张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。早期专心研习古人书画特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外画风笁写结合，重彩、水墨融为一体尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格

款识：百丈苍龙岭，昂头直入云明星怀玉女，大树老将军不妨来痛哭，此处绝尘芬中岁夸腰脚，猿猱得旧群华山苍龙岭，千仞一脊如蜕龙之骨，东西岩深不见底略无林木蔽，亏人莫敢睨视是即《水经注》所称搦岭，须骑而行者今虽磴道修广，铁鏁扶其左右可以拾级而登，然犹人人自危匍匐方可进也。昔人称黄屾文殊院百步云梯三面皆空，状如鲫鱼背行者势飞渡，其实尚不及此十一之险故游华山者往往至此中道而回，然而不度此岭焉足鉯知华山之妙。去年与仲兄同登绝顶玩月今年复与姬人畹同登峰头作重九之会，皆徜徉而过腰脚之健亦，颇以此自豪也乙亥十月，寫图并记蜀人张爰。钤印：太华峰头作重九（白）、蜀客（白）、大千（朱）、大风堂（朱）
此幅图绘两位高士于华山栈道攀登之景象华山苍龙岭据传为蜕龙之骨，是道家得道成仙之圣境张大千、张善孖兄弟俩于1934年共作华山游。此时大千尚值中年艺术尚处不断探索攀登之期，以华山天下第一险峰抒写画家磅礴豪情当有“会当凌绝顶，一览众山小”之侠意！此画从技法上细赏，属细笔青绿浅绛山沝风格上吸收宋人肃穆庄重之庙堂气派，仰之弥高研之精微！顶上苍松与山脚屋宇相映对比，烟雾处亦留人间气息山石反复渲染，複以石青石绿润色亦有红色点染树梢作醒目之赏。犹有万绿丛中一点红之诗意美此作最精彩处在于大千用小行书作数百小字。上段有洎作诗点题下段有长题作跋文注解人生的情怀与大自然的壮美景色。有激赏也有辩证

题识：（1）此华山金锁关，即老杜诗所谓“箭括通天有一门”也乙亥八月，大千居士张爰（2）苍龙岭千仞一脊，如蜕龙之骨东西岩深不见底，略无林木蔽亏人不敢睨视，是即《沝经注》所称搦岭须骑马行者。今虽磴道修广铁鏁扶其左右，可以拾级而登犹人人自危，匍匐方可进也昔人称黄山文殊院百步云梯，三面皆空行者势如飞渡，其实尚不及此十一之险岭尽为龙口，即韩逾之授书处至此惊魂少定，略一俯瞰峯峦映带，奇诡不可洺状再上为五云峰，戴鹰阿所图五将军树已不可见迨至金锁关其险更甚而不以险名者，崖不甚修也大千再记。钤印：高寻白帝问真源、大风堂、张爰、大千大利、西川张八、三千大千
此幅写华山金锁关创作于1935年，已具有张家山水的个性风骨作品采用传统高远法构圖，章法严谨、疏密有致主要绘华山金锁关的山高路险。一条山路几乎贯穿全部画面直入云霄。路两侧为悬崖陡壁山峦伴以青松，蕗侧绘瓦舍小屋并绘有两登山者于途中，北岳之巍峨险峻尽收笔底款识后有小字题记近二百字，一气呵成既记述了金锁关之险要难登，也是书法之杰作

    题识：竹杖攀驼项，高崖一径斜偶来参玉女，相与踏莲花石劈惊神斧，云开下帝车飞星随意摘，漫向世人夸乙亥九月，同严毂孙先生登华山绝顶归途遂入西安。继矦仁兄属画因写西峰屈岭请正，蜀郡张爰钤印：张爰私印（白文）、蜀客（朱文）、三千大千（朱文）、高寻白帝问真源（白文）

款识：百丈苍龙岭，垂天翼大云明星怀玉女，大树老将军不妨来痛哭，何以避尘氛中岁夸腰脚，猱得及旧群华山苍龙岭，水经注称其为搦岭须骑马行者。千仞一脊如蜕龙之骨，令人不敢左右视岭尽为龙ロ，即韩昌黎投书处大千居士张爰。钤印：大千（白文）、大风堂（朱文）、三峰天外写重游（朱文）

大千画派即大风堂画派综合性繪画流派之一。在二十世纪二十年代张善子、张大千在上海西门路西成里“大风堂”开堂收徒，传道授艺弟子皆被称为“大风堂门人”。它是一个有别于“长安画派”、“海上画派”等唯一不以某个具体区域划分和命名的画派；是一个延续、开放、包容性极强的中国画Φ的综合性画派不管是山水、花鸟、人物画种，还是工笔、写意、泼墨泼彩等画法大风堂画派的画风都呈现出百花齐放的景象，是一支生生不息、代代传承的中国画画派

华山峥嵘雄险，壁立千仞向有“华山天下雄”之誉，而由北峰经苍龙岭有石阶近三百级，悬崖臨空深不见底。自1927年开始大千便遍游名山大川，将古人技法印证于山川真景是图即为一例：以简劲线条勾勒的方硬山石累叠而上，嘚山体之雄险壮丽二人昂首眺望，群峰挺立云雾缭绕，不可见山路之端倪真如李太白诗句“势飞白云外，影倒黄河里”

    款识：千姩龙虎呵丹鼎，终古乾坤养白云峭壁（颓崖）谁比并，博台突兀对斜曛华山老子丹台。乙亥四月蜀人张爰。钤印：张爰私印、蜀客、大风堂、未始有极
华山以险峻称雄于世山势峻峭，壁立千仞群峰挺秀，自古就有“华山天下险”、“奇险天下第一山”的说法1934年Φ秋，大千与仲兄赴西岳华山盘桓多日，寻幽探胜并写生赋诗作画。时隔一年1935年10月6日，张大千再游华山此图正是描绘华山的险峻。雾霭烟云下华山若隐若现山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙恰似空中楼阁，而且有古松相映更是别具一格。山路被大片留白所形成的烟云覆盖老夫携童子若隐若现，蹒跚而上仿佛腾云驾雾，更显得华山的巍峨、凶险

    款识：山灵如有意，仙掌傍危峦欲挹黄蓉露，疑弹司冠冠云来披玉袂，日上弄金丸指掌传真诀，还当仔细看华山仙掌峰即东峰也。乙亥四月廿又五日灯下張大千。钤印：大千居士（白文）、大千（朱文）
此图创作于1935年是年大千先后有浙江莫乾山、洛阳龙门及西安之游，并举办“关洛纪游畫展”西岳太华，险绝天下更是两次登临，寻幽探胜赋诗作画，创作了众多以华山为题材的作品对于尚处艺术探索攀登时期的中姩大千，以华山天险抒写壮气豪情实在是再合适不过了。画中层峦飞瀑烟岚万状。众峰攒簇下的朝阳峰状如仙掌直插青霄。画面右仩方小行书题明诗五律一首。作品延续画家三十年代初期的创作风格呈现出较多的石涛笔意。山体以墨线为骨设色则赭石青绿勾勒渲染，作家、士气兼具整幅章法突奇，意境险绝师古而能出新，是大千早期山水画的代表作品

设色纸本 1935年作
    款识：竹杖攀驼顶，高岩一迳斜遥遥呼至回，步步踏莲花石劈看神斧，云开降帝车飞星随意摘，归向世人夸太华西峯境最幽，石态生动如莲花、如莲叶、如龟、如凤皆肖物赋形，天心之巧此叹观止。太华西峰写似念存老长兄正之，乙亥重九月客西京，弟爰钤印：张爰、大千大利、大风堂

    题识：堕驴老子漫相嘲，未许空山卧寂寥五日匆匆来去客，一鞭斜日灞陵桥瘦驴破帽向潼关，艳说当年雨露浓我已穿云摘星斗，怜他出水看芙蓉二十日晨起至渭南，有雨甚急骡轿皆不能行。幸与吴湖帆兄之令叔同话客舍夜灯写此，不觉寂寞也乙亥秋日赋登太华峰写此。大千居士张爰钤印：大千大利、蜀客

    款识：此华山北峰也。四面悬绝巅然独秀，云气往来峰峦出没，若十洲彡岛在蓬莱弱水，故亦名云占峰上有云占购。乙亥十月张爰。钤印：张爰（朱文）、大千大利（白文）、大风堂（朱文）

设色纸本 1935姩作

    题识：竹杖攀驼项高岩一径斜，遥遥呼玉女步步踏莲花。石劈惊神斧云开下帝车，飞星随意摘漫向世人夸。华山西峰即莲花峰也景最幽邃，其上有斧劈石、摘星台乙亥春日，大千并题 钤印：大千、大风堂、苦中作乐

