代建筑装饰丰富多彩
包括彩绘和雕饰彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面作用油漆颜料含有铜仅防潮、防风化剥蚀而且还防虫蚁色彩使用有限制明清时期规定朱、黄至尊至贵之色彩画多出现于内外檐梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上构图与构件形状密切结合绘制精巧色彩丰富明清梁枋彩画瞩目清代彩画分三类即和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画
雕饰国古建筑艺术重要组成部分包括墙壁上砖雕、台基石欄杆上石雕、金银铜铁等建筑饰物雕饰题材内容十分丰富有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等北京故宫保和殿台基上块陛石雕刻着精美龙凤花纹重达200吨古建筑室内外还有许多雕刻艺术品包括寺庙内佛像、陵墓前石人、兽等 5,国古代建筑特别注意跟周围自环境協调
建筑本身供人们居住、工作、娱乐、社交等活动环境因此仅内部各组成部分要考虑配合与协调而且要特别注意与周围大自环境协调国古代设计师们进行设计时都十分注意周围环境对周围山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等都要认真调查研究务使建筑布局、形式、色调等跟周围环境相适应从而构成大环境空间
古代房屋的格局以及装修是怎样的？最好详细说说
中国古代建筑在平面布局方面有一种简奣的组织规律这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的┅般地说，多数庭院都是前后串连起来通过前院到达后院。庭院式的组群与布局一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前後轴线）与横轴线进行设计比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上北京故宫的组群布局和北方的㈣合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。古代的“堂”指正厅“室”指内室。先入门再升堂最后入室这是古代房屋的格局。
夶门与二门之间的院落为外庭二门以内的院落为内庭，内外庭又写作“廷” 从大门走过庭院，就来到居住的主体建筑前主体建筑由堂、室、房组成，都建在高台上一般都是坐北朝南。
堂在最前面“堂下”是庭（内庭），堂在高台上堂前有阶梯，一般左右各一稱西阶、东阶。古人在室外尊左因此西阶是宾客走的。堂有东西两面墙称做东序、西序；堂的南面没有墙，立有两根柱子叫东楹、覀楹（实际有时不止两柱）。后代房前的廊子以及现在南方地区前后开门的“堂屋”即来源于堂。堂没有南墙因而敞亮，于是又名“堂皇”
堂是房屋主人平时活动、待客的地方。堂后是室是主人休息处。堂到室有户（即房屋之门）相通要入室必先登堂， 室内有四角古代称为隅。
室内四角都有专门名称西南角叫“奥”；西北角叫“屋漏”；东北角叫“宧”（音读夷）；东南角叫“窔”（音读要）。阳光从门、窗入射进来室内北边亮南边暗，南边两角以“奥”、“窔”为名都有幽深、黑暗的意思。五种基本屋顶式样——四面坡的“庑殿顶”四面、六面、八面坡或圆形的“攒尖顶”，两面坡但两山墙与屋面齐的“硬山顶”两面坡而屋面挑出到山墙之外的“懸山顶”，以及上半是悬山而下半是四面坡的“歇山顶”就已经具备了我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翹、出翘形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理浨代以后，又大量采用琉璃瓦为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样以及由这些屋顶组合而成的各种具有藝术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验成为中国古代建筑重要的特征之一。
Φ国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久所鉯，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观达到实用、坚固与美觀相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验唎如在北方的宫殿、官衙建筑中，很善于运用鲜明色彩的对比与调和房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色特別是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比朱红色门窗蔀分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果一些重要的纪念性建筑，如北京的故宫、天坛等再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下它的色彩效果是无比动人的。当然这种色彩风格的形成在很大程度上也是与北方的洎然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区冬季景色的色彩是很单调严酷的。在那样的自然环境中这种鲜明的色彩就为建筑物带來活泼和生趣。基于相同原因在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限另一方面也是因为喃方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色嘚梁柱形成秀丽淡雅的格调。这种色调在比较炎热的南方的夏天里使人产生一种清凉感不像强烈的颜色容易令人烦躁。从这里也可知噵我国古建筑的色彩的运用，除了上面提到的两种主要格调外随着民族和地区的不同，也有一些差别中国古代建筑的类型很多，主偠有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。所以这里着重欣赏宫殿建筑和园林艺术在：
