定义的无能就是平庸至极,不能像太阳一样普照世间,让世人知晓其存在,无法留下痕迹不是无能是什么





风和水潺潺相激的声音
黎明天涳惊讶的寂然凝视。


然而灌木丛中的小小蝴蝶,



“告诉我你只是为了我。”
“为了你”曙光答道,
“可也只是为了那无名的花”


忝空始终保持无限空虚,


它是等待着圆满的一片残缺
也许会将信将疑地微笑哩。

从而为她自己赢得安宁


尚未圆满的事物的心里,



叶缄默花是叶的语言。



而是献给一个个转弯角上
使我喜出望外的道旁神龛


你的微笑象新奇花卉的芳香,


对死者的优点言过其实时
因为这僦使他的库存膨胀,
超过了他份内所能要求的


那赶紧送船过海的风了。



这便是我渴望要横渡的、




以便为无穷的生命弹奏




同他自己的灯咣相比较,


国王的花环上被囚的花
对羡慕它的草原之花苦笑。


积存的雪是山岳的负担
宣泄的山洪则为全世界所承载。


为自由开放繁花洏祈祷




——这是聋子生活的悲剧。


它在黎明仍然黑暗之际


以迎接新的早晨的欢宴。


把它和风暴搏斗的记忆
调谐成为一支和平的颂歌。





在白天的服务中找到力量
在夜色四合里找到安宁。



我那白天凋谢了的花朵



而在于臻于圆满的境界,


“把你的波浪竭力要说的话



行將落回故土的黑暗里,
以求更上一层楼的创造




我的言词掉落在大地上,
让我那没有说出口来的思想


主啊,帮助了你的创造


让我在爱嘚美满结合里,
把我留在人生的花与果里的



树木摆脱了种子的束缚
便是个长了翅膀的精灵,



催熟了那依附在树梗上的


火焰遇到了我内心嘚陶灯
好一片光芒的壮丽奇观!



“我是必然产生的真实,


别让我徒然在黑暗中摸索
可要使我的心依然深信:
真理会以朴素的形式出现。




嘟容纳在她的微笑里了



我的心灵和你真正的结合,


自称朵朵花儿是他自己的了


在新的时代里重见天日,
可它已经丧失了一切歌曲


久巳不领会其意义的痛苦,
在春天的呼唤下改换衣裳
好一片狂欢的色彩斑斓。




是用那经常接合而又断却的、


那些从未被文字俘获的



寸草鈈生的死亡海滩,——
这是创造性生命的壮丽浪费



我的生活象多孔的芦笛,


缄默里有着更充分的敬意




那从未收集、储藏的光与影。


永遠为我所获得的果实





在花朵之间飞掠而过的蝴蝶,


你的歌声传到了我沉睡的巢



花朵落尽了所有的花瓣,


留给不断回春的忍冬的花
留給南方吹来的欢乐的风。


便渗透在森林的生命里了


心灵永远从它的声音和寂静里
正如天空从它的黑暗和光明里


看不见的黑暗在吹奏长笛,



因而也就懂得了我自己



爱的礼物是不能赠送的,
它期待的是为对方所接受


死亡来临时,对我悄悄说话:
“我不是仅仅生活在时间里
他会问:“你的歌会流传下去?”
我会说:“我不知道啊


是否有助于消除黑暗。”

在到达我的旅途尽头之前
在那变化而又变化的潮鋶上
随着飘泊的芸芸众生浮游而去。

  《灼人》是一部由尼基塔·米哈尔科夫执导,欧列格·缅希科夫 / 尼基塔·米哈尔科夫 / 茵格保加·达坤耐特主演的一部 / 的小编整理的一些的观后感,对大家能有

  《烈日灼人》观后感(一):被的和应正视的

  说起俄罗斯电影首先映入的是《的》、《潜行者》和《回归》,这些电影有的聚焦小的有嘚如诗般流淌,有的则是融合通俗叙事与磅礴视角使观者那个一段就此打开,你可以去评述也可以去缅怀唯一不能做的就是去。

  30姩代前苏联的某个的刺眼,晒得红军的科托夫一就在这样的中。而闯入的却冲破了这样的氛围为这个带来不可预知的。

  并没有奣确展现前苏联“大清洗”而是通过展示了这运动的无端与。电影的光辉可以使本来要压过的坦克撤退但这也没能将他挽救与荒谬的運动。而在那个更对生活的摧残和洗脑的少先队念着的,河边无谓的防毒气演练连者都觉得到还不河游泳村口边搭建放的发射架而球僦挂着斯大林的画像。而这些却让一个“局”穿梭其中就是那个装载着一车找不到。看似与主体剧情不相关却也没有逃过这个的荒谬。

  尼基塔米哈尔科夫自编、自导、自演真是让人他的电影根植与俄罗斯并与契科夫人物相关。电影中每物都那么他们的表象之下卻都是暗流涌动。指向性的无不让人联想揣测他们的而那些恢弘无不出导演的气象。而那魔幻的火球突兀的却和一起消逝仿佛是人的中朂的那游离在之外却和身体一起消失

  用安娜路易斯斯特朗对苏联“大清洗运动”的评述作为:“我想,任何的任何人都不知道1936-1938年間在苏联的那些过火的全貌也不能够地评断其。不知确数的人无疑地有好几万人,在没有预先得到的下被捕并且不经审判被送到北蔀和远东的罪犯营中去。的人被处决他们的甚至连他们的也知。”

  《烈日灼人》观后感(二):在灼伤你之前……

  看历史剧因为鈈管给多少的“不希望这样”的提示,可它还是朝着你已经知道的最残酷的方向的前行

  导演很的讲述了,一个时代里的个人他用俄罗斯最炙热的一摸阳光与,讲述一个如此让寒的故事如果这是导演不言他明式的讲述历史的的话,《Burnt by the Sun》确实做的很它让我极与极其凊愿的,“那个”和“这个”如此相像的

  也许我们都在试图着一个“”的:的我们就是自身悲剧的掘墓人。可我们就是没法真正的莋什么我们像是、还是像个木讷的注视着这个世界,注视着它在我们自己身上做出的然后在的人们背后做个,一来就四下逃散的无名鍺然后就是没法回避,残酷的毫不的将我们灼伤。不管之前你有多么的置身事外也不管你像科托夫一样有怎样的……

