新诗中所说的“通透”是正如你所说什么意思思

个人总结的身边星座特点

水瓶座:我的两个闺蜜都是水瓶,太感性(也是弱点)谈恋爱时好像不太理性但很会照顾人,安慰人性格很好(我是天蝎,感觉水瓶天蝎佷适合做闺蜜)

巨蟹座:前男友和室友是巨蟹真的很居家,出门旅行完全不用管像妈妈一样。但是太敏感

双鱼座:我发小和室友是雙鱼。真的很花心非常花心,但是花心归花心好像心底有一个人。(但是阻挡不了他们花心)

射手座:初恋真的很浪…(不是贬义詞)只是爱玩,感情方面没有双鱼花但是八斤八两,但如果射手真的很喜欢一个人他会百依百顺天天找你腻歪你。

天秤座:我爸我男萠友和一个朋友都是天秤颜值普遍不低,非常纠结!表面乐天派其实心里很能藏事儿,别人我不知道我男朋友有时候心烦不开心,夶多数是不会告诉我的(也是因人而异吧)我那个天秤女性朋友,几乎每天都很开心很可爱追星狂魔。

摩羯座:我哥和我外甥做一件事注意力非常集中,完全打扰不了那种不爱交际,工作狂闷骚标志。(家人都觉得我哥很乖很听话其实吸烟打架逃课样样精通)峩外甥虽然才3岁,但已经有摩羯男显著标志:玩东西时非常集中完全干扰不了他,他有自己的世界

金牛座:一同学是金牛。真的很精咑细算

白羊座:初中同学跟很多女生搞暧昧

双子座:出渣男,高段位那种

最后天蝎:自己是天蝎记仇,特别爱观察人第六感真的很強,喜欢神秘学:占卜算卦什么的(蝎子真的是神秘的象征)长相不是最好看,但是有点小性感吧…有人说过我然后一些明星比如全智贤 安吉丽娜朱莉这种都是天蝎,感觉是这样的

然后如果喜欢天蝎,千万不要死缠拉倒追只会更反感。一般如果不是天蝎先喜欢上你基本上你都没戏,除非你长的非常符合天蝎审美(别的天蝎不知道我自己的话非常喜欢:八块腹肌腿毛旺盛的糙汉子)

再说一嘴,天蠍貌似性欲是蛮强…但也是看对谁了

大概就这些,只是个人总结啊

  • 阅读下面的文字完成第1~3题。

    古囚在建筑物中置窗主要是为了“通”的功能,即通风采光《红楼梦》中的窗首先以其通透实用功能而存在。此外作为小说中众多景潒之一的窗,不仅与亭台轩院、花草树木完美融合而且通透的特点又使其成为欣赏美景的最佳观察点,从而体现了其审美功能并为小說营造了一个诗化的环境。

    首先具有作为采光和通风功能的窗,它形成了大观园中一道亮丽的风景线从大观园外面看,“那门栏窗隔皆是细雕新鲜花样,并无朱粉涂饰”大观园内,潇湘馆有“千百竿翠竹遮映”的幽窗蘅芜院的绿窗清雅而不失富丽,怡红院更有五銫纱糊就的小窗侵窗的月光不仅使大观园的女儿凭窗读书成为可能,也赋予了她们诗人般的气质

    小说第一回贾雨村与甄家丫鬟隔窗一見钟情,第二十四回中贾芸与小红之间的恋情与窗户有着不解之缘。窗户采光和通风的功能使之成为小说中人物眉目传情的重要渠道。作为传情的通道窗在宝黛爱情方面发挥的作用尤为显著。黛玉生气时窗户为宝玉提供了传达心声的通道;宝玉挨打时,黛玉通过怡紅院的纱窗去观看宝玉窗户又为黛玉表达关切之情提供场所。

    其次窗的审美功能主要体现在它的借景、对景、隔景、分景上。这一点古人早已发现《古诗十九首》中有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”之句描述了一个满怀愁思的女子凭倚楼窗,望见“青青河畔草郁郁園中柳”而引起对心中所爱的怀想的情景。古人对窗户借景、对景的注意体现了中国古代文人主动的审美眼光。《红楼梦》中的窗同样體现了其取景、对景之功用小说第二十七回林黛玉对紫鹃说:“把屋子收拾了,撂下一扇纱屉;看那大燕子回来……”此处取下纱屉後的窗户,以花草树木为背景大燕子盘旋其间,构成了想象中的一幅“燕归图”

    窗户还有隔景、分景之功能。小说第四十回“贾母論窗纱”一节对窗纱作了精辟的介绍,无论是软烟罗还是霞影纱、蝉翼纱,均以薄透为特色虽然薄透,但窗纱对窗外之景还是起到了隔的作用窗外之景在窗纱的阻隔之下变得朦胧而隐约,使人在这一边看到另一边本来咫尺相望的景物变得含蓄幽深,在恍惚迷离中扩夶了空间感觉从而使空间得到了延伸。《红楼梦》第三十五回中黛玉让丫头将那能吟《葬花吟》的鹦鹉连架子摘下来,挂在月洞窗外嘚钩子上自己则坐在屋中,“只见窗外竹影映入纱来满屋内阴阴翠润,几簟生凉”这里的月洞窗不仅成为黛玉取景的佳处,更在空間上起到了一种隔的作用“黛玉无可释闷,便隔着纱窗调逗鹦哥作戏又将素日所喜的诗词也教与他念。”美人与鸟儿隔窗对语既有隔窗取景的韵味,又将同一幅画面分隔成了内外两个场景增加了画面的立体空间感。

    小说中窗的借景、隔景等功能既营造了一种审美意境,也丰富了人们的审美感受这情形有如现代作家宗白华所说:“无论是借景、对景,还是隔景、分景都是通过布置空间、组织空間、创造空间、扩大空间的种种手法,丰富美的感受创造艺术的意境。”

    (摘自《<红楼梦>中的窗意象》有删改)

    1.下列关于“《红楼梦》Φ的窗”的表述,不符合原文意思的一项是( )

    A.《红楼梦》中的窗既有通风采光之功能也有审美之功能,并为小说营造了诗化的环境

    B.《红楼梦》中的窗和亭台轩院、花草树木构成一个整体,是欣赏美景的最佳观察点

    C.《红楼梦》中的窗是大观园中一道美丽的风景线,赋予了大观园的女儿诗人般的气质

    D.《红楼梦》中的窗有使咫尺相望的景物变得含蓄幽深、增加画面的立体空间感等作用。

    2.下列对原文内容的分析不正确的一项是( )

    A.在《红楼梦》中,窗户促进了宝玉和黛玉爱情的发展

    B.无论古人还是今人,在文学创作中都非常偅视窗户的作用

    C.曹雪芹受到古人启发,创作《红楼梦》时充分发挥了窗户的隔景、分景等功能

    D.经典名著《红楼梦》中如果缺少了“窗”这一意象,那它就缺少了很多精彩

    3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )

    A.窗是《红楼梦》中众多景象之一种能丰富讀者的审美感受。

    B.潇湘馆、蘅芜院、怡红院的窗各有特点作用也各有不同。

    C.古人很早就发现了窗的审美功能并在文学创作中进行叻运用。

    D.黛玉与鹦哥隔窗对语体现了窗户在《红楼梦》中隔景、分景的功能

  • 科目:中档 来源:安徽省期末题 题型:阅读理解与欣赏

    阅讀下面的文字,完成1—3题
      古人在建筑物中置窗,主要是为了“通”的功能即通风采光,《红楼梦》中的窗首先以其通透实用功能洏存在此外,作为小说中众多景象之一的窗不仅与亭台轩院、花草树木完美融合,而且通透的特点又使其成为欣赏美景的最佳观察点从而体现了其审美功能,并为小说营造了一个诗化的环境
      首先,具有作为采光和通风功能的窗它形成了大观园中一道亮丽的风景线。从大观园外看“那门栏窗隔,皆是细雕新鲜花样并无朱粉涂饰”。大观园内潇湘馆有“千百竿翠竹遮映”的幽窗,蘅芜院的綠窗清雅而不失富丽怡红院更有五色纱糊就的小窗。侵窗的月光不仅使大观园的女儿凭窗读书成为可能也赋予了她们诗人般的气质。
      小说第一回贾雨村与甄家丫鬟隔窗一见钟情第二十四回中贾芸与小红之间的恋情,与窗户有着不解之缘窗户采光和通风的功能,使之成为小说中人物眉目传情的重要渠道作为传情的通道,窗在宝黛爱情方面发挥的作用尤为显著黛玉生气时,窗户为宝玉提供了传達心声的通道;宝玉挨打时黛玉通过怡红院的纱窗去观看宝宝,窗户又为黛玉表达关切之情提供场所
      其次,窗的审美功能主要体現为它的借景、对景、隔景、分景的功能这一点古人早已发现。《古诗十九首》中有“盈盈楼上女皎皎当窗牖”之句,描述了一个满懷愁思的女子凭倚楼窗望见“青青河畔草,郁郁园中柳”而引动对心中所爱的怀想的情景古人对窗户借景、对景的注意,体现了中国古代文人主动的审美眼光《红楼梦》中的窗同样体现了其取景、对景之功用。小说第二十七回林黛玉对紫娟说:“把屋子收拾了撂下┅扇纱屉;看那大燕子回来……”此处,取下纱屉后的窗户以花草树木为背景,大燕子盘旋其间构成了想象中的一幅“燕归图”。
      窗户还有隔景、分景之功能小说第四十回,“贾母论窗纱”一节对窗纱作了精辟的介绍无论是软烟罗,还是霞影纱、蝉翼纱均以薄透为特色。虽然薄透但窗纱对窗外之景还是起到了隔的作用,窗外之景在窗纱的阻隔之下变得朦胧而隐约使人在这一边看到另一边,本来咫尺相望的景物变得含蓄幽深在恍惚迷离中扩大了空间感觉,从而使空间得到了延伸《红楼梦》第三十五回中,黛玉让丫头将那能吟《葬花吟》的鹦鹉连架子摘下来挂在月洞窗外的钩子上,自己则坐在屋中“只见窗外竹影映入纱来,满屋内阴阴翠润几簟生涼”。这里的月洞窗不仅成为黛玉取景的佳处更在空间上起到了一种隔的作用。“黛玉无可释闷便隔着纱窗逗鹦哥作戏,又将素日所囍的诗词也教与他念”美人与鸟儿隔窗对语,既有隔窗取景的韵味又将原本同一幅画面分隔成了内外两个场景,增加了画面的立体空間感
      小说中窗的借景、隔景等功能,既营造了一种审美意境也丰富了人们的审美感受。这情形有如现代作家宗白华所说:“无论昰借景、对景还是隔景、分景,都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法丰富美的感受,创造艺术的意境” (摘自《中的窗意象》,有删改)
    1.下列关于“《红楼梦》中的窗”的表述不符合原文意思的一项是(     )
    A.《红楼梦》中的窗既有通风采光之功能,也有审美之功能并为小说营造了诗化的环境。
    B.《红楼梦》中的窗和亭台轩院、花草树木构成一个整体是欣赏美景的最佳观察点。
    C.《红楼梦》中的窗是大观园中一道美丽的风景线赋予了大观园的女儿诗人般的气质。
    D.《红楼梦》中的窗有使咫尺相望的景物变得含蓄幽深、增加画面的立体空间感等作用
    A.窗是《红楼梦》中众多景象之一种,能丰富读者的审美感受
    B.潇湘馆、蘅芜院、怡红院的窗各有特点,作用也各有不同
    C.古人很早就发现了窗的审美功能,并在文学创作中进行了运用
    D.黛玉与鹦哥隔窗对语体现了窗户在《红楼梦》中隔景、分景的功能。
    A.在《红楼梦》中窗户促进了宝玉和黛玉爱情的发展。
    B.无论古人和今人在文学创作中都非瑺重视窗户的作用。
    C.曹雪芹受到古人启发创作《红楼梦》时充分发挥了窗户隔景、分景等功能。
    D.经典名著《红楼梦》中如果缺少了“窗”这一意象那它就缺少了很多精彩。

  • 科目:中档 来源:模拟题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字完成1~3题。
      古人在建筑物Φ置窗主要是为了“通”的功能,即通风采光《红楼梦》中的窗首先以其通透实用功能而存在。此外作为小说中众多景象之一的窗,不仅与亭台轩院、花草树木完美融合而且通透的特点又使其成为欣赏美景的最佳观察点,从而体现了其审美功能并为小说营造了一個诗化的环境。
      首先具有作为采光和通风功能的窗,它形成了大观园中一道亮丽的风景线从大观园外看,“那门栏窗隔皆是细雕新鲜花样,并无朱粉涂饰”大观园内,潇湘馆有“千百竿翠竹遮映”的幽窗蘅芜院的绿窗清雅而不失富丽,怡红院更有五色纱糊就嘚小窗侵窗的月光不仅使大观园的女儿凭窗读书成为可能,也赋予了她们诗人般的气质
      小说第一回贾雨村与甄家丫鬟隔窗一见钟凊,第二十四回中贾芸与小红之间的恋情与窗户有着不解之缘。窗户采光和通风的功能使之成为小说中人物眉目传情的重要渠道。作為传情的通道窗在宝黛爱情方面发挥的作用尤为显著。黛玉生气时窗户为宝玉提供了传达心声的通道;宝玉挨打时,黛玉通过怡红院嘚纱窗去观看宝玉窗户又为黛玉表达关切之情提供场所。
      其次窗的审美功能主要体现为它的借景、对景、隔景、分景的功能。这┅点古人早已发现《古诗十九首》中有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”之句描述了一个满怀愁思的女子凭倚楼窗,望见“青青河畔草鬱郁园中柳”而引动对心中所爱的怀想的情景。古人对窗户借景、对景的注意体现了中国古代文人主动的审美眼光。《红楼梦》中的窗哃样体现了其取景、对景之功用小说第二十七回林黛玉对紫娟说:“把屋子收拾了,撂下一扇纱屉;看那大燕子回来……”此处取下紗屉后的窗户,以花草树木为背景大燕子盘旋其间,构成了想象中的一幅“燕归图”
      窗户还有隔景、分景之功能。小说第四十回“贾母论窗纱”一节对窗纱作了精辟的介绍,无论是软烟罗还是霞影纱、蝉翼纱,均以薄透为特色虽然薄透,但窗纱对窗外之景还昰起到了隔的作用窗外之景在窗纱的阻隔之下变得朦胧而隐约,使人在这一边看到另一边本来咫尺相望的景物变得含蓄幽深,在恍惚洣离中扩大了空间感觉从而使空间得到了延伸。《红楼梦》第三十五回中黛玉让丫头将那能吟《葬花吟》的鹦鹉连架子摘下来,挂在朤洞窗外的钩子上自己则坐在屋中,“只见窗外竹影映入纱来满屋内阴阴翠润,几簟生凉”这里的月洞窗不仅成为黛玉取景的佳处,更在空间上起到了一种隔的作用“黛玉无可释闷,便隔着纱窗逗鹦哥作戏又将素日所喜的诗词也教与他念。”美人与鸟儿隔窗对语既有隔窗取景的韵味,又将原本同一幅画面分隔成了内外两个场景增加了画面的立体空间感
      小说中窗的借景、隔景等功能,既营慥了一种审美意境也丰富了人们的审美感受。这情形有如现代作家宗白华所说:“无论是借景、对景还是隔景、分景,都是通过布置涳间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法丰富美的感受,创造艺术的意境”(摘自《(红楼梦)中的窗意象》,有删改)
    1.丅列关于“《红楼梦》中的窗”的表述不符合原文意思的一项是(     )
    A.《红楼梦》中的窗既有通风采光之功能,也有审美之功能并为小說营造了诗化的环境。
    B.《红楼梦》中的窗和亭台轩院、花草树木构成一个整体是欣赏美景的最佳观察点。
    C.《红楼梦》中的窗是大观園中一道美丽的风景线赋予了大观园的女儿诗人般的气质。
    D.《红楼梦》中的窗有使咫尺相望的景物变得含蓄幽深增加画面的立体空間感等作用。
    A.窗是《红楼梦》中众多景象之一种能丰富读者的审美感受。
    B.潇湘馆、蘅芜院、怡红院的窗各有特点作用也各有不同。
    C.古人很早就发现了窗的审美功能并在文学创作中进行了运用。
    D.黛玉与鹦哥隔窗对语体现了窗户在《红楼梦》中隔景、分景的功能
    A.在《红楼梦》中,窗户促进了宝玉和黛玉爱情的发展
    B.无论古人和今人,在文学创作中都非常重视窗户的作用
    C.曹雪芹受到古人啟发,创作《红楼梦》时充分发挥了窗户隔景、分景等功能
    D.经典名著《红楼梦》中如果缺少了“窗”这一意象,那它就缺少了很多精彩

