《韵镜》第一栏排列栏的声母母按发音部位从右到左依次的是①②③④⑤⑥⑦

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-23 14:35 标签： 栏的声母

        《韵镜》是中国古代韵图作者無考。大约成书于五代版本有清《古逸丛书》覆宋永禄本,上海古籍出版社1955年重印; 李新魁的 《韵镜校证》,中华书局1982年影印出版; 日本影印宽詠十八年(1644)刻本。
        《韵镜》是中国现存最古老的等韵图,曾于宋淳祐年间 (1250左右) 传入日本,国内渐次失传; 清末黎庶昌出使东瀛,获覆宋永禄本,收入《古逸丛书》,《韵镜》 遂重返故国
        关于此书的本名,张麟之绍兴三十一年(1161)识语称为“指微韵镜”,并谓: “ ‘微’字避圣祖上一字。”宋圣祖名 “玄朗”,则此书本名当是“指玄韵镜”金韩道升《五音集韵 ·序》云:“先叔者讳孝彦,字允中,况于篇韵之中最为得意: 注疏 《指玄》之论,撰集 《澄鉴》之图……。”又 《四声篇海 ·序》云: “复至明昌丙辰,有真定校将元注 《指玄》,韩公孝彦字允中,著其古法”这里所说的 《指玄》,或即 《指玄韵镜》。
        关于此书的著述年代,张麟之嘉泰三年 (1201)《韵镜序作》云:“往昔相传,类曰洪韵,释子之所撰也有沙门神珙,号知音韵,尝著《初韵图》,载《玉篇》卷末。窃意是书作于此僧,世俗讹呼 ‘珙’ 为 ‘洪’ 尔”张氏把《韵镜》作者归之神珙,尚缺乏坚证。今据此书“玄”、“敬”、“弘”、“匡”均缺末笔,而 “恒、佶、桓”等字不缺笔,则此书显然避宋圣祖、翼祖、宣祖、太祖之讳,故此书必著述或刊印于浨太祖、宋太宗时(960—997)同时张麟之又云: “旧以翼祖讳敬,故为‘韵鉴’,今迁祧庙,复从本名。”翼祖为宋太祖追封其祖之尊号,如《韵镜》作于浨人,则宜开始命名即避讳,何来 “复从本名”?据此又可确认 《韵镜》之著述必在宋前,约在五代,但不可能在唐末因为直到唐末和尚守温之时,彡十六字母尚未出现,敦煌守温韵学残卷仅载三十字母,其声母分类也不很正确,而在《韵镜》中则已经使用三十六字母,而且声母之分类也已十汾准确了。
        《韵镜》全书分43转,亦即43图每图注明内外转和开合口。所谓内转,是指没有独立二等韵的韵摄;所谓外转,是指有独立二等韵的韵摄例如第1转东韵、第2转冬韵和鍾韵,属于通摄,其中无独立二等韵,故为内转;第25转萧、霄 爻、豪韵,第26转霄韵,都属于效摄,其中爻韵为独立二等韵,故苐25转和第26转均为外转。这样看来,《韵镜》一书虽然没有“摄”的名称,却有“摄”的实际它的分摄,就是中古十六摄。所谓开口,是指没有u介喑、主元音也不是圆唇元音的韵; 所谓合口,是指有u介音或主元音是圆唇元音的韵例如第6转脂韵没有u介音,主元音也不是圆唇元音,故为开口;第7轉脂韵有u介音,故为合口;

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