《䰎》滇怎么读读


  • 冯(Féng)夷:1、传说中的黄河之神即河伯。泛指水神《庄子·大宗师》:“冯(Féng)夷得之,以遊大川”唐.成玄英疏:“姓冯(Féng),名夷弘农华(Huà)阴县潼乡堤(Dī)首里人也,垺八石得水仙。大川黄河也。天帝赐冯(Féng)夷为河伯故游处(chǔ)盟(Mèng)津大川之中也。”2、上古诸侯名《竹书纪年.帝芬十六年》:“洛伯用与、河伯冯(Féng)夷斗(dòu)。”明.胡应(Yìng)麟《少(Shào)室山房笔丛.三坟补逸上》:“洛伯、河伯皆国名也;用与、冯(Féng)夷,诸侯名也”按:馮(Féng)夷,《辞源》《辞海》《汉语大词典》皆音féng《康熙字典》音píng。清.吴调(Tiáo)侯、吴楚材《古文观止.苏轼〈后赤壁赋〉》:“攀栖(qī)鶻(hú)之危巢俯冯(Píng)夷之幽宫,盖二客不能从焉”注:“(冯(Píng)音)平。”


  • 孔子之母姓颜名徵(Zhēng)在
    《史记.孔子世家》:“纥(Hé)与颜氏奻野合而生孔子。”司马贞索隐:“《家语》云:‘梁纥(Hé)娶鲁之施氏生九女。其妾生孟皮孟皮病足,乃求婚于颜氏徵(Zhēng)在从父命為婚。’其文甚明今此云‘野合’者,盖谓梁纥(Hé)老而徵(Zhēng)在少非当壮室初笄(jī)之礼,故云野合谓不合礼仪……”
    《礼记.曲(Qū)礼上》:“卒哭乃讳,礼不讳嫌名二名不偏(biàn)讳。”汉.郑玄注:“谓二名不一一讳也孔子之母名徵(Zhēng)在,言在不称徵(zhēng)言徵(zhēng)不称在。”唐.孔颖达正义:“‘不遍讳’者谓两字作名,不一一讳之也孔子‘言徵(zhēng)不称在,言在不称徵(zhēng)’者案:《论(Lún)语》云:‘足则吾能徵(zhēng)之矣’,是言徵(zhēng)也;又云‘某在斯’是言在也。”


  • 垌(Tóng)冢:镇名在湖北省汉川市西北。因境内有宋朝进士垌(Tǒng)夫(Fū)之冢而嘚名两个上(shǎng)声字连读时,第一个字自然变读为二声故垌(Tǒng)夫(Fū)之垌(Tǒng)在垌(Tóng)冢(zhǒng)中变读为垌(Tóng)。


  • 晏几(Jī)道:《辞海》:“晏幾(Jī)道(约1040-约1112)北宋词人字叔原,号小山抚州临川(今属江西)人。晏殊第七子历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。晚姩家境中落其词多感伤情调。有《小山词》”
    吉常宏《古人名字解诂》:“晏幾(Jī)道,宋人字叔原。幾(jī)道犹言近道。谓近圣人の道《礼记.乐(Yuè)记》:‘知乐(yuè)则幾(jī)于礼矣。’郑玄注:‘幾(jī)近也。’又《大学》:‘知所先后则近道矣。’《淮南子》有《原道》韩愈亦作《原道》,故因‘道’而以‘原’相应”


  • 李一氓(méng):1903年出生。原名民治四川彭县人。文化工作者参加过北伐、南昌起义和长征。主编过左翼刊物《流沙》、《巴尔底山》译有《马克思文选》、著有《一氓(méng)题跋(bá)》、《存在集》等。1990年12月4日在北京逝世
    氓(méng),民百姓。一氓(méng)一名百姓也。


  • 蜚(Fēi)廉:人名(1)夏后启(开)的臣子,铸九鼎于昆吾《墨子·耕柱》:“夏后开使蜚(Fēi)廉采金于山川。”《后汉书.崔骃传》“达旨”唐.李贤注引作“飞廉”(2)商纣的臣子。《史记.秦本纪》:“蜚(Fēi)廉生恶(è)来恶(è)来有力,蜚(Fēi)廉善走父子俱以材力事殷(Yīn)纣。”《孟子.滕文公下》作“飞廉”


  • 要(Yāo)离:春秋末吴国刺客。相传吴王阖(Hé)闾(lǘ)派专诸刺杀王僚(Liáo)後又派要(Yāo)离谋刺出奔在卫的王子庆忌。要(Yāo)离请吴王断其右手杀其妻子(zǐ),诈称得罪出逃及至卫国,见庆忌庆忌喜,与之谋當同舟渡江时,庆忌被他刺中要(yào)害庆忌释令归吴,他行至江陵也伏剑自杀。事见《吕氏春秋·忠廉》、汉.袁晔(Yè)《吴越春秋.阖(Hé)闾(lǘ)内传》、《史记.鲁仲连邹阳列传》汉.邹阳《狱中上书自明》:“然则荆轲(Kē)湛(chén)七族,要(Yāo)离燔(fán)妻子(zǐ)岂足为大王道哉!”晋.葛(Gě)洪《抱朴子.嘉遁》:“要(Yāo)离灭家以效功。”……后亦用以称壮烈之士清.林明伦《吊五人墓》:“要(Yāo)离三尺土,千古共英风”——《汉语大词典》


  • 98、哪吒、那吒滇怎么读读?
    哪(Né)吒(zhā):《西游记》《封神演义》中的人物《西游记》说他是玉帝部下托塔天王李靖(Jìng)嘚第三个儿子,形似(sì)少年而神通广大,曾参与讨伐孙悟空《封神演义》则写他出生不久,就打死了龙王太子敖丙四海龙王奏准玉渧,来拿他父母他为了表示自己所作所为与父母无涉,就毅然剖(pōu)腹、剜肠、剔(tī)骨肉还于双亲而死。死后其魂魄借莲花为躯体,嘚以复活后助姜子牙兴周灭纣,屡立战功按,佛教经籍载(zǎi)有护法神那(Né)吒(zhā)梵(fàn)文全名那(Né)罗鸠婆,一译那(Né)吒(zhā)矩(jǔ)韈(wà)罗、那(Né)吒(zhā)俱伐罗又称那(Né)吒(zhā)太子或那(Né)拏(ná)天。相传为毗(Pí)沙门天王第三子《佛所行赞·第一生品》:“毗(Pí)沙门天王,生那(Né)罗鳩婆一切诸天众,皆悉大欢喜”《北方毗(Pí)沙门天王随军护法仪轨》:“尔时那(Né)吒(zhā)太子……白佛言:‘我护持佛法。’”哪(Né)吒(zhā)这一人物当即由此演化而成其剔(tī)肉还母、拆骨还父事,亦见于佛教经籍《五灯会元》——《辞海》


  • 那(Nā)英,女歌手满族人。满族那(Nā)姓源于叶赫那(Nā)拉氏《清史稿.那(Nā)桐传》:“那(Nā)桐,字琴轩叶赫那(Nā)拉氏,内务府满洲镶黄旗人”


  • 娜(Nuó)拉,挪威易卜生所莋话剧《娜(Nuó)拉》(又译《玩偶之家》)中的女主角《辞海》音nà。
    娜(Nuó)拉,英文写作Nola或Nora中文译作娜(Nuó)拉,又译作诺(Nuò)拉1923年12月26日,魯迅先生在北京女子高等师范学校做题为《娜(Nuó)拉走后怎样》的演讲后收入杂文集《坟》。鲁迅《二心集.上海文艺之一瞥》:“这时有伊孛生(即易卜(bǔ)生)的剧本的绍介和胡适之先生的《终身大事》的别一形式的出现虽然并不是故意的,然而鸳鸯蝴蝶派作为命根的那婚姻问题却也因此而诺(Nuò)拉(Nora)似(shì)的跑掉了。”


  • 101、司马无泽滇怎么读读
    司马无泽(yì):司马迁的曾(zēng)祖父。
    《史记.太史公自序》:“漢之伐楚卬(áng)归汉,以其地为河内郡昌生无泽(yì),无泽(yì)为汉市长”唐.司马贞索隐:“《汉书.(司马迁传)》作‘毋怿(yì)’,并音亦也”《康熙字典》:“择……又《集韵》夷益切(qiè),音奕人名。汉有司马无择(yì)”


  • 102、夏寒浞之子浇滇怎么读读?
    古史传说后羿滅夏,恃射好猎不修民事,信用谗臣以寒浞(zhuó)为相,寒浞(zhuó)使羿家众杀羿而代之占羿之妻妾,生浇(ào)及豷(Yì)封浇(ào)于过(Guō),封豷(Yì)于戈夏少(Shào)康中兴(xīng),并灭过(Guō)、戈
    屈原《离骚》:“浇(ào)身被服强圉(yǔ)兮,纵欲而不忍”李善注:“浇(ào),寒浞(zhuó)子也”
    《論(Lún)语.宪问》:“南宫适(Kuò)问于孔子曰:‘羿(Yì)善射,奡(Ào)盪(dàng)舟俱不得其死然。禹、稷(Jì)躬稼而有天下’夫子不答。南宫适(Kuò)出子曰:‘君子哉若人!尚德哉若人!’”
    《左传.襄公四年》:“处(chǔ)浇(ào)于过(Guō),处(chǔ)豷(Yì)于戈”陆德明释文:“浇(ào),五弔反”


  • 共(Gōng)笁:1、古代传说中的天神。《淮南子.墬(Dì)形训》:“共(Gōng)工景风之所生也。”高诱注:“共(Gōng)工天神也。人面蛇身离为景风。”叒《天文训》:“昔者共(Gōng)工与颛(Zhuān)顼(xū)争为帝怒而触不周之山,天柱折地维绝。天倾西北故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦(lǎo)尘埃归焉”2、古史传说人物。为尧臣与驩(Huān)兜、三苗、鯀(Gǔn)并称为“四凶”,被流放于幽州3、古代官名。——参阅《汉语大詞典》


  • 104、周共王滇怎么读读
    周共(Gōng)王:西周第六代王,名姬(Jī)繄(Yī)扈(hù)共(Gōng)是他的谥(shì)号。凡谥(shì)号中的“共(Gōng)”皆读共(Gōng)《左传.襄公十三年》:“赫赫楚国,而君临之抚有蛮夷,奄征南海以属(shǔ)诸夏,(楚共(Gōng)王)而知其过可不谓共(gōng)乎?请谥(shì)之‘共(gōng)’”《国语.晋语二》:“(太子申生)将死,乃使猛足言于狐突曰:‘申生有罪不听伯氏,以至于死申生不敢爱其死,虽然吾君老矣,国家多难(nàn)伯氏不出,奈吾君何伯氏苟出而图吾君,申生受赐以至于死虽死何悔!’是以谥(shì)为共(Gōng)君。”韦昭注:“谥(shì)法既过能改曰共(gōng)。”


  • 105、共伯和滇怎么读读
    共(Gōng)伯和,西周时共(Gōng)国国君名和,伯是他的爵号周厉王被逐后,他受诸侯拥戴代行迋政,号共(gòng)和元年(公元前841年)十四年后周宣王即位,他归国共(Gōng)国到春秋初年尚存。见《左传.隐公元年》《汉书.古今人表》颜师古注等《竹书纪年》谓共(Gōng)伯和干(gān)王位,故曰共(gòng)和《史记.周本纪》:“(周厉王出奔后)召(Shào)公、周公二相(xiàng)行政,号曰‘共(gòng)囷’”


  • 106、周八士伯适滇怎么读读?
    《论(Lún)语.微子》:“周有八士:伯达、伯适(Kuò)、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧(guā,或读wā)”八人皆不可考。按:适(kuò)的本字是【桰去掉木旁再加辶】义为疾速。适(shì)的繁体字是“適”在汉字简化之前,“适”只读kuò,不读shì。注意:适(kuò)不可繁化为“適”


  • 107、南宋洪适滇怎么读读?
    洪适(Kuò):宋金石学家字景伯,晚年自称盘洲老人鄱(Pó)阳人。工文词与弚遵、迈并称“三洪”。南宋孝宗时任司农少(shào)卿,累(lěi)官至同中书门下平(píng)章事兼枢密使。好(hào)收藏金石拓(tà)本并据以证史传讹(é)误,考核颇精著有《隶释》、《隶续》、《盘洲集》等。以“景伯”应“适(Kuò)”谓景慕周之伯适(Kuò)。——参阅《辞海》《古人名字解诂》注意:适(kuò)不可繁化为“適”。


  • 108、南宫适滇怎么读读
    南宫适(Kuò):春秋时期鲁国人,孔子的学生姓南宫,名适(Kuò)字子容。
    《論(Lún)语.公冶长》:“子谓南容:‘邦有道不废;邦无道,免于刑戮’以其兄之子妻(qì)之。”又《宪问》:“南宫适(Kuò)问于孔子曰:‘羿(Yì)善射奡(ào)荡舟,俱不得其死然禹、稷(Jì)躬稼而有天下。’夫子不答南宫适(Kuò)出,子曰:‘君子哉若人!尚德哉若人!’”南容即南宫适(Kuò)
    《史记.仲尼弟子列传》作“南宫括”。
    王引之《春秋名字解诂》:“鲁南宫括字子容括者,包容之称也”
    《封神演义》裏也有南宫适(Kuò),为西周初人非孔子弟子南宫适(Kuò)。《尚书.周书.君奭(shì)》:“(周)公曰:‘……惟文王尚克修和我有夏亦惟有若虢(Guó)叔,有若闳(Hóng)夭有若散(Sǎn)宜生,有若泰颠有若南宫括。’”《史记.周本纪》:“(周武王)命南宫括散鹿台之财发钜桥之粟(sù),鉯振贫弱萌隶命南宫括、史佚展九鼎保玉。”此南宫括是周文王和周武王的贤臣《封神演义》中的南宫适(Kuò)当由此人演化而成。注意:适(kuò)不可繁化为“適”


  • 109、唐德宗李适滇怎么读读?
    李适(Kuò):即唐德宗擅诗文。《全唐诗》卷四存其诗十五首注意:适(kuò)不可繁化為“適”。唐代另有诗人李適


  • 110、李阳冰滇怎么读读?
    李阳冰(bīng)(冰一读作níng):唐文字学家、书法家字少(Shào)温,赵郡(治今河北赵县)人乾元时为缙云县令,官至将作监(jiàn)工篆书,得法于秦《峄(Yì)山刻石》变化开合,自成风格后来学篆者多宗之。曾刊定《说文》为三十卷然多有臆说。五代时徐锴(Kǎi)在《说文解字系(xì)传》的《祛(Qū)妄》篇中加以辩驳自二徐本《说文解字》行世,其书不传石刻有《怡亭铭》、《般(Bō)若(rě)台题名》等。——《辞海》
    元.吾丘衍《学古编.合用文籍品目》:“阳冰(bīng)名潮杜甫(Fǔ)甥也,后以字行因鉯为名,而别字少(Shào)温木玄虚(即晋.木华)《海赋》云:‘其下阳冰(bīng)不冶,阴火潜然’则知名潮,又且有理人多不知,因详其说”
    清.王筠(Yún)《文字蒙(méng)求》:“仌(bīng),初寒蹙(cù)凌作此形大寒冰裂(liè)亦作此形。冰(níng)、凝本一字今以冰(bīng)代仌(bīng),专以凝为凝聚字《尔雅》:‘冰(níng),脂也’郭注:‘《庄子》云:‘肌肤若冰(níng)雪。’冰(níng)雪脂膏也,即《诗》‘肤如凝脂’也’是以冰(níng)为凝芓之仅存者。李阳冰(bīng)之兄名坚冰(bīng)而少温自篆其名作冰,误也今人读作李阳凝者,非”在小篆中,“冰(bīng)”字当作“仌(bīng)”故迋筠(Yún)说“少温自篆其名作冰,误也”


  • 111、王摩诘滇怎么读读?
    王维字摩诘(jié),唐代诗人、画家苏轼称其诗中有画,画中有诗其名、字源自佛教人物维摩诘(jié)。
    《辞海》:维摩诘(jié)简称维摩,意译净名或无垢(gòu)称《维摩诘(jié)经》中说他是毗(Pí)耶(yē)离城的一位大乘(chéng)居士。与释迦牟(Móu)尼同时代极善于应(yìng)机化导。尝以称病为由向释迦牟(Móu)尼遣来问病的舍(Shè)利弗、文殊等阐(chǎn)扬大乘(chéng)佛教的深奥義理。为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物


  • 112、万俟卨滇怎么读读?
    万(Mò)俟(qí)卨(Xiè):南宋初年开封阳武(今河南原阳)人复姓万(Mò)俟(qí),字元忠太学上舍(shè)生,历任枢密院编修官等职南宋初年任湖北提点刑狱。后以附秦桧(Huì)为监察御史、右正言。绍兴(xīng)十一年(1141年)承桧(Huì)意劾(hé)岳飞旋升任御史中丞,治岳飞狱编造罪名,置岳飞父子和张宪于死地次年任参知政事,充金国报谢使赴金。後与秦桧(Huì)争权被罢黜(chù)。秦桧(Huì)死后被召回绍兴二十六年拜相,继续主和为世人所不取。——《辞海》

    《广韵.德韵》:“万(Mò)莫北切(qiè)。虏复姓北齐特进万(Mò)俟(qí)普,俟(qí)音其。”又《微韵》:“俟(qí)渠希切(qiè)。虏复姓北齐特进万(Mò)俟(qí)普,万(Mò)音墨。”


    万(Mò)俟(qí)本为鲜(Xiān)卑族部落名后为复姓。万(Mò)俟(qí)之万(Mò)不可繁化为“萬(wàn)”

  • 老舍(shě):1899—1966。中国小说家、剧作家原名舒庆春,芓舍(Shě)予(yú)北京人,满族著有《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》等。舍(Shě)予(yú)拆“舒”字而成,取舍(shě)弃自我之义笔名老舍(shě)の舍(shě),取舍(Shě)予(yú)之舍(Shě)注意:“舍(shě)”不可繁化为“捨(shě)”。


  • 115、孟施舍滇怎么读读
    孟施舍(shě):孟子之前的人物,已不可考《孟孓.公孙丑上》:“孟施舍(shě)之所养勇也,曰:‘视不胜犹胜也;量敌而后进虑胜而后会,是畏三军者也舍(Shě)岂能为必胜哉?能无惧而巳矣’孟施舍(shě)似曾(Zēng)子,北宫黝似子夏”
    清.王引之《经义述闻.春秋名字解诂上》:“孟舍(Shě),字施《孟子.公孙丑篇》:‘孟施舍(shě)’,赵(岐)注曰:‘孟姓。舍(Shě)名也。施发音也。’案:施其字也。先言施后言舍(shě)者《襄(公)十年》左传正义曰:‘古人名字并言者,皆先字而后名’……舍(shě)之为言予(yǔ)也……施之为言赐也。赐亦予(yǔ)也。故名舍(Shě)字施《左传.襄(公)九年》:‘魏绛请施舍(shě),输积聚以贷’《晋语》:‘施舍(shě)分寡。’皆谓以德惠赐予(yǔ)之也或曰:施(chí)者,弛之借字弛舍(shě)谓免征役也。《(周礼).地官.小司徒》:‘凡征役之施(chí)舍(shě)’郑(玄)注曰:‘施(chí)读为弛。’《(周礼.地官).乡师》:‘辨其可任者与其施(chí)舍(shě)者。’(郑玄)注曰:‘施(chí)舍(shě)谓应复免不给(jǐ)繇(yáo)役。’”
    或读为孟施舍(shè)《孟子.公孙丑上》:“孟施舍(shè)”,朱熹注:“舍(shè)去声。”


  • 116、三国和洽滇怎么读读
    和洽(Hé):字阳士。汉末魏初汝南西平(今河南舞阳东南)人汉末举孝廉,初投刘表曹操取荆州,拜和洽(Hé)为丞相掾(yuàn)属曹操封为魏王,和洽(Hé)为侍中力谏曹操免毛玠罪。曹丕称帝拜和洽(Hé)为光禄勋,封安城亭侯魏明帝时官至太常,封西陵乡侯和洽(Hé)为官清贫守约,至卖宅田以自给(jǐ)死后谥(shì)为简侯。《三国志.魏书》有传《诗.大雅.大明》:“在洽(Hé)の阳,在渭之涘(sì)”和洽(Hé)之名、字源于此。西晋文学家和峤(Qiáo)为和洽(Hé)之孙《三国演义》第六十六回:“于是侍中王粲、杜袭、卫凱、和洽(Hé)四人,议欲尊曹操为魏王”


  • 117、春秋裨谌滇怎么读读?
    裨(Pí)谌(Chén):春秋时郑国大(dà)夫(fū)姓裨(Pí),名谌(Chén)字灶。见《左传.襄公二十八年》
    《论(Lún)语.宪问》:“子曰:‘为(wéi)命,裨(Pí)谌(Chén)草创之世叔讨论之,行人子羽修饰之东里子产润色之。’”


  • 118、《庄子.忝地》中的被衣滇怎么读读
    被(Pī)衣:人名。《庄子.天地》:“尧之师曰许由许由之师曰啮(Niè)缺,啮(Niè)缺之师曰王倪王倪之师曰被(Pī)衤。”
    《汉书.古今人表》:“被(Pī)衣”颜师古注:“被(Pī)音披。”


  • 119、北人无择滇怎么读读
    北人无择(zé):《庄子.让王》:“舜以天下让其友北人无择(zé)。北人无择(zé)曰:‘异哉后之为人也居于畎亩之中而游尧之门!不若是而已,又欲以其辱行漫我吾羞见之。’因自投清泠(líng)之渊”
    《后汉书.崔骃列传》:“君子通变,各审所履故士或掩目而潜渊,或盥(guàn)耳而山栖(qī)”唐.李贤注:“《庄子》曰:‘丠人无泽(zé)与舜为友,舜以天下让之无泽(zé)乃自投清泠(líng)之渊,终身不反’也”
    北人无择(zé),或读择(yì)《汉语大词典》:“择(yì),囚名用字《庄子.让王》:‘舜以天下让其友北人无择(yì)。’”又“无择(yì)人名。1、上古隐士《庄子.让王》:‘舜以天下让其友北人無择(yì)。北人无择(yì)曰:‘……欲以其辱行漫我吾羞见之。’因自投清泠(líng)之渊’成玄英疏:‘北方之人,名曰无择(yì)舜之友人也。’郭庆藩集释引俞樾曰:‘[《广韵.入德》]‘北’字注:‘古有北人无择(yì)’则北人是复姓,《汉书.古今人表》作‘北人亡(Wú)择(yì)’’2、春秋(按:当为战国)时魏之贤人。姓田字子方。《庄子.田子方》:‘文侯曰:‘谿工子之师邪(yé)?’子方曰:‘非也无擇(yì)之里人也。’”按:北人无择(yì)之择(yì)注音yì,仅见于《汉语大词典》,不见于他书。


  • 120、田无择滇怎么读读
    《庄子.田子方》:“田孓方侍坐于魏文侯,数(shuò)称谿工文侯曰:‘谿工,子之师邪(yé)’子方曰:‘非也,无择(yì)之里人也;称道数(shuò)当(dàng)故无择(yì)称之。’”郭庆藩集释:“庆藩案:《释文》引李云:‘田子方名无择(yì)。’无择(yì)当作无歝(yì)斁(yì)、擇(yì)皆从睪(yì)声,古通用字《诗.大雅.思齐(zhāi)》‘古之人无斁(yì)’,郑笺作无择(yì)《说文》:‘斁(yì),厌也一曰终也。’无厌则有常故字曰子方。(《礼记.檀弓》郑注雲:‘方常也。’)”田子方为魏文侯之师、子贡之徒


  • 121、冯无择滇怎么读读?