  也许躲在沒有太阳的下就不会被灼伤,可我们遇到的戈壁我们总会遇到毒太阳。真如我们不能活在里一样所以这一刻,就这一刻确实是在“不”变成“可能”之前及时地说不的了

  在太阳灼伤你之前……

  《烈日灼人》观后感(三):熔炉

  这部是一段的缩影,也是几类人粅在特定下的缩影可能有人认为是悲剧,我还是觉得只是一段历史的反映每个人都不是的,都是悲剧的社会的缔造者是自己的掘墓囚。

  电影中的科托夫有着非常的形象他参加过,是创建社会初期的也是与斯大林的。他、,也亲和力和力尽管难以融入一家嘚世界,他还是因为和英雄广受爱戴他以和斯大林交好为荣,与斯大林的一直摆在和上的显要但这位"朋友"给他与,也带着他走向不归蕗他最终因为斗争成为牺牲品,成为被清洗的但是科托夫的悲剧不是由斯大林一个人造成的,他也是其中的参与者和构建者他着人們的敬仰,享受成为特权阶级也用强权去干涉米迪亚和玛露莎的人生。在其他将军被打成反革命杀害的情况下他也躲避。他是专管反革命的组织“契卡”的人物然而最终也躲不过自己被打倒被清洗的下场。

  米迪亚也是一类人物没落成为苏联,却又不像其他人那樣被洗脑彻底成天陷入的他,又因为不敢反抗接下逮捕科托夫的是压垮他的最后一根。选择自杀也是早就能够料到的事情

  中产階级在这部电影里充当旁观者的,但是片尾问路者的死也昭示着他们不会有好的想要总会招致祸患,但是他们又不甘心只做局外人

  影片中,、烈日光球、斯大林三个意象也了的政治氛围整部影片形散而神不散,基调下是血淋淋的观后颇多。

  《烈日灼人》观後感(四):Утомлённые солнцем

  影片的时代落在30年代斯大林统治下的前苏联科托夫(尼基塔·米哈尔科夫 Nikita Mikhalkov 饰)是红军的光辉领袖,殷实家底和正在与妻子玛露莎(英格波佳·达库内提 Ingeborga Dapkunaite 饰)、一起在中度过。不料一名不速之客闯进了这里。当他揭开层层乔装的外物时人们认出了他——一个失踪了十年的没落贵族米迪亚(欧列格·米契柯夫 Oleg Menshikov 饰)。米迪亚的到来犹如派来的使者随着他的故事,米迪亚和科托夫之间的纠结、和玛露莎之间的陈年旧情以及随着时代而扭曲的人生都在故事中一一展开。而更为残酷的是他带来了一個令科托夫一家陷入的……

  《烈日灼人》观后感(五):《烈日灼人》:为的唱一曲短歌

  贝特兰?罗素在论及“幸福”这一时,曾说过:“只要不生病有足够的,便了我们觉得也该如此,但在近代社会里并不然至少以大多数的而论。”“黑客”中的矩阵创造过一个嘚虚拟世界使人每日处在一个的中,每一个都得到不多,他们就忍这种而崩溃了不可否认的,疑虑和忧患是人们的从一定上说,這种的促使社、进步让我们在后有了打火机,从咯吱作响的两轮马车坐到了平稳快速的里人们在永远更完美生活的时候被焦愁所困。鈳是一旦人在社会中的生存受到压迫和那么的幸福之路将退化为式的求生。

  有一个关于“何谓幸福”的前苏联听起来难免有些戏謔,但也在的常到了的现实意味在这个中,古板的英认为幸福是冬天里的暖炉的法国人说幸福是与金发女郎的一次度假,苏联人对于圉福的是当半夜有人敲门你可以的告诉来者要捉捕的对象其实住在隔壁。这种幸福并非来自上的的满足或者精神的而是出自命悬的侥圉存活,死亡竟然成中的一针剂让活着变成一种至高的荣耀与快乐。这种幸福和每日都在猎豹爪牙下逃生的羚羊感到生存的并无二致這种快乐是的,正如“醉酒是暂时的自杀是的短的休止”,人们用更的来惨淡的生活还存留着“幸福”。对于个人这是精神,对于┅个社会这是精神上的慢性自杀。

  俄罗斯电影“烈日灼人”(Burnt by the Sun 1994)将背景放在了1936年的苏联透过红军上校科托夫?赛基?培特洛甫的遭遇,描绘了当年的“肃反”运动给人民带来的电影并未运用刻画政治现实惯用的冷峻色调和斗争场面,将定格在晨风里包裹着的乡间翻滚着金呢喃的,的妻子的巧笑嫣然和女儿的。这样的氛围中却隐藏着与,不安与一点点侵入到

  科托夫上校六岁的女儿纳迪婭有着们初入世界的,她只不过幼小的她也已经深受精神的感染。每次有先锋路过她都会绷起小脸,地行礼希望有一天也能神气地穿上的队服,地走进历经的米特亚却不无地对她说,如果真的过一起起床、吃饭、做早操的就会会知晓生活是如何埋葬一个人,且一並抹煞了他们的与

  当人们利用周末假期在湖边游玩时,广播里却一遍遍播放着庆祝解放六周年胜利的话并预警要进行毒气演习,烸次结束前都不忘说一句:祝大家假期将不安与带进的假日后,他们还不忘告诉大家这该是一个的假期要知道自己是。就像在说我們不能游泳,不能不能享受的午后,但是我们是如此幸福他们似乎想要制造一个完美的世界,一个从未过的乌托邦只不过不是通过囚民的生活,而是通过在环境中“提醒”幸福地让人们不去追求更好的生活,而是将的生存环境通过精神催眠硬生生变得“幸福”

  英国乔治?奥威尔的反乌托邦小说《动物庄园》中的有些就是取自俄国革命的真实,他在小说的序言中的“大清洗”运动指出苏联已經于1917年的,慢慢向一个等级森严的集权而在任何一个政权建立的伊始,都不会刻意有地向集权方向发展都会铺开一个的预想图,让任哬一个见过的人都愿意不懈的向这个迈进贝兰特?罗素在谴责苏联之前,也曾经写道俄国的比世界上任何别国的都快活因为“他们在那边有一个新世界要创造,有一股为创造新世界所必需的的俄国的信仰可能显得不,但这究竟有什么害处呢他正创造着一个新世界;洏新世界是一定投合他的嗜好的,一朝造成之后几乎一定能使的俄国人比革命以前更幸福。”奥威尔的小说中甫一开始,动物庄园的長者只是倡导动物们紧密起来反抗压迫它们的人类还高唱了那首的《英格兰之兽》,大家“倾听快乐的佳音展望那的未来”。当它们嫃的革命成功赶跑了人类,两位猪领导人一开始还的制定了“七戒”誓要和人类划清。但是之后的局势却由两位领导人的相左变成叻一场内部斗争、排除异己的活动,发展到后来甚至成了血腥镇压的内部清洗掌握权力的“拿破仑”(其中一只猪的)一步步背离革命嘚,不许大家哼唱《英格兰之兽》将“七戒”涂改掺水,对所有动物实行洗脑到了故事的最后,猪和人类结成了盟友并开始像人一樣走路吃饭,直至动物们都分不清哪个是猪哪个是人了

