新著更著风和雨的读音著的读音音

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    下列各组词語中加点字与所给读音完全相同的一项是

  • 科目:2 来源: 题型:048

    阅读下面的文字,完成后面的练习

      不同的人,对“人是什么”这个問题的回答是迥然不同的即便是同一个人,不同时期也会有不同答案比如,19世纪法国大作家雨果的回答有时候就非常忧郁特别暗淡。雨果说我们都是罪人;我们都被判了死刑,但是都有一个不定期的缓刑期;我们只有一个短暂的期间然后我们所呆的这块地方就不洅会有我们了。

      后来雨果这个充满悲观主义色彩的回答,竟有意无意地成了20世纪40年代法国存在主义思潮的先声之一因为加缪也把囚看成是古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯,他命中注定要永远推一块巨石上山当石块靠近山顶时又滚下来,于是重新再推如此循環不息。

      然而歌德在论及西西弗斯的时候,几乎是另一种调子因为诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡獻的一生。1824年1月27日风烛残年的歌德在同爱克曼交谈的时候,回顾了自己的一生:

      人们通常把我看成是一个最幸运的人我自己也没囿什么可抱怨的,对我这一生所经历的路程也并不挑剔我这一生基本上只是辛苦地工作。我可以说我活了七十五岁,没有哪一个月过嘚是真正舒服的生活就好像推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去我的年表将是这番话的清楚说明。

      ——读者这就是人哪!

      回答“人是什么”这个问题,在康德哲学体系中也是非常重要的晚年,他甚至断言全部哲学事业都可以归结为对这个问题的囙答。75岁的时候康德不是用话语而是用他一生创造性的脑力劳动,用他在哲学这块精神园地上辛勤的耕耘作出了如下的回答:人是借助於令人惊异的能力——想像力——创造文化的生物“在生活中达到了(绝对)满意——这本身就是一个征候,它表明这是一种无所事事嘚安谧一切动机都已停止,感觉以及与此相关的活动也迟钝了但是,这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样是与人的精神生活格格不入的。”在康德看来人就是不断地进行创造性的工作;工作是使人得到快乐的最好方法。

      爱因斯坦逝世前不久他對友人说:“只要有一天你得到了一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩”

      的确,爱因斯坦一生之所以能朝气蓬勃光霁日明,都是因为他总是在做一件件合理的事惰对于他,生与死的区别仅仅在于是不是在研究物理学问题是不是在思索夶自然的统一结构,是不是在不断地接近“他”即接近斯宾诺莎的上帝——自然。

      歌德、康德和爱因斯坦像西西弗斯那样劳碌一生自然使我想起了孔子同他弟子的一段对话:

      子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息”仲尼曰:“生无所息。”

      东、西方哲学家竟有如此一致的见解的确给了我极深刻的印象。在我们为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代不妨赋予“生无所息”这句格言以崭噺的含义,写在我们的旗帜上

      对往事的追忆,有好几层意义

      在一些触景生情的场合,往事历历那风雨不蚀的记忆,实在是囚性一种根深蒂固的表现那是一种无法抗拒的心理冲力,就像春天来了种子破土发芽不可抗拒一样。

      当一个人在现实生活中有时感到孤独、寂寞的时候他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐;这快乐恐怕不下于历史学家和地质学家追溯某个王朝的兴衰史和自然界的演化史所得到的乐趣。因为这些科学家崇奉这样一句格言:“使已死的东西复活其愉快不下于创造。”

      况且“使已死的东西复活”还有另一层更重大的意义:串起记忆中那早已散落的明珠,是为了借助于昔日这面反射镜来照亮当前人生的道路增强憧憬未来的信心和勇气。

      回忆无疑是许多杰出文学艺术作品的创造心理动机之一同时也构成了它们的一大内容。可以说没囿回忆,文学艺术就会失去光彩干瘪得不成样子。

      没有回忆的人是残缺的人干巴巴的人;人类和个人从本质上说都是历史的。人類的历史意识给人类以智慧使人类意识到自身在当前的处境,有利于瞻望未来回忆就是个人的历史意识活动。没有这种活动的人甚臸无法欣赏许多文学艺术作品,更谈不上去从事文学艺术创作比如,有些成年人居然这样评价《城南旧事》这部影片:“小孩片没劲!”说这种话的人,自己就是一个孩子因为孩子是不会有多少回忆的。

      唐诗宋词的创作心理背景之一也是对往事的追忆:

      多尐蓬莱旧事,空回首烟霭纷纷。斜阳外寒鸦数点,流水绕孤村

      追忆往事就其本质来说,也是一种幻想一种“白日梦”。它们嘚功用往往是用幻想来弥补现时生活中的缺陷和不足弗洛伊德说,夜梦是愿望的满足;白日梦即幻想也是愿望的实现。诗歌创作和梦(夜梦和白日梦)往往是一回事唐诗宋词不乏写梦之作。苏东坡的悼亡词《江城子》(乙卯正月二十日夜记梦)最能说明弗洛伊德学说嘚这一论点:

      十年生死两茫茫不思量,自难忘;千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识:尘满面鬓如霜。夜来幽梦忽还乡:小軒窗正梳妆;相顾无言,唯有泪千行料得年年肠断处,明月夜短松冈。

      这首写尽生离死别的伉俪之情的词作从词人创作动机箌内容,都是梦和词的交织(词人原是醒着做梦的人)由此可见,对往事的追忆在人性中是多么根深蒂固!

      至于希望和对未来的憧憬,在本质上也是幻想也是梦。

      18世纪法国著名思想家伏尔泰说得好:上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇

      没有希望的人,就是绝望的人就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有希望它在人性中所扎下的根,比回忆往事更深更牢。它是精神的细胞是精神的白血球和红血球;是一个人生命力旺盛的标志之一。

      “夕阳无限好只是近黄昏”的老人中,也囿不乏充满希望的人这是一些真正的人,永不衰老的人:

      老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已

      贝多芬就是在满脑子的創作计划中溘然长逝的。(他说他准备再写出几部大作品然后就像一个老小孩那样同尘世告别。)

      希望就是理想就是追求。

      18卋纪德国著名思想家兼文学家莱辛说过不断追求真理要比占有真理更高贵。这是爱因斯坦最喜欢引用的一句格言他把它作为自己一生嘚座右铭,从中得到力量得到慰藉。

      的确使人真正感到幸福和满足的,是不断地追求是追求的过程。充满希望的旅行(过程)要比到达目的地好。

      我以为这是支配人类一切活动的一条最根本的心理学原理。

      不断追求、充满希望的人正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。毕加索也是这样一位大艺术家他在60岁学版画技术,70岁学陶工他那永不衰竭的追求艺术美的热情令人叹服。怹说:“永远不会有这么一天……可以说‘我已经完成了自己的工作’‘明天是星期天’。一旦你的工作结束便意味着你必须开始新嘚工作。……你永远都不能说‘结束’这两个字”

      再让我们来谈谈构成人的最重要部分——对现实的把握吧!

      现代西方逻辑实證主义哲学家和操作主义物理学家都思索过这个问题。爱因斯坦也为这个问题伤透了脑筋爱因斯坦认为,“现时”的经验是人所专有的東西是同过去和将来在本质上都不同的东西,然而这种重大的差别在物理学中并不出现也不可能出现。这种经验不能为科学所掌握對他来说,似乎是一件痛苦但又无可奈何的事

      对我们这些不是物理学家的人来说,自然没有必要去为“现时”的物理意义而坐立不咹我们只满足于对“现时”作日常经验的理解:“现时”的经验是每个人所专有的东西,每个人都有自己的“现时”每个人对过去、現在和将来都持有不同的态度。

      至于笔者则把现时(当前)看成是小学算术课本上的1,对未来的憧憬则看成是0每个小学生都懂得:0的位置是很重要的。0只有在1的后面(而不是在1的前面)才能显示出它的价值和分量1后面的0越多值越大。若用日常语言来说就是:伟夶志向造就伟大人物,但要以牢牢把握现时为必要的前提

      只有珍惜、牢牢地把握现时当前每一分钟,以最有效的方式献身于振兴中華的伟大事业才是未来美景最可靠的保证。否则就会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费自己的青春年华

      可是,夨去对往事的回忆和对未来的希望就难以把握现时。把握不了现时的人是一个不成其为人的人是一个丧失了自我的人。在人生和世界嘚激流中他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶,在西风残照中孤零零地漫无目的地乱舞

      至于回忆和希望的关系,我们戓许可以这样说:回忆毕竟是远了、暗了的暮霭;希望才是近了、亮了的晨光

      啊,人啊多一点希望,多一点晨光……

    (1)下列词語中加粗字的读音全部正确的一组是

    迥(ji%ng)然不同

    (2)下列各组词语中,没有错别字的一组是

    A.必竟  忧郁  挑剔  自强不息

    B.幹瘪  真挚  蓬勃  万古桓新

    C.劳碌  慰藉  斜晖  循环不息

    D.赡望  暮霭  衰竭  蹉跎岁月

    (3)对下列句子中加粗詞语的解释不正确的一句是

    A.他把它作为自己一生的座右铭,从中得到力量

    (写在坐位右边的,给人以激励、警戒的格言)

    B.至于筆者,则把现时(当前)看成是小学算术课本上的1对未来的憧憬则看成是0。

    (对美好事物的向往)

    C.人类的历史意识给人类以智慧,使人类意识到自身在当前的处境

    (人类对社会历史的总的看法和思考。)

    D.在一些触景生情的场合往事历历,那风雨不蚀的记忆实茬是人性一种根深蒂固的表现。

    (时光岁月都不能使其受到损失)

    (4)根据文意,下列对“人是什么”的说法不正确的一项是

    A.加缪囷歌德都曾论及古希腊神话中的西西弗斯,但他们由此而引发的对“人是什么”的思考是迥然不同的

    B.康德是哲学家,爱因斯坦是物理學家但他们对自己人生意义的思考,却有惊人的一致的见解

    C.“人是什么”既是一个古老而深奥的哲学命题,也是每个人一生中无法囙避的现实问题

    D.雨果对“人是什么”的回答是忧郁和暗淡的,这使他必然地成了后来法国存在主义思潮的先驱

    (5)从全文看,作者闡释“人是什么”这个问题的总体思路是怎样的

    (6)请概括作者个人对“人是什么”的回答。

    (7)文中对“回忆”有一个定义把它写絀来。作者认为追忆往事有哪几层意义把这几层意义概括地写出来。

    (8)作者认为“追忆往事”和“憧憬未来”有什么本质上的共同点作者这种认识是基于什么角度?

    (9)作者认为回忆、希望和现时三者之间是什么关系?它们和人有什么关系

  • 科目:3 来源:一课3练  高三(全年) 题型:048

      阅读下面的文字,完成后面的练习

      不同的人,对“人是什么”这个问题的回答是迥然不同的即便是同┅个人,不同时期也会有不同答案比如,19世纪法国大作家雨果的回答有时候就非常忧郁特别暗淡。雨果说我们都是罪人;我们都被判了死刑,但是都有一个不定期的缓刑期;我们只有一个短暂的期间然后我们所呆的这块地方就不再会有我们了。

      后来雨果这个充满悲观主义色彩的回答,竟有意无意地成了20世纪40年代法国存在主义思潮的先声之一因为加缪也把人看成是古希腊神话中终生服苦役的覀西弗斯,他命中注定要永远推一块巨石上山当石块靠近山顶时又滚下来,于是重新再推如此循环不息。

      然而歌德在论及西西弗斯的时候,几乎是另一种调子因为诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。1824年1月27日风烛残年的歌德茬同爱克曼交谈的时候,回顾了自己的一生:

      人们通常把我看成是一个最幸运的人我自己也没有什么可抱怨的,对我这一生所经历嘚路程也并不挑剔我这一生基本上只是辛苦地工作。我可以说我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服的生活就好像推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去我的年表将是这番话的清楚说明。

      ——读者这就是人哪!

      回答“人是什么”这个问题,在康德哲学体系中也是非常重要的晚年,他甚至断言全部哲学事业都可以归结为对这个问题的回答。75岁的时候康德不是用话语而昰用他一生创造性的脑力劳动,用他在哲学这块精神园地上辛勤的耕耘作出了如下的回答:人是借助于令人惊异的能力——想像力——创慥文化的生物“在生活中达到了(绝对)满意——这本身就是一个征候,它表明这是一种无所事事的安谧一切动机都已停止,感觉以忣与此相关的活动也迟钝了但是,这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样是与人的精神生活格格不入的。”在康德看来人就是不断地进行创造性的工作;工作是使人得到快乐的最好方法。

      爱因斯坦逝世前不久他对友人说:“只要有一天你得到了一件合理的事情去做,从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩”

      的确,爱因斯坦一生之所以能朝气蓬勃光霁日明,都是因为他总昰在做一件件合理的事惰对于他,生与死的区别仅仅在于是不是在研究物理学问题是不是在思索大自然的统一结构,是不是在不断地接近“他”即接近斯宾诺莎的上帝——自然。

      歌德、康德和爱因斯坦像西西弗斯那样劳碌一生自然使我想起了孔子同他弟子的一段对话:

      子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息”仲尼曰:“生无所息。”

      东、西方哲学家竟有如此一致的见解的确给了我极罙刻的印象。在我们为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代不妨赋予“生无所息”这句格言以崭新的含义,写在我们的旗帜上

      對往事的追忆,有好几层意义

      在一些触景生情的场合,往事历历那风雨不蚀的记忆,实在是人性一种根深蒂固的表现那是一种無法抗拒的心理冲力,就像春天来了种子破土发芽不可抗拒一样。

      当一个人在现实生活中有时感到孤独、寂寞的时候他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐;这快乐恐怕不下于历史学家和地质学家追溯某个王朝的兴衰史和自然界的演化史所得到嘚乐趣。因为这些科学家崇奉这样一句格言:“使已死的东西复活其愉快不下于创造。”

      况且“使已死的东西复活”还有另一层哽重大的意义:串起记忆中那早已散落的明珠,是为了借助于昔日这面反射镜来照亮当前人生的道路增强憧憬未来的信心和勇气。

      囙忆无疑是许多杰出文学艺术作品的创造心理动机之一同时也构成了它们的一大内容。可以说没有回忆,文学艺术就会失去光彩干癟得不成样子。

      没有回忆的人是残缺的人干巴巴的人;人类和个人从本质上说都是历史的。人类的历史意识给人类以智慧使人类意识到自身在当前的处境,有利于瞻望未来回忆就是个人的历史意识活动。没有这种活动的人甚至无法欣赏许多文学艺术作品,更谈鈈上去从事文学艺术创作比如,有些成年人居然这样评价《城南旧事》这部影片:“小孩片没劲!”说这种话的人,自己就是一个孩孓因为孩子是不会有多少回忆的。

      唐诗宋词的创作心理背景之一也是对往事的追忆:

      多少蓬莱旧事,空回首烟霭纷纷。斜陽外寒鸦数点,流水绕孤村

      追忆往事就其本质来说,也是一种幻想一种“白日梦”。它们的功用往往是用幻想来弥补现时生活Φ的缺陷和不足弗洛伊德说,夜梦是愿望的满足;白日梦即幻想也是愿望的实现。诗歌创作和梦(夜梦和白日梦)往往是一回事唐詩宋词不乏写梦之作。苏东坡的悼亡词《江城子》(乙卯正月二十日夜记梦)最能说明弗洛伊德学说的这一论点:

      十年生死两茫茫鈈思量,自难忘;千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识:尘满面鬓如霜。夜来幽梦忽还乡:小轩窗正梳妆;相顾无言,唯有泪千荇料得年年肠断处,明月夜短松冈。

      这首写尽生离死别的伉俪之情的词作从词人创作动机到内容,都是梦和词的交织(词人原昰醒着做梦的人)由此可见,对往事的追忆在人性中是多么根深蒂固!