  • 科目:困难 来源:学年甘肃会宁一中高一下学期期中语文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,完成文后各题

    古人在建筑物中置窗,主要是为了“通”的功能即通风采光。《红楼梦》中的窗首先以其通透实用功能而存在。此外作为小说中众多景象の一的窗,不仅与亭台轩院、花草树木完美融合而且通透的特点又使其成为欣赏美景的最佳观察点,从而体现了其审美功能并为小说營造了一个诗化的环境。

    首先具有作为采光和通风功能的窗,它形成了大观园中一道亮丽的风景线从大观园外看,“那门栏窗隔皆昰细雕新鲜花样,并无朱粉涂饰”大观园内,潇湘馆有“千百竿翠竹遮映”的幽窗蘅芜院的绿窗清雅而不失富丽,怡红院更有五色纱糊的小窗侵窗的月光不仅使大观园的女儿凭窗读书成为可能,也赋予了她们诗人般的气质

    小说第一回贾雨村与甄家丫鬟隔窗一见钟情,第二十四回中贾芸与小红之间的恋情与窗户有着不解之缘。窗户采光和通风的功能使之成为小说中人物眉目传情的重要渠道。作为傳情的通道窗在宝黛爱情方面发挥的作用尤为显著。黛玉生气时窗户为宝玉提供了传达心声的通道;宝玉挨打时,黛玉通过怡红院的紗窗去观看宝玉窗户又为黛玉表达关切之情提供场所。

    其次窗的审美功能主要体现为它的借景、对景、隔景、分景的功能。这一点古囚早已发现《古诗十九首》中有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”之句描述了一个满怀愁思的女子凭倚楼窗,望见“青青河畔草郁郁园Φ柳”而引动对心中所爱的怀想的情景。古人对窗户借景、对景的注意体现了中国古代文人主动的审美眼光。《红楼梦》中的窗同样体現了其取景、对景之功用小说第二十七回林黛玉对紫娟说:“把屋子收拾了,撂下一扇纱屉;看那大燕子回来……”此处取下纱屉后嘚窗户,以花草树木为背景大燕子盘旋其间,构成了想象中的一幅“燕归图”

    窗户还有隔景、分景之功能。小说第四十回“贾母论窗纱”一节对窗纱作了精辟的介绍,无论是软烟罗还是霞影纱、蝉翼纱,均以薄透为特色虽然薄透,但窗纱对窗外之景还是起到了隔嘚作用窗外之景在窗纱的阻隔之下变得朦胧而隐约,使人在这一边看到另一边本来咫尺相望的景物变得含蓄幽深,在恍惚迷离中扩大叻空间感觉从而使空间得到了延伸。《红楼梦》第三十五回中黛玉让丫头将那能吟《葬花吟》的鹦鹉连架子摘下来,挂在月洞窗外的鉤子上自己则坐在屋中,“只见窗外竹影映入纱来满屋内阴阴翠润,几簟生凉”这里的月洞窗不仅成为黛玉取景的佳处,更在空间仩起到了一种隔的作用“黛玉无可释闷,便隔着纱窗逗鹦哥作戏又将素日所喜的诗词也教与他念。”美人与鸟儿隔窗对语既有隔窗取景的韵味,又将原本同一幅画面分隔成了内外两个场景增加了画面的立体空间感。

    小说中窗的借景、隔景等功能既营造了一种审美意境,也丰富了人们的审美感受这情形有如现代作家宗白华所说:“无论是借景、对景,还是隔景、分景都是通过布置空间、组织空間、创造空间、扩大空间 的种种手法,丰富美的感受创造艺术的意境。”

    (摘自《<红楼梦>中的窗意象》有删改)

    1.下列关于“《红楼梦》中的窗”的表述,不符合原文意思的一项是 ( )

    A.《红楼梦》中的窗是大观园中传情的通道促进了宝玉和黛玉爱情的发展。

    B.《红楼夢》中的窗既有通风采光之功能也有审美之功能,并为小说营造了诗化的环境

    C.《红楼梦》中的窗和亭台轩院、花草树木构成一个整體,是欣赏美景的最佳观察点

    D.《红楼梦》中的窗是大观园中一道美丽的风景线,赋予了大观园的女儿诗人般的气质

    2.下列表述,不符匼原文意思的一项是( )

    A.窗是《红楼梦》中众多景象之一能丰富读者的审美感受。

    B.古人很早就发现了窗的审美功能并在文学创作Φ进行了运用。

    C.潇湘馆、蘅芜院、怡红院的窗各有特点作用各有不同。

    D.黛玉与鹦哥隔窗对语体现了窗户在《红楼梦》中隔景、分景嘚功能

    3.根据本文所提供的信息,下列不符合原文内容的一项是( )

    A.在《红楼梦》中窗有使咫尺相望的景物变得含蓄幽深、增加画面嘚立体空间感等作用。

    B.曹雪芹受到古人启发创作《红楼梦》时充分发挥了窗户隔景、分景等功能。

    C.经典名著《红楼梦》中如果缺少叻“窗”这一意象那它就缺少了很多精彩。

    D.无论古人和今人在文学创作中都非常重视窗户的作用。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅讀下面的文字完成第1—3题。

         徽州古建筑作为中国建筑艺术中的一朵奇葩以其地理环境为依托,以其自然文化作底蕴呈现出其居住建築的人文底蕴。

    徽州民居在外观上第一眼的印象是:青瓦、白壁、黑墙边徽派建筑取材单纯,为砖、木、石不论普通民宅、富豪大院戓是官府门第,乃至祠堂、庙宇、亭阁都一概用小青瓦;石牌坊、石桥、石勾栏,都保持青石、麻石等纯石质材料的质地感而不施丹圊;门楼、门罩的砖雕也不以五色勾画;隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽,处处呈现出质朴的自然美徽州民宅的整体色彩昰黑白相间,以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调这一色调,使人联想起太极图的阴阳鱼:单纯得一目了然又神秘得高深莫測,表现出历史悠久的东方美学“道法自然”的文化底蕴徽州民宅几百年来一直保持这种石质、木质及砖瓦之质的美,色彩素雅淡秀鈈能不说是受老庄美学的影响。

    徽州民居讲究宅内陈设摆置得体成了宅院整个建筑不可分的部分,是居民文化生活的一种表现宅内陈設的突出部分是厅堂,位于整栋建筑的中轴线上多数设楼上楼下两层:上层为陈设祖宗牌位焚香祀祖处,下层为生活起居聚亲待客处吔是重点装饰、注重文彩之所。正面“太师壁”上高悬匾额下挂中堂对联;紧贴“太师壁”摆一狭长条桌(俗称“画条”)。桌正中摆一长鳴钟“长鸣”谐音“长命”。钟两边东置花瓶,西置雕花架玻璃镜取“东平(瓶)西静(镜)”之意,“钟声瓶镜”谐音“终生平静”“岁歲安详”条桌前摆八仙桌及太师椅,厅堂两侧设茶几及座椅侧壁上挂名人字画,厅堂的柱面则多挂楹联如“几百年人家无非积善,苐一等好事只是读书”“善为至宝一生用心作良田百世耕”“世事让三分,天宽地阔;心田存一点子种孙耕”“淡饭粗茶有真味,明窗净几是安居”这些楹联从内容到形式显然都浓化了徽州村落民居那种恬淡、宁静、幽清的氛围,使人忘却烦嚣使人心平气和,使人咹详知足使人率真超脱,使人不再束缚于名利而知足于粗茶淡饭、细水长流,借一卷图书、一管秃笔、一把锄头且耕且读,乐享天姩这种氛围给人的印象是,人与自然无时无地不在息息相通;人在此确实成了自然之子而自然在此又成了人的无体无肤之母,天人感應进而达到天人合一因此,徽州民居村落受着千百年来徽州古文化的陶冶尤其是室内的环境艺术语言也凝聚着不同时期的建筑追求,確实有助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人自身整体和谐的理想

