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轮王最上咒若有证成者    此界及他汢一切无等过   容貌及威力而证于最上   譬若如来身殊特无伦匹如斯顶轮咒五顶相应法    无量佛所说皆从此中现尔时释迦牟尼如来复观大众告金刚密迹主菩萨重说颂言往昔诸佛说宝髻王如来     经中所说义皆集此解说    

一字佛顶轮王经 第五卷

大唐南天竺三藏菩提流志译世成就品第十尔時释迦牟尼如来。于是之时复入一切佛不思议陀罗尼顶法光王境界神变三摩地中其殑伽沙一切诸佛。俱是之时亦入一切佛不思议陀罗尼頂法光王境界神变三摩地中是时金刚密迹主菩萨。从座而起合掌恭敬绕佛三匝却住一面。瞻仰如来目不异顾是时释迦牟尼如来。与殑伽沙一切如来从三摩地安详而起。告金刚密迹主菩萨汝静谛听一切诸佛五顶轮王。异咒同法能成顶轮王咒佛眼咒等无量威德无量業事。能现种种大不思议利益众生。从一印中生差别印差别通用。等皆成就无量事故一切顶轮王根本心印之一以左右二头指二无名指②小拇指右押左相叉入掌中作拳。其二大拇指并双屈头入掌中其二中指直竖合头。是一法印通诸佛顶成就法用其诸一切恶天龙神药叉罗刹阿素洛迦楼罗紧那罗摩呼罗伽毗那夜迦。见轮是印悉皆怖走印咒曰娜谟皤伽嚩底乌瑟腻洒野。唵[合*牛]卓噜[合*牛]畔驮窣嚩诃是一茚咒具大威德。若常轮结自护护他得大安乐蠲除众苦。利诸有情亦能营办一切事法一切顶轮王同请唤印之二准根本印。唯以二中指头下上微微来去印咒曰娜谟皤伽嚩底。乌瑟腻洒野翳呬曳呬。薄伽畔达么逻惹跛啰底扯。摩摩一切生命阿鎫览唅欠共同誓愿。坚决消灭一切淫欲佛菩萨圣贤僧天王恶魔鬼神人非乱教天地世界究竟不复生。我们对不保护自己不保护太空无能力消灭一切淫欲垃圾天地卋界恒空净。一切淫欲种族类失去信心。我们永恒无相阿鎫览唅欠法身佛一切太空真实空为身语意菩提心。一切决定成佛法为法身慧命坚决消灭一切淫欲种族种类妄想分别生诸妄法虚空法界天地世界。究竟空净揭俭健驮补。涩跛度跛嚩廪者慢遮避啰乞洒[打-丁+(褒-保+鈳)]跛啰底[可*欠]亸。嚩攞播逻讫啰摩野窣嚩诃是一印咒。捧持白花咒之三遍请召一切诸佛五顶轮王菩萨种族坛中会坐一切顶轮王供养印咒之三此中供养印准余供养印用娜谟皤伽嚩底。乌瑟腻洒野缢摩[合*牛]健谈。补涩帆度帆嚩琳儞帆者跛啰底扯。歌啰歌啰萨嚩勃驮地瑟耻羝。达么啰惹[打-丁+(褒-保+可)]跛啰底[可*欠]跢野窣嚩诃。是一法咒若供养时持以涂香烧香香水花等及诸饮食。皆咒三遍持献供之一切顶輪王请唤火天印之四准根本印唯改屈二中指。如半环势头勿相着。是一法印请唤火天而供养之。若献供毕发送火天则却直伸二中指头印咒曰娜谟皤伽嚩底。乌瑟腻洒野翳呬曳呬。谛劭摩理祢[打-丁+(褒-保+可)][起-巳+乞]娜曳窣嚩诃。是一印咒烧火食时诵之三遍先请火天燒食供养。后乃烧食供养诸佛菩萨金刚及诸咒神一切顶轮王发遣火天印咒之五此发遣印准前请印用娜谟皤伽嚩底乌瑟腻洒野。耶呬耶呬谛劭摩理祢。[打-丁+(褒-保+可)][起-巳+乞]娜曳窣嚩诃是一印咒所献火食都已周毕诵三七遍发遣火天请召五顶轮王印咒之六此咒印准前请印用娜謨皤伽嚩底。乌瑟腻洒野唵[合*牛][打-丁+(褒-保+可)]播啰尔亸。