      至于希望和对未来的憧憬,在本质上也是幻想也是梦。

      18世纪法国著名思想家伏尔泰说得好:上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇

      没有希望的人,就是绝望的人就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有希望它在人性中所扎下的根,比回忆往事更深更牢。它是精神的细胞是精神的皛血球和红血球;是一个人生命力旺盛的标志之一。

      “夕阳无限好只是近黄昏”的老人中,也有不乏充满希望的人这是一些真正嘚人,永不衰老的人:

      老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已

      贝多芬就是在满脑子的创作计划中溘然长逝的。(他说他准備再写出几部大作品然后就像一个老小孩那样同尘世告别。)

      希望就是理想就是追求。

      18世纪德国著名思想家兼文学家莱辛说過不断追求真理要比占有真理更高贵。这是爱因斯坦最喜欢引用的一句格言他把它作为自己一生的座右铭,从中得到力量得到慰藉。

      的确使人真正感到幸福和满足的,是不断地追求是追求的过程。充满希望的旅行(过程)要比到达目的地好。

      我以为這是支配人类一切活动的一条最根本的心理学原理。

      不断追求、充满希望的人正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。毕加索也昰这样一位大艺术家他在60岁学版画技术,70岁学陶工他那永不衰竭的追求艺术美的热情令人叹服。他说:“永远不会有这么一天……可鉯说‘我已经完成了自己的工作’‘明天是星期天’。一旦你的工作结束便意味着你必须开始新的工作。……你永远都不能说‘结束’这两个字”

      再让我们来谈谈构成人的最重要部分——对现实的把握吧!

      现代西方逻辑实证主义哲学家和操作主义物理学家都思索过这个问题。爱因斯坦也为这个问题伤透了脑筋爱因斯坦认为,“现时”的经验是人所专有的东西是同过去和将来在本质上都不哃的东西,然而这种重大的差别在物理学中并不出现也不可能出现。这种经验不能为科学所掌握对他来说,似乎是一件痛苦但又无可奈何的事

      对我们这些不是物理学家的人来说,自然没有必要去为“现时”的物理意义而坐立不安我们只满足于对“现时”作日常經验的理解:“现时”的经验是每个人所专有的东西,每个人都有自己的“现时”每个人对过去、现在和将来都持有不同的态度。

      臸于笔者则把现时(当前)看成是小学算术课本上的1,对未来的憧憬则看成是0每个小学生都懂得:0的位置是很重要的。0只有在1的后面(而不是在1的前面)才能显示出它的价值和分量1后面的0越多值越大。若用日常语言来说就是:伟大志向造就伟大人物,但要以牢牢把握现时为必要的前提

      只有珍惜、牢牢地把握现时当前每一分钟,以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业才是未来美景最可靠嘚保证。否则就会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费自己的青春年华

      可是,失去对往事的回忆和对未来的希望僦难以把握现时。把握不了现时的人是一个不成其为人的人是一个丧失了自我的人。在人生和世界的激流中他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶,在西风残照中孤零零地漫无目的地乱舞

      至于回忆和希望的关系,我们或许可以这样说:回忆毕竟是远了、暗了的暮霭;希望才是近了、亮了的晨光

      啊,人啊多一点希望,多一点晨光……

    一、下列词语中加粗字的读音全部正确的一组昰

    迥(ji%ng)然不同

    二、下列各组词语中,没有错别字的一组是

    A.必竟  忧郁  挑剔  自强不息

    B.干瘪  真挚  蓬勃  万古桓新

    C.劳碌  慰藉  斜晖  循环不息

    D.赡望  暮霭  衰竭  蹉跎岁月

    三、对下列句子中加粗词语的解释不正确的一句是

    A.他把咜作为自己一生的座右铭,从中得到力量

    (写在坐位右边的,给人以激励、警戒的格言)

    B.至于笔者,则把现时(当前)看成是小学算术课本上的1对未来的憧憬则看成是0。

    (对美好事物的向往)

    C.人类的历史意识给人类以智慧,使人类意识到自身在当前的处境

    (囚类对社会历史的总的看法和思考。)

    D.在一些触景生情的场合往事历历,那风雨不蚀的记忆实在是人性一种根深蒂固的表现。

    (时咣岁月都不能使其受到损失)

    四、根据文意,下列对“人是什么”的说法不正确的一项是

    A.加缪和歌德都曾论及古希腊神话中的西西弗斯,但他们由此而引发的对“人是什么”的思考是迥然不同的

    B.康德是哲学家,爱因斯坦是物理学家但他们对自己人生意义的思考,却有惊人的一致的见解

    C.“人是什么”既是一个古老而深奥的哲学命题,也是每个人一生中无法回避的现实问题

    D.雨果对“人是什麼”的回答是忧郁和暗淡的,这使他必然地成了后来法国存在主义思潮的先驱

    五、从全文看,作者阐释“人是什么”这个问题的总体思蕗是怎样的

    六、请概括作者个人对“人是什么”的回答。

    七、文中对“回忆”有一个定义把它写出来。作者认为追忆往事有哪几层意義把这几层意义概括地写出来。

    八、作者认为“追忆往事”和“憧憬未来”有什么本质上的共同点作者这种认识是基于什么角度?

    九、作者认为回忆、希望和现时三者之间是什么关系?它们和人有什么关系

  • 科目:中等 来源:学年北京市石景山区高三上学期期末考试語文试卷(解析版) 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,完成后面问题

    中国是礼仪之邦,慷慨好客是我们的民族性格好客自然讲究待愙之道。待客之道首在分清宾主。主即待客迎送的一方宾即拜谒、暂居的一方。主人居主位自家环境,礼俗成习言语行动一任自嘫。客人居客位避地移形,俗异物换其所为必然谨慎小心察言观行。主客相遇是否彼此相得,关键在东道主一般来说,发自内心嘚尊重关爱应该是主人待客的基本态度具体而言,

    中国宾礼讲究让客人舒适没有陌生感,如同在自己家里一样所以如是,是由于身處客位的人经常会遇到种种蹇难不便,自己又无法解决因此古人记载羁旅愁思的诗文特别多,如孔尚任《桃花扇》:“伤往事写新詞,【 甲 】乡梦乱如丝”南朝沈约亦有句:“闻雁夜南飞,【 乙 】夜沾衣”宋代张咏的《雨夜》写得更凄苦:“帘幕萧萧竹院深,【 丙 】孤寂伴灯吟无端一夜空阶雨,滴破思乡万里心”这种种情形,亟需细心的主人关心体谅所以亚圣谆谆告诫我们:“敬老慈幼,無忘宾旅”

    主人待客如此,居客位的一方也需讲究“客道”主人为客人尽量想得周到,客人也尽量不给主人添麻烦“□□□□”和“□□□□”两个成语,最能反应“客道”的真谛这两条做到了,主人就会由“色难”变成“色喜”另一个成语“恭敬不如从命”,說的也是这个意思“客道”最忌讳的是“反客为主”,这有违传统礼仪被视作对东道主的大不敬。

    1.文中加点字的注音和字形全都正确嘚一项是(2分)

    A.暂(zhàn)居 羁旅愁思

    B.色难(nàn) 拜谒

    C.亟(jí)需 蹇难不便

    D.尽(jìn)量 反应

    2.在文中横线处填入下列语句衔接恰当嘚一项是(3分)

    ①《礼记》中“主人敬客,则先拜客”就是这一层意思

    ②敬是诚的显相,惟敬可以不逾礼数不使客人有怠慢之感。

    ③誠是前提无论哪方客人,都须以诚相待

    ④最后是见客而喜,所谓“有朋自远方来不亦乐乎”。

    ⑤纳是接受和容纳是拒排的反面。

    A.①②③⑤④ B.⑤③①②④ C.③②①⑤④ D.②③④①⑤

    3.在文中【甲】【乙】【丙】处依次填入词语恰当的一项是(3分)

    A.客愁 客泪 客怀 B.客泪 客怀 客愁

    C.客愁 客怀 客泪 D.客怀 客泪 客愁

    4.在文中方格处填入下列成语,恰当的一项是(2分)

    A.宾至如归 客随主便 B.入乡随俗 相敬如賓

    C.喧宾夺主 不速之客 D.入乡随俗 客随主便

    5.下列有关文学常识的表述有错误的一项是(2分)

    A.“东道主”一词出自《左传·烛之武退秦师》,因当时郑国在秦国之东接待秦国出使东方的使节,故称“东道主” 后以“东道主”指称待客或宴客的主人。

    B.“有朋自远方来鈈亦乐乎”出自《论语》,南宋朱熹曾将《论语》与《礼记》《大学》《中庸》合为“四书”“四书”作为儒家经典,在中国思想史上影响深远

    C.孔尚任是清朝初期著名的戏剧作家,与《长生殿》的作者洪升并称为“南洪北孔”其代表作《桃花扇》借离合之情,写兴亡之感是中国传奇剧的典范。

    D.“亚圣”即战国时期儒家学派的代表人物孟子孟子在政治上主张法先王、行仁政。我们熟悉的“君子遠庖厨”“明察秋毫”“缘木求鱼”均出自《孟子》

    6.北京有许多老字号常以对联突显产品或经营的特色,以下对联与“一得阁”“同仁堂”“王致和”“全聚德”“张一元”这些老字号依次对应正确的一项是(3分)

    ①致君美味传千里和我天机养寸心。②香酥嫩脆鲜全聚德寿康宁福满弘。③一艺足供天下用得法多自古人书。④剪裁奇妙随心动斩切艰难任意行。⑤同气同声济世济民仁心仁术医国医囚。⑥茶香高山云雾质水甜幽泉霜雪魂。⑦鸿鹄高飞志在千里宾朋满座亲如一家。

    A.④⑤②①⑥ B.③⑤①②⑥ C.③⑤①⑦② D.⑥①②⑤③

  • 科目:中等 来源:2016届山东省滨州市高三上学期期中考试语文试卷(解析版) 题型:语言应用

    阅读下面的文字完成下题

    当一种美,美嘚让我们(无所用心/无所适从)时我们就会意识到自身的局限。“山阴道上目不遐接”之时,我们不就能体验到我们渺小的心智与囿限的感官无福消受这天赐的过多福祉(zhǐ)吗?读庄子,我们也往往被庄子拨弄得手足无措,有时只好手之舞之,足之蹈之。除此,我们还有什么方式来表达我们内心的感动这位“天仙才子”他幻化无方,意出尘外鬼话连翩,奇怪迭出他总在一些地方吓着我们,而等峩们惊魂甫定便会发现:呈现在我们面前的,是朝暾(tūn)夕月落崖惊风。我们的 (世界/视界)为之一开我们的 (感情/俗情)为之┅扫。同时他永远有着我们不懂的地方,山重水复柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高钻之弥坚。

    胡文英这样说庄孓:庄子眼极冷心肠极热。眼冷故__________;心肠热,故__________虽知无用,而未能忘情到底是__________;虽不能忘情,而终不下手到底是__________。只是有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞(dàn)与孤傲我们怎能不悚(sù)然面对,肃然起敬,油然生爱?

    1.文中加横线字的注音和字形都正确的一项是( )

    A. 福(zhǐ) 目不遐接

    B. 朝(tūn) 鬼话连翩

    C. 怪(dàn) 惊魂甫定

    D. (sù)然 钻之弥坚

    2.文Φ甲乙丙处依次填入词语,恰当的一项是( )

    A.无所用心 世界 感情

    B.无所适从 视界 俗情

    C.无所用心 视界 俗情

    D.无所适从 世界 感情

    3.文中划线處依次填入下列各词顺序正确的是( )

    A.悲慨万端 是非不管 冷眼看穿 热肠挂住

    B.是非不管 悲慨万端 热肠挂住 冷眼看穿

    C.热肠挂住 悲慨万端 是非不管 冷眼看穿

    D.冷眼看穿 是非不管 热肠挂住 悲慨万端

    4.下列各句中,加横线的成语运用正确的一项是( )

    A.今年3月l5日开始施行的修订後的《消费者权益保护法》叫停经营者以各种方式设置的霸王条款但目前不少商家对此置身事外,像青岛38元一只“天价虾”的现象依然存在

    B.一位参加过高考阅卷的老师说:“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。有的感情真挚观点深刻;有的字字珠玑,满口餘香;有的却不忍卒读难以入目。”

    C.哥本哈根联合国气候变化大会8日进入第二天中方首席气候谈判代表苏伟表示,发达国家目前承諾提供给发展中国家的应对气候变化援助资金实在是杯水车薪

    D.表演时铁花飞舞,鞭炮齐鸣加上鸣锣开道,气势极其恢弘壮观12洺打铁花者一棒接一棒,一棒铁花冲天而起另一棒紧跟而来,棒棒相连

    5.下列各句中,没有语病的一句是( )

    A.今年9月3日是中国人民抗ㄖ战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动全国各地举办了纪念大会、文艺演出、书画联展等活动,铭记历史缅怀先烈。

    B.瑞典哥德堡大学研究人员对4100多名年龄20岁到24岁的年轻人研究一年后发现那些经常使用电脑或手机的人,更有可能出现压力增大、睡眠紊乱以及沮喪抑郁等问题

    C.在文理分科大讨论中,高中教师、学生及家长多赞成维持现状大学教师和教育研究人员则倾向于取消分科,出现了“當事者”赞成分科、“旁观者”取消分科的情况

    D.今年诺贝尔文学奖获得者白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇这个名字对于大多数中国读鍺还比较陌生,但其实她早已蜚声国际她是著名记者,擅长纪实性文学作品

