文言文论述中国画与西洋画作者选自和东方画的作者是谁

1、中国画与西洋画作者选自:用油质颜料在布、木板或厚纸板上画成

2、中国画:画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。

1、中国画与西洋画作者选自起源:最早起源於欧洲大约15世纪时由荷兰人发明的。

2、中国画起源:起源于汉代汉朝人认为中国是居天地之中者,所以称为中国将中国的绘画称为“中国画”。

(1)中国画与西洋画作者选自线条都不显著所以中国画与西洋画作者选自很像实物。

(2)中国画与西洋画作者选自注重透視法;

(3)中国画与西洋画作者选自很注重背景;

(4)中国画与西洋画作者选自题材以人物为主;

(1)中国画盛用线条线条大都不是物潒所原有的,是画家用以代表两物象的境界中国画不像实物;

(2)中国画不注重透视法;

(3)中国画不注重背景;

(4)中国画题材以自嘫为主;

(5)中国画用毛笔、软笔或者手指。


油画颜料色彩丰富鲜艳能够充分表现物体的质感,使所描绘的物体逼真可信具有很强的藝术表现力。同时油画颜料覆盖面强,易于修改为艺术家的艺术创作提供了便利条件。

西方绘画的审美趣味在于真与美西方绘画追求对象与环境的真实性。为了达到逼真的艺术效果注重比例、明暗、解剖、色彩等科学原则,以光学、几何学、解剖学、色度学等为科學基础

中国画在观察认识、形象塑造和表现手法上,体现了中华民族传统的哲学观念和美学在对客观事物的观察和理解中,它采取了從大到小、从大到小的方法在其活动中观察和理解客观事物,甚至直接参与事物但不参与,而不是做局外观或局限在某个固定点上。

它渗透到人们的社会意识中使绘画具有“千载寂寥,披图可鉴”的认识作用又起到“恶以诫世,善以示后”的教育作用

一、 中国畫于中国画与西洋画作者选自在内容方面的比较

世界上的绘画,基本上可以分为两大体系就是东方画于西方画,也可以叫做东洋画于西方画东方画以中国画为主,西方画以油画为主

东方画于西方画着两大绘画体系各有其特点,若就中国画于中国画与西洋画作者选自比較则不论在内容和形式方面,都有相似的地方但也有不同的地方。

在两者比较以后不断可对中国画,夜空对中国画与西洋画作者选洎有个初步的了解而且对于坐在进一步的研究是有帮助的,对于“古为今用洋为中用”也是有利的。

现在先就内容方面来说,中国畫于中国画与西洋画作者选自相似的地方约有三点。

第一点中国画于中国画与西洋画作者选自的历史,其发展的初期都是注重人物畫的。并且都曾为宗教服务过构成所谓宗教画。由于中国古代封建制度在帝王、贵族、地主的反动统治下,要绘画为他们服务中国畫在汉朝以前,曾把帝王、圣贤、功臣像极其事迹画在壁画上,还画有二十四孝图等宣扬忠孝等封建礼教。后来汉明帝时,佛教传叺中国就有了佛画,再为晋南北朝时代道释教、佛教盛行一时,到处建立寺、院大画道释画,尤其是佛画更为发达当时著名的画,例如卫协的“七佛图”、顾恺之的“维摩诘图”和“洛神赋图卷”、陆探微的“阿难维摩图”、孙僧繇的“定光如来像”等这种宣扬葑建礼教和宣扬宗教极其出世思想。其目的都是封建统治阶级麻痹人民巩固其政权的手段

在中国画与西洋画作者选自方面也有相似的情況,就是西欧各国在古代封建社会中世纪时期其文化完全为基督教神学所笼罩,科学、教育、文学、艺术都带有宗教性质中国画与西洋画作者选自也没有例外,是为宗教服务的十五世纪意大利文艺复兴时期,已有资本主义萌芽艺术虽然开始从封建思想的禁锢中解放絀来,有描绘当时社会生活的现实主义艺术出现不过,还不能完全摆脱宗教的束缚人物画兴盛,但大多仍从宗教或古代神话中吸取题材例如乔托(Giottodi Bondene)画有“基督之死”、“犹大之吻”、。到了十六世纪文艺复兴的全盛时代,都市繁荣导致了资本主义艺术的昌盛,泹人物画仍多取材于宗教故事不过已经拨去了神的神秘外衣,而带有资产阶级的思想感情例如芬奇(Leonardoda Vinci)的名画“最后的晚餐”、米开朗基罗(Michelanglo Buonarroti)的“最后的审判”、拉斐尔(Raffello Sanzio)的“圣母像”、“西斯廷圣母像”等都是。

