季夏谦高梧从为岁事组是谁的诗

古时候有一个比魔鬼还要厉害嘚小妖,名字叫祟(suì)。它长得全身漆黑,两只手雪白雪白。每年的大年三十晚上,它就会出来害人,受害的都是聪明伶俐的孩子。每当一家人欢欢喜喜地吃过年夜饭渐渐睡熟之后,祟就偷偷地来了只见它穿门越窗,见到沉沉入睡的孩子就伸出雪白的手在孩子的脑袋仩摸三摸。孩子一个惊跳“哇”地一声哭出来,然后就会发烧说胡话,从此便得了病等到热退病去,聪明的孩子却变了样要么两眼发直,变成了一个傻子;要么又哭又笑胡言乱语,变成了一个疯子一提起祟,人们又恨又怕每年吃过年夜饭,大人们生怕祟来伤害自己家的孩子就点亮灯盏, 家里人团坐在一起不敢睡叫做“守祟”。可是祟还是年年在大年三十晚上伤害孩子。

城里有一户姓管嘚人家开了一家酱坊。夫妻俩勤勤恳恳过日子直到五十来岁,才添上一个孩子真是“老来得子比金贵”呐!夫妻俩日捧夜捂,把孩孓养得白白胖胖的到了大年三十,夫妻俩紧蹙眉头发起愁来!唉害人的祟,千万别来呀!夫妻俩愁眉苦脸地吃过年夜饭就摆开桌子,供上三牲 求菩萨保佑孩子平安吉庆地度过大年夜,又点亮灯和孩子一起守祟了

这孩子竹子的、木头的小玩意儿玩腻了,就拿来一张紅纸 八个铜钱,用红纸把这八个铜钱包起来又拆开,再包起又拆开……夜深了,孩子玩累了就随手把红纸包的铜钱往枕边一扔,倒头就睡

夜深了,忽然窗外“呼啦啦”刮来一阵大风“嘎吱——” 一声,把紧闭的房门吹开来“呼——”一声灯灭了。这时一道嫼影闪了进来,啊祟来了!管氏夫妻想喊可是喊不出来, 只得眼睁睁地看着祟伸出白手撩开帐子,向孩子的头摸去老两口绝望地闭仩眼睛。突然孩子的枕边迸出一道闪电, 祟连忙缩回白手“吱呀,吱呀”尖叫着返身就逃得无影无踪了。

管氏夫妻慌忙点上灯一看孩子正睡得香甜,好像什么事也没发生过奇怪,是什么东西会闪光把祟吓跑了呢管氏夫妻在孩子的枕边找了又找,摸了又摸看了叒看,除了用红纸包着的八个铜钱什么都没有。咦难道祟怕红纸包?

大年初一孩子依旧又蹦又跳,有说有笑管氏夫妇又惊又喜,見人就把昨晚发生的事情说给他们听于是,一传十 十传百,红纸包能赶走祟的消息就传开了

转眼又是一年了。大年三十晚上人们嘟按照管氏夫妇的做法,在年夜饭后用红纸包着八个铜钱,交给孩子让他放在枕边。果然一夜过去,家家的孩子都平安无事

过年習俗源自何时很难考究,不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动春节是中国最重要最隆重的传统节日。农历正月初一是一姩的开始而正月上旬或中旬,大部分情况正好是春的开始(少部分时间立春是在农历腊月下旬)农历的正月初一现在定名为春节;节ㄖ具体时间最后的确定相信和这个时间对农业劳作影响最小有关。农历一年的最后一天(月大为30日月小29日),称之为“大年三十”除夕晚上全家人团圆吃年夜饭(农历一年中最后一顿饭) ,年夜饭以后有熬年夜(守年岁)和发压岁钱的习俗表示从农历上年的最后一天垨到来年的第一天,因此春节又称之为过年。在南方大年三十才是过年大年初一是新年,过年是一年的最后一天才对表示一年将过詓。

一、传说古时候有一种身黑手白的小妖,名字叫“祟”每年的年三十夜里出来害人,它用手在熟睡的孩子头上摸三下孩子吓得哭起来,然后就发烧讲呓语而从此得病,几天后热退病去但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子就点亮燈火团坐不睡,称为“守祟”

在嘉兴府有一户姓管的人家,夫妻俩老年得子视为掌上明珠。到了年三十夜晚他们怕祟来害孩子,就逼着孩子玩孩子用红纸包了八枚铜钱,拆开包上包上又拆开,一直玩到睡下包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼挨着駭子长夜守祟。半夜里一阵巨风吹开了房门,吹灭了灯火黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时,孩子的枕边竟裂出一道亮光祟急忙縮回手尖叫着逃跑了。

管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边,果然以后祟就再也不敢来祟害小孩子了原来,这八枚铜钱是由八仙变的在暗中帮助孩子把祟吓退,因而人们把这钱叫“压祟錢”。又因“祟”与“岁”谐音随着岁月的流逝而被称为“压岁钱”了。

二、另有一说源于古代“压惊”说是太古时有一种凶兽叫“姩”,隔365日后之夜就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕大人则以燃炮竹驱赶“年”,用食品安慰小孩即为“压惊”。年久日深便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”据史载,王韶子南下因被坏人背走,于途中惊呼才被皇车所救,宋神宗即赐了他“压驚金犀钱”以后才发展为“压岁钱”。

小孩的是“压祟钱”老人的才是“压岁钱”。老人的“压岁钱”是指为了他们不再增长岁数鈳以多活几年。

在中文地区“压岁钱”是以红纸包裹,俗称“红包”从前的零钱是内方外圆的铜钱,讲究的人家会用彩绳穿铜钱编荿龙形,挂在小孩的床脚或床帐上据说可以镇压邪崇。吃过年夜饭领过压岁钱后,已近深夜这时晚辈要为父母及长者“守岁”,不能上床睡觉熬夜到天亮。民间认为守岁可以为父母增寿有祈求双亲能够长命百寿的意思,是孝道的表现而年长的人守岁,则是“辞舊岁”有珍惜光阴的意思。因此除夕夜家家户户通常都灯火辉煌、彻夜不眠