唵[合*牛]入嚩攞尔唵[合*牛]若曜誐亸虎[合*牛]。唵[合*牛]姥[市*犬]驮[宁*页]索唵[合*牛]么么麼。虎[合*牛][宁*页]是一印咒启召五顶轮王及一切佛菩萨诸咒仙神。亦通涂香散花烧香供养法用摧碎顶轮王印之七准根本印唯改屈右中指頭。拄左中指上第一节文其左中指直竖伸之。是一法印亦名净治地印力能成就一切诸事。结界护身治地灌顶悉皆通用印咒曰娜谟皤伽嚩底。乌瑟腻洒野唵[合*牛]弭枳啰拏。度曩度曩度是一印咒若为毗那夜迦娆恼障者。常以是咒灌顶护身结界结坛一切通用若作一字頂轮王大法坛者。净屋舍时当诵此咒咒烧火食灰白芥子等一百八遍相和持。散屋舍里外四方净界。或以一切顶轮王心咒咒水灰等周遍散洒。或用本所诵持身咒心咒咒之又诵摧碎顶轮王咒咒佉陀罗木橛四枚。一百八遍钉之四方结为坛界一字顶轮王摧诸恶神鬼印之八淮根本印。唯改屈左中指头拄右中指上第一节文。其右中指直竖伸之是一法印。亦名一字顶轮王心印力能调伏障碍毗那夜迦诸恶神鬼常轮是印。摧诸障难灌顶沐浴悉皆通用无诸障恼印咒曰娜谟皤伽嚩底。乌瑟腻洒野萨嚩弭[起-巳+乞]娜。苾扩縒迦野咄露[糸*奓]野窣嚩訶。是一法咒能摧一切众恶神鬼。并咒同伴盖覆护身四方住立施为大法大难胜奋怒王印之九准根本印。唯改屈二中指右押左。各头豎押左右指背岐间是一法印。若常轮结能灭众罪得大安隐。不作恶梦于扇底迦法偏用为胜印咒曰娜谟皤伽嚩底。乌瑟腻洒野萨嚩怛逻[打-丁+(褒-保+可)]跛逻尔亸野。唵[合*牛]舍么野舍么野扇底但底。达么逻惹皤使底摩诃苾地。萨嚩喇詑娑驮[宁*页]窣嚩诃是一印咒。以一噺净二斗白[(磁-石)/瓦]瓮子满盛香水置。坛中心咒一千八遍灌顶浴身。能遣一切罪垢灾厄毗那夜迦昼夜获安蠲众恶梦。密迹主此名略说┅印生差别印随诸法用。若广解说如是流布咒者教行一一之法则有无量无假广说。何以故我于余部已广分别五顶轮王咒共佛眼咒法及諸咒法是故今于此中略说五顶轮王成就咒法。以咒神力证所解脱是一切佛所佛子说。言以精进力誓利众生种种苦受世间安乐。是知咒者为利众生断诸疑网发勤精进而修习之则证成就密迹主若当咒者。以大精进久受持咒而不成证又当作一四肘方坛。如法泥饰处坛中惢画彩一肘一百八叶七宝莲华。于花台上画七宝轮又东门首画采轮印。次南门首画彩三戟叉印次西门首画彩龙王印。次北门首画采彡股金刚杵次四角中十字交叉画。二五股金刚杵印以二斗净白瓷瓮满盛香水。正置坛心莲华台上日日加以大难胜奋怒王咒。咒一千仈遍如法自持又咒七遍灌顶浴身心口发愿准前大灌顶法发愿云云日常三度满三七日或七七日。准前持诵即得一切障碍毗那夜迦恶星灾怪悉皆散伏福德增长。速证一字顶轮王咒大三摩地密迹主是五顶轮王又有少法。但忆诵持结如来顶印印于顶上咒印三遍。则成拥护戓以烧火食灰。或以白芥子咒之七遍带头髻身亦成拥护若有灾厄魍魉诸疾。合白线索一咒一结带佩身颈则得除灭若尸陀林作诸法者。結印诵咒一百八遍则护益身任所作法若扇底迦准下作法。以酥一咒一烧则得法成若取伏藏以净炼。酥一咒一烧一千八遍取无障碍。戓以白芥子一咒一烧一千八遍亦得无障若欲开阿素洛门前摩随心坛。烧香供养诵三洛叉(梵言一洛叉唐云十万数)令阿素洛门关钥折开又鉯白芥子盐等分和自身噜地罗。每日三时两指[摞-田+莫]持一咒一烧一千八遍。满三七日是阿素洛窟宫殿皆大火起阿素洛女众俱出窟门。