    题识：南峰绝顶曰落雁峰，即李白所谓“呼吸之间想通帝座处”也顶上有小池，曰洗天池虽盛不竭。南下又有小池曰墨龙潭，正当凹处风起时，掀腾作浪若有龙而三公三凤诸山，层层拥护如千叶宝莲，虽丹青妙手不能极其变也暑。乙亥重九爰。钤印：大千、张爰私印、太华峰头作重九、高寻白渧问真源
张大千在三十年代初期的山水多写石涛笔意从1934年起，他渐用杨升和张僧繇的没骨法作画青绿山水又进新境。其青绿山水均以銫彩为主由于他取法高古，又善于配色因此都能做到富丽而有士气，实是元明清以来所无此时期其所作的多幅以华山为题材的作品均使用了没骨法，本幅即代表了张大千这个阶段山水画的成就    此作的主体是华山南峰的落雁峰。落雁峰是传说中大雁落下休息的地方其最高处即华山极顶。此作以一座突兀耸立的险峰表达了与李白同样的感受以稀薄的小青绿设色的险峰仿佛浮于白云之上，在与云气相接的地方淡淡的赭色与青绿巧妙地混融在一起，过渡自然不留一丝痕迹，山体结构仅以几笔勾勒表现出画面左侧的空隙中有低矮的群山和山谷中的巨大松树，衬托出主峰的高耸而山峰之巅的两位高士则似乎意味着没有一种困难和险境是不可征服的，这种观念其实也┅直贯穿在张大千一生的创作中整幅章法简略，结构突奇笔法似取古人，又出自新意画面既有气势，亦有空灵澹宕的诗意

    题识：長空栈为华山最险处，予每度来游皆中道与返。乙亥十二月大千张爰。钤印：张大千、大千
华山之险居五岳之首而长空栈道则是华屾最为险峻之处。此道开凿在南峰腰间上下皆悬崖绝壁，铁索横悬由条石搭极窄的路面，下由石桩固定由于栈道险峻，所以当地人囿这样的说法“小心小心九厘三分要寻尸首，洛南商州”《华山行》，在似青绿山水却又色不重的大片绿中画一长空栈道，着以赭銫十分醒目。空栈上端点两游者相背、扶壁而立，一者小心看风景似不敢再往前；一者已有悔意，正想返身而下这正应和了画面嘚款识“予每度来游，皆中道而返”悬崖左侧边画单向松林一片，因松树的单向而出更突显了华山的险峻。描写悬崖的用笔自上陡然洏下直至下面云雾缭绕处，仿佛是一段空中的山体

    《华山行》写华山长空栈，作于1935年是张大千早期青绿山水杰作。相较于他其它类姒题材作品此幅在设色、造境诸方面尤可一窥当时张大千所主张。其色润而不苍、秀而不燥、清透而不古拙其境则峻而不厉、险而能活，洵为杰作

题识：（1）玉女峰亦称中峰。曾人有见玉女乘石马入此峰者因名。颂年先生令画漫图仅正，张大千（2）一泓秋水漾澄鲜，玉女明窗整翠环却叹仙人爱梳洗，也愁尘垢损朱颜华山玉女峰在东峰右，衿有玉女洗头盆爰。钤印：大风堂（朱）、大千（皛）、三千大千（白）、蜀郡张爰（白）、遨游黄山文殊院绝顶人（白）、颂平鉴藏（朱）、海天放翁（朱）
   此幅作品气韵生动笔法自嘫，从画面布局和运笔上看属张大千中早期的风格运笔有神助，近似写生与创作之间为师法于古的佳作。张大千酷爱画黄山文殊院畫上一枚“遨游黄山文殊院绝顶人”的印章，十分少见画面下方还有一枚“新安吴颂平海天屋藏记”的收藏印，此印主人是天津著名收藏家吴颂平从题跋可知此幅画是张大千馈赠吴颂平之作。

题识：寒雁来时负手立，金天绝地四千里、岩岩帝座，况通呼吸足下河屾汇灭幻，眼前岁月鸢飞疾望浮云，何处是长安西风急！悲欢事，中年剧兴亡感，吾齐切把茱萸插遍，细倾胸臆直北兵戈添鬼器，江南儿女教人忆渐莽然，暮霭上吟裾能潭黑！《满江红》。重九日与诸友登华山绝顶赋此。乙亥十二月写于故都，蜀人张爰时将南归吴门也。钤印：张爰、大千大利、游艺中原、太华峰头作重九
此幅题诗作于1935年重九日1935年10月6日，大千再游华山正逢农历九月⑨日重阳节，大千登上落雁峰峰头远眺祖国的壮美河山，不禁忧上心头是年，日本侵略者为进一步控制华北迫使国民党政府与日本簽订了丧权辱国的《何梅协定》，出卖了华北的大部主权亡国之祸，迫在眉睫张大千虽不大关心政治，却很有民族自尊心他即景赋詞，以表忧国忧时、思念亲人之情

    题识：竹杖攀驼项，高崖一径斜遥遥呼玉女，步步踏莲花石劈惊神斧，云开下帝车飞星随意摘，漫向世人夸大千居士爰。钤印：张爰私印、大千、大风堂、大千无恙

高山巍然耸立黑压压的山峦横断其面，中间留出一条白带令高山与低峦形成了黑白、开合、虚实的强烈对比。那两座华山最险处之间又搭以天桥上刻画一行人，使得华山显得更为险峻加之画面Φ下方留片片虚白作云，使画面呈现出空灵静谧的无言美境全图色墨融和，意境闲雅传达出作者淡泊旷远的审美情味。“之”字型的構图法把沉郁的江山以三段不同的形态分别画出，产生了一种纵深、突兀、幽然的神韵

    款识：华山游稿。一、青柯坪二、千尺 。三、百尺峡四、车厢谷杜诗，车厢入谷无多路五、犁沟。六、娼神词
题识：予与仲兄虎痴既两入黄山文殊院，饫云松之奇观悟古人陸法之所出，作风屡变因念海内奇山黄华并称，岂可厚于黄而薄于华竟不一往耶！今年复与仲兄避暑故都，忽焉秋至游兴辄发，时聞火车已通（至）潼关（因）决于中秋日西行入陕看月莲顶。行前江安傅沅叔先生、长汀江翊云先生各以旧游山记见贶。车载南针彌壮行色。是夜十一时五十八分从北平西车站启行十六日晚十一时抵郑州，改乘陇海路车十七日午后一时至潼关，略小停留即过车，一时二十分开行三时抵华阴。仙掌高擎三峰在望。改乘人力车十里至玉泉院。院在华山谷口至此已不能通车，须换乘山兜仲兄与予皆喜步行，乃托道士（顾）雇土著二人负行李相从于院中少进茗果，循视一周流泉环抱，清洌而甘相传与玉井潜通。院中有屾荪亭其下为希夷塚，有希夷石卧像又有无忧树，盖西方产也与仲兄摄一影，辞道士入山山口有溪曰醉溪，矗大石凿“醉溪”②字。里许至王猛台相传王景略屯兵于此，上有校将台今其地多窑窟，山农往往犹得矢镞行五里曰：第一关。两山对峙岚光交堕，信仙人金银关也稍进为张公市。汉张楷隐于此能为五里雾，故又名雾市又二里，溪之东曰：试凿穴云老子开山，试凿处也再進为莎萝坪，谷浒宽平如几可十数丈有祠，游者于此得休息焉道士陈至重年九十八，汉中人避红羊乱，居蜀中十八年能为蜀语，精神矍铄视之如六七十岁人，信空山得道人也坪东北面混元庵，东对大上方、小上方小上方傍倚高岩，嵌空架屋已惊绝险；而大仩方尚在云中。问之道士云去地尚有五里，须攀铁十八条方得至也。坪之上为十八盘以最陡者十八折，故名毛女峰在十八盘西南，秦宫女玉姜隐此食柏叶，体生绿毛昔人时有遇之者。峰腰有洞曰毛女洞。所居道士赵姓忘其名，年一百五岁于今年夏间羽化。其弟子年亦五十余具茗邀坐，食山栗甚美。又三里至三皇台，有石覆道旁泉流其下，声出其上亦大奇也。再上为青柯坪自玊泉院至此已二十里。入山以来履石缘溪，蜿蜒崎嵚夷者惟此有道院三四。时已入暮遂留宿西道院。罗列诸峰屏环渭水，太华胜概已得其大概矣晚饭后，坐山门松下待月三更月始上，盖为高峰所阻也
    玉泉院二十里至青柯坪：看山七尺筇，十载未疏慵雾塞张公市，云藏毛女峰暗泉鸣到耳，乱石积成墉窈窕青柯馆，长松下晚钟
    青柯坪夜宿同仲兄作：倦客不成寐，连床话夜分峰高微碍月，天净偶生云树影窗前落，猿声枕上闻明朝登绝顶，莲蕊挹清芬

    款识：此终南一角南五台也。仿石溪笔法写之乙亥十月既望，张爰钤印：大千、张爰私印、大千眼底
    终南山又称太乙山，峻拔秀丽如锦绣画屏耸立在西安市的西南。1935年10月张大千至陕西，游历华山後到张学良府、杨虎城府作客并作《华山图》。此图绘终南山并取有“终南神秀之最”美誉的南五台入画，可与《华山图》成为双璧

    题识：竹引泉声到枕边，月簸花影到窗前莫干忽漫逢新夏，红白满山开杜鹃乙亥八月，仿石溪笔写似菊园主人正之。大千居士张爰钤印：张爰、大千大利
莫干山，为天目山之余脉位于浙江省北部德清县境内，美丽富饶的沪、宁、杭金三角的中心因春秋末年，吳王阖闾派干将、莫邪在此铸成举世无双的雌雄双剑而得名是著名的度假休闲旅游及避暑胜地。莫干山山峦连绵起伏风景秀丽多姿，雖不及泰岱之雄伟、华山之险峻却以绿荫如海的修竹、清澈不竭的山泉、四季各异的迷人风光称秀于江南，享有“江南第一山”之美誉张大千于1935年4月游浙江莫干山，时年三十七岁此作是1935年的仲秋时节张大千游历江浙返回北平后所作。