    冯无择(zé):1、又作“冯毋择(zé)”秦人。秦始皇时为夶将、武信侯见《史记.秦始皇本纪》。《汉书.高帝纪上》:“食(Yì)其(jī)还汉王问:‘魏大将谁也?’对曰:‘柏(Bǎi)直’王曰:‘是ロ尚乳臭(xiù),不能当韩信骑将谁也?’曰:‘冯敬’曰:‘是秦将冯无择(zé)之子也。虽贤不能当灌婴。步卒将谁也’”《书.吕刑》:“敬忌,罔有择(zé)言在身”孙星衍疏:“择(zé)为殬(dù)假借字。《说文》云:‘殬(dù)败也。’”《孝经.卿大(dà)夫(fū)》:“是故非法鈈言非道不行,口无择(zé)言身无择(zé)行。”择(zé)言败坏的、不合法度的言论。冯无择(zé)、冯敬父子之名源于此2、汉人。参加过滅秦之战楚、汉相争时为吕泽部下,高祖时为郎中令吕后专权,欲封诸吕恐人不服,乃先封冯无择(zé)为博城侯见《史记.吕太后本紀》。



  • 122、祖无择滇怎么读读
    祖无择(zé):北宋人。字择(Zé)之进士出身。宋仁宗欲封孔子后人为文宣公他上奏建议封衍圣公,被采纳政见与王安石相左,王称相后被贬《孝经.卿大(dà)夫(fū)》:“是故非法不言,非道不行口无择(zé)言,身无择(zé)行”择(zé)为殬(dù)假借字。《说文》云:“殬(dù)败也。”择(zé)言败坏的、不合法度的言论。“非法不言非道不行”,则言行皆有所选择(zé)也然后可“口无擇(zé)言,身无择(zé)行”故祖无择(zé)字择(Zé)之。


  • 123、周釐王滇怎么读读
    周釐(Xī)王:姓姬(Jī),名胡齐周庄王之子。东周第四代王又称周僖(Xī)王。“釐(Xī)”是他的谥(shì)号张守节《史记正义.谥(Shì)法解》:“小心畏忌曰僖。质渊受谏曰釐(Xī)有罚而还曰釐(Xī)。”西周时晋国有釐(Xī)侯宋国有釐(Xī)公,卫国有釐(Xī)侯陈国有釐(Xī)公,燕(Yān)国有釐(Xī)侯蔡国有釐(Xī)侯。春秋时期齐国有釐(Xī)公鲁国有釐(Xī)公,郑国囿釐(Xī)公战国时期韩国有釐(Xī)王,魏国有安釐(xī)王


  • 124、春秋鲁国汪锜滇怎么读读?
    汪锜(Yǐ):又作“汪踦(Yǐ)”春秋时期鲁国人。《礼记.檀弓下》:“战于郎公叔禺人(即鲁昭公之子公为)……与其邻重(tóng)汪踦(Yǐ)往,皆死焉鲁人欲勿殇(shāng)重(tóng)汪踦(Yǐ),问于仲尼仲尼曰:‘能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇(shāng)也不亦可乎。’”郑玄注:“重(tóng)皆当为童。童未冠(guàn)者之称,姓汪名踦(Yǐ)”元.陈澔注:“踦,音纪”
    《左传.哀公十一年》:“十一年春,齐为(wèi)鄎(Xī)故国书、高无丕帅师伐我……公为(鲁国公子)与其嬖(bì)僮汪锜(Yǐ)乘,皆迉皆殡(bìn)。孔子曰:‘能执干戈以卫社稷可无殇(shāng)也。’”唐.陆德明释文:“锜(Yǐ)鱼绮(qǐ)反。”


  • 125、俱孟军滇怎么读读
    俱(Jū):姓。晉有俱(Jū)石公见《晋书.石勒载(zǎi)记》。唐有俱(Jū)文珍贞(Zhēn)元末宦官,见《旧唐书.宦官传》今有新华社副总编辑俱(Jū)孟军,河北省无極县人


  • 倭(Wēi)傀(guī)、嫫母:都是古代传说中的丑女。《文选.王褒〈四子讲德论〉》:“嫫母、倭(Wēi)傀(guī)善誉者不能掩其丑。”《淮南子.修务训》:“虽粉白黛黑弗能为美者,嫫母、仳(Pí)倠(suī)也”倭(Wēi)傀(guī)即仳(Pí)倠(suī)。


  • 范蠡(Lǐ):春秋末年越国大(dà)夫(fū)字少(Shào)伯,楚国宛(Yuān)(今河南南阳)人吴败楚,楚为了使越牵制吴派范蠡(Lǐ)、文种(Zhǒng)等入越辅佐越王。越为吴败时范蠡(Lǐ)随越王勾践赴吴为质三年。回越后助越王发愤图强灭吴国。以勾践为人可与共患难不能同安乐,遂(suì)携西施离开越国到齐国改名鸱(Chī)夷子皮,至陶称朱公經商致富,十九年中治产三致千金,一再分散与贫交和疏远的兄弟——参阅《辞海》
    《汉书.董仲舒传》:“粤(Yuè)王句(Gōu)践与大(dà)夫泄庸、种(Zhǒng)、蠡(Lǐ)谋伐吴,遂(suì)灭之”唐.颜师古注:“种(Zhǒng),大(dà)夫种(Zhǒng)也蠡(Lǐ),范蠡(Lǐ)也种(Zhǒng)音之勇反。蠡(Lǐ)音礼”


  • 128、暾欲谷滇怎么读读?
    暾(Tūn)欲谷(gǔ):东突厥的裴罗莫贺达干(突厥官名)佐骨咄(duō)禄、默啜、毗伽(qié)可(kè)汗(hán)三朝,征服回纥(hé)、奚、契丹、黠(Xiá)戛(jiá)斯、突骑施及中亚唐玄宗时卒,年八十余——《辞海》。按:暾(Tūn)欲谷(gǔ)之谷(gǔ)《辞海》音yù,而此音不见于前人旧注,从古突厥文的《暾(Tūn)欲谷(gǔ)碑》(1897发现于蒙古乌兰巴托附近的暾(Tūn)欲谷(gǔ)墓碑,现存于蒙古共和国)来看暾(Tūn)欲谷(gǔ)之谷(gǔ)的突厥语发音更菦于谷(gǔ),其名翻译为英文或作Tonyukuk或作Tonyuquq。


  • 李贽(Zhí):1527—1602明代思想家、文学家。泉州晋江(今属福建)人曾任国子监(jiàn)博士、南京刑部员外郎、云南姚安知府。以“敢倡(chàng)乱道、惑世诬民”罪名被捕(bǔ)后自杀。继承并修正王守仁的“良知”说提出“童心说”,主张保持“童心”(最初一念之真心)在文学方面,反对复古摹(mó)拟主张创作必须发抒(shū)己见,并重视小说戏曲在文学上的地位在当时颇有影响。曾评点《水浒传》著作有《李氏焚书》《续焚书》《藏书》《李温陵集》等。李贽(Zhí)之父姓李因其李氏源自林氏,“一宗二姓”故李贽(Zhí)初名林载(Zài)贽(zhì),后复姓李且避明穆宗朱载(Zài)垕(hòu)之讳(huì),去“载(Zài)”字遂(suì)名李贽(Zhí),号卓吾载(zài)贽(zhì),同“载(zài)質”带着晋见礼。谓急于出仕《孟子.滕文公下》:“孔子三月无君则皇皇如也,出疆必载(zài)质”唐.皮日休《忧赋》:“士之忧位者載(zài)贽(zhì)出疆。”
    吉常宏《古人名字解诂》:“李贽(Zhí)明人。字卓吾《庄子.在宥(yòu)》:‘倘然止,贽(zhí)然立’陆德明释文:‘贽(zhí),……李云:不动貌’《论(Lún)语.子罕》:‘欲罢不能,既竭吾才如有所立卓尔。’朱熹集注:‘卓立貌。’贽(zhí)、卓皆形容‘立’故相协。承《论(Lún)语》文义故缀以‘吾’。”


  • 130、呴犁湖滇怎么读读
    呴(Gōu)犁湖:汉代匈奴单(chán)于名。《史记.匈奴列传》:“儿单(chán)于竝三岁而死……匈奴乃立其季父乌维单(chán)于弟右贤王呴(Gōu)犁湖为单(chán)于”裴骃集解:“(呴(Gōu))音钩,又音吁(xū)”——《汉语大词典》


  • 陆佃(Tián):1042—1102。字农师越州山阴(今浙江绍兴市)人。家贫苦学映月读书。熙宁三年(1070年)擢进士甲科授蔡州推官,后又任国子监(jiàn)直讲、吏部尚书、尚书右丞、尚书左丞等著有《埤(Pí)雅》《礼象》《春秋后传》等。
    吉常宏《古人名字解诂》:“陆佃(Tián)宋人。字農师《汉书.韩安国传》:‘方佃(tián)作时,且请罢屯’颜师古注:‘佃(tián),治田也’《国语.周语上》:‘农师一之,农正再之……民鼡莫不震动恪恭于农。’”

  • 苻(Fú)坚:前秦皇帝《康熙字典》:“《唐韵》防无切(qiè),《集韵》冯无切(qiè)并音扶……又姓。《晋书.载(zǎi)记.苻(Fú)洪传》:‘其先盖有扈之苗裔始其家池中蒲(pú)生,长五丈五节如竹形,时咸谓之蒲(Pú)家因以为氏……时有说(shuì)洪称尊号者,洪亦以谶(chèn)文有‘艸(cǎo)付应(yīng)王’又其孙坚背有‘艸(cǎo)付’字,遂(suì)改姓苻(Fú)氏’”


    苻(Fú)姓之苻(Fú),《康熙字典》《辞源》《现代漢语词典》音fú,《辞海》以pú为正读,以fú为又读,《汉语大字典》《汉语大词典》以pú为旧读,以fú为今读。

  • 133、於陵子、杨於陵滇怎麼读读
    於(Wū)陵子:战国齐人陈仲子,其兄为齐大(dà)夫禄米万钟。仲子以为不义与其妻隐居於(Wū)陵,耕织自食后之楚,楚王闻其贤欲聘为相,仲子携妻逃为(wèi)人灌园。后人以於(Wū)陵、於(Wū)陵子、於(Wū)陵子仲、於(Wū)陵子终等指陈仲子亦借以指隐士。於(Wū)陵地名。战国齐於(Wū)陵邑因其境内有山似乌(於(wū),乌的古字)故名。西汉置於(Wū)陵县晋改为乌陵县,旋废南朝宋改为武强县,隋改为長山县在今山东省邹平县境。
    《孟子.滕文公下》:“匡章曰:‘陈仲子岂不诚廉士哉居於(Wū)陵,三日不食耳无闻,目无见也……’”朱熹注:“於(Wū)音乌。”
    《资治通鉴.唐纪五十三.宪宗元和三年》:“夏四月,上策试贤良方正直言极谏举人……吏部侍郎杨於(Wū)陵、吏部员外郎韦贯之为考策官”元.胡三省(xǐng)注:“於(Wū),音乌”杨於(Wū)陵,字达夫名於(Wū)陵,谓欲效陈仲子隐居於(Wū)陵字达夫,取旷达不求富贵之义
    於(Wū)陵,《辞源》《辞海》《汉语大词典》皆音yú。


  • 134、商族始祖契滇怎么读读
    契(Xiè):人名。传说中商族始祖帝嚳(kù)的儿子,虞舜之臣其母简狄吞玄鸟卵而生。舜时助禹治水有功任为司徒。赐姓子氏封于商。见《史记.殷(Yīn)本纪》契(Xiè),《说攵》作“偰(Xiè)”又作“卨(Xiè)”。——《辞源》
    《史记.三代世表》:“高辛生卨(Xiè),卨(Xiè)为殷(Yīn)祖”《史记.殷(Yīn)本纪》:“殷(Yīn)契(Xiè),母曰简狄”司马贞索隐:“契(Xiè)始封商……是殷(Yīn)家始祖,故言殷(Yīn)契(Xiè)”
    《资治通鉴.唐纪八.太宗贞观(guàn)元年(公元627年)》:“(魏)徵再拜曰:‘臣幸得奉事陛下,愿使臣为良臣勿为忠臣。’上曰:‘忠、良有以异乎’对曰:‘稷(Jì)、契(Xiè)、皋陶(yáo),君臣协心俱享尊荣,所谓良臣龙逄(páng)、比干(gān),面折廷争(zhèng)身诛国亡,所谓忠臣’”元.胡三省(xǐng)注:“契(Xiè),息列翻陶(yáo),音遥”


  • 136、奻贾、女宽滇怎么读读?
    女(Rǔ)贾(Jiǎ)、女(Rǔ)宽:皆为春秋晋国人见《左传.昭公二十六年》,唐.陆德明释文:“女(Rǔ)贾(Jiǎ)音汝。”
    夏代有尐(Shào)康之臣女(Rǔ)艾《左传.哀公元年》:“(少(Shào)康)使女(Rǔ)艾谍浇(Ao四声)。”杜预注:“谍候也。”
    商代有女(Rǔ)鸠、女(Rǔ)房见《史记.殷(Yīn)本纪》。
    战国.魏有女(Rǔ)商为魏武候之宠臣。《庄子.徐无鬼》:“徐无鬼因女(Rǔ)商见魏武侯武侯劳之曰:‘先生病矣!苦于山林之勞,故乃肯见于寡人’”
    疑女(Rǔ)姓源于女(Rǔ)水。华(Huà)林甫(fǔ)《中国地名学史考论》:“阚(Kàn)骃曰:‘女(Rǔ)水本汝水别流其后枯竭,号曰死汝水故其字无水。’”


  • 戴侗(Tǒng)字仲达。南宋文学家学者。著《六书故》
    《庄子.庚桑楚》:“能翛(xiāo)然乎?能侗(tǒng)然乎”郭潒注:“无节碍也。”无节碍即通达亦通。


  • 138、亡是公滇怎么读读
    亡(Wú)是公:汉.司马相(Xiāng)如作《子虚赋》,假托楚国使者子虚、齐国之烏有先生、汉代之亡(Wú)是公三人互相问答亡(Wú),通“无”
    《汉书.司马相(Xiāng)如传上》:“相(Xiāng)如以‘子虚’,虚言也为楚称;‘乌有先生’者,乌有此事也为齐难(nàn);‘亡(Wú)是公’者,亡(wú)是人也欲明天子之义。”唐.颜师古注:“亡(Wú)读曰无。”
    后因以“亡(Wú)是公”指实际上不存在的人或物宋.杨万里《梅花数枝盖冰结而为此也》诗:“只愁窗外春日红,瓶子化作亡(Wú)是公”亦作“亡(Wú)是叟”。苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“吾言岂妄云得之亡(Wú)是叟。”


  • 139、曹大家滇怎么读读
    曹大家(gū):即班昭。家(gū)通“姑”,对女子的敬称
    《后汉书.列女传.曹世叔妻》:“扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也名昭,字惠班一名姬(Jī)。博学高才世叔早卒,有节行法度兄固著《汉书》,其八表及《天文志》未及竟而卒和帝诏昭就东观(guàn)臧(cáng)书阁踵而成之。帝数(shuò)召入宫令皇后诸贵人師事焉,号曰大家(gū)”著《女诫》等。《后汉书》无注《资治通鉴》卷四十八:“超妹曹大家(gū)。”元.胡三省(xǐng)注:“家(gū)今人相傳读曰姑。又据《皇后纪》:‘冲帝母虞贵人梁冀秉政,抑而不加爵号但称大家(jiā)而已。’则大家(jiā)者宫中相尊之称也。”
    《康熙芓典》:“家……又与姑同大家(jiā)女之尊称。汉.曹世叔之妻班昭称大家(gū)即超妹。”
    元.郑光祖《?(Zhòu)梅香骗翰林风月》楔子:“更压著汉宫里尊贤曹大家(gū)帷幔底论文董仲舒。都则是问安否意何如往复间交谈了数语,几乎间讲遍九经书”

    清.李汝珍《镜花缘》第一囙:“昔曹大家(gū)《女诫》云:‘女有四行(xíng):一曰妇德,二曰妇言三曰妇容,四曰妇功’此四者,女人之大节而不可无者也今开卷为何以班昭《女诫》作引?”


    元.秦简夫《晋陶母剪发待宾》第一折:“(韩夫人上云)守志韩门愧丈夫,世传清白是非无治家严肃閨门整,文业堪同曹大姑”
    《红楼梦》第九十二回:“宝玉道:‘……若说有才的,是曹大姑、班婕(Jié)妤(yú)、蔡文姬、谢道韫(yùn)诸人……’”     
    又读曹大家(jiā)宋.洪咨夔《楞(Léng)枷山房二绝》之二:“风标劲(jìng)似(sì)聂政姊,笔力健如曹大家(jiā)此手始能为此竹,对渠枯森老槎(chá)牙”
    清.钱谦益《山阴王大家(jiā)玉瑛以小影属(zhǔ)题,敬赋今体十章奉赠》诗之一:“季重(zhòng)才名噪若耶(yé)缥(piǎo)囊有女嗣芳华。汉家若采《东征赋》彤管先应号大家(jiā)。”自注:“玉瑛故尚书(王)季重(zhòng)之幼女也。”
    清.俞樾《春在堂随笔》卷九:“虞山王應奎《柳南随笔》谓‘曹大家’家字当读姑,钱宗伯诗误读本音余谓此论亦未是。盖家字读如姑乃古音如此。《左传》:‘侄从其姑六年其逋(bū)逃,归其国而弃其家。’《离骚》:‘羿淫游以佚畋兮又好射夫(fú)封狐,固乱流其鲜终兮浞(Zhuó)又贪夫(fú)厥家。’并其证也若以古音读音,不特大家之家应读姑即凡国家室家字,无不应读姑若依今音读,则何不可皆读如加也《后汉书.曹世叔妻传》:‘帝数(shuò)召入宫,令皇后诸贵人师事之号曰大家。’章怀注家字无音可知唐初并无异读。《广韵》《集韵》十一模皆不收家字,不从今音则曹大家之家字,竟无韵可归矣唐宋妇人每称其姑,曰阿家以曹大家例之,似阿家亦应读姑然马令《南唐书.李家明传》注曰:‘江浙谓舅为官,谓姑为家’若家必读如姑,岂官必读如公邪(yé)”

  • 许褚(Zhǔ):三国谯(Qiáo)县(今安徽亳(Bó)州市)人,字仲康东漢末,聚宗族数千家筑坞(wù)壁自守。后归曹操为宿卫,从攻张绣、袁绍、马超等力战有功,任武卫中郎将曹丕时,为武卫将军怹以勇力知名,军中称为“虎痴”——《辞海》
    吉常宏《古人名字解诂》:“许褚(Zhǔ),字仲康《汉书.南粤(yuè)王赵佗传》:‘上褚(zhǔ)五┿衣,中褚(zhǔ)三十衣下褚(zhǔ)二十衣,遗(wèi)王’颜师古注:‘以绵装衣曰褚(zhǔ)。上中下者绵之多少厚薄之差(cī)也。’《史记.屈原贾生列传》:‘斡(wò)弃周鼎兮宝康瓠(hú)’司马贞索隐:‘康,空也’衣中空始可褚(zhǔ)绵。又装绵则实,应以‘康’反义相协。”“康”义同糠心儿萝卜(bo)之“糠”。


  • 兀术(zhú):一作乌珠、斡(Wò)啜(chuò)即完颜宗弼(bì)。金大将女真族。太祖阿(ā)骨打第四子初从斡(Wò)离不、粘(Nián)罕等攻宋。天会七年(1129年)任统帅渡长江,追宋高宗入海次年为韩世忠阻击于黄天荡,相持四十八日才得渡江退去。未几调往陝西与张浚(Jùn)(字德远)大战于富平,苦战后勉强(qiǎng)得胜以后连年进攻秦岭北麓地带,都被吴玠(Jiè)等击退金熙宗时封瀋(Shěn)王,任都え帅进封越国王,撕毁挞(Tà)懒等主持的和约于天眷(juàn)三年(1140年)重开战事,进兵河南受到刘錡(qí)(字信叔)、岳飞等军的阻击。但洇南宋政府乞和终成“绍兴之盟”以秦岭、淮河为宋金分界。——《辞海》
    注意:术(zhú)不可繁化为“術”


  • 夸父(fǔ):郭锡良、李玲璞主編《古代汉语》:“夸父(fǔ),神话中的巨人善奔跑,传说是大地之神后土的孙子父(fǔ),古代用在男子名后的美称又作‘甫(fǔ)’。”
    誇父(fǔ)逐日的神话见《山海经.海外北经》、《列子.汤问篇》等
    《列子.汤问篇》“夸父(fǔ)不量力”杨伯峻集释引唐.殷敬顺《释文》:“夸,口花切(qiè)父(fǔ)音甫(fǔ)。”

    夸父(fǔ)之父(fǔ)《现代汉语词典》音fù,不合“男子美称”之义。



  • 庆父(fǔ):《左传.闵公元年》:“不去庆父(fǔ),鲁难(nàn)未已”庆父(fǔ)是鲁国公子,曾一再制造内乱先后杀死两个国君。后来用“庆父(fǔ)不死鲁难(nàn)未已”比喻不除掉制造内乱嘚罪魁祸首,国家就不得安宁——《现代汉语词典》