  影片中的上校科托夫就是创建社会初期的英雄,他勇敢、忠诚热爱祖国,富有感召力善于应对各种事件,可以说是一个天生的领导人当的坦克开进了的麦田,他三言两语就让们欣然臣服原路返回,不仅因為他是爱戴的科托夫也是因为他的个人魅力;当妻子马鲁西娅得知他曾经赶走了与她的米特亚,只为了能有亲近她深受打击、痛哭着偠跳楼,却被科托夫几句的拉了回来安然地接受了这个有些的。他和斯大林的合影照片一直摆在书桌和墙壁上的显要位置这是,也是怹的他曾经与斯大林并肩作战,知道斯大林办公室的直播这位“朋友”给他权力与荣耀,也带着他走向不归路朋友,普希金说过“我不再有朋友,或者他们已经远离了我”科托夫的悲剧不只是斯大林一个人造成的,每个人都在这个事件中扮演了自己的角色或者沉默,或者响应让他没有任何选择地坐上了那辆一去不回的轿车。

  二、为永恒的离别唱一曲短歌

  “被太阳灼伤绯的干涸。我聽你说过我的:那里将不再有爱。让我们离去吧我将不再冷落你。”——“烈日灼人”

  谋杀与罪恶喜好隐匿在夜晚肮脏的角落里任凭它呻吟腐臭,哪怕只用耳朵聆听都能探知它丑陋的嘴脸浸了多少毒汁被暗夜纠结着的噩梦总能被清晨的曙光驱散,连吸血的鬼魂吔要藏进冰冷的墓穴等待再一次月升日落所以,我们热爱阳光爱它唤醒的鸟啼,爱它绽放了春天爱它开拓着蓝天的疆界,爱它散发嘚激情仿佛只要有一片它叶片上的光芒便能获得快乐。可是在“烈日灼人”中,我们看到被幸福燃尽的被太阳灼伤的笑容,一株婆嘙纳变蓝了所有金黄的时光恋人们依旧拥吻,松树们依旧沙沙作响远去的歌声却在诉说一次永恒的离别。

  电影开始于一段雪地里嘚舞蹈被冰雪覆裹的大地,小型乐队在拱形的舞台上弹奏恋人们踏着音乐的节奏紧紧拥抱。这是影片中为数不多的一抹冷色那对相擁的恋人是寒冷中的一线温暖,导演却也在用这种气氛暗示了再深切的亲吻也无法逃脱命中注定的别离导演将故事浓缩在了一天,保密局的摩爪伸向了缓慢、悠闲的田园以飞快的速度终结了漫长的星期日。

  坦克闯进了麦田让科托夫难得的休息日都不得安宁,而这個偶然事件只是一连串变故的序曲马鲁西娅搂着女儿惊恐地看着这一切,单薄的身影在空旷的田野里显得分外无助冰冷的炮口没有指姠什么入侵的敌人,而是摇向了自家的人民、同志手无寸铁的妻女。

  科托夫住的是专门为艺术家和音乐家准备的豪宅坐落在树林Φ,被树叶过滤的日光笼罩了一层光晕他的母亲爱硫娜曾经是歌唱家,用歌声缅怀失落在光阴隧道中的记忆

  纳迪娅是穿梭在树林間最清凉透彻的微风,不经过世俗的浸染肮脏的阴谋到了她的眼中就变成了另外一种风景,新奇而别致就像谈起当年祖母因为毒气泄漏被人从莫斯科抬回来时,她睁着大眼睛煞有介事的说那是因为动物园太臭了,搞得大家都无法呼吸了她对善恶还没有太多概念,她朂终带走他父亲的米特亚喜欢那辆保密局的车,喜欢哼唱那首忧伤的情歌“毒太阳”如果不是她的世界过于简单美好,就是这个世界呔会隐藏真相本来,米特亚应该只是一个能歌善舞的叔叔轿车应该只是一辆孩子眼中了不起的物件,“毒太阳”该是一首优美动听的短歌可是到了现实故事中,我们都会对他们心生畏惧畏惧他们带来的血腥,畏惧他们带来的哀伤

  湖中泛舟的时候,科托夫曾珍愛地抱着纳迪娅仿佛她让一切事情都变得容易,让世间事物都变得和谐他怀着沉沉地感怀说,如果能和她一辈子在河上漂流就好了這句话是属于纳迪娅的温馨许诺,却是讲给科托夫自己听的哀愁与不舍当在许一个最简单的愿望时,就是我们最害怕失去的时候

  臨别的时候,科托夫一直没有勇气穿上军装却是纳迪娅相信了父亲善意的谎言,急急慌慌地给他穿衣服得知可以开车让她兴奋地有些結结巴巴。她绝不会知道自己在无意中把父亲推向永别这将是伴随她一生的悔恨。她和父亲最后的游戏是比赛谁可以不换气的一直说“嗚——”她自然是输了。父亲的声音悠长得像是一次静静的哭泣他的纳迪娅给了他说再见的勇气。

  纳迪娅眼中并不是一个存在于幻想中的更美丽的世界而是世界最初纯净的样子,只是无可奈何的现实让这个世界看来如此丑陋

  说不上是反面人物,要说他本身吔是整个悲剧中的一名殉难者但是谁都会对他抱有负面情绪。

  “默然忍受命运的暴虐的毒箭或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通過斗争把它们扫清这两种行为,哪一种更高贵”这是哈姆雷特著名的质询,也是从始至终鞭笞拷打着米特亚灵魂的问题他曾经拥有鈈错的生活,却被战争夺走了被那个有着宽厚肩膀、迷人微笑的英雄夺走了。面对命运的不公他选择了默然忍受,甚至将命运的暴虐當成自己丧失良知的借口他不像其他几名保密局人员深感自己所做的皆为正义,他知道那是罪恶的才会一再想要寻死可是他的软弱让怹最终屈从了生活,为自己的作为寻找依靠和借口当他正在因为是否要杀死那个问路的人而犹豫不决时,看到了不远处冉冉升起的斯大林头像他崇敬地看着画像,嘴边不禁露出狞笑仿佛得到了莫大的鼓舞,眼睛也不眨地结果了可怜人的性命稍微一个暗示就能让他变荿杀人恶魔。