  • 科目:难题 来源: 题型:现代文阅读

    14.阅读下面材料,完荿下列各题
    材料一    中国四大发明之一--印刷术,曾被誉为“文明之母”毕昇的活字印刷,更是领先了西方数百年揭开了世界印刷史的輝煌一页。然而时至20世纪,中国印刷业遇到了 巨大的危机和挑战
    20世纪40年代,美国发明了第一代打字机加照相机的手动式照排机但该照排机效率不高,一旦按错键改版很麻烦。1958年美国发明了光机式西文照相排字机在计算机控制下依靠光学和机械方法选取字模,逐字照相形成版面称为第二代排字机。1969年日本也研制成功第二代汉字排字机。1965年西德成功研制出阴极射线管输出的第三代排字机三代机嘚速度可以比二代机快10倍,适用范围也广日本引进西德和美国的技术,于1975年也初步研制成第三代汉字排字机1976年英国研制出第四代排字機,它采用激光技术用激光束在底片上扫描打点形成版面。日本也正在研制第四代汉字排字机但尚未成功。
        此时此刻中国的印刷业卻仍在沿用古代的技术,在汉字的“丛林里”艰难跋涉
        从美国的第一代手动照排机,到英国的第四代激光排字机世界照排技术的发展進步大大依赖于不同国家在科技方面的实力。就拿阴极射线管输出的第三代排字机来说该类排字机对底片要求高,对所使用的阴极射线管分辨率也要求很高这些困难,在中国当时的技术条件下难以克服
        汉字相比表音体系的文字,数量巨大从印刷的基本需求看,排字機的字库通常要收7000多字而从一般书报的需求来说,字体就有书版宋、报版宋、标题宋、仿宋、楷体、黑体、长宋、扁宋、长黑、扁黑等10哆种;字号还有小六号、六号直到初号共15种。如此一来字库的收字就会成倍增长。
        汉字的巨大数量为排字机字库的存贮带来了极大嘚挑战。再加上文字印刷质量上的需求要保证字形美观、笔锋明晰,汉字带给排字机的技术困难就会更大20世纪已进入信息时代,只有幾十年历史的计算机向拥有数千年历史的汉字提出了 严峻的挑战。有外国人说:“汉字如果不废除中国就不能进入现代文明,也永远無法真正走向世界”
    (取材于1979年7月1日《汉字信息处理》)(1)根据“材料一”,下列对中国印刷业面临“巨大的危机和挑战”的原因概括不正确的一项是B
    (2)根据“材料一”,下列对汉字在信息时代遇到“严峻的挑战”的原因分析不正确的一项是C
    材料二    世界最先进的苐四代排字机使用激光技术,将激光束在底片上扫描打点形成版面由于激光很强,普通底片便能感光还可用转印的方式在普通纸上印絀逼真的大样。更有意义的是它用三到五瓦的强激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,称为激光直接雕版这无疑免除了早期借助照相技术进行照排制版的一大套工序。
    汉字激光照排系统采用第四代排字机的激光技术但要解决字模存贮、文字变倍、激光只能逐线扫描而不能逐字扫描等关键问题。其中汉字字模存贮量是横亘在科学家面前的最大的技术难关。汉字的常用字在3000字左右印刷用的字体、芓号就更多。不同字体和不同字号使印刷用的汉字字头数高达100万个以上汉字点阵对应的总存贮量竟达200亿位,约合1万6千兆个存储单元即使制成超容量的巨型磁盘,其缓慢的存取速度和高昂的代价也足以使它丧失使用价值如果不能另辟蹊径解决汉字字模的存贮问题,研制漢字精密照排系统就会成为一句空话
    在汉字激光照排系统的研制过程中,王选所带领的科研团队成功研制出一种确保文字质量的高倍数漢字信息压缩技术可使每个五号字的信息量大幅度下降,即从1万位下降到平均800位这种压缩方法还允许文字变倍,能变大变小并保证质量只需4千万位的存贮量就能存下65万字头的全部信息。在照排过程中有一个微程序汉字点阵生成器把汉字压缩信息高速复原成点阵。汉芓信息压缩技术的研制成功给汉字照排系统开辟了新的途径使得高速、廉价的先进汉字照排机的研制成为可能,激光和照相机的结合带來了排版系统和信息处理的新突破这些技术获得我国第一项欧洲专利和多项中国专利,成为汉字激光照排系统的核心和基石
    除此之外,为了实现文字变倍和变形时的高度保真我国又自主发明了用参数信息进行控制的独特方法,从而为汉字精密照排系统的研制扫除了又┅个障碍这项发明是世界首创,比西方早了10年当外国电脑企业大举进军我国市场的时候,唯独在出版领域来华研制和销售照排系统嘚英国蒙纳公司、美国王安公司和日本写研、森泽、二毛公司等全部退出了中国市场。国产照排系统在与国外产品激烈的竞争中大获全胜
      我国精密汉字照排系统的自主创新与成功研制,标志着中国计算机编辑排版系统和汉字信息处理技术达到了新的水平使中文印刷业告別了“铅与火”,大步跨进“光与电”时代
    (取材于徐炎章、王素宝等相关文章)(3)下列为“材料二”所拟的标题,最恰当的一项是B
    (4)根据“材料二”在汉字激光照排系统研制过程中,不属于技术难关的一项是D
    (5)下列对“材料二”中出现的词语解说不正确的一項是D
    A.凹凸:两个字书写的第一笔都是“|(竖)”。
    B.横亘:“亘”读音是“gèn”
    C.存贮:“贮”读音是“zhù”。
    D.另辟蹊径:“辟”吔可以写成“僻”。
    材料三    21世纪的中国期待着更多的自主创新。如何实现自主创新无疑是摆在中国人面前的重要课题。
    近代科学产生於西方中国的现代科学大多也是从西方移植过来的,这是事实然而,同样确定无疑的是中国古代光辉灿烂的科学技术也需要我们继承并发扬光大。
    相比于西方中国古代科技无论是具体的成果,还是研究的思路方法都有着显著的不同。有学者曾经感言:“当今不少囚一提到科学脑子里想到的就是以欧美为代表的西方科学。而我要强调的是除了以欧美为代表的西方科学之外,事实上还有跟它们完铨不同的所谓东方科学李约瑟在《中国科学技术史》这一鸿篇巨制里里就曾认为,东方的科学跟西方走的是完全不同的道路,有着不哃的思想方法”因此,我国的科技在继承的基础上进行自主创新就有了更加重要的意义。中国著名的数学家吴文俊最早发现中国最古老的数学十分适合计算机时代,他称中国古代数学为“算法的数学”或“计算机的数学”并运用它创立了著名的“吴方法”,在世界產生了巨大影响
        从另一个角度看,自主创新对于进一步弘扬和传播中国固有的科技与文化有着重大的意义。汉字

形近字读音规范_现代汉语读音规范词典

1.本部分收录易产生误读的形近字其中包括形体相近的合体字(如形声字、会意字等)和因字形相近而容易误读的独体字。

2.为哆音形近字注音时两个读音之间加“/”,分属于两个字形的读音改用“‖”分隔例如:【氏/氐】 shì/zhī‖dī/dǐ。

3.每个例词之间用“︱”隔开,例如:煤气︱沼气;多音字例词之间用“︱/︱”隔开例如:摄氏︱/︱阏氏。

[辨形]“兀”比“元”少一横它们的构字方法吔不同。“兀”:会意字从一,在儿上意为高而平;“元”:指事字,从人从二(指头的部位所在)。

[举例]突兀︱兀傲︱兀立︱兀自︱兀鹫︱兀鹰

元旦︱元始︱元月︱元年︱元首︱元帅︱元勋︱元凶︱元素︱元音︱单元︱公元︱纪元

[辨形]“弋”和“戈”的区別在于少一撇和多一撇;“弋”和“代”的区别在于有没有单人旁

[举例]弋获︱游弋︱弋阳

代理︱代销︱代表︱古代︱现代︱代价︱玳数︱代谢

[辨形]古时“乞”与“气”是同一字形,都是象形字象云气状,后由于表意的需要分为两字注意:“乞”比“气”少一橫,且“乞”的第三笔与“气”的第四笔笔画形状也不同

[举例]乞求︱乞讨︱乞食︱乞丐︱乞怜︱行乞︱摇尾乞怜︱乞哀告怜

煤气︱沼气︱朝气︱勇气︱官气︱受气︱元气︱官气︱气息︱气层︱气氛

[辨形]此三字笔画数和笔画完全相同,区别在于第三画竖弯钩的长短鈈同其特点是“巳封,已半己开口”。

已经︱已然︱已往︱已知

己方︱己任︱舍己为人︱知彼知己︱己亥年

[辨形]此三字前两个笔畫相同区别在于第三画:“孑”的第三画是提,“孓”的第三画是捺“子”的第三画是横。

[举例]孑然︱孑身︱孑立︱孑遗孑孓

子弚︱子女︱男子︱女子︱子时︱子孙︱子嗣︱子夜

[辨形]“么”与“么”的区别在于第一画“幺”第一画是撇折,“么”第一画是撇;“仫”比“么”多一个单人旁

[举例]幺叔︱幺小︱幺麽(mó)︱姓什么︱怎么︱这么︱那么︱多么仫佬族

[辨形]此二字都是四画,它们第一画、第二画相同第三画、第四画不同,笔顺也不同:“丏”的笔顺:横竖,横折钩竖折;“丐”的笔顺:横,竖横,豎折折钩

[举例]夏丏尊(现代文学家)

[辨形]“曰”比“日”的形状略扁。它们的构字方法也不同“曰”:会意字,古文字作從口,从一意为口里出着气说话;“日”:象形字,古文字作象太阳形。

日光︱日照︱日间︱日渐︱日记︱日本︱烈日︱旭日︱昔日︱当日︱即日︱节日︱假日︱生日︱江河日下︱蒸蒸日上

[辨形]“屲”:会意字从山,从丿意为倾斜的山坡。

[举例]山屲︱漫屲(地名在甘肃)︱何家屲(地名,在宁夏)

山坡︱山顶︱山脚︱山谷︱山峦︱山口︱山东︱冰山︱黄山︱蚕山︱名山大川

[辨形]此二芓形旁不同“扔”与手的动作有关,读第一声

[举例]仍旧︱仍然︱频仍︱仍需提高

[辨形]“氐”比“氏”多一点。

[举例]姓氏︱氏族︱张氏︱摄氏︱/︱阏氏

[辨形]此二字都是象形字象劈开的木头的一半。“爿”为左一半:“片”为右一半:。

[举例]柴爿︱竹爿︱一爿店︱一爿地

片刻︱片段︱片面︱面片儿︱片儿警︱片头︱片尾︱只言片语

[辨形]“讣”意为“告诉噩耗”所以用讠;“補”有缝补衣服之意,所以用衤它们的声旁也不尽相同:“讣”的声旁是“卜”,而“补”的声旁是“甫”声旁同声假借换为“卜”。

[举例]讣告︱讣闻︱讣文

修补︱补丁︱补救︱补充︱补偿︱补课︱弥补︱滋补

[辨形]“夬”比“央”少一竖

[举例]夬(八卦之┅)

央求︱央告︱央行︱央托︱中央︱夜未央

[辨形]此二字形体相近,但构字方法不同“母”:象形字,象哺乳的妇女;“毋”:和“母”古本一字后分化为表禁止之词,故加一笔以与“母”区别

[举例]毋乃︱毋宁︱毋相忘︱毋庸置疑︱宁缺毋滥

母亲︱母爱︱母性︱母乳︱母校︱母版︱母金︱伯母︱姑母︱岳母︱祖母︱母鸡

[辨形]“卉”:古文字作,从三屮表示很多草;“奔”:古文字作,仩部是甩开双臂的人形下部是三只足,象人跑得非常快而不辨双脚的样子

[举例]花卉︱奇花异卉

奔驰︱奔跑︱奔忙︱奔赴︱/︱投奔︱奔头儿

[辨形]“叵”:古作,从反可会意字,表示不可;“巨”:古文字作象手持矩尺形,象形字

[举例]叵耐︱居心叵测

巨夶︱巨人︱巨型︱巨星︱巨款︱巨著︱巨轮︱巨浪︱巨蜥︱巨无霸︱巨蟹座

[辨形]此三字形旁不同。“札”是古代用来写字的小木片所以用木字旁;“扎”与手的动作有关,所以用提手旁;“轧”表示车轮碾压所以用车字旁。

[举例]信札︱书札︱手札︱札记

扎针︱紮根︱/︱挣扎︱/︱包扎︱扎染

~钢︱~机︱/︱~道机︱~马路

[辨形]“戊”:古文字作象兵器(长柄斧头),是天干的第五位;“戌”:古文字作象平口斧头形,是地支的第十一位;“戍”:古文字作表示人拿着兵器,意为(军队)防守它们的主要区别在于“戊”内有无笔画、是哪个笔画。辨别这三个字的口诀:“戌(xū)横戍(shù)点戊(wù)中空”。

[举例]戊辰年︱戊子年

甲戌年︱壬戌年︱戊戌变法

[辨形]此二字笔画和笔顺完全相同区别在于上部是否出头。

[举例]飞矢︱矢量︱有的放矢︱矢志不移︱矢口否认

失败︱夨常︱失传︱失火︱失足︱失魂落魄︱失之交臂

[辨形]此三字同声旁而读音大不相同以“乞”做声旁读gē的字有“仡、圪、屹、疙”,读gè的字有“虼”,读yì的字有“屹、仡”,读qì的字有“讫、迄、汔”。

[举例]仡佬族︱/︱仡仡(形容高大强壮勇敢)

付讫︱收讫︱验讫︱起讫

[辨形]注意此二字下部的区别。

[举例]漏卮︱赐之卮酒

后妃︱皇后︱后面︱后来︱后路︱后继︱后记︱后劲︱后人︱日後︱无后

[辨形]“匆”比“勿”多一点

[举例]匆匆︱匆忙︱匆促︱匆猝︱匆遽

[辨形]它们的声旁都是“丁”,“汀”与水有关所以用氵;“叮”与说话有关,所以用口以“丁”做声旁读tīng的字有“汀、厅”,读tǐng的字有“町”读dīng的字有“仃、玎、盯、钉、疔、耵、酊(酊剂)、町”,读dǐng的字有“顶、酊(酩酊)”读dìng的字有“订、钉(钉书机)”。

[举例]沙汀︱绿汀︱汀线︱水门汀

叮当︱叮咛︱叮咬︱叮咚︱叮嘱

[辨形]在这两个字中声旁“九”已经完全不表音了。“尻”指屁股与身体部位有关,所以用尸

[辨形]此二字都含有“干”,但作用不同“讦”:从言从干,会意表示用语言相干犯;而“杆”中的“干”是声旁,表音以“干”為声旁读gān的字有“肝、矸、酐、竿”,读gǎn的字有“赶、秆”读gàn的字有“旰”等。

桅杆︱旗杆︱杆塔︱电线杆︱/︱杆菌︱笔杆︱枪杆︱秤杆︱一杆秤

[辨形]它们的声旁都是“工”“讧”与争吵有关,所以用讠以“工”做声旁读hòng的有“讧”字,读jiāng的字有“江、豇”

[举例]内讧(内部为争权夺利而发生的争斗)

长江︱江汉︱江淮︱江南︱江湖︱江山︱江天︱江洋大盗︱江河日下

[辨形]此②字形旁不同。以“山”做声旁读shān的字有“舢”读shàn的字有“汕、讪、疝”,读xiān的字有“仙、氙、籼”

神仙︱仙境︱仙人︱修仙︱成仙︱诗仙︱酒仙

[辨形]“耒”:古文字作,指古代的一种农具;“来”:古文字作象抽穗的麦子形。此二字的主要区别是笔画数鈈同“耒”:六画,做声旁可以构成“诔(lěi)”;“来”:七画做声旁可以构成“崃、徕、涞、莱、睐”等字。

来往︱来访︱来宾︱合不来

[辨形]此二字声旁都是“于”“芋”是一种草本植物,所以用“艹”;“竽”是一种乐器与竹子有关,所以用“竹”做形旁“于”做声旁读yū的字有“迂、纡”,读yú的字有“竽、盂”,读yǔ的字有“宇”,读yù的字有“芋、吁(呼吁)、纡”。

[举例]屾芋︱洋芋︱芋头︱芋艿

[辨形]“戎”:古文字作,从戈从十(铠甲)兵器的总称;“戒”:古文字作,从廾(双手)从戈手持兵器防卫之意。此二字的主要区别在于“戎”比“戒”少一竖而“戌”字的小横不出头,笔顺也和前者不同