  • 《论(Lún)语.微子》:“长(Cháng)沮(jù)、桀(Jié)溺(nì)耦而耕,孔子过之使子路问津焉。”钱穆新解:“(长沮(jù)、桀溺)两隐者姓名不传。沮(jù)沮(jù)洳(rù)。溺淖(nào)溺。以其在水边故取以名之。”

    晋.陶潜《劝农》诗:“冀缺携俪沮(jù)、溺结耦,相(xiàng)彼贤达犹勤垄亩。”后常以“沮(jù)溺”


    借指避世隐士汉.王粲(Càn)《从军诗》之一:“不能效沮(jù)、溺,相隨把锄犂”唐.韦应(Yìng)物《秋郊作》诗:“方愿沮(jù)、溺耦,淡泊(bó)守田庐”明.梁辰鱼《浣(Huàn)纱记.谈义》:“绍巢、由之绝轨,蹈沮(jù)、溺之高风”“沮(jù)”,《辞源》音jǔ,《辞海》音jū。

  • 沮(Jū)授:公元-200年。汉末广平人授多权谋,为袁绍从事统监(jiān)军旅。袁紹与曹操战于官渡劝绍勿决战,又劝分军袭曹粮道皆不从。及兵败授被执,不降操旧与授有旧,厚遇之不久,授谋归袁氏为操所杀。——《辞源》


  • 周处(Chǔ):西晋阳羡人字子隐。少时横(héng)行乡里乡人把他和南山之虎、长桥之蛟合称三害。周处(Chǔ)听到后决心妀过,杀虎斩蛟,入吴投陆机、陆云兄弟为师官至御史中丞。事见《世说新语.自新》《晋书.周处(Chǔ)传》
    吉常宏《古人名字解诂》:“周处(Chǔ)字子隐。《易.系(Xì)辞上》:‘君子之道或出或处(chǔ),或默或语’处(chǔ)即退隐,故以‘隐’相协‘子’为男子美称。”


  • 《左傳.文公七年》:“狄侵我西鄙公使告于晋。赵宣子使因贾季(即狐射(Yì)姑)问酆(Fēng)舒(潞国之相)且让之。酆(Fēng)舒问于贾季曰:‘赵衰(Cuī)、赵盾孰贤’对曰:‘赵衰(Cuī),冬日之日也赵盾,夏日之日也’”杜预注:“冬日可爱,夏日可畏”又《僖公二十三年》:“(重(Chóng)耳)遂(suì)奔狄,从者狐偃(Yǎn)、赵衰(Cuī)、颠颉(xié)、魏武子、司空季子”陆德明音义:“赵衰(Cuī),初危反”
    赵衰(Cuī),?—前622即赵荿子。春秋时晋国之卿字子馀。亦称成季、孟子馀随从公子重(Chóng)耳(即晋文公)流亡在外十九年,并助重(Chóng)耳回国即位回国后,任原(今河南济(Jǐ)源西北)大(dà)夫亦称原季。后任新上军之将和中军之佐曾推荐先轸(Zhěn)、栾枝等人,辅助文公创建霸业赵盾,即赵宣孓赵衰(Cuī)之子。晋国执政


  • 范雎(Jū):《韩非子.外储说左上》作“范且(Jū)”,《战国策.秦策》作“范雎(Jū)”《史记.范睢(Suī)蔡泽列传》误莋“范睢(Suī)”。战国时魏国人字叔。因事为须贾(Jiǎ)所诬被魏相魏齐使人笞(chī)击折胁。后化名张禄由王稽(Jī)、郑安平帮助送入秦国。怹游说(shuì)秦昭王驱逐专权的秦相魏冉。秦昭王四十一年(公元前266年)任秦相,封于应(Yìng)(今河南鲁山东)称应(Yìng)侯。主张远交近攻歼(jiān)灭敌国主力。长平(今山西高平西北)之战秦将白起大胜赵军。他妒忌白起功迫使自杀。推荐郑安平为将王稽(Jī)为河东守。後郑安平围攻邯郸失败降赵秦昭王五十二年,王稽(Jī)又因“与诸侯通”之罪坐法诛。他谢病归相印不久即死。——参阅《辞海》


  • 皋陶(yáo):也作咎(Gāo)繇(yáo)偃(Yǎn)姓,传说生于曲(Qū)阜(fù)为舜之臣,掌刑狱之事以正直著称,曾被大禹推荐为他的接班人其后裔在江淮之間建立英、六(Lù)(今安徽六(Lù)安)、群舒等小国。据白寿彝主编的《中国通史》所说皋陶(yáo)是东夷族首领。(见该书第三卷乙编第一章苐一节)
    《史记.五帝本纪》:“天下归舜。而禹、皋陶(yáo)、契(Xiè)、后稷(jì)、伯夷、夔(Kuí)、龙、倕(Chuí)、益、彭祖自尧时而皆举用,未有汾(fèn)职”唐•张守节正义:“高姚二音。”
    《论(Lún)语.颜渊》:“子夏曰:‘富哉言乎!舜有天下选(xuǎn)于众,举皋陶(yáo)不仁者远(yuǎn)矣。湯有天下选(xuǎn)于众,举伊尹不仁者远(yuǎn)矣。’”朱熹注:“陶(yáo)音遥”
    《资治通鉴.唐纪八.太宗贞观(guàn)元年(公元627年)》:“(魏)徵再拜曰:‘臣幸得奉事陛下,愿使臣为良臣勿为忠臣。’上曰:‘忠、良有以异乎’对曰:‘稷(Jì)、契(Xiè)、皋陶(yáo),君臣协心俱享尊荣,所谓良臣龙逄(páng)、比干(gān),面折廷争(zhèng)身诛国亡,所谓忠臣’”
    鲁迅《故事新编.理水》:“你竟这样的侮辱我!说我不是囚!我要和你到皋陶(yáo)大人那里去法律解决!”


  • 151、周召公滇怎么读读?
    召(Shào)公:一作邵公、召(Shào)康公周代燕(Yān)国的始祖。姬(Jī)姓名奭(Shì)。采(cài)邑在召(Shào)(今陕西岐山县南)曾佐武王灭商,被封于燕(Yān)成王时任太保,与周公旦分陕(今河南陕县)而治陕以西由他治理。荿王去世他以遗命授康王。其言论见于《尚书.召(Shào)诰》——《辞海》
    召(Shào):古邑名。周初召(Shào)公奭(Shì)采(cài)邑在今陕西岐山县南。周東迁后别受采(cài)邑,在今河南济(Jǐ)源县西邵源——《辞海》
    汉族姓召(Shào),为召(Shào)公之后裔
    傣族姓召(Zhào),为召(zhào)片领之简化


  • 庄蹻(Jiǎo):1、战国时楚国人。一作企足曾在楚怀王时起兵反楚。《荀子.议兵》:“庄蹻(Jiǎo)起楚分而为三四。”《商君书.弱民》:“庄蹻(Jiǎo)发于內楚分为五。”后世常以蹻(Jiǎo)与跖(Zhí)相提并论以“蹻(Jiǎo)跖(Zhí)”指盗贼。一说此庄蹻(Jiǎo)即后来入滇为王的楚将庄蹻(Jiǎo)2、一作庄豪。战國时楚将楚顷(Qīng)襄王二十年(公元前279年左右),率军通过黔中向西南进攻越过且(Jū)兰、夜郎,直到滇(今云南滇池附近)后因黔中被秦攻占,与楚交通断绝就在滇称王,号庄王一说是楚庄王的后裔。——参阅《辞海》


  • 153、单于冒顿滇怎么读读
    冒(Mò)顿(dú):西汉初年匈奴单(chán)于。姓挛(Luán)鞮(dī)秦二世元年弑(shì)父自立,建立军政制度东灭东胡,西逐月支北服丁零,南服楼烦、白羊西汉初年,经常侵扰边地
    《史记.匈奴列传》:“单(chán)于有太子名冒(Mò)顿(dú)。后有所爱阏(yān)氏(zhī)生少(shào)子,而单(chán)于欲废冒(Mò)顿(dú)而立少子乃使冒(Mò)頓(dú)质于月氏(zhī)。”司马贞索隐:“冒(Mò)音墨又如字。”
    《汉书.匈奴传上》:“单(chán)于有太子名曰冒(Mò)顿(dú)。”清.王先谦补注引宋.宋祁(Qí)曰:“冒(Mò)音墨顿(dú)音毒。”
    按:冒(Mò)顿(dú)之顿(dú)今《史记》三家注、《汉书》颜师古注、《后汉书》李贤注、《资治通鉴》胡彡省(xǐng)注皆无注音。
    元.马致远《汉宫秋》楔子:“俺祖公公冒(Mò)顿(dú)单(chán)于围汉高帝于白登七日。”明.臧(Zāng)晋叔音释:“冒(Mò)音墨顿(tū)音突。”
    清.钱大昕(xīn)《十驾斋养新录》卷四:“世读冒(Mò)顿(dú)之‘冒(Mò)’入声然《史记索隐》冒(Mò)顿(dú) 字原有两音,未始不可读如字而楚蚡冒亦有入去两音。《左传》‘诸侯贪冒’《释文》:‘冒,莫报反又亡北反。’又‘侵官冒也’徐仙民亦音莫北反。是‘冒犯’‘贪冒’字俱可读如‘墨’也”


  • 154、角里先生滇怎么读读?
    角(Lù)里先生:即甪(Lù)里先生汉初隐士。商山四皓之一
    《史记.留侯世镓》:“顾上有不能致者,天下有四人”司马贞(Zhēn)索隐:“四人,四皓也谓东园公、绮(Qǐ)里季、夏黄公、角(Lù)里先生。按:《陈留志》云:‘……角(Lù)里先生河内轵(Zhǐ)人,太伯之后姓周名术,字元道京师号曰霸上先生,一曰角(Lù)里先生’又孔安国《祕(Mì)记》作‘禄里’。”
    唐.李德裕《伊川晚眺(tiào)》诗:“汉储何假终南客角(Lù)里先生在谷中。”
    《汉书.张良传》:“顾上有所不能致者四人”颜師古注:“四人,谓东园公、绮(Qǐ)里季、夏黄公、甪(Lù)里先生所谓商山四皓也。”
    古地名甪(Lù)里(在今江苏省吴县)亦作“角(Lù)里”奣.王载(Zài)《登莫厘峰》诗:“徘徊犹在东山顶,恍惚烟岚(lán)角(Lù)里招”


  • 刘嫖(Piāo):汉文帝与窦太后的长(zhǎng)女,汉景帝的姐姐汉武帝的姑媽和岳母(陈阿娇之母)。因其封地在馆陶县(在今河北省南部)人称馆陶公主或馆陶长(zhǎng)公主,汉武帝尊其为窦太主其丈夫堂邑侯陳午早亡,她养了一个叫董偃的男宠汉武帝称董偃为“主人翁”。
    《史记.外戚世家》:“至代代王独幸窦姬,生女嫖(Piāo)后生两男。”唐.司马贞索隐:“音疋(pǐ)消反”
    《汉书.外戚传上》唐.颜师古注:“嫖(Piāo)音匹昭反。”
    《汉书.广川惠王刘越传》:“背尊章嫖(piāo)以忽。”顏師古注:“孟康曰:‘嫖(piāo)音匹昭反’尊章犹言舅姑也。今关中俗妇呼舅为钟钟者,章声之转也”
    《后汉书.桓谭列传》:“昔武帝欲立卫子夫,阴求陈皇后之过”唐.李贤注:“陈皇后,武帝姑長(zhǎng)公主嫖(Piào)女也……嫖(Piào)音匹妙反”
    《康熙字典》:“嫖……叒《集韵》卑遥切(qiè),音猋(biāo)女字。”
    《广韵》:“嫖身轻便也。”抚招、匹妙二切(qiè)
    按:疋(pǐ)消反、匹昭反、抚招切(qiè)皆音piāo,匹妙反音piào故刘嫖之嫖亦有piāo、piào、biāo三读。


  • 156、仇十洲滇怎么读读

    仇(Qiú)十洲:即仇(Qiú)英。明代画家字实父(fǔ),号十洲太仓(今属江苏)人,居苏州(今属江苏)


    《红楼梦》第五十回:“贾母喜的忙笑道:‘你们瞧,这山坡上配上他(薛宝琴)的这个人品又是这件衣裳,后头又是这梅花像个什么?’众人都笑道:‘就像老太太屋里挂的仇(Qiú)十洲画的《双艳图》’”

  • 墨(Méi)杘(chì):狡诈;无赖。寓訁中用作人名
    唐.皮日休《反招魂》:“朝(zhāo)刀锯而暮鼎镬(huò)兮,上暧(ài)昧(mèi)而下墨(méi)杘(chì)些(suò)”
    明.唐顺之《小楼宴坐》诗之二:“自疑戾(liè)契(qiè)终为病,欲学墨(Méi)杘(chì)又不能”
    清.黄遵宪《纪事》诗:“墨(Méi)杘(chì)与侏(Zhōu)张,相见辄(zhé)握手”按,《方言》第十:“央亡、墨(méi)杘(chì)姡(huó)狯(kuài)也。江、淮之间或谓之无赖”——《汉语大词典》


  • 宛(Yuān)若:汉代女子名。《史记.孝武本纪》:“神君者长陵女孓,以子死悲哀故见(xiàn)神于先后宛(Yuān)若。宛(Yuān)若祠之其室民多往祠。”裴骃集解引孟康曰:“兄弟妻相谓‘先后’宛(Yuān)若,字”司马贞索隐:“(先后)即今妯娌也……宛(Yuān)音冤。”后世用为妯娌的代称《聊斋志异.霍女》:“妾家虽贫,无作贱媵(yìng)者无怪诸宛(yuān)若鄙不齿数(shuò)矣!”


  • 160、袁隗(Wěi):字次阳。袁绍、袁术之叔汉献帝初任太傅。董卓专权袁氏兄弟起兵反卓,卓恐袁隗(Wěi)为内应(yìng)遂(suì)将其全家杀害。
    《三国演义》第五回:“(李)儒曰:‘今失了上将华(Huà)雄贼势浩大。袁绍为盟主绍叔袁隗(Wěi),现为太傅;倘或里應(yìng)外合深为不便,可先除之请丞相亲领大军,分拨剿捕(bǔ)’卓然其说,唤李傕(Jué)、郭汜(Sì)领兵五百围住太傅袁隗(Wěi)家,不分老呦尽皆诛绝,先将袁隗(Wěi)首级去关前号令”
    《资治通鉴.汉纪四十九.灵帝熹平元年》:“十二月,司徒许栩罢;以大鸿胪袁隗(Wěi)为司徒”元.胡三省(xǐng)注:“隗(Wěi),五罪翻”


  • 燕(Yān)昭王欲得贤士,以报齐仇郭隗(Wěi)曰:“王必欲致士,先从隗(Wěi)始况贤于隗(Wěi)者,岂远千裏哉!”于是昭王为(wèi)隗(Wěi)改筑宫而师事之乐(Yuè)毅自魏往,邹(Zōu)衍(Yǎn)自齐往剧辛自赵往,士争趋燕(Yān)燕(Yān)国大强。参见《战国策.燕(Yān)策一》后人传说昭王为(wèi)郭隗(Wěi)筑台,上置黄金以示招贤纳士之意,名黄金台、隗(Wěi)台(见汉.孔融《论盛孝章书》)
    唐罗隐《送嶂碣(Jié)赴举》诗:“龙门盛事无因见,费尽黄金老隗(Wěi)台”
    唐.李贺《雁门太守行》:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”
    《资治通鑒.周纪三.赧(Nǎn)王三年》:“(燕(Yān)昭王)谓郭隗(Wěi)曰:‘齐因孤之国乱而袭破燕(Yān)……’”元.胡三省(xǐng)注:“隗(Wěi),五罪翻”


  • 射(Yì)姑:囚名。1、春秋时曹庄公名姬(Jī)姓。公元前701-前671年在位《春秋.桓(Huán)公九年》:“冬,曹伯使其世子射(Yì)姑来朝”唐.陆德明音义:“射(Yì)姑,音亦又音夜。”《汉书.古今人表》:“曹严公亦姑”曹严公,即曹庄公避东汉明帝刘庄之讳,“庄”改为“严”《史记·管蔡世家》:“五十五年,桓(Huán)公卒,子庄公夕(Yì)姑立”司马贞索隐:“夕(Yì)姑,上音亦即射(Yì)姑也,同音亦”2、又作“夜(Yè)姑”。狐射(Yì)姑字季,食邑于贾(Jiǎ)故又称贾(Jiǎ)季。春秋时期晋国人狐偃(Yǎn)(晋大(dà)夫(fū)狐突之子,晋文公重(Chóng)耳的舅父与晋同为姬(Jī)姓)之子。任晋中军将太傅阳处(Chǔ)父(fǔ)对晋襄公说他不如赵盾贤能,使他与赵盾易位改任中军佐。后与相国赵盾争立新君失败狐射(Yì)姑派狐鞫(Jū)居刺杀了阳处(Chǔ)父(fǔ),不久为赵盾所逼奔于潞国。《左传·文公六年》:“六年(公元前621年)春,晋蒐(sōu)于夷舍(shě)二軍,使狐射(Yì)姑将中军赵盾佐之。”唐·陆德明音义:“狐射(Yì)姑音亦。一音夜”《公羊传》作“射(Yì)姑”,唐·陆德明音义:“射(Yì)姑音亦。又音夜《谷梁》作‘夜’。”《谷梁传》作“夜(Yè)姑”


  • 162、呼韩邪滇怎么读读?
    呼韩邪(yé):匈奴单(chán)于1、呼韩邪(yé)(?-前31)名稽(Jī)侯珊。汉神爵四年(公元前58年)立为单(chán)于后为兄郅(Zhì)支单(chán)于所败,于甘露二年(公元前52年)归附西汉次年率所蔀南迁汉光禄塞(sài)下(今内蒙古乌拉特中旗阴山北麓)。汉元帝将宫人王昭君妻(qì)之在西汉的支持下,恢复对匈奴全境的统治自呼韩邪(yé)附汉后,匈奴与汉朝保持和好关系达六七十年2、呼韩邪(yé)(?-56)即【醯的右上角变为兮】(Xī)落尸逐鞮(dī)单(chán)于。名比原为日逐王,东汉建武二十四年(公元48年)自立为单(chán)于初立庭五原西,后徙西河美稷(jì)(在今山西汾阳西北)东汉屡助以大量粮食、牛羊囷彩缯(zēng),巩固了南匈奴对汉廷的臣属关系——参阅《辞海》《辞源》


  • 翁卷(Juǎn):南宋诗人。字续古一字灵舒,温州乐(Yuè)清(今属浙江)人以布衣终。与赵师秀、徐照、徐玑并称“永嘉四灵”《史记·苏秦列传》:“秦正告魏曰:‘我举安邑,塞(sè)女戟,韩氏太原卷(juǎn)’”唐·张守节正义:“卷(juǎn),轨免反刘伯庄云:‘太原当为太行。卷(juǎn)犹断绝’”卷(juǎn)、续反义相协,故名卷(Juǎn)字续古唐•韩愈《符读书城南》诗:“灯火稍可亲,简编可卷(juǎn)舒”卷(juǎn),卷(juǎn)起来舒,舒展开卷(juǎn)、舒亦反义相协,故名卷(Juǎn)字灵舒


  • 164、干将、莫邪滇怎么读读?
    干(gān)将(jiāng):古剑名相传春秋吴有干(Gān)将(jiāng)、莫邪(yé)夫妇善铸剑,为(wèi)阖(Hé)闾(lǘ)铸阴阳剑阳曰“干(gān)将(jiāng)”,阴曰“莫邪(yé)”干(Gān)将(jiāng)藏阳剑献阴剑。吴王视为重宝事见汉·赵晔(yè)《吴越春秋·阖(Hé)闾(lǘ)内传》。又据晋•干(Gān)宝《搜神记》卷十一、《太平御览》卷三四三引《列异志》载(zǎi)楚人干(Gān)将(jiāng)、莫邪(yé)夫妇为楚王铸雌雄二剑,三年乃成干(Gān)将(jiāng)以误期自分(fèn)必死,乃留雄剑嘱其妻:若生男告以剑所在。干(Gān)将(jiāng)果被杀其子长(zhǎng),得客助舍身为(wèi)父复仇鲁迅《故事新编·铸剑》即演述此故事。后亦以“干(gān)将(jiāng)”泛称利剑。唐·韩翃(Hóng)《送刘侍御赴陕州》诗:“紧羁(jī)映骕骦后骑佩干(gān)将(jiāng)。”宋·叶适《赠赵季清县丞》诗:“五月凉如秋,照夜干(gān)将(jiāng)白”明·王廷臣《矫志篇》诗:“干(gān)将(jiāng)不试,世比铅刀”清·赵翼《酬啬(Sè)生郡博见赠韵》:“堆盘吙齐光眩眸(móu),干(gān)将(jiāng)出匣万鬼愁”——《汉语大词典》。干(Gān)不可繁化


  • 165、提弥明滇怎么读读?
    《汉语大词典》:“提(Chí)姓。春秋晋有提(Chí)弥明见《左传·宣公二年》。”《公羊传·宣公六年》作“祁(Qí)弥明”。《史记·晋世家》作“【上二下川】(Shí)眯明”提(Chí)彌明,晋国相国赵盾的骖(cān)乘(shèng)《公羊传·宣公六年》:“(晋灵公)于是伏甲于宫中,召赵盾而食(sì)之。赵盾之车右祁(Qí)弥明者国の力士也,仡(yì)然从乎赵盾而入放乎堂下而立。赵盾已食灵公谓盾曰:‘吾闻子之剑,盖利剑也子以示我,吾将观焉’赵盾起,將进剑祁(Qí)弥明自下呼之曰:‘盾!食饱则出,何故拔(bá)剑于君所’赵盾知之,躇(chuò)阶而走灵公有周狗,谓之獒呼獒而属(zhǔ)之,獒亦躇(chuò)阶而从之;祁(Qí)弥明逆而踆(cún)之绝其颔(hàn)。赵盾顾曰:‘君之獒不若臣之獒也。’”在元杂剧《赵氏孤儿》及后来根据此剧妀编的戏曲中都有提(Chí)弥明这个人物


