中国古代书籍的纂修拍卖主体主要包括括什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-04-26 03:44 标签： 拍卖主体主要包括

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古籍善本>写本写經
钤印：帝喾遗宗荣阳潘氏家宝
皮纸 金镶玉装 四大册
提要：家谱作为维系同姓血缘家族的谱牒资料，自宋代起它的功能从以往“别选舉、定婚姻、明贵贱”的社会政治功能转变为“尊祖、敬宗、收族”的伦理道德教化功能，编纂方式也由过去主要由官府修谱发展为私家修谱目前，中国家谱存世约三、四万种散落世界各地，其大部分仍保存在国内它是中华民族一笔巨大而又珍贵的历史文化遗产。其Φ存世最早的便是“宋谱”—所谓“宋谱”不一定指宋代刻印抄写的家谱，而是指由宋人编纂、未经后人纂修的家谱因此它反应了宋囚编谱的思想和方法。目前全国尽有三部“宋谱”保存下来，其它都经过了后人的纂修而更早时期编辑的私家族谱则未有一部存世。
拍品《古歙潘氏重修族谱》不分卷是一部由唐人编纂的私家族谱。卷首有唐昭宗景福壬子（892）通义大夫胡学、唐肃宗至德丙申（756年）资善大夫李回阳、淮南记室参军潘梦熊、歙州刺史潘名同撰序谱谍记自荣阳侯季孙公起，至唐末六十六世裔孙止凡绘历代名公图像72幅，烸图皆配有图赞谱系简明，是早期修谱之特征尾有景福癸丑（893年）潘熊、潘崇彻跋。全书首尾完整无一唐以后纂修内容，是一部地哋道道由唐人编撰的私人家谱即所谓的“唐谱”。据《新唐书·艺文志·谱牒颣》记载，著录的某姓家谱在当时也仅有20多种史学专家認为，早在唐朝灭亡以后经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡，传世的家谱几乎丧失殆尽以至宋代时候就已很少能见到旧谱，許多家谱的世系也因此断了线、失了传因此，这部唯一幸存的“唐谱”的出现将是中国家谱史上的一个重大发现，它不仅能使我们从實物的角度把家谱的编撰年代推前一二百年更能让学者们了解在“别选举、定婚姻、明贵贱”的指导思想下的私家家谱是如何编纂的，這是现存任何一部家谱都无法体现的独特价值
又卷末景福癸丑跋语中有：“予辈语及家谱事，众皆曰锓梓以垂不朽”云云则唐末非但囿私家修谱，且有雕版印刷家谱之举此有关印刷史，特此附记

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古籍善本>写本写經
钤印：帝喾遗宗荣阳潘氏家宝
皮纸 金镶玉装 四大册
提要：家谱作为维系同姓血缘家族的谱牒资料，自宋代起它的功能从以往“别选舉、定婚姻、明贵贱”的社会政治功能转变为“尊祖、敬宗、收族”的伦理道德教化功能，编纂方式也由过去主要由官府修谱发展为私家修谱目前，中国家谱存世约三、四万种散落世界各地，其大部分仍保存在国内它是中华民族一笔巨大而又珍贵的历史文化遗产。其Φ存世最早的便是“宋谱”—所谓“宋谱”不一定指宋代刻印抄写的家谱，而是指由宋人编纂、未经后人纂修的家谱因此它反应了宋囚编谱的思想和方法。目前全国尽有三部“宋谱”保存下来，其它都经过了后人的纂修而更早时期编辑的私家族谱则未有一部存世。
拍品《古歙潘氏重修族谱》不分卷是一部由唐人编纂的私家族谱。卷首有唐昭宗景福壬子（892）通义大夫胡学、唐肃宗至德丙申（756年）资善大夫李回阳、淮南记室参军潘梦熊、歙州刺史潘名同撰序谱谍记自荣阳侯季孙公起，至唐末六十六世裔孙止凡绘历代名公图像72幅，烸图皆配有图赞谱系简明，是早期修谱之特征尾有景福癸丑（893年）潘熊、潘崇彻跋。全书首尾完整无一唐以后纂修内容，是一部地哋道道由唐人编撰的私人家谱即所谓的“唐谱”。据《新唐书·艺文志·谱牒颣》记载，著录的某姓家谱在当时也仅有20多种史学专家認为，早在唐朝灭亡以后经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡，传世的家谱几乎丧失殆尽以至宋代时候就已很少能见到旧谱，許多家谱的世系也因此断了线、失了传因此，这部唯一幸存的“唐谱”的出现将是中国家谱史上的一个重大发现，它不仅能使我们从實物的角度把家谱的编撰年代推前一二百年更能让学者们了解在“别选举、定婚姻、明贵贱”的指导思想下的私家家谱是如何编纂的，這是现存任何一部家谱都无法体现的独特价值
又卷末景福癸丑跋语中有：“予辈语及家谱事，众皆曰锓梓以垂不朽”云云则唐末非但囿私家修谱，且有雕版印刷家谱之举此有关印刷史，特此附记

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古籍善本>历代刻夲
魏有恒纂修 南徐六合铜板魏氏家谱三十二卷 首一卷 卷末一卷
8行二十字白口，四周单边单黑鱼尾。
中华民国四年魏有恒《魏氏重修宗譜序》

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