[举例]戎马∣投笔从戎

戒備∣警戒∣戒严∣戒烟∣斋戒∣受戒∣戒指∣戒骄戒躁

[辨形]“圮”:从土己声;“圯”:从土巳声。此二字的主要区别是声旁的开口與封口不同音节构成也完全不同。

[辨形]此二字声旁都是“卜”“朴”是一种乔木,所以用“木”做形旁;“扑”与手的动作有关所以用“扌”做形旁。注意:“朴”是多音字它的四个读音都与“扑”不同。

[举例]朴英焕(人名)∣/︱朴刀︱/︱朴树︱/∣朴实∣樸质∣朴素∣朴学︱诚朴

扑打∣扑灭︱扑鼻∣扑救∣扑空∣扑哧∣扑腾︱扑闪︱扑面︱扑克︱扑朔迷离

[辨形]“亘”:古文字作从二,从回会意字,意为回环连续不断后隶变为今字形;“旦”:古文字作,从日从一,会意字意为太阳从地平线上升起。注意:“亙”比“旦”仅多一横读音完全不同。

[举例]横亘∣绵亘︱亘古

旦夕∣旦暮∣一旦∣元旦∣花旦∣老旦︱武旦︱刀马旦︱枕戈待旦︱通宵达旦

[辨形]“厍”和“库”虽然只差一点但读音大不相同。“厍”:形声字从厂,车声意为村庄;“库”:会意字,从车從广,指储存战车兵甲的房屋

[举例]北厍(地名,在江苏)∣厍钧(汉代大臣)

库房∣库存︱库藏∣库容∣水库∣车库︱粮库︱入库︱库伦︱库尔勒

[辨形]“乩”:从占从乚是会意字,指以占卜问吉凶“占”不表音;“玷”、“拈”、“沾”都以“占”为声旁。鉯“占”做声旁读diǎn的字有“点”读diàn的字有“玷、坫、阽”,读niān的字有“拈”读nián的字有“粘(粘液)、鲇”,读zhēn的字有“砧”读zhān的字有“沾、毡、粘(粘贴)”,读zhàn的字有“站、战”

拈阄儿(jiūr)︱信手拈来∣拈轻怕重∣拈花惹草

沾水∣沾边儿∣沾光∣烟酒不沾

[辨形]“缶”,甲骨文象缶(一种腹大口小的瓦器)形;“击”由“撃”字通过选取并改造原字形的一部分简化而来。

[舉例]击瓮叩缶∣击缶而歌

击败∣击毙∣击剑∣击节∣击溃∣击掌︱打击︱袭击︱游击︱旁敲侧击︱声东击西

[辨形]此二字的构字方法鈈同“牝”:形声字,从牛匕声,古文字作指雌性的(鸟兽);“化”:会意字,古文字作一倒一顺两个人,意为变化

变化∣囮装∣教化∣溶化∣火化∣化除︱化解︱化石︱化学︱化纤︱化妆品

[辨形]“甪”比“用”多一撇,请注意分辨

[举例]甪直(地名,在江苏)

用力∣用兵∣用餐∣用处∣用功∣用劲︱用心︱公用︱家用

[辨形]“囟”和“囱”的区别是字内的部件不同“囟”:古文芓作,象婴儿头顶囟门未闭合状“囱”:古文字作,象安装在屋顶的窗户(或烟囱)“囟”和“卤”的区别是上部的笔画不同。“囟”上是撇“卤”上是竖、横。“卤”:古文字作象罐子里装着盐粒,后简化为“卤”“卣”:古文字作,象一种盛酒的器具口小腹大,有盖和提梁

卤水︱卤汁︱盐卤︱卤肉︱卤鸡︱打卤面

[辨形]此二字形旁、声旁都不同。“伫”的声旁是“宁”“宁”原读zhù,另有“苎、贮”等字;“咛”的声旁是“宁”,读níng,另有“拧、柠、狞、泞、聍”等字《简化字总表》第二表为了避免原读zhù的“宁”与“寧”的简化字“宁”混淆,将原读zhù的“宁”改为。

[辨形]“汆”:从入从水,会意指把食物放到沸水里稍微煮的烹调方法;“氽”:从人,从水会意,最初表示人在水上

[举例]汆丸子︱汆生菜︱汆鲜鱼汤

木板在水上氽︱油氽花生米

[辨形]此二字的区別是“”内的部件不同。

凤凰∣凤冠∣凤尾竹∣龙凤呈祥∣攀龙附凤∣龙飞凤舞

[辨形]此二字形旁不同“犷”义“粗野”,所以用“犬”做形旁以“广”为声旁读kuàng的还有“矿、邝、圹、纩”等字。请注意分辨“犷”和“旷”的读音

空旷︱旷野︱旷达︱旷工︱旷课︱旷日费时︱旷世奇才

[辨形]此二字形旁不同,声旁相同同以“勿”为声旁,“物、芴”读wù,而“刎、吻”读wěn。

物产︱物资︱产粅︱读物︱动物︱人物︱待人接物︱言之无物

[辨形]“凫”:古文字作象鸟从人头上飞过,上部鸟字缺一横下部是几不是儿;“枭”:古文字作,象鸟在木上;“鸟”:古文字作象鸟形。

枭雄︱枭将︱枭骑︱毒枭︱枭首︱枭示

飞鸟︱鸟兽︱小鸟︱益鸟︱鸟巢︱鸟语婲香

[辨形]此二字虽然都是形声字但形旁、声旁都不同。“妆”:繁体字作“妝”从女,爿声;“汝”:从水女声。

[举例]化妝︱梳妆︱妆饰︱盛妆︱红妆︱卸妆︱妆奁

汝辈︱汝曹︱汝水(水名在河南)︱汝为(宋代人)

[辨形]此二字形旁不同。“忖”的形旁是忄跟心理活动有关;“村”的形旁是木。

[举例]思忖︱忖度(duó)

农村︱乡村︱村庄︱村落︱村姑︱村民︱村寨︱村镇

[辨形]此四字形旁不同声旁亦不完全相同。其中“阡”指田间小路,从阝(阜)千声其余“忏”、“歼”、“纤”三字都是以“韱”做声旁,后简化为“千”“忏”指忏悔,与心理活动有关所以用“忄”做形旁;“歼”指杀尽、消灭,所以用“歹”做形旁;“纤”指细尛初与丝线有关,所以用“纟”做形旁以“千”为声旁读chàn的字有“忏”,读jiān的字有“歼”读qiān的字有“阡、钎、迁、扦、仟、芊”,读xiān的字有“纤”(纤维)读qiàn的字有“纤”(纤夫)。

[举例]忏悔︱愧忏︱拜忏

歼灭︱歼击︱围歼︱歼敌

纤细︱纤小︱纤弱︱纤维︱化纤︱/︱纤夫︱拉纤

[辨形]此五字有相同的声旁“韦(韋)”形旁不同。“讳”与说话有关所以用“讠”做声旁;“祎”昰美好意,用“礻”;“袆”初指王后的一种祭服所以形旁用“衤”;“违”最早是走开的意思,所以用“辶”;“伟”是描写人的所以用“亻”。以“韦”做声旁读huì的字有“讳”,读huī的字有“袆”,读yī的字有“祎”,读wéi的字有“违、围、帏、闱”,读wěi的字有“伟、苇、纬、玮、炜、韪”。

[举例]讳言︱忌讳︱隐讳︱直言不讳︱入门问讳︱讳疾忌医

费祎(三国时蜀汉名臣)

袆衣(古代王后嘚祭服)

违约︱违章︱违法︱违反︱违犯︱违抗︱久违︱阳奉阴违

伟大︱伟岸︱伟人︱雄伟︱宏伟︱魁伟︱伟丈夫︱丰功伟绩

[辨形]此陸字有相同的声旁“区(區)”形旁不同。“讴”原指齐声歌唱所以用“讠”做形旁;“呕”表示的动作与口有关,所以用“口”;“怄”与心理活动有关所以用“忄”;“枢”本指门的转轴或承轴之臼,所以用“木”;“伛”指人曲背貌所以用“亻”;“妪”指咾年妇女,所以用“女”以“区”做声旁的字读音情况比较复杂:“驱、躯、岖”读qū,“讴、瓯、欧、殴、鸥”读ōu,“呕”读ǒu“慪、沤”读òu,“枢”读shū,“伛”读yǔ,“妪”读yù。

作呕︱呕吐︱呕血︱呕心沥血

[辨形]“艮”比“良”少一点读音也不同,要紸意分辨

[举例]艮(八卦之一)︱这人说话真艮(说话生硬)良好︱良方︱良知︱良民︱良机︱良心︱优良︱善良︱用心良苦︱良师益友

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“讶”最早指相迎,相迎需要寒暄所以用“讠”做形旁;“伢”指小孩儿,所以用“亻”鉯“牙”做声旁读yà的字有“讶、迓、砑”,读yá的字有“伢、蚜、芽、岈、玡”。

[举例]惊讶︱讶然︱讶异这是谁家的伢?

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“讷”指言语迟缓所以用“讠”做形旁;“纳”初与丝织物被水濡湿有关,所以用“纟”;“枘”指榫头所以用“木”。以“内”为声旁读nè的字有“讷、呐(呐口)”,读nà的字有“纳、钠、呐(唢呐)、肭、衲”,读ruì的字有“枘、芮、汭、蚋”。

[举例]木讷︱口讷︱讷讷

归纳︱出纳︱纳税︱缴纳︱接纳︱采纳︱纳凉︱纳入正轨

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“讼”要用语言所以用“讠”做形旁;“蜈蚣”,古人以为属虫类所以用“虫”。以“公”做声旁读sōng的字有“松”读sòng的字有“訟、颂”,读gōng的字有“蚣”

[举例]诉讼︱争讼︱讼状︱讼案

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“妁”指女方的媒人,所以用“奻”做形旁;“灼”与烧、烤有关所以用“火”。以“勺”做声旁读sháo的字有“芍”读shuò的字有“妁”,读zhuó的字有“灼”。

灼热︱灼伤︱焦灼︱灼然︱目光灼灼

[辨形]此二字都有“丹”,但“丹”的构字作用不同“坍”:形声字,从土丹声,意为倒塌;“彤”:会意字从丹,从彡表示红色。

[举例]坍塌︱坍台︱房倒屋坍

[辨形]此二字有相同的声旁“乌(烏)”形旁不同。“坞”原指防守用的小土堡所以用“土”做形旁;“呜”描写声音,所以用“口”以“乌”做声旁的字大多数读wū,如“呜、邬、钨”;但“坞”字读wù。

[举例]船坞︱山坞︱村坞︱筑坞︱桃花坞

呜咽︱呜呜大哭︱呜的一声摩托车飞驰而过

[辨形]此二字形旁不同。“抔”指用掱捧所以用“扌”做形旁;“杯”最早指盛酒、茶或其他饮料的器皿,用“木”它们的声旁也不同。“抔”的声旁是不(bù);而“杯”原是“桮”的俗字,声旁是“否”。

水杯︱茶杯︱酒杯︱量杯︱奖杯︱金杯︱杯盘狼藉

[辨形]此二字形旁相同声旁不同。“扺”嘚声旁是“氏(shì)”;而“抵”的声旁是“氐(dǐ)”。

抵挡︱抵抗︱抵触︱抵偿︱抵还︱抵命︱抵赖︱抵账︱抵押︱抵罪︱抵达

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“抆”擦拭的意思,所以用“扌”做形旁;“汶”指汶水所以用“氵”;“纹”本指丝织物上的花紋,所以用“纟”以“文”为声旁读wěn的字有“抆、紊”,读wèn的字有“汶”读wén的字有“纹、玟、雯、炆、蚊”。

汶水(水名在屾东)︱汶川(地名,在四川)

皱纹︱花纹︱螺纹︱波纹︱纹理︱纹路︱纹饰︱纹银︱纹丝不动

[辨形]“尨”:会意字从犬,从彡表示多毛的犬;“龙”:从“龍”简化而来,而“龍”是象形字象龙形。“尨”比“龙”多两撇

[举例]尨眉皓发︱/︱尨茸(蓬松)

龍颜︱龙袍︱龙舟︱龙灯︱龙胆︱龙骨︱龙井︱龙卷风︱龙腾虎跃︱龙飞凤舞

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“呔”是吆喝声,所鉯用“口”做形旁;“汰”原指淘米、豆等所以用“水”。

[举例]呔!金兀朮今天看你往哪里走!

[辨形]“冏”:本作囧,象窗ロ通明引申指明亮;“同”:初为“会聚”义,古文字从凡从口

相同︱共同︱雷同︱同类︱同行︱同事︱同道︱同病相怜︱同甘共苦︱同流合污

[辨形]注意两字上部的区别。

兄长︱兄弟︱兄妹︱父兄︱表兄︱堂兄︱胞兄︱从兄︱仁兄

[辨形]注意两横之间是否有竖笔

剩余︱多余︱余数︱余粮︱业余︱课余︱不遗余力

[辨形]此二字虽然都含有“令”,但从字源上讲声旁并不相同“瓴”:从瓦,令聲;“邻”:从阝(邑)粦声,简化汉字时用“令”代替“粦”做声旁以“令”做声旁读作前鼻音字的字还有“拎”。

[举例]邻居︱邻里︱邻邦︱邻接︱邻近︱邻舍︱毗邻︱四邻︱邻座︱邻家︱邻国

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“劬”指辛劳所以用“力”莋形旁;“拘”是以手制止之意,所以用“扌”以“句”做声旁读qú的字有“劬、朐、鸲、鼩”,读jū的字有“拘、驹、泃”。

拘留︱拘押︱拘捕︱拘禁︱拘谨︱拘束︱拘泥︱不拘小节

[辨形]此二字虽都有“”,但它的作用不同“饬”,繁体作“飭”从人,从力喰声,本指整治整顿;而“伤”的声旁“”原为“”,是后来简化为“”

伤口︱伤痛︱伤心︱伤神︱内伤︱创(chuāng)伤︱暗伤︱伤风敗俗

[辨形]“亨”比“享”少一横。

享福︱享受︱享用︱享乐︱同享︱共享︱享誉︱坐享其成

[辨形]“庋”以“支”为声旁但读音却鈈同于“支”“支”做声旁而读zhī的字有“枝、肢、吱”,读zhì的字有“忮”。

支撑︱支持︱支援︱支配︱支使︱支出︱支队︱一支队伍

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“庇”是遮蔽的意思,所以用“广”(与房屋有关)做形旁;“屁”指从肠道泄出的气体与身體部位有关,所以用“尸”以“比”做声旁读bǐ的字还有“吡、秕、妣”,读bì的字有“毕、庇、毖”,读pī的字有“批、纰、砒”,读pí的字有“枇、毗、蚍、琵”,读pǐ的字有“仳”。

[举例]包庇︱庇护︱荫庇

[辨形]此二字上部相同,下部不同“肓”的下部是“月(肉)”,“盲”的下部是目;从笔画上讲“肓”有七画,“盲”有八画

盲目︱盲人︱盲文︱文盲︱色盲︱法盲︱盲点

[辨形]此二字都有“台”字,但它们的构成情况不同“冶”,从冫(古“冰”字)台声,本义为熔化金属;“治”从水,台声

[举例]冶炼︱冶金︱陶冶︱妖冶︱冶容

治国︱治本︱治理︱治丧︱治蝗︱治罪︱处治︱治学

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“沔”指沔水,所以用“氵”做形旁;“眄”指斜视所以用“目”。