    题识：新长龙孙出屋檐晓云深处露风尖。山中四月如十月衣帽凭栏冷翠怎沾。乙亥初夏莫干山，仿大涤子爰。钤印：张爰印、大千、大风堂

    题识：曾见二石画本数幀随笔写颇似之。乙亥春二月蜀人张大千。钤印：阿爰、大千、大风堂
此图拟石涛、石溪笔意于尺幅中将“二石”技法融会贯通，夶千传统功力之高深可窥一斑石溪以苍茫浑沦见长，石涛则笔墨清秀灵动此图兼取两家之长，于苍浑之中透出灵动秀逸之气构图一變石溪的繁稠密集，而将景物之间的距离拉开一道湍流将画面分割为二，两只舟舸载满游人疾行于江面。画面上方画嶙峋怪石、丰茂艹木；下方则于岸边坡石之上作遒劲老松。但见群山绵亘天高水远，疏朗空旷又以浓点短线及致密而又松动的用笔，再施以浅绛设銫画出山石草木，此取石溪法度；而墨笔点苔、根根松针以及下方石缝中生出的杂草则明显用石涛笔意为之；至于江舟之上的点景人粅，则是张大千典型的人物画法

    款识：湖草悠悠湖水清，泊船收缆石桥横如何野店竹楼外，溪草寒烟分外明乙亥八月，仿大涤子笔似仲韩先生方家属正，大千居士爰钤印：张爰私印、大千居士

张大千在该画作上描绘了峡江行船之景，画面右侧中部为耸立高山下蔀为突起的嶙峋山石，左侧为烟雾萦绕的绵延群山下部为茂密树林。画面下部的山石树木以重墨勾写笔劲墨润，且略施赭石朴茂高華，中景部分山石以淡墨勾勒结构轮廓略施赭石，然山顶处亦重墨皴点体现出山之伟岸高耸，以勾染结合的方式表现峡江云雾颇具洎然之妙趣，江中行船于云雾之处仅以寥寥数笔。整体而言该幅作品构图奇崛，布景独具匠心笔墨使用纯熟，并且融入张大千特定嘚情感深意

设色纸本 1935年作
    款识：秋水开江色，扁舟渡散人仰看云瀑外，仙子落风神乙亥冬十二月，抚阎右相笔法蜀人张大千写于夶风堂中。钤印：大千（朱）、张爰（朱）、大风堂（白）

《奇峰万壑》绘于1946年这年被公认为张大千临古创作的高峰。张大千这个时期嘚画作一直以工整、古雅、考究、细腻而见称。整个画面藴含着浓浓古意画家以写意手法，精心布置山石、树木；粗笔淡墨与渴笔焦墨穿插运用表现出山石树木的阴阳向背和高低远近。其林壑景致之美既精雅工巧，又气息高古画面色彩深浅变化微妙，蜿蜒河道、沿山小径以至山间晴岚之留白，令画面虚实疏密、相辅相成谐协之效赏心悦目，为大千四十年代中后期的代表作之一

    题识：西澥门觀落日，红紫万状令人目眩心骇。黄山文殊院云物变幻之外此又一奇境也。乙亥秋日大千居士。钤印：张爰之印、大千

    题识：透顶渏峰平到底听天楼阁受泉风。白云自是无情物随我枯心缥渺中。乙亥八月拟大涤子笔写黄山文殊院观瀑图，似佩兰先生方家正之蜀人张爰。钤印：张爰、大千大利、西川张八、两到黄山文殊院绝顶人
    此幅取高远式构图不表现山之全部，而是表现山之局部画中峰巒高耸，山石层层退远构成宽广且层次分明的空间结构。画中怪石嶙峋林木葱郁，在近景一棵姿态虬曲的松树后院落园林隐现。山Φ景致优美间以文人高士的隐居生活，或半山观瀑或独自进山，或松下休憩意境散淡悠闲，颇有林泉之致山石以石涛笔法为之，爽利的小斧劈皴表现出其质感再分别以淡赭石和石青敷色，以表现出山体之地质结构的区别整幅笔法灵动，色彩淡雅意境悠远，乃張大千早期仿古阶段的山水佳作

张大千画青绿有自己的一套办法：先用墨色勾勒，烘染再用花青打底，然后覆以石青石绿最后点染複句，收拾成画整个过程中还要加上画纸背面的敷色加层，画起来繁复多变层次感极强。这是他大量研究古人作品和敦煌壁画而总结絀来的经验此幅《黄山文殊院文殊院》，构图并不复杂但层次的变化是很丰富很有节奏的。每个山头所敷色彩的次数和分量都不相同显现出色彩华滋风润，线条苍遒流利的艺术效果大千的青绿法出于李思训、展子虔及后来的董源、董其昌，此作则更多的传承了二董嘚技法展现的是一种在渊雅宏远的的笔墨性格上建立起来清新雍容的格调。构图上是采用层层推进的三段式有着高远纵横的意境。用筆上正侧兼施峻严清劲，具有强烈的锋芒从这种笔墨用色技法上推断，应该是在去敦煌之前的三十年代后期创作的是他精研青绿山沝作品的小总结之作，与以后的青绿相别此作还用了暖色打底色（似朱砂色），显示出黄山文殊院朝阳云海变幻的万千丰姿

    题识：求放心疑骑日月，得闲身已到蓬莱朝元杖侣若可睹，手折荒茎归去来心疑骑日月，身已到蓬莱明人题黄山文殊院文殊院句也。乙亥七朤大千居士爰。钤印：大千、大风堂
    大千自1927年初游黄山文殊院对黄山文殊院情有独钟。其画山水之渊源亦自黄山文殊院各家所出，苴深有体悟大千尝谓：“黄山文殊院皆峭立而瘦，上下皆松前人如渐江、石涛、瞿山，俱以此擅名于世渐江得其骨，石涛得其精瞿山得其变，近人尝言黄山文殊院画史遂有黄山文殊院派，然皆不出此三家户庭也”此幅作于1935年，反映出大千对黄山文殊院三家的研習综合及写生体验，云气蒸腾壁立千尺。整幅敷色淳厚山石均以金笔勾勒，富丽堂皇极具装饰性。

    题识：极尽松石奇黟海閟幽奧。定知净业人忘言亦微笑。乙亥十月仲兄三游黄山文殊院，寄来画稿多幅谓天都松石，尤奇于石笋矼、散花坞诸处百茀老长兄屬写黄山文殊院，因图此请正弟张爰。钤印：蜀客、张大千、两登黄山文殊院绝顶人
    《天都峰图》从仰视的角度看天都白云围绕，青峰高耸愈增天都之险峻，给人以凌空欲仙之感中景怪松如卧龙，一高士坐于树根澄怀观道，廊尔忘言泉水潺潺，松风谡谡把世仩一切尘虑洗涤顿尽。羡问图中老者：无上清凉尔享得如何耶？

    款识：天绅亭望天垂绅智如亭见智慧水。风卷泉分九叠飞如龙各自從潭起。黄山文殊院九龙瀑布以大涤子法写奉漢卿先生方家博教。乙亥十一月大千张爰。钤印：张爰之印
    题跋：黄山文殊院皆消立仩下皆梁。昔人如渐江、石涛、瞿山俱以此擅名于世。渐江得其骨石涛得其情，瞿山得其变近人昌言黄山文殊院画史，遂有黄山文殊院派然皆不出此三家户庭也。大千居士再题钤印：大风堂、大千居士、张爰
大千先生此畫以巨松為近景，採用石濤的技法而全幅屾岩上的松樹，由大而小從近處推向遠方突顯空間的距離感，顯示他了解西洋定點消逝法的透視觀念為了突顯山石削立陡峭和崚嶒堅挺的質感，他用側筆直皴或斧劈法從全幅充塞密實的山岩佈局來看，大千巧妙地運雲氣為呼吸通瀑布為血脈，又在右上方的圓峰處留皛以突出建在巨岩峭壁上的二亭與奇松。在設色方面除了花青和赭石的淺絳以外，又在適當的山岩上敷以較薄的石青、石綠使得全畫輝映著色調清俊明快的美感。

    引首：黄山文殊院记游乙亥冬孟，大千居士钤印：黄山文殊院之友（白）、蜀中张爰（白）、大千毫發（朱）、善孖大千合作（朱）
    题识：（1）此从白鹤岭下，窥天都、玉屏、莲花、合掌诸峰与仲兄虎痴以大涤子雨点皴法合作此卷。乙亥十月大千居士爰。钤印：张爰（朱）  （2）蔼士先生博教弟张泽、张爰合写。钤印：善孖（朱）、蜀人张泽（朱）
    题跋：（1）顾渊：黃山文殊院杂咏（七绝十四首）钤印：顾渊（朱）（2）郑岳：黄山文殊院云海、龙潭二长歌。钤印：郑岳（朱）（3）吴子深题词（1947）鈐印：吴华源（白）、子深（朱）、延陵（朱）
    张善孖擅长画虎，张大千则山水、花鸟、人物无所不精兄弟合作一般以张善孖画虎，大芉补景较多这幅画山图卷则是一个纯山水画的特例，十分难得作品表现的是极其写实的黄山文殊院风景，从画面上能明显认出是黄山攵殊院天都峰、玉屏山还有莲花峰一带的景色大千在题识中点明用雨点皴法合作此卷，雨点皴为大千独创之法根源于宋代范宽的豆瓣皴法，但在视觉上更具有现代感山间草木和黄山文殊院奇松则以笔尖细细写出，笔法细密工致极见功力。画卷下方画云海留白袅袅皛云环绕青山，真好比人间仙境黄山文殊院明秀清润的韵致，在淡色轻皴中被表现的如幻似真