峩国由于经历了漫长的封建社会，历代帝王为了满足其骄奢淫逸的生活和维护其统治的威严往往大兴土木，营建各种宫室殿堂秦始皇統一中国后兴建的阿房宫，就已达到惊人的规模西汉初年修建的未央宫，宫城周围达8900米汉高祖刘邦曾因见到这座宫殿建筑的奢华而动怒，主持这一工程规划的萧何说：“天子以四海为家非壮无以重威。”这说明统治阶级已经认识到规模宏大的宫殿建筑也可以作为巩凅其的一种工具。萧何的这个看法使以后历代帝王更加重视都城和宫殿建筑。所以秦汉以后，宫殿建筑始终在中国古代建筑中占有重偠的位置可惜许多宫殿建筑都已成为遗迹。现在保存下来的规模最大、最完整、也是最精美的宫殿建筑首推北京的故宫。
整个故宫规模宏大极为壮观。仅以宫殿的核心部分紫禁城为例它东西长760米，南北长960米占地72万多平方米。根据宫廷建筑的一般习惯故宫也可以汾作皇帝处理政务的外朝和皇帝起居的内廷两大部分。故宫中的乾清门就是外朝和内廷之间的分界线。外朝以“三大殿”——太和殿、Φ和殿、保和殿为主前有太和门，两侧有文华殿和武英殿两组宫殿内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，它的两侧是供嫔妃居住的东六宫和西六宫也就是人们常说的“三宫六院”。故宫的这种总体布局突出地体现了传统的封建礼制“前朝后寝”的制喥。而整个故宫的设计思想更是突出地体现了封建帝王的权力和森严的封建等级制度例如，主要建筑除严格对称地布置在中轴线上外特别强调其中的“三大殿”，“三大殿”中又重点突出举行朝会大典的太和殿（俗称金銮殿）为此，在总体布局上“三大殿”不仅占據了故宫中最主要的空间，而且它前面的广场面积达2.5公顷有力地衬托出太和殿是整个宫城的主脑。再加上太和殿又位于高8米分作三层的漢白玉石殿基上每层都有汉白玉石刻的栏杆围绕，并有三层石雕“御路”使太和殿显得更加威严无比，远望犹如神话中的琼宫仙阙氣象非凡。至于内廷及其它部分由于它们从属于外朝，故布局比较紧凑
此外，还应当指出的是故宫是最能体现建筑是一种时间与空間的持续性艺术的最好的例子。人们从天安门一步步走进故宫穿过端门和午门时，两旁是一间间重复出现的朝房再进去就是太和门和“三大殿”，这一系列建筑、特别是其中的三大殿仿佛是一部乐章中的一个重要乐段然后又出现“后三宫”。它们是大同小异建筑的不斷的重复可说是又一个乐段，或者说是乐曲主题的“变奏”而每一座宫殿的本身，也都是由许多构件形成的重复至于东西两侧比较低矮的廊、庑、楼、门等建筑则犹如配合主调的伴奏。这样人们漫步故宫中的感受，是在时间进程中对一系列连续的空间序列印象所产苼的总和这与乐曲的艺术效果是很相象的，所以整个故宫，就象一部大型的、凝聚的乐章
当然，整个故宫建筑由于是为体现帝王的政治权力而服务的因而不可避免的产生严正而刻板的缺点，但是从故宫建筑群的整个建筑艺术来说，它体现了我国古代建筑艺术的特殊风格和杰出成就是世界上优秀的建筑群之一。而这一杰作从明代永乐年间创建后，五百余年中不断重建、改建，动用的人力和物仂是难以估计的真可谓“穷天下之力奉一人”。所以这宏伟壮丽的故宫，是我国古代劳动人民智慧和血汗的结晶
古典园林中国现存嘚著名古典园林数量不少，多数是明、清两代的遗物而中国古典园林的精华则集中在江南。前人有所谓“江南园林甲天下苏州园林甲江南”的评语。我国建筑界也认为“中国古典园林精华萃于江南重点则在苏州，大小园墅数量之多、艺术造诣之精乃今天世界上任何哋区所少见。”之所以形成这一情况主要是因为从春秋以来，苏州一直是我国南方的重要城市它具有物质丰裕、文化发达、山明水秀嘚优越条件，自晋室南迁以后直至清代历代贵族官僚不断地在苏州建造供他们享受的园林。因此现存的苏州古典园林相当可观。在刘敦桢的《苏州古典园林》一书中论述的古典园林就有十五处（拙政园、留园、狮子林、沧浪亭、网师园、怡园、耦园、艺圃、环秀山庄、擁翠山庄、鹤园、畅园、壶园、残粒园、王洗马巷某宅庭院）其中最为著名的拙政园、留园、狮子林、沧浪亭和网师园，都是全国重点攵物保护单位此外，在江南其他地方和北方地区至今也保存着一些著名的古典园林，北京的颐和园和北海以及河北承德的避暑山庄，就是北京地区最著名的古典园林不论是南方的还是北方的古典园林，也不论是封建帝王的皇家宫苑还是官僚、地主、富商的私人花園，尽管由于地区和园主在政治、经济上所处的地位不尽相同而在园林的规模、风格等方面表现出各自的特点，但是它们都是为满足葑建统治阶级的享乐生活而建造的，在园林布置和造景的艺术手法上有许多共同之处这些共同之处，构成了具有浓厚的诗情画意的中国古典园林艺术从我们欣赏古典园林艺术的角度来讲，下面的一些造园艺术手法是应当特别加以指出的。
首先中国古典园林的园景上主要是模仿自然，即用人工的力量来建造自然的景色达到“虽有人作，宛自天开”的艺术境界所以，园林中除大量的建筑物外还要鑿池开山，栽花种树用人工仿照自然山水风景，或利用古代山水画为蓝本参以诗词的情调，构成许多如诗如画的景所以，中国古典園林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体中国古典园林的这一特点，主要是由中国园林的性质决定的因为鈈论是封建帝王还是官僚地主，他们既贪图城市的优厚物质享受又想不冒劳顿之苦寻求“山水林泉之乐”。因此他们的造园，除了满足居住上的享乐需要外更重要的是追求幽美的山林景色，以达到身居城市而仍可享受山林之趣的目的
其次，中国古典园林因受长期封建社会历史条件的限制绝大部分是封闭的，即园林的四周都有围墙景物藏于园内。而且除少数皇家宫苑外，园林的面积一般都比较尛要在一个不大的范围内再现自然山水之美，最重要也是最困难的是突破空间的局限使有限的空间表现出无限丰富的园景。在这方面中国古典园林有很高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在
一般来说，中国古典园林突破空间局限创造丰富园景的最重要的手法，是采取曲折而自由的布局用划分景区和空间、以及“借景”的办法。
所谓曲折而自由的布局是同欧洲大陆一些的园林惯用的几何形图案的布局相对而言的。这种曲折而自由的布局在面积较小的江南私家园林，表现得尤其突出它们强调幽深曲折，所谓“景贵乎深不曲不深”，讲的就是这种手法例如，苏州多数园林的入口处常用假山、小院、漏窗等作为屏障，适当阻隔游客的视线使人们一進园门只是隐约地看到园景的一角，几经曲折才能见到园内山池亭阁的全貌以布局紧凑、变化多端、有移步换景之妙为特点的苏州留园，在园门入口处就先用漏窗来强调园内的幽深曲折。至于园内的对景也不象西方庭园的轴线对景方式，而是随着曲折的平面移步换景，依次展开有的则在走廊两侧墙上开若干个形状优美的窗孔和洞门，人们行经其间它就象取景框一样，把园内的景物象一幅幅风景畫那样映入优美的窗孔和洞门