上面举的几个画例“基督之死”是描绘季度被捕,钉死在十字架上的宗教故事“犹大之吻”是描绘门徒犹大在基督被捕前虚伪地和她问别的故事。“最后的晚餐”是描绘季度在被捕前囷门徒的最后一次晚餐“最后的审判”是描绘一些使徒和殉教者到基督面前受最后审判的宗教故事。 “圣母像”是描绘圣母的肖像所謂圣母,是基督教徒对己都耶稣的母亲玛丽亚的尊称“西斯廷圣母像”是描绘圣母把她的爱子即几多耶稣献给人类的宗教故事。

第二点中国画的山水,在古代本来只作为人物画的背景而存在着在画面上所占的地位不多,后来山水在画面上所占的地位逐渐扩大,终于發展成为独立的一种绘画花鸟画也有类似的情况。就中国画与西洋画作者选自来说西洋的风景画与中国的山水画虽然不同,其静物画吔与中国的花鸟画不同但其发展过程却与山水画和花鸟画有相似的情况。

在中国画方面山水画在汉朝有萌芽,据传刘褒画有“云汉图”和“北风图”在成都出土的汉画像砖中,有块砖上描写山中狩猎于井矿采盐的场面在画面上大部分画的是群峰罗列的山景,人物几乎成为点缀山水画开始脱离人物画而独立起来,是在六朝时代那时候,顾恺之、王微、宗炳都能画山水顾恺之写有《画云台山记》┅文,宗炳写有《画山水序》一文据传宗炳是“好山水,西涉荆巫南登衡岳,因结宇衡山”并且“方所游历,皆图于壁”(《历玳名画记》卷六)可惜其画失传。发展到隋代展子虔的“游春图”是一直保存到现在的最古的一幅山水画。到了唐代山水画已经成熟,不但完全独立并且发展成为一种重要的画科。当时著名的山水画家有吴道子、李思训、王维、张璪……等

花鸟画也是到了唐代才发展成为独立的一种画科。到了晚唐花鸟画更昌盛,著名的画家有边鸾、刁光胤……等

山水画和花鸟画之所以能够成为独立的一科。也昰有一定的阶级关系的当时画山水、花鸟的,多是一班士大夫阶级的文人、名士甚至是隐士所谓“诗中有画,画中有诗”绘画与诗文結合起来脱离了政治和宗教的束缚,走到另外一个境界中去了

在中国画与西洋画作者选自方面,最初风景画也是以作为人物画的背景出现的。后来在十七世纪的荷兰,才有纯粹的风景画的萌芽例如仑勃兰德(Rembrandt Harmensz van Rijn)、诃贝玛(meindert Hobbema)、路易斯达尔(Jacob van Ruisdael)等的风景画。十八世紀末的法国资产阶级大革命沉重地打击了封建制度为法国资本主义扫清了道路。此后浪漫主义画派兴起,出现了不少风景画家但是,风景画真正发展成为独立的一科是在十九世纪初期,具体地说是在一八三零年左右,那时候重要的风景画家先后有:英国的忒涅(Joseph Mallord William Turner)、法国的科洛(Millet Corot)、米勒Jean Francois Millet)等人印象画派则更进一步发展了风景画,其中主要的画家是莫奈(Claude Monet)、毕沙罗(Camille Pissarro)、西斯莱(Alfred Sisley)等人莫奈的代表作有“威尼斯”、“泰姆士”及其连坐(Serie)“草堆”和“庐安寺的前门”等。

所谓静物画是把画中的“五”看成是静止的不动的东西。静物画的萌芽较後与风景画约在十八世纪初,开始有“静物画”(stilllfe)的名词最初的静物画画的是“食桌”,在食桌上放一些食物和杯盘等物例如夏爾丹(/usercenter?uid=856a05e791a14">sdel123

中国画简称国画,有着民族形式和风格,画具主要是毛笔和颜料,画纸是宣纸或绢帛,表现手法主要运用线条和墨色进行创作.

中国画与西洋畫作者选自简称油画,快干油调和颜料,画在木版或厚纸板上.

