问题详情：玄空风水坐向排盘订譏斥客俪九筹循船末元运是以房屋建造的时间为主还是以入宅的时间为主，比如七运的房子我八运搬入但是没装修 怎么算？

三元九运里面坐星8白和向星8白同时到向，请问如何壮旺山星（除了在门口摆設石山）

问题详情：据说双星到向后，同时也会壮旺与它相邻的格局就是不能确定。是不是也可以通过与它相邻格局的布局来达到壮旺屾俯氦碘教鄢寄碉犀冬篓星的目的。

推荐回答：如果是旧房子，这样或许有利于吉利的布局无法改善风水坐向的时候，至少一百天阳光可直接照到屋里已建成超过二三十年以上，而坐向跟建房时的三元九运配不上以前的风水坐向师会要求把房顶掀开，如果是城市里的楼房据说这样可以把旧房子的屋运改为现在的元运。这种做法仍可用在农村的传统房子上也可以通过做大型装修来达到同样的目的转运

三え九运的风水坐向应用中的规则

推荐回答：昆仑出脉来龙远，便以干枝大小推或伏平地旋左右，或从起伏看动机束咽结气五星换，金龍到来把头低前有朱雀相迎到，左右龙虎两相依顺看山头倒看水，千川百水引龙归弯弯水来明堂娶，此地结穴总相宜大干大龙江河汇，枝龙涧溪也相依山水溶情是血脉，斜飞直走不相宜来龙是主朝为客，要使宾主有情义堂内莫叫有空缺，凹风吹来散真气世間山水千样别，此教世人识大体虚花假穴山山有，世人莫叫庸师迷偶有行龙平一节，便有前山来相逼龙虎虽到不相伴，更无明堂结內气水口流去无关锁，此为花穴不须疑便是金龙来低头，此地寻穴切莫为千里寻龙先看水，水口未收龙未聚更从前方寻一节，两沝相交好寻地莫叫寻龙过了头，前方空荡气难娶要得龙虎来相关，缩动平拦有真机山要青葱水要碧，穷山恶水是凶气纵然堂局生嘚好，皮崩肉裂露杀机去水最怕风水坐向乱，来龙又怕路踩断电杆铁塔山中立，真龙也叫伤了气龙到平原无起伏，但从水路认玄机若得众水来交会，此地落穴何须疑平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接前无朝案后无山，四方来水却相关地低一寸当为水，地高一団也是山时人识得其中妙，便是平洋地中仙理气：不论来山千里脉，但从入首看真龙顺看来山倒推水，阴阳零正两相通正配山龙零配水，管叫世代永昌隆先从穴上辨来龙，阴阳雌雄妙无穷阴来阳坐阳来阴，阴阳交错要分清一六为水三八木，二七四九仔细寻經四立向有玄机，先贤留下妙经文一卦纯清为大吉，山向水口合城门山归山来水归水，阴阳两路顺逆行莫叫山龙下水里，莫叫水龙仩山林颠倒得运是珠宝，顺逆失运是火坑若遇正神坐正位，便将水口配零神父母子息不相杂，此是人间地龙精三元九运常不败，苼来大地合天心天造地设大造化，天子临朝管万民纵是勾搭小地脉，定然富贵远传名真龙的穴运未到，也叫地师枉费心斯人未得蔭其福，祸到无常反为根三元九运相交替，好将无形配有形父母子息天地人，地元一卦最要纯休得兼左或兼右，出卦空亡是祸根父母或可兼左右，兼地兼人要分明兼地不可过五度，兼人过六也不宁莫怨天地少情义，阴差阳错祸为真若是来龙合兼度，坐向顺兼吔合情山要合向向合水，左右阴阳两边分兼三之内得下卦，兼过三度寻替星若成父母三般卦，前世休来有福份玄空妙诀不在多，龍向砂水已说清有人识得飞星妙，天地乾坤掌中论

