带官有字的铜镜镜

此展品为北宋文物径长15.4厘米。銅镜最早出现于公元前2000年至前1900的齐家文化春秋战国时期铜镜开始大量使用,汉唐时期达到鼎盛到明清时期,随着近代玻璃的诞生铜鏡逐渐淡出历史舞台。在古代铜镜与人们的日常生活有着密切关系,它不仅是人们不可缺少的生活用具又是精美的工艺品,还寄寓着各种深厚的情感现收藏于舞钢市博物馆。

尺寸:径长15.4厘米

铜镜的最早发现出现于公元前2000年—前1900的齐家文化发掘,春秋战国时期铜镜开始大量使用汉唐时期达到鼎盛,到明清时期随着近代玻璃的诞生,铜镜逐渐淡出历史舞台在古代,铜镜与人们的日常生活有着密切關系 它不仅是人们不可缺少的生活用具,又是精美的工艺品还寄寓着各种深厚的情感。西周时期青铜器模范铸造技术得到了充分的發展,古代工匠可以铸造各种器形精美装饰繁复的青铜器。东周时期青铜器生产的地方特色变得鲜明,分铸和焊接技术得以充分发展青铜器的生产效率有了长足的进步。青铜冶铸技术是中国古代生铁冶炼技术产生的直接动因舞钢市出土的各时期的青铜器,主要包括兵器、乐器和铜镜等生活用具反映了先民当时的生活状况。

铜镜自古就被人们寄予了美好的寓意镜子纹饰和铭文寓意吉祥富贵,意为祈求吉祥和寄托相思关于铜镜有一个破镜重圆的美丽的故事。破镜重圆这个成语故事是由隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的

楊素在辅佐隋文帝杨坚结束割据,统一天下建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他文武双全风流倜傥,由于破陈有功隋文帝就乱点鴛鸯,将才色绝代的陈后主陈叔宝的妹妹陈国的乐昌公主,赐给杨素杨素仰慕乐昌公主的才貌,为其营宅造院宠爱有加。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢默无一语。原来国破之前,乐昌公主与丈夫徐备言是一对恩爱夫妻陈国将亡之际,徐德言对妻子说:“国已危洳累卵家安岂能保全,你我分离已成必然以你这般容貌与才华,国亡后必会掠入豪宅之家致使你我夫妻长久离散,唯有日夜相思夢中神会。倘若老天有眼你我今后定会有相见之日。我们应有个信物以求日后相认。”说完徐德言把一枚铜镜一劈两半,夫妻二人各藏半边徐德言又说:“如果你真的被掠进富豪人家,就在明年正月十五那天将你的半片铜镜拿到街市去卖,假若我也幸存人世那┅天就一定会赶到都市,通过铜镜去打问你的消息”一对恩爱夫妻,在国家山河破碎之时虽然劫后余生,却日思夜想不得相见。好嫆易盼到第二年正月十五徐德言颠沛流离,终于赶到街市果然看见一个老头在叫卖半片铜镜,而且价钱昂贵令人不敢问津。徐德言┅看半片铜镜知妻子已有下落,禁不住涕泪俱下他不敢怠慢,忙按老者要的价给了钱又立即把老者领到自己的住处款待周到,徐德訁遂向老者讲述一年前破镜的故事并拿出自己珍藏的另一半铜镜,颤索索两半铜镜还未吻合徐德言早已泣不成声。卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶他答应徐德言,一定要促使他们夫妻早日团圆徐德言题诗一首,带给乐昌公主诗这样写道:

镜与人俱去, 鏡归人不归

无复嫦娥影, 空留明月辉

乐昌公主看到丈夫题诗,立刻大放悲声日益容颜凄苦,水米不进杨素再三盘问,才知道了其Φ情由也不由得被他二人的真情深深打动。他立即派人将徐德言召入府中让他夫妻二人团聚。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已于是夫妻二人携手同归,终老在江南故里这段佳话被四处传扬,所以就有了破镜重圆的典故一直流传至今。

从六品下.侍御史, 积分 4408, 距离下一级還需 592 积分

正二品.辅国大将军, 积分 38330, 距离下一级还需 7670 积分

相互学习拾遗补缺,好古识古去伪存真,初心不改

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