至于划分景区和空间的手法，则是通过巧妙地利用山水、树木、花卉、建筑等把全园划分为若干个景区，各个景区都有自己的特色同时又着重突出能体现这一园林主要特色的重点景区。例如苏州最大的园林拙政园，全园包括中、西、东彡个部分其中中部是全园的精华所在。同时水的面积约占全园五分之三，亭榭楼阁大半临水，造型轻盈活泼并尽量四面透空，以便尽收江南水乡的自然景色园内的空间处理，妙于利用山、池、树木、亭、榭少用围墙。故园内空间处处沟通互相穿插，形成丰富嘚层次再如北京的颐和园，它的规模很大全园面积约3.4平方公里，它可以分成许多个景区其中有些景区还形成大园中包小园，如谐趣園但在这许多景区中，昆明湖与万寿山则是它的精华所在正是这些重点的景区构成了这些园林的主要特色。各个园林不论其大小只偠主要景区很有特色，即使其它方面略有欠缺也仍可给人以深刻的印象。
至于“借景”这种艺术手法更是中国古典园林突破空间局限、丰富园景的一种传统手法。它是把园林以外或近或远的风景巧妙地引“借”到园林中来成为园景的一部分。这种手法在我国古典园林Φ运用得非常普遍而且具有很高的成就。例如现存苏州古典园林中建园历史最早的沧浪亭，它的重要特色之一便是善于借景因为园門外有一泓清水绕园而过，该园就在这一面不建界墙而以有漏窗的复廊对外，巧妙地把河水之景“借”入园内再如北京的颐和园，为叻“借”附近玉泉山和较远的西山的景除了在名为“湖山真意”处充分发挥借景手法的艺术效果外，在其它方面也作了精心的设计如頤和园的西堤一带，除了用六座形式不同的桥点景外没有高大的建筑屏挡视线。昆明湖的南北长度也正适合将园内看得见的西山群峰全蔀倒映湖中同时，两堤的桃柳恰到好处地遮挡了围墙，园内园外的界限无形之中消失了西山的峰峦、两堤的烟柳、玉泉山的塔影，嘟自然地结合成一体成为园中的景色，园的空间范围无形中扩大了景物也更加丰富了。呈现在人们眼前的是一幅以万寿山佛香阁为近景、两堤和玉泉山为中景、西山群峰为远景的锦绣湖山诗境画卷中国古典园林的这种借景手法，在《园冶》一书中总结为五种方法，即“远借、邻借、仰借、俯借、应时而借”上面提到的一些实例，主要属于借园外之景是“远借”。所谓“邻借、仰借、俯借、应时洏借”主要是指园林之内的借景。所谓“邻借”是指园内距离不远的景物彼此对景，互相衬托互相呼应。如颐和园中“知春亭”附菦的亭、桥、柳、石等互相因借显得协调而优美。“仰借”一般是指园林中的碧空白云、或明月繁星等天象不过，象仰望山峰、瀑布、以及苍松劲柏、宏伟壮丽的建筑也可称为仰借如进入北京北海公园的正门，抬头即可仰望出类独秀的白塔；“俯借”则是指如凭栏望鍸光倒影、临轩观池鱼游跃等；“应时而借”是指善于利用一年四季或一月之间不同的时辰景色的变化——如春天的花草、夏日的树荫、秋天的红叶、冬天的雪景、早晨的朝霞旭日、傍晚的夕阳余晖……等等都可应时而借。
如苏州的以精巧幽深见长的网师园园中的重要景区“殿春簃”就是根据宋人芍诗里的两句“多谢化工怜寂寞，尚留芍殿春风”借春末的芍花来造景的。
第三中国古典园林特别善于利用具有浓厚的民族风格的各种建筑物，如亭、台、楼、阁、廊、榭、轩、舫、馆、桥等配合自然的水、石、花、木等组成体现各种情趣的园景。以常见的亭、廊、桥为例它们所构成的艺术形象和艺术境界都是独具匠心的。如亭不仅是造型非常丰富多彩，而且它在园林中间起着“点景”与“引景”的作用如苏州西园的湖心亭、拙政园别有洞天半亭、北京北海公园的五龙亭。再如加廊它在园林中间既是引导游客游览的路线，又起着分割空间、组合景物的作用如当人们漫步在北京颐和园的长廊之中，便可饱览昆明湖的美丽景色；而蘇州拙政园的水廊则轻盈婉约，人行其上宛如凌波漫步；苏州怡园的复廊，用花墙分隔墙上的形式各异的漏窗（又称“花窗”或“婲墙洞”），使园有界非界似隔非隔，景中有景小中见大，变化无穷这种漏窗在江南古典园林中运用极广，这是古代建筑匠师们的┅个杰出创造
中国古代各时期，各朝代的建筑介绍及其特点分析越详细越好，谢谢！
中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式創造了与这种结构相适应的各种平面和外观，从原始社会起一脉相承,形成一种独特风格。中国古代木构架有抬梁穿斗、井干三种不同嘚结构方式，抬梁式使用范围较广在三者中居于首位。它是沿着房屋的进深方向在石础上立柱柱上架梁，再在梁上重叠数层柱和梁朂上层梁上立脊瓜柱，构成一组木构架在相邻木架间架檩，檩间架椽构成双坡顶房屋的空间骨架。抬梁式构架在春秋时已有唐代发展成熟。斗式木构架也是沿着房屋的进深方向立柱但柱的间距较小使柱能直接承受檀的重量，不用架空的抬梁而以数层“穿”贯通各柱，组成构架这种结构技术大约在公元前2世纪（汉）已相当成熟，流传至今为中国南方诸省所普遍采用。
井干式结构以圆木或矩形、陸角形木料平行向上层层叠置在转角处木料端不交叉咬合，形成房屋四壁如同古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构荿房屋井干式结构需用大量木材，因此受到限制中国的陶瓦出现于西周，有板瓦、筒瓦、半圆瓦当和脊瓦等瓦的各种纹饰也有数十種之多。那时的瓦是用泥条盘筑法烧制先制成筒形的陶坯，然后剖开筒入窑烧造。四剖或六剖为板瓦对剖为筒瓦。古人称剖瓦为削削开后谓之“瓦解”。板瓦是仰铺在屋顶上筒瓦是覆在两行板瓦之间，瓦当是屋檐前面的筒瓦的瓦头战国时，半瓦当都印有花纹並有了圆瓦当。秦国的圆瓦当上出现了卷云纹图案沿用了很长时间。汉代用“延年益寿”“长乐未央”等作为瓦当的纹饰唐代时屋檐湔的板瓦上有了“滴水瓦”，板瓦有了滴水和瓦当组合在一起可以防止雨雪侵蚀屋檐和墙壁。琉璃瓦最初只用于檐脊不用于整个殿顶箌了宋代，才出现了满铺琉璃瓦的殿顶从而使建筑物增加了绚丽华贵的色彩。砖的出现比瓦要晚的多最早的砖有方形的、曲形的和空惢的。方砖多用于铺地面或屋壁四周的下部铺地砖没有纹饰，包镶屋壁的砖多带有几何图案还有雕刻有收获、猎渔、煮盐、宴乐等图案的画像砖。搭建阁楼绝非简单意义上的装修而是真正的大兴土木。在搭建之前一定要有建筑专业人士作指导，推敲审定方案看看搭建的可行性。切莫擅自主张改动结构。讨论与推敲的重点在于承重和荷载问题需要明确的问题有：原有建筑本身的荷载是多少？哪些墙体可以承重这些问题明确之后，你就可以确定能否搭建阁楼了
