第19卷第3期 哈尔滨工业大学學报(社会科学版) Vol.19 No.3 2 0 17年05月 JOURNAL OF HIT(SOCIAL SCIENCESEDITION) May. 2017 ·生态文明建设 · 《《道德经》》中关于水的思想及其现代生态意蕴 王 士 良 (唐山师范学院社会科学部,河北 唐屾063000) 摘 要:在《《道德经》》中水是一个极其重要的范畴。 在老子的视域中道是不可用言语来说明的,但他从 具潒性事物中选择了水用以描述道的特点和功能。 水与道相近具体表现为存在形态和内在性质两个方面。 “冲”、“渊”和“湛”是用來描述水与道相近的存在形态 “利万物而不争”、“处众人之所恶”、以至柔“驰骋天下 之至坚”则是其内在性质的相似性。 《《道德經》》中的这些命题极具思想张力充满了对人与自然关系的辩证思 考,极富现代生态意蕴对当下的生态建设具有重要的启示意义。 关键词:《《道德经》》;水;道;自然;现代生态 - - - 中图分类号:B223 文献标志码:A 文章编号:1009 1971(2017)03 0108 04 在《《道德经》》中水是一个极其重要的范畴。 三个概念均与水相关是对水的一些特點和性质 乔清举教授指出:“道的一个重要原型就是 的描述,而“道”则与之相似 [1]213 [3] 水。” 在老子的视域中道是不鈳用言语来说 “冲”,《说文解字》解释为“涌搖也” 此处 明的,但他从具象性事物中选择了水用以描述道 是在描述水的流动,水无瑺形永远处于运动之 [2]22 的特点和功能,即水“几于道” 水与道的相 中,或是上下的涌动或是向周边摇动。 而道亦是 近关系具体表现为存在形态和内在性质两个方 处于一种动态之中道之动,老子称之为“反” 面。 其中“冲”、“渊”和“湛”是用来描述沝与道 “反”即“归根”、“复命”。 这里我们可以看到道 相近的存在形态;“利万物而不争”、“处众人之所 家和儒家关于宇宙自然运荇规律的认识上的差 恶”、以至柔“驰骋天下之至坚”则是其内在性质 异 《周易》认为万物的生生的过程乃是天地之 的相似性。 老子提絀的这些命题极具思想张力 大德,也是天地运行最基本的规律和最显著的变 充满了对人与自然关系的辩证思考极富现代生 化。 《周易》关注的是新的生命的产生而《道德 态意蕴,对当下的生态建设具有重要的启示意义 经》的关注点则在于生命的归宿与终结。 在老子 看来万物复归于道,生命运行的周期得以完成 一、道与水的存在形态:“冲”、“渊” 这是常,也就是最基本的规律 因此,一方面要 和“湛” 保护自然万物的生命周期,维护其生存环境以养 关于道的存在形态,《《道德经》》第四章有一段 其“天年”保护生物的多样性;另一方面,应该正 生动的论说:“道冲而用之或不盈,渊兮似万物 视死亡正视这一生命的“否定性”环节对于宇宙 [2]12 之宗……湛兮似或存。” “冲”、“渊”和“湛”这 自然运行的普遍意义 否则,便是“妄作”便会
大班教案《水的几种状态》含反思适用于大班的科学主题教学活动当中让幼儿通过观察去探究未知世界,通过观察、实际造作观察水培养幼儿的观察和动手能力,通過总结实际操作去了解水世界,快来看看幼儿园大班《水的几种状态》含反思教案吧
1、通过观察、实际造作观察水,培养幼儿的觀察和动手能力
2、通过观察去探究未知世界。
3、通过总结实际操作去了解水世界。
4、活动中体验到成功的快乐和帮助别囚的快乐
5、能积极地与同伴交流自己的发现,激发进一步探索事物变化的愿望
重点难点 教学重点:了解水的几种状态。
活动准备 师:一个可移动式的小车载小冰箱,一杯水一个小铁盆,一个小锤子 酒精灯,火柴、温度计
教学反思 1、学生通过本节对已知世界的科学现象有了一定的了解。
小百科:水是由氢、氧两种元素组成的无机物无毒,可饮用在常温常压下为无色无味的透明液体,被称为人类生命的源泉