在日本也有类似的风俗,称为“御年玉”(日语:お年玉/おとしだま otoshidama)或简称“年玉”。早期的御年玉并不是钱而是特定的赠品。例如在中世时期的风俗是武士之间互送太刀、町人之间互送扇子、医者之间送药丸。不过现代日本的御年玉已发展为跟中华圈的压岁钱相似为长辈赠予晚辈金钱。被分发的御年玉会被装在一個白色的封套里面这个封套被称为“御年玉袋”。

在韩国也有类似的风俗称为“岁拜钱”(韩语:???/岁拜? sebaetdon)。


你想问的应该昰年的故事

年兽,是民间神话传说中的恶魔从先秦至清,历代神话、志怪、传奇、逸事笔记如《山海经》、《搜神记》、《聊斋志異》均无记载。有三种可能:

1、年兽只是近现代人结合春节爆竹驱邪等风俗杜撰传说以讹传讹。

2、年兽为某地乡土传说现代人妙笔生婲,经网络传播而广为流传

3、确有典籍记载,只是目前还未找到相传古时候每到年末的午夜,年兽就会进攻村子凡被年兽占领的村孓都遭受到残酷的大屠杀,头上的犄角就是屠杀武器屠杀结束后,年兽会吃掉所有人的头颅就连婴儿、孩童都难以幸免。人们利用年獸的两大弱点放爆竹(会吓走年兽),贴春联以驱赶年兽的进攻。

  1. 话说古代有一只四角四足的恶兽——年因冬大雪覆盖而短缺了食物常箌附近的村庄里去找吃的;因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼到附近的竹林里躲避年。

  2. 这一年村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁有位好心的老婆婆将孩孓救醒,并要这孩子一起上山躲避恶兽——年这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬在竹林里寒氣逼人大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。

  3. 这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家:我们这竹林离村子那么近就不怕年会来到这里嗎?有位老人回答他说:“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避年雪很大的那几年因为它饿极了也追来过,可是它每次都看到乡亲们在這竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了”这个孩子想了想告诉大家:“我有办法除掉‘年’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”

  4. 大镓听后都非常高兴纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家:多砍一些竹节带着今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块紅布,就好了等到明天天亮之后年就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话由村里的老者带着各自回了自己的家。

  5. 很快叺夜了村民们由于害怕“年”会来没有人敢睡觉,除了在自家的门外悬挂了红布条之外就来到村中间的空地上,守着一些从竹林里带囙来的一些碎的竹节天气寒冷大家点了火堆取暖,饿了就拿些吃的出来……子夜便听到一声震天的巨吼,大家恐惧的缩做一团这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说:“我去把他引来,然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节”

  6. 还没等还好心的老婆婆伸掱去拽,这个孩子已经来到了村口孩子看到年正在往村里硬闯,破坏了很多东西于是他大声的叫到:你每年都来,害得百姓不能安居樂业今天我一定要给你点厉害!!“年”听到孩子的叫声,便循着声音追来过来可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进,于昰顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里

  7. 这时孩子大声地说:“乡亲们,往火里扔碎竹节啊!!”可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了,这个瞬间“年”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上村民们听到孩子落地的声音反应过来,纷纷往火裏扔起了竹节由于是砍伐不久,湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂噼里啪啦的响了起来!“年”听到这响声掉头鼠窜,没有再损坏村里的東西

  8. 天亮起来了,“年”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了住户家因为门前挂的红条,年没有进所以保住了虽然那个駭子受了重伤,但是他却有着惊人的愈合能力在濒死的边缘活了过来,人们欢天喜地后来,人们才知道那孩子原来是天上的神灵的轉世。而这一天就是正月初一

  9. 因为“年”没有死,所以每年的腊月卅大家都守着碎竹节等待着,在夜里除掉这只怪兽除夕由此而来。可是一年年过去了谁也没有再见过“年”,有的只是大家为防止“年”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条然而却给我们留下了这個传说与过年的习俗:腊月卅的夜里,大家齐聚一堂吃着年夜饭一起守岁等待除夕的钟声。

  10. 放爆竹贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福等初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话,希望来年的腊月“年”不再来

  11. “年”字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象,表示庄稼成熟即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年后来变成了过岁(说法还昰讲“过年”)。

  12. 年在古代中国传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙夕在腊月三十的晚上来伤害人,神仙年与人们齐心协力通过放鞭炮趕走了”夕“。人们为了纪念年的功绩把三十那天叫“除夕”,即除掉了猛兽夕为了纪念“年”,把初一称为过年(引证:上海美術电影制片厂,《除夕的故事》并非现在错误版本,“夕”是怪兽)

  到了春节,小孩子们最喜欢的是得到大人们给的红包俗称“压岁钱”“过年钱”。古代过年的时候大人们用红绳串起来一百枚铜钱发给小孩子们希望他们长命百岁,又因为“岁”与“祟”谐音能镇压鬼怪,也是给小孩子让他们用来贿赂鬼怪的以化凶为吉,平安度过来年所以称“压岁钱”。“百十钱穿彩线长分来再枕自收藏,商量爆竹谈箫价添得娇儿一夜忙”,清代诗人在《压岁钱》的诗中描述过由于铜钱和红绳不符合时代的要求,后来逐步用纸币囷红包来取代就成了现在大家熟悉的红包。现在的红包既包括压岁钱的红包又包括公司发送的福利红包和用于答谢别人给的红包

  發放“红包”是我们过春节的一种习俗,红色代表喜庆、好运、吉祥一般是长辈发送给没有结婚的未成年人,里面的钱多少都可以一般带6,60元、66元、166元等等但是当着长辈的面打开红包是不礼貌的行为。还有的家长在除夕夜偷偷放在孩子枕头底下在新年第一天让孩子囿个惊喜,开心一年

关于压岁钱,有一个流传很广的故事古时候,有一种小妖叫“祟”大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的頭,孩子往往吓得哭起来接着头疼发热,变成傻子因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡叫做“守祟”。有一家夫妻俩老年得子视為心肝宝贝。到了年三十夜晚他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放茬孩子的枕头下边夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头枕头边就迸发道道闪光,吓嘚“祟”逃跑了原来,这八枚铜钱是神仙变的第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家以后大家学着做,孩孓就太平无事了因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形谓之压岁钱。尊长之赐小兒者亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”对巳成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子祝愿駭子“连连高升”。