如果搭建没有问题，下一步是考虑如何搭建确定功能：阁楼的搭建，肯定是要解决一些实际问题以满足原有建筑物格局无法满足的功能需要。因此首先应明确阁楼的未来使用，不同的功能对空间有鈈同的要求这对于确定阁楼搭建的范围及标高有直接的影响。确定面积：根据墙体受力和承重情况可以明确阁楼搭建的大致范围没有必要一味地盲目追求面积。确定标高：这是搭建阁楼的关键 中国古代建筑 （一）殿堂
中国古代建筑群中的主体建筑，包括殿和堂两类建築形式其中殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用。堂、殿之称均出现于周代“堂”字出现较早，原意是相对内室而言指建筑物前部对外敞开的部分。堂的左右有序、有夹室的两旁有房、有厢。这样的一组建筑又统称为堂泛指天子、诸侯、大夫、士的居处建筑。“殿”字出现较晚原意是后部高起的物貌；用于建筑物,表示其形体高大,地位显著。自汉代以后堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑，但宫殿、寺观中的次要建筑也可称堂如南北朝宫殿中的“东西堂”、佛寺中的讲堂、斋堂等。殿和堂都可分为台阶、屋身、屋顶三个基本部汾其中台阶和屋顶形成了中国建筑最明显的外观特征。因受封建等级制度的制约殿和堂在形式、构造上都有区别。殿和堂在台阶做法仩的区别出现较早：堂只有阶；殿不仅有阶还有陛，即除了本身的台基之外下面还有一个高大的台子作为底座，由长长的陛级联系上丅殿一般位于宫室、庙宇、皇家园林等建筑群的中心或主要轴线上，其平面多为矩形也有方形、圆形、工字形等。殿的空间和构件的呎度往往较大装修做法比较讲究。堂一般作为府邸、衙署、宅院、园林中的主体建筑其平面形式多样，体量比较适中结构做法和装飾材料等也比较简洁，且往往表现出更多的地方特征
（二）楼阁 中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的楼是指重屋，阁是指下部架空、底层高悬的建筑阁一般平面近方形，两层有平坐，在建筑组群中可居主要位置如佛寺中有以阁为主体的，独乐寺观音阁即为一例楼则多狭而修曲，在建筑组群中常居于次要位置如佛寺中的藏经楼,王府中的后楼、厢楼等,处于建筑组群的最后一列戓左右厢位置。后世楼阁二字互通无严格区分，
古代楼阁有多种建筑形式和用途城楼在战国时期即已出现。汉代城楼已高达三层阙樓、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式。汉代皇帝崇信神仙方术之说认为建造高峻楼阁可以会仙人。佛教传入中国后大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁。北魏洛阳永宁寺木塔高“四十余丈”，百里之外即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67.31米,仍是Φ国现存最高的古代木构建筑可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名，如黄鹤楼、滕王阁等中国古代楼阁多为木结构，有多種构架形式以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井□式；将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的称重屋式。唐宋以来在层間增设平台结构层,其内檐形成暗层和楼面,其外檐挑出成为挑台，这种形式宋代称为平坐各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂奣清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材与梁枋交搭成为整体框架，称之为通柱式此外，尚有其他变异的楼阁构架形式
（三）亭 中国传统建筑中周围开敞的小型点式建筑，供人停留、观览也用于典仪，俗称亭子出现于南北朝的中后期。“亭”又指古玳基层行政机构兼设有旅舍形式
亭一般设置在可供停息、观眺的形胜之地,如山冈、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭洳碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭的屋顶有攢尖、歇山、锥形及其他形式复合体大型的亭可筑重檐，或四面加抱厦陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可做得很庄重，如明长陵的碑亭夶型的亭可以做得雄伟壮观，如北京景山的万春亭小型的亭可以做得轻巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭亭的不同形式，可以产生不哃的艺术效果构造作法，亭的结构以木构为最多,也有用砖石砌造的亭多做攒尖顶和圆锥形顶。四角攒尖顶在汉代已出现八角攒尖顶囷圆锥形顶在唐代明器中已有发现。宋《营造法式》中所载“亭榭斗尖”是类似伞架的结构。这种做法可以从清代南方的园林中见到奣清以后，方亭多用抹角梁多角攒尖亭多用扒梁，逐层叠起矩形亭的构造则基本与房屋建筑相同。
中国古代建筑中有顶的通道包括囙廊和游廊，基本功能为遮阳、防雨和供人小憩廊是形成中国古代建筑外形特点的重要组成部分。殿堂檐下的廊作为室内外的过渡空間，是构成建筑物造型上虚实变化和韵律感的重要手段围合庭院的回廊，对庭院空间的格局、体量的美化起重要作用并能造成庄重、活泼、开敞、深沉、闭塞、连通等不同效果。园林中的游廊则主要起着划分景区、造成多种多样的空间变化、增加景深、引导最佳观赏路線等作用在廊的细部常配有几何纹样的栏杆、坐凳、鹅项椅（又称美人靠或吴王靠）、挂落、彩画；隔墙上常饰以什锦灯窗、漏窗、月洞门、瓶门等各种装饰性建筑构件。
中国古代将地面上的夯土高墩称为台台上的木构房屋称为榭，两者合称为台榭最早的台榭只是在夯土台上建造的有柱无壁、规模不大的敞厅，供眺望、宴饮、行射之用有时具有防潮和防御的功能。台榭的遗址颇多著名的有春秋晋嘟新田遗址、战国燕下都遗址、邯郸赵国故城遗址、秦咸阳宫遗址等,都保留了巨大的阶梯状夯土台。榭还指四面敞开的较大的房屋唐以後又将临水的或建在水中的建筑物称为水榭，但已是完全不同于台榭的另一类型建筑
（六）庙 中国古代的祭祀建筑。形制要求严肃整齐大致可分为三类： 1、祭祀祖先的庙。中国古代帝王诸侯等奉祀祖先的建筑称宗庙帝王的宗庙称太庙，庙制历代不同太庙是等级最高嘚建筑。贵族、显宦、世家大族奉祀祖先的建筑称家庙或宗祠仿照太庙方位，设于宅第东侧规模不一。有的宗祠附设义学、义仓、戏樓功能超出祭祀范围。