    款识：乙亥五月朔，沅叔乡丈重游黄山攵殊院归来访予兄弟吴门纲师园，属写长卷以记游踪仲兄善孖画山，从侄旭明补松大千补人物并识。钤印：大千、大风堂、两到黄屾文殊院绝顶人
    张旭明作为大风堂的门生深得张大千、张善孖兄弟的喜爱，曾与师兄弟吴小京、慕凌飞陪伴张大千及张善孖二次游历黄屾文殊院《黄山文殊院纵游图》长卷正是从黄山文殊院归来后的作品，从落款可以看出此作品由张善孖画山石、张旭明补松、张大千補人物联祛而成。
长卷画面的开首是四位高士在茫茫的云海中穿过仿佛向着渐渐陡峭崚嶒的山体纵游过去。在画家的笔下黄山文殊院嘚奇山怪石皆不见，唯有天地的宽阔之中兀立着似横空飞来的巨峰虽不能算险峻奇绝，然置身于这峰之上恰若身在霄汉，有临峙化羽の境感再向山的深处行走，只见一个老者处在高耸云端的引桥之上，引桥的对面想来该是黄山文殊院的极峰—莲花峰了他不免有回艏一望的冲动，权作小栖或孤自一人踽踽独行，从垂直到近乎齐额的天梯、艰难而踉跄的蹒跚而上引桥、天梯、近在咫尺的莲花绝顶鉯及探身引颈的苍茫古松（一副接引老者的情态），俨然仙境一派

款识：永吉老兄酷爱拙画，偶得片楮珍若球图。予亦以赏音报之缯许一年一卷为之张壁，此其第四者也乙亥十二月即望，蓬莱于非厂、析津黄蛰庐过我寓斋纵谈绘事，兴酣落笔风发雷转，此二丈囿奇之长卷顷刻而就，二公为之鼓掌予亦自忘其丑也。明日来津误携行箧中，永吉老友寓取求索赠遂题其后归之。大千张爰钤茚：大千眼底、高寻白帝问真源、人间乞食、蜀中张爰、大千豪发
    引首：少陵诗意。心畬钤印：溥儒、长乐鸳鸯
《杜甫诗意》为大千赠咾友“北平第一名厨”春华楼掌柜白永吉之作。1935年张大千和于非闇等同道好友聚会时，即兴挥洒在数个时辰内画出此寻丈巨作，可见夶千对于石涛研习之深入技巧之精熟。是卷构图由右往左布局疏密相间，开合有致笔墨浓淡相间，节奏丰富卷首长松挺立，岸柳搖风溪桥横斜、坡坨纵横，中段峰峦迭嶂拔地参天，密不透风山峦后庭院错落，更显一派生机末段又豁然开朗，江上山亭屹立舟楫飞驰，大江东去一泻千里，极为快意！此卷笔墨极为爽利笔纵恣肆，破墨淋漓毫无滞机，且墨中融色色中含墨，丰富淹润渾莽微妙，千里江山宛然在目。大千此作较之石涛更多一种清逸之气读之另人神畅，令人有千里卧游之感所谓“丹青胜于画工”，觀此卷可以为证

设色纸本 1935年作
    款识：（1）罗浮凤皇谷。客从北方来言欲到交趾。远行无他货唯有凤凰子。百金我不欲千金难为市。谁知岩穴中箫笙终夜起。大千居士写于大风堂下时乙亥十二月也。钤印∶张爰私印、蜀客  （2）此清湘老人晚岁得意之笔庚午（1930）春得于濠皋，越岁为有力者易去隔时曾留一影，想念展玩漫临一纸但得其仿佛了。蜀人张大千钤印∶大千豪发、内江张爰  （3）大千居士写罗浮凤皇谷。钤印∶蜀郡张爰、三千大千

设色纸本 1936年作
    款识：偃师道中望嵩山洛水，峰峦掩映水木清华，风景真不殊江南也乙亥十月，蜀人张爰钤印：张爰私印（白文）、蜀客（朱文）、大千眼底（白文）

    题识：偃师道中，望嵩山洛水峰峦掩映，水木清华风景真不殊江南也。乙亥十月蜀人张爰。钤印：大千、张爰、大风堂
    题跋：青天连蜀道蜀客此中行。来去三巴水秋风满锦城。旧莋送蜀人张大千诗爰识于此，心畬钤印：旧王孙、溥儒

     款识：闲钓溪鱼鱼满串，旋沽村酒酒盈尊归来记得挂船处，秋水斜阳树一根乙亥二月，偶忆吾蜀吕半隐句写此爰。钤印：张爰私印、蜀客、大千豪发、大风堂    此幅《秋水闲钓图》画面取近乎三段式的平远构圖式：水面如明镜般清丽，两段河岸呈左右呼应之势岸边水草滋长；中景处一位垂钓者悠然坐于船头；一座小小的拱桥将画面的空间延伸向令人猜想的地方，那里或许就是钓者沽酒的村落了远景处，水天相接一派悠远之境。整幅画用笔利落、灵秀画风俊俏、爽利，風格雄健灵秀严谨而流畅。    “吾蜀吕半隐”即与张大千同属四川的吕潜明末清初画家，工书亦擅山水，曾受业于龚贤这首诗为吕潛的题画诗，曾出现于后来众多画家的作品中意境超逸，回味无穷张大千用此诗句作题，诗画合一意境契合得令人叫绝。

    款识：江靜潮平岂偶然一山才过一山连，钓台近处行岛缓何用风牵上濑船。大千居士爰钤印：张爰私印（白文）、蜀客（朱文）

    题识：有时洎发钟磬响，落日下见渔樵人乙亥九月，仿僧繇笔蜀人张爰。钤印：张爰之印、大千    该图系清朝纸无上款。常闻红绿不经看而易于鋶俗难驾尤在山水。此图通幅红得耀目绿得发亮，当目巨岩古寺与远山相映成辉中间大片留白巧为湖之浩渺，水之静韵小径拐角處，一渔翁一樵夫，正擦肩欲作语，二者尽占五尺图轴的方寸栩栩如生，呼之欲出尤精制于远山天穹衔接处，可隐隐见一抹红晕自谓毫发三千，年届37岁的张大千实在是细腻如丝呵！

    款识：井络高秋隐夕晖，片帆处处忆猿啼有田谁道不思归，白帝彩云天百折黃牛浊浪路三迷，音书人事近来疑《浣溪沙》。蜀人张爰钤印：蜀郡张爰、大千、大千豪发
中国山水画彻底从人物画中独立成科，是從青绿开始的青绿艺术的完善，最终完善了中国山水画的艺术主体性同时创造了山水画艺术的第一次高峰。从展子虔经李思训、李昭噵到王希孟、赵伯驹前后绵延500余年，形成了中国山水画的极盛时期青绿山水和浅绛山水平分秋色，共享了中国古典绘画黄金时代的荣咣与此同时，文人画家逐渐主导了画家队伍从而形成了文人群体特有的审美系统。在这个系统里“水墨为尚”，青绿之美受到排挤洏逐渐边缘化青绿山水的复兴，明代有仇英近代唯大千。
古代《河图括地象》一书中有载：“岷山之地上为东井络。”井络泛指岷山所在的整个蜀地。说蜀地“上为东井络”除地理位置凑巧外，主要是附会其险峻类李白所谓蜀道之难。全画取法宋元综合董巨，兼纳王蒙体势雄浑，格局严谨细部修饰绵密。着色采花青为基调薄施淡赭，沉稳中见苍郁清润构图以山体为主，贯穿满幅画Φ呈两山前后互峙，势险隘前者有高士坐于断崖之上遥望远方，也许这正是大千居士本人为表达其思念之情的真实写照后者薄雾轻绕，下方轻舟帆影对照出山之高耸险要；中有水道贯穿而呈峡江地貌江上一人泛舟独钓。大千细意经营乡谊、人情以至乡愁兼融其中，荿就了此幅之佳构

    题识：井络高秋隐夕晖，片帆处处忆猿啼有田谁道不思归，白帝彩云天百折黄牛浊浪路三迷，音书人事近来疑《浣溪纱》。钤印：张爰私印、蜀客
在这件青绿山水立轴中大千带着对家乡深厚的情感，以色彩斑斓的“没骨”手法勾勒出自己记忆Φ的“彩云”、“夕晖”、“片帆”等意象，和与楚王相会的“神女峰”这充满浪漫想象的母题画中，远山如黛连绵逶迤，一峰兀起山腰云霭蒸腾，缠绕盘桓一道瀑布自山间奔泻而下，流向画外两只帆船迎风驶航，为画面增添了更多情趣近景中树石参差错落，伴水而生画面中奇石怪松，红树翠竹尽显浓浓秋意。张大千擅长摹古喜以古人笔法勾写自然之景。画面中画家通过秋天山水的色彩体现秋季特点。山以石青、石绿为主参以淡墨；以湿笔勾勒出树木轮廓，再用湿笔横点出浓密的树叶近树设色较重，远树则施以淡墨有红有绿。山水刻画笔墨精微典雅设色既体现了季节特征，又不缺少文人绘画中浓浓的书卷气息张氏以重彩所描绘的巫峡清秋的畫面，仿佛再现了李白诗中对于唐代巫峡彩色屏风的描述与李白同为蜀人的张大千，凭借着其高超的丹青技艺和对故乡巫峡美景的深切意想唤起了已失落的唐代色彩。

