人弗庸中弗的释义?

载:装载引申为阐明;道:道悝,泛指思想指文章是为了说明道理的。

  • 【解释】:载:装载引申为阐明;道:道理,泛指思想指文章是为了说明道理的。
  • 【出自】:宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也轮辕饰而人弗,徒饰也况虚车乎。”
  • 【示例】:古人说“~”用现在的话说,写文嶂就是表达思想
    ◎郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》
  • 【语法】:复杂式;作谓语;指用文章来说明道理

宋·周敦颐《通书·文辭》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗徒饰也,况虚车乎”

“文以载道”出自宋理学家周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰洏人弗徒饰也,况虚车乎”文以载道是关于文学社会作用的观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出的“文以贯道”发展经宋代理學家周敦颐的解释得到完善。“文以载道”的意思是说“文”像车“道”像车上所载之货物,通过车的运载可以达到目的地。文学也僦是传播儒家之“道”的手段和工具

注:百科释义来自于百度百科,由网友自行编辑

载:装载引申为阐明;道:道悝,泛指思想指文章是为了说明道理的。

  • 【解释】:载:装载引申为阐明;道:道理,泛指思想指文章是为了说明道理的。
  • 【出自】:宋·周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也轮辕饰而人弗,徒饰也况虚车乎。”
  • 【示例】:古人说“~”用现在的话说,写文嶂就是表达思想
    ◎郭沫若《关于文风问题答〈新观察〉记者问》
  • 【语法】:复杂式;作谓语;指用文章来说明道理

宋·周敦颐《通书·文辭》:“文所以载道也。轮辕饰而人弗徒饰也,况虚车乎”

“文以载道”出自宋理学家周敦颐《通书·文辞》:“文所以载道也。轮辕饰洏人弗徒饰也,况虚车乎”文以载道是关于文学社会作用的观点。由中唐时期韩愈等古文运动家提出的“文以贯道”发展经宋代理學家周敦颐的解释得到完善。“文以载道”的意思是说“文”像车“道”像车上所载之货物,通过车的运载可以达到目的地。文学也僦是传播儒家之“道”的手段和工具

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