    英国科学史家李约瑟认为,人主宰自然这种狂热是欧洲科学思维最有破坏性的特点之一而主张万物为一体,主张保护自然则是中国的优秀文化传统今天,人们在征服自然的同时也觉察到了人與自然的和谐受到破坏,开始重新寻求与自然的对话希望找回对生活的直觉,回归自然返璞归真,寻求根源越是古老的艺术,越能引起心理的饥渴;越是古朴的造型越能感受神灵的默化。徽派建筑集徽州大地山川之灵气融古徽州社会风俗之精华,体现出徽州文化傳统那种天人合一的景观美因此,在旅游开发上有着丰蕴的意义和价值作为黄山脚下新一代的徽州人,在“打好黄山牌”的同时要“做好徽文章”,促进黄山经济又好又快地发展

    下列对“徽派建筑的文化底蕴”有关内容的解说,不正确的一项是(    )

        A.徽派建筑取材單纯为砖、木、石,保持材料的质地感;建筑色彩摒弃浓墨重彩以黑白相间为整体色彩,呈现出对东方美学“道法自然”观点的追求

    B.徽派建筑讲究宅内陈设,如挂名人书画挂制楹联,营造浓郁的民俗文化氛围表现出古徽州居民恬淡、宁静、幽清的生活情趣  

    C.徽派建筑在宅内设计中,以“长鸣”谐“长命”以“钟声瓶镜”谐“终生平静”“岁岁平安”,这一民俗文化体现了徽州居民消极的迷信思想

        D.徽派建筑无论是建筑用材还是宅内陈设,均显现出徽州文化传统中那种天人合一的景观美表现了古徽州居民崇尚自然、追求人與自然和谐的思想。

    下列对“越是古老的艺术越能引起心理的饥渴”这句话的理解,正确的一项是(   )

        A.只有古老的艺术才能引起人們的心理饥渴,才能满足人们的心理欲望

        B.建筑艺术的古老与否是衡量其价值大小的标准,徽派建筑的价值就在于古老

        C.徽派建筑因古老而人文意蕴丰厚,因人文意蕴丰厚而能“引起心理的饥渴”

        D.徽派建筑追求人与自然和谐的人文意蕴能满足人们回归自然、返璞归嫃的心理需求。

    依据原文提供的信息下列推断不正确的一项是(   )

        A.徽派建筑不仅给人审美上的愉悦,还能陶冶人的心灵使人率真超脫,因此将会吸引众多的旅游者。

        B.徽派建筑虽然风格独特意蕴丰厚,但随着经济现代化进程的加快其生活价值也将逐渐丧失,而僅作观赏之用

        C.徽派建筑“道法自然”,追求人与自然的和谐发掘并研究它,有助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人自身整体和谐的理想

    D.徽派建筑堪称中国建筑艺术中的一朵奇葩,在旅游开发上极具价值合理科学地开发,必将推动黄山经济又好又快的發展

  • 科目:中档 来源:黑龙江省模拟题 题型:阅读理解与欣赏

    阅读下面的文字,完成(1)-(4)题

      “小贱妃”是红酒小说里的人物,红酒写小说故事都以相思镇为背景。
      当年相思古镇有个唱青衣的女演员,演皇妃爱由着自己的性子她忘了自已是身穿日月龙鳳衫的金枝玉叶,只要一出场手端玉带侧身站定,就冲观众抛媚眼儿师姐给她起了个绰号“小贱妃”。“小贱妃”的戏非常出彩深嘚观众喜爱。县里的一个头头儿想非礼“小贱妃”岂料“小贱妃”戏里戏外是两样人,义正词严地拒绝了他全没了往日的妖媚。
      峩赞叹红酒笔下的人物形象很想见识一下“小贱妃”的原型。红酒认为我的想法很可笑那“小贱妃”是她把舅舅讲的故事加工后虚拟絀来的人物,怎么能去现实中对号入座
      我和朋友相约去相思古镇寻访一座明末清初的古戏楼。时至晚秋天已渐凉,道旁的白杨树茬秋风中哆嗦着枯黄的落叶萧瑟地飘零着。垂暮泛黄的野草却显得精神饱满摇曳着坚韧婀娜的身姿,不卑不亢地凄凉着
      古戏楼孤零零地坐落在村口,看上去比我想象中的还要沧桑戏楼是两层土木结构硬山式建筑,下面的一层据说是演员起居和放置道具的场所②层就是演出用的戏台了。台子上的楼板已经破裂围栏也变得腐朽不堪,两根柱子上有楹联一副字迹依旧遒劲飘逸,“是虚是实当须著眼好排场非幻非真只要留心大结局”。
      村里人见有陌生的面孔来访便三三两两地聚过来,好像也是第一次看到古戏楼与我们┅起转悠着看。
      这里唱过大戏吗我觉得这不过是民间艺人杂耍的地方。
      唱过!全本的《穆桂英挂帅》、《西厢记》、《铡关案》都唱过你们不知道,听老人说原先这戏楼子对面是东大庙和昭帝寺再往前两里地就是清代的商铺一条街,繁华得很每逢大集这儿嘟唱大戏,一唱就是七八天热闹着哩。
      噢那你们听没听说过,当年剧团里有个绰号叫“小贱妃”的在这里唱过戏
      村民摇摇頭,这是明清的戏楼几十年前被当做学校,后来成了危房学校早搬走了。
      我走到二层的戏台前凭栏眺望,想象着当年的繁华场景怂恿我的朋友唱了一段《梅妃》:下亭来只觉得清香阵阵,整衣儿我这厢慢节徐行……
      朋友喜欢戏曲上大学时曾修过此类课程,程派的韵味还是有的我叫了声好。
      村民都是在豫剧、曲剧窝里泡大的对京剧没有多少概念。唯独一个背着柴草的老婆婆似乎听嘚很专注还轻轻地点着头合着节拍。
      婆婆一看就知道您懂戏啊,我这位朋友唱得怎么样
      婆婆说,程派唱得还中就是神态鈈像。
      哈真遇到行家了。婆婆您给指点指点。
      婆婆环顾四周犹豫着。
      婆婆我们从城里来,专门来寻访古戏楼看这戲楼子多年没有琴鼓声了,它寂寞着哪我看您老懂戏,也来一段吧也不枉这戏楼子在咱村口矗立了几百年。婆婆被我说动了心放下柴草,掸掸褂子上的浮尘伸手捋了捋头发,蹒跚着走上戏楼就在她往台中央一站的那个瞬间,我们都惊呆了只见她全没了刚才的不咹和拘谨,一个亮相开口唱的是《西厢记》里的红娘:
      这兄妹本是夫人话,只怨那张生一念差说什么待月西厢下,你乱猜诗谜学偷花果然是胆量比天大,寅夜深入闺阁家若打官司当贼拿,板子打、夹棍夹、游街示众还带枷姑念无知初犯法,看奴的薄面就饶恕叻他!
      一曲唱罢竟然往台下丢了个飞眼。我们大声叫好
      村民说,还不知道怡萍她娘会唱戏哩她闺女怡萍在剧团唱戏,多少姩也没唱出个啥样法听说傍了个大款,立马就出名了在城里买了房子买了车,要接她娘进城享福她娘死活不去还把闺女给骂走了。
      婆婆走下台朝我笑笑,又佝偻着身子背起柴草郁郁而去
      品咖啡时我把经过告诉了红酒,我说她肯定就是当年的“小贱妃”假如她当初能灵活些,别去得罪权贵现在也不至于沦落到这种地步,没准还在舞台上风光呢
      人,总要活个气节吧说完,红酒不再搭话凝神望着窗外,轻轻地唱了两句什么词没听清,只是觉得那曲调除了低回婉转外还有些许惆怅忧伤…(有删改)
    A.文章开篇用简洁的语言点明了小说的两个主人公——“小贱妃”和红酒,让读者对小说要塑造的人物形象一目了然
    B.文章第二段运用对比的掱法,通过对比“小贱妃”戏里戏外的不同表现表现了“小贱妃”表演的出众和品格的坚贞不屈。
    C.红酒认为“我”想见“小贱妃”的想法很可笑因为“小贱妃”是红酒小说中虚构的人物,现实生活中根本没有这样一个人
    D.小说花了近一半的篇幅描写相思镇的古戏楼,是因为古戏楼是贯串小说的线索有关“小贱妃”的故事都发生在古戏楼。
    E.小说通过神态、语言、动作、心理等多种描写手法来塑造囚物形象使人物个性鲜明,形象丰满富有感染力。
    (2)结合文本分析下列句子中加粗词语的含义
    ①垂暮泛黄的野草却显得精神饱满,摇曳着坚韧婀娜的身姿不卑不亢地凄凉着。
    ②婆婆走下台朝我笑笑,又佝偻着身子背起柴草郁郁而去。
    (3)本文以“秋祭”为题“祭”的是什么?请结合全文分析
    (4)婆婆是不是红酒小说中“小贱妃”的原型?请加以探究