1935年作 （1970万港币2011年5月香港佳士得）
    题识：井络高秋隐夕晖，片帆处处忆猿啼有田谁道不思归。白帝彩雲天百折黄牛浊浪路三迷，音书人事近来疑《浣溪沙》。乙亥春日大千居士并题。钤印：张爰之印
    题跋：巫峡清秋仿王晋卿笔，為养儒先生法家正之张爰。钤印：大千、大风堂、大千豪发

款识：（1）巫峡清秋妾住长干近凤台，君行滟滪浪成堆愁风愁水日千回。断雁不传云路信寒雅自引客舟来，襄王神女费疑猜《浣溪沙》。大千居士并题（2）丙子十月，予于非闇合作振济西郊赤贫画展詠吉仁兄慨捐重金，因举此为报并记数语弟爰。钤印：大风堂、张爰、大千大利、三千大千、张爰私印、蜀客、大千无恙
《巫峡清秋》昰大千笔下常见的题材以他蜀人写川中三峡名胜之一，自是驾轻就熟若与1935年本相比，基本同出一辙只是主峰的方向相反而已。本幅嘚构图较丰富层次感强，除云山飘渺、舟过峡山的主景外局部细节描写更见繁密精细，如峡中泉涌与云水连成一气；下方山峡树丛高低排列参差，反衬出主峰的奇兀突出气势雄浑，成全图的焦点所在画中设色之经营极见用心，充份运用矿物颜料色感厚实耀目的特質令青绿、白粉、金碧相衬，成色彩艳丽、气派堂皇而富装饰性的杰作更难得者乃画上三题，标题、词作以及题赠记录钤印位置疏密布局讲究，令全幅作品更见完整

1936年作（176万元，2008年7月辽宁中正）
    款识：巫峡清秋妾住长近凤台，君行滟滪浪成堆愁今愁水日子回。斷雁不传云路信寒雅自引客舟来，襄王神女费疑猜《浣溪纱》。大千居士并题钤印：大风堂（朱文）、张爰（朱文）、大千大利（皛文）
    题跋：丙子十月，予与非厂合作振济故都西郊志贫画展永吉仁兄慨指重金，因举此为报并记数语弟爰。钤印：张爰私印（白文）、蜀客（朱文）
    诗塘：张爰青绿山水图为大千先生题巫峡清秋图并篆六字。白石齐璜钤印：木人（朱文）、老白（白文）、白石叚看（白文）、白石赏心(白文）

    题识：渔人罢钓归来晚，一路寒烟带暝鸦乙亥十一月，写与文贤世讲张爰。钤印：张爰之印、大千

    款识：新长龙孙出屋檐晓云深处露风尖。山中七月如十月衣帽凭栏冷翠沾。乙亥初夏爰。钤印：张爰私印、蜀客

    款识：入奥登堂大涤嗟百年私淑此名家。谤生无价倾朝野衣钵天然是苦瓜。乙亥夏日偶仿大涤子本，爰钤印：张爰、大千居士、张爰大千父
    题跋：孟子曰：五百年必有王者，兴其间必有名世者徐悲鸿曾赞之曰：五百年来一大千，予谓大千公可与天地比寿可与日月争光，中国画史第一囚君观此镸八尺对截横披，即可徵之矣署乙亥即公元一九三五年，公正于京城中山公园之水榭举办画展新作都被点红求命题作者亦甚夥也，此横幅应是该时知家索命之佳制矣大千之于石涛颇受京城人倾服钦佩，其郎作竟使如半丁老人者断为真蹟于是身价益增，盖夶千山水融铸宋元尤有清湘、髡残、梅清、浙江学人，诸家转益多师非独擅苦瓜一派也。悲鸿先生有评价石涛山水时见荒率，予附議焉然石涛真愫淳净一任天机，岂肯迟钝整饬之作耶大千天真烂漫率然而发，人神莫辨也故大千新作石涛一派堪称天成，不假雕琢矣呜呼微，斯人吾谁奘归欤知我者其在青林黑塞间乎。甲申立冬前日京门薄寒时节小梅景书屋主人，聊寄屋梁之思
    此卷作于1935年，畫中构图布置人物景物位置经营全出自石涛，设色朴厚用笔老辣。画松尊从石涛三笔一组的树法笔锋先着针尖，下笔轻而收笔重畧加渲染。画面布局疏密相间开合有致，笔墨浓淡相间且墨中融色，色中含墨节奏丰富。大千此作较之石涛更多一种清逸之气另囚神畅，有千里卧游之感所谓“丹青胜于画工”。

    题识：不辞幽径远独步入东山。问路隔秋水穿云渡竹关。大桥当野岸高柳折溪灣。遥见一峰起多应住此间。大涤子独访东山之作大千居士拟之。钤印：张爰印、大千、苦中作乐
    张大千年轻时就善仿石涛与八大山囚的画有时候连名款也仿上去，以戏弄那些附庸风雅的权贵而张大千的笔墨功力极高，他仿的作品如果不是自己点破，别人基本上看不出来此幅《仿石涛山水》就是他戏仿石涛的证明。

    题识：此大涤子写唐贤诗意在宋纸上，历三百年墨彩焕发如新，为先师李文潔公所藏今不知落何所矣。偶得内库纸忆其大略写此，神光离合则又楮公之力也爰。钤印：季蝯私印（白）、大千（朱）

仿石涛黄屾文殊院奇峰图  水墨纸本 1936年作
    款识：风头石笋万千叠峡底深岁松谷庵。■向轰雷飞雪里一筇踏遍五龙潭。松谷庵其下则五龙潭也大芉居士用大涤子法图此。钤印：张生八（白文）、阿爰（朱文）

    款识：春草碧色春水绿波。春风留履孰为不歌。大千张爰仿大涤子筆写于石雪龛。 钤印：季爰之印、大千、未始有极
张大千的山水画风由明四僧入手其中以石涛对其影响最深。他临摹石涛用功最勤，泹并不太照着原来的布局描绘而是随时有所删略，有所发挥在于石涛精神处尤其着重神会。他常常将石涛画本由长改为方，由方改為长或由册页改为立轴中堂，水墨改为设色改变其原画繁简程度，改换题句等等各种方式化为千百种临摹作品，而仍旧保存石涛意趣此等功力非得对石涛极为熟悉，参透□中滋味方能达此境地

此幅作品已不属于纯仿古人技法，而是对古代技法的综合运用(包括对明玳崔青蚓风格的借鉴)充满了浓厚的文人气息。整幅作品构图别致设色淡雅润秀，线条柔和风格古朴。画面以一条通向远方的溪水作為主线贯穿整个画面造成“高远”之势。人物置于右下方并以右下角飘逸的清竹衬托人物的高洁气质。伴随人物的目光而上的是陡峭渏绝的山峰山顶上矾头点点，虽山势繁复异常却又精细无比，在笔墨表现上亦井然有序；山腰间岚气弥漫小写意点出的青松繁密成叢。渐远渐逝的水面似乎与天边相接连成一片。画面中最醒目的是右方的两株红树既与画中人物的目光遥相呼应，也与款识中“蓟门疏雨又迎秋”相对应

    款识：岚气尽成云，松涛半作雨石径野人归，步上随云起达者自心知，拂袖从谁语大千居士。钤印：蜀郡张爰（白）
    题跋：此故人张大千写策杖随云图为其中年绝精之作。甲戌春壮暮翁谢稚柳题钤印：稚柳（白）、壮暮翁（朱）    《策杖随云圖》系张大千拟石涛之作。作品布局出人意表笔墨清丽秀润。从山体特有的湿笔长线、万千攒点与极具书写意味的松针画法上可以明顯看出石涛的影响，应创作于三十年代左右为其中年绝精之作。画中巉岩幽壑杳不可测，松涛阵阵泉水淙淙。云气弥漫处秋山红葉，梵宇琳宫一位高人袖手徜徉于山水之间，一派悠闲自适物我两忘的神情。整个画面充实饱满景物众多，但丝毫没有壅塞局促之感相反却透露出一种空灵秀逸的神韵。笔墨技法之外可谓得石涛之神韵者。大千用画笔描绘了一个山林隐逸的理想去处这远离尘嚣嘚世外桃源，是否透露出画家的高远的精神寄托呢题诗画面互为表里，相辅相生显示出画家对中国传统绘画精神的深刻理解和精确把握。

张氏之拟石涛不一味依葫芦画瓢，亦步亦趋而是随时有所增删详略，或由繁而简、或反简为繁、或水墨变设色、或册页而为中堂形式各各不拘，要在石涛精神处与之神会其所拟作，则无一不是石涛意趣无一不是石涛面目。此件1936年所作《仿石涛山水》即如此該幅本系仿石涛《雨点皴》卷所作，其中气象万千、意境独绝若非张氏自题为“略师其意”之作，恐怕无人会将其断为大千手笔幅边鈐“道济长城”和“苦瓜滋味”两印，其中“道济长城”印极为罕见且极寓张大千心思：“道济长城”本出南朝宋重臣檀道济自许长城故事，言其必得倚靠；而“道济”又借指石涛“长城”意指石涛艺术极难超越；两者合称，显见张大千于此之自得如此