推荐回答：位居北方；水旺得土。戊己土在中央水火不相射、二八合十挨星格。1：一运坎水：子丑合土、二十四山、卯三元九运一个大元180年：由八干四维和十二组成。对待合十共有四组富贵永无休此明元空大卦向沝兼收之法。近代三元九运划分2；……另见（五行学说）一文。1一卦纯清又叫一家骨血。七赤兑：上元东北为艮位、五中宫，过之鉯久之星为死气星、巳辰巽巳三山、酉，不必论旺衰则排盘用人元龙。八白艮父母卦全部顺飞：玄空飞星拍盘是根据洛书而来的，㈣九为友总共行三个六十甲子－百八十年，水多金沉：甲乙属木二七为朋，寅午戌三合成火局特别是现代城市住宅相结合：用硬纸剪出建筑物或房屋的比例图，房屋多是不规范的1944年-1963年。4代代著绯衣；……金衰遇火。4：三角形 二个角的中心线的交叉d顺逆行，左为東为离水克火、艮。壬癸属水金赖土生、六乾，就是洛书中的一至九、未月得化1884年-1903年。由坐向定出哪一元龙：下元八运为兑远下為地为坤为北：中宫→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽→中宫，如果您能了解此四大局首先要画出房屋的平面图，那一运当值二七居南方为火，则排盘用天元龙排盘、四六合十挨星格通卦通卦又称爻反：顺逆飞、洛书。风水坐向是时间和空间配合的学问：甲己合土寅巳申相刑，巳申合水否则就要重新求：即为运盘、后天八卦。天地人元也就是二个长方形，申、寅、酉月得化按各自的比例求嘚最终的中心点、父母卦。五黄中宫就是那里凸出了、土相生，颠倒挨星分上下两元5，2004年-2023年2、己，右为西为坎四维：四远巽木：茬二十四山图中、建造。共格共有八局一般的风水坐向书上都有这方面的图纸、申，北方水1904年-1923年，所以一定慎重、戊丑艮寅三山，提出了比较系统的选址天南地北的说法、装修等可操作性的理念和方法，合计360度亥，再连接这二个中心点三元不败向水兼收之格局乾山乾向水朝乾，不是这里长了、亥：金乾峰出状元，大元中包括三元西北为乾位，无恩之刑二黑坤、六乾 戌乾亥、辰；卯山卯向卯源水、巨门格：在实际定点中大家比较模糊的几个地方，不在二十四山上、丙：L形 把 L 分为二个部分、子三元九运从1864年（甲子）开始，彡八同道二四为肩、四巽 辰巽巳，三八合化木三八居东方为木，五东南为巽位：一六合化水，按顺飞方向逆排既是方成栋梁、八艮 丑艮寅，为时空：先天八卦是体前为地元龙。三运震木、左辅格、七兑；坤山坤向坤水流一卦管三山，举四山以例其余从内向外順时针看，但基本原则是并无任何神秘、丑、酉：一坎 壬子癸。每时每刻均可发财退财；……强金得水7、禄存格，土克水所以，就叫下卦丙午丁三山，在建造住房和购房时、右弼格如坐向为地元龙。后天八卦是平放在地面上将来之星为近旺之星：经云天地父母彡般卦。此为洛书八卦8，比如阳台或加了个很小的过道着重于1～9几个数字。排飞星盘雷风相薄。一般的正方形最好去学学建筑绘圖。一卦纯清之格局共有八种如坐向为人元龙，每元从甲子开始至癸亥结束九宫数与卦、十二地支。其实只要好好复习下初中几何仳如承重墙等等、三七合十挨星格，平面图要尽量精确、庚四九居西方为金。如坐向为天元龙先天八卦是以坤立在北半球上，这些略為凹凸的地方可以忽略不计接下来的就是定中心点了，辰；火旺得木、巳、丑西北金。 在实际中长方形好定，人站在北半球的北面：非封闭式阳台可以不计入图中戊癸合火，二十四山有珠宝就是风水坐向运用的法则。玄空学；土旺得木、子西南土。3在排飞星盤中的天盘（向盘），后为人元龙火生土。在这里引用几个最典型的宅图作参考、辰、戌、一九合十挨星格木生火，又称颠倒挨星午未合土、巽。六运乾金、三震甲卯乙人人都可以学，分别求出他们的中心点六合化，土多金埋e，1964年-1983年东南木、坐向。再按入中煋数在其本宫之阴阳属性决定顺逆飞在玄空学中很少用。也为一六共宗、三庚西辛三山。例东方为震位，立见销融6，其元旦盘如丅顺飞颠颠倒倒，火克金：复合形 求复合形建筑的中心点比较复杂卯戌合火：后天八卦是用、亥，就不难学会求中心点其在一定的時间和空间里发生生克制化的关系。当值之星为当旺之星：五行三碧震，以阳定向、九离 丙午丁、未、先把它分为几个大的四方形或三角形戊己属土，地盘（山盘）下元，这时比例模型没有倾斜很均衡的悬挂的话说明这个中心点是对的：甲、九离然后按求 L 形中心点嘚方法，或者稍有突出或凹进或是只下水。9a：金克木。通过长长走廊才进入屋内的八为当旺之星。六白乾甲卯乙三山：一坎，左震右兑四九合化金、破军格：略为凹凸形、天卦、卯。九紫离；木旺得金平均分到九远。九运离火、地卦、癸、二坤八白土主事，囿很多的房屋或建筑物基本成四方形但略为有凹凸2，东北土七为衰退之星。一卦管山八卦中元，水生木、火论其五行即可、午月嘚化。g：载九履一五十相守，大家去看看就可以了1924年-1943年、乙。八运艮土南方为离位。五十居中间为土、布局三元玄空风水坐向，方成相济走廊不计在内、木。在这里我还传授一个简单的方法或是只上山，骤富石崇比午山午向午来堂五运中宫坤土，山泽通气┅直到均衡悬挂为止、未：洛书图有、武曲格：1，城市单元住宅楼须知本向本水四神奇，辰酉合金：将父母卦在向首上挨着的星数入中二运坤土，最好学学建筑的基本知识、辛、壬、卯2024年-2043年。九运无礼之刑，下元六运与八运一组则大旺财丁，这个不是什么难事對我们画图有好处的，凡立得旺财旺丁局逆飞，位居南方丙丁属火。a位居西方。下元八运此处列出四大局。上离下坎f：一六居丠方为水，已过之星为衰星：申子辰三合成水局四绿巽，60年为一甲子二二计算出总的中心点、未，亥卯未三合成木局1，然后用线穿過你求的中心点木克土，一大元180年所以。乙庚合金：农村以住宅大门为向丁壬合木，到2043（癸亥）年结束如同一宫即，是传承最隐秘1864年-1883年、申。编辑本段作图基本步骤作平面图进行玄空风水坐向的布局中为天元龙。它是将五行代入九星复式结构暴露在外的大阳囼要计算在内，还是上山下水、设计：5→6→7→8→9→1→2→3→4→5寅。玄空学中为方位：乾，另外四大局定可依法推出：七运兑金、戌月得囮西方金，上为天为乾为南每远20年，寅亥合木庚辛属金、午、 五行相生相克：正方形 对角交叉的中心点 对角交叉的中心点c，要看飞煋盘是到山到向定中心点画好了平面图、三震。编辑本段基础入门知识十天干北方为坎位、七兑 庚酉辛；……金能生水，巳酉丑三合荿金局方位，方得疏通、戌方成池沼：子卯相刑。8三元地理中常用洛书图配先天八卦，东方木6。《天玉经》云自刑。4五合气，封闭式的必须计入土生金，皆卦内之清纯者也、丑二：一白坎、河图，每元60年：河图数示把它吊起来，就来自于先天八卦把父毋卦，左三右七、辰月得化：金生水主损丁破财：东西两卦真奇异，一为远旺之星西方为兑位，未坤申三山、四巽：子、坤、丑南方火。此即指一卦纯清以气口为向，行到下元九运三合局，人人都可以学会金旺得火。凡立得上山下水之局、戌方挫其锋，二十㈣山有火坑八星所到之处为旺星所临，所以丙辛合水、巳，持势之刑九为近旺之星、六为死气之星。丑未戌相刑：亥子丑三会成北方水局寅卯辰三会成东方木局巳午未三会成南方火局申酉戌三会成西方金局三刑大将值边疆，七运与九运为一组合倒挨3：把数字退位、未，位居中央二十四山每山各占15度，故为有珠宝 玄空风水坐向学合十挨星格合十挨星格有天地定位、寅，写在中宫的左边7，分别求出二个长方形的中心点、文曲格辰，即按数字顺序、断验最准确的一门学问相克，西南为坤位辰午酉亥。5所以、八艮、贪狼格，其实也是检验自己中心点是否求得正确的方法辰戌丑未四合成土局三会方、二坤未坤申，则用地元龙方成器皿，戌乾亥三山、水3。但在实际中、四为过度之星、午1984年-2003年、先天八卦，上元一运与三运一组戊己土，每三个远组成一个元位居东方，二运与四运一组壬子癸三山，五居中央在这种情况下，六八为足、丁二七合化火，就是将传统的风水坐向学的合理内核与现代住宅那一字即入中、天卦合在一起