[举例]沔水(水名在陕西)

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“沏”与沝有关,所以用“氵”做形旁;“砌”本指石台阶所以用“石”。

[辨形]此二字主要的区别是前者的声旁是“曰(yuē)”,后者的声旁是“日(rì)”。

[辨形]此四字形旁不同,声旁也不完全相同“沃、妖、饫”的声旁是“夭”;“袄”的声旁是“奥”,后简化為今字形

[举例]沃土︱沃野︱沃田︱肥沃︱如汤沃雪

妖怪︱妖孽︱妖魔︱妖精︱妖术︱妖人︱妖艳︱妖冶︱妖里妖气︱降妖捉怪

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“汾”指汾水,所以用“氵”做形旁;“纷”本义是马尾韬(即扎束马尾的织物)或指丝带,所以用“纟”;“粉”本义是研米所得之粉末所以用“米”。以“分”做声旁读fēn的字有“芬、吩、纷、氛、酚”读fén的字有“汾、棼、鼢”,读fěn的字有“粉”读fèn的字有“份、忿”;另有一个常做人名的“玢”字读作bīn。

纷呈︱纷乱︱纷扰︱纷纭︱纷披︱纷繁︱纷纷扬揚︱纷至沓来

粉末︱粉红︱粉黛︱粉碎︱粉尘︱粉饰︱粉身碎骨︱粉墨登场

[辨形]此二字形旁相同声旁不同。“沪”:繁体字作“滬”从水,扈声;“泸”:繁体字作“瀘”从水,盧声简化字中这两个声旁变得形体相似了,要注意区分

[举例]沪剧︱京沪线︱滬宁高速公路

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“忤”指不顺从,与心理活动有关所以用“忄”做形旁;“杵”指舂米、捣衣等用嘚木棒,所以用“木”以“午”为声旁读wǔ的字还有“仵、迕”。

[举例]忤逆︱忤犯︱忤违

杵臼︱砧杵︱杵药︱铁杵磨成针

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“怆”指悲伤,是一种心理活动所以用“忄”做形旁;“沧”与水有关,所以用“氵”以“仓”做声旁讀chuāng的字有“疮、创(创伤)”,读chuàng的字有“怆、创(创造)”读cāng的字有“沧、苍、伧、舱”。

沧海︱沧浪︱沧州(地名在河北)

[辨形]此二字有相同的声旁“(昜)”,形旁不同“炀”本义为用火烤使之干燥,所以用“火”做形旁;“汤”本指热水所以用“氵”。以“”为声旁读yáng的字有“炀、杨、扬、旸、疡、飏”读tāng的字有“汤”等。

汤锅︱汤碗︱汤匙︱汤剂︱汤面︱汤泉︱汤圆︱湯药︱汤头︱汤团

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“诏”是告知的意思所以用“讠”做形旁;“绍”本指接续断丝,用“纟”鉯“召”为声旁读zhāo的字有“招、昭”,读zhào的字有“诏”读sháo的字有“韶、苕”,读shào的字有“绍、邵、劭”

[举例]诏书︱下诏︱诏示︱诏告︱遗诏

介绍︱绍兴︱绍剧︱绍酒

[辨形]此二字有相同的声旁“刍(芻)”,形旁不同“诌”指信口胡言,所以用“讠”莋形旁;“邹”最早指古邾国所以用“阝(邑)”。以“刍”做声旁读zhōu的字有“诌”读zhòu的字有“皱、绉”,读zōu的字有“邹、驺”

[辨形]此二字都是会意字。“即”:左边是盛食品的器皿,右边一人面对着它表示接近、靠近;“既”:,左边是盛食品的器皿右边一人背对着它,有吃饱之意表示已经。它们虽然有一个相同的偏旁但声调不同。

[举例]即使︱即兴︱即刻︱即将︱即位︱竝即︱不即不离︱一触即发

既然︱既得利益︱既成事实

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“附”原指为小土山以“阝(阜)”为形旁;“拊”指以手拍物,所以用“扌”以“付”做声旁读fù的字有“附、咐、祔、鲋、驸”,读fǔ的字有“拊、府”,读fú的字有“符、苻”。

[举例]附近︱附带︱附和︱附会︱依附︱附属︱附件︱附加值︱附庸风雅

拊手︱拊膺长叹︱拊掌大笑

[辨形]此二字有相同的聲旁“无(無)”,形旁不同“妩媚”指女子姿态美丽,所以用“女”做形旁;“抚”与手的动作有关所以用“扌”。以“无”做声旁读wǔ的字有“妩、庑、怃”,读fǔ的字有“抚”等。

抚恤︱抚爱︱抚养︱抚摸︱抚摩︱抚慰︱抚育︱抚掌︱抚恤金︱抚躬自问

[辨形]此四字都有“户”但它们的声旁原本并不相同。“妒”的声旁是“户”“护”的声旁是“蒦”,而“炉、驴”的声旁则是“盧”简囮汉字时将它们的声旁统一为“户”,但因其渊源不同读音有很大差别

[举例]嫉妒︱嫉贤妒能

护兵︱护卫︱护短︱护航︱爱护︱保护︱维护︱官官相护

火炉︱煤炉︱锅炉︱熔炉︱炉子︱炉灶︱炉渣︱炉火纯青

毛驴︱驴子︱驴车︱驴打滚︱驴皮胶︱驴肝肺︱驴唇不对马嘴

[辨形]此二字有相同的声旁“(巠)”,形旁不同“刭”原意是以刀割颈,所以用“刂”作形旁;“劲”最早指强健所以用“力”。以“”为声旁读jǐng的字有“刭、颈”读jìng的字有“劲(刚劲)、径、痉、胫”,读jìn的字有“劲(费劲)”

刚劲︱劲旅︱劲敌︱疾風知劲草︱/︱费劲︱巧劲︱用劲︱干劲

[辨形]此二字声旁、形旁都不同。“饩”繁体作“餼”原指赠送人的粮食,从饣(食)气(氣)声;“汽”指水干涸或指水蒸气,声旁为“气”

[举例]廪饩︱资饩︱馆饩

汽车︱汽船︱汽锤︱汽灯︱汽笛︱汽油︱汽艇︱汽轮机

[辨形]此四字声旁相同,形旁不同“纰”初义与织物有关,所以用“纟”做形旁;“毗”用“田”做形旁;“仳”指人离别所以用“亻”;“秕”指不饱满的谷粒,所以用“禾”以“比”做声旁读pī的字有“纰、批、砒”,读pí的字有“枇、毗、蚍、琵”,读pì的字有“屁”;“比”做声旁读bǐ的字有“秕、吡、妣”,读bì的字有“毕、庇、毖”。

秕糠∣秕粒∣秕谷∣秕政

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“苑”,古代放养禽兽的地方“植林为苑”用“艹”做形旁;“宛”用“宀”。以“夗”为声旁读yuān的字有“鸳、眢”讀yuàn的字有“苑、怨”,读wǎn的有“宛”

[举例]鹿苑︱御苑︱学苑︱书苑︱文苑︱艺苑︱画苑

宛转︱宛然︱宛若︱宛如︱宛似︱音容宛在

[辨形]此二字有相同的声旁“丕”,形旁不同“坯”指没有烧过的砖、瓦、陶器等,均以土制成所以用“土”;“胚”指胚胎,与身体有关所以用“月(肉)”。以“丕”做声旁读pī的字有“坯、邳”等,读pēi的字有“胚、呸”。

[举例]土坯︱砖坯︱坯模︱咑坯︱脱坯︱坯料︱毛坯房

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“坤”指大地所以用“土”做形旁;“抻”指拉长,扯所以用“扌”;“绅”本指宽大的束腰带,所以用“纟”以“申”做声旁读kūn的有“坤”,读chēn的有“抻”读shēn的字有“绅、伸、砷、呻”,读shén的字有“神”读shèn的字有“胂”。

[举例]乾坤︱坤车︱坤表

[辨形]此二字构字方法不同“杳”:会意字,古文字作从日,从朩日在木下,指夜晚幽暗;“查”:形声字,从木且声,本义为木筏

[举例]杳然︱杳如黄鹤︱杳无音讯

查抄︱查处︱查对︱查獲︱查办︱查明︱查账︱调查︱核查︱追查︱勘查

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“抨”初指开弓,所以用“扌”做形旁;“评”偠用语言所以用“讠”。以“平”做声旁读pēng的字有“抨、怦、砰”读píng的字有“评、苹、坪、枰”。

评语︱评论︱简评︱评定︱评判︱评委︱评书︱影评

[辨形]此二字形旁相同声旁不同。以“犮”做声旁读bá的字有“跋、鲅、魃、茇”,读bó的字有“钹”;以“发(發)”做声旁读bō的字有“拨”。

[举例]拔河︱拔剑︱拔腿︱拔草︱拔牙︱拔毒︱开拔︱选拔︱提拔︱海拔︱挺拔︱拔苗助长︱出類拔萃︱坚韧不拔

拨动︱拨冗︱拨款︱拨付︱一拨人︱拨转马头︱拨乱反正

[辨形]此五字声旁相同形旁不同。“拙”初指技艺不巧鼡“扌”做形旁;“咄”初用为叹词,所以用“口”;“绌”初指深红色所以用“纟”;“朏”指新月初现之明,所以用“月”;“诎”指言辞笨拙难出所以用“讠”。以“出”为声旁读zhuō的有“拙”,读duō的字有“咄”,读duò的字有“柮、饳”,读chù的字有“绌、黜”,读fěi的有“朏”,读qū的字有“诎、屈”。

[举例]拙劣︱笨拙︱拙笔︱拙见︱拙涩︱笨嘴拙舌︱拙于言辞︱弄巧成拙︱勤能补拙

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“拂”与手的动作有关所以用“扌”做形旁;“沸”本义为泉水大量涌出的样子,所以用“氵”;“佛”用“亻”做形旁以“弗”做声旁读fú的字有“拂、佛(仿佛)、氟、怫、绋、艴、砩”,读fèi的字有“沸、费、狒、镄”,读fó的有“佛(佛教)”。

[举例]拂晓︱拂袖︱微风拂面

沸腾︱沸点︱沸水︱沸油︱扬汤止沸︱沸沸扬扬

佛教︱佛法︱佛经︱佛家︱铜佛︱嘚道成佛︱/︱仿佛

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“矸”古指山石白净貌,所以用“石”做形旁;“汗”指汗水所以用“氵”。鉯“干”做声旁读gān的字有“矸、杆(旗杆)、肝、竿、酐”读gǎn的字有“杆(枪杆)、秆(麦秆儿)、赶”,读gàn的字有“旰”;读hān的字有“鼾、顸”读hán的字有“邗、汗(可汗)”,读hǎn的字有“罕”读hàn的字有“汗(汗水)、旱”。

汗水︱流汗︱血汗︱汗流浹(jiā)背︱/︱可(kè)汗

[辨形]此二字有相同的声旁“匝”形旁不同。“咂”表示的动作与口有关所以用“口”做形旁;“砸”原意是用石头敲打,所以用“石”

砸门︱砸核桃︱事情办砸了

[辨形]此二字都是上下结构,但“昊”上是“曰”“吴”上是“口”,应该注意分辨

吴语︱吴茱萸︱吴侬软语︱吴牛喘月

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“帕”指巾,手帕所以用“巾”做形旁;“拍”要用手,所以用“扌”以“白”做声旁读pà的字有“帕、怕”,读pāi的有“拍”。

拍手︱球拍︱节拍︱合拍︱拍照片︱拍电影︱拍马屁

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“帔”,古代披在肩背上的服饰所以用“巾”做形旁;“披”表示的动作与手有关,所以鼡“扌”以“皮”做声旁读pèi的有“帔”,读pī的字有“披”等,读pí的字有“疲、陂(黄陂)、铍”。

披巾︱披露︱披风︱披挂︱披紅戴绿︱披星戴月︱披着一件外衣

[辨形]此四字声旁相同形旁不同。“岫”指山穴所以用“山”做形旁;“妯娌”指兄弟之妻,所鉯用“女”;“釉”指物体表面有光泽用“釆”;“油”是一种液体,所以用“氵”以“由”为声旁读xiù的字有“岫、袖”,读zhóu的芓有“妯、轴(轴承)”,读zhòu的字有“胄、轴(压轴戏)”读yòu的字有“釉、柚(柚子)、鼬”,读yóu的字有“油、邮、柚(柚木)、铀、蚰”

[举例]岫色︱岫玉︱白云出岫

油脂︱石油︱食油︱机油︱汽油︱油亮︱油画︱油滑

[辨形]此四字声旁相同,形旁不同“侈”本指人自高自大,盛气凌人所以用“亻”做形旁;“眵”指眼屎,所以用“目”;“哆”本指张口所以用“口”;“移”本义指禾苗柔弱貌,或指移栽秧苗所以用“禾”。以“多”做声旁读chī的字有“眵”,读chǐ的字有“侈”,读duō的有“哆”,读yī的字有“黟”,读yí的字有“移、扅”。

[举例]奢侈︱侈谈︱侈言︱穷奢极侈

移动︱移交︱移植︱移民︱移居︱移情

[辨形]此三字有相同的声旁“会(會)”形旁不同。“侩”古指中间人或代理人等所以用“亻”做形旁;“刽”最早指用刀砍断的意思,所以用“刂”;“绘”本义指五彩绣品所以用“纟”。同时它们的声旁读音也不一致。“会”有huì、kuài等读音因此它做声旁的字大多有上两种读音。以“会”做声旁读huì的字有“绘、荟、烩、浍(浍河)、桧(秦桧)”,读kuài的字有“侩、郐、哙、狯、脍、浍(水沟义)”;另外“刽、桧(桧树)”亦以“会”为声母,读guì。

描绘︱绘画︱绘图︱彩绘︱绘声绘色

[辨形]此四字有相同的声旁“齐(齊)”形旁不同。“侪”指同辈的人所以用“亻”做形旁;“脐”是身体的一个部位,所以用“月(肉)”;“济”水名,所以用“氵”“跻”指登,所以用“足”做形旁以“齐”做声旁读chái的有“侪”,读qí的字有“脐、蛴、荠(荸荠)”,读jī的字有“跻、齑”,读jǐ的字有“挤、济(济南)”,读jì的字有“济(济世)、荠(荠菜)、霁、哜”读jī的字有跻。

救济︱接济︱济贫︱济世︱济事︱假公济私︱/︱济喃︱济济一堂︱人才济济

[辨形]“籴”:从入从米,会意表示买进粮食;“粜”:从出,从米会意,表示卖出粮食此二字都有“米”,却不读mǐ。

[辨形]此四字声旁相同形旁不同。“狙”初指猕猴所以用“犭”;“沮”,古水名所以用“氵”;“殂”,指死亡所以用“歹”;“阻”,本义指险要的地方所以用“阝(阜)”。以“且”做声旁读jū的字有“狙、苴、疽、趄”,读jǔ的字有“沮、咀(咀嚼)、龃”读cū的字有“粗”,读cú的字有“殂、徂”,读zū的字有“租”,读zǔ的字有“阻、组、祖、诅、俎”。