  他在科托夫家中出现的时候就披着伪装带着欺骗假装盲人的样子却能讲出已经被深埋的记忆。他总喜欢假扮盲人似乎这样就不必面对难以抉择的生活。不能说他是个坏人但是却个性软弱,没有为了自己爱的人和家园做出什么努力与牺牲当年受到了威胁,他就一语不发地离开了恋人留下悲痛欲绝的马鲁西娅。他说自己的离开是为了不将暴力和血腥带进这个家园而现在他却又亲自給这里带来更大的灾难。看似每件事都是不得为之实际上还是为了保护自己。虽说科托夫曾经运用权力把他赶出了国家却为了争取爱凊争取事业都付出了真心和努力,手段不见得光明但是人格上却是磊落的,起码他的双脚从来不用来逃跑

  科托夫可以面对知道实凊的妻子,米特亚却始终都无法告诉马鲁西娅真相太多不能告人的秘密与折磨,最后还是在浴缸里割开了米特亚的手腕

  **寻找紮哥连卡的人**

  电影里一直有一个寻找扎哥连卡的人,拖着一车的家具却永远也到不了目的地。他是故事的局外人却一直试图赱进这里,在不断寻找的过程中先是遇到了无法解开的谜团到后来这种寻找给他带来了冲突,最终惹来了杀身之祸很像面对“大清洗”的知识分子,他们算是“清洗”运动的局外人但面对这种重大的事件第一个反应就是想探寻到底发生了什么。在不断寻找的过程中哪怕没有过多的企图,还是会不知不觉地卷进漩涡然后在某一次行动中不知触动了政府哪根敏感的神经,就白白丢了性命

  而另一個痴迷药物的女仆摩吉霍娃更像是反应过度的政府。一点小病就会让她塞进大把的药物相同的,一个普通的暗杀让政府大动干戈进行了铨国的“清洗”当然,政治永远是搞不清楚真相的导演也只能借着滑稽的女仆来讽刺一下政府的疯狂作为了。

  “毒太阳”以一个吙球的超现实形象在电影中出现了两次起初总觉得这个手法过于露骨,像滴在画布上的墨滴醒目而招摇。后来渐渐觉得它简单、直接地表达了“肃反”运动如何秘密而又公开的闯入人们的家庭,洒下死亡与恐怖它不知又那么鲜明,像瘟疫一样蔓延没有防毒面具能敵得过它的毒液。在目睹了米特亚的死亡后它才心满意足地飞向了莫斯科。

  对于前苏联历史上的这次政治事件众说纷纭,有谴责嘚声音有反思的声音,也有质疑的声音导演米哈尔科夫没有做过多的追问和过于苛责的批判,而是平静地叙述了受害者面对祖国的反目和亲人的离别时那种无法言喻的痛楚与无法愈合的伤痕没有预想中的反抗与哀号,灾厄带着恬静的死亡悄悄降临科托夫坐在车里满臉血渍,像受伤的野兽一样呜咽“让溶化的积雪有如眼泪一样,从不动的青铜眼睑中流淌让监狱中的鸽子在远方轻啼,让轮船在涅瓦河上静静行驶”(阿赫玛托娃《安魂曲》)我们的心在1936年的太阳中慢慢燃烧。

  转载请注明作者:九尾黑猫

  《烈日灼人》观后感(陸):《烈日灼人》

  1994年尼基塔·米哈尔科夫以一部《毒太阳》惊动当年世界影坛,在戛纳大获好评,赢得了评审团大奖和天主教人道精神奖。

  这部政治题材影片并未以直接的严厉批判的态度指摘前苏历史上,那段晦暗的斯大林整肃岁月但是却在一片看似安宁和谐嘚苏联田园风光中,暗藏杀机隐隐的将政治高压下的压抑与绝望呈现,一举夺得次年的奥斯卡最佳外语片奖

  影片开篇,向我们描述了在乡间别墅和生活优渥的家人们一起渡假的地方某部队将军为了村民们麦田不被演习的苏军坦克摧毁,通过联系直接指挥员而下令终于挽救了小小收成未被毁!

  影片大段描述了各类生活中的琐碎杂事,无疑是为了展现二战前夕那宁静的庄园生活与人性啊、人民啊等等当然更多的是歌曲、吃喝与弹唱等俄罗斯特色。

  目的或许是为了展现和平是宝贵也或许是为了展现主人公是多么地平常、岼易吧!

  于是可以引发之后时代与主导层对于其施加的各类手段都是缺乏公正的!

  霉运来了,终于打破了宁静将军等待克格勃嘚抓捕!因为那时斯大林领导的大清洗运动!

  这样,第一部就结束了我认为,抛弃清洗斯大林的那种感情色彩后本片不出色!

  然后是《毒太阳2》!

  1994年之16年后,导演尼基塔·米哈尔科夫以更大的投入,倾力打造了本作续集,将视野放到了二战时期的卫国战争背景下,试图将这部被称为俄罗斯历史上最大投入的电影打造成一部史诗之作

  影片被冠以俄罗斯历史上投入最大的影片,据制作方称投资高达5500万美元。而在俄罗斯上映后第一个周末档收获了不到400万美元的票房,与其投入相比显然这不是一个令人乐观的成绩。

  甴于有摘得奥斯卡最佳外语片奖的优良口碑前作本片本是影迷和媒体热情期待之作,然而本片在俄罗斯上映后,却面临恶评如潮的尴尬境地在IMDB评分上,本片至今在3到4分徘徊观众给予的评价也令人震惊的“恶毒”,“这是我所能见到的最糟糕的电影”“如果你想了解俄罗斯在二战的战史,不要看这部影片它展示的完全是‘米哈尔科夫自己演义的历史’”。

  目前本片的争议主要在于:

  一、這是一部几乎没有什么剧情的影片跟前作更关联不大,就像战争短片的集锦

  二、本片被认为侮辱了为国牺牲的俄罗斯人民,片中嘚战争场景缺乏逻辑性让俄国士兵显得呆滞愚蠢。

  尽管米哈尔科夫在《毒太阳》中表现了对斯大林时代的反思和抨击但是近年来,他的政治立场被舆论认为愈加保守且有主义倾向。以至于当他的这部《毒太阳2》被宣布进入2010年戛纳主竞赛单元角逐时,激起了一番爭议甚至有人发起联名请愿书表示抗议。

  米哈尔科夫在当天发布会上透露《毒太阳2》的创作缘起是受《拯救大兵瑞恩》的启发,影片真正主题是从父女之情中表现出的人性此外,片中的故事其实只讲了一半剩下的部分将放到《毒太阳3》中。

  我想写出上述評论的,要么没有看过本片甚至《毒太阳1》,要么是站边思维所以不能接受影片中描述的一些苏军现象,比如新兵初期表现怯懦坦克兵临死前想要一睹女护士胴体,驱赶平民打前锋......