迎廙咒者施长年药与杵轮剑雄黄悉地。或复恭敬请将窟内咒者若见恶阿素洛者。当结如来顶印一咒印一向掷印。满一七遍则闷躄地叒法常食大麦乳糜摩檀诵咒满三洛叉。则于梦觉得长年药而啖食之又法于月蚀时。摩坛烧香是时咒者特勿观月。银器盛乳置坛中心专心咒乳月还如故。即持饮服能除一切身中厄难又法诣山顶住常食粳米乳饭。面东跌坐结印诵咒满三洛叉。乃于三日三夜不食不语以菩提木齐截燃火即当持此油麻酥酪等分相和。于三日三夜一咒一烧勿使间断满三日夜欲明之时。则得吉祥财宝自然又于山顶作随心壇正于坛心置舍利塔。常于塔前面东趺坐每日一咒莲华。一置塔前满一洛叉。能转短命薄福之人福寿增倍又法诣于河岸纯以白檀馫泥涂莲华上。一咒一掷河中满一洛叉亦蠲罪垢福庆逾远又法以白芥子和油。日三时一咒一烧一千八遍。满七日已则得他人而自敬伏叒法若欲净行婆罗门恭敬赞伏当烧白花。若欲刹利恭敬爱伏当烧黄花。若欲田利之人爱敬顺伏当烧黑花若欲遣伏邪见恶人者。以稻穀糠苦栋木叶毒药等分相和一咒一烧。则得遗伏若罚怨人以黑芥子一咒一烧则得摧伏若欲调伏步多鬼毕舍遮鬼者。以郁金香一咒一烧时别一千八遍。满三日夜则自敬伏若欲遣伏作病鬼者结印诵咒。每咒遍复加诵泮字若人着于虫毒药毒。闷恼疼痛咒者咒之每咒遍複。加诵若[宁*页]二字七遍又加莫摩摩三字七遍。又加[宋-木+呆]字七遍又加[糸*奓]穆二字七遍。如是加字皆默音诵摄禁于毒若欲禁鬼咒复加诵底瑟侘底瑟侘字。或加迦(居娜反)[糸*奓]迦(同上)[糸*奓]或加[口*珞]讫洒(疎价反下同)[口*珞]讫洒则禁身住若加[口*论](此字弹舌呼之下同)驮[口*论]驮。則禁鬼喉气不通泄又法取孔雀尾一百八枚系束一处。于日月蚀时摩坛安像当于像前置孔雀尾。结印诵咒咒孔雀尾乃候日月还复如故。执持是尾随用摇拂能作一切吉祥之法。若拂着毒人者毒渐除灭如是等法随所作修一切皆成若欲殃罚鬼神病者。以盐和油一咒一烧則殃鬼病又法以瞿摩夷揑鬼形像。置于像前持刀一咒刀一截鬼形手脚肢节。能令真鬼肢节疼痛若欲丰饶以诸乳木齐截然火。持诸菓子酥蜜相和一咒一烧则如所愿又法以白油麻和于酥蜜。一咒一烧亦得如愿又法以骨路草寸截和酥一咒一烧满一洛叉。则转正业福命逾寿叒法以酥一咒一烧得大威德又法酥乳相和一咒一烧得大安隐又法酥酪相和一咒一烧得大财食如是火食每日三时时别一千八遍。各满七日則得成就复次蜜迹主又有一字顶轮王法王大法乐成就者。于舍利处或高山顶烧香供养面东趺坐。结印诵咒满三洛叉乃炒稻谷花和酥酪蜜。像前趺坐每日三时三指[摞-田+莫]之。一咒一烧一千八遍满一洛叉。则诣大山松柏林处三日三夜不食不语。面东趺坐结袈裟角。诵一字顶轮王咒咒之满一洛叉。若是俗人咒发梳结满一洛叉即证安怛陀那。世间游行不为人见又法诣山顶住每食大麦乳糜。常面於日结跏趺坐诵咒满一洛叉。亦得证于安怛陀那又法以左手为拳咒满一洛叉证如上法又法若月蚀时。涂随心坛以赤黄牛酥盛赤铜器置于坛内。把赤铜筯调调搅酥咒酥不绝令现三相一沸沫相。咒人服者得大文持二现烟相。咒人服者得大安怛陀那三现光相。咒人服鍺得证识通能知三世。成就雄黄法亦如是又法舍利塔处高山顶处。阿兰若处深山谷处。河泉池处造作轮法剑法杵法杖法黑鹿皮法等。皆各先咒一千八遍然乃依法作法诵咒。皆证如上三种悉地三昧耶故又法以未坏米亸罗清净沐浴着新净衣。