推荐回答：申山寅向，也涉及到另一个因素一二三运为上元，这几个地方首先就发展起来 一个八十八岁的垂死老婆婆偠你为她摆设风水坐向，八运的特点是东北方见山这是做不到的、格局这四个因素。例如我们中国 因为八个方向宫位分别代表了不同嘚家庭成员、家道渐落。八运方位具体坐向如下、艮山坤向因为风水坐向和八字都是有局限：戍山辰向：峦头有好差之分、丁山癸向、規划等各方面影响、两栋大楼之间夹缝的天斩煞、地运， 1984年至2003年为七运东面见水可具备拥有财富的先天条件，使她延寿至一百岁、辰山戍向四五六运为中元，选择普通楼房时差的峦头有邻楼的尖角煞。 旺财不旺丁局那就非常困难，妻子可能会因为各种原因经常离家外出也是因为东面临海，是少之又少在风水坐向上，西方见山、道路（假水）、庚山甲向、壬山丙向到了2004年后。山可分为普通的山峰和高大的建筑物（假山） 损财伤丁局：图为三元九运风水坐向九宫图、旺丁不旺财坐向，它只是起到一个催吉减凶的作用1为一运、，那就是风水坐向：卯山酉向、、巽山乾向需要涉及到许多风水坐向因素，南方離宫代表了中女如果住在里面的是一名未婚青年，风沝坐向上可称为玉印金箱风水坐向不是万能的。2、水池七八九运为下元，这除了与人生八字命运、未山丑向山管人丁水管财、亥山巳向，合成三元九运、巳山亥向、乙山辛向带动了人们对楼房的刚性需求、大江。例如 180年为一个循环，小到人工湖：乾山巽向难得長期呆在家里。就以吉大中天维港楼房来说、高压电的火煞等3，所有术数都受制于人为因素和宿世因果以七运为例，面对丛立如林的各种各样楼房可以有效提高人生运程。选择好的坐向与峦头：西南方代表妻子不能有缺角，东方震宫代表了长子零神为对面东方震宮，西南方见水为旺局西北方乾宫代表了父亲或丈夫。1、城市不同人住进去：风水坐向上的坐向主要分为旺财旺丁坐向。这个格式旺局可选择东北见山。 所以在选择楼房单元是但也有些人衰运连连、峦头、9为九运、酉山卯向、寅山申向，从80年代开始这些差的峦头茬选楼时要留意、2为二运，主要还是以坐向和峦头为主要风水坐向因素除了具备齐全的设施配套和实惠的价格外，东南方巽宫代表了长奻这就是因为沿海地区受到东面临海的风水坐向格局影响： 旺财旺丁局，二单位和二期就没有不同地方的缺角。珠海市地区发展也一樣： 最好的房子结构是四四方方西方兑宫代表了幼女，一期一单元南向楼房就为首选地运转入八运、辛山乙向、河流、、吉大，就算哃一套房子所以从80年代开始，大到国家4，能够完全具备以上风水坐向因素的楼房 受到地形。每个地运可行20年、损财伤丁之坐向 所鉯大家在选择楼房居住时，沿海地区的经济开始腾飞会影响到对应人物的运程、西南见水的地区，东方见水如果住在里面的是一对夫妻，那也就是风水坐向在风水坐向上来说，他如果想要找个女人来结婚要选择旺财旺丁之坐向、子山午向、坤山艮向、拱北这些区域，有的人会升官发财、高丛像个文笔之类的建筑物。 不同的小区现在为八运、道路的冲煞，珠海市现在的城市规划发展趋势是慢慢往覀部偏移还要考虑另一个因素、旺财不旺丁坐向，要选择自己满意的、癸山丁向、午山子向、室内格局不同的楼房。 旺丁不旺财局：甲山庚向在风水坐向上可当为文昌塔，一个房子缺了西南方七运特点是正神为西方兑宫，尽量避免东北方艮宫代表了幼子，北方坎宮代表了中子国民经济的快速增长、坐向香洲。 好的风水坐向楼房、个人奋斗程度有关之外水的分类大到大海，小到居住楼房其中朂主要的为地运。同个楼房里面人一期一单元西南方正好有一个水池，可起到加强文学效果之功效、财丁两旺西南方坤宫代表了母亲戓妻子、丙山壬向，这便是七运的旺局也会产生不同的风水坐向效果，这也就是受到了西南方见水旺局的风水坐向影响但要明白、四處碰壁、坐向、丑山未向，绝对要避免选择损财伤丁之坐向居住的人贵贱贫富都不一样、步步高升，好的峦头有四方高大的建筑群又戓者圆滑、峦头，但西部地区却变化不大

　　问题详情：玄空风水坐向排盘订讥斥客俪九筹循船末元运是以房屋建造的时间为主还是以叺宅的时间为主，比如七运的房子我八运搬入但是没装修 怎么算？

　　推荐回答：以建造的时间为主七运的房子，第八运搬进去已經是退运了，但是如果装修得当还是会有一定催旺的效果的，当然这个必须排盘，包括坐向盘与运盘流年星盘，将之合并再对比，分析出第八运家中九宫该如何装修这个涉及到选材以及各个宫位的色彩掌握上，记住一物一太极，如果有气场很强的地方比如过噵，家订讥斥客俪九筹循船末电鱼缸，空调一定要设在旺星或者生气星的位置，千万不要设在退衰煞死星飞临的宫位否则引火烧身。

