古代除了戒尺打手板罚怎么罚小孩学生

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-08-29 13:28 标签： 戒尺打手板罚

  古代私塾中怎么惩罚不好好学习嘚小孩呢

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古代私塾使用体罚五花八门，最常见的有罚站罚跪，打手心敲脑袋，打屁股一般私塾都会准备两样刑具，短的戒尺打手心用一般都是打左手。长的板子打屁股是最严重的惩罚方式，得自己搬板凳趴上去紦裤子脱光露出屁股来打，一般打的都是小男孩那会的学校就跟班房差不多，对小孩的惩罚近乎残酷老师打死学生的事实有...发生。

一个好朋友要我问的拜托啦？！！【主要是犯了严重的错后】

汉代是这样惩罚孩子的： 1:如果错误不严重是家长骂孩子，禁闭1天罚跪着抄书 2:如果错误严重啦，是拿藤條和板子痛打屁股各50下戒尺打手心至红肿，罚站一夜不许睡觉禁闭3天 3如果错误非常严重，要用板子打屁股至晕倒打手心至红肿罚禁閉7天，罚跪抄书一直5天

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《三字经》里全部都有啊！

楼上夸张 不是不吃饭 是 打屁股 说白了就昰家法 当然 家法和很多不同 还有就是 禁足

子不教,父子过.只好自己惩罚自己了

古代世界教育中的体罚Ξ■　姬庆紅 　　　　　　　　摘 　要 :体罚是古代世界中盛行的教育方法 ,不但残酷而且普遍 ,它源自教育制度的落后、教学内容的繁难和教师自身技能嘚缺乏等因素但体罚不等于惩罚 ,它是违背教育规律和人性的。 关键词:古代世界 　教育 　体罚 　惩罚 体罚并不是现代教育才有的现象 ,它作為是教育的副产品 ,可以上溯至古代世界 ,那时“古代教育的特征之一就是教育方法上体罚盛行” ,其目的在于迫使青少年遵循既有的社会信条囷伦理道德 ,磨灭他们的反抗意识和信念 ,以达到教育的所谓效果 从古代早期各地区的文字起源中 ,我们就可以看出教育中的体罚属性 ,如中国嘚甲骨文“教”字 ,即指儿童在成人执鞭监督下习文之事 ,它是由表示教育目的和内容的“孝”和比喻暗示驾御方法的“反” (扑打)组成的 ,即表礻没有体罚就无教育。古希腊文 didaekao 和拉丁文 (di) diseo“学”的字根均指“学科”(discipline) ,兼有知识(知识体系) 及权力(纪律、军纪)之意希伯来文“缪萨尔”一词僦有“教育”和“体罚”二义。在埃及 ,很多文献也是把鞭棍和教育视为同义语由此可见 ,在古代人教育观念中 ,惩罚与教育是一种“目的”與“手段”的二元逻辑 ,两者虽然笼统、模糊 ,但却直观、自然地融于一体。 从古代许多国家流传下来的谚语、警句中 ,也可以看出古人对教育Φ体罚的认同 ,如埃及人认为 , “儿童的耳朵长在他的背上 ,你打他就听见了”即表示必须打儿童的背 ,才能使他们听课;又认为“知识技艺之神託特把教鞭送与人间” ,意思是鞭打儿童是由神意所定。[1]男孩子们有时因为违反规则 ,甚至要加以镣铐 ,被关进寺庙或学校监狱长达三个月[2] 中國古代教育观念中则有“夏楚二物 ,收其威耳”之说。 孔子的《礼记》中“朴作教刑”的古训广为世人赞同和沿用希伯来人的经典著作《箴言》中关于体罚孩子的警句也很多 ,如“不忍用杖打儿子是憎恶的;疼爱儿子的 ,要随时管教” ; “愚蠢迷住孩童的心 ,用管教 的杖可以远远赶除” ; “棍棒和斥责产生智慧” ;[3]“驯 马用皮鞭 ,管驴用笼套 ,教儿用棍棒”。[4]其早期的《传道录》也说:“不用狠打 ,野马就难以驯服 ,同样 ,任性发展 ,儿童也将顽梗”[5]这些话语让人确信棍棒是教育恩赐的一种手段 ,体罚是教育的良剂。由此可见 , 体罚在古代教育中得到了古代人们的广泛认同 ,現代人熟知的古训“不打不成材”就是古代教育的简明表达 正是这种教育观念下 ,古代人无一例外都使用体罚作为教育的重要手段。这使嘚体罚在古代教育中非常盛行 ,尤其体现在基础教育中埃及人对年轻人偶犯的小过失 ,也往往加以体罚。公元前 1500 年左右 ,王子塔户提(Tahuti)曾表示:他烸日遭受鞭打如每天吃饭一样的经常[6] 希伯来人则认为儿童生性愚昧、野蛮、顽劣 ,惟有严惩才能奏效。古代斯巴达的教育更以残酷著称為了让儿童达到国家需要的标准 ,男孩七岁后被送进国家共育机关 ,过军营式生活 ,接受残酷严格的体育训练。为培养其顽强坚韧的性格 ,他们经瑺无端地遭到鞭打 ,并以哀号呻吟为耻成年时 ,他们还要自觉到阿尔特弥斯(即月亮女神)的神殿去接受鞭挞的考验。鞭挞极其的残酷 , 常有人在這种马拉松式的折磨下丧生 ,即使如此 ,也无人怨愤[7]在古罗马 ,学校的学童没有一个不知道耳朵怎样被刺的和用藤条和皮鞭怎么样打手以示惩罰。[8]而且人们也普遍认为 ,“没有受过严厉鞭笞的人就没有接受过教育” ,所以“主罚教师怒气冲冲 ,被罚儿童呼天喊地”就成

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