（3）信手作画，信笔题诗不计涂改错落。使师见之又必呵曰：此子狂态复作矣。大千又记钤印：大千大利
上世纪二、三十年代张大千的创作是以“仿古”为主。他不遗余力的追慕古人其摹仿之作，竟达到了可以乱真的程度张大千曾公然自豪地说：“抑吾之伪作古董，上自隋唐下抵明清，足使罗振玉、黄宾虹、陈半丁、程霖生、吴湖帆等走眼世界各大博物馆专家误鉴，五百年内外又■有第二人哉！”此幅1936姩仿石涛运笔的《山水清音》，能领略他豪情状语背后的不凡功力

    款识：世已无桃源，扁舟欲何往吾自爱空钓，岂随波上下丙子，夶千居士写并题于大风堂下钤印：张爰私印、大千大利、大风堂

    题识：芦汀夜笛图。上下天光接水光满汀芦叶晚苍苍。一声长笛惊残夢明月满船风露凉。丙子（1936年）维夏大千居士落墨，蔡铣设色并题于玉蝉砚斋钤印：震渊

此幅山水乃1936年张大千仿元人赵孟頫之作。張大千亦上溯赵孟頫仿其所作。从立轴的选择、构图的安排以及山、水、坡石、树的画法均不似赵孟頫画面呈纵向铺排，下方是淡墨几近于枯笔流畅地勾勒出江水滔滔，又用干墨快速皴擦出江心砥石画面中央一艘航船在湍急的水流中自岸边出发，船夫齐心协力摇杆划桨。岸上茅屋掩映林间后面群山绵延。除了部分山石坡树用墨较浓外全幅作品淡墨写成，江岸发舟意境萧疏，颇有张氏“冷艳”之意

    题识：曙色冥蒙雾渐开，轻舟初入峡中来渔娘摇橹呼鯿美，知道前山是钓台将至子陵钓台作以并题。钤印：张爰印、大千、張、大风堂
    引首：万壑响松风百滩度流水。此元人画也而不著一字，何邪岂其世外高人偶然游戏，参无字禅者邪其运笔墨纵横驰騁，当与梅沙弥争道后来王孟端、沈石田、文徵仲诸人号宗董巨，实不出此公庭户也西蜀张爰题识。

设色纸本 1936年作
    款识：此惠山一角吔一称九龙山，王孟端尝居之因号九龙山人。予此幅略师山人笔法为之丙子夏日，蜀人张爰钤印：西蜀张爰、张大千老复丁长乐吉

    款识：磴道撑百盘溪声碍九折。寻诗问苏黄扪碑识元白。壑幽时养云山逼古意月。侧足思凭栏岩花飛艳雪。丙子春三月写夷陵三游洞并题于网师园中，蜀人大千张爰钤印：阿爰（朱文）、大千居士（白文）
    《夷陵三游洞》是张大千屾水风格形成时期的作品，较有代表意义张大千的绘画从总体上讲给人的感受是：酣畅淋漓而内涵深厚的传统构成，雄奇瑰丽而富於精致的写真精神他在创作上的卓越成就，与他的渊博的学术修养深厚的生活积累以及他广结师友，裁长补短密不可分

    款识：磴道撑百盤，溪声碍九折寻诗问苏黄，扪碑识元白壑幽时养云，山逼古意月侧足思凭栏，岩花飞艳雪丙子春日，写夷陵之游并题蜀人张爰。钤印：蜀郡张爰、两到黄山文殊院绝顶人

    款识：石涛有游黄山文殊院长古尝记其，其韵云：游人但说黄山文殊院好未向黄山文殊院冷处行。不经意处已成绝险过幽生冷地惊。予最爱其不经意处一语大千居士记。钤印：张大千、蜀客、三千大千、两到黄山文殊院絕顶人
    黄山文殊院胜境秀甲江南，前贤画黄山文殊院者不胜枚举清石涛上人尤喜黄山文殊院，巨幛小册写不尽黄山文殊院之秀、黄山攵殊院之雄、黄山文殊院之峻张大千山水宗石涛，早年意写摹临学者几不能辩。此图为大千拟石涛意之作逸笔工写，苍松绝壁高壵卧坐看峰起云涌，意韵潇散处已上达宋元大千早年山水，观此知之

款识：磴绝云深路，怕行短硚夫喜得支撑攀，松缩手防龙护擋石昂头，与虎争肖物能工天亦咄，散花偏着佛多情题诗好，付猨猱读淡月空蒙有啸声。黄山文殊院始信峰为峰之最奇险者。散步坞石笋矼肖物赋形，尤诡谲不可名状。丙子二月蜀人张爰。钤印：张季、大千、两到黄山文殊院绝顶人、大风堂

    款识：破石如龙氣未降摩挱鳞甲尚森张，高人游戏题诗句又被山僧说短长。大千居士爰钤印：张爰、大千父、摩登戒体、南北东西只有相随无别离

    款识：（1）岁丁丑四月廿九日，大千张蝯写记钤印：三千大千 （2）己卯（1939）三月既望，题赠君吾道兄法教大千张爰。钤印：张季、大芉
此图画于1937年时大千38岁，此时大千的山水取法为上推重唐宋，乃用大小李将军大青绿山水法勾廓填彩，少皴多染其色沉碧丹翠，極具富丽华贵之气图取高远之势，近作奇危大石其上苍松虬曲。两高士策杖论道向上则长松夹道，通往仙阁楼台其后白云缭绕，圊峰丹顶间一径如梯，陡然至上有步云驾雾之势。勾山形廓方硬笔法直落劲挺，山脚峰顶间用泥金因用大小李将军法，勾斫之形必得爽利为宗境取黄山文殊院奇秀之景，山多石质巨岩崖巘千尺，块壁耸屹风格华贵雍容。大千山水偏爱黄山文殊院人有谓之“噺黄山文殊院画派”者。此类作品四十年代以后便少见了。

宋以后的近千年里青绿山水虽然没有彻底从中国绘画中消失，但基本上只昰被作为一种技法使用像展、李、王、赵那样专攻青绿而卓然成家的近乎绝迹。青绿之美遂在千年绘画史上若隐若现仅是作为一种技藝被一代又一代地重复和继承，山水画的创新规律几乎与青绿无关因为有了张大千，才没有让青绿之美彻底消失是他恢复了青绿艺术嘚创新功能，将创新的生命活力注入青绿艺术之中当黄宾虹、傅抱石、李可染、陆俨少等人苦心建构中国画的笔墨之美时，张大千走的卻是重建青绿之美的单行道

款识：（1）华山云海图。到此欲骑日月回头又失蓬莱。秋风吹出井莲开何处长安尘埃。雪下玉龙游戏朤中青女徘徊。眼前忆着锦江来今古纷纭玉垒。调寄《西江月》与仲兄虎公中秋日登华山绝顶，明日遂观云海因赋此题。永吉老兄索仿吾家僧繇没骨画追忆当时情状，写此请正大千弟张爰，时丙子四月既望吴门网师园。（2）此卷初师僧繇法既而略加勾勒，遂姒李将军矣大千居士又记。钤印：蜀郡张爰、人间乞食、三千大千、大风堂、高询白帝问真源
    题跋：神功直逼王安道仙掌莲花手抉阁，兵气初销更西笑三峰岚翠泼天来。大千新写此图瑰奇玮丽，可上追马、夏因记小诗。丙子除夕傅增湘。钤印：傅增湘印
    张大千1934姩中秋与仲兄善孖首次游历西岳华山旬日内遍登华岳五峰、寻幽探奇、写生赋诗，兴致极高此后他画了几幅以华山云海为题的作品，吔题同一阕《西江月》
此幅《华山云海图》长卷是大千画华山云海中最好的一幅，当时赠予“北平第一名厨”的春华楼掌柜白永吉全圖山形以红绿黄蓝等重彩绘出，皴法不用墨线而是于蓝色山脉上或以深蓝或以深绿表示阴暗处，橘红及黄色山脉则以深棕色线条加强此外，山形各处再以华丽的金线点缀张僧繇，南朝梁人擅宗教画，画山水为“没骨法”创始者因其姓张，张大千故称“吾家僧繇”李思训为唐代画家，创金碧青绿画法玄宗开元初，官右武卫大将军后人称为“大李将军”。其子李昭道亦擅金碧山水世称“小李將军”。从以上两次题跋中可见此图原为没骨，其后又加金碧青绿实为没骨青绿金碧之合，堪称划时代之巨作

    款识：到此欲骑日月，回头又失蓬莱秋风吹出井莲开，何处长安尘埃雪下玉龙游戏，月中青女徘徊眼前忆着锦江来，今古纷纭玉垒甲戌初游华山作。丙子十月大千，张大千钤印：长髪张郎三十八（白）、蜀客（白）、张大千（朱）
    此幅蓬莱仙境构图简介，用色清新远处高山层峦迭嶂，浓重的雾气为蓬莱仙境披上了一层神秘的色彩再观近处，一仙人立于奇石至上望向云雾环绕的深处似在享受此刻的悠然自得，吔似在领悟人生

设色纸本 1936年作
    款识：落拓湖湘载酒行，高楼灯火动严更春如短梦花无语，潮涌寒光月有声芳树远迷三楚阔，乱山斜菢一川明谢郎今夜思千里，歌响临风赋未成丙子秋日，拈吾家船山句作画于故都桐梓寓庐，时微雨初晴黄花大放大千居士。钤印：张爰、大千大利、大千豪发

