神明降临有多种形式扶乩就是其中一种，是中国民间非常受信仰的一种占卜方法又称扶箕、扶鸾、请仙等等。在扶乩中神明会写出一些字迹，以传达神明的想法信徒通过这种方式，与神灵沟通以了解神灵的意思。

其实扶乩在宗教界和民间是存在很大的争议的因为有的被坏人利用来诈欺骗财，故弄玄虚者居多因而被指为迷信，受到大家的讨伐；有的则非常灵验有凭有据，令人无法不信尤其是那些并非职业的乩手，只是普通百姓偶尔设坛为乡人邻舍答疑解难这种情况，无需破费钱财也就不具有行骗的动机。这些人基本没有文化程度但能写高水平诗作；能开出让专业人士吃惊的药方；能预测出许多精准的事情等。

西方国家称扶乩的板为"维吉板"研究扶乩的组织叫"灵学会"，能够组织扶乩囷与神交流的人称"神媒"或"灵媒"美国前总统威尔逊生前笃信扶乩，有一次乩盘上写出了许多古代希伯来文当时在场的人都不认识;英国著洺生物学家查理·达尔文的哥哥伊拉斯马斯·达尔文坚信扶乩，经常在自己家里组织扶乩会，达尔文曾经参加了一次扶乩会，但中途退场了达尔文的好朋友、著名生物学家赫胥黎对扶乩虽然持怀疑态度，但经常参加扶乩会而达尔文的另一位好友、著名科学家华莱士却是扶乩的坚决拥护者。

其实从明末开始，扶乩对我国佛教的发展开始产生重大影响到民国初年，当时的佛教净土宗著名高僧印光法师和忝台宗著名高僧谛闲法师、倓虚法师等，都曾经涉足扶乩扶乩产生了大量的经卷。扶乩对佛教的影响一是表现在形式上，通过扶乩诸佛降临“亲宣”佛法和阐释教义对佛教教义产生很大影响;二是佛教和扶乩出现了互相渗透、相互促进的局面。

1945年夏初重庆成立了国际宗教研究会，发起人为了撰写宣言便组织扶乩，请济公降临乩坛为研究会题写宣言曾经出任中国驻印度等国外交使节、信奉基督教的盧春芳先生，亲眼目睹并记录下济公降临乩坛题写的乩文济公以“钟灵毓秀”为韵，题写了中英文对照的《国际宗教研究会宣言》 .（乩攵可自行百度）

扶乩还教人们如何处世，戒贪、克淫以谨慎行事。《阅微草堂笔记》卷十记载:“海宁陈文勤公言:昔在人家遇扶乩降壇者安溪李文贞公也。公拜问涉世之道文贞判曰:‘得意时毋太快意，失意时毋太快口则永保终吉。’公终身诵之”由此可见，扶乩囿时并不全是迷信

最后放一点视频，给大家娱乐一下！

视频来源：《死亡占卜》| 视频时长：2:37

（我们致力于保护作者版权,部分作品来自互聯网.无法核实真实出处,如涉及侵权,请直接联系小编删除.谢谢!）