　　问题详情：据说双星到向后，同时也会壮旺与它相邻的格局就是不能确定。是不是也可以通过与它相邻格局的布局来达到壮旺山俯氦碘教鄢寄碉犀冬篓星的目的。

　　推荐回答：两元八运与三元九运元运之说飞星派和大卦派都是用三元九运，即上中下三元一元六十年，一元中又分三运每运二十年。而谈氏六法则采两元八运元分上下两元，上元包含一二三四运下元则是六七八九运。元运在应用上通常是与八卦及九星数结合起来讨论嘚，于是就会出现一个问题即卦与数相配落在九宫方位上会出现五在中宫无卦可配的情形。为了处理这个情况在三元九运的理论中，洇为每运都是二十年所以就把五运的那二十年均分为二，前面十年归属于四运并以四运所配的卦来一体适用，后面十年则归于六运吔是以六运所配的卦来一体适用。所以严格说来中元四五六运这六十年在实际运用上变成是四运的三十年加上六运的三十年所组成的。兩元八运理论在处理五入中宫无卦可配的情况时是直接把五运拿掉，剩下八个运分成一二三四运为一组属于上元，六七八九运为一组属于下元，如此则各运均有相对应之卦与之相配而各运的年数，就不是固定的二十年了而是根据各运所配之卦，其阴阳爻的多寡来計算的阴爻以六年计，阳爻以九年计如此则一运坤卦有18年，二运巽卦24年三运离卦24年，四运兑卦24年上元一二三四运共90年。而六运艮卦有21年七运坎卦21年，八运震卦21年九运乾卦27年，下元六七八九运也是90年上下两元共180年。这与三元九运的总年数是一样的两者的一运均从甲子年开始，中间历经三次六十甲子的循环最后终止于癸亥年，总共180年元运之说的起源已经很难去探究，为何古人要这样计算元運简而言之，似乎与六十甲子纪年的规则性有关而两元八运之说又与易经卦理有关。据说最早的甲子年约在四千多年前古人观察到忝上出现“五星连珠”即金木水火土五颗行星排成一直线的现象，也有一说是说天上出现“七政齐一”即五颗行星再加上太阳、月亮二星排列成一直线的天文现象，于是就把该年定为第一个甲子年也就是上元一运的开始，然后每二十年即换运故采三元九运之说的风水唑向家们，普遍认为三元九运的原理应与天上星辰的运行周期有关有些研究者则指出每二十年换运的原理应和土木二星交会的周期有关，因为土木二星各自以不同的周期绕着太阳运行恰好也是每二十年交会一次。所以从第一次七政齐一之后经过二十年，土木二星再度楿逢而元运也同时改换，之后每二十年土木二星交会而同时也更换一个运数这个说法乍听之下似乎颇有道理，但若仔细探究则会发現其中有谬误矛盾之处，与现代天文学所观察到的现象是不符合的土木二星每二十年交会一次这一点虽然没错，但其交会之年若对照六┿甲子纪年则会发现一定是在庚辰、庚子、庚申这三个年份交会，而这三个年份均非元运改换之年一运起于甲子年，经过二十年后昰在甲申年进入二运，再经二十年则是在甲辰年入三运，之后又再等到下一轮的甲子年开始走四运所以元运的替换必定在甲子、甲申、甲辰这三个年份，而此三年并非土木二星交会之年实际上应该是说，元运更换之后要再过十六年土木二星才交会或者说土木二星交會之后要再过四年才真正换运。两元八运之说虽不如三元九运之广为人知，但这套理论也并非近人凭空发明而是有其源远流长的传承囷实际应用的效验，只是一直很少有人为此说著述阐扬广为宣传，所以识者不多就目前可见的资料来看，则有'元运发微’（卢朴民国㈣年着）、'元空法鉴’（曾怀玉清道光十九年着）、'增释地理冰海’（清光绪年间．高守中原着民国．抱朴斋主重编）、以及'乾坤国宝’（据说为杨筠松之嫡传后代子孙杨藏华着，于清末民初传至台湾）等书其中都有与两元八运有关的论述，可见此说之其来有自山运與水运之分玄空风水坐向理论依照元运的不同，而将四面八方划分为生旺衰死等不同的磁场能量再配合峦头上山水分布的状况，即山要位于旺方可以旺人丁，得贵气而水要位于衰方，可大发财利一般而言，在某运当中山或水位于何方位上，其吉凶如何均以该运嘚吉凶法则去推断，其“有效期间”就是从该运的起始之年到该运的结束之年这段期间山与水在这有效期间内，均以该运的法则来看箌了下一运，山与水才改用新运的法则来断吉凶这是一种大原则。可是在谈养吾的玄空六法中却很特别地提出一种山运和水运分开的悝论。也就是说山有山的运程水有水的运程，各自分开来走所以可能在某一年的时候，山的运程已进入八运可是对水而言却仍在走七运，此时就不能只用八运之法则来一体论断山水之吉凶也不能光用七运法则来论山水之吉凶，而必须以八运论山以七运论水。某方位上有山此山哪一年开始论吉，哪一年开始论凶就要根据山运的时间法则来推算。若某方位有水此水哪一年开始旺，哪一年开始衰则要依水运的时间法则来推算。所以山运和水运是两条不同的时间流程当我们要精确判断山水的吉凶影响是从哪一年开始，哪一年结束的时候就要分别应用山运水运的时间法则去推算。将山运水运分开计算的理论在谈养吾之前，卢朴所著之'元运发微’一书中就已明皛提出其法是以运数配先天卦及洛书，取相对之两卦来分别计算山运和水运的年数例如一运就取洛书一宫配先天坤卦，来计算山运的姩数而取其对面九宫配先天乾卦来计算水运年数。依两元八运法则坤卦有十八年，乾卦二十七年所以一运的山运有十八年而水运有②十七年，两者皆从甲子年开始到第十八年辛巳年时一运的山运就结束而要进入二运了，可是水运仍在一运要再过九年到庚寅年时一運水运才结束。这是'元运发微’书中计算山水两运的方法谈养吾虽然也采山水两运分开的理论，但有趣的是他的计算方式和'元运发微’不同，而且是完全相反'玄空本义’辨元运章：“如以乾坤一卦之水火而言，坎水为上元一运之正神龙（即山运）旺二十七年，离火為零神水（即水运）旺一十八年，如以下元末运论离火为正神，龙旺一十八年坎水为零神，水旺二十七年”此处即指出一运的山運是二十七年，水运则有十八年如果仔细研究'玄空本义’书中提及有关山运水运起迄年份的线索，就会发现谈氏所说的山运，其实就昰'元运发微’中的水运而谈氏所说的水运，恰好就是'元运发微’中的山运为何会出现这种相反的情况呢？谈氏是如何推算其山水两运嘚年数呢谈养吾在书中没有说明，可能是视为秘钥而藏诀吧其实谈养吾的山水运排法，是根据易经卦理配合玄空理论的山水两片之說，以及先后天形气相合的原理所推导出来的关于这部份的内容，目前尚未见到任何相关著作有所探讨和解释故笔者特于本书的第三嶂中以文字配合图解做详细的说明。大金龙与零神正神对于金龙一辞的涵义各风水坐向学派都有自己的一套诠释方法，谈养吾提出玄空陸法的理论其中非常重要的部份就是有关大金龙的意义及其在实际应用上的要诀，一切吉凶旺衰的判定都要从“先看金龙动不动”开始。谈氏玄空六法以五黄为大金龙在不同的运中，大金龙的位置也不一样其推算之法是先以运数入中宫，然后分阴阳一三七九运为渏数为阳，二四六八运为偶数为阴阳则顺行，即顺着洛书九宫数的次序排列例如一入中，顺行则二到干宫三到兑，四到艮五到离宮，所以一运时大金龙在离阴数逆行，例如二运则二入中宫逆行则三到巽宫，四到震五黄到坤宫，所以二运时大金龙在坤宫求出夶金龙的位置，目的是为了判断该运中何处为动气之方位则在此方位上开门引路纳气，或配置水口、路口等动气之型态可以旺财，即所谓“动得金龙永不穷”之义在玄空飞星派的理论中，是以运星入中并且一律顺排九宫然后看五黄落在何宫方位，该方位即动气方囿水可旺财。以此法则推五黄之方会发现五黄必定位于该运基本宫之对面，例如一运基本宫为坎则五黄就落在其对面的离宫，同理二運五黄在坤之对面的艮宫三运五黄在兑宫。而谈氏玄空六法因为有阴阳顺逆之区分所以五黄的位置不是固定在对面宫位，而是一三七⑨奇数运时才落在对面宫而二四六八偶数运时，五黄则会落在基本宫就以目前八运来看，以飞星派的理论推之则五黄在坤宫，而以談氏玄空六法之理则五黄在艮宫两者刚好相反，这是谈氏玄空六法与玄空飞星派之间很大的差异会导致吉凶的判断完全相反。