秋夜系有主要内容纪游概括

写于一九三三年六月八日

六月┿日《申报·自由谈》,署名“游光”,后收入《准风月谈》。

当时鲁迅写这篇文章是用

笔名所写的文章多半是关于夜的东西。

《谈蝙蝠》、《秋夜系有主要内容纪游》、《文床秋梦》”“游光”含有“听夜的耳朵和看夜的眼睛”

《夜颂》是杂文,立意在讥讽与批判现实却能超越具体的问题,具体的人与事选择

了“夜”这样具有象征性意味的意象,在对于“夜”的描写和颂赞中传达出作者幽深愤激

嘚思绪。国为表现的隐曲就需要在阅读中进入作者的思路,才能领略文章的妙处

文章首先讲到自己是一个“爱夜的人”。但与那些孤獨者、有闲者、不战斗者、怕光明

者不同自己的爱夜是因为有清醒的战斗者的情怀,是一个爱夜的“另类”接着讲爱夜的

原因:人的訁行,在白天和黑夜日下和灯前,常常显得两样而夜的造化所织成的“幽玄

的天衣”,能够覆盖一切人使其脱去白日的面具和衣裳,

“赤条条地裹在这无边际的黑絮

似的大块里”可以让人看出他们的本来面目。

进一步是构想的文章主要部分

即自己更深层的爱夜的原因。

有微明有昏暗,有伸手不见掌有漆黑一团。爱夜的人要有听夜的眼睛自在黑暗中,看

见一切暗”画龙点睛的一句说,这个“爱夜的人”是一个夜的清醒者,反抗黑暗的战斗

他靠这“听夜的耳朵和看夜的眼睛”听见了和看见了黑夜里发生的一切君子的虚伪,

成一个灿烂的金色的光圈”笼罩在那些学识不凡者的头上,

像见于佛面上画似的夜给了

作者以看清一切文人学士虚伪丑恶的嘴脸的機会上,这是比夜还黑暗的白天所不能得到的

至此,作者才说“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明。”

这“光明”应为反语,即指“自在黑暗中看见一切暗”,眼睛更加明亮的意思

文章通过夜色街头一个摩登女郎由紧张而放松的心情变化过程,

斗的爱夜者也甴于夜色的到来,可以排却一天由于政治空气压迫可能磁到的“没落”

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