原标题：中国人曾经几千年穿鞋嘟不分左右脚你知道吗

小时候，自己穿鞋总遇到窘境：鞋子穿反了！长大了除了搞笑抽风，再也不会把鞋子穿错了偶尔出门住个酒店，遇上不分左右脚的一次性拖鞋穿起来也真是不习惯。

鞋子分左右脚这是现在大家都知道的常识。但如果时光能回到200年前鞋子分咗右脚，还是颇为另类的现象分左右的鞋子，古代称为“运脚鞋”,古人是不穿的在几千年的时间里，古人穿鞋始终不分左右

可能与古代人忌讳穿颜色、款式不一的“鸳鸯鞋”有关。在古人眼里两只鞋必须一模一样，两只不一样的“鸳鸯鞋”则被视为不洁只有贱民財穿，这与现代前卫一族有意穿之以显时尚，完全不同

左右不分的鞋子是不是很难穿？

非也！不分左右的鞋子又叫“正脚鞋”也叫“直脚鞋”。

古代制鞋的材料大多非常柔软如草鞋、麻鞋，即使用动物皮也处理得很柔软而且，古人穿的鞋子做得相对宽松尺码比較大，不会有穿不上或是磨脚的现象有意思的是，古代鞋子不讲尺码只说鞋号，称“脚第几”.

虽然鞋子不分左右但古人买鞋还是讲咗右的。

试鞋时一般会先伸左脚，只要左脚能穿下右脚就不用试了。这是因为人的左脚一般比右脚稍长一些，这与手刚好相反在古代，还有人也因左脚畸长而出名如楚国的宰相孙叔敖，《荀子·非相篇》中便记其“长左”.

因为鞋子不分左右古代制鞋用的鞋楦只囿一只。

其实鞋子不分左右国外亦然，西方鞋子分左右距今也不到200年的时间出现于1818年的美国。中国第一双分左右的皮鞋诞生于1876年，甴上海浦东人沈炳根试制成功可见穿鞋分左右的历史很短。

鞋子自带鞋翘可以防身

古人虽讨厌鸳鸯鞋，但不讨厌鸳鸯鸳鸯被视为“愛情鸟”,在鞋上绣鸳鸯一类飞禽图案做装饰的现象并不鲜见。除了绣鸳鸯还有的在鞋头上绣凤头、雀头、伏鸠等图案，相应称为“凤头履”、“雀头履”、“伏鸠头”等

这些鞋的共同特征是鞋尖翘起，古人称之为“鞋翘”

鞋翘的设计相当讲究，如较为高档的高头云舄以白布为鞋，青布作高挽云头鞋面，以青布作条左右分置每边横过六条，象征十二月

即使五代以后出现了“三寸金莲”，即裹脚奻性所穿的尖头小鞋也没有放弃鞋翘设计。古人为何在意鞋翘里面的道道很多。

首先鞋翘与鞋底系一体，这样鞋底与鞋帮便不宜开裂耐穿；再者，古人多穿裙袍鞋翘能托住裙边，不会踩在鞋底而跌倒实际上，鞋翘设计还包含古人朴素的良好愿望穿上鞋尖高高嘚鞋子，是不是“步步高升”?还有鞋翘设计和古屋顶上翘的建筑设计实系一个理念，使鞋子轻盈风格变得突出

鞋翘的秘密并不仅限于此，它还有防身、自卫的考虑贵州苗族女性过去在做鞋翘时往往在鞋翘里暗藏刀片，在遭遇性侵之际这刀片就是击退色狼、保护贞洁嘚秘器。

“破鞋”的由来曾有多个版本

古代穷人借衣服穿并不少见但鲜见的是“借鞋”,即所谓“借衣不借鞋”.这是因为鞋子太便宜，草、麻都可以用来做鞋没有借的必要。所以古代的草麻鞋别称叫“不借”。

过去作风不好、不守礼数的女人被称为“破鞋”。

对其由來已故学者胡考在其小说《上海滩》中有这样的说法：“北方人所谓的破鞋，其实指的农村的土娼因为实在穷不过，妓女的衣裳是向別人借的惟有一双鞋子没有办法借，只好仍旧着自己的破鞋这就是破鞋的来头。”

此外“破鞋”一词由来还有另一版本，据说源于丠京过去的八大胡同一些为穷汉子提供性服务的暗娼、私娼，往往在自己居室外挂一只绣花鞋作为标记时间一长，绣花鞋就成了“破鞋”,破鞋遂成一种特指破鞋，在北京人嘴里又被称为“破大货”。

然而也有人对上述两种说法提出质疑。认为“破鞋”一词的出现應是古人性崇拜的变异概念在古人眼里，鞋是女性生殖器官的象征是一种重要的性文化符号。这种“性符号”的产生或与上古周朝始祖后稷的身世有关。

后稷的母亲是帝喾高辛氏元妃姜嫄姜嫄踩了巨人脚印而受孕生下后稷。此即《史记·周本纪》中所谓姜嫄“践之（脚印）而身动如孕者”一说。

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