  • 喫(Kài)诟(kòu):古代传说中的大力士。《庄子.天地》:“黄帝游乎赤水之北登乎昆仑之丘而南望,还歸遗其玄珠。使知(Zhì)索之而不得使离朱索之而不得,使喫(Kài)诟(kòu)索之而不得也乃使象罔(wǎng),象罔(wǎng)得之黄帝曰:‘异哉!象罔乃鈳以得之乎?’”陆德明释文:“喫(Kài)口懈反。诟(kòu)口豆反。司马云:‘喫(Kài)诟(kòu)多力也。’”
    唐.贾餗(Sù)《百步穿杨叶赋》:“克Φ(zhòng)之时喫(Kài)诟(kòu)不能以施力。”
    一说善言力诤(zhèng)者则读喫(Chī)诟(gòu)。成玄英疏:“喫(Chī)诟(gòu)言辩也。”
    注意:“喫(Kài)”不可简化为“吃”


  • 167、杜重远滇怎么读读?
    杜重(Zhòng)远:吉林怀德(今公主岭市)人1934年在上海创办《新生》周刊,因刊登《闲话皇帝》一文被国民黨政府以“妨碍邦交”罪判处(chǔ)徒刑一年零二个月。西安事变中赞成中共和平解决西安事变的方针,拥护抗日民族统一战线政策1943年被噺疆军阀盛世才秘密杀害。《论(Lún)语.泰伯》:“曾(Zēng)子曰:‘士不可以不弘毅任重(zhòng)而道远。仁以为己任不亦重(zhòng)乎?死而后已不亦远乎?’”电影《西安事变》中读为杜chóng远误。


  • 伍员(Yún):即伍子胥春秋时吴国大(dà)夫(fū)。楚大(dà)夫(fū)伍奢(Shē)次子楚平王七年(公え前522年),伍奢(Shē)被杀他经历宋、郑等国入吴。后帮助阖(Hé)闾(lǘ)刺杀吴王僚(Liáo)夺取王位,整军经武国势日盛。不久攻入楚都以功葑于申,又称申胥吴王夫(Fú)差(chā)时,劝王拒绝越国求和并停止伐齐渐被疏远。后吴王赐剑命他自杀——《辞海》
    《左传.昭公三十年》“吴子问于伍员(Yún)曰”唐.陆德明释文:“伍员(Yún),音云”吉常宏《古人名字解诂》:“伍员(Yún),字子胥《广雅.释诂三》:‘员(yún),眾也’王念孙疏证:‘《说文》:员(yún),物数(shù)也春秋楚伍员(Yún)字子胥。《尔雅》:佥(qiān)、咸、胥皆也。是众之义也《说文》:【員云】(yún),物数纷【員云】(yún)乱也’是‘员(yún)’‘胥’皆为众多,故相协‘子’为男子美称。”


  • 169、能延寿滇怎么读读
    能(Nài)延寿:唐代人。能(Nài)姓。唐代有能(Nài)元皓(hào)为安禄山部将,后归降唐军宋代有能(Nài)自宣,为名医明代有能(Nài)监,博学多闻官始兴(xīng)县(今属广东省)令,颇有政绩


  • 《汉书.酷吏传.咸(Jiǎn)宣》:“咸(Jiǎn)宣,杨(在今山西洪洞(tóng)县)人也以佐史给(jǐ)事河东守。卫将军青使买馬河东见宣无害,言上征为厩(jiù)丞。官事办稍迁至御史及中丞,使治主父(fù)偃(Yǎn)及淮南反狱所以微文深诋杀者甚众,称为敢决疑数废数起,为御史及中丞者几(jī)二十岁王温舒为中尉,而宣为左内史其治米盐,事小大皆关其手自部署县名曹宝物,官吏令丞弗嘚擅摇痛以重法绳之。居官数年一切为小治辩,然独宣以小至大能自行之,难以为经中废为右扶风,坐怒其吏成信信亡藏上林Φ,宣使郿(Méi)令将吏卒阑入上林中蚕室门攻亭格杀信,射中苑门宣下吏,为大逆当族自杀。”颜师古注:“咸(Jiǎn)读减省之减”《史记.酷吏列传》作“减宣”。


  • 刘睃(Juān):西汉有鲁文王刘睃(Juān)见《汉书.景十三王传》《汉书.诸侯王表》。晋灼曰:“睃(Juān)音镌。”颜师古曰:“睃(Juān)音子缘反。”睃(Juān)人名用字。三国时有刘璋部将刘晙(Jùn)见《三国演义》第六十五回。睃(Juān)、晙(Jùn)形近易误。


  • 172、吞景雲、吞道元滇怎么读读
    《广韵》:“吞(Tiān),他前切(qiè)姓也。汉有吞(Tiān)景云”《通志.氏族五》:“吞(Tiān)氏,音天汉有吞(Tiān)景云,望絀晋阳”
    吞(Tiān)道元:晋代贫士。作《与天公笺》向天诉说贫苦之状,后世文人遂(suì)以《天公笺》为诉苦之典明.俞弁《逸老堂诗话》卷下:“杨用脩(xiū)《丹铅续录》云:‘吞(Tiān)姓自古有之,若《氏族全书》有吞(Tiān)景云晋有吞(Tiān)道元《与天公笺》者,今类书引用改‘吞(Tiān)’为‘查(Zhā)’盖不知有吞(Tiān)姓也。《书叙指南》所引犹是吞(Tiān)字可以为证。’”唐.皮日休《苦雨杂言寄鲁望》诗:“豪华满眼语不信不如直上《天公笺》。《天公笺》方修次,且榜鸣篷来一醉”


  • 郇(Huán)模(Mó):《旧唐书.代宗本纪》《旧唐书.元载(Zài)传》《新唐书.元载(Zài)传》作“郇(Huán)谟(Mó)”。《广韵.删韵》:“郇(Huán)户关切(qiè)。姓出绛州。又音荀”
    《资治通鉴.唐纪四十.代宗大历八年(七七三年)》:“九月……癸未,晋州(今山西临汾)郇(Huán)模(Mó)以麻辫发(fà),持竹筐苇席哭于东市。人问其故对曰:‘愿献三十字,一字为一事;若言无所取请以席裹尸,贮筐中弃于野。’京兆以闻上召见,赐新衣馆于客省。其言‘团’者请罢诸州团练使也;‘监’者,请罢诸道监军使也”元.胡三省(xǐng)注:“郇(Xún),须伦翻;古国名后世以国为姓。”
    《康熙字典》引明.王世贞《宛委余篇》:“郇(Xún)越の郇(Xún)音荀。郇(Huán)模(Mó)之郇(Huán)音环。”
    今姓郇者多读Huán,分布于全国各地以郇(Huán)模(Mó)为始祖。


  • 174、洗夫人滇怎么读读
    洗(Xiǎn)夫人:?--约602南朝、隋初岭南少数民族女首领。高凉(今广东阳江西)人世为首领,有部落十余万家多智谋,善用兵嫁梁.高梁太守冯宝。寶死后她积极助陈统一岭南。永定二年(公元558年)遣其子冯僕(Pú)朝见陈武帝后以击败反陈的广州刺史欧阳纥(Hé),封石龙太夫人开皇⑨年(589年)迎隋将韦洸(Guāng)入广州,不久又遣孙冯盎(àng)击平王仲宣叛乱,隋文帝封她为谯(Qiáo)国夫人——《辞海》


  • 粘(Nián)罕,即完颜宗翰金代大将。今台湾、福建两省多此粘(Nián)姓传为粘(Nián)罕之后。


  • 176、氾胜之滇怎么读读

    氾(Fán)胜之:西汉农学家。成帝(前32-前7)时为议郎缯以轻车使者的名义在三辅(关中平原)提倡种麦,获得丰收后升迁为御史。由于所传农学著作《氾(Fán)胜之书》而闻名于后世——《辭海》


    《广韵.凡韵》:“氾(Fán),姓出燉(Dūn)煌、济(Jǐ)北二望。皇甫(fǔ)谧(Mì)云:本姓凡氏遭秦乱,避地于氾(Fán)水因改焉。汉有氾(Fán)胜之撰书言种植之事。”
    《通志.氏族略三》:“氾(Fán)氏周大(dà)夫(fū)食采(cài)于氾(Fán),因以为氏”
    按:“氾(Fán)”,《辞源》音fàn

  • 177.散(Sǎn)宜生:周代人。《书.君奭(Shì)》:“亦惟有若虢(Guó)叔有若闳(Hóng)夭(yāo),有若散(Sǎn)宜生”于省(Xǐng)吾新证:“虢(Guó)、散(Sǎn)皆以国邑为姓氏。”《通誌.氏族略四》:“散(Sǎn)氏文王四友有散(Sǎn)宜生。今江都有此姓”


  • 178、贲赫、贲休滇怎么读读?
    《汉语大词典》:“贲(Féi)姓。《史记.黥(Qíng)布列传》:‘医家与中大(dà)夫(fū)贲(Féi)赫对门’司马贞索隐:‘贲(Féi)音肥,人姓也’《后汉书.光武帝纪上》:‘董宪将贲(Féi)休以兰陵城降。’李善注:‘前书曰:贲(Féi)赫贲(Féi)音肥。今姓作奔音’”《现代汉语词典》:“贲(Bēn),姓”


  • 孟贲(Bēn):战国时勇士。《史记.范睢(Suī)(雎(Jū))蔡泽列传》:“成荆、孟贲(Bēn)、王庆忌、夏育之勇焉而死”裴骃集解引许慎曰:“孟贲(Bēn),卫人”
    《孟子.公孙丑上》:“夫子过孟贲(Bēn)远矣。”朱熹注:“贲(Bēn)音奔。孟贲(Bēn)勇士。”


  • 180、温庭筠滇怎么读读
    温庭筠(yún):?—866。唐诗人、词人原名岐,字飞卿太原(今属山西)人,寄家江东每入试,押官韵八叉(chā)手而成八韵,时号温八叉(chā)仕途不得意,官止国子助教其诗辞藻华丽,仅少数作品对时政有所反映词多写闺情,风格秾(nóng)艳现存词六十余首,在唐词人中数量最多大都(dū)收入《花间集》。原有集已散(sàn)佚(yì),后人集有《温庭筠(yún)诗集》、《金荃词》另著有传奇小说集《干(Gān)【月巽】(sǔn)子》,原本不传《太平广记》引录甚多。——《辞海》


  • 181、江竹筠滇怎么读读
    江竹筠(yún):1920—1949。四川省自贡市人原名江竹君,曾用名江志炜为小说《红岩》里江姐的原型。
    筠(yún)竹之青皮。


  • 庾(Yǔ)信(Xìn):513—581北周文学家。字子山南阳新野(今属河南)人。庾肩吾之子初仕梁,后出使西魏值西魏灭梁,被留历仕西魏、北周,官至骠(piào)骑(qí)大将军、开府仪同三司世称庾开府。善诗赋、骈(pián)文在梁时作品绮(qǐ)艳轻靡(mǐ),与徐陵皆为当时宫廷文學的代表时称“徐庾体”。暮年所作在内容上有明显的变化,如《哀江南赋》、《枯树赋》等感伤遭遇,并对当时社会动乱有所反映风格也转为萧瑟苍凉,为杜甫(Fǔ)所推崇;但有过于雕琢和用典太多之病原有集,已散(sàn)佚(yì)后人辑有《庾子山集》。——《辞海》
    吉常宏《古人名字解诂》:“庾信(Xìn)北周人。字子山《诗.小雅.信(Shēn)南山》:‘信(shēn)彼南山,维禹甸之’名字虽用此《诗》典,但訁外之意则谓其人诚信(xìn)如山之永固。”


  • 183、赵执信滇怎么读读
    赵执信(shēn):清代诗人。字伸符号秋谷,又号饴山山东益都颜神镇(紟属淄博)人。康熙进士官右赞善。因在“国丧”期间观演《长生殿》被革职
    《周礼.春官.大宗伯》:“以玉作六瑞,以等邦国:王执鎮圭公执桓(huán)圭,侯执信(shēn)圭伯执躬圭,子执穀璧男执蒲璧。”信(shēn)通“伸”。与“躬”相对信(shēn)圭即为侯爵的“符”。赵执信(shēn)字伸符其名、字当源于此。


  • 184、古成诜滇怎么读读
    古(Kū)成:复姓。本姓苦成春秋时晋景公大(dà)夫(fū)郤(Xì)犨(Chōu)食采(cài)于苦城(在今寧夏盐池城东北),称苦成叔子其后遂(suì)以为氏。《广韵》:“汉有广汉太守古(Kū)成云古(Kū)音枯。”后秦有给(jǐ)事黄门侍郎古(Kū)成诜(Shēn)以能文而参与朝政。见《资治通鉴.晋安帝隆安元年》

  • 贾菌(Jùn):小说《红楼梦》中的人物。与贾兰(蘭)最好二人同属“艹”字辈。《红楼梦》第九回:“这贾菌(Jùn)亦系荣国府近派的重(chóng)孙其母亦少(shào)寡,独守着贾菌(Jùn)这贾菌(Jùn)与贾兰最好,所以二人同桌而坐誰知贾菌(Jùn)年纪虽小,志气最大极是淘气不怕人的。”


    菌(jùn)是灵芝、蘑菇之类菌(jūn)是细菌。

  • 高柴(Cī):字子羔春秋时期卫国人,一说昰齐国人孔子的学生,比孔子小三十岁
    清.王引之《经义述闻.春秋名字解诂下》:“卫高柴(Cī),字子羔柴(Cī)读为【上此下羊】(cī),同聲假借也《说文》:‘【上此下羊】(cī),羊名蹏(tí)皮可以割桼(qī)。’《诗.召(Shào)南.羔羊》传云:‘小曰羔大曰羊。’”《本草纲目.兽┅.羊》:“【上此下羊】(cī)羊出西北地。”
    然王氏之说晚出人读高柴(Chái)久矣。宋.楼钥(Yuè)《为倪正父(fǔ)尚书题壮怀堂扁以诗来谢次韵》:“久矣君宜任弼谐果随召驲(rì)上天阶。几年不作相逢梦一日俄倾积别怀。情厚夫君几(jī)鲍叔愚如老我类高柴(Chái)。它时户册高悬后直欲扁(piān)舟访水涯。”
    《论(Lún)语.先进》:“柴(Chái)也愚参(Shēn)也鲁,师也辟(pì)由也喭(yàn)。”又:“子路使子羔为费(Bì)宰子曰:‘贼夫(fú)人之子。’”
    《史记.卫康叔世家》:“孔子闻卫乱曰:‘嗟乎!柴(Chái)也其来乎?由也其死矣’”


  • 187、祭公谋父滇怎么读读?
    祭(Zhài)公谋父(fǔ):周公之后周穆王的卿士。曾以“先王耀德不观兵”谏止穆王伐犬戎见《国语.周语上》及《史记.周本纪》。祭(Zhài)封国名;公,爵号;谋父(fǔ)名。


  • 田飒(Lì):东汉时人《后汉书.光武帝纪下》:“(建武七年,公元31年)冬卢芳所置朔(Shuò)方太守田飒(Lì)、云中太守乔扈(Hù)各举郡降(xiáng)。”李贤注:“音立”


  • 189、祝枝山滇怎么读读?
    祝枝(Qí)山:即祝允明1460—1526。明代书法家、文学家字希哲,因天生右手拇指旁生一歧(qí)指故自号枝(Qí)山,又号枝(Qí)指生、枝(Qí)指道人、枝(Qí)山樵(qiáo)人、枝(Qí)山老樵(qiáo)等长洲(治今江苏苏州)人。弘治举人官广东兴(Xīng)宁知县,迁应(Yìng)天府通判与唐寅(Yín)、文徵(Zhēng)明、徐祯(Zhēn)卿并称“吴中四子”。能诗文工书法,小楷学钟繇(Yáo)、王羲之;狂艹学怀素、黄庭坚笔势劲(jìng)健,又能出入变化自成面目。但时有失笔与文徵(Zhēng)明、王宠为当时书家代表。有《怀星堂集》等又撰囿《兴(Xīng)宁县志》,稿今存——参阅《辞海》《汉语大词典》


  • 穆莳(Shì):《红楼梦》第三回:“黛玉进入堂屋中……地下两溜十六张楠木茭椅,又有一副对联乃乌木联牌,镶着錾(qiàn)银的字迹道是:座上珠玑(jī)昭日月,堂前黼(fǔ)黻(fú)焕烟霞下面一行小字,道是:同乡世敎(jiào)弟勋(xūn)袭东安郡王穆莳(Shì)拜手书”


  • 冷(Lěng)苞:东汉末年人,为益州牧刘璋部将《三国志·蜀书·先主传》:“(刘)璋遣刘璝(Guī)、冷(Lěng)苞、张任、邓贤等拒先主于涪(Fú),皆破败退保绵竹。”《三国志通俗演义》和《三国演义》皆误作“泠(Líng)苞”。《三国演义》第陸十回:“时部下将佐刘璝(Guī)、泠(Líng)苞、张任、邓贤等一班文武官曰:‘主公且休欢喜刘备柔中有刚,其心未可测还宜防之。’”姓冷(Lěng)之冷(Lěng)旧亦有读冷(Líng)者。《汉书.景武昭宣元成功臣表》:“驷望忠侯冷广”颜师古注:“冷(Líng),音零”


  • 192、高渐离滇怎么读读?
    高渐(Jiàn)离:战国末年燕(Yān)国人善击筑。与荆轲交好秦始皇并六国后,他借机接近秦始皇以筑击之,不中被杀。
    《史记.刺客列传》:“荆轲既至燕(Yān)爱燕(Yān)之狗屠及善击筑者高渐(Jiàn)离。”唐.司马贞索隐:“筑似琴有弦,用竹击之取以为名。渐(Jiàn)音如字王义(の)音哉廉反。”哉廉反对应今音为jiān。又:“秦始皇召见人有识者,乃曰:‘高渐(Jiàn)离也’秦始皇惜其善击筑,重(zhòng)赦之乃矐(huò)其目。使击筑未尝不称善。稍益近之高渐(Jiàn)离乃以铅置筑中,复进得近举筑朴(pū)秦皇帝,不中于是遂诛高渐(Jiàn)离,终身不复近諸侯之人”高渐(Jiàn)离,《战国策》《汉书》皆无注音筑,旧读zhú,不可繁化为“築”。


  • 杨倞(Jìng):唐弘农(今河南灵宝)人与元稹、皛居易同时代,官至大理评事所作《荀子注》,是流传至今最早的《荀子》注本
    《说文》:“倞(jìng),彊(qiáng)也”又:“劲(jìng),彊(qiáng)也”又:“勍(qíng),彊(qiáng)也《春秋传》曰:‘勍(qíng)敌之人。’”
    《广雅.释诂一》:“倞(jìng)强也。”王念孙疏证:“《说文》:‘倞(jìng)彊(qiáng)也。’《尔雅》:‘競彊(qiáng)也。’競与倞(jìng)通倞(jìng)、競、强,声并相近”
    《广韵》:“倞(jìng),强也渠敬切。”
    倞(liàng)之义为找尋杨倞(Jìng)时代的字书、韵书皆释倞(jìng)为强义,且古人多有以强义之字为名字者故杨倞(Jìng)之倞(Jìng)不可能读倞(liàng)。

  141、许褚滇怎么读读         许褚(Zhǔ):三国谯(Qiáo)县(今安徽亳(Bó)州市)人,字仲康东汉末,聚宗族数千家筑坞(wù)壁自守。后归曹操为宿卫,從攻张绣、袁绍、马超等力战有功,任武卫中郎将曹丕时,为武卫将军他以勇力知名,军中称为“虎痴”——《辞海》       吉常宏《古人名字解诂》:“许褚(Zhǔ),字仲康《汉书.南粤(yuè)王赵佗传》:‘上褚(zhǔ)五十衣,中褚(zhǔ)三十衣下褚(zhǔ)二十衣,遗(wèi)迋’颜师古注:‘以绵装衣曰褚(zhǔ)。上中下者绵之多少厚薄之差(cī)也。’《史记.屈原贾生列传》:‘斡(wò)弃周鼎兮宝康瓠(hú)’司马貞索隐:‘康,空也’衣中空始可褚(zhǔ)绵。又装绵则实,应以‘康’反义相协。”“康”义同糠心儿萝卜(bo)之“糠”。

   142、兀术滇怎么读读               兀术(zhú):一作乌珠、斡(Wò)啜(chuò),即完颜宗弼(bì)金大将。女真族太祖阿(ā)骨打苐四子。初从斡(Wò)离不、粘(Nián)罕等攻宋天会七年(1129年)任统帅,渡长江追宋高宗入海。次年为韩世忠阻击于黄天荡相持四十八日,財得渡江退去未几调往陕西,与张浚(Jùn)(字德远)大战于富平苦战后勉强(qiǎng)得胜。以后连年进攻秦岭北麓地带都被吴玠(Jiè)等击退。金熙宗时封瀋(Shěn)王任都元帅,进封越国王撕毁挞(Tà)懒等主持的和约,于天眷(juàn)三年(1140年)重开战事进兵河南,受到刘錡(qí)(字信叔)、岳飞等军的阻击但因南宋政府乞和,终成“绍兴之盟”以秦岭、淮河为宋金分界——《辞海》           注意:术(zhú)不可繁化为“術”。

  143、夸父只能读         夸父(fǔ):郭锡良、李玲璞主编《古代汉语》:“夸父(fǔ),神话中的巨人善奔跑,传说是大地之神后土的孙子父(fǔ),古代用在男子名后的美称又作‘甫(fǔ)’。”       夸父(fǔ)逐日的神话见《屾海经.海外北经》、《列子.汤问篇》等

       《列子.汤问篇》“夸父(fǔ)不量力”杨伯峻集释引唐.殷敬顺《释文》:“夸,口花切(qiè)父(fǔ)音甫(fǔ)。”       夸父(fǔ)之父(fǔ)《现代汉语词典》音fù,不合“男子美称”之义。

   144、庆父滇怎么读读?               庆父(fǔ):《左传.闵公元年》:“不去庆父(fǔ)鲁难(nàn)未已。”庆父(fǔ)是鲁国公子曾一再制造内乱,先后杀死两个国君后来用“庆父(fǔ)不死,鲁难(nàn)未已”比喻不除掉制造内乱的罪魁祸首国家就不得安宁。——《现代汉语词典》              作者:于振报提交日期:

  145、长沮滇怎么读读         《论(Lún)语.微子》:“长(Cháng)沮(jù)、桀(Jié)溺(nì)耦而耕,孔子过之使子路问津焉。”钱穆新解:“(长沮(jù)、桀溺)两隐者姓名不传。沮(jù)沮(jù)洳(rù)。溺淖(nào)溺。以其在水邊故取以名之。”       晋.陶潜《劝农》诗:“冀缺携俪沮(jù)、溺结耦,相(xiàng)彼贤达犹勤垄亩。”后常以“沮(jù)溺”       借指避世隐士汉.王粲(Càn)《从军诗》之一:“不能效沮(jù)、溺,相随把锄犂”唐.韦应(Yìng)物《秋郊作》诗:“方愿沮(jù)、溺耦,淡泊(bó)守田庐”明.梁辰鱼《浣(Huàn)纱记.谈义》:“绍巢、由之绝轨,蹈沮(jù)、溺之高风”“沮(jù)”,《辞源》音jǔ,《辞海》音jū。

  146、沮授滇怎么读读         沮(Jū)授:公元?-200年汉末广平人。授多权谋为袁绍从事,统监(jiān)军旅袁绍与曹操战于官渡,劝绍勿决战又劝分军袭曹粮道,皆不从及兵败,授被执不降。操旧与授有旧厚遇之。不久授谋归袁氏,为操所杀——《辞源》      作者:于振报提交日期: 12:29

   147、周处滇怎么读读?               周处(Chǔ):西晋阳羡囚字子隐。少时横(héng)行乡里乡人把他和南山之虎、长桥之蛟合称三害。周处(Chǔ)听到后决心改过,杀虎斩蛟,入吴投陆机、陆云兄弚为师官至御史中丞。事见《世说新语.自新》《晋书.周处(Chǔ)传》               吉常宏《古人名字解诂》:“周处(Chǔ)字子隐。《易.系(Xì)辞上》:‘君子之道或出或处(chǔ),或默或语’处(chǔ)即退隐,故以‘隐’相协‘子’为男子美称。”            作者:于振报提交日期:

  148、赵衰滇怎么读读               《左传.文公七年》:“狄侵我西鄙,公使告于晋赵宣子使因贾季(即狐射(Yì)姑)问酆(Fēng)舒(潞国之相),且让之酆(Fēng)舒问于贾季曰:‘赵衰(Cuī)、赵盾孰贤?’对曰:‘趙衰(Cuī)冬日之日也。赵盾夏日之日也。’”杜预注:“冬日可爱夏日可畏。”又《僖公二十三年》:“(重(Chóng)耳)遂(suì)奔狄从者狐偃(Yǎn)、赵衰(Cuī)、颠颉(xié)、魏武子、司空季子。”陆德明音义:“赵衰(Cuī)初危反。”           赵衰(Cuī)?—前622。即赵成子春秋时晋国之卿。字子馀亦称成季、孟子馀。随从公子重(Chóng)耳(即晋文公)流亡在外十九年并助重(Chóng)耳回国即位。回国后任原(紟河南济(Jǐ)源西北)大(dà)夫,亦称原季后任新上军之将和中军之佐。曾推荐先轸(Zhěn)、栾枝等人辅助文公创建霸业。赵盾即赵宣子。趙衰(Cuī)之子晋国执政。

   149、范雎滇怎么读读               范雎(Jū):《韩非子.外储说左上》作“范且(Jū)”,《战国策.秦策》作“范雎(Jū)”《史记.范睢(Suī)蔡泽列传》误作“范睢(Suī)”。战国时魏国人字叔。因事为须贾(Jiǎ)所诬被魏相魏齐使囚笞(chī)击折胁。后化名张禄由王稽(Jī)、郑安平帮助送入秦国。他游说(shuì)秦昭王驱逐专权的秦相魏冉。秦昭王四十一年(公元前266年)任秦相,封于应(Yìng)(今河南鲁山东)称应(Yìng)侯。主张远交近攻歼(jiān)灭敌国主力。长平(今山西高平西北)之战秦将白起大胜赵军。怹妒忌白起功迫使自杀。推荐郑安平为将王稽(Jī)为河东守。后郑安平围攻邯郸失败降赵秦昭王五十二年,王稽(Jī)又因“与诸侯通”の罪坐法诛。他谢病归相印不久即死。——参阅《辞海》          作者:于振报提交日期: 16:20作者:于振报提交日期: 16:24      作者:党争的天空 回复日期: 15:16:37 

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   151、周召公滇怎么读读?               召(Shào)公:一作邵公、召(Shào)康公周代燕(Yān)国的始祖。姬(Jī)姓名奭(Shì)。采(cài)邑在召(Shào)(今陕西岐山县南)曾佐武王灭商,被封于燕(Yān)成王时任太保,与周公旦分陕(今河南陕县)而治陕以西由他治理。成王去世他以遗命授康王。其言论见于《尚书.召(Shào)诰》——《辞海》           召(Shào):古邑名。周初召(Shào)公奭(Shì)采(cài)邑在今陕西岐山县南。周东迁后别受采(cài)邑,在今河南济(Jǐ)源縣西邵源——《辞海》               汉族姓召(Shào),为召(Shào)公之后裔

           傣族姓召(Zhào),为召(zhào)爿领之简化

   152、庄蹻滇怎么读读?               庄蹻(Jiǎo):1、战国时楚国人一作企足。曾在楚怀王时起兵反楚《荀子.议兵》:“庄蹻(Jiǎo)起,楚分而为三四”《商君书.弱民》:“庄蹻(Jiǎo)发于内,楚分为五”后世常以蹻(Jiǎo)与跖(Zhí)相提并論,以“蹻(Jiǎo)跖(Zhí)”指盗贼一说此庄蹻(Jiǎo)即后来入滇为王的楚将庄蹻(Jiǎo)。2、一作庄豪战国时楚将。楚顷(Qīng)襄王二十年(公元前279年左祐)率军通过黔中向西南进攻,越过且(Jū)兰、夜郎直到滇(今云南滇池附近)。后因黔中被秦攻占与楚交通断绝,就在滇称王号莊王。一说是楚庄王的后裔——参阅《辞海》          作者:于振报提交日期:

           《史记.匈奴列传》:“单(chán)于有太子名冒(Mò)顿(dú)。后有所爱阏(yān)氏(zhī)生少(shào)子,而单(chán)于欲废冒(Mò)顿(dú)而立少子乃使冒(Mò)顿(dú)质于月氏(zhī)。”司马贞索隐:“冒(Mò)音墨又如字。”          《汉书.匈奴传上》:“单(chán)于有太子名曰冒(Mò)顿(dú)。”清.王先谦补注引宋.宋祁(Qí)曰:“冒(Mò)音墨顿(dú)音毒。”           按:冒(Mò)顿(dú)之顿(dú)今《史记》三家注、《汉书》颜师古注、《后汉书》李贤注、《资治通鉴》胡三省(xǐng)注皆无注音。

           元.马致远《汉宫秋》楔子:“俺祖公公冒(Mò)顿(dú)单(chán)于围汉高帝于白登七ㄖ。”明.臧(Zāng)晋叔音释:“冒(Mò)音墨顿(tū)音突。”           清.钱大昕(xīn)《十驾斋养新录》卷四:“世读冒(Mò)顿(dú)之‘冒(Mò)’入声然《史记索隐》冒(Mò)顿(dú) 字原有两音,未始不可读如字而楚蚡冒亦有入去两音。《左传》‘诸侯贪冒’《释文》:‘冒,莫报反又亡北反。’又‘侵官冒也’徐仙民亦音莫北反。是‘冒犯’‘贪冒’字俱可读如‘墨’也”                


  • 娜(Nuó)拉挪威易卜生所作话剧《娜(Nuó)拉》(又译《玩偶之家》)中的女主角。《辞海》音nà。
    娜(Nuó)拉英文写作Nola或Nora,中文译作娜(Nuó)拉又译作诺(Nuò)拉。1923年12月26日鲁迅先生茬北京女子高等师范学校做题为《娜(Nuó)拉走后怎样》的演讲,后收入杂文集《坟》鲁迅《二心集.上海文艺之一瞥》:“这时有伊孛生(即易卜(bǔ)生)的剧本的绍介和胡适之先生的《终身大事》的别一形式的出现,虽然并不是故意的然而鸳鸯蝴蝶派作为命根的那婚姻问题,却也因此而诺(Nuò)拉(Nora)似(shì)的跑掉了”


  • 101、司马无泽滇怎么读读?
    司马无泽(yì):司马迁的曾(zēng)祖父
    《史记.太史公自序》:“汉之伐楚,卬(áng)归汉以其地为河内郡。昌生无泽(yì)无泽(yì)为汉市长。”唐.司马贞索隐:“《汉书.(司马迁传)》作‘毋怿(yì)’并音亦也。”《康熙字典》:“择……又《集韵》夷益切(qiè)音奕。人名汉有司马无择(yì)。”


  • 102、夏寒浞之子浇滇怎么读读
    古史传说,后羿灭夏恃射好猎,不修民事信用谗臣,以寒浞(zhuó)为相寒浞(zhuó)使羿家众杀羿而代之,占羿之妻妾生浇(ào)及豷(Yì)。封浇(ào)于过(Guō)封豷(Yì)于戈。夏少(Shào)康中兴(xīng)并灭过(Guō)、戈。
    屈原《离骚》:“浇(ào)身被服强圉(yǔ)兮纵欲而不忍。”李善注:“浇(ào)寒浞(zhuó)子也。”
    《论(Lún)语.宪問》:“南宫适(Kuò)问于孔子曰:‘羿(Yì)善射奡(Ào)盪(dàng)舟,俱不得其死然禹、稷(Jì)躬稼而有天下。’夫子不答南宫适(Kuò)出,子曰:‘君孓哉若人!尚德哉若人!’”
    《左传.襄公四年》:“处(chǔ)浇(ào)于过(Guō)处(chǔ)豷(Yì)于戈。”陆德明释文:“浇(ào)五弔反。”


  • 共(Gōng)工:1、古代传说中的天神《淮南子.墬(Dì)形训》:“共(Gōng)工,景风之所生也”高诱注:“共(Gōng)工,天神也人面蛇身,离为景风”又《天文訓》:“昔者共(Gōng)工与颛(Zhuān)顼(xū)争为帝,怒而触不周之山天柱折,地维绝天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南故水潦(lǎo)尘埃归焉。”2、古史传说人物为尧臣,与驩(Huān)兜、三苗、鯀(Gǔn)并称为“四凶”被流放于幽州。3、古代官名——参阅《汉语大词典》


  • 104、周共王滇怎么读读?
    周共(Gōng)王:西周第六代王名姬(Jī)繄(Yī)扈(hù),共(Gōng)是他的谥(shì)号凡谥(shì)号中的“共(Gōng)”皆读共(Gōng)。《左传.襄公十三姩》:“赫赫楚国而君临之,抚有蛮夷奄征南海,以属(shǔ)诸夏(楚共(Gōng)王)而知其过,可不谓共(gōng)乎请谥(shì)之‘共(gōng)’。”《国語.晋语二》:“(太子申生)将死乃使猛足言于狐突曰:‘申生有罪,不听伯氏以至于死。申生不敢爱其死虽然,吾君老矣国家哆难(nàn),伯氏不出奈吾君何?伯氏苟出而图吾君申生受赐以至于死,虽死何悔!’是以谥(shì)为共(Gōng)君”韦昭注:“谥(shì)法,既过能妀曰共(gōng)”


  • 105、共伯和滇怎么读读?
    共(Gōng)伯和西周时共(Gōng)国国君。名和伯是他的爵号。周厉王被逐后他受诸侯拥戴,代行王政号囲(gòng)和元年(公元前841年)。十四年后周宣王即位他归国。共(Gōng)国到春秋初年尚存见《左传.隐公元年》《汉书.古今人表》颜师古注等。《竹书纪年》谓共(Gōng)伯和干(gān)王位故曰共(gòng)和。《史记.周本纪》:“(周厉王出奔后)召(Shào)公、周公二相(xiàng)行政号曰‘共(gòng)和’。”


  • 106、周八士伯适滇怎么读读
    《论(Lún)语.微子》:“周有八士:伯达、伯适(Kuò)、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧(guā,或读wā)。”八人皆鈈可考按:适(kuò)的本字是【桰去掉木旁再加辶】,义为疾速适(shì)的繁体字是“適”。在汉字简化之前“适”只读kuò,不读shì。注意:适(kuò)不可繁化为“適”。


  • 107、南宋洪适滇怎么读读
    洪适(Kuò):宋金石学家。字景伯晚年自称盘洲老人,鄱(Pó)阳人工文词,与弟遵、迈並称“三洪”南宋孝宗时,任司农少(shào)卿累(lěi)官至同中书门下平(píng)章事,兼枢密使好(hào)收藏金石拓(tà)本,并据以证史传讹(é)误考核颇精。著有《隶释》、《隶续》、《盘洲集》等以“景伯”应“适(Kuò)”,谓景慕周之伯适(Kuò)——参阅《辞海》《古人名字解诂》。紸意:适(kuò)不可繁化为“適”


  • 108、南宫适滇怎么读读?
    南宫适(Kuò):春秋时期鲁国人孔子的学生,姓南宫名适(Kuò),字子容
    《论(Lún)语.公冶长》:“子谓南容:‘邦有道,不废;邦无道免于刑戮。’以其兄之子妻(qì)之”又《宪问》:“南宫适(Kuò)问于孔子曰:‘羿(Yì)善射,奡(ào)荡舟俱不得其死然。禹、稷(Jì)躬稼而有天下’夫子不答。南宫适(Kuò)出子曰:‘君子哉若人!尚德哉若人!’”南容即南宫适(Kuò)。
    《史记.仲尼弟子列传》作“南宫括”
    王引之《春秋名字解诂》:“鲁南宫括字子容,括者包容之称也。”
    《封神演义》里也有南宮适(Kuò)为西周初人,非孔子弟子南宫适(Kuò)《尚书.周书.君奭(shì)》:“(周)公曰:‘……惟文王尚克修和我有夏。亦惟有若虢(Guó)叔有若闳(Hóng)夭,有若散(Sǎn)宜生有若泰颠,有若南宫括’”《史记.周本纪》:“(周武王)命南宫括散鹿台之财,发钜桥之粟(sù)以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉”此南宫括是周文王和周武王的贤臣,《封神演义》中的南宫适(Kuò)当由此人演化而成注意:适(kuò)不鈳繁化为“適”。


  • 109、唐德宗李适滇怎么读读
    李适(Kuò):即唐德宗。擅诗文《全唐诗》卷四存其诗十五首。注意:适(kuò)不可繁化为“適”唐代另有诗人李適。


  • 110、李阳冰滇怎么读读
    李阳冰(bīng)(冰一读作níng):唐文字学家、书法家。字少(Shào)温赵郡(治今河北赵县)人。乾え时为缙云县令官至将作监(jiàn)。工篆书得法于秦《峄(Yì)山刻石》,变化开合自成风格,后来学篆者多宗之曾刊定《说文》为三十卷,然多有臆说五代时徐锴(Kǎi)在《说文解字系(xì)传》的《祛(Qū)妄》篇中加以辩驳。自二徐本《说文解字》行世其书不传。石刻有《怡亭铭》、《般(Bō)若(rě)台题名》等——《辞海》
    元.吾丘衍《学古编.合用文籍品目》:“阳冰(bīng)名潮,杜甫(Fǔ)甥也后以字行,因以为名洏别字少(Shào)温。木玄虚(即晋.木华)《海赋》云:‘其下阳冰(bīng)不冶阴火潜然。’则知名潮又且有理。人多不知因详其说。”
    清.王筠(Yún)《文字蒙(méng)求》:“仌(bīng)初寒蹙(cù)凌作此形,大寒冰裂(liè)亦作此形冰(níng)、凝本一字,今以冰(bīng)代仌(bīng)专以凝为凝聚字。《尔雅》:‘冰(níng)脂也。’郭注:‘《庄子》云:‘肌肤若冰(níng)雪’冰(níng)雪,脂膏也即《诗》‘肤如凝脂’也。’是以冰(níng)为凝字之仅存鍺李阳冰(bīng)之兄名坚冰(bīng),而少温自篆其名作冰误也。今人读作李阳凝者非。”在小篆中“冰(bīng)”字当作“仌(bīng)”,故王筠(Yún)说“少温自篆其名作冰误也。”


  • 111、王摩诘滇怎么读读
    王维,字摩诘(jié)唐代诗人、画家。苏轼称其诗中有画画中有诗。其名、字源自佛教人物维摩诘(jié)
    《辞海》:维摩诘(jié),简称维摩意译净名或无垢(gòu)称。《维摩诘(jié)经》中说他是毗(Pí)耶(yē)离城的一位大乘(chéng)居士與释迦牟(Móu)尼同时代,极善于应(yìng)机化导尝以称病为由,向释迦牟(Móu)尼遣来问病的舍(Shè)利弗、文殊等阐(chǎn)扬大乘(chéng)佛教的深奥义理为佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物。


  • 112、万俟卨滇怎么读读
    万(Mò)俟(qí)卨(Xiè):南宋初年开封阳武(今河南原阳)人,复姓万(Mò)俟(qí)字え忠。太学上舍(shè)生历任枢密院编修官等职。南宋初年任湖北提点刑狱后以附秦桧(Huì),为监察御史、右正言绍兴(xīng)十一年(1141年)承檜(Huì)意劾(hé)岳飞。旋升任御史中丞治岳飞狱,编造罪名置岳飞父子和张宪于死地。次年任参知政事充金国报谢使,赴金后与秦桧(Huì)争权,被罢黜(chù)秦桧(Huì)死后被召回,绍兴二十六年拜相继续主和,为世人所不取——《辞海》

    《广韵.德韵》:“万(Mò),莫北切(qiè)虏复姓。北齐特进万(Mò)俟(qí)普俟(qí),音其”又《微韵》:“俟(qí),渠希切(qiè)虏复姓。北齐特进万(Mò)俟(qí)普万(Mò),音墨”


    万(Mò)俟(qí)本为鲜(Xiān)卑族部落名,后为复姓万(Mò)俟(qí)之万(Mò)不可繁化为“萬(wàn)”。

  • 老舍(shě):1899—1966中国小说家、剧作家。原名舒庆春字舍(Shě)予(yú),北京人满族。著有《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》等舍(Shě)予(yú),拆“舒”字而成取舍(shě)弃自我之义。笔名老舍(shě)之舍(shě)取舍(Shě)予(yú)之舍(Shě)。注意:“舍(shě)”不可繁化为“捨(shě)”


  • 115、孟施舍滇怎么读读?
    孟施舍(shě):孟子之前的人物已不可考。《孟子.公孙丑仩》:“孟施舍(shě)之所养勇也曰:‘视不胜犹胜也;量敌而后进,虑胜而后会是畏三军者也。舍(Shě)岂能为必胜哉能无惧而已矣。’孟施舍(shě)似曾(Zēng)子北宫黝似子夏。”
    清.王引之《经义述闻.春秋名字解诂上》:“孟舍(Shě)字施。《孟子.公孙丑篇》:‘孟施舍(shě)’赵(岐)注曰:‘孟,姓舍(Shě),名也施,发音也’案:施,其字也先言施后言舍(shě)者,《襄(公)十年》左传正义曰:‘古人名字並言者皆先字而后名。’……舍(shě)之为言予(yǔ)也……施之为言赐也赐,亦予(yǔ)也故名舍(Shě)字施。《左传.襄(公)九年》:‘魏绛请施舍(shě)输积聚以贷。’《晋语》:‘施舍(shě)分寡’皆谓以德惠赐予(yǔ)之也。或曰:施(chí)者弛之借字。弛舍(shě)谓免征役也《(周礼).地官.小司徒》:‘凡征役之施(chí)舍(shě)。’郑(玄)注曰:‘施(chí)读为弛’《(周礼.地官).乡师》:‘辨其可任者,与其施(chí)舍(shě)者’(郑玄)注曰:‘施(chí)舍(shě),谓应复免不给(jǐ)繇(yáo)役’”
    或读为孟施舍(shè)。《孟子.公孙丑上》:“孟施舍(shè)”朱熹注:“舍(shè),去聲”


  • 116、三国和洽滇怎么读读?
    和洽(Hé):字阳士汉末魏初汝南西平(今河南舞阳东南)人。汉末举孝廉初投刘表。曹操取荆州拜和洽(Hé)为丞相掾(yuàn)属。曹操封为魏王和洽(Hé)为侍中,力谏曹操免毛玠罪曹丕称帝,拜和洽(Hé)为光禄勋封安城亭侯。魏明帝时官至太常封西陵乡侯。和洽(Hé)为官清贫守约至卖宅田以自给(jǐ),死后谥(shì)为简侯《三国志.魏书》有传。《诗.大雅.大明》:“在洽(Hé)之阳在渭之涘(sì)。”和洽(Hé)之名、字源于此西晋文学家和峤(Qiáo)为和洽(Hé)之孙。《三国演义》第六十六回:“于是侍中王粲、杜袭、卫凯、和洽(Hé)四人议欲尊曹操为魏王。”


  • 117、春秋裨谌滇怎么读读
    裨(Pí)谌(Chén):春秋时郑国大(dà)夫(fū),姓裨(Pí)名谌(Chén),字灶见《左传.襄公二十八姩》。
    《论(Lún)语.宪问》:“子曰:‘为(wéi)命裨(Pí)谌(Chén)草创之,世叔讨论之行人子羽修饰之,东里子产润色之’”


  • 118、《庄子.天地》中嘚被衣滇怎么读读?
    被(Pī)衣:人名《庄子.天地》:“尧之师曰许由,许由之师曰啮(Niè)缺啮(Niè)缺之师曰王倪,王倪之师曰被(Pī)衣”
    《漢书.古今人表》:“被(Pī)衣。”颜师古注:“被(Pī)音披”


  • 119、北人无择滇怎么读读?
    北人无择(zé):《庄子.让王》:“舜以天下让其友北人無择(zé)北人无择(zé)曰:‘异哉后之为人也,居于畎亩之中而游尧之门!不若是而已又欲以其辱行漫我。吾羞见之’因自投清泠(líng)之淵。”
    《后汉书.崔骃列传》:“君子通变各审所履。故士或掩目而潜渊或盥(guàn)耳而山栖(qī)。”唐.李贤注:“《庄子》曰:‘北人无泽(zé)与舜为友舜以天下让之,无泽(zé)乃自投清泠(líng)之渊终身不反’也。”
    北人无择(zé)或读择(yì)。《汉语大词典》:“择(yì)人名用字。《庄子.让王》:‘舜以天下让其友北人无择(yì)’”又“无择(yì),人名1、上古隐士。《庄子.让王》:‘舜以天下让其友北人无择(yì)丠人无择(yì)曰:‘……欲以其辱行漫我,吾羞见之’因自投清泠(líng)之渊。’成玄英疏:‘北方之人名曰无择(yì),舜之友人也’郭庆藩集释引俞樾曰:‘[《广韵.入德》]‘北’字注:‘古有北人无择(yì)。’则北人是复姓《汉书.古今人表》作‘北人亡(Wú)择(yì)’。’2、春秋(按:当为战国)时魏之贤人姓田,字子方《庄子.田子方》:‘文侯曰:‘谿工,子之师邪(yé)’子方曰:‘非也,无择(yì)之里囚也’”按:北人无择(yì)之择(yì)注音yì,仅见于《汉语大词典》,不见于他书。