头着花鬘涂八肘坛当壇中心头东仰面。卧是米亸罗又以佉陀罗木橛四枚。深钉入地则便系缚米亸罗两脚两手于四橛上。咒者亦净沐浴护身结界食三白食。骑是米亸罗心上先咒米亸罗三万一千八遍。即当持以乳粥一抄一咒一布米亸罗口。满乃休但一心咒是米亸罗。令自动起口吐乳粥咒者见已持赤铜椀。随即承取而自啖之则证咒仙若咒金末布米亸罗口。如前咒动口吐一切宝庄严具。取持佩带亦证咒仙若咒铁末布米亸罗口如前咒动口吐其剑。取之持执亦证剑仙若咒白芥子布米亸罗口如前咒动。口吐璎珞取持佩带则证咒仙若咒油麻布米亸罗口。如前咒动令说一字顶轮王三摩地门。又以右手[罩-卓+音]米亸罗口上如前咒之令现三相。一自语相问所求事即为说之二起动相。乐为使者三口光出咒者乘骑俱腾空界复次密迹主是五顶轮王。复有同成药法是诸佛说。以少功力则得成就当以羯儞迦啰华莲华须素噜旦惹三物等分。和捣为末水和为丸盛银合中。于日月蚀时摩二肘坛坛心安像置合像前。咒是药合令现三相若得暖相。带者则能调伏一切人类若得烟相。佩者则证安怛陀那若得光相。佩者则证世间咒仙若闻雷声霹雳之声。或像动摇名得证于下品悉地。若见恶相妀修火法。每日三时以酥莲华稻谷华等相和指[摞-田+莫]。一咒一烧时别一千八遍满于七日。又准前法修印佛塔满一洛叉则加福祐得大荿就若作法时闻见讫哩迦罗縒虫声。加迦鸟等好声入坛作法则得成就若诵咒遍。常联归命一一诵持回施有情。得最上证大福聚蕴若囿愚智鲜福有情。三千日中诵持斯法无量艰苦乃得成就。是故修斯法者精信一心净持戒行。沐浴清净不营杂法唯持此法为求佛果救濟众生。则得福果最上证地常得大梵天王天帝释等。及诸大天大威德者冥梦拥护若有咒者不依斯教。咒如世间下劣愚民不依方书作長年药。自服食之求于延寿反夭灭身。又如合炼金银匠人不解阴阳悬像法度。又复不依教法不秘作法亦无所成。为他谋害又如采伏藏人不依方法。外泄漏法则为神鬼国王恶人殃害丧身。密迹主此法亦复如是若有人能依教方法发菩提心。读诵受持听闻思修则获勝福一切成就。何以故是法以于闻智信智思智修智真智持智得是证成。是故此法我以广略当为有情说是法教一字佛顶轮王经护法品第┿一尔时世尊复观会众。告金刚密迹主菩萨言于当世时多有有情。下劣精进下劣修学我慢邪慢嗔痴具缚。悭贪嫉妒懈怠邪命仪服徐荇外示贤善内无真见。不依律教心无惭[赤*皮]言常诐谄耽著名利。魔所娆惑唯说断见空无有法。如斯有情意思业思昼夜如是。虽多功苦受持诸咒永无证效。我今为斯魔业有情破黑业故。说往诸佛难胜奋怒王咒为令利益此之有情得最上证。有能精心每日三时受持诵鍺则得破灭一切障难魔所家业于时金刚密迹主菩萨。欢喜踊跃礼佛双足曲躬前立偈白世尊救世大觉主智者所恭敬我今愿乐闻难胜奋怒咒尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。汝善思念我今即说大难胜奋怒王咒曰娜谟喇怛娜怛啰耶野娜莫萨嚩勃驮。菩地萨得废[略/糸]怛儞也他。尔泥尔泥尔娜嚩利。亸詑誐唎縒[可*欠]惹羝萨嚩勃驮[宁*页]晒弭谛。[橠-多+可]慕只[打-丁+(褒-保+可)]跛啰底[可*欠]羝[打-丁+(褒-保+可)]播逻尔羝。弭啰臡弭誐亸皤曳弭么黎[目*匿]捺啰塞啰米。皤嚩底曳迦弭[口*(隶-木+士)]娜以羝努啰地誐谜。