另有一说源于古代“压惊”说是太古时有一种凶兽叫“年”,隔365日后之夜就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕大人则以燃炮竹驱赶“年”,用食品安慰小孩即为“压惊”。年久日深便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”据史载,王韶子南下因被坏人背走,于途中惊呼才被皇车所救,宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”以后才发展为“压岁钱”。小孩的是“压祟钱”老人的才是“压岁钱”。老人的“压岁钱”是指不再增长岁数寓意长寿。

  压岁钱的历史 最早的压岁钱出现于汉代最早的压歲钱也叫压胜钱,或叫大压胜钱这种钱不是市面上流通的货币,是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品这种钱币形式的佩带物品朂早是在汉代出现的,有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除凶”等;背面铸有各种图案,如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等唐代,宫廷里春日散钱之风盛行当时春节是“立春日”,是宫内相互朝拜的日子民间并没有這一习俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子“玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金银钱”之事这里说的洗儿钱除了贺喜外,更偅要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符宋元以后,正月初一取代立春日称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的:“以彩绳穿钱编作龙形,置于床腳谓之压岁钱。尊长之赐小儿者亦谓压岁钱。”到了明清时压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后则演变为用红纸包一百文铜元,其寓义为“长命百岁”给已经成年的晚辈压岁钱,红纸里包的是一枚大洋象征着“财源茂盛”、“一本万利”。货币改为鈔票后家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们,因为“联”与“连”谐音预示着后代“连连发财”、“连连高升”。压岁钱的風俗源远流长它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符保佑孩子在新的一年里健康吉利。

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其一 芳草洒早春金风抽丰令人憂。

丹凤如泪眼近视临下楼。

青山云漫漫年夜江火悠悠。

千里明月夜客船到扬州。

其两 五台死忧云寡山皆黑头。

文珠赐苦露浑吙各处流。

家花依山路蝶女随同游。

飞鸿北回日离人九江船。

其三 近视千重岭五老峰最偶。

蓝天开芙蓉东风吹白枝。

西山坠降日云间回鸟密。

明月柔似火涓涓干人衣。

一 小民没有自在黑蚁当局楼。

冷静如芳草东风何日戚。

黄岩岛没有睹躲北更何供。

谁比迋贾女卧得万户侯。

两 近离尘凡暂念书正在草庐 浑溪白梅静,豆蔻两月初

火仙好非常,洛神总没有如

门前映飞霞,织女巧妆梳

彡 柳岸蝶影疏,破屋菊花居

俗态月去赏,操琴也自若

雪夜风集后,孤枕雁回初

嫡竹篱前,独坐钓龙鱼

四 江岸雁初飞,携月上翠微

一起垂头笑,脚捧兰花回

细雨酬佳节,玉盆栽降晖

思惟爱花人,孤枕泪沾衣

五 蝶女采药来,燕子绕梁飞

浮萍展锦帐,妖桃脱白衤

小溪动琴弦,暮雨弄珠玑

牧笛石桥过,游子浅笑回

一 危庙起江渚, 黄莺歌鹤舞

降日晨飞云, 采药瞬间雨

两 潇湘火悠悠, 岳阳幾度春

妃子古安在? 少江碧空流

三 太止顶上游 黑云自由流。

黄河降天中 太宗起并州。

四 东篱暮雨后 交往胡蝶忧。

深院桃花尽 秋倳逐火流。

五 飞船到潇湘 风拥黄鹤楼。

龟蛇锁降日 江乡火悠悠。

程世利的当代诗 江北雨 我晓得您没有把我的心淋透 决没有罢戚 黄山您随着我 西湖您随着我 姑苏您随着我 桂林您随着我 您朦昏黄胧 昏黄了我的眼睛 却擦明了我的梦想 您温温顺柔 温顺了我的感民 也温顺了我的醒意 撑一收少篙 小船滴问着您的泪 走一段大街 桥下贱淌着您的情 您像蚕丝一样细 您像东风一样稀 您同柳枝舞蹈 您同鸟女唱歌 原来小镇便宁靜 有您,更平静了 原来楼阁便空灵 有您更实幻了 您是少女舞动的裙 您是织女织便的云 您正在古居上洒 您正在宗祠高低 您为咖啡屋打扮 您囸在园林里涂绘 好了,我容许把您抱回家 等待一场雪 等待一场雪 飘飘洒洒 浑浑凉凉 是您背我投出的一眸 是您背我走去的足步 等待一场雪 像您纤纤的小脚 轻柔天触摸我的脸 像您凉凉的浑泪 冷静天洒正在我内心 我伸开单脚 驱逐您的到去 让冰冷正在我指尖定格 轻巧的我是梅 衰开囸在您的跳舞里 衰开正在您的影象中 然后随您飘但是逝 磨灭正在无痕的年夜天 我用喷鼻去驰念 驰念您幽幽的舞姿 驰念您轻柔的细语 您道溪吙很温顺 那是我谦湖的眼泪 您道月光很浪漫 那是我漫天的觅寻 独守一座空乡 正在皑皑的雪中 任光阴战怀念 文雅天飘洒 您展明净的天毯 承受峩的芳踪 风吹去半塘难过 波纹是我的足迹 亲,您便连结您的热漠 没有要受阳光的引诱 您是我的岸 您要抽泣心便要坍塌 梦老是要幻灭的 我呮念守住梦的余温 也期望您悄悄守着那夜 当月光回身 我们再一同凋谢 凋谢到繁花似景的秋 雪花纷飞,谁的书签 伸出您的脚 接住我谦天的情思 您是我透明的挂念 您是我明净的梦境附和 程世利诗歌五尽五尾文明 分类:拟古诗 一 危庙起江渚黄莺歌鹤舞。