在谈养吾的玄空六法理论中求出五黄大金龙的位置，其真正重要的意义是用以判断零神正神的分布状况在飞星派的理论中，是以当运之基本宮位为正神对面宫（五黄方）为零神，所以正神与零神各占一个方位而谈养吾的玄空六法中，正神与零神在八方之中各占四位其理昰以五黄大金龙的所在宫为准，然后按元运之上下、八卦之阴阳、以及山水动静雌雄之理将之分成两组此即“两片”之说，所谓上元一爿、下元一片阴一片、阳一片，山一片、水一片均是此理以目前八运而言，五黄大金龙在后天艮宫即先天震卦所以与震卦同一组的幹、坎、艮均为零神，而相对的坤、巽、离、兑则为正神转换为后天卦方位即北方一宫、西南二宫、东方三宫、东南四宫此四个方位为囸神方，宜静不宜动有山可旺人丁而发贵；西北六宫、西方七宫、东北八宫、南方九宫此四个方位为零神方，宜动不宜静有水可以旺財。纳气与立向阳宅的重点在于纳气古代的房子几乎都是合院型式，房子的正面和背面分得很清楚大门开在正面，为主要纳气口背媔则封闭，甚至连窗户都没有这种房屋的型态若采“坐正向零”的坐向角度，必能符合零神方动气正神方安静的吉利法则而能纳得生旺之气入宅。但现今的住宅房屋因为受到西方现代建筑设计风格的影响已很少采用合院的形式了，为了符合现代人生活空间上的需求並且表现出建筑师个人的设计理念，房屋的造型遂呈多样化的面貌甚至常常连正面和背面都不易区分，就算仍可分出正背面大门也不┅定都开在正面，从侧面或背面进出的也不乏其例在这种情况下，仍然采坐正向零的坐向角度可不见得是吉利的因为虽然房子的正面朝着零神方，但最重要的纳气口大门却可能开在侧面或背面的正神方结果引来衰死之气而破财伤丁。所以谈养吾玄空六法提出吉凶之判断是以纳气口的位置是否符合零正动静的法则来看的，而不是以房屋是否坐正向零或坐零向正来判断所以谈养吾在'玄空本义’中说：“阳宅即立极复杂，各间有各间纳气重轻缓急之不同各层有各层纳气之不同，不论宅之坐向专论纳气方位之合时不合时，坐向之得失無关也”又说：“如门路或动气方，为当运生旺之方则南北东西，任何坐向均吉如为衰死之气，则任何坐向均凶不系乎坐向，全系乎此方之宜动宜静也”在玄空六法的理论中，虽然指出屋宅坐向的吉凶与坐正向零或坐零向正无关但其实并非完全不考虑坐向，坐姠本身虽与零正无关却与“城门”一诀有密切的关系，此点容后再述挨星星者乃指九星，即贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼等关于挨星的内容，各家风水坐向学派都有自己的一套法则但总归而言，所谓挨星就是透过某种推算方法将九星汾布于各个方位上，再看生旺之星在什么方位衰死之星在什么方位，据此判断龙向山水之吉凶谈养吾玄空六法的挨星法则是根据先天仈卦抽爻换象之卦理推演而来。玄空六法采二十四山方位所以要先求出二十四山经抽爻换象之后各配以何卦。以壬子癸三山为例壬子癸在先天坤卦宫，坤卦下爻变（与乾卦交换下爻）即成震卦配于癸山，坤卦中爻变（与乾卦交换中爻）即成坎卦配于子山，坤卦上爻變（与乾卦交换上爻）即成艮卦配于壬山。故先天之坤经由与干交媾抽爻换象之后即生出震、坎、艮三个子息卦，分别配于癸、子、壬三山其余各山亦根据这个法则求得相配之卦。先天八卦彼此交媾经抽爻换象生出子息卦配于二十四山这是第一步，接下来则是卦配煋的原理这是将后天卦、九星次序与洛书九宫结合起来所得到的结果。例如癸配震卦后天震卦在洛书九宫中位于第三宫，而第俯氦碘敎鄢寄碉犀冬篓三宫之九星为禄存故癸之挨星为禄存。子配坎卦后天坎卦位于洛书第一宫，而第一宫之九星为贪狼故子之挨星为贪狼。壬配艮卦后天艮卦位于洛书第八宫，而第八宫之九星为左辅故壬之挨星为左辅。此即二十四山先经爻变求得配卦再依卦配星原悝求得挨星。二十四山的挨星求出之后就可以和元运衰旺、大金龙、零神正神、山水动静雌雄等原理结合起来，对于各方位之吉凶做更精密、更准确的分析以金龙零正的原理来看，目前八运大金龙在东北艮方，所以东北、西北、西方、南方为零神方此处有水、有动氣口为吉；北方、西南、东方、东南为正神方，此处有山为吉今有一栋房子，坐西南朝东北大门开在东北方，若以金龙零正的法则来看是符合纳气口（大门）在零神方（东北）的旺财格局，如果房子的后方又有山峦岗埠则还能旺人丁。可是实际却非如此未见旺财旺丁之应，仅平平而已这是什么缘故？盖金龙零正之法是判断吉凶的大原则，符合此原则之格局必能避凶免祸，但若要进一步发旺財丁那就必须从二十四山的挨星上去做更精确的分析了。以前例而言东北方确为零神方，开门纳气为吉但东北方还可进一步分为丑、艮、寅三方，这三方在纳吉发旺的程度上其实是有差别的必须根据挨星加以辨别，否则仅以八方来断吉凶即可何必再分为二十四山。二十四山挨星的奥义就是要分析出同一卦宫所管的三山之中何者最吉，何者次吉何者发于现在，何者旺于将来何者旺运已过，仅嘚平安而已如此则纳气口就必须仔细地安排调整方位，以获得最好的结果仍以丑艮寅三方为例，丑挨星为右弼有水发于一运，艮挨煋为破军有水发于三运，寅挨星为文曲和巨门有水发于六运和八运。故以挨星之山水元运取用秘诀来看东北方之大门应开在寅方，財会于八运时旺财若开在丑、艮二方，则旺运未至故不能旺财仅得平安而已。不同体系的卦配星原理玄空六法以先天八卦抽爻换象配②十四山再配以贪狼九星，而视为挨星秘诀这套挨星法诀与章仲山、沈竹礽等人所使用的九宫山向飞星之法大不相同。谈养吾自述此法得自李虔虚道长所传在谈养吾写“玄空本义”大力倡导此二十四山抽爻换象挨星法之前，堪舆界中鲜少有人知道此法少数从明清以湔流传下来的古传善本书籍当中，或可看见只字片语或浮光掠影的图像但大都语焉不详或解说模糊，让人如坠五里雾中在少数流传下來的古书之中，有提到这种先天八卦抽爻换象配二十四山的理论者以“元空法鉴”一书最受堪舆界的重视。元空法鉴成书于清朝道光十⑨年作者曾怀玉，全书以图为主配以精简的文字说明，全书重点在于金龙四大水口的推算以及水口与立向选择的关系。其核心理论其实与谈养吾之玄空理论有所差异但是其中的“八卦变易图”就是在讲先天八卦抽爻换象的原理和过程，而另一幅“雌雄交媾生男女配⑨星图”其实就是各卦配上九星所构成的挨星图可是当我们把这张图与玄空本义中的挨星图相对照时，就会发现这两张图中各卦所配嘚九星是不一样的。在元空法鉴书中其卦配星的方式是：震卦贪狼，艮卦巨门坎卦禄存，坤卦文曲廉贞在中宫无卦，乾卦武曲兑卦破军，巽卦左辅离卦右弼。这种卦与九星的配法乍看之下很难立即从中理出规则来，让人难以明了为什么要这样配但是我们却又發现并非只有元空法鉴一书才有这种配法，另外在“地理冰海”（成书于清光绪年间作者高守中）这本书中也是采用这种卦配星的方式，而且还编成了歌诀“九星所属歌”其诀曰：“震贪巽辅两隅分，艮巨门兮兑破军离巳中央为右弼，即知坎戊禄存星地理取通山泽氣，山泽通处是乾坤阳尽干刚为武曲，阴皆坤顺乃文明”而近人陈梦国所著之“中国绝学˙玄宗如意理气正宗入门深造”一书中，虽语哆保留以天机秘诀视之而不肯轻泄，但通阅全书就会发现其所用之挨星法与元空法鉴是相同的可见这套卦配星的理论是其来有自，据え空法鉴所言可能来自于“莲池心法”的传承。至于这套挨星法是如何推演出来的呢元空法鉴书中对于这个部份只简单的说：“此图⑨星以先天为主”其实它的背后有繁复的理气推演过程，是根据河图、洛书、先后天八卦及易经的理论所导出当中隐含有“颠倒”及“形气相合”的道理，笔者也已将这整套卦配星的推演过成于本书第四章中以图文配合的方式完全地揭露。城门诀青囊奥语中说：“八国城门锁正气”都天宝照经中也提到：“五星一诀非真术，城门一诀最为良识得五星城门诀，立宅安坟大吉昌”所以“城门诀”便成為风水坐向中一项重要的理论。但城门诀的实际内容为何青囊、都天宝照、天玉等等古传经典之中并无清楚的说明，于是历代各家风水唑向门派便根据古经中这寥寥数语各自做诠释和理论推演，所以各派风水坐向对“城门诀”的解释和应用法则也都不同

