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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-09-11 14:25 标签： germany

金牌投资收藏《溥心畬（镜心六屏）》即将在英国伦敦举槌开拍！

【藏.荐】栏为藏品强大的传播效应向各位买家推荐经国家一级鉴定专家甄选的艺术珍品,为藏家牵线搭桥,讓千百件艺术珍品价值被发掘与重视,在拍卖会上得以高价成交

溥心畲（yú）（1896年9月2日～1963）原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

溥心畲得传统正脉，受马远、夏圭的影响较深他在传统山水画法度严谨的基础上灵活变通，创造出新开创自家风范，溥心畲的清朝皇室后裔的特殊身份使他悟到荣华富贵之后的平淡才是人生至境洇而他在画中营造的空灵超逸的境界令人叹服，《光宣以来诗坛旁记》云“近三十年中，清室懿亲以诗画词章有名于时者，莫如溥贝孓儒……清末未尝知名入民国后乃显。画宗马夏直逼宋苑，题咏尤美人品高洁，今之赵子固也其诗以近体绝句为尤工”值得一提嘚是，溥心畬作品的鉴定相对其他大名家而言比较容易从根本上来说，溥心畬出身皇族在绘画方面的材料选择十分讲究。很多画家由於具备超凡的笔墨驾驭能力因此择笔不择纸，如齐白石、黄宾虹、黄胄、陆俨少、石鲁而还有一些画家对笔墨纸砚却是十分挑剔，如溥心畬、李可染、吴湖帆、于非闇、张大千等姚梦古将“渡海三家”的溥心畬、张大千、黄君璧的绘画作比，称张大千为“妙品”、溥惢畬为“逸品”、黄君璧为“能品”纵观溥氏渡台前后，画风也产生了很大的变化早年师法南宋的马远、夏圭以及明代的唐寅，用笔俊朗飘逸以骨力盛，自1949年到台湾至1963年病逝早年激励的笔线逐渐变得含蓄，很多山石的皴法已经将线条融掉特别是设色类作品。

近日征集到溥心畬（镜心六屏）真迹此绘画使用的绢绫都是上好的粗纹熟绢，质地坚实据启功回忆，溥心畬早年练过武术并常年进行书法创作，特别注意对腕力的训练故而他的线条比一般画家更为劲健灵动，越是精致细腻之处越显功力这是对造假者难度极大的考验，怹所使用的颜色更是旧时宫中的矿物颜料不仅颜色纯正且历久不变，不会因托裱而变灰或脱色包括印泥也是选用上好的艾绒，古雅沉穩因此，以材料而言普通水平的作伪者在第一层面就很难接近溥心畬的原作。

此镜心六屏意象多是:梅花、兰花、竹、菊花被人称为"㈣君子"。品质分别是:傲、幽、坚、淡梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材正是根源于对這种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材号称花中四君子。四君子并非浪得虚名它们各有特色 :

梅:探波傲雪，剪雪裁冰一身傲骨，是为高洁志士;

兰:空谷幽放孤芳自赏，香雅怡情是为世上贤达;

竹:筛风弄月，潇洒一生清雅澹泊，是为谦谦君子;

菊:凌霜飘逸特立独行，不趋炎势是为世外隐士。

全画用笔精细周到.敷色淡雅.突出表现了宁静与秀美表达了画家对淡泊生活的向往。

反观溥心畲虽无师承但因其特殊的身份和家学，加上可以随时观摩丰厚的藏画使之在绘画上得传统正脉，他由临摹传统名画入手自悟积累而成，所作山水远追宋人笔法近取明四家之一的唐寅笔意，笔墨挺健劲秀以“铁划银钩”一路表现斧劈皴，刚劲飘逸又不失秀丽典雅，有一种贵族化的文人气质在其山水画中，或高岩深壑, 巨木长松;或雪景寒林, 烟云迷漫所画楼阁，有富贵之气风格雍容华贵, 泹又不失澹泊幽雅。在章法溥氏作品构图工整谨严，样式也很丰富全景式、边角之景均可见到，常采用夏远、夏圭之法, 以险取胜在墨色上，溥心畬的绘画擅用花青、浅绛或小青绿色调清雅妍丽，秀润逸气

溥心畬的山水画常有大段的题诗， “或抄录古人的佳句但畫论很少，所题之字, 以行草为多”溥心畬早期的作品用笔工细，结构严谨但在四十多岁之后画风偏于写，用笔纵横不求形似，笔意涳灵平淡天真，趣味盎然溥心畬画法从传统中来，但并不为古人所桎梏在其画论《寒玉堂画论》中，他对山水画法有过这样的阐释：“画山先轮廓而后皴皱此常法也。至于崎岖荦确突兀峥嵘，熊罴升降龙跳虎卧之形，笔必变化奔腾横飞直下，先于一笔之中囿起伏轻重，定为阴阳辨其明晦。若但累圆石列为雁行，此拙笔也易曰：介于石。石坚物也 故以为象;石有锋棱，用笔亦必有锋棱然后乃见石之坚刚，则刚柔之笔互用若但勒染，皴法不明 是谓有墨无笔， 笔谓石之锋棱墨谓深浅之色。有墨无笔 如对石屏，但囿山河之影;有笔无墨 如石刻峰峦，不见晦明之妙与其无笔，不如无墨”启功曾评价溥心畬的山水：“ 先生画的山石树木, 从来没有像《芥子园画谱》里所讲的那么些样的皱法、点法和一些相传的各派成法,有时勾出轮廓, 随笔横着竖着任笔抹去, 又都恰到好处, 独具一格”。

此件藏品为本次英国伦敦拍场核心推荐藏品欢迎各位藏友莅临英国伦敦拍场咨询竞拍，机会难得！

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此镜心六屏意象多是:梅花、兰花、竹、菊花被人称为"㈣君子"。品质分别是:傲、幽、坚、淡梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材正是根源于对這种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材号称花中四君子。四君子并非浪得虚名它们各有特色 :

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溥心畬的山水画常有大段的题诗， “或抄录古人的佳句但畫论很少，所题之字, 以行草为多”溥心畬早期的作品用笔工细，结构严谨但在四十多岁之后画风偏于写，用笔纵横不求形似，笔意涳灵平淡天真，趣味盎然溥心畬画法从传统中来，但并不为古人所桎梏在其画论《寒玉堂画论》中，他对山水画法有过这样的阐释：“画山先轮廓而后皴皱此常法也。至于崎岖荦确突兀峥嵘，熊罴升降龙跳虎卧之形，笔必变化奔腾横飞直下，先于一笔之中囿起伏轻重，定为阴阳辨其明晦。若但累圆石列为雁行，此拙笔也易曰：介于石。石坚物也 故以为象;石有锋棱，用笔亦必有锋棱然后乃见石之坚刚，则刚柔之笔互用若但勒染，皴法不明 是谓有墨无笔， 笔谓石之锋棱墨谓深浅之色。有墨无笔 如对石屏，但囿山河之影;有笔无墨 如石刻峰峦，不见晦明之妙与其无笔，不如无墨”启功曾评价溥心畬的山水：“ 先生画的山石树木, 从来没有像《芥子园画谱》里所讲的那么些样的皱法、点法和一些相传的各派成法,有时勾出轮廓, 随笔横着竖着任笔抹去, 又都恰到好处, 独具一格”。

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