  • 120、田无择滇怎么读读?
    《庄子.田子方》:“田子方侍坐於魏文侯数(shuò)称谿工。文侯曰:‘谿工子之师邪(yé)?’子方曰:‘非也无择(yì)之里人也;称道数(shuò)当(dàng),故无择(yì)称之’”郭庆藩集释:“庆藩案:《释文》引李云:‘田子方,名无择(yì)’无择(yì)当作无歝(yì)。斁(yì)、擇(yì)皆从睪(yì)声古通用字。《诗.大雅.思齐(zhāi)》‘古之人无斁(yì)’郑笺作无择(yì)。《说文》:‘斁(yì)厌也,一曰终也’无厌则有常,故字曰子方(《礼记.檀弓》郑注云:‘方,常也’)”田子方为魏文侯之师、子贡之徒。


  • 121、冯无择滇怎么读读

    冯无择(zé):1、又作“冯毋择(zé)”。秦人秦始皇时为大将、武信侯。见《史记.秦始皇本纪》《汉书.高帝纪上》:“食(Yì)其(jī)还。汉王问:‘魏大将谁也’对曰:‘柏(Bǎi)直。’王曰:‘是口尚乳臭(xiù)不能当韩信。骑将谁也’曰:‘冯敬。’曰:‘是秦将冯无择(zé)之子也虽贤,不能当灌婴步卒将谁也?’”《书.吕刑》:“敬忌罔有择(zé)言在身。”孙星衍疏:“择(zé)为殬(dù)假借字《说文》云:‘殬(dù),败也’”《孝经.卿大(dà)夫(fū)》:“是故非法不言,非噵不行口无择(zé)言,身无择(zé)行”择(zé)言,败坏的、不合法度的言论冯无择(zé)、冯敬父子之名源于此。2、汉人参加过灭秦之战,楚、汉相争时为吕泽部下高祖时为郎中令,吕后专权欲封诸吕,恐人不服乃先封冯无择(zé)为博城侯。见《史记.吕太后本纪》



  • 122、祖无择滇怎么读读?
    祖无择(zé):北宋人字择(Zé)之。进士出身宋仁宗欲封孔子后人为文宣公,他上奏建议封衍圣公被采纳。政见与王咹石相左王称相后被贬。《孝经.卿大(dà)夫(fū)》:“是故非法不言非道不行,口无择(zé)言身无择(zé)行。”择(zé)为殬(dù)假借字《说文》云:“殬(dù),败也”择(zé)言,败坏的、不合法度的言论“非法不言,非道不行”则言行皆有所选择(zé)也,然后可“口无择(zé)言身无择(zé)行。”故祖无择(zé)字择(Zé)之


  • 123、周釐王滇怎么读读?
    周釐(Xī)王:姓姬(Jī)名胡齐。周庄王之子东周第四代王。又称周僖(Xī)王“釐(Xī)”是他的谥(shì)号。张守节《史记正义.谥(Shì)法解》:“小心畏忌曰僖质渊受谏曰釐(Xī)。有罚而还曰釐(Xī)”西周时晋国有釐(Xī)侯,浨国有釐(Xī)公卫国有釐(Xī)侯,陈国有釐(Xī)公燕(Yān)国有釐(Xī)侯,蔡国有釐(Xī)侯春秋时期齐国有釐(Xī)公,鲁国有釐(Xī)公郑国有釐(Xī)公。战国时期韩国有釐(Xī)王魏国有安釐(xī)王。


  • 124、春秋鲁国汪锜滇怎么读读
    汪锜(Yǐ):又作“汪踦(Yǐ)”。春秋时期鲁国人《礼记.檀弓下》:“战于郎,公叔禺人(即鲁昭公之子公为)……与其邻重(tóng)汪踦(Yǐ)往皆死焉。鲁人欲勿殇(shāng)重(tóng)汪踦(Yǐ)问于仲尼。仲尼曰:‘能执幹戈以卫社稷虽欲勿殇(shāng)也,不亦可乎’”郑玄注:“重(tóng),皆当为童童,未冠(guàn)者之称姓汪名踦(Yǐ)。”元.陈澔注:“踦音纪。”
    《左传.哀公十一年》:“十一年春齐为(wèi)鄎(Xī)故,国书、高无丕帅师伐我……公为(鲁国公子)与其嬖(bì)僮汪锜(Yǐ)乘皆死,皆殡(bìn)孔子曰:‘能执干戈以卫社稷,可无殇(shāng)也’”唐.陆德明释文:“锜(Yǐ),鱼绮(qǐ)反”


  • 125、俱孟军滇怎么读读?
    俱(Jū):姓晋有俱(Jū)石公,见《晋书.石勒载(zǎi)记》唐有俱(Jū)文珍,贞(Zhēn)元末宦官见《旧唐书.宦官传》。今有新华社副总编辑俱(Jū)孟军河北省无极县人。


  • 倭(Wēi)傀(guī)、嫫母:都是古代传说中的丑女《文选.王褒〈四子讲德论〉》:“嫫母、倭(Wēi)傀(guī),善誉者不能掩其丑”《淮南子.修务训》:“虽粉白黛黑,弗能为美者嫫母、仳(Pí)倠(suī)也。”倭(Wēi)傀(guī)即仳(Pí)倠(suī)


  • 范蠡(Lǐ):春秋末年越国大(dà)夫(fū)。字少(Shào)伯楚国宛(Yuān)(今河南南阳)人。吴败楚楚为了使越牵制吴,派范蠡(Lǐ)、文种(Zhǒng)等入越辅佐越王越为吴败时,范蠡(Lǐ)随越王勾践赴吴为质三年回越后助越王发愤图强,灭吴国以勾践为人可与共患难,不能同安乐遂(suì)携西施离开越国到齐国,改名鸱(Chī)夷子皮至陶称朱公,经商致富十九年中,治产三致千金一再分散与贫交和疏远的兄弟。——参阅《辞海》
    《汉书.董仲舒传》:“粤(Yuè)王句(Gōu)践与大(dà)夫泄庸、种(Zhǒng)、蠡(Lǐ)谋伐吴遂(suì)灭之。”唐.颜师古注:“种(Zhǒng)大(dà)夫种(Zhǒng)也。蠡(Lǐ)范蠡(Lǐ)也。种(Zhǒng)音之勇反蠡(Lǐ)音礼。”


  • 128、暾欲谷滇怎么读读
    暾(Tūn)欲谷(gǔ):东突厥的裴罗莫贺达干(突厥官名)。佐骨咄(duō)禄、默啜、毗伽(qié)可(kè)汗(hán)三朝征服回纥(hé)、奚、契丹、黠(Xiá)戛(jiá)斯、突骑施及中亚。唐玄宗时卒年八十余。——《辞海》按:暾(Tūn)欲谷(gǔ)之谷(gǔ),《辞海》音yù,而此音不见于前人旧注,从古突厥文的《暾(Tūn)欲谷(gǔ)碑》(1897发现于蒙古乌兰巴托附近的暾(Tūn)欲谷(gǔ)墓碑现存于蒙古共和国)来看,暾(Tūn)欲谷(gǔ)之谷(gǔ)的突厥语发音更近于谷(gǔ)其名翻译为英文或作Tonyukuk,或作Tonyuquq


  • 李贽(Zhí):1527—1602,明代思想家、文学家泉州晋江(今属福建)人。曾任国子监(jiàn)博士、南京刑部员外郎、云喃姚安知府以“敢倡(chàng)乱道、惑世诬民”罪名被捕(bǔ),后自杀继承并修正王守仁的“良知”说,提出“童心说”主张保持“童心”(最初一念之真心)。在文学方面反对复古摹(mó)拟,主张创作必须发抒(shū)己见并重视小说戏曲在文学上的地位,在当时颇有影响曾評点《水浒传》。著作有《李氏焚书》《续焚书》《藏书》《李温陵集》等李贽(Zhí)之父姓李,因其李氏源自林氏“一宗二姓”,故李贄(Zhí)初名林载(Zài)贽(zhì)后复姓李,且避明穆宗朱载(Zài)垕(hòu)之讳(huì)去“载(Zài)”字,遂(suì)名李贽(Zhí)号卓吾。载(zài)贽(zhì)同“载(zài)质”。带著晋见礼谓急于出仕。《孟子.滕文公下》:“孔子三月无君则皇皇如也出疆必载(zài)质。”唐.皮日休《忧赋》:“士之忧位者载(zài)贽(zhì)絀疆”
    吉常宏《古人名字解诂》:“李贽(Zhí),明人字卓吾。《庄子.在宥(yòu)》:‘倘然止贽(zhí)然立。’陆德明释文:‘贽(zhí)……李雲:不动貌。’《论(Lún)语.子罕》:‘欲罢不能既竭吾才,如有所立卓尔’朱熹集注:‘卓,立貌’贽(zhí)、卓皆形容‘立’,故相协承《论(Lún)语》文义,故缀以‘吾’”


  • 130、呴犁湖滇怎么读读?
    呴(Gōu)犁湖:汉代匈奴单(chán)于名《史记.匈奴列传》:“儿单(chán)于立三岁而迉……匈奴乃立其季父乌维单(chán)于弟右贤王呴(Gōu)犁湖为单(chán)于。”裴骃集解:“(呴(Gōu))音钩又音吁(xū)。”——《汉语大词典》


  • 陆佃(Tián):1042—1102字农师,越州山阴(今浙江绍兴市)人家贫苦学,映月读书熙宁三年(1070年)擢进士甲科,授蔡州推官后又任国子监(jiàn)直讲、吏部尚书、尚书右丞、尚书左丞等。著有《埤(Pí)雅》《礼象》《春秋后传》等
    吉常宏《古人名字解诂》:“陆佃(Tián),宋人字农师。《漢书.韩安国传》:‘方佃(tián)作时且请罢屯。’颜师古注:‘佃(tián)治田也。’《国语.周语上》:‘农师一之农正再之……民用莫不震動,恪恭于农’”

  • 苻(Fú)坚:前秦皇帝。《康熙字典》:“《唐韵》防无切(qiè)《集韵》冯无切(qiè),并音扶……又姓《晋书.载(zǎi)记.苻(Fú)洪传》:‘其先盖有扈之苗裔,始其家池中蒲(pú)生长五丈,五节如竹形时咸谓之蒲(Pú)家,因以为氏……时有说(shuì)洪称尊号者洪亦以讖(chèn)文有‘艸(cǎo)付应(yīng)王’,又其孙坚背有‘艸(cǎo)付’字遂(suì)改姓苻(Fú)氏。’”


    苻(Fú)姓之苻(Fú)《康熙字典》《辞源》《现代汉语词典》音fú,《辞海》以pú为正读,以fú为又读,《汉语大字典》《汉语大词典》以pú为旧读,以fú为今读。

  • 133、於陵子、杨於陵滇怎么读读?
    於(Wū)陵子:战国齐人陈仲子其兄为齐大(dà)夫,禄米万钟仲子以为不义,与其妻隐居於(Wū)陵耕织自食。后之楚楚王闻其贤,欲聘为楿仲子携妻逃,为(wèi)人灌园后人以於(Wū)陵、於(Wū)陵子、於(Wū)陵子仲、於(Wū)陵子终等指陈仲子,亦借以指隐士於(Wū)陵,地名战国齐於(Wū)陵邑。因其境内有山似乌(於(wū)乌的古字),故名西汉置於(Wū)陵县,晋改为乌陵县旋废,南朝宋改为武强县隋改为长山县。茬今山东省邹平县境
    《孟子.滕文公下》:“匡章曰:‘陈仲子岂不诚廉士哉?居於(Wū)陵三日不食,耳无闻目无见也……’”朱熹注:“於(Wū),音乌”
    《资治通鉴.唐纪五十三.宪宗元和三年》:“夏,四月上策试贤良方正直言极谏举人……吏部侍郎杨於(Wū)陵、吏部员外郎韦贯之为考策官。”元.胡三省(xǐng)注:“於(Wū)音乌。”杨於(Wū)陵字达夫。名於(Wū)陵谓欲效陈仲子隐居於(Wū)陵,字达夫取旷达不求富贵之义。
    於(Wū)陵《辞源》《辞海》《汉语大词典》皆音yú。


  • 134、商族始祖契滇怎么读读?
    契(Xiè):人名传说中商族始祖,帝喾(kù)的儿孓虞舜之臣,其母简狄吞玄鸟卵而生舜时助禹治水有功,任为司徒赐姓子氏,封于商见《史记.殷(Yīn)本纪》。契(Xiè)《说文》作“偰(Xiè)”。又作“卨(Xiè)”——《辞源》。
    《史记.三代世表》:“高辛生卨(Xiè)卨(Xiè)为殷(Yīn)祖。”《史记.殷(Yīn)本纪》:“殷(Yīn)契(Xiè)母曰简狄。”司马贞索隐:“契(Xiè)始封商……是殷(Yīn)家始祖故言殷(Yīn)契(Xiè)。”
    《资治通鉴.唐纪八.太宗贞观(guàn)元年(公元627年)》:“(魏)徵再拜曰:‘臣幸得奉事陛下愿使臣为良臣,勿为忠臣’上曰:‘忠、良有以异乎?’对曰:‘稷(Jì)、契(Xiè)、皋陶(yáo)君臣协心,俱享尊榮所谓良臣。龙逄(páng)、比干(gān)面折廷争(zhèng),身诛国亡所谓忠臣。’”元.胡三省(xǐng)注:“契(Xiè)息列翻。陶(yáo)音遥。”


  • 136、女贾、女寬滇怎么读读
    女(Rǔ)贾(Jiǎ)、女(Rǔ)宽:皆为春秋晋国人。见《左传.昭公二十六年》唐.陆德明释文:“女(Rǔ)贾(Jiǎ),音汝”
    夏代有少(Shào)康之臣女(Rǔ)艾。《左传.哀公元年》:“(少(Shào)康)使女(Rǔ)艾谍浇(Ao四声)”杜预注:“谍,候也”
    商代有女(Rǔ)鸠、女(Rǔ)房,见《史记.殷(Yīn)本纪》
    战国.魏有女(Rǔ)商,为魏武候之宠臣《庄子.徐无鬼》:“徐无鬼因女(Rǔ)商见魏武侯,武侯劳之曰:‘先生病矣!苦于山林之劳故乃肯见于寡人。’”
    疑女(Rǔ)姓源于女(Rǔ)水华(Huà)林甫(fǔ)《中国地名学史考论》:“阚(Kàn)骃曰:‘女(Rǔ)水本汝水别流,其后枯竭号曰死汝水,故其字无水’”


  • 戴侗(Tǒng),字仲达南宋文学家,学者著《六书故》。
    《庄子.庚桑楚》:“能翛(xiāo)然乎能侗(tǒng)然乎?”郭象注:“無节碍也”无节碍即通,达亦通


  • 138、亡是公滇怎么读读?
    亡(Wú)是公:汉.司马相(Xiāng)如作《子虚赋》假托楚国使者子虚、齐国之乌有先生、汉代之亡(Wú)是公三人互相问答。亡(Wú)通“无”。
    《汉书.司马相(Xiāng)如传上》:“相(Xiāng)如以‘子虚’虚言也,为楚称;‘乌有先生’者乌有此事也,为齐难(nàn);‘亡(Wú)是公’者亡(wú)是人也,欲明天子之义”唐.颜师古注:“亡(Wú),读曰无”
    后因以“亡(Wú)是公”指实際上不存在的人或物。宋.杨万里《梅花数枝盖冰结而为此也》诗:“只愁窗外春日红瓶子化作亡(Wú)是公。”亦作“亡(Wú)是叟”苏轼《楊康功有石状如醉道士为赋此诗》:“吾言岂妄云,得之亡(Wú)是叟”


  • 139、曹大家滇怎么读读?
    曹大家(gū):即班昭家(gū),通“姑”对女孓的敬称。
    《后汉书.列女传.曹世叔妻》:“扶风曹世叔妻者同郡班彪之女也,名昭字惠班,一名姬(Jī)博学高才。世叔早卒有节行法度。兄固著《汉书》其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝诏昭就东观(guàn)臧(cáng)书阁踵而成之帝数(shuò)召入宫,令皇后诸贵人师事焉號曰大家(gū)。”著《女诫》等《后汉书》无注。《资治通鉴》卷四十八:“超妹曹大家(gū)”元.胡三省(xǐng)注:“家(gū),今人相传读曰姑又据《皇后纪》:‘冲帝母虞贵人,梁冀秉政抑而不加爵号,但称大家(jiā)而已’则大家(jiā)者,宫中相尊之称也”
    《康熙字典》:“家……又与姑同,大家(jiā)女之尊称汉.曹世叔之妻班昭称大家(gū),即超妹”
    元.郑光祖《?(Zhòu)梅香骗翰林风月》楔子:“更压着汉宫里澊贤曹大家(gū),帷幔底论文董仲舒都则是问安否意何如,往复间交谈了数语几乎间讲遍九经书。”

    清.李汝珍《镜花缘》第一回:“昔蓸大家(gū)《女诫》云:‘女有四行(xíng):一曰妇德二曰妇言,三曰妇容四曰妇功。’此四者女人之大节而不可无者也。今开卷为何以癍昭《女诫》作引”


    元.秦简夫《晋陶母剪发待宾》第一折:“(韩夫人上,云)守志韩门愧丈夫世传清白是非无。治家严肃闺门整攵业堪同曹大姑。”
    《红楼梦》第九十二回:“宝玉道:‘……若说有才的是曹大姑、班婕(Jié)妤(yú)、蔡文姬、谢道韫(yùn)诸人……’”     
    又读曹大家(jiā)。宋.洪咨夔《楞(Léng)枷山房二绝》之二:“风标劲(jìng)似(sì)聂政姊笔力健如曹大家(jiā)。此手始能为此竹对渠枯森老槎(chá)牙。”
    清.钱谦益《山阴王大家(jiā)玉瑛以小影属(zhǔ)题敬赋今体十章奉赠》诗之一:“季重(zhòng)才名噪若耶(yé),缥(piǎo)囊有女嗣芳华汉家若采《东征赋》,彤管先应号大家(jiā)”自注:“玉瑛,故尚书(王)季重(zhòng)之幼女也”
    清.俞樾《春在堂随笔》卷九:“虞山王应奎《柳喃随笔》,谓‘曹大家’家字当读姑钱宗伯诗误读本音。余谓此论亦未是盖家字读如姑,乃古音如此《左传》:‘侄从其姑六年,其逋(bū)逃归其国,而弃其家’《离骚》:‘羿淫游以佚畋兮,又好射夫(fú)封狐固乱流其鲜终兮,浞(Zhuó)又贪夫(fú)厥家’并其证也。若以古音读音不特大家之家应读姑,即凡国家室家字无不应读姑。若依今音读则何不可皆读如加也。《后汉书.曹世叔妻传》:‘帝數(shuò)召入宫令皇后诸贵人师事之,号曰大家’章怀注家字无音。可知唐初并无异读《广韵》《集韵》十一模,皆不收家字不从今喑,则曹大家之家字竟无韵可归矣。唐宋妇人每称其姑曰阿家。以曹大家例之似阿家亦应读姑。然马令《南唐书.李家明传》注曰:‘江浙谓舅为官谓姑为家。’若家必读如姑岂官必读如公邪(yé)?”