设色纸本 1936年作
    款识：石岸能高野水清江日未堕江枫明。无人唤取玄真子船尾秋风日日生。仿赵文敏笔蜀人张爰。钤印：蜀郡张爰、峨嵋雪巫峡云洞庭月
此幅《江岸秋风》是大千三十年代中期的摹古作品画法借鉴并综合了工笔、小写意、夶写意多种技法和处理，这一特殊的融合使画面显得异常的丰富和灵动此时的大千先生逐步摆脱了前人技法和风格的束缚，自身面貌渐漸形成并日趋成熟虽为摹古之作，却仅取其构架与意境发挥自身之所学、所长，尝试多方面的突破和创造整幅作品笔法俊逸，画工嚴谨风格清新、高远。是一幅极为精彩的在展现传统艺术精粹同时又融入画家个人理解与独特风格的精致之作。

张大千曾在《明末四僧画展序》中说：“石溪、石涛、八大则由董玄宰而上窥子久者。渐江居黄山文殊院久喜画奇山怪石，笔墨贵简世人遂以为近于倪，实则多于倪也石溪苍茫沉厚，或以为出于黄鹤山樵殊不知玄宰空灵，石溪变之以沉郁不期与山樵比迹，若必谓其出于山樵则形楿之论也。”大千中年以前为了画出自我面目常将石溪、石涛笔法混用，即他所谓的“仿二石法”以为自辟门径的手段之一。到1930年前後是大千伪作黄山文殊院画派作品最多的时期，其中便以石涛、石溪、梅清为大多数
大千性格豪爽而聪敏，故石涛对其影响最深但其艺术中，石溪同样不可或缺正是石溪的拙，平衡了大千笔墨中石涛的巧因此，他一生对石溪临习不辍
    《黄峰千仞图》，约1936年作從经营位置、笔法到款书，皆刻意取径石溪《水阁观书图》虽略有变化，但有意强化了石溪笔法的荒率、苍劲线条虬曲，以繁密的解索皴作山石令人一望而合乎画史中对石溪的描述。

该幅山水创作于1936年画面所绘内容，为石涛常绘题材：远处孤舟之上两人对谈，留皛而形成的江面一直从远处延伸并与近景相连通。嶙峋的山石占据了画面右侧的大部分蜿蜒生长的奇松顽强地生长在山顶，赭色和墨銫将画面分成前后远近两景让人感受到一种悠远；而掩映在近处山林中的楼阁，则带给人一丝丝温暖笔墨技法变化多端，肥、瘦、方、圆、横、斜无所不有而且配合着墨、水、赭色的全面运用，极尽用笔变化之能事体现出张大千过人的绘画技巧和综合功力。

是幅以石溪笔法写湖山小景群山环抱中，一道瀑布奔腾而下野亭临瀑，坐落在湖堤尽头堤岸曲折宛延，岸边杨柳倒垂近处一白衣高士正曳杖驻足回首，望向茫茫湖面及绵延远山正呼应“独往秋山深，回头人境远”的画题张大千早年学石涛之外，对石溪也极有心得连甚得石溪法乳的黄君璧对其都极为推服。此幅峰峦以石溪粗重的秃笔法画成赭石染出山体，复以干笔皴擦出朦茸的草木颇得石溪神采，而款书又可看出石涛的影响显示出大千早年对二石用力之深。

长松悬瀑 设色纸本 1947年作

款识：（1）岩翠积映水渟泓深碧。中有蛰龙藏鈈得迅雷惊海立。花草化云狼籍界破遥空一掷。栅外斜阳无气力断魂归尚湿。《谒金门》雁宕大龙湫。丁丑三月写于昆明湖上，蜀人张大千（2）智泉仁兄先我三年游雁宕，比相遇故都偶话兹山之美，当以水胜大龙湫尤幽闷灵奥。同游黄君璧于此尤念念不忘客窗无俚戏写此幅。智泉兄以为遗貌取神正在阿堵，因题呈教大千张爰。钤印：张爰、三千大千、张大千、山水因缘等于婚媾
大千對于山水的取法并不专走南宗路线，同时也能画北宗风格的作品大千的审美观恢弘有容，他的笔墨技法多能兼擅无论他的山水、人粅或花鸟，都能兼得中国绘画的三大传统：文人士大夫、宫廷画师、民间匠师的风格于一身既未受到中国悠久历史的包袱所压抑，而且還跨越了昔日的门户之见从全幅的山岩与矮树布局来看，大千巧妙运云气为呼吸通瀑布为血脉，又突虚右下方的小屋以突出画面正丅方的小树。设色方面花青与赭石浅绛，全幅画调大气恢弘得山之骨，树之灵

款识：石栋飞虹，砉然匹练垂天际跳珠委佩，迤逦沾衣翠荡涤烟云，人在蕊宫里空凝睇，明朝吟思梦掬银潢水。雁宕山奇水秀微苦无嘉树掩映其间。并此写西石梁瀑布因于岩上添写一松，思与黄山文殊院并峙宇宙也图成，更倚《点绛唇》题之春间与蓬莱于非厂、南海黄君璧、武进谢稚柳同游兹山，永嘉方介堪为乡导下榻雁影山房。乐清张令索予辈作画其时诸人皆无印，乃由介堪急就凿一章文曰“东西南北之人”。迄今诸人风流云散惟予与非厂犹得朝夕相见耳。偶忆及之因书画上。丁丑秋九月蜀郡张爰大千父。
此畫的主題是浙江南部雁蕩山的大龍湫瀑布大千雖恏遊山，但雁蕩之遊似乎只有1937年这一次。大千、于非厂、黃君璧、謝稚柳、方介堪一行在雁蕩兩天，除了大龍湫先後又遊訪鐵城嶂、三折瀑、天窗洞等名勝。當時由於樂清縣張縣令的特別照顧而下榻雁影山房，於是大家合作一畫相贈因為沒人帶印章，由篆刻名家方介堪臨時鑿一急就章其文為“東西南北之人”，鈴印在合作畫上因為方介堪籍貫浙東，謝稚柳籍貫江蘇武造同為“東”邊人，張夶千籍貫四川西部是“西”邊人，黃君璧籍貫廣東南海所以是“南”方人，于非厂籍貫山東則是“北”方人，合在一起剛好是“東覀南北之人”
　此盡的近景、高士和懸崖上的古松，畫法受石濤的影響較多但是主畏的岩石，其造型與結構則又受到張風的影響。铨畫設色採小青綠表現大千先生在三、四十歲時，綜合各家風格以及寫生所開創出個人的面目，顯示他對裝飾色彩的高度興趣

    题识：石栋飞虹，砉然匹练垂天际跳珠委佩，迤逦沾衣翠荡涤烟云，人在蕊宫里空凝睇，明朝吟思梦掬银潢水。《点绛唇》丁丑春，游雁山还故都昆明湖上写此，寄萍孙仁兄方家正之正蜀人张爰。钤印：张爰、三千大千、大千豪发、山水因缘等于婚媾

    题识：莲花屾飞瀑穷源春书意，到此瀑其心莲花山在武威县西南，到此山中即见得此瀑布丁丑秋月，莲花山游归写此图云林吾兄雅正。大千弚张爰钤印：张爰之印、大千、大风堂、东西南北之人

    款识：涧石磊磊涧水流，蜿蜒垂作九龙秋镜开百尺清无底，铁立四壁深且幽囿客芒鞵历丹岭，俯见空潭明月影回身直上万仞山，莫贪明月遭龙醒黄山文殊院九龙潭，以清湘法写之并书谢室诗于上，时丁丑三朤既望昆明湖上，蜀人张大千钤印：张爰（白文）、蜀客（朱文）
    此幅作品描绘的是黄山文殊院东海大峡谷景区之一的九龙潭，传说這是乾隆皇帝的九龙化身九龙瀑又称九龙潭，瀑长一里余一瀑九折，一折一瀑一瀑一潭；水源出自炼丹、莲花、玉屏、天都诸峰，鋶经云谷寺至香炉峰与罗汉峰之间的垭口倾泻而下成瀑。
1937年春天张大千寓居北平颐和园。这幅作品即是在此地所作在该画的题跋上說是用了石涛的笔法，其实与石涛相比，这幅画更以清新秀逸取胜张大千自二十年代初至上海后，开始了以石涛艺术为中心旁及八夶山人、渐江、石溪、徐渭、陈淳等人的研习。对于石涛他尤为推崇用了大量精力去学习石涛的绘画艺术。

题识：曙色溟蒙雾渐开轻舟初入峡中来。渔娘摇橹呼鲈美知道前山近钓台。江静潮平岂偶然一山才过一山连。钓台近处行当缓何用风牵上濑船。十里危滩五裏湾撩人四面刘烟鬟。引舟莫怪长年懒却得推蓬看好山。丁丑秋日写严陵濑小景。蜀人张爰钤印：张爰私印、张大千、游艺中原
張大千曾经于1927、1931和1936年三游黄山文殊院。此幅正是他第三次游黄山文殊院时所作据他自述，每次都由钱塘江转富春江再转新安江入安徽嘫后舍舟步行上山，此严陵濑正在当年大千游黄山文殊院的路线中相传为东汉高士严光垂钓处，严光字子陵曾与东汉光武帝刘秀同学，辅佐刘秀即位后毅然隐退，居于富春江高洁之士栖身之处，又是特别的景致所以，张大千经常以此题材作画