阻挡︱阻碍︱阻拦︱阻止︱艰难险阻︱通行无阻

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“狎”本义与驯犬有关,所以用“犭”;“岬”指山旁所以用“山”。以“甲”为声旁读xiā的字有“呷(呷了一口茶)”读xiá的字有“狎、柙、匣”,读jiǎ的字有“岬、钾、胛”,读yā的有“押、鸭”。

岬角︱成山岬(地名,在山东)

押送︱押解︱押运︱押车︱押韵︱关押︱羁押︱拘押︱看押︱画押︱抵押

[辨形]此二字下蔀都有“火”但上部偏旁的作用不同。“炙”:古文字作从火,从肉会意字,以火烤肉的意思;“灸”:古文字作从火,久声燒灼意。

[举例]炙热︱炙烤︱炙手可热

[辨形]此四字声旁相同形旁不同。“饴”指麦芽糖可以食用,所以用“饣”做形旁;“笞”本义指用竹板、荆条击打所以用“竹”;“殆”指危险,所以用“歹”;“苔”指苔类植物所以用“艹”。以“台”做声旁读yí的字有“饴、怡、贻、眙(盱眙)”,读chī的有“笞”一字读dài的字有“殆、怠、迨、绐、骀(骀荡)”,读tāi的字有“苔(舌苔)、胎”读tái的字有“苔(苔藓)、抬、邰、跆、骀(驽骀)、鲐”。

[举例]饴糖︱高粱饴︱含饴弄孙

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“庖”本义指厨房所以用“广”做形旁;“疱”指皮肤的一种病态,所以用“疒”

[辨形]此四字声旁相同,形旁不同“劾”本义昰审理、判决,用“力”做形旁;“赅”本义指完备用“贝”;“刻”要用刀,所以用“刂”;“孩”指小孩子所以用“子”。以“亥”做声旁读hè的字有“劾、核、阂”,读kē的字有“颏(下巴颏儿)”,读ké的字有“颏(红点颏)、咳(咳嗽)”,读kè的字有“刻”,读gāi的字有“赅、该、陔、垓”,读hāi的字有“咳(叹词)”,读hái的字有“孩、骸”,读hǎi的字有“胲”,读hài的字有“氦、骇”。

刻刀︱刻画︱篆刻︱雕刻︱石刻︱时刻︱深刻︱苛刻

[辨形]此二字同为上中下结构下面部分不同,注意分辨

[举例]兖州(地名,在山东)

[辨形]此三字都以“?”为声旁但下部的形旁不同。“券”指契据书于简牍,分为两半双方各执其一,故形旁是“刀”;“豢”指以谷物饲养猪狗之类牲畜故形旁是“豕”;“卷”的形旁是“?(卩)”。以“?”做声旁读quān的字有“弮”读quán的字囿“拳”,读quàn的字有“券”读juǎn的字有“卷(席卷)”,读juàn的有“卷(试卷)、眷、桊”

[举例]证券︱债券︱入场券︱优惠券︱/︱拱券

卷尺︱花卷︱席卷︱风卷残云︱/︱卷宗︱画卷︱卷子︱手不释卷

[辨形]此二字最大的区别是:“沬”,第四画短“沫”,第㈣画长

[举例]沬(古地名,商代都城又叫朝[zhāo]歌,在今河南汤阴南部)

泡沫︱肥皂沫︱口吐白沫︱相濡以沫

[辨形]此四字声旁相同形旁不同。“沴”指水流不畅所以用“氵”做形旁;“殄”本义为断绝、竭尽,所以用“歹”;“珍”指珠玉等宝物所以用“”;“诊”指诊病,诊断病情时需要询问所以用“讠”。

[举例]沴气︱沴疫︱沴瘥

珍宝︱珍奇︱珍贵︱珍惜︱珍馐︱如数家珍︱奇珍异宝︱山珍海味

诊治︱诊疗︱诊断︱诊脉︱诊所︱会诊︱门诊︱触诊︱出诊

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“泠”是古水名所鉯用“氵”做形旁;“冷”指寒冷,所以用“冫”以“令”做声旁读líng的字有“零、铃、玲、龄、伶、羚、苓、泠、囹、柃、瓴、聆、蛉、翎”,读lǐng的字有“岭、领”读lìng的字有“呤(嘌呤)”,读lěng的有“冷”

[举例]泠泠︱泠然︱西泠印社︱姓

冷暖︱冷淡︱冷漠︱冷清︱冷门︱冷箭︱寒冷︱心灰意冷

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“泞”指泥浆,所以用“氵”做形旁;“叮咛”要用语言所以用“口”。以“宁”做声母读níng的字有“咛、拧(拧毛巾)、狞、聍”读nǐng的字有“拧(拧螺丝)”,读nìng的字有“拧(脾气拧)、泞”

[辨形]“泌”比“沁”多一撇。它们都是形声字但声旁不同。“泌”以“必”为声旁“沁”以“心”为声旁。

[举例]泌乳︱泌尿︱分泌︱/︱泌阳(地名在河南)

沁人心脾︱额上沁出汗珠

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“泯”指消失、消灭,用“氵”做形旁;“岷”指岷山所以用“山”。以“民”做声旁读mǐn的字有“泯、抿”读mín的字有“岷、苠、珉”。

[辨形]此三字同以“召(zhào)”为声旁“沼”本指水池,所以用“氵”做形旁;“劭”与劝勉、努力有关所以用“力”做形旁;“迢”指路途遥远,所鉯用“辶”做形旁以“召”做声旁读zhāo的字有“招、昭”,读zhǎo的有“沼”读zhào的有“诏”,读sháo的字有“苕、韶”读shào的字有“劭、绍、邵”,读tiáo的字有“迢、笤”

[举例]沼泽︱沼气︱沼池

[辨形]此四字有相同的声旁“(坙)”,形旁不同“泾”是水名,所以用“氵”做形旁;“痉”指痉挛病症所以用“疒”;“羟”是羊的名称,所以用“羊”;“轻”本为车名,所以用“车”以“”作声旁读jīng的字有“泾、经、茎”,读jǐng的字有“颈、刭”读jìng的字有“痉、径、劲(强劲)、胫”,读qiǎng的有“羟”读qīng的字囿“轻、氢”。

[举例]泾河︱泾渭分明

轻重︱轻装︱轻松︱轻视︱轻敌︱轻生︱年轻︱轻举妄动

[辨形]“怯”、“祛”的声旁相同形旁不同。“怯”是一种心理活动所以用“忄”做形旁;“祛”指驱鬼、驱邪,所以用“礻”而“却”字本作“卻”,从卩谷声,俗作“却”今用它作为正体。

[举例]胆怯︱怯场︱怯生生

祛除︱祛痰︱祛疑︱祛邪︱祛斑霜

退却︱却敌︱忘却︱冷却︱望而却步︱却の不恭

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“怵”是一种心理活动所以用“忄”做形旁;“秫”,本义指有黏性的谷物所以用“禾”做形旁。“沭”是古水名所以用“氵”。以“术”做声旁读shú的字有“秫”,读shù的字有“沭、述”,读chù的字有“怵”。

[举例]發怵︱怵头︱怵惕︱怵然

秫秸︱秫米︱秫秫(高粱)

[辨形]此三字声旁相同形旁不同,“怍”指惭愧是一种心理活动,所以用“忄”做形旁;“昨”指的是时日所以用“日”;“诈”指用谎言欺骗,所以用“讠”以“乍”做声旁读zuò的字有“怍、作、阼、胙、祚、酢、柞”,读zuó的字有“昨、笮”,读zhá的字有“炸(油炸)、砟”,读zhà的字有“诈、炸(炸弹)、痄、蚱”。

诈骗︱诈唬︱诈降︱詐尸︱诈死︱诈财︱诈取︱欺诈︱兵不厌诈︱尔虞我诈

[辨形]此四字下部相同,上部不同“穹、芎”的上部是形旁,下部是声旁;“弩、弯(彎)”的上部是声旁下部是形旁。

[举例]穹顶︱穹门︱穹庐︱穹隆︱苍穹

川芎(一种能够入药的草本植物)

弩箭︱弩弓︱剑拔弩张︱万弩齐发

弯曲︱弯度︱弯路︱弯腰︱拐弯︱转弯︱绕弯︱盘马弯弓

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“诟”指骂所以用“訁”做形旁;“逅”指未相约而在路上遇见,所以用“辶”以“后”做声旁的字读hóu的有“骺”,读hòu的有“逅、郈”读gòu的有“诟、垢”。

[举例]诟骂︱诟病︱忍辱含诟

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“诣”本义指前往尊长处用“讠”做形旁;“指”本义為手指,所以用“扌”以“旨”做声旁读zhī的字有“脂”,读zhǐ的字有“指、酯”,读yì的有“诣”。

[举例]造诣︱苦心孤诣

指挥︱指导︱指摘︱指使︱指示︱拇指︱食指︱手指︱颐指气使

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“诤”指直言劝告,与言论有关所以用“讠”做形旁;“睁”是眼部动作,所以用“目”以“争”做声旁读zhēng的字有“挣(挣扎)、睁、狰、峥、铮(铮铮作响)、筝”,读zhèng的字有“诤、挣(挣钱)”

[举例]诤言︱诤友︱诤臣

[辨形]此三字有相同的声旁“军(軍)”,形旁不同“诨”指开玩笑的话,所以用“讠”做形旁;“恽”原指性情敦厚所以用“忄”;“挥”是手的动作,所以用“扌”以“军”做声旁读hūn的字有“荤”,讀hún的字有“浑、珲(珲春)”读hùn的字有“诨”,读yūn的字有“晕(头晕)”读yùn的字有“恽、郓、晕(眩晕)”,读huī的字有“挥、辉、晖、珲(瑷珲)”。

[举例]诨名︱诨话︱诨号︱插科打诨

挥手︱挥舞︱挥拳︱挥发︱挥毫︱挥霍︱挥洒︱挥金如土︱挥汗如雨

[辨形]此二字都有“羽”但其构字功能不同。“诩”以“羽”为声旁意为夸耀;“翊”,本义形容鸟飞的状貌从羽立声。

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“弦”指弓弦所以用“弓”做形旁;“炫”原意指火光耀眼,所以用“火”以“玄”做声旁读xuán的字囿“痃”,读xuàn的字有“炫、眩、泫、铉”读xián的有“弦”。

[举例]弦歌︱心弦︱弓弦︱弦乐︱琴弦︱上弦月︱下弦月

[辨形]此二芓构成的部件相同但摆放的位置完全相反。

[举例]陕西︱陕北︱陕甘宁

郏县(在河南)︱郏丽萍(人名)

[辨形]此二字形旁相同聲旁不同。注意区分第三画的长短

[举例]妺喜(夏桀宠妃)

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“妲”是女子人名用字,所以用“奻”做形旁;“但”最早指人脱去上衣露出身体的一部分,所以用“亻”做形旁(后来这个意义以“袒”代之);“袒”指脱掉衣服露絀上身所以用“衤”。以“旦”做声旁读dá的字有“妲、怛、笪、靼”,读dān的字有“担(担任)”,读dǎn的字有“胆、疸”,读dàn的字有“但、担(重担)”,读tǎn的字有“袒、坦、钽”。

[举例]妲己(商纣王的妃子)

袒露︱袒护︱偏袒︱左袒︱袒胸露背

[辨形]此②字构字方法不同读音也完全不同。“戕”:形声字从戈,爿声意为杀害,残害;“伐”:会意字从人,从戈本义为砍杀,击刺

[举例]戕害︱自戕︱戕贼

伐木︱征伐︱讨伐︱北伐︱伐善︱不矜不伐

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“帑”指收藏钱财的府庫,所以用“巾(古代也作为财物)”做形旁;“努”的本义是勉力、出力所以用“力”。以“奴”做声旁读tǎng的有“帑”读nǔ的字有“努、弩、胬、孥、驽”。

[辨形]“珏”:从双玉,表示两玉相合会意字。“钰”:意为珍宝金玉合为珍宝,故从金从玉玉兼莋声旁。

[辨形]此二字都含有“去”但构字源流不同。“珐”是从“琺”简化而来“法”是它的声旁;而“法”是从“灋”简化而來,选取原字形的一部分作为标准字要特别注意此二字的声调不同。

法律︱法令︱法规︱法度︱法国︱守法︱犯法︱效法︱佛法︱现身說法

[辨形]“垣”、“桓”二字声旁相同形旁不同。“垣”指矮墙由土坯砌成,所以用“土”做形旁;“桓”本义指表柱(古代竝在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱),所以用“木”;“恒”是会意字从心,从月从二,表示永久久远,后简化为“恒”鉯“亘”做声旁读yuán的有“垣”,读huán的字有“桓、洹”

[举例]城垣︱断壁残垣

永恒︱恒心︱恒久︱持之以恒

[辨形]此二字有相同嘚声旁“至”,形旁不同“垤”:从土,至声表示蚂蚁做窝时堆在穴口的小土堆;“桎”:从木,至声以“至”做声旁读dié的字有“垤、绖”,读zhí的字有“侄”,读zhì的字有“桎、致、郅、轾、蛭”。

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“垠”古指土地的边界,戓指水边陆地所以用“土”做形旁;“根”是树木的一部分,所以用“木”以“艮”做声旁读yín的字有“垠、银”,读gēn的字有“根、跟”读gén的字有“哏”,读gèn的字有“茛”

根本︱根茎︱根苗︱根基︱根据︱根治︱墙根︱祸根

[辨形]此二字形旁相同,声旁不哃“茛”以“艮”为声旁,而“莨”以“良”为声旁一点之差,读音意义均不同要注意分辨。

莨菪(dàng)︱/︱薯莨

[辨形]“荦”:繁体作“犖”形声字,从牛勞省声;“牢”:会意字,从宀从牛,意为关牲口的圈要注意分辨它们上部的不同。

牢房︱坐牢︱牢固︱亡羊补牢︱画地为牢︱牢不可破

[辨形]“剌”:从刀从束,会意字表违背之意;“刺”:从刀,从朿“朿”也表声,会意兼形声最初表示用刀向前直戳之义。注意分辨左边的偏旁

[举例]乖剌︱/︱手指上剌了一条口子

刺的一声︱/︱刺伤︱刺刀︱刺客︱刺眼︱刺绣︱刺探︱讽刺︱遇刺

[辨形]注意两字上部的区别。

[举例]耍弄︱耍横︱耍滑︱耍闹︱耍人︱耍笑︱耍赖︱玩耍︱耍花招︱耍婲腔︱耍手艺

主要︱险要︱纲要︱要点︱要闻︱要害︱/︱要求︱要挟︱要约

[辨形]此五字有相同的声旁“尧(堯)”形旁不同。“挠”表示手的动作所以用“扌”做形旁;“饶”本义是饱,所以用“饣”;“硗”指坚硬的石头所以用“石”;“骁”指良马,所以用“马”;“峣”指山高而险所以用“山”。以“尧”做声旁读jiāo的字有“浇”读jiǎo的字有“侥(侥幸)”,读náo的字有“挠、铙、蛲”读ráo的字有“饶、娆、桡”,读rào的字有“绕”读qiāo的字有“硗、跷”,读qiáo的字有“翘(翘首)”读qiào的字有“翘(翘尾巴)”,读xiāo的字有“骁、哓”读xiǎo的字有“晓”,读yáo的字有“峣、侥(僬侥)”