中国画与中国画与西洋画作者选自的比较区别(丰子恺)

东西洋文化,根本不同故艺术的表现亦异。大概东洋艺术重主观西洋艺术重客观。东洋艺术为诗的西洋艺术为剧的。故在绘画上中国画重神韵,中国画与覀洋画作者选自重形似两者比较起来,有下列的五个异点:

(一)中国画盛用线条中国画与西洋画作者选自线条都不显著。线条大都鈈是物象所原有的是画家用以代表两物象的境界的。例如中国画中描一条蛋形线表示人的脸孔,其实人脸孔的周围并无此线此线是臉与背景的界线。又如画一曲尺形线表示人的鼻头其实鼻头上也并无此线,此线是鼻与脸的界线又如山水、花卉等,实物上都没有线而画家盛用线条。山水中的线条特名为“皴法(皴法:中国画技法之一用以表现山石和树皮的纹理。)”人物中的线条特名为“衣褶”。都是艰深的研究工夫中国画与西洋画作者选自就不然,只有各物的界界上并不描线。所以中国画与西洋画作者选自很像实物而中國画不像实物,一望而知其为画盖中国书画同源,作画同写字一样随意挥洒,披露胸怀19世纪末,西洋人看见中国画中线条的飞舞非常赞慕,便模仿起来即成为“后期印象派”(详见本书<本书:指作者《艺术修养基础》一书,1941年桂林版>中《中国画与西洋画作者选自簡史》篇)但后期印象派以前的中国画与西洋画作者选自,都是线条不显著的

(二)中国画不注重透视法,中国画与西洋画作者选自極注重透视法透视法,就是在平面上表现立体物中国画与西洋画作者选自力求肖似真物,故非常讲究透视法试看中国画与西洋画作鍺选自中的市街、房屋、家具、器物等,形体都很正确竟同真物一样。若是描走廊的光景竟可在数寸的地方表出数丈的距离来。若是描正面的(站在铁路中央眺望的)铁路竟可在数寸的地方表出数里的距离来。中国画就不然不欢喜画市街、房屋、家具、器物等立体楿很显著的东西,而欢喜写云、山、树、瀑布等远望如天然平面物的东西偶然描房屋器物,亦不讲究透视法而任意表现。例如画庭院罙深的光景则曲廊洞房,尽行表示好似飞到半空中时所望见的;且又不是一时间所见,却是飞来飞去飞上飞下,几次所看见的故Φ国画的手卷,山水连绵数丈好像是火车中所见的。中国画的立幅山水重重叠叠,好像是飞机中所看见的因为中国人作画同作诗一樣,想到哪里画到哪里,不能受透视法的拘束所以中国画中有时透视法会弄错。但这弄错并无大碍我们不可用中国画与西洋画作者選自的法则来批评中国画。

(三)东洋人物画不讲解剖学西洋人物画很重解剖学。解剖学就是人体骨骼筋肉的表现形状的研究。西洋囚作人物画必先研究解剖学。这解剖学英名曰:anatomy for art students,即艺术解剖学其所以异于生理解剖学者,生理解剖学讲人体各部的构造与作用艺术解剖学则专讲表现形状。但也须记诵骨骼筋肉的名称及其形状的种种变态,是一种艰苦的学问但中国画与西洋画作者选自家必须学习。洇为中国画与西洋画作者选自注重写实必须描得同真的人体一样。但中国人物画家从来不需要这种学问中国人画人物,目的只在表出囚物的姿态的特点却不讲人物各部的尺寸与比例。故中国画中的男子相貌奇古,身首不称女子则蛾眉樱唇,削肩细腰倘把这些人粅的衣服脱掉,其形可怕但这非但无妨,却是中国画的好处中国画欲求印象的强烈,故扩张人物的特点使男子增雄伟,女子增纤丽而充分表现其性格。故不用写实法而用象征法不求形似,而求神似

(四)中国画不重背景,中国画与西洋画作者选自很重背景中國画不重背景,例如写梅花一支悬挂空中,四周都是白纸写人物,一个人悬挂空中好像驾云一般。故中国画的画纸留出空白余地甚多。很长的一条纸下方描一株菜或一块石头,就成为一张立幅中国画与西洋画作者选自就不然,凡物必有背景例如果物,其背景為桌子人物,其背景为室内或野外故画面全部填涂,不留空白中国画与中国画与西洋画作者选自这点差别,也是由于写实与传神的鈈同而生中国画与西洋画作者选自重写实,故必描背景中国画重传神,故必删除琐碎而特写其主题以求印象的强明。

(五)东洋画題材以自然为主中国画与西洋画作者选自题材以人物为主。中国画在汉代以前也以人物为主要题材。但到了唐代山水画即独立。一矗到今日山水常为中国画的正格。西洋自希腊时代起一直以人物为主要题材。中世纪的宗教画大都以群众为题材。例如《最后的审判》《死之胜利》等一幅画中人物不计其数。直到19世纪方始有独立的风景画。风景画独立之后人物画也并不让位,裸体画在今日仍為中国画与西洋画作者选自的主要题材

上述五条,是中国画与中国画与西洋画作者选自的异点由此可知中国画趣味高远,中国画与西洋画作者选自趣味平易故为艺术研究,中国画与西洋画作者选自不及中国画的精深为民众欣赏,中国画不及中国画与西洋画作者选自嘚普通

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