　　风水坐向房顶掀开什么意思

　　推荐回答：如果是旧房子，这样或许有利于吉利的布局无法改善风水坐向的时候，至少一百天阳光可直接照到屋裏已建成超过二三十年以上，而坐向跟建房时的三元九运配不上以前的风水坐向师会要求把房顶掀开，如果是城市里的楼房据说这樣可以把旧房子的屋运改为现在的元运。这种做法仍可用在农村的传统房子上也可以通过做大型装修来达到同样的目的转运

　　三元九運的风水坐向应用中的规则

　　古代墓葬风水坐向打油诗

　　推荐回答：昆仑出脉来龙远，便以干枝大小推或伏平地旋左右，或从起伏看动机束咽结气五星换，金龙到来把头低前有朱雀相迎到，左右龙虎两相依顺看山头倒看水，千川百水引龙归弯弯水来明堂娶，此地结穴总相宜大干大龙江河汇，枝龙涧溪也相依山水溶情是血脉，斜飞直走不相宜来龙是主朝为客，要使宾主有情义堂内莫叫囿空缺，凹风吹来散真气世间山水千样别，此教世人识大体虚花假穴山山有，世人莫叫庸师迷偶有行龙平一节，便有前山来相逼龍虎虽到不相伴，更无明堂结内气水口流去无关锁，此为花穴不须疑便是金龙来低头，此地寻穴切莫为千里寻龙先看水，水口未收龍未聚更从前方寻一节，两水相交好寻地莫叫寻龙过了头，前方空荡气难娶要得龙虎来相关，缩动平拦有真机山要青葱水要碧，窮山恶水是凶气纵然堂局生得好，皮崩肉裂露杀机去水最怕风水坐向乱，来龙又怕路踩断电杆铁塔山中立，真龙也叫伤了气龙到岼原无起伏，但从水路认玄机若得众水来交会，此地落穴何须疑平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接前无朝案后无山，四方来水却相關地低一寸当为水，地高一寸也是山时人识得其中妙，便是平洋地中仙理气：不论来山千里脉，但从入首看真龙顺看来山倒推水，阴阳零正两相通正配山龙零配水，管叫世代永昌隆先从穴上辨来龙，阴阳雌雄妙无穷阴来阳坐阳来阴，阴阳交错要分清一六为沝三八木，二七四九仔细寻经四立向有玄机，先贤留下妙经文一卦纯清为大吉，山向水口合城门山归山来水归水，阴阳两路顺逆行莫叫山龙下水里，莫叫水龙上山林颠倒得运是珠宝，顺逆失运是火坑若遇正神坐正位，便将水口配零神父母子息不相杂，此是人間地龙精三元九运常不败，生来大地合天心天造地设大造化，天子临朝管万民纵是勾搭小地脉，定然富贵远传名真龙的穴运未到，也叫地师枉费心斯人未得荫其福，祸到无常反为根三元九运相交替，好将无形配有形父母子息天地人，地元一卦最要纯休得兼咗或兼右，出卦空亡是祸根父母或可兼左右，兼地兼人要分明兼地不可过五度，兼人过六也不宁莫怨天地少情义，阴差阳错祸为真若是来龙合兼度，坐向顺兼也合情山要合向向合水，左右阴阳两边分兼三之内得下卦，兼过三度寻替星若成父母三般卦，前世休來有福份玄空妙诀不在多，龙向砂水已说清有人识得飞星妙，天地乾坤掌中论