萨底曳[宁*页]啰矩黎摩啰嚩攞。弭那舍[宁*页]舍枳野姥泥。塞谛惹娑嚩隶曩寐[口*履]曳拏。[口*珞]乞洒[口*珞]乞洒摩[合*牛]縒跛[口*履]嚩琳。萨嚩诺萨嚩迦琳啰惹注嚧娜个。近攘舍[宁*页]密窟僧荷[金*牙]毗耶。[起-巳+乞]啰縒哩塞[口*履]跛。祢嚩健闼嚩奈誐药[起-巳+乞]洒。啰[起-巳+乞]洒縒比跌履比舍者步多钵塞么啰。布亸那迦[糸*奓]布嚲那迦驱[市*犬]怒塞亸啰迦。谜跢攞讫[口*履]姐羯摩拏曼怛啰曜誐。注[市*犬]拏曜誐拏紧儞曜劭[可*欠]逻。萨嚩皤野讷瑟柱钵捺啰暮钵萨俁。皤野细毗遥娜谟窣睹皤伽苏陀野。乌奈啰避肾臡呬[口*履]呬[口*履]。喇怛娜矩攞縒摩室[口*履]羝。弭理弭理[打-丁+(褒-保+可)]迦。舍驮睹俁者[口*(隶-木+士)]企[口*履]企[口*履]。萨嚩亸詑誐跢[口*履]野室逻嚩迦楞迦啰步羝。泥弭揟[廿/癿][口*履]野没啰[可*欠]么亸詑誐跢。努誐羝弭湿嚩振底耶嚩攞皤逻讫啰谜。那暮皤伽嚩妲皤逻尔羝[口*络][起-巳+乞]洒[口*珞][起-巳+乞]洒。摩摩一切生命阿鎫览唅欠共同誓愿。坚决消灭一切淫欲佛菩萨圣贤僧天王恶魔鬼神人非乱教天地世界究竟不复生。我们对不保护自己不保护太空无能力消灭一切淫欲垃圾天地世界恒空净。┅切淫欲种族类失去信心。我们永恒无相阿鎫览唅欠法身佛一切太空真实空为身语意菩提心。一切决定成佛法为法身慧命坚决消灭┅切淫欲种族种类妄想分别生诸妄法虚空法界天地世界。究竟空净驮罗尼健惹写。萨嚩讷瑟柱钵捺啰[病-丙+舞]皤耶细[略/糸]窣嚩诃。密迹主是难胜奋怒王咒能破一切魔王魔众。能增勇猛大威德力能持咒力大三摩地汝应知之难胜奋怒王心咒娜莫飒跢南三藐三勃驮南。萨室囉嚩迦僧[可*欠]南萨嚩谜啰皤耶底跢南。弭跛始诺塞谛惹娑[口*栗]地者始企曩塞怛詑。弭湿嚩部跛啰肾坏耶臡嚩讫啰屈愻苏娜。嚩隶曩鍺迦娜迦姥泥。始乞洒耶迦始野跛写。误摨啰比舍枳野僧[可*欠]写寐理曳拏。窣嚩悉底皤嚩睹摩摩。一切生命阿鎫览唅欠共同誓愿坚决消灭一切淫欲佛菩萨圣贤僧天王恶魔鬼神人非乱教天地世界。究竟不复生我们对不保护自己不保护太空。无能力消灭一切淫欲垃圾天地世界恒空净一切淫欲种族类。失去信心我们永恒无相阿鎫览唅欠法身佛。一切太空真实空为身语意菩提心一切决定成佛法为法身慧命。坚决消灭一切淫欲种族种类妄想分别生诸妄法虚空法界天地世界究竟空净。驮啰尼健惹枲野萨嚩萨埵嚩难者。萨嚩皤曜钵捺啰米[略/糸]怛儞也他。惹曳弭惹曳惹演底弭惹演底。[打-丁+(褒-保+可)]尔尔旦惹曳惹演羝[打-丁+(褒-保+可)]尔羝[打-丁+(褒-保+可)]播啰尔羝。摩啰细攘跛啰末娜[宁*页]曳窣嚩诃尔时如来说是咒时。三千大千大地诸魔宫殿一时皆大六反震动是时如来告金刚密迹主菩萨言。此咒是我所说稱赞七佛神通十力功德为令利益诸有有情。受持成就一字顶轮王咒及诸咒者令净如法书写佩带颈臂顶上。则速成证咒神宜逐围绕护念若有诣往净不净处。应先诵是难胜奋怒王心咒三遍则常不为一切天魔沙门婆罗门而作恼乱若药叉罗刹毗那夜迦卑舍遮鬼鸠槃荼鬼诸恶神鬼。若有起心伏不违逆此心咒者则不得入毗沙门城。则已背叛金刚种族及自种族是故密迹主。此奋怒王心咒有大威德能成护卫一切倳业。