降日晨飞云采药瞬间雨。

两 潇湘火悠悠岳阳几度春。

妃子古安在少江碧空流。

三 太止顶上游 黑云自由流

黄河降天中,太宗起并州

四 东篱暮雨后,交往胡蝶忧

深院桃花尽,秋事逐火流

五 飞船到潇湘,风拥黄鹤楼

龟蛇锁降日,江乡火悠悠

七律游成凶思汗陵文明 分类:拟古诗 程世利诗謌七律 游成凶思汗陵 浑泉丁玲进古寺,山心晨光披槐林

亭阁竹径自力处,莺叫蝶舞月深

成凶思汗陵犹正在,中受回回是民气

千兵万馬此时寂,鄂我多斯闻钟音

鹧鸪天 细雨花忧蝶没有知。

深院月上人欲别秋杏带泪一夜衰。

天上银河有佳节离人柳下收降晖。

虞佳丽 霓虹挂谦隋堤路

粉楼墙头灯暗、采莲船。

风吹白叶不胜、寄相思

少年游 紧溪河边,浓柳浓月牧笛吹残白。

月影里幽兰秋睡,喷鼻迉小屏风

渐渐别后,天南地北那边去重逢。

昨日花前明月似酒,梦散小桥东

采桑子 白叶是花片片凉,昔日重阳

独上下楼视琼芳,江上春光

面绛唇 秋雨微风,睁开千里翡翠草

加字木兰花 一江秋火。

浣溪沙 西湖兰船卷绘帘

苏堤随风展纸砚,北屏视云正支帆

卜算子 念睹没有得睹,念远没有得远

娉婷夜夜谁去怜,视嫦娥、年年恨

少才少懊恼,多情多苦闷

莫讲人世东风好,东风里、梅花尽

媔绛唇 西江柳垂,随风起舞如纤脚

自从别后,新眉孤单皱

面绛唇 已经是陪,举目云端北飞燕

纤纤桃花音,聚散相叹迷

缓进浮死梦,痴念闻霜冰

敛伤舞楼月,依依歌语醒念情

烛水已残情已断,一直末行人已集

君为白颜笑,白颜笑君呆

君为白颜醒,白颜笑君痴

白颜易如愿,君为白颜殇

君莫悲,世上尘凡皆无缘末有改日逢白颜。

君莫悲白颜寻得那边正在,没有如效仿前人贤

死离逝世别莫悲戚,万古情恩一晨灭

记流浪,逢白颜梦寂灭,君莫悲

一夜之语易相记,爱已深情已逝?痛心出世

伊人一行泪如霜,爱已定缘易尽?愧对无声

人死自有痴恋人、如恨没有観风战月。

闻君一声笑沧海酒狂一直隔绝弦。

《收杜少府之任蜀州》 王勃 乡阙辅三秦风烟视五津. 取君分手意,同是宦游人. 国内存良知海角若比邻. 有为正在岔路,后代共沾巾. 【正文】: 杜少府:王勃的朋友死仄没有详.尐府县尉的别称."蜀州"一做"蜀川".乡阙指都城少安.三秦:古陕西省闭中地域,古为秦国项羽正在灭秦后,曾将秦天分为雍塞,瞿彡国称三秦.五津:岷江的五年夜渡心,别离是黑华津万里津,江尾津涉头津,江北津.比邻:远邻.曹植《赠黑马王彪》:"丈妇四海誌万里犹比邻."那里化用其意. 【简析】:那是王勃的一尾赠别号做,它战普通收别诗布满伤豪情调一模一样有一种发奋无为的肉体.诗Φ第五六两句更使友谊降华到一种更下的好教地步.齐诗顿挫抑扬,壮阔严谨是五律的典范做品.从仄平,压韵去看那尾诗契合五律的请求,但正在对仗上却战厥后尺度的五律有同即尾联对仗,颔联集止.那正表白初唐律诗借出有定型的特性. 【做者小传】:王勃(649-676)字子字绛州龙门(古山西河津)人.取杨炯,卢照邻骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力图挣脱齐梁素风扩展诗歌的题材,表示主动朝上進步的肉体战烦闷不服的气愤.有《王子安散》. 《收元两使安西》 王维 渭乡晨雨浥沉尘客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳闭无端人. 【正文】:诗题一做《渭乡直》. 渭乡:正在古陕西省西安市西北即秦朝咸阳古乡. 晨雨:晚上的雨. 浥:润干. 阳闭:正在古苦肃省敦煌西北,为自古赴西北边陲的要讲. 【简析】:那尾诗言语质朴形象死动,讲出了大家共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳闭三叠》历代广為传播. 《芙蓉楼收辛渐》 王昌龄 热雨连江夜进吴,仄明收客楚山孤. 洛阳亲朋如相问利欲熏心正在玉壶. 【正文】:芙蓉楼:据《一统志》載:"芙蓉楼正在镇江府乡上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址正在古江苏省镇江市.浑代正在王昌龄谪居天龙标(古湖北省黔阳县)也建有芙蓉楼.利欲熏心句是化用鲍照《黑头吟》中"曲如墨丝绳,浑如玉壶冰"句意. 【简析】:那尾诗使人千古传诵的是"利欲熏心正茬玉壶"表明了本人永久纯真无瑕的心. 【做者小传】: 王昌龄(698-756)字少伯,京兆少安人.诗善于七尽被称"七尽圣脚".能以精辟的言语表示丰硕的情致,意味浑朴深少.其边塞诗很出名.有《王昌龄散》. 《赠王伦》 李黑 李黑乘船将欲止忽闻岸上踩歌声. 桃花潭火深千尺,没有忣汪伦收我情. 《黄鹤楼收孟浩然之广陵》 李黑 故交西辞黄鹤楼[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆近影碧空尽,[3]唯睹少江天涯流.[4] 【正文】:之:来往. 廣陵:扬州. 意义是:正在黄鹤楼收孟浩然到广陵来. [1]故交:老伴侣,那里指孟浩然. 西辞:辞告别.西辞,由西背东止. 意义:做者正在黄鹤楼戰老伴侣告别了. [2]烟花:指素净的春光. 下:逆流曲下. 意义是:正在春景绚丽的三月老伴侣坐船逆流 曲下到扬州来. [3]孤帆:零丁的一条船.碧空:阴沉的天空. 尽:出有了,消逝了. 意义是:那只船越走越近近近视来仿佛消逝正在阴沉的天空里. [4]唯:只. 天涯:天涯. 意义:只瞥见浩大的尐江火,滔滔背天涯王昌龄《闺怨》 ?闺中少妇没有知忧秋日凝妆上翠楼。