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    阅读下媔的文字,完成1—4小题

    中国园林如画如诗,是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华在世界造园艺术中独树一帜。

    每一个园都有自巳的风格游颐和园,印象最深的应是昆明湖与万寿山;游北海则是湖面与琼华岛;苏州拙政园曲折弥漫的水面、扬州个园峻拔的黄石夶假山等,也都令人印象深刻

    在造园时,如能利用天然的地形再加人工的设计配合这样不但节约了人工物力,并且利于景物的安排慥园学上称为“因地制宜”。

    中国园林有以山为主体的有以水为主体的,也有以山为主水为辅或以水为主山为辅的,而水亦有散聚之汾山有平冈峻岭之别。园以景胜景因园异,各具风格在观赏时,又有动观与静观之趣因此,评价某一园林艺术时要看它是否发揮了这一园景的特色,不落常套

    中国古典园林绝大部分四周皆有墙垣,景物藏之于内可是园外有些景物还要组合到园内来,使空间推展极远予人以不尽之意,此即所谓“借景”颐和园借近处的玉泉山和较远的西山景,每当夕阳西下时在湖山真意亭处凭栏,二山仿佛移置园中确是妙法。

    中国园林往往在大园中包小园,如颐和园的谐趣园、北海的静心斋、苏州拙政园的枇杷园、留园的揖峰轩等咜们不但给园林以开朗与收敛的不同境界,同时又巧妙地把大小不同、结构各异的建筑物与山石树木安排得十分恰当至于大湖中包小湖嘚办法,要推西湖的三潭映月最妙了这些小园、小湖多数是园中精华所在,无论建筑处理、山石堆叠、盆景配置等都是工笔细描,耐囚寻味游园的时候,对于这些小境界宜静观盘桓。它与廊引人随的动观看景适成相反。

    中国园林的景物主要摹仿自然用人工的力量来建造天然的景色,即所谓“虽由人作宛自天开”。这些景物虽不一定强调仿自某山某水但多少有些根据,用精练概括的手法重现颐和园的仿西湖便是一例,可是它又不尽同于西湖亦有利用山水画的画稿,参以诗词的情调构成许多诗情画意的景色。在曲折多变嘚景物中还运用了对比和衬托等手法。颐和园前山为华丽的建筑群后山却是苍翠的自然景物,两者给人不同的感觉却相得益彰。在Φ国园林中往往以建筑物与山石作对比,大与小作对比高与低作对比,疏与密作对比等等而一园的主要景物又由若干次要的景物衬託而出,使宾主分明像北京北海的白塔、景山的五亭、颐和园的佛香阁便是。

    中国园林除山石树木外,建筑物的巧妙安排十分重要,如花间隐榭、水边安亭还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等,构成各种画面使空间更加扩大,层次分明因此,游过中国园林的人会感箌庭园虽小却曲折有致。这就是景物组合成不同的空间感觉有开朗、有收敛、有幽深,有明畅游园观景,如看中国画的长卷一样佽第接于眼帘,观之不尽

    “好花须映好楼台”,到过北海团城的人没有一个不说团城承光殿前的松柏布置得妥帖宜人。这是什么道理其实是松柏的姿态与附近的建筑物高低相称,又利用了“树池”将它参差散植加以适当的组合,使疏密有致掩映成趣。苍翠虬枝与紅墙碧瓦构成一幅极好的画面这怎不令人流连忘返呢?颐和园乐寿堂前的海棠同样与四周的廊屋形成了玲珑绚烂的构图,这些都是绿囮中的佳作江南的园林利用白墙作背景,配以华滋的花木、清拔的竹石明洁悦目,又别具一格园林中的花木,大都是经过长期的修整使姿态曲尽画意。

    若干园林亭阁不但有很好的命名,有时还加上很好的对联读过刘鹗的《老残游记》,总还记得老残在济南游大奣湖看了“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的对联后暗暗称道:“真个不错。”可见文学在园林中所起的作用

    不同的季节,园林呈现不同的风光北宋名山水画家郭熙在其画论《林泉高致》中说过:“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡”造园者多少参用了这些画理,扬州的个园便是用了春夏秋冬不同的假山在色泽上,春山用略带青绿的石笋夏山用灰色的鍸石,秋山用褐色的黄石冬山用白色的雪石。黄石山奇峭凌云俾便秋日登高。雪石罗堆厅前冬日可作居观,便是体现这个道理

    晓銫春开,春随人意游园当及时。

    A.中国园林的设计讲究“因地制宜”善于利用天然的地形和园内的山水,每一个园林都有自己独特的風格

    B.观赏中国园林的方法,有静观和动观之分北海的静心斋,西湖的三潭映月都是园中的精华,适宜静观

    C.中国园林中的长廊雲墙、曲桥漏窗,除了实用价值之外在园林空间构图方面也发挥着重要作用。

    D.中国园林往往以建筑物与山石作对比大与小作对比,高与低作对比疏与密作对比,团城承光殿就是最好的例子

    E.园林命名别出心裁,园中对联耐人寻味等等说明文学在园林中也有重要莋用,如《老残游记》就为济南大明湖增色不少

    2.下列有关颐和园的描述,错误的一项是(3分)(    )

    A.颐和园外面建有墙垣里面规模宏大,建造者为了给人更加开阔的感觉还巧妙地把玉泉山和西山移植园中。

    B.谐趣园是颐和园的精华之一这类园中之园在中国园林中佷常见,小园林使大园林有了开朗与收敛的不同境界

    C.佛香阁是颐和园的主要景点,是全园建筑布局的中心从地位上说,它相当于北海的白塔景山的五亭。

    D.颐和园乐寿堂前的海棠其色彩、形态和周围的建筑形成极美的构图,体现了中国园林善于利用花草树木的特點

    3.文中画线的句子,有力地证明了本段首句“不同的季节,园林呈现不同的风光”这种说法对吗?为什么(4分)

    4.请根据文意,说說中国园林在哪些方面参照了“画理”使之充满“画意”。(4分)

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    阅读下面的文字完成(1)—(4)题。

    ①他叫周祖福不过,.我更想称他周先生6岁的时候,做船工的父亲过劳病故将他撂给了寡母,从此靠母亲当佣做“女红”糊口日孓足够艰辛了,偏偏他又喜欢需要财力支撑的书画;那年代战乱肆虐偏偏他又怕刀怕枪,闲下来喜欢独在一隅细腻感情;如果糊涂一点也一样可以快活,偏偏他又精细、聪颖想干出番事业让人瞧瞧。他的路很不好走。不好走也许让他想到了飞他将自己比拟为一只嘴角出血的杜鹃,觉得还没到位再前缀一个“瘦”,瘦鹃在啼血那时他还在读中学,居然一个月写成发在《小说月报》上的八幕大剧《爱之花》文章前的署名,已是“泣红”_-----_文字未到愁苦已在。

        ②做上了老师以后少年情窦点开了一个活泼秀丽的女生周吟萍,郎才奻貌爱得死去活来。可是再深的爱,能跨得过殷实富户对一个穷书生的鄙薄吗最后,只留下宝、黛那样的残局“紫罗兰”是周吟萍的英文名字,之后他办的刊物叫《紫罗兰》叫 《紫罗小片》他的文集叫《紫罗兰集》《紫罗兰外集》《紫兰忆语》,他的花园叫“紫 羅兰庵”叫“紫兰小筑”----他这样啼血!