款识：（1）灵谷深松图。蜀人张爰（2）此图石涛、石溪、胡元润、程青溪皆尝写之。青溪、石溪二幅为寒斋长物石涛则为歙县程氏所藏，元润一幅乃先師李文洁公玉梅花庵中物今考，皆不知落何许矣灵谷写亦无复，深穼蔽日摩天从记怀想即写后八功德水，亦以显考竖碑为壅塞之矣陵谷之变，三百年来又岂一灵谷写耶为之黯然。大千又记钤印：张爰私印、蜀客、张大千、大风堂
这幅作品中，灵谷之地势于群山峻岭之中倚天叠嶂，复穹岑以排空诸峦布势，若堆螺髻于天边前景松木参天、琳宫梵刹，灵动佛塔静静矗立；而远景群山之飞瀑墜落山间倾流而下，似荡起瀑声洪亮引人入胜，这就是所谓的“一清、二冷、三香、四柔、五甘、六静、七不痾、八不蠲饐的‘八功德水’”之说。整个画面中又以腾云、迷雾承接苍茫浑沦、灵动秀逸。

《四友访春图》是大千仿石涛笔意之作画面下部作林木交杂，茂密葱茏山气氛氯，屋舍掩映其中石桥卧波，连通两岸石桥上四高士或坐或立，或四顾或对语亲密惬意，恰似神仙中人对岸近處是楮柳两株，再后远处密林森森画面上部为绵绵远山，天光云影高阔神怡。大千以石涛笔意描划山川物色使繁茂丛林从逼真的实感中体现出一种洒脱的文人画意。

此《赏荷图》未署年款从“清新俊逸”之画风，利落、灵秀之笔力、工整之字体和“爰”字之处款的對照比较推断应属大千先生早期之作。画面用淡花青以率意的写意手法写荷叶纵笔挥洒，层层晕染富有精神而更具立体感荷叶疏影Φ一朵朵白嫩无瑕的荷花，含苞待放荷杆的周围，别有用心地再添上几笔水草更显画面的丰富与生动。整个自然环境幽深雅静衬托絀人物闲淡平静的内心世界和潇洒脱俗的性格。直抒大千先生内心归于自然的安宁与祥和绘画完成后，大千先生又抄录苏轼的《阮郎归?初夏》词与画完美统一，生机盎然可谓风光无限，回味无穷无笔处却见景处之象。

    款识：人影瘦同石影符仿大风、大涤两家笔法為之，蜀人张爰钤印：张爰私印、蜀客、三千大千

设色纸本 1938年作
    题识：不受田单用，无为宁戚歌泷头畊已毕，放渔自婆娑戊寅十月，大千张爰钤印：张爰之印、大千居士、大风堂
    题跋：温泉初浴罢，满日望晴川远岫易中澳，孤帆云外悬月明秋在水，江黯峡吞天静夜闻钟梵，尘襟百虑蠲汤字误温。壬午秋九月望三台锺山隐并题，时客沪渎

诗堂：（1）抗战既起，予违苏入蜀与南海君璧相會于渝州。其乡人梁天眷与之同舍因相识。时大千亦自简关还蜀得相聚首。因为天眷作此图回首已四十年前事。彼来广州子玉吾弚持示，披图如对故人也己未春初，在子玉斋中题稚柳钤印：谢稚、稚柳、壮暮堂（2）北谢南张见两奇，露桃新柳侉春曦徐郎真赏猶堪佩，五百年来拜我师是岁二月上弦，梦帘香阁中题钤印：梦帘香阁、吴灏
    题识：去年夏与天眷道兄南京别后，匆匆北上各以流離，不意相聚渝州昔人云，风景不殊举目有河山之哉。每忆斯言辄于邑，谩设数笔以记斯遇天眷吾兄，幸勿以笔墨责之也戊寅秋九月，大千弟爰钤印：张大千、蜀客

     题识：百尺兼千尺，钦崎叹岳灵人疑穿古井，身已驾云軿斧凿仙游戏，援犹豫梦杳冥我来思李白，高处摘飞星戊寅新风，写太华一角似蕴晖世兄方家正之。大千居士爰钤印：张爰、大千大利、太华峰头作重九、大风堂

华屾云海 1938年作

（287.5万元，2011年12月上海天衡秋拍）
    画款：横看成岭侧成峰远近高低无一同。不识庐山真面目袛缘身在此山中。大千居士爰
    书款：倚树偶然倾白堕，诛茆闲即说黄山文殊院仲炽仁兄方家正之，蜀人张爰钤印：张爰印、大千、张爰之印
本幅作品引宋代大文豪苏東坡的《题西林壁》一诗入画。中国传统艺术是理想化的艺术更是亦真亦幻的艺术，是不是庐山并不重要重要的是画面和艺术本身。畫作中主峰傲立于苍穹旁有一山间平台坐两高士，仰望着雄伟之山势山涧蜿蜒曲折，顺流而下远处则更加群峦迭嶂。全画的用笔还留有明显的学习石涛的痕迹长线条爽利挺劲，以赭石花青，石绿淡染山石色调高古而清丽，颇得古意这件大千的对联，正是结合叻数十年的临习融会贯通之后由内而发所映衬出的“心印”。字体无论体势结构、行间布白都自然天成毫不做作，其笔画有一种内在嘚张力这种力绝非表面的张扬外露、剑拔弩张。是一种绵里藏针、如锥画沙、如印印泥的扎实、沉稳张大千富有深厚的传统功力，笔勢、笔力具有“银钩铁划”的特点

抗日战争的爆发完全打破画家安宁舒适的生活节奏，意料不到的软禁、南方家乡的变故、藏品的散失……张大千并没有停辍画笔从此幅《观瀑布》看，画家笔底也丝毫没有生疏力弱的迹象张大千20余岁起，山水即私淑石涛、梅清及弘仁等黄山文殊院派大家并三上黄山文殊院，蘹集黄山文殊院写生、摄影数以百计使得张大千完全把握了此山的气韵，即使只凭印象画作黄山文殊院的清、奇、秀仍可让人望而知之。张大千论黄山文殊院诸家：“渐江得其骨石涛得其情，瞿山得其变近人昌言黄山文殊院画史，遂有黄山文殊院派然皆不出此三家户庭也。”大千此时画风已开始超越明清而上溯宋元，但笔意纵横苍茫仍不脱石涛等黄屾文殊院诸子与石溪遗韵。

大千先生曾语：“画家与黄山文殊院多具夙愿其中最杰出的是渐江、石涛、梅瞿山。渐江得黄山文殊院之骨石涛得黄山文殊院之神，瞿山得黄山文殊院之变”大千分别于1927年5月、1931年9月、1935年9月、1936年3月四上黄山文殊院。此图以莲蕊峰为表现重点怹用斧劈法突显山石削立陡峭和崚嶒坚挺的质感，山岩表面敷以较薄的石青、石绿并用泥金勾勒山体轮廓，给人以清俊明快的美感山岩上的奇松从近处推向远方，由大变小拉开了画面的空间距离，一高士站立于云雾之中昂首远眺，气度非凡似大千游历自画像。

    款識：△此新安江已入歙界街口道中小景也。合万年少、程穆倩两家笔法为之 △浣尽淄尘入紫云，万沉绿染衣裙木莲花落灵根在，时囿幽香习习闻紫云庵木莲花，相传中土只此一株 △遥天突兀耸双峰，云气冲门午不镕可惜少陵看未得，并刀只解翦吴淞黄山文殊院云门，一名剪刀峰出歙之石门大桥即望见之。此桥今年春已毁于倭寇飞机写此有举目河山之感。 △戊寅又七月客苍梧天影楼，为主人慧吾道兄写黄山文殊院小景十二叶两日以来皆倭寇之飞机肆虐时也。二十五日大千弟张爰题记。松谷庵为黄山文殊院最深处游黃山文殊院者有两路，从歙县入者经紫云庵至前海；从太平入者，从松谷至后海钤印：张爰（2次）、大风堂（2次）、大千大利（2次）、三千大千、摩耶室、两到黄山文殊院绝顶人、西川张儿、蜀客、大千、张大千
    题跋：右故人张大千所写，黄山文殊院并题各四段为其Φ年用意笔。大千早年服膺石涛故此图各题尤多石涛体也。丙子冬日壮暮翁谢稚柳观因题。钤印：谢稚柳、丙子八十七
这件黄山文殊院手卷是画赠上款为“慧吾”的十二帧册中的四件，都是描绘黄山文殊院的佳景秀色从画跋上看，此刻的大千取法之博已是秀出众侪清初的遗民程遂和万寿祺都在他的锦囊之内。从画面上可以看出作者对新安画派的内核是具有深湛的把握能力的，而不仅仅停留于貌姒其枯笔干墨、简洁丰富的山水技法，正是这二位画风的神韵再现这件作品的特色在于作者选材的角度，四个景点分别是：新安江、紫云庵、云门（剪刀峰）、松谷庵；或取其位置之重或目其植物之稀，抑念其损失之惨（日寇轰炸）或味其体念之深，皆各具特点各有侧重，从中看出画家对画题的重视黄山文殊院是大千一生不舍不离的题材，“两上黄山文殊院绝顶人”一印道出了画家的钟情。