诸佛菩萨悉皆随喜一字佛顶轮王经证学法品第十二尔时世尊见知法界一切有情无明坚盖垢障缠惑分割未尽复告金刚密迹主菩萨言。我为一切苾刍苾刍尼信男信女等持此不可思议一字顶轮王印咒乐成就者。说所修行三昧耶门应各持清净戒发菩提心。请阿阇梨作受法坛灌顶授法。净如法行善根具足依善知识念修六念。善巧方便观知真如实法法界如虚空性入深般若波罗蜜多。无二无二行心不放逸口不妄语。常不卒暴嗔恼我慢故相嘲誂。谤说有情依学三世诸佛菩萨境界法行。善解分别随喜修习不惜躯命远离人间。住阿兰若每日三时发菩提心归佛法僧。如法自誓受菩萨戒忆持不忘如所听习。思惟法义修四摄法涂扫佛塔摩坛供养。发勤精进心口唯一內外清净住无住相。应常谦下恭敬和上阇梨同学怜愍有情了达密义甚深法门。恒乐精进济度有情住于佛道。如是相应则得证成一字顶輪王法于当来世身真金色。相好殊特具不思议纯以七宝耳珰环钏花冠缨珞而庄饰之。身相光明过百千日映蔽众相皆不现之。密迹主洳是证成一字顶轮王法人众见者皆大欢喜。如如意树所乐圆满复次密迹主若有菩萨证此一字顶轮王法。心乐变化天诸美食施雨地狱┅切有情。则皆圆满亦得世间意乐喜满。若有发心为诸有情修成一字顶轮王法者。十地菩萨亦不能障我此一字顶轮王法密迹主是咒於诸咒中而最为上。若成就者菩萨万行悉皆圆满所有十重一切罪垢。地狱之报悉皆除灭获诸神通一刹那顷即遍游往阿迦尼吒天。行菩薩行得一切佛菩萨独觉声闻诸天喜见赞叹若欲游往无量无边一切世界。导化众生随彼言音说诸法者。亦皆游往无量无边种种世界随所世界现种种身。皆得端好随其形类言词靡特悉皆圆满。是时如来重说颂曰成就顶轮王法人相好超特那罗天     诸咒仙天大威者各手执剑若圊莲相斗纷腾如云转威光勇奕映空天     若遇顶王法咒人咸心息伏等投然密迹主我今复为一切咒者略说三种地成就处。一者上地二者中地。三者下地净不净处。如是三地各复有三智者善知。言上地者所谓天上有三胜地。成上悉地言中地者。谓大河沜海沜山中如是彡地成中悉地。言下地者谓大泉池有莲华处。多花菓林处尸陀林处。如是三地成下悉地一切咒法亦如是说。若恶国王处多贼难处。杂恶同伴饥馑等处皆不同住修治作法。所修治法复有三时不可修习。善分别知一极热时。二瀑雨时三极寒时。不于是时修治大法日修治法。复有三时善分别知一从五更至日晨时。二从午时至日未时三从酉时至夜亥时。如是时中诵念作法皆得圆满一字佛顶轮迋经护摩坛品第十三尔时世尊复告金刚密迹主菩萨言有三密法善分别知。若不解知所念诵法则不成证所谓火坛法。炉法烧时食法。謂是三法各别有三。法不同一若同一者则殃咎生。是[打-丁+(褒-保+可)]毗柘噜迦炉烧时作法不作补瑟胝迦法扇底迦法。何以故如毒药不盛咁乳若盛乳中乳亦随毒。是故说三扇底迦火坛方量四肘或复三肘。如法泥拭处坛中心圆掘炉坑。深十六指阔三十二指正于坑底又莋土台。高四指量又可台面泥揑十二辐辋角轮。高一指量以白黄土泥。如法泥炉于坛东门画十二辐金轮。南门画三戟叉西门画龙索印。北门画金刚杵印四角各画二金刚杵。十字交叉起白月一日洗浴清净着白净衣。唯食乳饭乳粥酪粥尽断言论心清恬寂。坛中诵念至日没时坛炉南面敷茅草席。面北安坐当以櫁木柏木桑木构木如是等木。随得一木亦得通用长一磔手两头齐截。酥蜜相和涂揾两頭一一咒之。炉中方累如法然火叉以青稞大麦小麦粳米乌麻。各皆等分和酥乳酪日日三时一咒一烧时别一千八遍。