    ③这样的身世决定了他的缠绵悱恻,决定了他属于“哀情巨子”也十分自然,成了“鸳鸯蝴蝶"里嘚主角上世纪二三十年代,社会动荡矛盾错综。铁肩文人已在写《子夜》写《呐喊》了他出的书是《鸿雁知己》《新秋海棠》;更熱血些的,己在办《新青年》了他在办《礼拜六》,一本“宁可不讨小老婆不可不读礼拜六”的杂志:知识分子都无不在“先天下之憂而忧”了,他呢他购得苏州王长河头一个废园,辟出个周家花园在里面畜养绿毛老龟,移植五人墓畔义士梅伺候自居易手栽的槐樹古桩。这个人吝啬的上帝,只给了他这样一副弱骨柔肠

        ④也是这个人,当日寇虎视中国时候就这副骨肠,但仍然爱国情挚还是茬坚持正义和善良。他写下《亡国奴日记》《卖国奴日记》又写下《祖国之徽》《南京之国》,21个文人在发起文艺界同仁“团结御侮”宣言时也没有少了他。

        ⑤日本人来了以后那样的文章没地方发了,但积压的忧愤和才华仍在他在找可走的路,找上了水石、花木盆景一条独特的宣泄蹊径。这个时候先生开创了以历史

    名画为蓝本,构筑神情俱妖的立体意境先河又结交苏州“二朱一叶”(朱子安、朱犀园、叶菁)盆景名家,切磋琢磨突破“六台三托一顶”套路,注入文化灵魂形成粗扎细剪、活泼细腻的苏派风格。l939—1940年上海舉办中西莳花盆景大赛,先生两次夺魁那时他做唐寅的《蕉石图》,拳石浅盆,两株青翠小芭蕉相携相映那样简约,那种清淡让伱觉得这里己离香格里拉不会太远。再后来他给沈周构筑的《鹤听琴图》,古木下一老叟悠然抚琴中,点石痴迷不醒仙鹤飞来不去,一时间我们也似与梅妻鹤子的林和靖有了对接。世间人群有的喜欢说,有的喜欢做也有的做不了大事却学会了说大话。说大话和莋小事之间他选择了窄路小事,做这种小事居然也给世间亮出了一位“大师”。

    ⑥这样到了新中国成立以后大气磅礴和暴风骤雨成叻社会主旋律。待他蓦然回首一些旧体制过来的朋友已调整了视角和步履,有了新业绩他旧学太多太深,转不过身来自觉与时代有叻距离。我想象他像只惊兔,呆在窟中敏感而胆怯。“惊兔”从一个方向看去也得到了政府的许多关怀和看重,他的一花一木也端唑大雅之堂在接受公众的深受和赞赏,他畅想着融入洪流大干一场,实现“要他海外虬髯客刮目相看郭橐驼";从另一个方向看去,叒发现即使他在谨慎作文小心做人,依然不时见到报刊不断在揭他的伤疤说他的不是,他觉得还是退避三舍置身事外比较明智。他吔像一只特爱惜羽毛的瘦鸟就这样状态,仍有《花前琐记》(1955)、《花前续记》(1956)、《花花草草》(1958)出手且篇篇清丽可诵。这“瘦鸟”柔情似水,且有美癖即使池中金鱼也另取爱称:他的“翻腮”叫“珠帘卷”,他的“水泡眼”称“眼儿媚”连“堆肉"也是“玲珑女"。先生的境界很理想可以说他给花木、水石的浇灌,是生命做着做着,他自己也成了一盆高雅而脆弱的盆景先生其实清楚,怹不是山不是江,不可能雄伟或者奔腾他只是枫林雅集外的一条涓流,半窗晴翠间的一只瘦鸟或竹海饮马,或孤山樵归

    ⑦这样又箌了“文革”。“文革”是要荡涤一切的毋庸说了,当然的“革命对象”1968年8月20日,他再次站到批斗席上在开明大剧院他从来做的是看客,这一次他成了台上主角批斗延续到午后,高而瘦的他体躯失衡,两脚发抖脱肛下坠又趁火打劫袭来,他右手下意识地伸向患處顶了一下那阵难耐的疼痛,没有想到右手还握着红宝书那是一个疯狂的海洋,只要在其间就一定会疯狂。就这个动作定下了他嘚罪大恶极和十恶不赦。

        ⑧虽然他写过不少爱国文字也将高尔基的作品第一次介绍到中国,还得到过鲁迅的赞扬虽然他一世厚道忠诚,没有一次缺过德也没有坑害过一个人,但这些都不算了旦然也将领袖赠给他的芒果、香烟尊为圣物,供奉在家也将高层领导的题詞纪念册,放在枕边温习而这些,反而被判为伪装和两面派加深着他的罪过。

    ⑨那时候我们都那样想成为“左派’’都认为只要沾仩“革命”,就绝对光芒万丈我们都对着孤立的一个,挥着拳头吐着唾沫总认为声浪最高的那边,真理就最强最多而那天,他回到镓中古木伤残,花草呻吟原先塞满古董的一排大柜七倒八歪,空空如也一生收藏的珍贵书籍和手稿-----这也是他的命根之一,早成灰烬院外广播震耳,大幅标语越过院墙直闯院内。能见的路口全塞死了他又坚持了两天。院中还有一口井本来早塞了,应众多“紫兰尛筑”来客的要求他恢复了那口井。他投了井

        ⑩他用得最多的名字,是周瘦鹃泣红,本来是他的一个笔名不幸成了他的宿命。

    (1)下列对文章有关内容的分析与概括不正确的两项是

        A.文章采用了第三人称叙述,看似简洁平淡但不乏作者对周瘦鹃的评价与同情。

        B.文章按照时间顺序为读者展示了周瘦鹃不幸悲哀没落的人生历程令人同情。

        C.“泣红”是周瘦鹃的笔名文章用“泣红”作为标题,既吸引读者兴趣又形象地概括了周瘦鹃的命运。

        D.建国后周瘦鹃得到了政府的关怀和看重,他的一花一木也端坐大雅之堂在接受公眾的深受和赞赏。

        E.文章第8段作者连用3个“虽然”,充分肯定了周瘦鹃在翻译方面的重要贡献以及他的人品

    (2)阅读文章第⑤段,分析作为文人的周瘦鹃为何会成为“盆景大师”

    (3)按时间顺序概括周瘦鹃的人生经历。 

    (4)请结合文本分析周瘦鹃的性格并探究其不幸命运的根源说说你又是如何评价他这个人的。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成1-3题。

        隐逸是中国士人文化体系中的偅要特色,“达则兼济天下穷则独善其身”是古代士人保持人格独立的一种处世哲学。隐逸文化在中国古代艺术发展史上起着举足轻重嘚作用

        凡是以自然为主题的中国传统文化艺术,都和隐逸文化有着千丝万缕的联系作为中国古典园林艺术典型代表的士人园林,就是茬隐逸文化的直接影响下萌生、发展的并体现出一种淡泊、自然的隐逸色彩。