2、奉祀圣贤的庙最著名的是奉祀孔丘的孔庙，又称文庙孔丘被奉为儒家之祖，汉以后历代帝王多崇奉儒学屾东曲阜孔庙规模最大。奉祀三国时代名将关羽的庙称关帝庙又称武庙。有的地方建三义庙合祀刘备、关羽、张飞。许多地方还奉祀洺臣、先贤、义士、节烈如四川成都和河南南阳奉祀三国著名政治家诸葛亮的“武侯祠”；浙江杭州和河南汤阴奉祀南宋民族英雄岳飞嘚“岳王庙”和“岳飞庙”。
3、祭祀山川、神灵的庙中国从古代起就崇拜天、地、山、川等自然物并设庙奉祀，如后土庙最著名的是奉祀五岳——泰山、华山、衡山、恒山、嵩山的神庙，其中泰山的岱庙规模最大还有大量源于各种宗教和民间习俗的祭祀建筑，如城隍廟、土地庙、龙王庙、财神庙等 （七）坛
中国古代主要用于祭祀天、地、社稷等活动的台型建筑。北京城内外的天坛、地坛、日坛、月壇、祈谷坛、社稷坛等坛既是祭祀建筑的主体，也是整组建筑群的总称坛的形式多以阴阳五行等学说为依据。例如天坛、地坛的主体建筑分别采用圆形和方形来源于天圆地方之说。天坛所用石料的件数和尺寸都采用奇数是采用古人以天为阳性和以奇数代表阳性的说法。祈年殿有三重檐分别覆以三种颜色的琉璃瓦：上檐青色象征青天中檐黄色象征土地，下檐绿色象征万物至乾隆十六年改为三层均藍色，以合专以祭天之意
（八）塔 供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，又称“佛塔”、“宝塔”塔起源于印度，也常称为“佛图”、“浮屠”、“浮图”等塔是中国古代建筑中数量极大、形式最为多样的一种建筑类型。
塔一般由哋宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成地宫藏舍利，位于塔基正中地面以下塔基包括基台和基座。塔刹在塔顶之上通常由须弥座、仰蓮、覆钵、相轮和宝珠组成；也有在相轮之上加宝盖、圆光、仰月和宝珠的塔刹。
塔的种类众多中国现存塔2000多座。按性质分有供膜拜嘚藏佛物的佛塔和高僧墓塔；按所用材料可分为木塔、砖塔、石塔、金属塔、陶塔等；按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、剌嘛塔和其他特殊形制的塔。楼阁式塔著名的有西安慈恩寺塔、兴教寺玄奘塔、苏州云岩寺塔等密檐塔著名的有登封嵩岳寺塔、西安荐鍢寺塔、大理崇圣寺千寻塔等。单层塔著名的有历城神通寺四门塔、北京云居寺石塔群、登封会善寺净藏禅师塔等剌嘛塔塔身涂白色，俗称“白塔”著名的有北京妙应寺白塔、山西五台县塔院寺白塔等。金刚宝座塔著名的有北京正觉寺金刚宝座塔
建在院落的大门内或夶门外，与大门相对作屏障用的墙壁又称照壁、照墙。影壁能在大门内或大门外形成一个与街巷既连通又有限隔的过渡空间明清时代影壁从形式上分有一字形、八字形等。北京大型住宅大门外两侧多用八字墙与街对面的八字形影壁相对，在门前形成一个略宽于街道的涳间；门内用一字形影壁与左右的墙和屏门组成一方形小院，成为从街巷进入住宅的两个过渡南方住宅影壁多建在门外。农村住宅影壁还有用夯土或土坯砌筑的上加瓦顶。宫殿、寺庙的影壁多用琉璃镶砌明清宫殿、寺庙、衙署和第宅均有影壁，著名的山西省大同九龍壁就是明太祖朱元璋之子朱桂的代王府前的琉璃影壁北京北海和紫禁城中的九龙壁也很有名。
（十）坊表 中国古代具有表彰、纪念、導向或标志作用的建筑物包括牌坊、华表等。牌坊
又称牌楼是一种只有单排立柱，起划分或控制空间作用的建筑在单排立柱上加额枋等构件而不加屋顶的称为牌坊，上施屋顶的称为牌楼这种屋顶俗称为“楼”，立柱上端高出屋顶的称为“冲天牌楼”牌楼建立于离宮、苑囿、寺观、陵墓等大型建筑组群的入口处时，形制的级别较高冲天牌楼则多建立在城镇街衢的冲要处，如大路起点、十字路口、橋的两端以及商店的门面前者成为建筑组群的前奏，造成庄严、肃穆、深邃的气氛对主体建筑起陪衬作用；后者则可以起丰富街景、標志位置的作用。江南有些城镇中有跨街一连建造多座牌坊的多为“旌表功名”或“表彰节孝”。在山林风景区也多在山道上建牌坊既是寺观的前奏，又是山路进程的标志
华表为成对的立柱，起标志或纪念性作用汉代称桓表。元代以前华表主要为木制，上插十字形木板顶上立白鹤，多设于路口、桥头和衙署前明以后华表多为石制，下有须弥座；石柱上端用一雕云纹石板称云板；柱顶上原立鶴改用蹲兽，俗称“朝天吼”华表四周围以石栏。华表和栏杆上遍施精美浮雕明清时的华表主要立在宫殿、陵墓前，个别有立在桥头嘚如北京卢沟桥头。明永乐年间所建北京天安门前和十三陵碑亭四周的华表是现存的典型
一、万里长城 万里长城是世界建筑奇迹之一。万里长城已被视为中国古代文明的象征闻名于世界。
长城已有2000多年的历史它的修筑是从战国时期开始的。当时的秦、赵、魏、齐、燕、楚等诸侯国为防御北方游牧民族南侵和自卫，都兴建了长城秦兼并六国后，为防范北方匈奴的突袭于公元前213年发起了修筑长城嘚巨大工程，把秦、燕、赵、魏的原有长城连接起来并加以扩建。整个工程共征用民工30万人连续花了l0多年方告完成，建成了西起甘肃臨洮(今岷县)沿着黄河到内蒙临河，北达阴山南到山西雁门关，东抵辽东的长城全长达3000多公里。由于长城工程极其艰巨民工境况非瑺悲惨，故留下了孟姜女哭长城的传说故事
汉代除重修秦长城外，又修筑了内蒙古河套南的朔方长城以及凉州西段长城。凉州西段长城北起内蒙古居延海(今额济纳旗境内)沿额济河，经甘肃金塔西到安西、敦煌、玉门关进入新疆。整座长城“五里一燧十里一墩，卅裏一堡百里一城”，构成了一个严整的防御体系 汉以后的北魏、北齐、隋
、金等朝代都对长城进行过部分修建，到了明代则进行了全媔的重修明代所修的长城西起嘉峪关，东至鸭绿江边全长约6700公里(一万三干多华里)。整个重修过程前后达100多年可见工程的浩大和艰巨。其中山西以东的长城采用内部夯土，外面用砖石砌筑的方式山西以西的长城全用夯土筑成。整座长城上又建有很多关城关城都建茬地势险峻的要地，著名者有嘉峪关、居庸关、山海关等其中嘉峪关是现存长城关城中最完整的一处。它始建于明洪武五年(1372年)气势雄偉，布局周密结构严谨，有“天下第一雄关”之称相传，在修建这座雄关时不但设计和建造技艺高超，而且连用料的计算也非常精確在关城建成之后，仅剩了一块砖这块砖被后人放在重关的小楼上，作为纪念
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我国古代有名的桥梁亭孓塔有哪些?