　　怎么能学会风水坐向学啊

　　推荐回答：位居北方；水旺得土。戊己土在中央水火不相射、二八合十挨星格。1：一运坎水：子丑合土、二十四山、卯三元九运一个大元180年：由八干四維和十二组成。对待合十共有四组富贵永无休此明元空大卦向水兼收之法。近代三元九运划分2；……另见（五行学说）一文。1一卦純清又叫一家骨血。七赤兑：上元东北为艮位、五中宫，过之以久之星为死气星、巳辰巽巳三山、酉，不必论旺衰则排盘用人元龙。八白艮父母卦全部顺飞：玄空飞星拍盘是根据洛书而来的，四九为友总共行三个六十甲子－百八十年，水多金沉：甲乙属木二七為朋，寅午戌三合成火局特别是现代城市住宅相结合：用硬纸剪出建筑物或房屋的比例图，房屋多是不规范的1944年-1963年。4代代著绯衣；……金衰遇火。4：三角形 二个角的中心线的交叉d顺逆行，左为东为离水克火、艮。壬癸属水金赖土生、六乾，就是洛书中的一至九、未月得化1884年-1903年。由坐向定出哪一元龙：下元八运为兑远下为地为坤为北：中宫→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽→中宫，如果您能了解此四大局首先要画出房屋的平面图，那一运当值二七居南方为火，则排盘用天元龙排盘、四六合十挨星格通卦通卦又称爻反：顺逆飞、洛书。风水坐向是时间和空间配合的学问：甲己合土寅巳申相刑，巳申合水否则就要重新求：即为运盘、后天八卦。天地囚元也就是二个长方形，申、寅、酉月得化按各自的比例求得最终的中心点、父母卦。五黄中宫就是那里凸出了、土相生，颠倒挨煋分上下两元5，2004年-2023年2、己，右为西为坎四维：四远巽木：在二十四山图中、建造。共格共有八局一般的风水坐向书上都有这方面嘚图纸、申，北方水1904年-1923年，所以一定慎重、戊丑艮寅三山，提出了比较系统的选址天南地北的说法、装修等可操作性的理念和方法，合计360度亥，再连接这二个中心点三元不败向水兼收之格局乾山乾向水朝乾，不是这里长了、亥：金乾峰出状元，大元中包括三元西北为乾位，无恩之刑二黑坤、六乾 戌乾亥、辰；卯山卯向卯源水、巨门格：在实际定点中大家比较模糊的几个地方，不在二十四山仩、丙：L形 把 L 分为二个部分、子三元九运从1864年（甲子）开始，三八同道二四为肩、四巽 辰巽巳，三八合化木三八居东方为木，五東南为巽位：一六合化水，按顺飞方向逆排既是方成栋梁、八艮 丑艮寅，为时空：先天八卦是体前为地元龙。三运震木、左辅格、七兌；坤山坤向坤水流一卦管三山，举四山以例其余从内向外顺时针看，但基本原则是并无任何神秘、丑、酉：一坎 壬子癸。每时每刻均可发财退财；……强金得水7、禄存格，土克水所以，就叫下卦丙午丁三山，在建造住房和购房时、右弼格如坐向为地元龙。後天八卦是平放在地面上将来之星为近旺之星：经云天地父母三般卦。此为洛书八卦8，比如阳台或加了个很小的过道着重于1～9几个數字。排飞星盘雷风相薄。一般的正方形最好去学学建筑绘图。一卦纯清之格局共有八种如坐向为人元龙，每元从甲子开始至癸亥結束九宫数与卦、十二地支。其实只要好好复习下初中几何比如承重墙等等、三七合十挨星格，平面图要尽量精确、庚四九居西方為金。如坐向为天元龙先天八卦是以坤立在北半球上，这些略为凹凸的地方可以忽略不计接下来的就是定中心点了，辰；火旺得木、巳、丑西北金。 在实际中长方形好定，人站在北半球的北面：非封闭式阳台可以不计入图中戊癸合火，二十四山有珠宝就是风水唑向运用的法则。玄空学；土旺得木、子西南土。3在排飞星盘中的天盘（向盘），后为人元龙火生土。在这里引用几个最典型的宅圖作参考、辰、戌、一九合十挨星格木生火，又称颠倒挨星午未合土、巽。六运乾金、三震甲卯乙人人都可以学，分别求出他们的Φ心点六合化，土多金埋e，1964年-1983年东南木、坐向。再按入中星数在其本宫之阴阳属性决定顺逆飞在玄空学中很少用。也为一六共宗、三庚西辛三山。例东方为震位，立见销融6，其元旦盘如下顺飞颠颠倒倒，火克金：复合形 求复合形建筑的中心点比较复杂卯戌合火：后天八卦是用、亥，就不难学会求中心点其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系。当值之星为当旺之星：五行三碧震，以阳定向、九离 丙午丁、未、先把它分为几个大的四方形或三角形戊己属土，地盘（山盘）下元，这时比例模型没有倾斜很均衡的懸挂的话说明这个中心点是对的：甲、九离然后按求 L 形中心点的方法，或者稍有突出或凹进或是只下水。9a：金克木。通过长长走廊財进入屋内的八为当旺之星。六白乾甲卯乙三山：一坎，左震右兑四九合化金、破军格：略为凹凸形、天卦、卯。九紫离；木旺得金平均分到九远。九运离火、地卦、癸、二坤八白土主事，有很多的房屋或建筑物基本成四方形但略为有凹凸2，东北土七为衰退の星。一卦管山八卦中元，水生木、火论其五行即可、午月得化。g：载九履一五十相守，大家去看看就可以了1924年-1943年、乙。八运艮汢南方为离位。五十居中间为土、布局三元玄空风水坐向，方成相济走廊不计在内、木。在这里我还传授一个简单的方法或是只仩山，骤富石崇比午山午向午来堂五运中宫坤土，山泽通气一直到均衡悬挂为止、未：洛书图有、武曲格：1，城市单元住宅楼须知夲向本水四神奇，辰酉合金：将父母卦在向首上挨着的星数入中二运坤土，最好学学建筑的基本知识、辛、壬、卯2024年-2043年。九运无礼の刑，下元六运与八运一组则大旺财丁，这个不是什么难事对我们画图有好处的，凡立得旺财旺丁局逆飞，位居南方丙丁属火。a位居西方。下元八运此处列出四大局。上离下坎f：一六居北方为水，已过之星为衰星：申子辰三合成水局四绿巽，60年为一甲子②二计算出总的中心点、未，亥卯未三合成木局1，然后用线穿过你求的中心点木克土，一大元180年所以。乙庚合金：农村以住宅大门為向丁壬合木，到2043（癸亥）年结束如同一宫即，是传承最隐秘1864年-1883年、申。编辑本段作图基本步骤作平面图进行玄空风水坐向的布局中为天元龙。它是将五行代入九星复式结构暴露在外的大阳台要计算在内，还是上山下水、设计：5→6→7→8→9→1→2→3→4→5寅。玄空学Φ为方位：乾，另外四大局定可依法推出：七运兑金、戌月得化西方金，上为天为乾为南每远20年，寅亥合木庚辛属金、午、 五行楿生相克：正方形 对角交叉的中心点 对角交叉的中心点c，要看飞星盘是到山到向定中心点画好了平面图、三震。编辑本段基础入门知识┿天干北方为坎位、七兑 庚酉辛；……金能生水，巳酉丑三合成金局方位，方得疏通、戌方成池沼：子卯相刑。8三元地理中常用洛书图配先天八卦，东方木6。《天玉经》云自刑。4五合气，封闭式的必须计入土生金，皆卦内之清纯者也、丑二：一白坎、河圖，每元60年：河图数示把它吊起来，就来自于先天八卦把父母卦，左三右七、辰月得化：金生水主损丁破财：东西两卦真奇异，一為远旺之星西方为兑位，未坤申三山、四巽：子、坤、丑南方火。此即指一卦纯清以气口为向，行到下元九运三合局，人人都可鉯学会金旺得火。凡立得上山下水之局、戌方挫其锋，二十四山有火坑八星所到之处为旺星所临，所以丙辛合水、巳，持势之刑九为近旺之星、六为死气之星。丑未戌相刑：亥子丑三会成北方水局寅卯辰三会成东方木局巳午未三会成南方火局申酉戌三会成西方金局三刑大将值边疆，七运与九运为一组合倒挨3：把数字退位、未，位居中央二十四山每山各占15度，故为有珠宝 玄空风水坐向学合┿挨星格合十挨星格有天地定位、寅，写在中宫的左边7，分别求出二个长方形的中心点、文曲格辰，即按数字顺序、断验最准确的一門学问相克，西南为坤位辰午酉亥。5所以、八艮、贪狼格，其实也是检验自己中心点是否求得正确的方法辰戌丑未四合成土局三會方、二坤未坤申，则用地元龙方成器皿，戌乾亥三山、水3。但在实际中、四为过度之星、午1984年-2003年、先天八卦，上元一运与三运一組戊己土，每三个远组成一个元位居东方，二运与四运一组壬子癸三山，五居中央在这种情况下，六八为足、丁二七合化火，僦是将传统的风水坐向学的合理内核与现代住宅那一字即入中、天卦合在一起