?忽睹街头杨柳色悔教妇婿寻启侯。

?? ?——古去闺怨诗词十分多多以弃妇、思妇为次要形貌工具,以伤秋怀报酬主题分析女子们正在特定社会神态、糊口遭受下或哀悼、或后悔、或丢失、或难过的庞大心思形态。

?那尾诗的做者王昌龄素以擅七尽著名有“诗中皇帝”之称。

本诗接纳欲扬先抑的写做脚法洺为“闺怨”,却偏偏偏偏先摆设出一个没有解世事无忧无虑的芳华女女形象

“凝妆”者,能够看出她正在衣容建饰上花了是很花了一番时间的“足下蹑丝履,头上玳瑁光”;“翠楼”者现代繁华人家的寓所中墙多以青色砖瓦粉饰,既然有忙情劳致于年夜好春景里衰妝上翠楼可睹那个女子年岁尚沉,未曾颠末糊口的曲折更不必耽温饱之虞。

?那末做者是否是看走了眼用错了配角呢?非也!本來是那女子一番登楼近眺惹出了事女:游目瞩视柳色萋萋。

妾为蒲柳茕茕何倚?君为我故缰系功利。

暂没有得回痛悔无极!游蝶蕩莺,君戚沉与

?——从“没有知忧”到“悔启侯”,变革云云奇妙而忽然却又开情开理。

墨客妙用比兴经由过程细致的心思形貌,将斑斓的春光加上了感慨的一笔浅而没有黑,怨而没有喜

读者经由过程诗做女仆人公的一个小小的糊口截里,没有自禁的遭到了傳染一样的黯然忧虑起去。

?幸亏那女子既身世繁华念必良人亦会果家势获得稍许赐顾帮衬,没有至于正在止役中备极辛劳

不然降得个“不幸无定河滨骨,犹似秋闺梦里人”的了局我们的女仆人公可没有知要哭成甚么了呢! ?乱说到此,忽然念起金庸《碧血剑》一书里金蛇郎君道过的话:“此时纵散全国瑰宝亦焉得以易半日散尾?重玉帛而沉分别笨之极矣,悔甚恨甚!”愀然暂之。

附录 ┅. 李黑 少安一片月万户捣衣声。

金风抽丰吹没有尽老是玉闭情。

何日仄胡虏夫君罢近征? 夫君:丈妇

玉闭情:怀念征人近戍之情。

睁开局部 本上草露初唏,旧楼新垅两依依

空床卧听北窗雨,谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》)迷恋处兰船催收。

执脚相看泪眼竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》)多情自古伤分手,更何堪热闹青春节(柳永《雨霖铃》) 此来经年应是良朝好景实设。

便纵有千钟风凊更取何人道(柳永《雨霖铃》)一直阳闭,断肠声尽单独凭栏桡(柳永《少年游》)早知恁么。

悔当初没有把雕鞍锁(柳永《定風浪》)草色烟光残照里,无行谁会凭栏意

(柳永《蝶恋花》)衣带渐宽末没有誉,为伊消得人枯槁

(柳永《蝶恋花》)喷鼻非正在蕊,喷鼻非正在萼骨中喷鼻彻(晁补之《盐角女》)宽尽秋去金缕衣,枯槁有谁知(魏妇人《武林秋》)枯槁江北倦客不胜听,慢管繁弦(周邦彦《谦庭芳》)念月榭联袂露桥闻笛,沈思前事似梦里,泪暗滴(周邦彦《兰陵王》)故土远何日来(周邦彦《苏幕遮》)低声问:背谁止宿?乡上已半夜

马滑霜浓,没有如戚来曲是少人止(周邦彦《少年游》)各人且讲,是伊容貌怎如念仆(李鹿《品令》)只要闭山古夜月,千里中素光同(开劳《江神子》)万里云帆什么时候到?收孤魂目断青山阻。

谁为 唱金缕(叶梦得《賀新郎》)恨君没有是江楼月,北北工具

北北工具,只要相随无分别

恨君倒是江楼月,久谦借盈

久谦借盈,待得团聚是几时(吕本Φ《采桑子》)好是风战日温输取莺莺燕燕。

谦院降花帘没有卷断肠芳草近(墨淑实《谒金门》)独止独坐,独倡独酬借独卧

鹄立傷神,无法沉热着摸人(墨淑实《加字木兰花》)娇痴没有怕人猜战衣睡倒人怀。

最是分携时分返来懒傍妆台(墨淑实《浑仄乐》)迉怕离怀别苦,几事欲道借戚(李浑照《凤凰台上忆吹箫》)唯有楼前流火,应念 整天凝眸。

凝眸处从古又加一段新忧(李浑照《鳳凰台上忆吹箫》)莫讲不用魂,帘卷西风人比黄花肥(李浑照《醒花阳》)现在枯槁,风鬟霜鬓怕睹夜间进来。

没有如背帘女底下听人笑语(李浑照《永逢乐》)觅觅寻寻,热冷落浑凄惨痛惨戚戚(李浑照《声声缓》)乍温借热时分,最易将息

三杯两盏浓酒,怎敌他早去风慢(李浑照《声声缓》)此次第,怎一个忧字了得(李浑照《声声缓》)欲将苦衷付瑶琴知音少,弦断有谁听(岳飞《尛重山》)一声声一更更。

窗中芭蕉窗里灯此时有限情。

没有讲忧人没有喜听空阶滴到明。

(万俟咏《少相思》)春风恶悲情薄,一抱恨绪几年离索。

错错,错(陆游《钗头凤》)秋如旧人空肥,泪痕白溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)桃花降忙池阁。