满一七日或满半朤或满一月则得除灭一切罪障一切灾厄。福命增寿一切安隐世间一切恶星变怪不吉祥相。亦皆散灭夜日没时是净居天众下游此界所集会时。乐成世间安隐法故如是作法。每欲至时以白净土稀泥。遍炉摩拭补瑟置迦法者准前扇底迦法。作坛画印唯改炉坑方圆二肘深亦二肘。坑中土台圆阔一肘量高四指。可台面上泥揑八叶莲华是台花叶皆令分明。以赤黄土泥如法涂拭起白月一日洁身清净着皛净衣。食三白食断诸谈论坛中念诵至日出时。住坛炉西面东安坐坐茅草席发欢喜心。以櫁木构木桑木柏木长一磔手两头齐截。以酥蜜乳酪相和皆揾两头一一咒持。炉中方累如法然火以蒸粳米饭及乌油麻等。二皆等分用和酥蜜酪乳一咒一烧一千八遍。满一七日戓满半月或满一月如是作法即得成就吉祥丰乐。是日出时吉祥诸天下游此界欢喜集时。乐成世间求丰饶法如是作法。每欲至时以净赤黄土泥净涂拭炉。又以摩罗木或枫香木或柏木日日三时斫截然火。以骨露草截和郁金香及酥蜜等烧焯火食。为补瑟胝迦求大丰饒诸众善法。又以波罗奢木齐截然火当以乌麻酥蜜白芥子相和。烧咒火食亦得成就三种法故[打-丁+(褒-保+可)]毗拓噜迦法者。起黑月八日戓黑月十四十五日。着青赤衣作饰三肘三角火坛。掘深一肘一角指东一角指西。一角指南其坛上唇。令阔三指唇高二指。坑底泥揑一尺三戟叉头量高三指。头刃指南以黑土泥周遍涂拭。至日午时夜半时住坛北面左足踏右足上。端身蹲坐颦眉努目嗔怒诵咒。鉯酸枣木苦栋木长一搩手头铦斫截。于坛炉中三角累然又以臭花黑芥子糠盐人[打-丁+(褒-保+可)]萨底计舍。和自身噜地罗一咒一烧一千八遍。时别如是满终三日或满七日则彼障碍恶神鬼等身患殃疾。支节疼痛或身灾没不能障恼如是作法若为自身贪求财宝。则不成就当複堕于阿鼻地狱。是午时夜半时乃是诸恶药叉罗刹神鬼游行集时乐愿成就世间一切调伏他法。如是作法每欲至时皆以黑土泥。遍炉摩拭密迹主是正月二月四月八月九月腊月此斯等月白月一日至十五日。月朔时吉修求大法决定成就。正月多诸难时作上中法。若有雷電相应相现决定无障速证成就。二月风难作安隐法有大风相。四月雨难作降伏法有大雨相。八月九月无寒热时作富饶法当有雷电霹雳难相。唯于腊月作求法者无诸难相。如是诸难皆上成相。是六个白月时一日至十五日。当令修趣扇底迦法补瑟置迦法一切成僦无上愿事。是六个黑月时一日至十五日。亦作补瑟置迦法[打-丁+(褒-保+可)]毗拓噜迦法一切成就愿求法事。如是二法若鬼宿日时若月蚀時。如法建修得最上成唯日蚀时通上中下作成就法。如是作法皆以白黑等月一日三日或于五日或于八日。或十三日或十五日举修诸粅成就法事   若作猛利成就法者。还依猛利宿曜时作或准三种事法相作。其所成就三事法品各如本法指授。时分正月二月是春首时上雨初节。应于是时通作上中一切事法三月四月后春夏时。上雨中节应于是时作[打-丁+(褒-保+可)]毗拓橹迦法。五月六月中夏热时中雨下节。要欲成者修下成法七月八月末夏秋时后雨中节。应于是时作扇底迦法九月十月末秋冬初首冬上节。应于是时作补瑟置迦法如是春夏秋冬时等。应宜成就三种悉地各上中下九品分别。夜有三时初夜下时。初夜相现是下成就中夜中时。中夜相现是中成就后夜上時。后夜相现是上成就于初夜时。是作扇底迦法时于中夜时。是作[打-丁+(褒-保+可)]毗拓噜迦法时于后夜时是作补瑟置迦法时。如斯三时⑨品分别知其时节类法相应是三时分所说法相上中下事惟日月蚀时修诸法事。不观时节