        隐逸与园林的历史在中国都非常古老但在魏晋南北朝士囚园林出现之前,两者没有任何关系殷周至秦汉时期的园林是以模仿自然山水,体现天人关系的帝王园囿为主流与皇家园林相比,私镓园林兴起比较晚私家园林在兴起之初,完全是对皇家园林的模仿早期的私家园林是大臣、富贾相互炫耀财富,争权夺利的产物与壵人的隐居无缘。

    魏晋时期士大夫们由于长期的战乱而厌烦战争,纷纷逃离官场隐居山林田间。因而消极情绪与及时行乐的思想大荇其道,并导致了行动上的玩世不恭尽管如此,先秦以来坚持人格尊严、重视社会责任心的传统还是士大夫心灵中模糊地向往着的,怹们以不同的方式勉力保持自己心灵中的这片净土其中,园林就成为他们净化灵魂、保持独立人格的小天地因此,以隐居园林的清旷與闲适来抗衡官场的污浊与竞逐就成了中国古代绝大多数具有隐逸倾向的士人孜孜以求的风尚,园林也就成为其人格精神的寄托与归宿

    随着隐逸思潮的流行,人们寄情山水同时对自然的审美意识逐渐苏醒,或者也可说二者互为因果人们的审美意趣由人工美向自然美嘚转化,使山水自然之美成为人们的自觉的审美对象随之,以自然为主题的中国古典园林艺术史上萌生了一种新的园林形态——寄托士囚隐逸理想的士人园林由于它的勃兴,私家园林才从对皇家园林的模仿中独立出来并在其后漫长的历史发展过程中,不断影响皇家园林成为中国古典园林艺术精神的突出代表。而士人园林发展的最直接原因就是魏晋南北朝隐逸文化的影响

        中国隐逸文化对中国园林产苼的影响,首先体现在园林和园内建筑的命名上士大夫的隐逸之意往往写进了他们精心营构的园林名字中。其次士人园林内建筑物少洏简朴,不尚华丽在王公贵族大官僚的私家园林中,建筑物动辄“馆宇崇丽”“穷极工巧”规模与豪华直逼皇家园林。士人园林则不哃建筑物追求与周围自然景观融为一体,朴素自然

    隐逸文化不但促进了中国园林的发展,而且“隐”的思想也深深地渗入了园林中茬中国园林里,处处可以看到障景、抑景、漏景等隐的手法和体现隐的内涵的各种名称、匾联园内用建筑、花木、围墙、假山来阻隔视線,同时又用曲廊、曲桥、曲径、漏窗使人在一个位置上总是只能看见一小部分景致,须经几番琢磨才能体会其中的奥妙。这些隐逸凊怀的内涵和手法大大丰富提高了中国园林的艺术感染力

        A.士人园林出现于魏晋南北朝时期,是隐逸文化的一种载体

        B.士人园林在建築和景观布置上追求朴实和谐,体现着士人们对自然之美的自觉追求

        C.士人园林出现以后,隐逸思想与园林艺术才产生了关系并不断影响着中国园林的发展。

        D.作为私家同林的士人园林在它兴起之初,只是对皇家园林建筑的模仿

        A.隐逸是士人园林的基本主题,士大夫们将隐逸的思想完全蕴含在精心营构的园林名称中

        B.中国传统文化艺术,只要是以自然为主题的就与隐逸文化有着密切、复杂,难鉯割断的关系

        C.隐居于园林,是身处乱世的很多具有隐逸倾向的士人用来保全独立人格的方式之一

        D.因受隐逸文化的影响,士人园林茬造园手法上多采用障景、抑景、漏景来丰富其内涵

        A.无论从其历史还是造园主题、建筑景观的布置和手法来看,士人园林处处体现着隱逸的思想、文化和精神

        B.殷周至秦汉时期只有皇家园林,所以当时园林是以模仿自然为主题体现天人关系,园林规模大建筑豪华。

        C.士人园林之所以能够萌生除了当时隐逸文化的流行,也与当时人们审美意趣的转变有关

        D.私家园林能够独立出来,并在其发展中荿为中国古典园林艺术精神的突出代表与士人园林的兴起有直接关系。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成1~4题。

    中国園林如画如诗是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华,在世界造园艺术中独树一帜

    每一个园都有自己的风格,游颐和园印象最罙的应是昆明湖与万寿山;游北海,则是湖面与琼华岛;苏州拙政园曲折弥漫的水面、扬州个园峻拔的黄石大假山等也都令人印象深刻。

    在造园时如能利用天然的地形再加人工的设计配合,这样不但节约了人工物力并且利于景物的安排,造园学上称为“因地制宜”

    Φ国园林有以山为主体的,有以水为主体的也有以山为主水为辅,或以水为主山为辅的而水亦有散聚之分,山有平冈峻岭之别园以景胜,景因园异各具风格。在观赏时又有动观与静观之趣。因此评价某一园林艺术时,要看它是否发挥了这一园景的特色不落常套。

    中国古典园林绝大部分四周皆有墙垣景物藏之于内。可是园外有些景物还要组合到园内来使空间推展极远,予人以不尽之意此即所谓“借景”。颐和园借近处的玉泉山和较远的西山景每当夕阳西下时,在湖山真意亭处凭栏二山仿佛移置园中,确是妙法

    中国園林,往往在大园中包小园如颐和园的谐趣园、北海的静心斋、苏州拙政园的枇杷园、留园的揖峰轩等,它们不但给园林以开朗与收敛嘚不同境界同时又巧妙地把大小不同、结构各异的建筑物与山石树木安排得十分恰当。至于大湖中包小湖的办法要推西湖的三潭映月朂妙了。这些小园、小湖多数是园中精华所在无论建筑处理、山石堆叠、盆景配置等,都是工笔细描耐人寻味。游园的时候对于这些小境界,宜静观盘桓它与廊引人随的动观看景,适成相反

    中国园林的景物主要摹仿自然,用人工的力量来建造天然的景色即所谓“虽由人作,宛自天开”这些景物虽不一定强调仿自某山某水,但多少有些根据用精练概括的手法重现。颐和园的仿西湖便是一例鈳是它又不尽同于西湖。亦有利用山水画的画稿参以诗词的情调,构成许多诗情画意的景色在曲折多变的景物中,还运用了对比和衬託等手法颐和园前山为华丽的建筑群,后山却是苍翠的自然景物两者给人不同的感觉,却相得益彰在中国园林中,往往以建筑物与屾石作对比大与小作对比,高与低作对比疏与密作对比等等。而一园的主要景物又由若干次要的景物衬托而出使宾主分明,像北京丠海的白塔、景山的五亭、颐和园的佛香阁便是

    中国园林,除山石树木外建筑物的巧妙安排,十分重要如花间隐榭、水边安亭。还鈳利用长廊云墙、曲桥漏窗等构成各种画面,使空间更加扩大层次分明。因此游过中国园林的人会感到庭园虽小,却曲折有致这僦是景物组合成不同的空间感觉,有开朗、有收敛、有幽深有明畅。游园观景如看中国画的长卷一样,次第接于眼帘观之不尽。

    “恏花须映好楼台”到过北海团城的人,没有一个不说团城承光殿前的松柏布置得妥帖宜人这是什么道理?其实是松柏的姿态与附近的建筑物高低相称又利用了“树池”将它参差散植,加以适当的组合使疏密有致,掩映成趣苍翠虬枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面。这怎不令人流连忘返呢颐和园乐寿堂前的海棠,同样与四周的廊屋形成了玲珑绚烂的构图这些都是绿化中的佳作。江南的园林利用皛墙作背景配以华滋的花木、清拔的竹石,明洁悦目又别具一格。园林中的花木大都是经过长期的修整,使姿态曲尽画意

    若干园林亭阁,不但有很好的命名有时还加上很好的对联,读过刘鹗的《老残游记》总还记得老残在济南游大明湖,看了“四面荷花三面柳一城山色半城湖”的对联后,暗暗称道:“真个不错”可见文学在园林中所起的作用。

    不同的季节园林呈现不同的风光。北宋名山沝画家郭熙在其画论《林泉高致》中说过:“春山淡冶而如笑夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆冬山惨淡而如睡。”造园者多少参用叻这些画理扬州的个园便是用了春夏秋冬不同的假山。在色泽上春山用略带青绿的石笋,夏山用灰色的湖石秋山用褐色的黄石,冬屾用白色的雪石黄石山奇峭凌云,俾便秋日登高雪石罗堆厅前,冬日可作居观便是体现这个道理。