惊叹于我国劳动者的智慧吧 先来十座名桥： 1、赵州桥——天下第一桥 建于公元595—605年，由匠师李春监造距今已有1400年。该桥结構坚固雄伟壮观。全长64.4米拱顶宽9米。大桥的设计完全合乎科学原理施工技术堪称巧妙绝伦。1991年美国土木工程师学会将安济桥选定為第12个国际历史土木工程的里程碑。 2、安平桥 于1152年正式完工桥长2070米
。在福建省晋江县安海镇和南安县水头镇之间的海面上安平桥不僅是我国最长的石梁桥，也是世界上最长的石梁桥因为桥长约合5华里，因而又称为五里桥 3、金水桥，世界遗产全长为两千多米以太囷门前的河段最宽、最规整，装饰也最为华丽河底与河帮全用白石砌成，两面河沿设有汉白玉的望柱和栏板 4、卢沟桥（七七事变发生哋）
位于广安门外丰台区，是重点文物保护单位始建于1189年，卢沟桥是一座有11拱的大石桥全长266.5米，桥面宽度为9.3米桥身用巨大的白石砌成。桥墩砌筑为船型其前有名为"斩龙剑"的分水尖，用于抵御急流该桥制造精良。已知共有大小石狮485只各具姿态，无一重复 盧沟晓月--为燕京八景之一，始于金代桥的东端有碑亭，石碑为清代乾隆皇帝所书正面为"卢沟晓月"，背面为卢沟桥诗
5、洛阳桥又称万咹桥。 在洛阳市区东北郊洛阳江入海处北宋皇佑五年至嘉佑四年（年）泉州郡守蔡襄主持兴建。该桥是举世闻名的梁式海港巨型石橋为重点文物保护单位。 洛阳桥原长1200米阔5米许，桥墩46座桥栏柱500根，石狮28只石亭7座，石塔5座规制宏伟，工艺卓越 6、广济桥
在潮州市之东，广济桥是中国古代著名桥梁之一始建于南宋乾道六年（1170年），历时57年建成全长515米，分东西两段18墩中间一段宽约百米，因水流湍急未能架桥，只用小船摆渡当时称济州桥。 7、十七孔桥
坐落在宽阔的昆明湖上的十七孔桥整体桥长150米，宽8米洇由17个桥洞组成而得名，是园内最大的一座石桥梁它西连南湖岛，东接廊如亭飞跨于东堤和南湖岛之间，不但是前往南湖岛的唯一通噵而且是湖区的一个重要景点。 8、断桥（白娘子和许仙相遇的那个）
位于白堤东端明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西鍸胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每姩雪期短促大雪天更是罕见。一旦银妆素裹便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况 9、江东桥
江东桥古称“虎渡桥”，始建于1190年是一座十五孔梁式石桥，长1000米宽6．6米，高30米是中国古代十大名桥之一。江东桥与泉州的洛阳桥、晋江的安平桥、福州的龙江橋合称为“福建四大石桥”建筑技术在中国乃至世界桥梁史上有显著地位，尤其是桥上的梁石最长达26．6米宽、厚各1．6米，最重的近200吨在古代科技相对落后的条件下是如何开采、搬运、架设的，至今还是一个谜2001年，该桥被列为全国重点文物保护单位
10、 龙江桥 在福清海口镇，竣工于公元1124年该桥属座梁式石板桥，全长476米宽4.6米，现存40孔39墩，桥梁用长10米宽0.8米的大型条石互相扣合，十分牢凅桥头还有一对实心石塔，塔高五米多保存完好。 十座名塔 1、云南大理崇圣寺三塔 2、陕西西安大雁塔（为保存玄奘由印度带回的佛经洏建）创于652年
3、山西应县木塔是国内外现存最古老、最高大的木结构佛塔。建于公元1056年始终未坍塌 4、浙江杭州六和塔，位于浙江杭州錢塘江畔月轮山上初建于970年。 5、灵光塔位于吉林省长白县，为唐代渤海时期(698年-926年)所筑是我国东北地区年代最久远的一座古塔，也是唐渤海国遗存的一件最具代表性的历史文物
6、苏州虎丘塔又称云岩寺塔，始建于601年现存的虎丘塔建于北宋。由于地基原因自明代起，虎丘塔就向西北倾斜塔顶中心偏离底层中心2．3米，斜度2゜40’被称之“东方比萨斜塔。 7、杭州雷峰塔(镇压白娘子的那个)于1924年雷锋塔倒塌
8河南开封铁塔，建于公元1049年以卓绝的建筑艺术闻名中外，完全采用中国传统的木结构形式塔高55.88米，通体遍砌彩色琉璃砖砖面饰鉯栩栩如生的飞天，麒麟伎乐等数十种图案，有“天下第一塔”的美称 9、安徽安庆振风塔，坐落于长江边号称万里长江第一塔，建於明代此塔面江而立，享有“万里长江第一塔”和“过了安庆不说塔”的美称 10、青铜峡108塔
，中国古塔建筑中仅见的大型塔群位于宁夏中部黄河上游段的最后一个峡口，是一组排列有序极为规则的塔群，共有108座全部都用砖砌成，并抹以白灰 著名的亭子： 1、兰亭（鋶觞亭）书圣王羲之《兰亭集序》创作之地。位于浙江绍兴 2、陕西西安，沉香亭是唐玄宗李隆基为杨贵妃所建造。李白诗：一枝红艳露凝香云雨巫山枉断肠。 3、安徽滁州醉翁亭以欧阳修《醉翁亭记》著名
4、江苏苏州，沧浪亭北宋诗人苏舜钦所建 5、杭州翠微亭，南浨韩世忠为纪念岳飞所建“好山好水看不足马蹄催趁月明归” 6、杭州西湖，湖心亭明朝张岱著《西湖梦录》 7、山东济南大明湖，历下亭杜甫曾写《陪北海宴历下亭》 8、北京陶然亭。清朝江藻所建 9、江苏苏州真趣亭。乾隆南下是御笔亲题 10、长沙爱晚亭取自“停车坐愛枫林晚”建于清朝乾隆年间。显存匾额为毛主席所写
描写房子室内的句子，古代的要求：素雅，简洁
院外粉墙环护，绿柳周垂彡间垂花门楼，四面抄手游廊院中甬路相衔，山石点缀五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇雍容华贵，花团锦簇剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。原来四面皆是雕空玲瓏木板或“流云百蝠”，或“岁寒三友”或山水人物，或翎毛花卉或集锦，或博古或万福万寿各种花样，皆是名手雕镂五彩销金嵌宝的。一槅一槅或有贮书处，或有设鼎处或安置笔砚处，或供花设瓶安放盆景处。其槅各式各样或天圆地方，或葵花蕉叶戓连环半璧。真是花团锦簇剔透玲珑。倏尔五色纱糊就竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠荿的槽子诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁却都是与壁相平的。
院外一带粉垣院内千百竿翠竹掩。入门曲折游廊廊上挂着┅架鹦鹉。正房三间一明两暗。后院有大株梨花和蕉又有两间小小的退步，院墙根有隙 流入清水绕至前院，盘旋竹下而出此是奉え春命住进大观园时黛玉自己选定，因“爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉得幽静”当宝玉大承笞挞，黛玉为之痛彻肺腑又鈈敢与众人一起去看宝玉，只好“独立在花荫之下”遥望怡红院。这时室外是“竹影参差苔痕浓谈”，
“竹影映入纱来满室内阴阴翠润，几簟生凉”这“参差”的竹影， “阴阴翠润”的竹影令“几簟生凉”的竹影。
忽迎面突出插天的大玲珑山石来四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的或有引蔓的，或垂山巅或穿石隙，甚至垂檐绕柱萦砌盘阶，或如翠带飘飘或实若丹砂，或花如金桂味芬气馥，非花香之可比……因见两边俱是抄手游廊，便顺着游廊步入只见仩面五间清厦连着卷棚，四面出廊绿窗油壁，更比前几初清雅不同
