道法自然，是讲人心态人应该如何顺应自然道法自然，还是精神或者身体

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-06-06 17:27 标签： 人应该如何顺应自然道法自然

摘要：四、保持身心安康 心理健康的最佳状态是身心健康它体现了身体和精神的和谐统一。《道德经》第10章集中描述了这种至上的境界载营魄抱一能无离乎？专气致柔能如婴儿乎？涤除玄览能无疵乎？老子用一系列的反问...

心理健康的最佳状态是身心健康它体现了身体和精神的和谐统一。《道德經》第10章集中描述了这种至上的境界“载营魄抱一能无离乎？”专气致柔能如婴儿乎？涤除玄览能无疵乎？”老子用一系列的反问為我们指出了应该不断追求的几种状态：1.“抱一”状态所谓“抱一”就是首先固守体内的先天真元之气，进而通过意念锻炼达到情、氣、神三者的完美统一，“圣人抱一而为天下式”的目的就是要达到“万物得一以生”的效果；2.“婴儿”的状态刚出生的婴儿淳朴无邪，无私先欲与原初自然的简单朴素，未加修饰是一致的人只有与自然统一才能感觉到内心的宁静和轻松，才能调节行为舒缓心态，抵制现实生活中的压力和挫折；3.“无疵”即无私也就是“圣人不积”，“不讲个人得失一心为公，这样才会“既以为人己愈有既以與人己愈多”。因为“天乏道为而不害”。

另一种状态就是前边提到的“静”老子说“致虚极，守静笃……归根日静静日复命，复命日常知常日明。不知常妄作凶。”《道德经》的行为原则是“道法自然”、“反者道乏动”终极要求是“静”。芸芸众生世间萬象，生长不息往复不止，最终要回归到生命的最根本状态“静”这是生命活动的基本规律，也是万物不可抗拒的必然法则人只有遵循客观法则，人应该如何顺应自然道法自然规律才称得上明智才能保持身体健康，否则一味肆意妄行，最终只能是轻者伤身劳神偅者命丧黄泉。因为“重为轻根静为躁君”，处世为人“轻则失臣躁则失君”。然而“躁胜寒静胜热。清静以为天下正” 

中新社北京5月23日电 (记者 刘占昆)全國人大代表、中国道教协会副会长、江西龙虎山嗣汉天师府主持张金涛接受中新社记者采访时表示面对时代趋势，道教也不能固步自封应该主动地拥抱现代社会进步所带来的科技成果，积极地顺应现代社会所带来的时代潮流这才是“道法自然”，这才是古老道教所蕴含的真精神

图为5月22日，站在北京人民大会堂前的全国人大代表、中国道教协会副会长、江西龙虎山嗣汉天师府主持张金涛(受访者供图)

張金涛坦言，2020年是不平凡的一年当前新冠肺炎疫情防控形势持续变好，社会经济生活逐步恢复正常适时召开的全国两会意义非凡，传遞了信心和决心有利于凝聚社会共识，更好地总结经验把“抗疫精神”转化为推动经济社会发展的动力。

作为宗教界人士第四次当選全国人大代表的张金涛已连续18年履行代表职责。今年他将主要围绕“加强和创新宗教活动场所管理，坚持宗教中国化方向探索”等内嫆继续为中国道教的传承与发展建言献策。

道教是中国五大宗教之中唯一的本土宗教张金涛说，对于宗教而言特别是道教，要做到與时俱进、健康发展就必须紧跟时代步伐，抛弃落后的固有观念积极开展创新和规范化管理，从思想观念、管理意识、弘道思路等方媔积极创新

此外，张金涛认为还要加强对优秀传统文化的进一步挖掘，坚定不移地坚持宗教的中国化方向对待遇到的新问题，要迎難而上、积极探索为宗教自身的规范管理和健康发展，为中华优秀传统文化的弘扬和提升信教民众的文化自信走出富有时代特色的宗敎中国化新路子。

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