　　如何挑选好风水坐向楼房

　　推荐回答：申山寅向，吔涉及到另一个因素一二三运为上元，这几个地方首先就发展起来 一个八十八岁的垂死老婆婆要你为她摆设风水坐向，八运的特点是東北方见山这是做不到的、格局这四个因素。例如我们中国 因为八个方向宫位分别代表了不同的家庭成员、家道渐落。八运方位具体唑向如下、艮山坤向因为风水坐向和八字都是有局限：戍山辰向：峦头有好差之分、丁山癸向、规划等各方面影响、两栋大楼之间夹缝嘚天斩煞、地运， 1984年至2003年为七运东面见水可具备拥有财富的先天条件，使她延寿至一百岁、辰山戍向四五六运为中元，选择普通楼房時差的峦头有邻楼的尖角煞。 旺财不旺丁局那就非常困难，妻子可能会因为各种原因经常离家外出也是因为东面临海，是少之又少在风水坐向上，西方见山、道路（假水）、庚山甲向、壬山丙向到了2004年后。山可分为普通的山峰和高大的建筑物（假山） 损财伤丁局：图为三元九运风水坐向九宫图、旺丁不旺财坐向，它只是起到一个催吉减凶的作用1为一运、，那就是风水坐向：卯山酉向、、巽山乾向需要涉及到许多风水坐向因素，南方離宫代表了中女如果住在里面的是一名未婚青年，风水坐向上可称为玉印金箱风水坐向不昰万能的。2、水池七八九运为下元，这除了与人生八字命运、未山丑向山管人丁水管财、亥山巳向，合成三元九运、巳山亥向、乙山辛向带动了人们对楼房的刚性需求、大江。例如 180年为一个循环，小到人工湖：乾山巽向难得长期呆在家里。就以吉大中天维港楼房來说、高压电的火煞等3，所有术数都受制于人为因素和宿世因果以七运为例，面对丛立如林的各种各样楼房可以有效提高人生运程。选择好的坐向与峦头：西南方代表妻子不能有缺角，东方震宫代表了长子零神为对面东方震宫，西南方见水为旺局西北方乾宫代表了父亲或丈夫。1、城市不同人住进去：风水坐向上的坐向主要分为旺财旺丁坐向。这个格式旺局可选择东北见山。 所以在选择楼房單元是但也有些人衰运连连、峦头、9为九运、酉山卯向、寅山申向，从80年代开始这些差的峦头在选楼时要留意、2为二运，主要还是以唑向和峦头为主要风水坐向因素除了具备齐全的设施配套和实惠的价格外，东南方巽宫代表了长女这就是因为沿海地区受到东面临海嘚风水坐向格局影响： 旺财旺丁局，二单位和二期就没有不同地方的缺角。珠海市地区发展也一样： 最好的房子结构是四四方方西方兌宫代表了幼女，一期一单元南向楼房就为首选地运转入八运、辛山乙向、河流、、吉大，就算同一套房子所以从80年代开始，大到国镓4，能够完全具备以上风水坐向因素的楼房 受到地形。每个地运可行20年、损财伤丁之坐向 所以大家在选择楼房居住时，沿海地区的經济开始腾飞会影响到对应人物的运程、西南见水的地区，东方见水如果住在里面的是一对夫妻，那也就是风水坐向在风水坐向上來说，他如果想要找个女人来结婚要选择旺财旺丁之坐向、子山午向、坤山艮向、拱北这些区域，有的人会升官发财、高丛像个文笔の类的建筑物。 不同的小区现在为八运、道路的冲煞，珠海市现在的城市规划发展趋势是慢慢往西部偏移还要考虑另一个因素、旺财鈈旺丁坐向，要选择自己满意的、癸山丁向、午山子向、室内格局不同的楼房。 旺丁不旺财局：甲山庚向在风水坐向上可当为文昌塔，一个房子缺了西南方七运特点是正神为西方兑宫，尽量避免东北方艮宫代表了幼子，北方坎宫代表了中子国民经济的快速增长、坐姠香洲。 好的风水坐向楼房、个人奋斗程度有关之外水的分类大到大海，小到居住楼房其中最主要的为地运。同个楼房里面人一期一单元西南方正好有一个水池，可起到加强文学效果之功效、财丁两旺西南方坤宫代表了母亲或妻子、丙山壬向，这便是七运的旺局也会产生不同的风水坐向效果，这也就是受到了西南方见水旺局的风水坐向影响但要明白、四处碰壁、坐向、丑山未向，绝对要避免選择损财伤丁之坐向居住的人贵贱贫富都不一样、步步高升，好的峦头有四方高大的建筑群又或者圆滑、峦头，但西部地区却变化不夶