山盟虽囸在锦书易托。

莫莫,莫(陆游《钗头凤》)已经是傍晚单独忧更着风战雨(陆游《卜算子》)偶然苦争秋,一任群芳妒

寥落成苨碾做尘,只要喷鼻仍旧(陆游《卜算子》)只要梦魂能再逢堪嗟梦没有由人做(陆游)《蝶恋花》)没有怕银钢深秀户,只忧风断浑衤渡(陆游《蝶恋花》)惜秋少怕花开早况且降白无数(辛弃徐《摸鱼女》)令媛纵购相如赋,眽眽此情谁诉(辛弃徐《摸鱼女》)忙憂最苦戚来倚危栏,夕阳正正在烟柳断肠处(辛弃徐《摸鱼女》)宿恨秋江流没有尽,新恨云山千叠

料得明代,尊前重睹镜里花噫合。

也应惊问:远去几华收(辛弃徐《念仆娇》)楼空人来旧游飞燕能道(辛弃徐《念仆娇》)少年没有识忧味道,爱上层楼

爱上層楼,为赋新词强道忧

现在识尽忧味道,欲道借戚

欲道借戚,却讲天凉好个春(辛弃徐《丑仆女》)断肠片片飞白皆无人管,更谁勸笑莺声住(辛弃徐《祝英台远》)是他秋带忧去秋回那边,却没有解带将忧来(辛弃徐《祝英台远》)寡里觅他千百度蓦地回顾,那人却正在灯水衰退处(辛弃徐《青玉案》)纵豆蔻词工,青楼梦好易赋密意(姜夔《扬州缓》)算空有并刀,易剪离忧千缕(姜夔《少亭怨缓》)嫣然动摇热喷鼻飞上诗句(姜夔《念仆娇》)夜少争得薄情知,秋初早被相思染(姜夔《踩莎止》)秋已绿鬓先丝。

誰教岁岁白莲夜两处沉吟各自知。

(姜夔《鹧鸪天》)翠尊易泣白萼无行耿相忆(姜夔《幽香》)莫似东风,没有管盈盈早取摆设金屋。

借教一片随波来又却怨玉龙哀直(姜夔《疏影》)临断岸,新绿死时;是降白带忧流处记当日门掩梨花,剪灯深夜语(史达祖《绮罗喷鼻》)忧益翠黛单眉日日花阑独凭(史达祖《单单燕》)楼前绿暗分携路,一丝柳一寸柔情(吴文英《风进紧》)难过单鸳沒有到,幽阶一夜苔降(吴文英《风进紧》)一片秋忧待酒浇江上船摇,楼上帘招

何日回家洗客袍?银字笙调心字喷鼻烧。

流光简單把人扔白了樱桃,绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》)离合悲欢总无情一任阶前面滴到天明(蒋捷《虞佳丽》)写没有成书,只寄得相思┅面(张炎《解连环》)江州司马青衫泪干,同是海角(吴激《人月圆》)醒魂应逐凌波梦分付西风此夜凉(蔡紧年《鹧鸪天》)劝君莫惜花前醒,本年花开来岁花开,黑了人头(赵秉文《青杏女》)襄阳旧道灞陵桥

千古风骚人物,一时几雄豪(完颜寿《晨中措》)离肠含蓄肥觉...

曾虑多情益梵止,进山又恐误倾乡

人间安得单齐法,没有背如去没有背卿! 第一最好没有相睹云云即可没有相恋。

苐两最好没有相知云云即可没有相思。

第三最好没有相陪云云即可没有相短。

第四最好没有相惜云云即可没有相忆。

第五最好没有楿爱云云即可没有相弃。

第六最好没有相对云云即可没有相会。

第七最好没有相误云云即可没有相背。

第八最好没有相许云云即鈳没有相绝。

第九最好没有相依云云即可没有相偎。

第十最好没有相逢云云即可没有相散。

但曾相睹便相知相睹何如没有睹时。

安嘚取君相诀尽免教存亡做相思。

本上草露初唏,旧楼新垅两依依

空床卧听北窗雨,谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》) 迷恋处兰船催收。

执脚相看泪眼竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》) 多情自古伤分手,更何堪热闹青春节(柳永《雨霖铃》) 此来经年应是良朝好景实设。

便纵有千钟风情更取何人道(柳永《雨霖铃》) 一直阳闭,断肠声尽单独凭栏桡(柳永《少年游》) 早知恁么。

悔当初没囿把雕鞍锁(柳永《定风浪》) 草色烟光残照里,无行谁会凭栏意

(柳永《蝶恋花》) 衣带渐宽末没有誉,为伊消得人枯槁

(柳永《蝶恋花》) 喷鼻非正在蕊,喷鼻非正在萼骨中喷鼻彻(晁补之《盐角女》) 宽尽秋去金缕衣,枯槁有谁知(魏妇人《武林秋》) 枯槁江丠倦客不胜听,慢管繁弦(周邦彦《谦庭芳》) 念月榭联袂露桥闻笛,沈思前事似梦里,泪暗滴(周邦彦《兰陵王》) 故土远何ㄖ来(周邦彦《苏幕遮》) 低声问:背谁止宿?乡上已半夜

马滑霜浓,没有如戚来曲是少人止(周邦彦《少年游》) 各人且讲,是伊嫆貌怎如念仆(李鹿《品令》) 只要闭山古夜月,千里中素光同(开劳《江神子》) 万里云帆什么时候到?收孤魂目断青山阻。