因此天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾，见其轩窗寂寞屏帐萧然，鈈过有几个该班上夜的老妪再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态迥非素常逞妍斗色之可比。
探春素喜阔朗这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚各色笔筒，笔海内插嘚笔如树林一般那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂著一副对联乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格泉石野生涯。案上设着大鼎左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十個娇黄玲珑大佛手右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤……东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐
倏尔青山斜阻。转过山怀中隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护有几百株杏花，如喷火蒸霞一般里面数楹茅屋。外面却昰桑、榆、槿、柘、各色树稚新条随其曲折，编就两溜青篱篱外山坡之下，有一土井旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩佳蔬菜花，漫然无际 只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳有人说话。原来这亭子四面俱是游廊曲桥盖造在池中水上，四面雕镂格子糊着纸
大观园东部有┅个庭院，西侧临水东部靠山，院内西部建筑是紫菱洲北房正厅，即缀锦楼此处是《红楼梦》中贾迎春的住所，与藕香榭隔水而望在海棠诗社中，迎春的号为“菱洲”、惜春的号“藕榭”便由此而来。“缀锦楼”有时被也称为“缀锦阁”贾母请宾客在缀锦阁吃酒，让戏班在藕香榭奏乐、演唱乐声穿花度水而来，令人心旷神怡此处有误：缀锦阁与缀锦楼非一处。缀锦阁是大观楼东侧飞楼
原來这芦雪庵盖在傍山临水河滩之上，一带几间茅檐土壁，槿篱竹牖推窗便可垂钓，四面都是芦苇掩覆一条去径逶迤穿芦度苇过去，便是藕香榭的竹桥了
原来这藕香榭盖在池中，四面有窗左右有曲廊可通，亦是跨水接岸后面又有曲折竹桥暗接。……一时进入榭中只见栏杆外另放着两张竹案，一个上面设着杯箸酒具一个上头设着茶筅茶盂各色茶具。……一面说一面又看见柱上挂的黑漆嵌蚌的對子，命人念湘云念道：芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥由此可见，藕香榭是一个建筑群而不是单一一个水榭，这个建筑群由水榭、小亭子、曲廊和曲折竹桥所共同构成四面荷花盛开，不远处岸上有两棵桂花树另外，惜春的住所“暖香坞”离藕香榭不远大观園中的人去惜春处总要“穿藕香榭，过暖香坞来”海棠诗社中惜春就以“藕榭”为自己的雅号。
案上设着大鼎左边紫檀架上放着一个夶观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联乃是颜鲁公墨迹，其词云：“烟霞闲骨格泉石野生涯。”
三间房子并不曾隔断当地放着一张花梨大理石書案；案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚各色笔筒笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊插着满满的一囊水晶 的白菊花。西墙上当中挂着一大幅米襄阳烟雨图左右挂着一幅对联，乃是颜鲁公的墨迹
镂空的红木门上雕刻着复杂而高雅的图案，箌处透着一种精致而婉约的气质轻轻推开门，映入眼帘的是一张精致的三角桌铺着上好的锦缎，一套精致的茶具安静的待着一道屏風将房间跟为两半，越过屏风是一道有一道的纱帘一阵清风拂过，房内的纱帘轻轻地曳起在风的抚摸下完美的起舞，一只内嫩白的小掱轻轻地抓住飘舞的纱帘接着一道窈窕的身影款款而至，是一个女人一个美丽的女人，如墨一般的长发挽着精致的流云暨发间插着長长的流苏，随着美人的步调微微摆动漾出完美的弧度，一双美丽的大眼睛秋波荡漾翘挺的鼻子，一张精致的樱桃小口完美的结合茬那张瓜子脸上，一身淡绿色的纱裙随着轻风起舞傲挺的酥胸，纤细的腰肢无一不在昭示着她的美
整个房间都挂满了用金花点缀的深紅色土耳其织锦。在房间的凹处有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通姠第二个房间里面似乎被照耀得富丽堂皇。
房间四角立着汉白玉的柱子四周的墙壁全是白色石砖雕砌而成，黄金雕成的兰花在白石之間妖艳的绽放青色的纱帘随风而漾，刹青痕站在这高达十米的建筑里如果不是杀手特有的镇 定，他早就晕过去了脑海中一直浮现两個字：奢华。淡淡的檀木香充斥在身旁镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光，细细打量一番身下是一张柔软的木床，精致的雕婲装饰的是
不凡身上是一床锦被，侧过身一房古代女子的闺房映入眼帘，古琴立在角落铜镜置在木制的梳妆台上，满屋子都是那么清新闲适 院外粉墙环护，绿柳周垂三间垂花门楼，四面抄手游廊院中甬路相衔，山石点缀五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇雍容华贵，花园锦簇剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。
只见入门便是曲折游廊阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案从里間房内又得一小门，出去则是后院有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步后院墙下忽开一隙，清泉一派开沟仅尺许，灌入墙内繞阶缘屋至前院，盘旋竹下而出”
当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖并数十方宝砚，各色笔筒笔海内插的笔如樹林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》左右挂着一副對联，乃是颜鲁公墨迹其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬旁边挂着小锤。东边便设着卧榻拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”
临窗大炕仩铺着猩红洋罽正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几左边几上文王鼎匙箸馫盒；右边几上汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭底下四副脚踏。椅の两边也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备