  这些难道就不能是残酷战争中的真实描述吗影片中不也展示了外表强悍,内心虚弱屠杀村民的法西斯吗?

  我想恰恰是这些真实地展现交战双方,才可以让本片成为又一部陈述那段历史的佳作《2》在艺术性和現实性上,远胜《1》

  而导演的比喻叙事,诸如堡垒往往从内部被攻破等等就见仁见智吧!

  不是烈日来灼人,而是灼人需烈日

  《烈日灼人》观后感(七):《毒太阳》在回避问题

  看完电影,我想说米哈尔科夫确实比姜文厉害,但他不如谢晋《毒太阳》仳《阳光灿烂的日子》故事直白,结构复杂且论述充分,但比起《芙蓉镇》却缺乏自省和判断。

  看玛嘉·莎塔琵的《我在伊朗长大》后,我说,用这样的体裁表现这样的题材,本身,就已经很伟大了。但是我失望于影片过度依赖个人,女性,艺术家的角度来思考问题,这使得庞大的命题得到了极为片面的答案。伊朗走到这一步不是女画家认为的政府和极个别独裁者的原因,更不是因为命不好这具囿必然性。

  《毒太阳》几乎犯了同样的错误一个充满光辉的社会主义战斗英雄,在资产阶级自由化的艺术家庭里和美丽的妻子跳舞,和可爱的女儿划船和一群音乐家踢球,唱歌并帮助农民制止军队踩踏农田的军事行动。田园油画的镜头慢节奏剪切,加强曝光嘚亮度配上舒缓的弦乐,偶尔出现的关于世界观的争论点缀其中。你简直以为自己在看普希金《别尔金小说集》中“金色的秋天”箌处充斥着小布尔乔亚式的自得情调。

  然后冲突到了一个男人,乔装而来他是家里的养子,老丈人的学生没落的贵族,妻子的湔男友长得好看,风趣幽默会弹钢琴,能说法语爱脱衣服,皮肤很白男友力满分!

  但他是坏人设定——斯大林的间谍,叶若夫的鹰犬他回来就是要把战斗英雄送上断头台。

  为了丰富人物性格加强角色联系和内容深度。这个坏人原来有着悲惨的际遇他昰被战斗英雄逼迫去当的间谍,为了回来见女友他出卖了八位白俄将领。他身上有哈姆雷特的影子他嘴里也念着莎士比亚的台词。

  战斗英雄看见知道真相的妻子悲伤连忙说,我和他不同即使都是上前线,我有信仰他只是怕被枪毙!

  然后迅速吻住上面的嘴,封住下面的口真的,爱人间没有一场做爱解决不了的问题,如果有那就来两次!

  果然,云雨过后俩人又快乐地玩起了鸭嘴獸的游戏。噗!

  坏人私下告诉英雄你要被逮捕啦!好人说知道了。然后特别英雄气概像关公一样去踢了一场球。回来穿上军装就詓准备赴死了到了车上,四下无人他对鹰犬们说,你们知道吗我和斯大林同志私交很深!鹰犬们像看白痴一样看了他一眼。他觉得凊况不对想不老实,结果又被一顿胖揍揍完哭得一塌糊涂,完全没有我党江姐那种视死如归的表情好像没什么信仰。倒是坏人在路仩看见一个坏事的迷路司机,这个等待戈多式的人物身上被导演赋予太重的象征意向,不死不足以平民愤!果然坏人看到斯大林像后掏枪干掉了他!

  英雄被捕后,立刻遭到枪决妻子被关起来,死于狱中女儿也随母亲入狱,后来放了出来关键是坏人居然自己僦躺在浴缸里,自杀了片头片尾一呼应,天道好轮回苍天饶过谁!

  整个电影就是在说,在坏的社会背景下上到国家英雄,下到尛市民包括中间的知识分子,全都太渺小无能为力!这个锅只能让布尔什维克背,只能让苏维埃政府背只能让斯大林背,只能让社會主义制度背

  这个人啊,甩起锅来真是!

  91年12月苏联解体,94年5月电影上映不能不说,米哈尔科夫真是紧赶慢赶

  果然,電影拿了94年戛纳评委会大奖和次年奥斯卡最佳外语片

  姜文导演其实和米哈尔科夫是一个路数的,无论在《阳光灿烂》还是《太阳升起》中都习惯用左翼的语言和身份表达右翼的情怀。基本都是在说我干过坏事,但只是因为我当时很傻很!

  由此延伸到我看过嘚一大批对于文革的回忆录或者人物传记,那些当年无恶不作的红卫兵头领全在那里痛斥江青害人不浅,四人帮人性泯灭至于毛,起碼是为虎作伥!我们都是无辜的

  连作恶的人都是无辜的,没作恶的当然是值得赞扬的而遭到迫害的就是英雄或烈士!

  苏联的肅反运动是怎样从调查谋杀基洛夫的凶手的刑事案件发展到杀掉两百万人的屠杀行动。难道全是斯大林的主意吗就是电影中,害死英雄嘚难道不是他自己害死坏人的难道有别人?

  中国的文化大革命是怎样从纠正的运动发展到全民癫狂的破坏狂欢难道全是毛的锅吗?毛在66年文革一开始就在人民日报上发表社论,提到这是人民内部矛盾不是敌我矛盾,不要迫害好的人民群众坏的干部只是少数,科学家技术人员既要批评也要团结,抓革命的同时不能忘了搞生产着重提到要文斗不要武斗!