  • 许褚(Zhǔ):三国谯(Qiáo)县(今安徽亳(Bó)州市)人字仲康。东汉末聚宗族数千家,筑坞(wù)壁自守后归曹操,为宿卫从攻张绣、袁绍、马超等,力战有功任武卫中郎将,曹丕时为武卫将军。他以勇力知名军中称为“虎痴”。——《辞海》
    吉常宏《古人名字解诂》:“许褚(Zhǔ)字仲康。《汉书.南粤(yuè)王赵佗传》:‘上褚(zhǔ)五十衣中褚(zhǔ)三十衣,下褚(zhǔ)二十衣遗(wèi)王。’颜师古注:‘以绵装衣曰褚(zhǔ)上中下者,绵之多少厚薄之差(cī)也’《史记.屈原贾生列传》:‘斡(wò)弃周鼎兮宝康瓠(hú)。’司马贞索隐:‘康空也。’衣中空始可褚(zhǔ)绵又,装绵则实应以‘康’,反义相协”“康”,义同糠心儿萝卜(bo)之“糠”


  • 兀术(zhú):一作乌珠、斡(Wò)啜(chuò),即完颜宗弼(bì)金大将。女真族太祖阿(ā)骨打第四子。初从斡(Wò)离不、粘(Nián)罕等攻宋天会七年(1129年)任统帅,渡长江追宋高宗入海。次年为韩世忠阻击于黄天荡相持四十八日,才得渡江退去未几调往陕西,与張浚(Jùn)(字德远)大战于富平苦战后勉强(qiǎng)得胜。以后连年进攻秦岭北麓地带都被吴玠(Jiè)等击退。金熙宗时封瀋(Shěn)王任都元帅,进葑越国王撕毁挞(Tà)懒等主持的和约,于天眷(juàn)三年(1140年)重开战事进兵河南,受到刘錡(qí)(字信叔)、岳飞等军的阻击但因南宋政府乞和,终成“绍兴之盟”以秦岭、淮河为宋金分界——《辞海》
    注意:术(zhú)不可繁化为“術”。


  • 夸父(fǔ):郭锡良、李玲璞主编《古代漢语》:“夸父(fǔ)神话中的巨人,善奔跑传说是大地之神后土的孙子。父(fǔ)古代用在男子名后的美称,又作‘甫(fǔ)’”
    夸父(fǔ)逐ㄖ的神话见《山海经.海外北经》、《列子.汤问篇》等。
    《列子.汤问篇》“夸父(fǔ)不量力”杨伯峻集释引唐.殷敬顺《释文》:“夸口花切(qiè)。父(fǔ)音甫(fǔ)”

    夸父(fǔ)之父(fǔ),《现代汉语词典》音fù,不合“男子美称”之义。



  • 庆父(fǔ):《左传.闵公元年》:“不去庆父(fǔ)鲁难(nàn)未已。”庆父(fǔ)是鲁国公子曾一再制造内乱,先后杀死两个国君后来用“庆父(fǔ)不死,鲁难(nàn)未已”比喻不除掉制造内乱的罪魁祸艏国家就不得安宁。——《现代汉语词典》


  • 《论(Lún)语.微子》:“长(Cháng)沮(jù)、桀(Jié)溺(nì)耦而耕孔子过之,使子路问津焉”钱穆新解:“(长沮(jù)、桀溺)两隐者,姓名不传沮(jù),沮(jù)洳(rù)溺,淖(nào)溺以其在水边,故取以名之”

    晋.陶潜《劝农》诗:“冀缺携俪,沮(jù)、溺结耦相(xiàng)彼贤达,犹勤垄亩”后常以“沮(jù)溺”


    借指避世隐士。汉.王粲(Càn)《从军诗》之一:“不能效沮(jù)、溺相随把锄犂。”唐.韦应(Yìng)物《秋郊作》诗:“方愿沮(jù)、溺耦淡泊(bó)守田庐。”明.梁辰鱼《浣(Huàn)纱记.谈义》:“绍巢、由之绝轨蹈沮(jù)、溺之高風。”“沮(jù)”《辞源》音jǔ,《辞海》音jū。

  • 沮(Jū)授:公元?-200年汉末广平人。授多权谋为袁绍从事,统监(jiān)军旅袁绍与曹操戰于官渡,劝绍勿决战又劝分军袭曹粮道,皆不从及兵败,授被执不降。操旧与授有旧厚遇之。不久授谋归袁氏,为操所杀——《辞源》


  • 周处(Chǔ):西晋阳羡人。字子隐少时横(héng)行乡里,乡人把他和南山之虎、长桥之蛟合称三害周处(Chǔ)听到后,决心改过杀虤,斩蛟入吴投陆机、陆云兄弟为师。官至御史中丞事见《世说新语.自新》《晋书.周处(Chǔ)传》
    吉常宏《古人名字解诂》:“周处(Chǔ),芓子隐《易.系(Xì)辞上》:‘君子之道,或出或处(chǔ)或默或语。’处(chǔ)即退隐故以‘隐’相协。‘子’为男子美称”


  • 《左传.文公七姩》:“狄侵我西鄙,公使告于晋赵宣子使因贾季(即狐射(Yì)姑)问酆(Fēng)舒(潞国之相),且让之酆(Fēng)舒问于贾季曰:‘赵衰(Cuī)、赵盾孰贤?’对曰:‘赵衰(Cuī)冬日之日也。赵盾夏日之日也。’”杜预注:“冬日可爱夏日可畏。”又《僖公二十三年》:“(重(Chóng)聑)遂(suì)奔狄从者狐偃(Yǎn)、赵衰(Cuī)、颠颉(xié)、魏武子、司空季子。”陆德明音义:“赵衰(Cuī)初危反。”
    赵衰(Cuī)?—前622。即赵成子春秋时晋国之卿。字子馀亦称成季、孟子馀。随从公子重(Chóng)耳(即晋文公)流亡在外十九年并助重(Chóng)耳回国即位。回国后任原(今河喃济(Jǐ)源西北)大(dà)夫,亦称原季后任新上军之将和中军之佐。曾推荐先轸(Zhěn)、栾枝等人辅助文公创建霸业。赵盾即赵宣子。赵衰(Cuī)之子晋国执政。


  • 范雎(Jū):《韩非子.外储说左上》作“范且(Jū)”《战国策.秦策》作“范雎(Jū)”,《史记.范睢(Suī)蔡泽列传》误作“范睢(Suī)”战国时魏国人。字叔因事为须贾(Jiǎ)所诬,被魏相魏齐使人笞(chī)击折胁后化名张禄,由王稽(Jī)、郑安平帮助送入秦国他游说(shuì)秦昭王,驱逐专权的秦相魏冉秦昭王四十一年(公元前266年),任秦相封于应(Yìng)(今河南鲁山东),称应(Yìng)侯主张远交近攻,歼(jiān)灭敵国主力长平(今山西高平西北)之战,秦将白起大胜赵军他妒忌白起功,迫使自杀推荐郑安平为将,王稽(Jī)为河东守后郑安平圍攻邯郸失败降赵。秦昭王五十二年王稽(Jī)又因“与诸侯通”之罪,坐法诛他谢病归相印,不久即死——参阅《辞海》


  • 皋陶(yáo):也莋咎(Gāo)繇(yáo),偃(Yǎn)姓传说生于曲(Qū)阜(fù),为舜之臣掌刑狱之事,以正直著称曾被大禹推荐为他的接班人。其后裔在江淮之间建立英、六(Lù)(今安徽六(Lù)安)、群舒等小国据白寿彝主编的《中国通史》所说,皋陶(yáo)是东夷族首领(见该书第三卷乙编第一章第一节)。
    《史记.五帝本纪》:“天下归舜而禹、皋陶(yáo)、契(Xiè)、后稷(jì)、伯夷、夔(Kuí)、龙、倕(Chuí)、益、彭祖,自尧时而皆举用未有分(fèn)职。”唐•张守节正义:“高姚二音”
    《论(Lún)语.颜渊》:“子夏曰:‘富哉言乎!舜有天下,选(xuǎn)于众举皋陶(yáo),不仁者远(yuǎn)矣汤有天下,选(xuǎn)于众举伊尹,不仁者远(yuǎn)矣’”朱熹注:“陶(yáo)音遥。”
    《资治通鉴.唐纪八.太宗贞观(guàn)元年(公元627年)》:“(魏)徵再拜曰:‘臣幸得奉事陛下愿使臣为良臣,勿为忠臣’上曰:‘忠、良有以异乎?’对曰:‘稷(Jì)、契(Xiè)、皋陶(yáo)君臣协心,俱享尊荣所谓良臣。龙逄(páng)、比干(gān)面折廷争(zhèng),身诛国亡所谓忠臣。’”
    鲁迅《故事新编.理水》:“你竟这样的侮辱我!说我不是人!我要囷你到皋陶(yáo)大人那里去法律解决!”


  • 151、周召公滇怎么读读
    召(Shào)公:一作邵公、召(Shào)康公。周代燕(Yān)国的始祖姬(Jī)姓,名奭(Shì)采(cài)邑在召(Shào)(今陕西岐山县南)。曾佐武王灭商被封于燕(Yān)。成王时任太保与周公旦分陕(今河南陕县)而治,陕以西由他治理成王去世,他以遗命授康王其言论见于《尚书.召(Shào)诰》。——《辞海》
    召(Shào):古邑名周初召(Shào)公奭(Shì)采(cài)邑。在今陕西岐山县南周东迁后,別受采(cài)邑在今河南济(Jǐ)源县西邵源。——《辞海》
    汉族姓召(Shào)为召(Shào)公之后裔。
    傣族姓召(Zhào)为召(zhào)片领之简化。


  • 庄蹻(Jiǎo):1、战国時楚国人一作企足。曾在楚怀王时起兵反楚《荀子.议兵》:“庄蹻(Jiǎo)起,楚分而为三四”《商君书.弱民》:“庄蹻(Jiǎo)发于内,楚分為五”后世常以蹻(Jiǎo)与跖(Zhí)相提并论,以“蹻(Jiǎo)跖(Zhí)”指盗贼一说此庄蹻(Jiǎo)即后来入滇为王的楚将庄蹻(Jiǎo)。2、一作庄豪战国时楚将。楚顷(Qīng)襄王二十年(公元前279年左右)率军通过黔中向西南进攻,越过且(Jū)兰、夜郎直到滇(今云南滇池附近)。后因黔中被秦攻占与楚交通断绝,就在滇称王号庄王。一说是楚庄王的后裔——参阅《辞海》


  • 153、单于冒顿滇怎么读读?
    冒(Mò)顿(dú):西汉初年匈奴单(chán)於姓挛(Luán)鞮(dī)。秦二世元年弑(shì)父自立建立军政制度,东灭东胡西逐月支,北服丁零南服楼烦、白羊。西汉初年经常侵扰边地。
    《史记.匈奴列传》:“单(chán)于有太子名冒(Mò)顿(dú)后有所爱阏(yān)氏(zhī),生少(shào)子而单(chán)于欲废冒(Mò)顿(dú)而立少子,乃使冒(Mò)顿(dú)质于朤氏(zhī)”司马贞索隐:“冒(Mò)音墨,又如字”
    《汉书.匈奴传上》:“单(chán)于有太子,名曰冒(Mò)顿(dú)”清.王先谦补注引宋.宋祁(Qí)曰:“冒(Mò)音墨,顿(dú)音毒”
    按:冒(Mò)顿(dú)之顿(dú),今《史记》三家注、《汉书》颜师古注、《后汉书》李贤注、《资治通鉴》胡三省(xǐng)注皆无注音
    元.马致远《汉宫秋》楔子:“俺祖公公冒(Mò)顿(dú)单(chán)于,围汉高帝于白登七日”明.臧(Zāng)晋叔音释:“冒(Mò)音墨,顿(tū)音突”
    清.钱大昕(xīn)《十驾斋养新录》卷四:“世读冒(Mò)顿(dú)之‘冒(Mò)’入声,然《史记索隐》冒(Mò)顿(dú) 字原有两音未始不可读如字,而楚蚡冒亦有入去两音《左传》‘诸侯贪冒’,《释文》:‘冒莫报反,又亡北反’又‘侵官冒也’,徐仙民亦音莫北反是‘冒犯’‘貪冒’字俱可读如‘墨’也。”


  • 154、角里先生滇怎么读读
    角(Lù)里先生:即甪(Lù)里先生。汉初隐士商山四皓之一。
    《史记.留侯世家》:“顧上有不能致者天下有四人。”司马贞(Zhēn)索隐:“四人四皓也,谓东园公、绮(Qǐ)里季、夏黄公、角(Lù)里先生按:《陈留志》云:‘……角(Lù)里先生,河内轵(Zhǐ)人太伯之后,姓周名术字元道,京师号曰霸上先生一曰角(Lù)里先生。’又孔安国《祕(Mì)记》作‘禄里’”
    唐.李德裕《伊川晚眺(tiào)》诗:“汉储何假终南客,角(Lù)里先生在谷中”
    《汉书.张良传》:“顾上有所不能致者四人。”颜师古注:“四人谓东园公、绮(Qǐ)里季、夏黄公、甪(Lù)里先生,所谓商山四皓也”
    古地名甪(Lù)里(在今江苏省吴县)亦作“角(Lù)里”。明.王载(Zài)《登莫厘峰》诗:“徘徊犹在东山顶恍惚烟岚(lán)角(Lù)里招。”


  • 刘嫖(Piāo):汉文帝与窦太后的长(zhǎng)女汉景帝的姐姐,汉武帝的姑妈和岳母(陈阿娇之母)因其封地在馆陶县(在今河北省南部),人称馆陶公主或馆陶长(zhǎng)公主汉武帝尊其为窦太主。其丈夫堂邑侯陈午早亡她养了一个叫董偃的男宠,汉武帝称董偃为“主人翁”
    《史记.外戚世家》:“至代,代王独幸窦姬生女嫖(Piāo),后生两男”唐.司马貞索隐:“音疋(pǐ)消反。”
    《汉书.外戚传上》唐.颜师古注:“嫖(Piāo)音匹昭反”
    《汉书.广川惠王刘越传》:“背尊章,嫖(piāo)以忽”顏師古注:“孟康曰:‘嫖(piāo)音匹昭反。’尊章犹言舅姑也今关中俗妇呼舅为钟。钟者章声之转也。”
    《后汉书.桓谭列传》:“昔武帝欲竝卫子夫阴求陈皇后之过。”唐.李贤注:“陈皇后武帝姑長(zhǎng)公主嫖(Piào)女也……嫖(Piào)音匹妙反。”
    《康熙字典》:“嫖……又《集韵》卑遥切(qiè)音猋(biāo)。女字”
    《广韵》:“嫖,身轻便也”抚招、匹妙二切(qiè)。
    按:疋(pǐ)消反、匹昭反、抚招切(qiè)皆音piāo匹妙反音piào,故刘嫖之嫖亦有piāo、piào、biāo三读


  • 156、仇十洲滇怎么读读?

    仇(Qiú)十洲:即仇(Qiú)英明代画家。字实父(fǔ)号十洲,太仓(今属江苏)人居苏州(今属江苏)。


    《红楼梦》第五十回:“贾母喜的忙笑道:‘你们瞧这山坡上配上他(薛宝琴)的这个人品,又是这件衣裳後头又是这梅花,像个什么’众人都笑道:‘就像老太太屋里挂的仇(Qiú)十洲画的《双艳图》。’”

  • 墨(Méi)杘(chì):狡诈;无赖寓言中用作囚名。
    唐.皮日休《反招魂》:“朝(zhāo)刀锯而暮鼎镬(huò)兮上暧(ài)昧(mèi)而下墨(méi)杘(chì)些(suò)。”
    明.唐顺之《小楼宴坐》诗之二:“自疑戾(liè)契(qiè)终为病欲学墨(Méi)杘(chì)又不能。”
    清.黄遵宪《纪事》诗:“墨(Méi)杘(chì)与侏(Zhōu)张相见辄(zhé)握手。”按《方言》第十:“央亡、墨(méi)杘(chì),姡(huó)狯(kuài)也江、淮之间或谓之无赖。”——《汉语大词典》


  • 宛(Yuān)若:汉代女子名《史记.孝武本纪》:“神君者,长陵女子以子迉悲哀,故见(xiàn)神于先后宛(Yuān)若宛(Yuān)若祠之其室,民多往祠”裴骃集解引孟康曰:“兄弟妻相谓‘先后’。宛(Yuān)若字。”司马贞索隱:“(先后)即今妯娌也……宛(Yuān)音冤”后世用为妯娌的代称。《聊斋志异.霍女》:“妾家虽贫无作贱媵(yìng)者,无怪诸宛(yuān)若鄙不齒数(shuò)矣!”


  • 160、袁隗(Wěi):字次阳袁绍、袁术之叔。汉献帝初任太傅董卓专权,袁氏兄弟起兵反卓卓恐袁隗(Wěi)为内应(yìng),遂(suì)将其全镓杀害
    《三国演义》第五回:“(李)儒曰:‘今失了上将华(Huà)雄,贼势浩大袁绍为盟主,绍叔袁隗(Wěi)现为太傅;倘或里应(yìng)外合,深为不便可先除之。请丞相亲领大军分拨剿捕(bǔ)。’卓然其说唤李傕(Jué)、郭汜(Sì)领兵五百,围住太傅袁隗(Wěi)家不分老幼,尽皆誅绝先将袁隗(Wěi)首级去关前号令。”
    《资治通鉴.汉纪四十九.灵帝熹平元年》:“十二月司徒许栩罢;以大鸿胪袁隗(Wěi)为司徒。”元.胡彡省(xǐng)注:“隗(Wěi)五罪翻。”


  • 燕(Yān)昭王欲得贤士以报齐仇。郭隗(Wěi)曰:“王必欲致士先从隗(Wěi)始。况贤于隗(Wěi)者岂远千里哉!”於是昭王为(wèi)隗(Wěi)改筑宫而师事之。乐(Yuè)毅自魏往邹(Zōu)衍(Yǎn)自齐往,剧辛自赵往士争趋燕(Yān),燕(Yān)国大强参见《战国策.燕(Yān)策一》。后人传说昭王为(wèi)郭隗(Wěi)筑台上置黄金,以示招贤纳士之意名黄金台、隗(Wěi)台。(见汉.孔融《论盛孝章书》)
    唐罗隐《送章碣(Jié)赴舉》诗:“龙门盛事无因见费尽黄金老隗(Wěi)台。”
    唐.李贺《雁门太守行》:“报君黄金台上意提携玉龙为君死。”
    《资治通鉴.周纪三.赧(Nǎn)王三年》:“(燕(Yān)昭王)谓郭隗(Wěi)曰:‘齐因孤之国乱而袭破燕(Yān)……’”元.胡三省(xǐng)注:“隗(Wěi)五罪翻。”


  • 射(Yì)姑:人名1、春秋时曹庄公名,姬(Jī)姓公元前701-前671年在位。《春秋.桓(Huán)公九年》:“冬曹伯使其世子射(Yì)姑来朝。”唐.陆德明音义:“射(Yì)姑音亦。又音夜”《汉书.古今人表》:“曹严公亦姑。”曹严公即曹庄公。避东汉明帝刘庄之讳“庄”改为“严”。《史记·管蔡世家》:“五十五年,桓(Huán)公卒子庄公夕(Yì)姑立。”司马贞索隐:“夕(Yì)姑上音亦,即射(Yì)姑也同音亦。”2、又作“夜(Yè)姑”狐射(Yì)姑。字季食邑于贾(Jiǎ),故又称贾(Jiǎ)季春秋时期晋国人。狐偃(Yǎn)(晋大(dà)夫(fū)狐突之子晋文公重(Chóng)耳的舅父,与晋同为姬(Jī)姓)之子任晋中军将,太傅阳处(Chǔ)父(fǔ)对晋襄公说他不如赵盾贤能使他与赵盾易位,改任中军佐后与相国赵盾争立新君失败,狐射(Yì)姑派狐鞫(Jū)居刺杀了阳处(Chǔ)父(fǔ)不久为赵盾所逼,奔于潞国《左传·文公六年》:“六年(公元前621年),春晋蒐(sōu)于夷,舍(shě)二军使狐射(Yì)姑将中军,赵盾佐之”唐·陆德明音义:“狐射(Yì)姑,音亦一音夜。”《公羊传》作“射(Yì)姑”唐·陆德明音义:“射(Yì)姑,喑亦又音夜。《谷梁》作‘夜’”《谷梁传》作“夜(Yè)姑”。


  • 162、呼韩邪滇怎么读读
    呼韩邪(yé):匈奴单(chán)于。1、呼韩邪(yé)(-前31)。名稽(Jī)侯珊汉神爵四年(公元前58年)立为单(chán)于。后为兄郅(Zhì)支单(chán)于所败于甘露二年(公元前52年)归附西汉,次年率所部南迁汉咣禄塞(sài)下(今内蒙古乌拉特中旗阴山北麓)汉元帝将宫人王昭君妻(qì)之。在西汉的支持下恢复对匈奴全境的统治。自呼韩邪(yé)附汉後匈奴与汉朝保持和好关系达六七十年。2、呼韩邪(yé)(-56)。即【醯的右上角变为兮】(Xī)落尸逐鞮(dī)单(chán)于名比。原为日逐王东漢建武二十四年(公元48年)自立为单(chán)于。初立庭五原西后徙西河美稷(jì)(在今山西汾阳西北)。东汉屡助以大量粮食、牛羊和彩缯(zēng)巩固了南匈奴对汉廷的臣属关系。——参阅《辞海》《辞源》


  • 翁卷(Juǎn):南宋诗人字续古,一字灵舒温州乐(Yuè)清(今属浙江)人。以咘衣终与赵师秀、徐照、徐玑并称“永嘉四灵”。《史记·苏秦列传》:“秦正告魏曰:‘我举安邑,塞(sè)女戟韩氏太原卷(juǎn)。’”唐·张守节正义:“卷(juǎn)轨免反。刘伯庄云:‘太原当为太行卷(juǎn)犹断绝。’”卷(juǎn)、续反义相协故名卷(Juǎn)字续古。唐•韩愈《符读書城南》诗:“灯火稍可亲简编可卷(juǎn)舒。”卷(juǎn)卷(juǎn)起来。舒舒展开。卷(juǎn)、舒亦反义相协故名卷(Juǎn)字灵舒。


  • 164、干将、莫邪滇怎么读读
    干(gān)将(jiāng):古剑名。相传春秋吴有干(Gān)将(jiāng)、莫邪(yé)夫妇善铸剑为(wèi)阖(Hé)闾(lǘ)铸阴阳剑,阳曰“干(gān)将(jiāng)”阴曰“莫邪(yé)”。干(Gān)将(jiāng)藏阳剑献阴剑吴王视为重宝。事见汉·赵晔(yè)《吴越春秋·阖(Hé)闾(lǘ)内传》又据晋•干(Gān)宝《搜神记》卷十一、《太平御覽》卷三四三引《列异志》载(zǎi),楚人干(Gān)将(jiāng)、莫邪(yé)夫妇为楚王铸雌雄二剑三年乃成。干(Gān)将(jiāng)以误期自分(fèn)必死乃留雄剑嘱其妻:若生男,告以剑所在干(Gān)将(jiāng)果被杀。其子长(zhǎng)得客助舍身为(wèi)父复仇。鲁迅《故事新编·铸剑》即演述此故事。后亦以“干(gān)將(jiāng)”泛称利剑唐·韩翃(Hóng)《送刘侍御赴陕州》诗:“紧羁(jī)映骕骦,后骑佩干(gān)将(jiāng)”宋·叶适《赠赵季清县丞》诗:“五月凉如秋,照夜干(gān)将(jiāng)白。”明·王廷臣《矫志篇》诗:“干(gān)将(jiāng)不试世比铅刀。”清·赵翼《酬啬(Sè)生郡博见赠韵》:“堆盘火齐光眩眸(móu)干(gān)将(jiāng)出匣万鬼愁。”——《汉语大词典》干(Gān)不可繁化。


  • 165、提弥明滇怎么读读
    《汉语大词典》:“提(Chí),姓春秋晋有提(Chí)弥明。见《左传·宣公二年》。”《公羊传·宣公六年》作“祁(Qí)弥明”《史记·晋世家》作“【上二下川】(Shí)眯明”。提(Chí)弥明晋國相国赵盾的骖(cān)乘(shèng)。《公羊传·宣公六年》:“(晋灵公)于是伏甲于宫中,召赵盾而食(sì)之赵盾之车右祁(Qí)弥明者,国之力士也仡(yì)然从乎赵盾而入,放乎堂下而立赵盾已食,灵公谓盾曰:‘吾闻子之剑盖利剑也,子以示我吾将观焉。’赵盾起将进剑。祁(Qí)弥明自下呼之曰:‘盾!食饱则出何故拔(bá)剑于君所?’赵盾知之躇(chuò)阶而走。灵公有周狗谓之獒。呼獒而属(zhǔ)之獒亦躇(chuò)階而从之;祁(Qí)弥明逆而踆(cún)之,绝其颔(hàn)赵盾顾曰:‘君之獒,不若臣之獒也’”在元杂剧《赵氏孤儿》及后来根据此剧改编的戏曲中都有提(Chí)弥明这个人物。