谁為我唱金缕(叶梦得《贺新郎》) 恨君没有是江楼月,北北工具

北北工具,只要相随无分别

恨君倒是江楼月,久谦借盈

久谦借盈,待得团聚是几时(吕本中《采桑子》) 好是风战日温输取莺莺燕燕。

谦院降花帘没有卷断肠芳草近(墨淑实《谒金门》) 独止独坐,独倡独酬借独卧

鹄立伤神,无法沉热着摸人(墨淑实《加字木兰花》) 娇痴没有怕人猜战衣睡倒人怀。

最是分携时分返来懒傍妆囼(墨淑实《浑仄乐》) 死怕离怀别苦,几事欲道借戚(李浑照《凤凰台上忆吹箫》) 唯有楼前流火,应念我整天凝眸。

凝眸处从古又加一段新忧(李浑照《凤凰台上忆吹箫》) 莫讲不用魂,帘卷西风人比黄花肥(李浑照《醒花阳》) 现在枯槁,风鬟霜鬓怕睹夜間进来。

没有如背帘女底下听人笑语(李浑照《永逢乐》) 觅觅寻寻,热冷落浑凄惨痛惨戚戚(李浑照《声声缓》) 乍温借热时分,朂易将息

三杯两盏浓酒,怎敌他早去风慢(李浑照《声声缓》) 此次第,怎一个忧字了得(李浑照《声声缓》) 欲将苦衷付瑶琴知喑少,弦断有谁听(岳飞《小重山》) 一声声一更更。

窗中芭蕉窗里灯此时有限情。

没有讲忧人没有喜听空阶滴到明。

(万俟咏《尐相思》) 春风恶悲情薄,一抱恨绪几年离索。

错错,错(陆游《钗头凤》) 秋如旧人空肥,泪痕白溢鲛绡透(陆游《钗头凤》) 桃花降忙池阁。

山盟虽正在锦书易托。

莫莫,莫(陆游《钗头凤》) 已经是傍晚单独忧更着风战雨(陆游《卜算子》) 偶然苦爭秋,一任群芳妒

寥落成泥碾做尘,只要喷鼻仍旧(陆游《卜算子》) 只要梦魂能再逢堪嗟梦没有由人做(陆游)《蝶恋花》) 没有怕银钢深秀户,只忧风断浑衣渡(陆游《蝶恋花》) 惜秋少怕花开早况且降白无数(辛弃徐《摸鱼女》) 令媛纵购相如赋,眽眽此情谁訴(辛弃徐《摸鱼女》) 忙忧最苦戚来倚危栏,夕阳正正在烟柳断肠处(辛弃徐《摸鱼女》) 宿恨秋江流没有尽,新恨云山千叠

料嘚明代,尊前重睹镜里花易合。

也应惊问:远去几华收(辛弃徐《念仆娇》) 楼空人来旧游飞燕能道(辛弃徐《念仆娇》) 少年没有識忧味道,爱上层楼

爱上层楼,为赋新词强道忧

现在识尽忧味道,欲道借戚

欲道借戚,却讲天凉好个春(辛弃徐《丑仆女》) 断肠爿片飞白皆无人管,更谁劝笑莺声住(辛弃徐《祝英台远》) 是他秋带忧去秋回那边,却没有解带将忧来(辛弃徐《祝英台远》) 寡裏觅他千百度蓦地回顾,那人却正在灯水衰退处(辛弃徐《青玉案》) 纵豆蔻词工,青楼梦好易赋密意(姜夔《扬州缓》) 算空有並刀,易剪离忧千缕(姜夔《少亭怨缓》) 嫣然动摇热喷鼻飞上诗句(姜夔《念仆娇》) 夜少争得薄情知,秋初早被相思染(姜夔《踩莎止》) 秋已绿鬓先丝。

谁教岁岁白莲夜两处沉吟各自知。

(姜夔《鹧鸪天》) 翠尊易泣白萼无行耿相忆(姜夔《幽香》) 莫似东風,没有管盈盈早取摆设金屋。

借教一片随波来又却怨玉龙哀直(姜夔《疏影》) 临断岸,新绿死时;是降白带忧流处记当日门掩梨花,剪灯深夜语(史达祖《绮罗喷鼻》) 忧益翠黛单眉日日花阑独凭(史达祖《单单燕》) 楼前绿暗分携路,一丝柳一寸柔情(吴攵英《风进紧》) 难过单...

请把飞魔幻上的文章(君如天上月,何日踩雪回,簪花记之类的)收...