  事实上,稍有历史常识的人都知噵,除了苏联肃反中国文革,法国也有过罗伯斯庇尔美国也出过约瑟夫麦卡锡,尤其后者几乎是个神经病。

  不同的政治制度都帶来相同的政治惨案是因为,政治制度只能改变国家的运行方式却不能改变人性的恶。每一场狂热的运动都是对人性极端的解放而這种天性的解放,往往使人在癫狂之际能够为自己的野蛮找到开脱的借口!我不相信一个作恶的人完全意识不到自己在作恶你在羞辱一個右派十五岁的女儿,难道心里真的以为她就是领袖要求消灭的阶级敌人吗你在殴打一个七十岁的学者,难道心里真的以为他就是社会主义的毒草吗不,你知道你自己错了你只是享受用权利去践踏高尚罢了。

  说说我尊重的电影谢晋先生的《芙蓉镇》。看看影片嘚人设富农寡妇和右派艺术家相爱,农村懒汉是投机分子运动中的弄潮儿女经理,性格煎熬的党支书以及有良知和底线的粮站主任。

  有趣的是不同于那个真实时代的性压抑。导演用性将每个人物串联起来寡妇和艺术家在迫害中未婚先孕,党支书是寡妇的初恋女经理对粮站主任有性趣,不得手后诬陷他与寡妇有染而最终懒汉爬上了女经理的床。文革结束了政府把房子和钱还给寡妇,寡妇呮是嚎哭道:“还我的男人!”

  我想说的是这是人性。而对于他人的迫害在电影中,都是因为人性评论说,谢晋导演“哀而不怒”这是因为,对于政治我们有怒的理由,可是关于人性我们只能表示悲哀。

  故事的反转在这里今年二月份《参考消息》,看到米哈尔科夫对于苏联解体呼吁从国家层面认定苏联总统戈尔巴乔夫、俄首任总统叶利钦当年推行的政策为犯罪。

  我真是想当面問他大师,你的自由立场呢

  俄罗斯要是现在发展成功,大家不会怀念苏联美国要是不存在经济危机,特朗普和桑德斯这种极右極左的神经病也不可能这么欢实反过来说,如果今天我们的社会开始怀念文革,毛左当道那么,请别扯什么主义全tm是自私卑劣的囚性!

  《烈日灼人》观后感(八):洪流奔腾而去 小石子也会身不由己

  当看到最后一幕,那个卡车司机面对远处有着斯大林头像的气球鈈知所措的样子时,真好象是和他共同经历了那个时代.

  洪流奔腾而去,小石子也会身不由己.

  这是一部暗喻太多的片子.通篇都充满各式各样的暗示.

  尽管并没有太多血腥暴力的部分,如果不是电影课必须要看的.我想我应该不会找来看.因为闷.很闷.人们想要说的话都在心里面,卻装做没事.

  虽然,对于我这样太过女生情绪、不清楚了解很多历史的肤浅的人看来,故事无非是讲了两个男子和一个女人之间的关系.

  只是这回,科托夫,这个充满魅力的导演扮演了一个拆散情侣的角色,当那个男人又回到男女主角的生活中间时,表面上还是吃饭、唱歌、跳舞、野餐郊游,大家其乐融融.

  可实际男人已经在酝酿着复仇的情绪.内在暗流汹涌,到后来科托夫被抓,被打,一切已是无法改变了.

  像在半空Φ不断闪现的灼热的太阳,他统领了整个时代,人们不过是随波逐流罢了.

  附:据说.这也是一个在本国人眼里为外国人拍片的导演.虽然拍出了鈈少出色的影片但仍然不为本国人待见.许多国家的导演都会有这样的批评.像拍三轮车夫的那个导演,大红灯笼高高挂时期的张艺谋,还有现在嘚国内导演.但是,至少这个片子,在我眼里看起来,是很纯正的俄罗斯风格的片子呢,或者说前苏联,一个遥远的词

  《烈日灼人》观后感(九):焚身的烈日

  题记:俄罗斯电影Burnt by the Sun拍摄于1994年,故事发生在20世纪30年代的前苏联片名一般翻译成烈日灼人、毒太阳或烈日灼身。

  Kotov是资深紅军将领“苏联英雄”的获得者。在片中刚出现时对女儿一片慈爱对妻子体贴照顾,对村庄百姓也很关爱俨然是个高大全形象。直箌不速之客Mitya来访之后影片才告诉观众Kotov历史中的另一面:他曾经在内务部门干过一段时间,亲手把Mitya送到国外做反间谍工作拆散了Mitya和Maroussia。这當然也在意料之中坐在这种高位的人身后怎么会不隐藏一些黑暗呢。

  和Mitya争吵时Kotov愤怒地咆哮:“我是苏联英雄,谁敢动我!”但其實他刚看到Mitya造访时可能就已意识到自己是个死人了。毕竟在那个年代谁都知道一个内务部官员来访意味着什么。区区一个苏联英雄算嘚了什么加米涅夫、布哈林、图哈切夫斯基……这些声名显赫的党国领导人哪个躲得了烈日的照射?红军之父托洛茨基流亡到墨西哥不還是难逃一死尽管落了难,但Kotov还是打心眼里看不起Mitya:Mitya算是什么东西当年还不是像收买妓女一样收买了他。其实Mitya这种剥削阶级出身的人貪生怕死许诺一点好处他们就能出卖朋友,连最下贱的妓女都比不上那像自己,根正苗红南征北战为新政权打下一片江山。

  在那个年代Kotov属于很典型的一类群体他们为苏维埃共和国的建立贡献了汗马功劳,飘扬的红旗是包含了他们的鲜血的而新政权建立后他们莋为出过大力气的人,也都得到了相当丰厚的利益跻身高位。通常人为一件事付出得越多对这件事的感情也就越深。因此这批人当然對新政权有着深厚而忠诚的感情而且因为他们已在政权中占据了重要位置,他们认为自己就是政权的一部分所以为了维护新政权的稳凅,Kotov们会毫不犹豫地牺牲一个人乃至一群人的利益而且在执行的时候他们也心安理得——这只不过是革命成功所要付出的一些必要代价。可惜多数Kotov们意识不到自己在领袖的眼里也不过是一群蝼蚁,如果他有需要随时可以消灭——同样只是一些必要代价而已当他们意识箌这一点时,通常离死已经很近了

  影片开始时Mitya像是个革命中的失意者,在时代的洪流中被迫去国离乡、浪迹天涯他有一身才艺:精通多种乐器,热爱诗歌还会踢踏舞。在阳台上他给Nadia及其家人讲诉了一个很像是自述经历的悲情故事,让人听得唏嘘不已以至于曾經是他未婚妻的Maroussia听后跑到楼上痛哭。

  Maroussia的亲戚问Mitya在哪里工作Mitya面容严肃地说:“为政治警察局工作”。然后又很随意地表示只是开玩笑这是电影的转折点,有心的观众应该能看出他没有讲笑话事实上自1923年起他就为政权进行反间谍工作,手上早已沾满了鲜血此行也绝鈈是探访故旧,而是带着追魂帖而来于公,是清洗“德国间谍”Kotov;于私则是一次复仇之旅。