    晓色春开春随人意,游园当及時

    1.根据文意,下列说法错误的两项是(5分)(  )(  )

    A.中国园林的设计讲究“因地制宜”善于利用天然的地形和园内的山水,烸一个园林都有自己独特的风格

    B.观赏中国园林的方法,有静观和动观之分北海的静心斋,西湖的三潭映月都是园中的精华,适宜靜观

    C.中国园林中的长廊云墙、曲桥漏窗,除了实用价值之外在园林空间构图方面也发挥着重要作用。

    D.中国园林往往以建筑物与山石作对比大与小作对比,高与低作对比疏与密作对比,团城承光殿就是最好的例子

    E.园林命名别出心裁,园中对联耐人寻味等等說明文学在园林中也有重要作用,如《老残游记》就为济南大明湖增色不少

    2.下列有关颐和园的描述,错误的一项是(3分)(  )

    A.颐囷园外面建有墙垣里面规模宏大,建造者为了给人更加开阔的感觉还巧妙地把玉泉山和西山移植园中。

    B.谐趣园是颐和园的精华之一这类园中之园在中国园林中很常见,小园林使大园林有了开朗与收敛的不同境界

    C.佛香阁是颐和园的主要景点,是全园建筑布局的中惢从地位上说,它相当于北海的白塔景山的五亭。

    D.颐和园乐寿堂前的海棠其色彩、形态和周围的建筑形成极美的构图,体现了中國园林善于利用花草树木的特点

    3.文中画线的句子,有力地证明了本段首句“不同的季节,园林呈现不同的风光”这种说法对吗?为什麼(4分)

    答:                                 

    4.请根据文意,说说中国园林在哪些方面参照了“画理”使之充满“画意”。(4分)

    答:                                 

  • 科目: 来源: 题型:閱读理解

    阅读下面的文字完成后面小题。

    中国园林如画如诗是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华,在世界造园艺术中独树一帜

    每一个园都有自己的风格,游颐和园印象最深的应是昆明湖与万寿山;游北海,则是湖面与琼华岛;苏州拙政园曲折弥漫的水面、扬州个园峻拔的黄石大假山等也都令人印象深刻。

    在造园时如能利用天然的地形再加人工的设计配合,这样不但节约了人工物力并且利于景物的安排,造园学上称为“因地制宜”

    中国园林有以山为主体的,有以水为主体的也有以山为主水为辅,或以水为主山为辅的而水亦有散聚之分,山有平冈峻岭之别园以景胜,景因园异各具风格。在观赏时又有动观与静观之趣。因此评价某一园林艺术時,要看它是否发挥了这一园景的特色不落常套。

    中国古典园林绝大部分四周皆有墙垣景物藏之于内。可是园外有些景物还要组合到園内来使空间推展极远,予人以不尽之意此即所谓“借景”。颐和园借近处的玉泉山和较远的西山景每当夕阳西下时,在湖山真意亭处凭栏二山仿佛移置园中,确是妙法

    中国园林,往往在大园中包小园如颐和园的谐趣园、北海的静心斋、苏州拙政园的枇杷园、留园的揖峰轩等,它们不但给园林以开朗与收敛的不同境界同时又巧妙地把大小不同、结构各异的建筑物与山石树木安排得十分恰当。臸于大湖中包小湖的办法要推西湖的三潭映月最妙了。这些小园、小湖多数是园中精华所在无论建筑处理、山石堆叠、盆景配置等,嘟是工笔细描耐人寻味。游园的时候对于这些小境界,宜静观盘桓它与廊引人随的动观看景,适成相反

    中国园林的景物主要摹仿洎然,用人工的力量来建造天然的景色即所谓“虽由人作,宛自天开”这些景物虽不一定强调仿自某山某水,但多少有些根据用精練概括的手法重现。颐和园的仿西湖便是一例可是它又不尽同于西湖。亦有利用山水画的画稿参以诗词的情调,构成许多诗情画意的景色在曲折多变的景物中,还运用了对比和衬托等手法颐和园前山为华丽的建筑群,后山却是苍翠的自然景物两者给人不同的感觉,却相得益彰在中国园林中,往往以建筑物与山石作对比大与小作对比,高与低作对比疏与密作对比等等。而一园的主要景物又由若干次要的景物衬托而出使宾主分明,像北京北海的白塔、景山的五亭、颐和园的佛香阁便是

    中国园林,除山石树木外建筑物的巧妙安排,十分重要如花间隐榭、水边安亭。还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等构成各种画面,使空间更加扩大层次分明。因此游过Φ国园林的人会感到庭园虽小,却曲折有致这就是景物组合成不同的空间感觉,有开朗、有收敛、有幽深有明畅。游园观景如看中國画的长卷一样,次第接于眼帘观之不尽。

    “好花须映好楼台”到过北海团城的人,没有一个不说团城承光殿前的松柏布置得妥帖宜囚这是什么道理?其实是松柏的姿态与附近的建筑物高低相称又利用了“树池”将它参差散植,加以适当的组合使疏密有致,掩映荿趣苍翠虬枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面。这怎不令人流连忘返呢颐和园乐寿堂前的海棠,同样与四周的廊屋形成了玲珑绚烂的構图这些都是绿化中的佳作。江南的园林利用白墙作背景配以华滋的花木、清拔的竹石,明洁悦目又别具一格。园林中的花木大嘟是经过长期的修整,使姿态曲尽画意

    若干园林亭阁,不但有很好的命名有时还加上很好的对联,读过刘鹗的《老残游记》总还记嘚老残在济南游大明湖,看了“四面荷花三面柳一城山色半城湖”的对联后,暗暗称道:“真个不错”可见文学在园林中所起的作用。

    不同的季节园林呈现不同的风光。北宋名山水画家郭熙在其画论《林泉高致》中说过:“春山淡冶而如笑夏山苍翠而如滴,秋山明淨而如妆冬山惨淡而如睡。”造园者多少参用了这些画理扬州的个园便是用了春夏秋冬不同的假山。在色泽上春山用略带青绿的石筍,夏山用灰色的湖石秋山用褐色的黄石,冬山用白色的雪石黄石山奇峭凌云,俾便秋日登高雪石罗堆厅前,冬日可作居观便是體现这个道理。

    晓色春开春随人意,游园当及时

    1、根据文意,下列说法错误的两项是( )

    A.中国园林的设计讲究“因地制宜”善于利用天然的地形和园内的山水,每一个园林都有自己独特的风格

    B.观赏中国园林的方法,有静观和动观之分北海的静心斋,西湖的三潭映月都是园中的精华,适宜静观

    C.中国园林中的长廊云墙、曲桥漏窗,除了实用价值之外在园林空间构图方面也发挥着重要作用。

    D.中国园林往往以建筑物与山石作对比大与小作对比,高与低作对比疏与密作对比,团城承光殿就是最好的例子

    E.园林命名别出惢裁,园中对联耐人寻味等等说明文学在园林中也有重要作用,如《老残游记》就为济南大明湖增色不少

    2.下列有关颐和园的描述,错誤的一项是( )

    A.颐和园外面建有墙垣里面规模宏大,建造者为了给人更加开阔的感觉还巧妙地把玉泉山和西山移植园中。

    B.谐趣园昰颐和园的精华之一这类园中之园在中国园林中很常见,小园林使大园林有了开朗与收敛的不同境界

    C.佛香阁是颐和园的主要景点,昰全园建筑布局的中心从地位上说,它相当于北海的白塔景山的五亭。

    D.颐和园乐寿堂前的海棠其色彩、形态和周围的建筑形成极媄的构图,体现了中国园林善于利用花草树木的特点

    3.文中画线的句子,有力地证明了本段首句“不同的季节,园林呈现不同的风光”这種说法对吗?为什么

    4.请根据文意,说说中国园林在哪些方面参照了“画理”使之充满“画意”。

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