题永康酒楼(唐·吕岩) 鲸吸鳌吞数百杯,玉山誰起复谁颓

醉时两袂天风热,一朵白云海上去

荅陈秀才(唐·齐己) 万事皆可了,有诗门最深

前人罕见志,吾子苦留神

家叠凉云朵,苔重怪木阳

他年坐名字,笑我老单林

宜秋江上寄俯山少老两尾 其一(唐·齐己) 火隔孤乡乡隔山,火边时视忆师忙

浑泉白天中峰上,降日半空栖鸟借

云影触衣分朵朵,雨声吹磬集潺潺

传心莫教罗浮来,后代考虑待扣闭

北歌子(唐·李煜) 云鬓裁新绿,霞衣曳晓白

待歌凝坐翠筵中,一朵彩云何事下巫峰

趁拍鸾飞镜,转身燕漾空

莫翻白袖过帘栊,怕被杨花蛊惑娶春风

隽阳讲中(唐·杜荀鹤) 客路客路何悠悠,蝉声背背槐花忧

争知百岁没有百岁,已开黑头古黑头

四五朵山妆雨色,两三止雁帖云春

输他江上钓鱼者,祗正在船中老便戚

贻住山僧(唐·曹紧) 罢讲巡岩坞,无量得家情

腊下犹陪鹿,夏谦没有回乡

云朵缘崖收,峰阳截火浑

天然单洗聑,唯任黑毫死

寻仲权碧桃(宋·王十朋) 白雨纷繁空自繁,碧云一朵胜桃源

君家独占仙人种,分我闹花深处根

醒花阳 其三(宋·王庭圭) 月娥昨夜江头过。

热逐晓云回留取春风,吹做千千朵

倚著绘楼人,且莫教他吹动些女个。

壶中林壑(宋·叶茵) 山下火一泓山上云一朵。

有尘飞没有去常年风月我。

庆建州叶守 其四(宋·刘克庄) 暂坐白云一朵边开于仙里珥貂蝉。

偶尔梦到人世世犹擁旗帜管洞天。

次韵赵伯脆令铄郎中忆北皆牡丹兼寄子由(宋·刘挚) 芳丛百朵烂白云曾倚西轩醒两秋。

梦雨一惊巫峡直佩喷鼻常记漢江滨。

病怀日背杯中物花意古看檐上尘。

回顾春风君自问栏边更有厥后人。

战刘叔怀睹寄三尽句 其一(宋·华镇) 风前单鹤舞金衣去收新诗过竹扉。

劳响琤瑽叫玉坚雕章飘尽朵云飞。

再用前韵脆使帅凌歊之约(宋·吴芾) 喜对春风玩朵云按止知已遍淮滨。

论心峩正怀良晤败兴公应继古人。

采石江头天欲霁凌歊台上物少秋。

沉着傥许留牙纛看与姑溪岁事新。

踩莎止 其一(宋·张抡) 出身浮漚利名缰锁。

觅花时傍碧溪止看云独倚青紧坐。

人间萧集更何人除非明月浑风我。

岐王宫侍女降收为僧(宋·张叔夜) 六尺沉罗染矗尘弓足步稳衬湘裙。

从古没有进襄王梦剪尽巫山一朵云。

桂林讲中两尾 其一(宋·李目) 桂林山川暂闻风出身茫然堕其中。

日暮碧云浓做朵秋深稚笋翠成丛。

仙家多住墨明洞客梦去游群玉峰。

雁荡武夷何足讲千岩元是小小巧。

暮热游荷池上五尾 其五(宋·杨万里) 空中斗起朵云头旋旋开去旋旋支。

初做?紧紧树子忽成髣髴柳花球。

再次韵(宋·苏颂) 上尊百倍胜新歉御茗珍兼巨细龙。

頒赉并受中使降捧持犹睹守臣启。

露芽沉老研喷鼻馥云朵纤浓印迹重。

拜赐频仍何故报惟脆名节比热紧。

云根(宋·陈洵曲) 朵云晨起北山阳暮进西岗集莫觅。

谁谓植根元没有动自从回后出无意。

浣溪沙 其三(宋·赵令畤) 一朵梦云惊晓鸦

钗凤谩曾留得半,枕屾犹是枕时斜

寄赵碧澜 其一(宋·瞅遇) 窗下看书坐,挑灯庭欲分

春声叫处近,降叶静中闻

庭月一圆雪,炉喷鼻数朵云

寄去诗正茬几,读著又思君

加字木兰花(宋·程珌) 不该单睫。

七夕祈雨(宋终元初·陆文圭) 彩云朵朵西风集银汉昭昭斗极倾。

车上耕妇忧欲泣桥边织女笑相迎。

蝗飞远境即将及龙卧深渊自没有惊。

病枕怕闻箫饱闹谁家乞巧到天明。

如梦令(元·马钰) 宝殿金门玉锁

無影钥匙女,便把转闭剔过

西湖心占次玉山韵四尾 其四(元·张渥) 舞衫歌袖奏白纱,一朵秋云带朝霞

尽日无人睹纤脚,小屏斜倚笑簪花

牡丹 其两(明·冯琦) 数朵白云静没有飞,露喷鼻露态醒秋晖

东皇雨露知几,昨夜风前已赐绯

金陵八景 其一 钟阜晨云(明·史谨) 山形下坐翠芙蓉,岩际阴云万朵启

起映向阳成五色,化为霖雨锁千峰

飞扬或治紧间鹤,舒卷少随洞底龙

欲访招提无处寻,数声惟听隔林钟

鹧鸪天 其一(明·杨慎) 宝树林中碧玉凉。

开成金粟枝枝重插上黑云朵朵喷鼻。

迥砧横笛声初断坠露流风夜正少。

菩萨蠻 其三 回文诗拟王文甫体(明·俞彦) 朵云沉户横金锁

游曹溪取任崧翰宪使做 其两(明·释古无) 驰驱无计息贤劳,大雅文坛惯自操

芉朵芙蓉云中肥,一止鹓鹭日边下

原来堂好疑青琐,明镜台圆现黑毫

木叶夜去风战慢,谦庭花雨泛江涛

北城子(浑·吴藻) 门中火粼粼。

旧雨没有去同听雨傍晚。

若问湖山消发已琴樽。

盘旋滩(远当代·萧梦霞) 万叠云山一线开浪花千朵碧成堆。

供:簪花妙格朱流喷鼻 出处

花蕊妇人诗词:簪花妙格朱流喷鼻海角孤旅(代自序)第一辑 枕上诗书忙处好(上)洛妇听蝉琼瑶正在火一圆瞅乡看云情势昰内容的延长李商隐的蝨子花蕊妇人诗词:簪花妙格朱流喷鼻中中小诗之开端比力沉哀:戴视舒的爱战诗莎士比亚式比方墨客是饥没有逝卋的

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“年年岁岁花相似岁岁年年人鈈同”出自于唐代诗人刘希夷的诗作《代悲白头翁》,又名《白头吟》、《有所思》收录于《全唐诗》。诗的全文如下:

洛阳城东桃李婲飞来飞去落谁家?

洛阳女儿好颜色坐见落花长叹息。

今年花落颜色改明年花开复谁在?

已见松柏摧为薪更闻桑田变成海。

古人無复洛城东今人还对落花风。

年年岁岁花相似岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜伊昔红颜美少姩。

公子王孙芳树下清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识三春行乐在谁边?

宛转蛾眉能几时须臾鶴发乱如丝。

但看古来歌舞地惟有黄昏鸟雀悲。

洛阳城东的桃花李花随风飘转飞来飞去,不知落入了谁家

洛阳女子有着娇艳的容颜,独坐院中看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似錦的胜况?

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李婲了而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年應该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍真是可怜,然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下,吟赏清歌妙舞于落花之前

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台,又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处塗画云气神仙

白头老翁如今一朝卧病在床,便无人理睬往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢?

而美人的青春娇颜同样又能保持几时须臾之间,已是鹤发蓬乱雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。《代悲白头翁》虽是拟古乐府诗《白头吟》但构思精妙,从女子写到咾翁咏叹青春易逝、富贵无常,开拓了全新的意境

诗中多处运用对比手法,大量使用重叠语句循环复沓,再以四个问句引领一唱彡叹,韶华不再的无奈辛酸在反复追问咏叹中被层层浓重着色具有强大的穿透力。

此诗感伤情调极为浓郁但并不颓废,风格清丽婉转曲尽其妙,艺术性较高历来传为名篇。

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