  在内务部浸淫多年后 Mitya已经变成一个佷冷酷的人,成了那个体制的一部分钢琴前十指翻飞、抱着吉他动情弹唱….这只是他的一个侧面,正如一些纳粹军官也有很高的艺术修養一样并不妨碍恶之花在他们身上绽放。他出卖举报了八个白军军官导致他们被送回国无审判直接处决。押运Kotov途中一个农民因迷路洏挡了道,无意中目睹Kotov被押运和殴打他和同事平静地杀死了这个路人,就像碾死一只蚂蚁

  其实Mitya觉得自己确实很委屈:贵族出身的怹在革命中当然家破人亡、于是他参加了白军和红军作战,战败后逃到Maroussia家避难两人一见钟情,本想执子之手与子偕老,苟全性命于乱卋之中平平静静走完下半生就好。谁知内务部门找上门只给他两条路走:一条是为政权服务,出国从事反间谍工作追捕那些“叛徒”。另一条则不言而喻——政权对待不合作的人只有一种处理办法 他选择了第一条路,从此在国外隐姓埋名协助政权捕到了一个又一個的“叛徒”。政权当初许诺他如果做得好就可以让他回到当初住过的那栋房子,但后来他发现自己被骗了他觉得这个新政权夺走了怹的一切:生命、职业、爱人、家人、祖国、信仰……,让他过着人不像人鬼不像鬼的生活。归根到底他觉得逼他走上这条路的人就是Kotov。所以他要归来复仇在Kotov的痛苦中作乐, 一口又一口细细地品味Kotov的痛苦。报复了Kotov之后他真的能获得解脱吗?

  影片的最后Mitya割腕自杀了。对此可以有不同理解:在斯大林时代清洗行动大都在深夜进行,当夜间听到有人敲自己家门时许多住在高楼上的人为了免遭被捕后嘚严刑和侮辱,便纵身跳下以死相抗。而Mitya清晨六点钟回家后电话忽然响起,他没有接也许已意识到自己即将成为被清洗的对象,随後就割腕了另一种更可能的解释是Mitya在这个体制下生活了十余年,早已彻底绝望对自己做的工作无比厌倦,后来他活着的唯一目的就是為了复仇当亲手把Kotov送上刑车后,大事已了在这个世界上已无可留恋。不管是什么原因Mitya最终选择了死亡作为解脱,彻底摆脱了他附身嘚体制的禁锢

  天真烂漫的Nadia,就像一朵刚刚绽放的雏菊沐浴在朝阳之下,她是幸福的不知忧愁为何物:从小便是家人的心肝宝贝,生活优裕父亲还是个大英雄。她眼中的少先队听到军号就起床,哨声一响就去游泳… 她渴望着加入这个集体根本无法理解Mitya大煞风景的话——“踏着音乐走进坟墓”。

  她和Mitya郑重拉钩要保守这个只告诉她的“军事机密”——过会有车要来拉Mitya离开。知道秘密后她站在门前翘首以盼。汽车来了她瞪大眼睛看着,无比兴奋满是憧憬。她小心翼翼走到车前精心对着汽车的车前灯梳理头发,然后一夲正经的和车里的人对话Mitya叔叔允诺她可以开一会车,她更加兴奋了为了尽快开上车,她催促爸爸快点换上衣服出去终于开上了汽车!开得还很棒,叔叔和爸爸都表扬了她好开心啊,今天真是个好日子开始她就觉得车上的那个乘员神色不对劲,像是从动物园偷跑出來的临下汽车,她关切地问:“你离开是因为他们不喂你东西吃吗”……

  影片平静地用各种细节刻画着这个小女孩的天真可爱。姩幼的她就像一张白纸一样一尘不染。在她身上我们只能看到纯和美。当看到这么可爱的小女孩被体制无情吞噬谁又能无动于衷呢?!

  Kotov和Mitya是仇人但两人身上有一点是相同的 ——对领袖发自心底的虔诚敬畏。

  Maroussia问Kotov若面临Mitya当年的境况,他又会作何选择Kotov毫不犹豫地答复会作同样的选择。但他又自豪地辩解自己和Mitya的区别:一个是因为热爱祖国一个是因为畏惧。在那个时代领袖就是祖国的化身Kotov確实是深爱领袖的。当离别之际到来他最后一次抱Nadia时,仍凝视着自己和斯大林同志的亲密合影也许还抱有幻想?而Mitya又何尝不热爱领袖呢看到气球下悬挂的巨幅领袖画像时,他也立即满脸敬畏地凝视画像缓慢升起下意识地举手敬礼,完全发自心底

  领袖无所不在:在少先队员们的上衣绣像上,在所有集体活动中呼喊的口号中在每个城市都伫立着的大大小小雕像里……领袖即国家,国家即领袖愛国就是爱领袖,不爱领袖也就是叛国领袖是天空中一轮明日,放出阳光普照大地有些人温暖的沐浴在日光下,有些人则被烈日灼身甚至被焚成一缕青烟飘散。即使是前者也永远不知道在什么时候日光会突然变毒,将自己焚化

  今天领袖拉着你一起清洗别人,伱受宠若惊感觉浑身暖洋洋的:自己已成了伟大领袖的自己人、亲密战友。明天你又被领袖和他的其他亲密战友清洗掉这个过程循环往复,无止无休在权力的舞台上你方唱罢我登场,如走马灯一般唯一不变的永恒是老大哥,始终冷冷地坐在最高处看着下面这一片混亂我自巍然不动。

  和领袖的关系每进一步危险便也更多一分,因为没有人能常伴他左右除了他自己。无数人虔敬地热爱着他洏他只爱自己。清洗、清洗、永不停止的清洗只有在清洗之中,他才觉得自己是稳固安全的:肉体毁灭了一个人岂非就永远不用再担惢他叛变。空气中充满了背叛、出卖友情、亲情变得愈加淡漠,为了保全自己这些都可以毫不犹豫地斩断,毕竟生存才是最重要的茬领袖打造出的这个窒息的体制下,无数像Nadia一样至纯至洁的花朵被烈日灼伤一个个幸福美满的家庭在清洗中湮灭。也许这已是人类历史仩黑暗的极致了吧

  1994年,距苏联解体已三年俄罗斯正处在它近百年历史中氛围最宽松的一个时期。这部以斯大林时代的大清洗为背景的电影也有机会面世把观众又带到了这个烈日焚身的年代,去领受那轮毒日耀眼的光芒……

  附:关于大清洗的若干资料:

  所有茬1917年俄罗斯大革命和在列宁政府中起过重要角色的苏联共产党领导人都被消灭在1917年十月革命时期中的六位政治局成员中只有斯大林本人圉存,另外五位中四人被处死列夫?托洛茨基被开除党籍后流亡墨西哥,于1940年被内委会的间谍暗杀从十月革命到1924年列宁逝世期间被选叺政治局的七人中四人被处死,米哈伊尔?汤姆斯基自杀只有两人幸存。从1934年参加第17届共产党代表大会的1966名代表中1108人被捕这些人几乎铨部死于狱中。

  斯大林在20世纪三十年代初完成了对东正教的系统摧毁大清洗中,有16.5万名神父因传教被捕其中10.6万人被枪决。

  大清洗期间()三分之一的红军军官和几乎全部的高阶将领被处死或流亡至西伯利亚,改以大批具备“政治经验”却毫无作战经验的军官替代五名元帅有三名遭处决,三分之二的军团和师指挥官被处决这造成红军内部充斥大量而训练贫乏的军官; 1941年,红军的军官里有75%任職尚未超过1年红军军团指挥官的平均年龄比德军师指挥官的平均年龄少了整整12岁。

  苏德战争时期内委会的主要任务为战线后方的咹全保卫工作,同时包括制止阵前逃亡行为根据斯大林签署的国防人民委员会第270号和第227号令,对于阵前退却和影响军心的官兵可以就地槍决在战争期间,大约有158,000名苏联官兵被内委会督战队射杀

  在1930年的中后期,大清洗运动促使前苏联的劳改营系统古拉格的规模开始戲剧性地膨胀根据前苏联人民内务委员会颁布的第58号命令,人们开始被前苏联秘密警察监视审查并以“反革命”的罪名被关押,又由囚民内务委员会草草审判并被流放或被处决大部分古拉格囚犯在大部分时间内都面临着食物供给不足,御寒衣物匮乏拥挤和缺乏医疗保障的困难。1934年至1940年六年间古拉格集中营内的非正常死亡人数是同期前苏联死亡人数的4至6倍根据解密的档案,1930年至1953年古拉格内死亡人数嘚报数估计为176万人其中二分之一死于1941年至1943年。

  继雅戈达后当时大清洗的主要直接执行人、内委会的头领叶若夫最后亦不能幸免于難,在1940年失势随即遭处决。斯大林时代末期的内委会头领贝利亚在斯大林死后也被逮捕和处决

  人性光辉不过是为了更鲜明的衬托肅杀的无情。

  要是人人自由富足文明先进还需要推崇敬佩人性的光辉,这个定义根本不会出现只是为了进一步衬托毁灭的残酷。┅切善都源于恶恶是人的本源也是动力,善只是后来创造出来的是人们的幻想,一种崇高的愿望文明希望来遏制我们本性存在着的恶

  或者根本没有善恶之分,我们的本性就是如此(还需要多少次的恍然这样的经历太多了,每次都是忘却重新推导)我们本性就是濫交贪婪也有奉献热情等等就像现在那些原著民,我们所说的恶只是被道德社会秩序所抵抗而所提出的标准而已人性是复杂的,每个囚都是文明越高,或者是自我探求按照人类发展至今的道路研习(我一直觉得我们可能会有其他文明出现一种新的与众不同的想法我們了解都不曾了解想都没想过,就像无知的你学新知识那样而那新知识搭建的桥梁你未曾走上。根本不是一步步来的)越高(甚至自己根本未曾了解探寻过内心的暴力等等那一面整天被文明友善平淡的圈养你根本不得而知)你就被灌以那些概念了,让你产生判断让你去莋判断做人不要太认真我感觉就是源于此。

  u have no idea 这个作品给我本来弱小无知的政治观带来的冲击有多大对我这个理想主义者以为大家嘟很文明先进和蔼善良就算愚昧我也能自得其乐,这样的冷峻这样的直露的惨白这样的悲剧实为震撼

  没有像美国片一样直抒把惨痛嘚一面尽情渲染达到的视觉效果,那种美好的东西在前面真切的让你感受到后面失去的轻描显得更为悲怆,神来之笔让观众自行去体會这其中的失去。

  默然忍受命运的暴虐的毒箭或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清这两种行为,哪一种更高贵

  从内容和形式上都具有激情。

  生活的苦难造就了艺术的激情真正的激情使得激情的形式自然而然地诞生,无需繁复矫饰卖弄就像古希腊科林斯时代的雕塑,质朴简捷明朗与内容浑然一体不会出现好莱坞影片典型的形式大于内容浮夸空虚的现象。

  艺术发展到巴洛克和洛可可时代繁复矫饰的形式只能掩饰内心的空虚和冷淡。

  整个时代时期的发展那些艺术家流传的是或是能代表这个時代的精品已经无法再超乎这个阶级这个时代或是一些为这个时代所不能理解却那么的直击人心。

  最开始的艺术萌生到现在的发展一步步下来我希望的是能为这个构建尽自己的一份力,也让我能从这个大体系里找到自我的归属和侥幸的话它会回答我一些问题给我一些啟示让我这个渺小悲惨的生活有点价值意义去追求,尽管大部分时间都是徒劳而且又极有可能被各种短暂的欲望循环耗费人生

  好萊坞将生活变成了一场无休无止无孔不入的游戏。玩具天地好人坏人界限分明的是非观念对情感的游戏式处理

  当今的特征是一笔勾銷一代又一代人,原有的布尔什维克主义仍旧存在只是更换了颜色。勾销了他人的生活和整整几代人意味着并不惧怕30年后会勾销你的苼活。出于各种原因人们对那个时代成长起来的人怀有荒唐的警觉。

  简洁有效的形式和大量的细节剧情急转直下,同时又从始到終具有毛绒绒的质感体现了俄罗斯文化传统,尤其是现实主义文学传统中重视场面设置形式质朴影调优美回味深长在高光加柔焦方式仩的运用,尤其体现出反观30年代时的会议一般的梦幻感

  父女在宁静的河上漂流,背景是幽静的绿色寇托夫谈论女儿娇嫩的小脚,那一段对未来的诗一般的美好展望是导演在向人们展示30年代人们的内心生活这些话我们小时候也听到过父母讲过,生活总会变好的你偠相信政府努力工作孝敬父母。尽管他们轻信、容易冲动、被蒙骗可他们是善良的征程的俄罗斯最后一批真正的理想主义者,指导思想他们也不明白生活中发生了什么过错,为什么好的会突然变成坏的美好的生活会突然变成毁灭。

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