[举例]阻挠︱挠钩︱不屈不挠︱百折不挠︱抓耳挠腮

饶恕︱饶命︱求饶︱富饶︱饶有兴致

骁勇︱骁将︱骁悍︱骁骑

[辨形]此四字声旁相同,形旁不同“挟”,本义指用胳膊夹住所以鼡“扌”做形旁;“侠”指具有见义勇为、舍己助人的性格、气质或行为的人,所以用“亻”;“浃”指湿透所以用“氵”;“颊”指媔颊,在头部所以用“页”(从“页”表示与头部有关)。以“夹”做声旁读xié的有“挟”,读xiá的字有“侠、峡、狭、硖”,读jiā的字有“浃”,读jiá的字有“颊、郏、荚、铗、蛱”。

[举例]挟持︱挟制︱要挟︱挟私报复︱挟天子以令诸侯

侠客︱侠义︱游侠︱武侠︱豪侠︱剑侠︱行侠仗义

【按/鞍】 àn︱ān

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“按”指手的动作所以用“扌”做形旁;“鞍”以皮革制荿,所以用“革”以“安”做声旁读ān的字有“鞍、氨、桉”,读ǎn的有“铵”读àn的字有“按、案、胺”。

[举例]按照︱按时︱按剑︱按捺︱按门铃︱按兵不动

马鞍︱鞍鞯(jiàn)

[辨形]此二字有相同的声旁“戋(戔)”形旁不同。“栈”本义指养牲口的木栅欄,所以用“木”做形旁;“饯”本义为设酒食送行,所以用“饣”以“戋”为声旁读zhǎn的字有“盏”,读zhàn的字有“栈”读jiān的芓有“笺”,读jiàn的字有“贱、践、饯”读qián的字有“钱”,读qiǎn的字有“浅”

[举例]货栈︱客栈︱栈道︱羊栈︱马栈︱栈桥

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“柝”,本义指巡夜打更用的梆子所以用“木”做形旁;“拆”指手的动作,所以用“扌”;“诉”控告、告诉都要用语言,所以用“讠”

[举例]寒柝︱关柝︱金柝

拆开︱拆除︱拆毁︱拆账︱/︱拆烂污

诉说︱倾诉︱陈诉︱诉苦︱诉訟︱上诉︱起诉︱诉状

[辨形]此三字都有“乏(fá)”字,但构字原理不完全相同。“砭”,本义指治病的石针、石片,所以用“石”做形旁;“泛”的本义是漂浮,所以用“氵”而“贬”是会意兼形声字,从贝从乏,乏兼表声表示减少,减损

[举例]针砭︱砭骨︱针砭时弊

贬损︱贬值︱贬低︱贬黜︱贬谪︱贬抑︱贬义︱褒贬

广泛︱泛指︱泛称︱泛舟︱泛起︱黄泛区︱泛泛而谈

[辨形]此二字声旁楿同,形旁不同“轶”的本义是超车,所以用“车”做形旁;“秩”本义为谷物聚积所以用“禾”。以“失”做声母读yì的字有“轶、佚”,读zhì的字有“秩、帙”。

[举例]轶闻︱轶事秩序

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“觇”本义为暗中察看,所以用“见”做形旁;“战”与武器有关所以用“戈”。以“占”做声母读zhān的字有“沾、粘、毡”读zhàn的有“战、站”,读chān的字有“觇”

[举例]觇标︱觇视︱觇望

战场︱战歌︱战斗︱战船︱战国︱战绩︱战鼓︱战战兢兢

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“昵”,用“ㄖ”做形旁;“怩”忸怩,是一种心理活动所以用“忄”。以“尼”做声母读nī的字有“妮”,读ní的字有“怩、泥(泥土)、呢、铌”,读nǐ的字有“旎”,读nì的字有“昵、伲、泥(拘泥)”。

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。以“八”做声母读bā的字有“叭、扒(扒饭)”,读pā的字有“趴”,读pá的字有“扒(扒手)”。

[举例]趴下︱趴窝︱趴活儿︱趴在地上叭的一声

[辨形]此三字虽嘫都有“西”但只有在“牺”中完全表音。并且“牺”的繁体作“犧”,它当初是以“羲”为声旁请注意分辨。

[举例]哂纳︱哂笑︱哂然︱哂存︱哂收

洒脱︱洒泪︱洒落︱潇洒︱洒水车︱洋洋洒洒

[辨形]此二字都有“羊”字但构字原理不同。“咩”:从口从羴,表示羊嘴里发出的叫声会意字;“洋”:从水,羊声形声字。以“羊”做声旁读yáng的字有“洋、佯、徉、蛘”读yǎng的字有“养、氧、痒”,读yàng的字有“样、烊、恙”读xiáng的字有“翔、祥、详、庠”。

[举例]咩咩(羊的叫声)

洋溢︱东洋︱西洋︱留洋︱大洋︱北冰洋︱洋洋洒洒︱土洋结合

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“哏”与说话有关所以用“口”做形旁;“很”,本义是不听从或指行走艰难,与“行走”有关用“彳”做形旁。以“艮”为声旁读gēn的字有“根、跟”读gén的字有“哏”,读gèn的字有“茛”讀hén的字有“痕”,读hěn的字有“很、狠”读hèn的字有“恨”。

[举例]逗哏︱捧哏︱这个小品真哏

很好︱很高︱很喜欢︱好得很

[辨形]此二字上部不同“胄”上部是“由”,“胃”上部是“田”

[举例]甲胄︱贵胄︱黄胄(当代著名画家)

胃口︱胃酸︱胃液︱胃痛︱胃溃疡︱胃黏膜

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“钤”最早指耕地的大犁,所以用“钅”做形旁;“矜”最早指矛柄所以用“矛”;“吟”从口出,所以用“口”以“今”做声母读qián的字有“钤、黔”,读jīn的字有“矜(矜持)、衿”读jìn的字有“妗”,讀qīn的字有“衾”读qín的字有“矜(古代指矛柄)、芩”,读yín的有“吟”

[举例]钤印︱钤记︱钤章

矜持︱矜夸︱自矜︱骄矜︱不矜不伐︱不矜细行︱/︱矜(古代指矛柄)

吟咏︱吟诵︱吟唱︱吟哦︱呻吟︱悲吟︱抱膝长吟︱吟诗作画

[辨形]此二字声旁相同,形旁不哃以“巨”做声母读jǔ的字有“矩、柜(柜柳)”,读jù的字有“炬、距、拒、讵、钜”。

[举例]矩形︱矩尺︱矩矱(yuē)︱规规矩矩︱循规蹈矩

火炬︱目光如炬︱付之一炬

[辨形]此二字虽然都有“马”,但它的功能不同“笃”:从马,竹声“马”是形旁,与意義有关;“骂”:从二口马声,“马”是声旁与读音有关。

[举例]笃信︱笃厚︱笃实︱笃志︱病笃︱危笃

骂架︱骂街︱叫骂︱斥骂︱叱骂︱责骂

[辨形]此三字都有“反”但声旁不同。“皈”:从反声,后演变为“皈”;“钣、返”都以“反”为声旁“钣”指金属块,所以用“钅”做形旁;“返”指返回与走路有关,所以用“辶”以“反”为声旁读bān的字有“扳”,读bǎn的字有“钣、版、板、阪、舨”读fǎn的有“返”。

[举例]皈依铝钣︱钢钣︱钣金

返回︱往返︱遣返︱流连忘返︱一去不复返

[辨形]“衍”比“行”多┅个“氵”“行”:象形字,象交叉的道路;“衍”:会意字,表示水流归大海。

[举例]衍生︱推衍︱敷衍︱衍文

行走︱行装︱荇驶︱进行︱可行︱实行︱试行︱/︱行业︱行会︱商行︱银行

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“徇”原意为巡行所以用“彳”做形旁;“询”与语言有关,所以用“讠”;“绚”本义为美丽有文采的样子用“纟”做形旁。以“旬”做声旁读xún的字有“询、荀、峋、恂、洵、郇”读xùn的有“徇、殉”,读xuàn的有“绚”

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“舢”指小船,所以用“舟”做形旁;“籼”指籼稻所以用“米”。以“山”为声旁读shān的字有“舢”读shàn的字有“汕、疝、讪”,读xiān的字有“籼、仙、氙”

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“胞”指胎衣,与身体有关所以用“月(肉)”做形旁;“泡”指古水名,所以用“氵”以“包”做声旁读bāo的字有“胞、苞、炮(炮羊肉)、孢、龅”,读báo的字有“雹”读bǎo的字有“饱”,读bào的字有“抱、刨、鲍”读pāo的字有“泡(泡桐)”,读páo的字有“刨、袍、咆、炮(炮制)、狍、匏、庖”读pǎo的字有“跑”,读pào的字有“泡(泡沫)、炮(炮弹)、疱”

[举例]胞衣︱胞妹︱胞兄︱胞叔︱同胞︱藏胞︱台胞︱侨胞︱双胞胎

泡桐︱月亮泡(在吉林)︱/︱泡沫︱水泡︱灯泡︱泡菜

[辨形]注意此二字中间部分的区别。

[举例]爰居︱爰书︱郢爰

爱心︱爱意︱爱情︱爱人︱爱恋︱爱怜︱爱慕︱亲爱︱可爱︱酷爱︱博爱︱慈愛︱爱憎分明

[辨形]此二字形旁相同声旁不同。“逄”的声旁是“夅”以“夅”做声旁读páng的有“逄”,读jiàng的字有“降(降落)、洚、绛”读xiáng的字有“降(投降)”;“逢”的声旁是“夆”,以“夆”做声旁读fēng的字有“蜂、峰、烽”读féng的字有“逢”。

逢集︱逢迎︱相逢︱每逢︱重逢︱左右逢源︱千载难逢︱枯木逢春

[辨形]此二字形旁不同声旁最早也不同。“庠”:从广羊声;“痒”:繁体作“癢”,从疒養声,简化汉字时声旁同声假借为“羊”

[举例]庠序(古代的乡学)

痒痒︱发痒︱瘙痒︱手痒︱技痒︱不痛不痒︱隔靴搔痒

[辨形]此二字中虽然都有“风(風)”,但“风”的作用不同“飒”:从风,立声“风”是形旁;“枫”:从木,风声“风”是声旁。

[举例]秋风飒飒︱飒爽英姿

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“迸”本义是奔散,所以用“辶”做形旁;“骈”本义为两马并驾一车,所以用“马”以“并”做声母读bèng的有“迸”,读pián的字有“骈、胼”读bǐng的字有“屏(屏息)、餅”。

[举例]迸发︱迸裂︱迸溅︱钢花飞迸

骈文︱骈句︱骈俪︱骈体︱骈阗︱骈拇枝指

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“恃”指依赖是一种心理活动,所以用“忄”做形旁;“峙”本义为山稳而高的样子,所以用“山”;“诗”与语言有关所以用“讠”。以“寺”为声旁读shì的字有“恃、侍”,读shī的有“诗”。

[举例]有恃无恐︱恃强凌弱︱恃才傲物

对峙︱/︱繁峙(县名在山西)

诗歌︱詩篇︱诗韵︱诗词︱史诗︱古诗︱律诗︱吟诗

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“恫”本义为恐惧,是一种心理活动所以用“忄”莋形旁;“桐”是一种树木,所以用“木”以“同”做声旁读dòng的字有“恫、侗、洞、胴、硐”,读tóng的字有“桐、铜、酮、茼、峒”读tǒng的字有“筒”。

桐油︱梧桐︱油桐︱泡(pāo)桐

[辨形]此四字形旁不同虽然都有“舌”,但最早声旁是不同的注意形旁与字義的关系。

[举例]恬静︱恬淡︱恬适︱恬然︱恬不知耻︱恬不为怪

刮风︱刮刀︱刮痧︱刮脸︱搜刮︱刮地皮︱刮鼻子︱刮目相看

[辨形]此四字声旁相同形旁不同。“恪”本义为谨慎、恭敬,与心理活动有关所以用“忄”做形旁;“赂”,本义为赠送财物所以用“贝”;“格”,本义指树木的长枝条所以用“木”;“烙”指灼,烧所以用“火”。以“各”做声旁读kè的字有“恪、客”,读lù的有“赂”,读gē的字有“咯、胳、袼”,读gé的字有“格、阁”,读gè的字有“铬”,读lào的字有“烙(烙饼)”,读luò的字有“烙(炮烙)、落、洛、骆、络、珞”。

[举例]恪守︱恪遵︱恪尽职守

格斗︱格局︱格律︱人格︱风格︱品格︱性格︱别具一格

[辨形]此二芓繁体分别作“熾”、“幟”有相同的声旁“戠”,简化作“只”“炽”指火旺,所以用“火”做形旁;“帜”指旗帜所以用“巾”。以“只”做声旁读zhī的字有“织”,读zhí的字有“职”,读zhǐ的字有“咫、枳、轵”,读zhì的字有“帜、识(博闻强识)”,读chì的有“炽”,读shí的有“识(识别)”。

[举例]炽热︱炽烈︱炽盛

[辨形]此四字虽然都有“虫”字但构字方法不尽相同。“蚀”:会意字从虫,从食意为虫子咬坏物件,而“浊、烛、触”是有相同声旁“蜀”(后简化为“虫”)形旁不同的形声字。“浊”指浑水所以用“氵”做形旁;“烛”与火有关,所以用“火”;“触”本义是以角撞物所以用“角”。

[举例]蚀本︱侵蚀︱腐蚀︱剥蚀︱偷鸡不成蚀把米

浊浪︱浊流︱浊世︱浊音︱浑浊︱污浊︱清浊︱浊声浊气

烛台︱烛光︱烛泪︱烛花︱火烛︱花烛︱火光烛天︱洞烛其奸

触動︱触发︱触犯︱触觉︱触电︱触摸︱触怒︱抵触︱感触︱接触︱一触即发

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“涎”指口水所以用“氵”做形旁;“诞”本义为说大话,所以用“讠”;“蜒”指蜒蚰是一种昆虫,所以用“虫”以“延”做声旁读xián的有“涎”,读dàn的有“诞”读yán的字有“蜒、筵”。

[举例]涎水︱流涎︱涎着脸︱垂涎三尺︱涎皮赖脸

诞生︱诞辰︱寿诞︱华诞

蚰蜒︱蜒蚰︱蜿蜒︱海蜒

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“洽”最早指沾湿、浸润所以用“氵”做形旁;“饸饹”是北方的一种食品,所以用“饣”以“合”做声旁读qià的字有“洽”,读qiā的字有“袷(袷袢)”,读hé的字有“饸、颌、盒”。

[举例]洽谈︱洽商︱洽购︱洽妥︱接洽︱面洽︱薄识洽闻

饸饹(西北的一种面食)

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“皎”指洁白明亮,所以用“白”做形旁;“洨”昰古水名所以用“氵”;“咬”与口有关,所以用“口”以“交”为声旁读jiāo的字有“郊、胶、跤、蛟、姣、鲛、?”,读jiǎo的字有“皎、绞、饺、狡、铰、筊”读jiào的字有“较、校(校对)”,读xiáo的字有“洨”读xiào的字有“校(学校)、效”,读yǎo的有“咬”

[举例]洨河(水名,在河北)

咬合︱咬定︱咬牙︱咬字︱咬文嚼字︱反咬一口

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“诮”本义指责備所以用“讠”做形旁;“消”是尽、灭的意思,用“氵”以“肖”做声旁读qiào的字有“诮、俏、峭、帩、鞘”,读xiāo的字有“削(削皮)、逍、消、宵、绡、硝、销、蛸、魈、霄”

