其他地方的弟兄姊妹能连接上简单传福音音视频网吗


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不是说不可以要看对方是不是可以接受。简单传福音音的目的就是让人相信耶稣

哦!我朋友圈里有几百人,很多都人不认识的
保罗简单传福音音吔没有千篇一律。

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关于末日 很敏感的 重心绝不能放在审判那里0

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文章来源于网络 请谨慎分辨解读

茬目前中国内地的一些教会里简单传福音音是教会宣讲最多、信徒参与最积极的事工。很多弟兄姊妹都希望能有更多的人听到福音得箌救赎。然而在一片火热的福音事工背后却也存在着不少误区,阻碍了福音的传播

很多信徒满腔热情,遇到未信主的亲戚、朋友甚至陌生人时都乐于分享他们信仰的经历。然而可能因为对教义缺乏正确理解,他们在简单传福音音时不是宣讲耶稣基督救赎的意义,洏仅仅宣讲医治神迹、事业顺利、学有所成、转危为安等趋利避害的信息把永恒的生命之道降低为属世的“养生之道”、“生财之道”。虽然也有一些人因此信主加入教会,然而更多人却觉得基督信仰与民间迷信差不多只是崇拜的对象不同而已,进而认为基督信仰很膚浅从此避而远之。

这些弟兄姊妹是抱着一颗真诚的心去简单传福音音上主也的确在他们身上施行了大能。但是上主最想我们去见證的是他的救赎大恩,而不是世界的好处耶稣在传道时也经常医病救人,但他却常告诉被医治者不要去宣扬
此事,因为他不希望我们嘚信仰仅建立在属世利益上而要建立在永恒的盼望上。

使徒保罗曾说:“因为我曾定了主意在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督並他钉十字架”(林前2:2)

我们简单传福音音必须讲明耶稣基督救赎大恩的意义,这是福音的根本只有真正明白这个真理,才能得到救赎因此,弟兄姊妹们与非信徒分享上主在自己身上的奇妙作为的同时务必将福音的核心信息传播出去。

当前内地教会一些信徒为了简单傳福音音就说某某名人是基督徒,以取得非信徒对基督信仰的认可然而这其中却存在着很多编造的假见证,比如康熙(发动百年禁教)、愛因斯坦(他的神论更接近《薄伽梵歌》)、杨利伟(至少目前不是)等都成了“基督徒”

其实这些假见证非但没有得到非信徒认可,反而让他們认为基督徒有一种无知的狂热为了简单传福音音可以不择手段,制造谎言这严重羞辱上主的名,让教会在世界失去见证

从另一方媔看,说谎是上主所憎恶的(参诗5:6)基督徒岂能边简单传福音音边犯罪呢?

因而我们对待名人见证,必须实事求是不可无中生有、夸大其詞。同时在与人分享名人的真实见证时,也要牢记福音的核心信息

第三、墨守成规,不知更新

中国近代教会历史上曾经出现过一种紸重“不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架”向底层民众简单传福音音的方式,他们大多忽略神学基础、文化知识的重要性但甴于特殊的时代原因获得了成功。有些同工很欣赏这种方式认为我们必须贴近广大民众,简单传福音音不需要很多的知识然而,他们忽略了中国近代时期与我们当今的社会有很多不同

当时民众大多没接受过正规的学校教育,有一些人只是粗通文墨而已因而对知识的偠求就没那么高。但是随着推广白话文、普及义务教育等社会变革现在的中国人基本都拥有一定的文化水平,从草根到精英都有着文囮以及知识上的追求和需求。我们简单传福音音时又怎么可以没有知识呢?如此又该如何回答非基督徒的疑问呢?

必须指出的是当年很多传噵者、教牧同工都是高级知识分子(“剑桥七杰”等),他们的做法只是为了适应那个时代而已我们要学习的是他们审时度势、将福音事工與社会环境相协调的精神,而非死守脱离时代的规条

第四、只重言传,忽视身教

中国古语云:“听其言而观其行”人们非常看重一个囚的言行是否一致,并将此作为判断真理的依据之一

有些人简单传福音音时口若悬河,滔滔不绝但是在生活中却缺乏见证,行事为人與说的相距甚远基督徒好比天国在世界的大使,我们的一举一动都会或多或少影响到非基督徒对主耶稣的认知一些人受洗归主,一些囚却背离福音这与他们所见所闻的基督徒的言行有很大关系。我们要让非基督徒相信福音是真理光言传是不够的,更要身体力行在為人处事上作光作盐,见证基督简单传福音音务必言传身教相一致,才能让人信服

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