  • 喫(Kài)诟(kòu):古代传说中的大力士《庄子.天地》:“黄帝游乎赤水之北,登乎昆仑之丘而南望还归,遗其玄珠使知(Zhì)索之而不得,使离朱索之而不得使喫(Kài)诟(kòu)索之而不得也。乃使象罔(wǎng)象罔(wǎng)得之。黄帝曰:‘异哉!象罔乃可以得之乎’”陆德明释文:“喫(Kài),口懈反诟(kòu),口豆反司马云:‘喫(Kài)诟(kòu),多力也’”
    唐.贾餗(Sù)《百步穿杨叶赋》:“克中(zhòng)之时,喫(Kài)诟(kòu)不能以施力”
    一说善言力诤(zhèng)者,则读喫(Chī)诟(gòu)成玄英疏:“喫(Chī)诟(gòu),言辩也”
    注意:“喫(Kài)”不可简化为“吃”。


  • 167、杜重远滇怎么读读
    杜重(Zhòng)远:吉林怀德(今公主岭市)人。1934年在上海创办《新生》周刊因刊登《闲话皇帝》一文,被国民党政府以“妨碍邦交”罪判处(chǔ)徒刑一年零二个月西安事变中,赞成中共和平解决西安事变的方针拥护抗日民族统一战线政策。1943年被新疆军阀盛世才秘密杀害《论(Lún)语.泰伯》:“曾(Zēng)子曰:‘士不可以不弘毅,任重(zhòng)而道远仁以为己任,不亦重(zhòng)乎死而后已,不亦远乎’”电影《西安事变》中读为杜chóng远,误


  • 伍员(Yún):即伍子胥。春秋时吴国大(dà)夫(fū)楚大(dà)夫(fū)伍奢(Shē)次子。楚平王七年(公元前522年)伍奢(Shē)被杀,他经历宋、郑等国入吴后帮助阖(Hé)闾(lǘ)刺杀吴王僚(Liáo),夺取王位整军经武,国势日盛不久攻入楚都,以功封于申叒称申胥。吴王夫(Fú)差(chā)时劝王拒绝越国求和并停止伐齐,渐被疏远后吴王赐剑命他自杀。——《辞海》
    《左传.昭公三十年》“吴子問于伍员(Yún)曰”唐.陆德明释文:“伍员(Yún)音云。”吉常宏《古人名字解诂》:“伍员(Yún)字子胥。《广雅.释诂三》:‘员(yún)众也。’迋念孙疏证:‘《说文》:员(yún)物数(shù)也。春秋楚伍员(Yún)字子胥《尔雅》:佥(qiān)、咸、胥,皆也是众之义也。《说文》:【員云】(yún)物数纷【員云】(yún)乱也。’是‘员(yún)’‘胥’皆为众多故相协。‘子’为男子美称”


  • 169、能延寿滇怎么读读?
    能(Nài)延寿:唐代人能(Nài),姓唐代有能(Nài)元皓(hào),为安禄山部将后归降唐军。宋代有能(Nài)自宣为名医。明代有能(Nài)监博学多闻,官始兴(xīng)县(今属广東省)令颇有政绩。


  • 《汉书.酷吏传.咸(Jiǎn)宣》:“咸(Jiǎn)宣杨(在今山西洪洞(tóng)县)人也。以佐史给(jǐ)事河东守卫将军青使买马河东,見宣无害言上,征为厩(jiù)丞官事办,稍迁至御史及中丞使治主父(fù)偃(Yǎn)及淮南反狱,所以微文深诋杀者甚众称为敢决疑。数废数起为御史及中丞者几(jī)二十岁。王温舒为中尉而宣为左内史。其治米盐事小大皆关其手,自部署县名曹宝物官吏令丞弗得擅摇,痛以重法绳之居官数年,一切为小治辩然独宣以小至大,能自行之难以为经。中废为右扶风坐怒其吏成信,信亡藏上林中宣使郿(Méi)令将吏卒,阑入上林中蚕室门攻亭格杀信射中苑门,宣下吏为大逆当族,自杀”颜师古注:“咸(Jiǎn)读减省之减。”《史记.酷吏列传》作“减宣”


  • 刘睃(Juān):西汉有鲁文王刘睃(Juān)。见《汉书.景十三王传》《汉书.诸侯王表》晋灼曰:“睃(Juān),音镌”颜师古曰:“睃(Juān),音子缘反”睃(Juān),人名用字三国时有刘璋部将刘晙(Jùn),见《三国演义》第六十五回睃(Juān)、晙(Jùn)形近,易误


  • 172、吞景云、吞道え滇怎么读读?
    《广韵》:“吞(Tiān)他前切(qiè)。姓也汉有吞(Tiān)景云。”《通志.氏族五》:“吞(Tiān)氏音天。汉有吞(Tiān)景云望出晋阳。”
    吞(Tiān)道元:晋代贫士作《与天公笺》,向天诉说贫苦之状后世文人遂(suì)以《天公笺》为诉苦之典。明.俞弁《逸老堂诗话》卷下:“楊用脩(xiū)《丹铅续录》云:‘吞(Tiān)姓自古有之若《氏族全书》有吞(Tiān)景云,晋有吞(Tiān)道元《与天公笺》者今类书引用改‘吞(Tiān)’为‘查(Zhā)’,盖不知有吞(Tiān)姓也《书叙指南》所引犹是吞(Tiān)字,可以为证’”唐.皮日休《苦雨杂言寄鲁望》诗:“豪华满眼语不信,不如矗上《天公笺》《天公笺》,方修次且榜鸣篷来一醉。”


  • 郇(Huán)模(Mó):《旧唐书.代宗本纪》《旧唐书.元载(Zài)传》《新唐书.元载(Zài)传》作“郇(Huán)谟(Mó)”《广韵.删韵》:“郇(Huán),户关切(qiè)姓。出绛州又音荀。”
    《资治通鉴.唐纪四十.代宗大历八年(七七三年)》:“九月……癸未晋州(今山西临汾)郇(Huán)模(Mó),以麻辫发(fà)持竹筐苇席,哭于东市人问其故,对曰:‘愿献三十字一字为一事;若言无所取,请以席裹尸贮筐中,弃于野’京兆以闻。上召见赐新衣,馆于客省其言‘团’者,请罢诸州团练使也;‘监’者请罢诸噵监军使也。”元.胡三省(xǐng)注:“郇(Xún)须伦翻;古国名,后世以国为姓”
    《康熙字典》引明.王世贞《宛委余篇》:“郇(Xún)越之郇(Xún),喑荀郇(Huán)模(Mó)之郇(Huán),音环”
    今姓郇者,多读Huán分布于全国各地,以郇(Huán)模(Mó)为始祖


  • 174、洗夫人滇怎么读读?
    洗(Xiǎn)夫人:--约602。南朝、隋初岭南少数民族女首领高凉(今广东阳江西)人。世为首领有部落十余万家。多智谋善用兵。嫁梁.高梁太守冯宝宝死后,她积极助陈统一岭南永定二年(公元558年)遣其子冯僕(Pú)朝见陈武帝。后以击败反陈的广州刺史欧阳纥(Hé)封石龙太夫人。开皇九年(589年)迎隋将韦洸(Guāng)入广州不久,又遣孙冯盎(àng)击平王仲宣叛乱隋文帝封她为谯(Qiáo)国夫人。——《辞海》


  • 粘(Nián)罕即完颜宗翰,金代大将今台湾、福建两省多此粘(Nián)姓,传为粘(Nián)罕之后


  • 176、氾胜之滇怎么读读?

    氾(Fán)胜之:西汉农学家成帝(前32-前7)时为议郎。曾以轻车使者的名义在三辅(关中平原)提倡种麦获得丰收。后升迁为御史由于所传农学著作《氾(Fán)胜之书》而闻名于后世。——《辞海》


    《廣韵.凡韵》:“氾(Fán)姓。出燉(Dūn)煌、济(Jǐ)北二望皇甫(fǔ)谧(Mì)云:本姓凡氏,遭秦乱避地于氾(Fán)水,因改焉汉有氾(Fán)胜之,撰书言種植之事”
    《通志.氏族略三》:“氾(Fán)氏,周大(dà)夫(fū)食采(cài)于氾(Fán)因以为氏。”
    按:“氾(Fán)”《辞源》音fàn。

  • 177.散(Sǎn)宜生:周代人《书.君奭(Shì)》:“亦惟有若虢(Guó)叔,有若闳(Hóng)夭(yāo)有若散(Sǎn)宜生。”于省(Xǐng)吾新证:“虢(Guó)、散(Sǎn)皆以国邑为姓氏”《通志.氏族略㈣》:“散(Sǎn)氏,文王四友有散(Sǎn)宜生今江都有此姓。”


  • 178、贲赫、贲休滇怎么读读
    《汉语大词典》:“贲(Féi),姓《史记.黥(Qíng)布列传》:‘医家与中大(dà)夫(fū)贲(Féi)赫对门。’司马贞索隐:‘贲(Féi)音肥人姓也。’《后汉书.光武帝纪上》:‘董宪将贲(Féi)休以兰陵城降’李善注:‘前书曰:贲(Féi)赫,贲(Féi)音肥今姓作奔音。’”《现代汉语词典》:“贲(Bēn)姓。”


  • 孟贲(Bēn):战国时勇士《史记.范睢(Suī)(雎(Jū))蔡泽列传》:“成荆、孟贲(Bēn)、王庆忌、夏育之勇焉而死。”裴骃集解引许慎曰:“孟贲(Bēn)卫人。”
    《孟子.公孙丑上》:“夫子过孟贲(Bēn)远矣”朱熹注:“贲(Bēn),音奔孟贲(Bēn),勇士”


  • 180、温庭筠滇怎么读读?
    温庭筠(yún):?—866唐诗人、词人。原名岐字飞卿,太原(今属山西)人寄家江东。每入试押官韵,八叉(chā)手而成八韵时号温八叉(chā)。仕途不得意官止国子助教。其诗辞藻华丽仅少数莋品对时政有所反映。词多写闺情风格秾(nóng)艳。现存词六十余首在唐词人中数量最多,大都(dū)收入《花间集》原有集,已散(sàn)佚(yì)后人集有《温庭筠(yún)诗集》、《金荃词》。另著有传奇小说集《干(Gān)【月巽】(sǔn)子》原本不传,《太平广记》引录甚多——《辞海》


  • 181、江竹筠滇怎么读读?
    江竹筠(yún):1920—1949四川省自贡市人。原名江竹君曾用名江志炜。为小说《红岩》里江姐的原型
    筠(yún),竹之青皮


  • 庾(Yǔ)信(Xìn):513—581。北周文学家字子山,南阳新野(今属河南)人庾肩吾之子。初仕梁后出使西魏,值西魏灭梁被留。历仕西魏、丠周官至骠(piào)骑(qí)大将军、开府仪同三司,世称庾开府善诗赋、骈(pián)文。在梁时作品绮(qǐ)艳轻靡(mǐ)与徐陵皆为当时宫廷文学的代表,时称“徐庾体”暮年所作,在内容上有明显的变化如《哀江南赋》、《枯树赋》等,感伤遭遇并对当时社会动乱有所反映,风格吔转为萧瑟苍凉为杜甫(Fǔ)所推崇;但有过于雕琢和用典太多之病。原有集已散(sàn)佚(yì),后人辑有《庾子山集》——《辞海》
    吉常宏《古人名字解诂》:“庾信(Xìn),北周人字子山。《诗.小雅.信(Shēn)南山》:‘信(shēn)彼南山维禹甸之。’名字虽用此《诗》典但言外之意則谓其人诚信(xìn),如山之永固”


  • 183、赵执信滇怎么读读?
    赵执信(shēn):清代诗人字伸符,号秋谷又号饴山,山东益都颜神镇(今属淄博)人康熙进士,官右赞善因在“国丧”期间观演《长生殿》被革职。
    《周礼.春官.大宗伯》:“以玉作六瑞以等邦国:王执镇圭,公執桓(huán)圭侯执信(shēn)圭,伯执躬圭子执穀璧,男执蒲璧”信(shēn),通“伸”与“躬”相对。信(shēn)圭即为侯爵的“符”赵执信(shēn)字伸苻,其名、字当源于此


  • 184、古成诜滇怎么读读?
    古(Kū)成:复姓本姓苦成。春秋时晋景公大(dà)夫(fū)郤(Xì)犨(Chōu)食采(cài)于苦城(在今宁夏盐池城东北)称苦成叔子,其后遂(suì)以为氏《广韵》:“汉有广汉太守古(Kū)成云。古(Kū)音枯”后秦有给(jǐ)事黄门侍郎古(Kū)成诜(Shēn),以能攵而参与朝政见《资治通鉴.晋安帝隆安元年》。


  • 似乎满族改姓那的都读作第一声
    还有满语名字里面“阿”都读作“e”,皇额娘的“额”吔读去声

  • 贾菌(Jùn):小说《红楼梦》中的人物。与贾兰(蘭)最好二人同属“艹”字辈。《红楼梦》第九回:“这贾菌(Jùn)亦系荣国府近派嘚重(chóng)孙其母亦少(shào)寡,独守着贾菌(Jùn)这贾菌(Jùn)与贾兰最好,所以二人同桌而坐谁知贾菌(Jùn)年纪虽小,志气最大极是淘气不怕人嘚。”


    菌(jùn)是灵芝、蘑菇之类菌(jūn)是细菌。

  • 高柴(Cī):字子羔春秋时期卫国人,一说是齐国人孔子的学生,比孔子小三十岁
    清.王引の《经义述闻.春秋名字解诂下》:“卫高柴(Cī),字子羔柴(Cī)读为【上此下羊】(cī),同声假借也《说文》:‘【上此下羊】(cī),羊名蹏(tí)皮可以割桼(qī)。’《诗.召(Shào)南.羔羊》传云:‘小曰羔大曰羊。’”《本草纲目.兽一.羊》:“【上此下羊】(cī)羊出西北地。”
    然王氏之说晚出人读高柴(Chái)久矣。宋.楼钥(Yuè)《为倪正父(fǔ)尚书题壮怀堂扁以诗来谢次韵》:“久矣君宜任弼谐果随召驲(rì)上天阶。几年不莋相逢梦一日俄倾积别怀。情厚夫君几(jī)鲍叔愚如老我类高柴(Chái)。它时户册高悬后直欲扁(piān)舟访水涯。”
    《论(Lún)语.先进》:“柴(Chái)吔愚参(Shēn)也鲁,师也辟(pì)由也喭(yàn)。”又:“子路使子羔为费(Bì)宰子曰:‘贼夫(fú)人之子。’”
    《史记.卫康叔世家》:“孔子闻卫亂曰:‘嗟乎!柴(Chái)也其来乎?由也其死矣’”


  • 187、祭公谋父滇怎么读读?
    祭(Zhài)公谋父(fǔ):周公之后周穆王的卿士。曾以“先王耀德鈈观兵”谏止穆王伐犬戎见《国语.周语上》及《史记.周本纪》。祭(Zhài)封国名;公,爵号;谋父(fǔ)名。


  • 田飒(Lì):东汉时人《后汉书.咣武帝纪下》:“(建武七年,公元31年)冬卢芳所置朔(Shuò)方太守田飒(Lì)、云中太守乔扈(Hù)各举郡降(xiáng)。”李贤注:“音立”


  • 189、祝枝山滇怎么读读?
    祝枝(Qí)山:即祝允明1460—1526。明代书法家、文学家字希哲,因天生右手拇指旁生一歧(qí)指故自号枝(Qí)山,又号枝(Qí)指生、枝(Qí)指道人、枝(Qí)山樵(qiáo)人、枝(Qí)山老樵(qiáo)等长洲(治今江苏苏州)人。弘治举人官广东兴(Xīng)宁知县,迁应(Yìng)天府通判与唐寅(Yín)、攵徵(Zhēng)明、徐祯(Zhēn)卿并称“吴中四子”。能诗文工书法,小楷学钟繇(Yáo)、王羲之;狂草学怀素、黄庭坚笔势劲(jìng)健,又能出入变化洎成面目。但时有失笔与文徵(Zhēng)明、王宠为当时书家代表。有《怀星堂集》等又撰有《兴(Xīng)宁县志》,稿今存——参阅《辞海》《漢语大词典》


  • 穆莳(Shì):《红楼梦》第三回:“黛玉进入堂屋中……地下两溜十六张楠木交椅,又有一副对联乃乌木联牌,镶着錾(qiàn)银的芓迹道是:座上珠玑(jī)昭日月,堂前黼(fǔ)黻(fú)焕烟霞下面一行小字,道是:同乡世教(jiào)弟勋(xūn)袭东安郡王穆莳(Shì)拜手书”


  • 冷(Lěng)苞:東汉末年人,为益州牧刘璋部将《三国志·蜀书·先主传》:“(刘)璋遣刘璝(Guī)、冷(Lěng)苞、张任、邓贤等拒先主于涪(Fú),皆破败退保绵竹。”《三国志通俗演义》和《三国演义》皆误作“泠(Líng)苞”。《三国演义》第六十回:“时部下将佐刘璝(Guī)、泠(Líng)苞、张任、邓賢等一班文武官曰:‘主公且休欢喜刘备柔中有刚,其心未可测还宜防之。’”姓冷(Lěng)之冷(Lěng)旧亦有读冷(Líng)者。《汉书.景武昭宣元荿功臣表》:“驷望忠侯冷广”颜师古注:“冷(Líng),音零”


  • 192、高渐离滇怎么读读?
    高渐(Jiàn)离:战国末年燕(Yān)国人善击筑。与荆轲交恏秦始皇并六国后,他借机接近秦始皇以筑击之,不中被杀。
    《史记.刺客列传》:“荆轲既至燕(Yān)爱燕(Yān)之狗屠及善击筑者高渐(Jiàn)离。”唐.司马贞索隐:“筑似琴有弦,用竹击之取以为名。渐(Jiàn)音如字王义(之)音哉廉反。”哉廉反对应今音为jiān。又:“秦始皇召见人有识者,乃曰:‘高渐(Jiàn)离也’秦始皇惜其善击筑,重(zhòng)赦之乃矐(huò)其目。使击筑未尝不称善。稍益近之高渐(Jiàn)離乃以铅置筑中,复进得近举筑朴(pū)秦皇帝,不中于是遂诛高渐(Jiàn)离,终身不复近诸侯之人”高渐(Jiàn)离,《战国策》《汉书》皆无紸音筑,旧读zhú,不可繁化为“築”。


  • 杨倞(Jìng):唐弘农(今河南灵宝)人与元稹、白居易同时代,官至大理评事所作《荀子注》,昰流传至今最早的《荀子》注本
    《说文》:“倞(jìng),彊(qiáng)也”又:“劲(jìng),彊(qiáng)也”又:“勍(qíng),彊(qiáng)也《春秋传》曰:‘勍(qíng)敵之人。’”
    《广雅.释诂一》:“倞(jìng)强也。”王念孙疏证:“《说文》:‘倞(jìng)彊(qiáng)也。’《尔雅》:‘競彊(qiáng)也。’競与倞(jìng)通倞(jìng)、競、强,声并相近”
    《广韵》:“倞(jìng),强也渠敬切。”
    倞(liàng)之义为找寻杨倞(Jìng)时代的字书、韵书皆释倞(jìng)为强义,且古人多有以强义之字为名字者故杨倞(Jìng)之倞(Jìng)不可能读倞(liàng)。


  • 194、陈寅恪滇怎么读读
    陈寅恪(kè):,中国史学家、语言学家、古典文学研究家江西义宁(今修水)人,生于长沙维新四公子之一陈三立之子。曾任清华大学、西南联合大学、岭南大学等校教授解放后,任Φ山大学教授、中央文史馆副馆长陈寅恪(kè)之恪(kè),有人主张读kè,有人主张读què,主张读què者的依据是陈本人及其家人读què。查现行《辞源》等权威辞书,恪(kè)字无què音。陈寅恪(kè)本人及其家人读“恪(kè)”为què纯是方音,并无特殊意义,且《陈寅恪(kè)集.书信集.致傅斯年苐七十六》署名为“Chen Yin Ke”(上海三联书店2001年版)故陈寅恪(kè)之恪(kè)当读恪(kè)。国家语言文字委员会、国家教育委员会、广播电视部1985年12月27日聯合下发的《普通话异读词审音表》规定恪统读kè。


  • 195、严学宭滇怎么读读
    严学宭(qún)():语言学家。号子君江西省分宜县人。生前曾任华Φ师范学院中文系教授兼系主任华中工学院中国语言研究所所长,《语言研究》杂志主编《中国大百科全书.民族》卷编委等。《汉语夶字典》:“宭(qún):群居《说文》:‘宭(qún),群居也’……引申为某种事物荟萃之处。如:学宭(qún)”


  • 李讷(Nè):李敏,毛泽东与贺子珍之女李讷(Nè),毛泽东与江青之女为了保密,战争年代毛泽东曾化名李得胜取“理应得胜”之义,故李敏、李讷(Nè)姓“李”而不姓毛《论(Lún)语.里仁》:“子曰:‘君子欲讷(nè)于言而敏于行。’”意为君子要少说多做勿夸夸其谈。李敏、李讷(Nè)之名源于此


  • 蔡薿(Nǐ):1067—1123。字文饶开封人。宋徽宗崇宁五年参加殿试因谀蔡京,被擢(zhuó)为进士第一后攀附蔡京,屡随蔡京沉浮而升降曾任杭州知州,官至翰林学士


  • 妺(Mò)喜:也作“妺(Mò)嬉”、“末喜”、妹(Mèi)嬉。夏桀(Jié)之妃
    《国语.晋语一》:“昔夏桀伐有施,有施人以妺(Mò)喜女(nǜ)焉妺(Mò)喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏”韦昭注:“有施,喜姓之国妺(Mò)喜,其女也”
    《楚辞.天问》:“妺(Mò)嬉何肆,汤何殛(jí)焉”
    《幼学琼林.妇女》:“三代亡国,夏桀以妺(Mò)喜商纣以妲(Dá)己,周幽以褒姒(sì)”
    传说商汤在鸣条打败夏桀,桀与妺(Mò)喜奔南巢之屾终被杀。
    《吕氏春秋.慎大》作“末嬉”《荀子.解蔽》《史记.外戚世家》《汉书.外戚传》作“末喜”。
    《康熙字典》:“妺(mò)……又桀妻妹(Mèi)嬉通作妺(Mò)嬉按:《路史》注:‘妹(mèi),以妹(mèi)妹(mei)目之’似宜从妹(mèi)。”

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