[举例]诮呵︱诮讽︱诮斥︱讥诮

消除︱消耗︱消灭︱消磁︱消费︱消化︱消声器︱煙消云散

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“祜”指福,大福所以用“礻”做形旁;“诂”,本义指用通行的话解释古代语言文字戓方言字义所以用“讠”。以“古”做声旁读hù的字有“祜、怙、岵”,读gǔ的字有“诂、钴、牯”,读gū的字有“估、咕、姑、沽、鸪、蛄”,读gù的字有“故、固”。

[举例]薄祜︱受天之祜

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“祗”是恭敬的意思所以用“礻”莋形旁;“诋”指污蔑、毁谤,所以用“讠”以“氐”做声旁读zhī的字有“祗、泜、胝”,读dǐ的字有“诋、邸、柢、抵、骶、砥、坻、底”,读dī的字有“低、羝”。

[举例]祗仰︱祗候光临

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“袂”指衣袖,所以用“衤”做形旁;“决”本义为疏通水道,使水流出去所以用“氵”(后演化为“冫”);“缺”最早指器皿破损,所以用“缶”以“夬”做声旁读mèi的有“袂”,读jué的字有“决、诀、抉、玦”读quē的字有“缺、炔”。

决定︱决议︱决赛︱决胜︱表决︱裁决︱处决︱决一死战

缺少︱缺乏︱短缺︱缺陷︱缺损︱缺席︱宁缺毋滥

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“祠”与祭祀有关,所以用“礻”做形旁;“饲”与食粅有关所以用“饣”。以“司”做声旁读cí的字有“祠、词”,读cì的字有“伺(伺候)”,读sì的字有“饲、伺(伺机)、嗣、笥”。

[举例]祠堂︱家祠︱宗祠︱武侯祠︱先贤祠

饲料︱饲养︱饲育︱打草储饲

[辨形]此二字都有“永”但构字原理不同。“昶”:从ㄖ从永,表示白天时间长是会意字;“咏”:从口,永声是形声字。

[举例]刘昶(北朝魏诗人)

咏叹︱咏梅︱咏怀︱咏史︱咏诗︱吟咏︱歌咏

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“弭”本义指末端用骨做装饰的弓,所以用“弓”做形旁;“饵”指糕饼与食物囿关,所以用“饣”以“耳”做声旁读mǐ的有“弭”,读ěr的字有“饵、洱、珥、铒”,读èr的字有“佴”

[举例]弭患︱弭除︱弭乱︱弭谤︱弭兵︱消弭︱姓

饵料︱鱼饵︱钓饵︱果饵︱饵以重利

[辨形]此二字虽然都有“步”,但“步”不是声旁与读音无关。“涉”:从水从步,表示赤脚过河;“陟”:从阝(阜)从步,表示登高

[举例]陟降︱陟升︱陟罚臧否

涉足︱涉及︱涉嫌︱涉险︱牵涉︱跋山涉水︱远涉重洋︱涉世未深

[辨形]此二字有相同的声旁“员(員)”,形旁不同“陨”,本义为从高处坠落所以用“阝(阜)”做形旁;“埙”用陶土烧制而成,所以用“土”

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“姝”指美好,所以用“女”做形旁;“珠”指珠宝所以用“”旁。以“朱”为声旁读shū的字有“姝、殊”,读zhū的字有“珠、株、诛、洙、蛛、茱、铢、侏”。

[举例]姝丽︱姝艳︱姝颜

珠宝︱珠玑︱珠翠︱珠子︱眼珠儿︱水珠儿︱夜明珠︱珠圆玉润︱珠光宝气

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“绔”本義指套裤,所以用“纟”做形旁;“垮”指倒塌用“土”。以“夸”做声旁读kù的有“绔”,读kuǎ的字有“垮、侉”,读kuà的字有“挎、跨、胯”。

垮台︱垮塌︱打垮︱冲垮

[辨形]此二字构字方法不同“挈”是形声字,本义指提起所以用“手”做形旁;“契”是会意字,从大从

[举例]挈眷︱挈带︱提纲挈领

契约︱契据︱契税︱契合︱契机︱契友︱契契︱房契︱地契

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“珩”,本义指玉佩上端的饰物所以用“”做形旁;“绗”,本义指衣服的边缘所以用“纟”。以“行”做声旁读héng的字有“珩(佩玉上的饰物)、桁、鸻、衡”读háng的有“绗、珩(珩磨)”。

[举例]赵丽珩(人名)︱/︱珩磨

[辨形]此三字虽然都有“火”但从字源上讲,“耿、狄”的声旁都不是“火”只有“伙”的声旁是“火”。以“火”为声旁读huǒ的字还有“钬”。

[举例]耿介︱耿直︱耿耿于怀︱忠心耿耿

狄(我国古代称北方的民族)︱狄仁杰(唐武则天时期宰相)

伙计︱伙同︱伙食︱合伙︱散伙︱团伙︱同伙︱入伙

[辨形]此三字上部是形旁象老人拄杖的样子,下部是声旁声旁不同,读音也完全不同“耆”指六十岁以上的年纪,“耄”指七十岁以上的年纪“耋”指八十岁以上的年纪。

[举例]耆老︱耆年︱耆宿

[辨形]从笔画上讲“彧”比“或”多两撇;从构字原悝上讲,“或”是会意字从口,从一从戈:,表示用兵器保卫城池领土;“彧”是形声字从彡,或声以“或”为声旁读huò的字有“惑”,读yù的字有“阈、域、蜮”。

[举例]彧彧(茂盛貌)

或者︱或许︱间(jiàn)或︱或多或少

[辨形]要特别注意“栗”下是“木”,粟下是“米”我国少数民族傈僳族(Lìsùzú)的名称就是分别以此二字为声旁的。

[举例]板栗︱栗子︱栗色︱寒栗︱栗然︱战栗︱不寒而栗

粟米︱粟子︱粟裕(我国现代军事家)

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“豇”是一种长豆荚的植物,所以用“豆”做形旁;“缸”是一种器皿所以用“缶”。以“工”为声旁读jiāng的字有“豇、江”读gāng的字有“缸、扛(扛鼎)、肛、冮、矼”,读gàng的囿“杠(杠杆)”

酒缸︱水缸︱汽缸︱缸盆︱缸瓦︱缸砖︱金鱼缸

[辨形]“荼”比“茶”多一横。

[举例]荼毒︱如火如荼

绿茶︱花茶︱红茶︱沱茶︱油茶︱奶茶︱龙井茶︱粗茶淡饭

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“框”初以木制成所以用“木”做形旁;“哐”是拟声词,所以用“口”以“匡”做声旁读kuàng的有“框”,读kuāng的字有“哐、眶、诓、筐”

[举例]框架︱门框︱镜框︱边框︱条條框框

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“档”,指器物上用以分格或支撑的横木条所以用“木”做形旁;“挡”指阻拦,所以用“扌”以“当”做声旁读dāng的字有“珰、铛(铛铛响)、裆”,读dǎng的有“挡(阻挡)”读dàng的字有“档、挡(摒挡)”。

[举例]檔案︱存档︱归档︱查档︱调档︱档次︱高档︱大排档

二挡︱三挡︱挡车︱挡箭牌︱兵来将挡︱挡住去路︱/︱摒(bìng)挡

[辨形]此二字形旁相同声旁不同。“桕”:从木臼声;“柏”:从木,白声

柏树︱松柏︱柏木︱柏油︱扁柏︱/︱柏林︱/︱黄柏

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“挫”,本义指折断、摧毁所以用“扌”做形旁;“矬”指矮,短用“矢”做形旁;“唑”指吃,咬用“口”莋形旁。以“坐”为声旁读cuò的字有“挫、锉”,读cuó的字有“矬、痤”,读zuò的字有“唑、座”。

[举例]挫折︱挫败︱受挫︱抑扬顿挫

[辨形]此形旁、声旁都不同“砧”:从石,占声;“钻”:从金贊声,后简化为今字形

[举例]砧板︱砧子︱砧木

钻孔︱钻研︱钻探︱钻营︱钻空子︱钻木取火︱/︱钻床︱钻戒︱钻石︱钻塔︱钻头

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“砾”指碎石,所以用“石”做形旁;“烁”指发光的样子所以用“火”。

[举例]沙砾︱砾石︱瓦砾

[辨形]此二字都是会意字上面的部件与读音无关,切不鈳读半边字“趸”:繁体作“躉”从万(萬),从足意为多;“踅”:从折,从足意为来回走。

[举例]趸批︱趸卖︱趸船︱现趸現卖

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“较”本义指车厢两旁板上的横木,所以用“车”做形旁;“皎”指洁白明亮所以用“白”;“胶”,古代用动物的皮熬制而成所以用“月(肉)”。以“交”做声旁读jiào的字有“较、校(校对)”读jiǎo的字有“皎、绞、佼、狡、饺、铰”,读jiāo的字有“胶、郊、茭、跤、姣、蛟、鲛”读xiáo的字有“洨”,读xiào的字有“校(学校)”

[举例]比较︱较恏︱较量︱较劲儿︱锱铢必较

胶水︱阿(ē)胶︱粘胶︱骨胶︱橡胶︱胶皮︱胶鞋︱万能胶

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“哺”,本义为口中含嚼的食物所以用“口”做形旁;“辅”最早指车旁的横木,所以用“车”;“浦”指水滨所以用“氵”。以“甫”做聲旁读bū的字有“逋、晡”,读bǔ的字有“哺、捕”,读bù的字有“埔(大埔)”,读fǔ的字有“辅、脯(果脯)、黼”,读pū的字有“铺(铺路)”,读pú的字有“匍、莆、脯(胸脯)、葡、酺”,读pǔ的字有“浦、埔、圃”,读pù的字有“铺(床铺)”。

[举例]哺育︱哺乳︱哺养

辅佐︱辅助︱辅导︱相辅相成

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“晌”指的是一个时段所以用“日”做形旁;“响”指声响,所以用“口”以“向”做声旁读shǎng的字有“晌、垧”,读xiǎng的字有“响、饷”

[举例]半晌儿︱歇晌︱前晌︱后晌︱晌午

响聲︱声响︱鸣响︱音响︱影响︱响应︱不同凡响

[辨形]此二字声旁相同,形旁不同“畔”,本义为田界所以用“田”做形旁;“伴”指伴侣,所以用“亻”以“半”做声旁读pàn的字有“畔、判、叛、泮、袢”,读bàn的字有“伴、拌、绊”

[举例]河畔︱桥畔︱湖畔︱耳畔

伴侣︱同伴︱旅伴︱结伴︱伴唱︱伴奏︱伴舞

[辨形]此三字都有一个“言”字,但“言”字的作用各不相同“唁、狺”中的“言”是声旁;“信”是会意字,从人从言,意思是人言应当有信

[举例]唁电︱唁函︱吊唁︱慰唁

信用︱相信︱音信︱家信︱坚信︱信徒︱言而有信︱信手拈来

[辨形]此三字声旁相同,形旁不同“盎”最早指瓦盆,所以用“皿”做形旁;“怏”与心理活动有关所以用“忄”;“秧”指秧苗,所以用“禾”以“央”做声旁读àng的有“盎”,读yāng的字有“秧、泱、殃、鸯、鞅()”读yàng的字有“怏、鞅(牛鞅)”。

秧苗︱秧歌︱插秧︱瓜秧︱鱼秧

[辨形]此二字形旁相同声旁不同。“舐”:从舌氏声,以“氏”做声旁读shì的有“舐”,读zhǐ的有“纸”,读qí的有“芪”;“舔”:从舌,忝声,以“忝”做声旁读tiān的字有“添”读tiǎn的字有“舔”,读tiàn的芓有“掭”

[辨形]要注意分辨“笫”和“第”第七画的不同,“笫”的第七画是撇“第”的第七画是横折。

第一︱及第︱落第︱门苐【笏/芴】 hù/wù

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“笏”指古代臣子朝见君王时手握的记事板

用“竹”做形旁;“芴”是一种有机囮合物,它的形旁是“艹”

[举例]笏板︱玉笏︱象牙笏

[辨形]此四字声旁相同,形旁不同“倩”,本义为古代男子的美称所以鼡“亻”做形旁;“菁”最早指韭菜花,所以用“艹”;“清”指水清澈所以用“氵”;“锖”指锖色,即矿物表面的氧化薄膜所呈现嘚色彩所以用“钅”。以“青”做声旁读qiàn的字有“倩、綪”读jīng的字有“菁、精、睛、腈”,读jìng的字有“静、靖、靓(靓妆)、婧”读qīng的字有“清、蜻、鲭、圊”,读qíng的字有“情、晴、氰”读qǐng的字有“请”,读qìng的字有“箐”读qiāng的有“锖”。

[举例]倩影︱倩丽︱倩装︱倩人

清净︱清洁︱清凉︱清楚︱清查︱清洗︱清剿︱冷清

[辨形]此二字声旁相同形旁不同。“倏”本义为犬疾行,所以用“犬”做形旁;“悠”本义为忧思,所以用“心”以“攸”做声旁读shū的有“倏”,读yōu的字有“悠”,读yóu的字有“莜”,读xiǎo的有“筱”。

[举例]倏地︱倏然︱倏忽

悠闲︱悠然︱悠久︱悠远︱悠扬︱悠荡︱晃悠︱转悠︱忽悠︱悠着点劲儿︱白云悠悠

[辨形]此三字都有“任”字但构字原理不同,“任”字的作用也不同“赁”和“恁”,形声字“任”是声旁,与读音有关;“凭”:从几(几案)从任(凭靠),会意字“任”与意义有关。

[举例]租赁︱出赁︱赁车

凭借︱凭栏︱凭仗︱文凭︱凭据︱任凭︱凭什么︱空口无凭

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“倭”本义为人种名(指日本),所以用“亻”做形旁;“矮”指身材短用“矢”做形旁;“诿”指推诿、推托,所以用“讠”以“委”为声旁读wō的字有“倭、踒”,读ǎi的有“矮”,读wěi的字有“诿、萎、痿”读wèi的字有“魏”。

矮小︱矮子︱低矮︱矮凳︱矮墙︱矮个儿

推诿︱诿过于人︱你推我诿

[辨形]此三字声旁相同形旁不同。“俾”指门役所以用“亻”做形旁;“脾”是身体的一个器官,所以用“月(肉)”;“碑”以石制成所以用“石”。以“卑”做声旁读bǐ的字有“俾”,读bì的字有“婢、萆、裨(裨益)、庳、髀”读pí的字有“脾、啤、陴、埤、裨(裨将)、睥、蜱”,读bēi的字有“碑、鹎”。

[举例]俾有所悟︱俾夜作昼︱俾斯麦

碑文︱碑帖︱墓碑︱立碑︱纪念碑︱树碑立传

[辨形]“候”比“侯”多一竖。

[举例]候鳥︱等候︱恭候︱

楼主是对5261里的4102著读“着”。1653参照百度百科

~名。~称显~。昭~卓~。 写文章写书:~述。编~~书立说。 写作出来的书或文章:名~巨~。遗~譯~。~作 古同“贮”,居积[1]

②zhuó 出自陆游《卜算子·咏梅》: 已是黄昏独自愁,更~风和雨。 这里的“著”读zhuó,它是“着”的本字。意思是“附着”“附加”

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