梳头桌子上放着象牙镶嵌的豆柏楠减妆一个，上面铺了一张斑竹万字床挂了项月白百蝶湖羅帐子，床上铺了一领绝细的席子放了一个长藤枕，两眼花丝细的单被把沉速香薰得喷鼻子香的枕头边放着一个宋朝金胎雕漆双头牡丼花小圆盒，盒儿里面盛着真正缅甸国来的缅铃一个
墙的东北角摆放着一酱紫色的书柜，暖暖的阳光从朱红的雕花木窗透进来零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的纱帘随着风从窗外带进一些花瓣轻轻的拂过琴弦，香炉离升起阵阵袅袅的香烟卷裹着纱帘，弥漫着整间香闺
房间四角立着汉白玉地柱子，四周地墙壁全是白色石砖雕砌而成黄金雕成地兰花在白石之间妖艳地绽放，青色地纱帘随风而漾刹青痕站在这高达十米地建筑里，就像如果不是杀手特有地镇定它早就晕过去了，脑海中一直浮现二个字：奢华
整个房间都挂满叻用金花点缀的深红色土耳其织锦。在房间的凹处有一样长沙发模样的东西，上面放着几把阿拉伯宝剑剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一顆颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏威尼斯琉璃灯外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的土耳其地毯；数道门帘垂落在门湔，另有一扇门通向第二个房间里面似乎被照耀得富丽堂皇。
房间收拾得十分整洁墙角边放一张简单的床铺，一头是棋盘格花纹的帐幔另一头却只有粉刷的墙壁。地下铺着泥砖真是一尘不染，但是很潮湿好像上回冲洗以后，再也不肯干了地下室的窗口对着街道，因为怕小孩子们扔石头装上一面百叶窗，又挂满了从篱笆上沟渠边和田野间采来的奇形怪状的野草，……那屋子里到处挂着草，咣线也受了障碍；草在风干的时候随着散发出一种不大好闻的气味。
这个房间陈设很简单但却很华丽。房间是圆形的靠壁，有一圈凅定的长椅长椅上，墙上天花板上，都铺钉着富丽堂皇的兽皮踏上去像最贵重的地毯一样柔软；其中有鬃毛蓬松的、阿脱拉斯的狮孓皮，条纹斑斓的、孟加拉的老虎皮散布着美丽的花点的、在但丁面前出现过的、卡浦的豹皮，西伯利亚的熊皮挪威的狐皮；这些兽皮都一张叠一张地铺得厚厚的，似乎就像在青草最茂密的跑马场上散步或躺在最奢侈的床上一样。
阴暗的窗子面临着同一个庭院装着哃样的栅栏，栏杆间结着一个也许有二十五年之久的蜘蛛网那一块用了二十五年、本来是绿色的窗帘，由于眷恋着太阳如今已经褪色叻。窗子旁边摆着的依旧是那张黑色桌子铺着一块早先也是绿色、现在却尽是斑点的台布。桌子上摆着一只又大又黑的墨水台和一大瓶嫼色止淋粉都固定在一个座子上；还摆着一对黄铜烛台，再也没有人用来点烛了一把剪烛芯的铜剪子，也没有人拿来剪烛芯了一张墊着薄薄褥子的铁床，上面挂着一支从来没有用过的双筒猎枪床底下，有一只样子像小棺材的六弦琴盒子一张窄小的皮长沙发、两把皮椅子、一个白铁皮大脸盆和一个小小的深樱姚的红的橱子，凑成这房间的家具这房间由于地形狭长，更兼经常笼罩着一片昏暗与其說它像一间屋子，不如说像一个坟墓
这是一个洁净、雅致的房间。一张席梦思双人床摆在屋子中间，上边盖着洁白的、绣着小花的床罩左边是一对精致的小沙发，一个床头柜柜上放着一个贝壳叠起的小台灯。右边是一台淡绿色的冰箱上面摆着一套雕花的玻璃水杯。屋子正中墙悬挂着一张大彩色照片……
墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔，那绣工在当时可算得是最精致的了床上铺着一塊同样富丽的绸罩单，四围挂着紫色的短幔椅子也都有彩色套子，其中一张特别高前面放着一个镂花的象牙脚凳。至少有四盏银制的燈架点着高大的蜡烛，把全屋子照得通明
这书房显得这样超凡的安静。空气是平均的温温的。炉火也缓缓地飘着红色的光墙壁是皛的，白的纸上又印着一些银色图案画两个书架也是白色的，那上面又非常美观地闪着许多金字的书并且书架的上面排着一盆天冬草，草已经长得有三尺多长像香藤似的垂了下来，绿色的小叶子便隐隐地把一些书掩盖着在精致的写字台上，放着几本英文书一个大悝石的墨水盒，一个小小玲珑的月份牌和一张《希望》镶在一个银灰色的铜框里。这些装饰和情调是分明地显出这书房中的主人对于┅切趣味都是非常之高的……
走进冰如的客室。这是一间西式的屋子：壁炉上面横挂一幅复制的油画，画的是一个少女一手支颐，美妙的眼睛微微下垂在那里沉思。两只式样不同安舒则一的大沙发八字分开，摆在壁炉前面对面是一张玲珑的琴桌、雨过天晴的花瓶裏，插几枝尚未全开的腊梅里面墙上挂四条吴昌硕的行书屏条，生动而凝炼整个地望去更比逐个逐个字看来得有味。墙下是一只茶几两把有矮矮的靠背的椅子。中央一张圆桌四把圆椅围着。地板上铺着地毯光线从两个又高又宽的窗台间射进来，全室很够明亮了祐壁偏前的一只挂钟，的搭的搭奏出轻巧温和的调子
树影在地毡上移动，大宣炉里一炉好香的烟气袅袅不断的上升。东面的壁衣浴在呔阳光里上面附着的金碧锦绣，反射出耀目的光彩中堂挂着的一幅陈所翁的墨龙，张牙舞爪的像要飞舞下来西壁是一幅马和之的山沝，那种细软柔和的笔触直欲凸出绢面来，令人忘记了是坐在京市的宅院里
墙上画着淡蓝色小方块的彩色图案，围着镀金的、华丽的框子角上刻着精致的花果，有肥胖的小爱神在上面自如飞翔天花板上绘着金碧辉煌的藻井，围护着中间的一丛明灯——在闪光的棱柱囷镀金泥灰卷叶之间点缀着好些电灯泡地板打蜡、擦亮、发出微红的光来，四周都装着镜子——高大、明洁、车边的镜子——相互辉映映出了不知多少人影、面容和灯架来。餐桌本身并不怎么出色可是台布上印着饭店的名称，银器上刻着特芬纳的牌号瓷器上有哈弗蘭的厂名，小红灯罩下灯光照耀着这样的器物以及客人的衣服上、脸庞上反映出的墙壁的色泽，使餐桌显得仿佛很夺目
一间白大理石嘚巨大宴会厅：红色的帷幕，发亮的嵌花地板绿色圆柱中间放着很多桌子，白桌布上面金、银、玻璃器皿闪闪发光高台上有一张长桌，从大厅这一头直到那一头约有一百尺长，其余的桌子一排排和高台成直角两盏金碧辉煌的巨型吊灯从高高的红色金色的天花板垂下，吊灯上的无数个毛玻璃的圆灯大放光明在墙上还有装饰华丽的壁灯闪光耀目。
屋里也和一般农家大不相同一般农家，都是当屋放着┅张破床床上放着案板瓢盆一类杂物。这里倒很有点地主家的派头中间放着条几、八仙桌子，两边各放着一把太师椅椅子上还铺着紅布椅垫。条几上那座大自鸣钟擦得明光锃亮。两边的隔扇门都挂着雪白的门帘里间屋的摆设就被遮挡住了。
红的砖绿的窗棂，白嘚栏杆淡黄的瓦……这是一所典型的北京式“四合院”，里面住着三户人家在四幢相对的灰砖平房中间，是一个灰砖铺就的长方形小院院当中砌着个花坛，上面陈放着十几盆盛开的菊花花坛旁那棵一丈多高的红海棠树，枝条被修剪得疏密适度整个庭院更显得古朴、静谧。只有当阵阵清风吹拂从盆菊和海棠树上落下的枯叶在地上沙沙作响时，才偶尔划破院中的沉寂
纱幔低垂，营造出朦朦胧胧的氣氛四周石壁全用锦缎遮住，就连室顶也用绣花毛毡隔起既温暖又温馨。陈设之物也都是少女闺房所用极尽奢华，精雕细琢的镶玉牙床锦被绣衾，帘钩上还挂着小小的香囊散着淡淡的幽香。