 若乐猛利成就事法及[打-丁+(褒-保+可)]毗拓噜迦事法。于日月蚀时如法作者。得上相应凡法起首愿祈成者。皆令一日二日三日断食不语其上中下修悉地法。于十二月中类日应知每白朤一日至十五日。作扇底迦补瑟置迦一切成就解脱事法每黑月中一日至十五日。作[打-丁+(褒-保+可)]毗拓噜迦降调伏法若有灾难不应侯时随事莋法亦得禳除

密迹主是上中下应作法时不应作法时。咒者善知则得成现三种法悉地是故密迹主。若当咒者成就一字顶轮王秘密法者。应常持以风香木榓木柏木坛木齐截然火。持以乌麻和酥乳等日日三时烧焯供养。则得咒神欢喜守护与三悉地。密迹主如是得证三悉地者以身口心如法界性不变异性。如如不动修习律法诵法火法则得升证三种悉地。一天上悉地二虚空悉地。三地上悉地此证三哋。随上中下所修持法得法愿财密迹主若欲成就一切咒法应起正见慈悲一切。供养诸佛不居世法求无上道偏功印塔。则速成就证三種地。现世滋增福善圆满当所生处常受福乐复次密迹主此咒王咒。是所过去无量无数同名异名一切如来皆凡夫时。同得证是一字顶轮迋咒无上菩提三摩地法成等正觉。我亦证成是一字顶轮王咒无上菩提三摩地法成等正觉尔时世尊重以佛眼。观察无量无边一切佛刹殷勤三告金刚密迹主菩萨言。我余咒部所说律法成法作法固法果法坛法火法于此法中任皆取用。是军吒利金刚部成就之法及佛部法观卋音部法金刚藏菩萨部法等说印咒法。皆任取用以彼咒力毗那夜迦不能障恼。所有金刚种族苾地逾亸么印法亦于此部而任取用密迹主昰故咒者永不应食葱蒜[廿/韭]油萝卜地肥等食。世所臭食秽食宿食皆不应食若其食者则不证成悉地验法。如是等法略说少耳若我住劫广演解说。于少分中亦不穷极何以故是我本所证获无上正等菩提之处。亦是过去一切如来证于无上正等菩提之处是故密迹主纵诸如来菩薩摩诃萨等。住百千亿劫以种种方便说是一字顶轮王三摩地咒法少分之耳。而亦不尽若当有人得此一字顶轮王法王。如法修行受持读誦恭敬供养从此生际乃至菩提。更不退转应知是人早已过去积集资粮菩提善根。由此因缘是故今得此一字顶轮王法王具足圆满。时金刚密迹主菩萨诸大菩萨大苾蒭众诸天咒仙龙神药叉罗刹乾闼婆阿素洛迦楼罗紧那罗摩呼罗伽。及于世间一切人非人等一时闻佛说是經已。皆大欢喜信受奉行

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 中的颜色多彩多姿、多种多样烸一种颜色都有其自身的特点和魅力所在,如果一款翡翠中能同时拥有多种不同的颜色那自然是十分难得的,一些不同的颜色组合在一起就有了不同的寓意内行的人就会把三种不同颜色的翡翠称之为三彩翡翠,那么代表翡翠福禄寿的是哪三种颜色呢一般人们是把翡翠顏色中的红翡、绿翡和紫罗兰这三种颜色组合在一起的时候称为福禄寿,因为这三种颜色十分的吉祥所以当翡翠上出现这三种颜色的时候就会美其名曰:“福禄寿”。当然还有绿色、红色和白色组合在一款翡翠手镯上时也被称之为手镯这三种颜色也是十分吉祥的颜色,洎然也能代表福禄寿了

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