驿寄梅花 鱼传尺素素。解三个数字

下列诗句中没有用典的一项是(  )(1分)

A. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

B. 可怜后主还寺院日暮聊为《梁甫吟》

C. 驿寄梅花,驿寄梅花 鱼传尺素素砌成此恨无重數

D. 便纵有千种风情,待与何人说!

A.“黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还”意思是说,在荒凉的沙漠里战斗繁多,将士身经百战连身仩的铁盔铁甲都磨破了,但是只要边患还没有肃清就决不解甲还乡;不破楼兰终不还”化用了汉代楼兰国王与匈奴勾结,屡次拦截杀害漢朝出使西域的使臣的典故;
B.“可怜后主还寺院日暮聊为《梁甫吟》”诗中运用诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇《梁甫吟》的典故,用来比喻这首《登楼》含有对诸葛武侯的仰慕之意;
C.“驿寄梅花,驿寄梅花 鱼传尺素素砌成此恨无重数”化用南朝陆凯故事:陸凯与范晔交好,尝自江南寄赠梅花一枝这便是“寄梅”的由来.“鱼传”句则典出汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鯉鱼.呼儿烹鲤鱼中有尺素书”的典故,这里所谓“驿寄梅花,驿寄梅花 鱼传尺素素”实际上是喻指友人频频来信慰解;
D.“便纵囿千种风情,待与何人说”即使有满腹的情意又能和谁一同欣赏呢?运用反问的修辞手法没有运用典故;



驿寄梅花驿寄梅花 鱼传尺素素, 砌成此恨无重数 是什么意思

驿寄”句化用南朝陆凯故事:陆凯与范晔交好,尝自江南寄赠梅花一枝并附诗一首:“折梅逢驿使,寄與陇头人江南无所有,聊赠一枝梅”这便是“寄梅”的由来。“鱼传”句则典出汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来遗我双鲤魚。呼儿烹鲤鱼中有尺...驿寄梅花,驿寄梅花 鱼传尺素素 尺素意思尺素:(1)小幅的绢帛古人多用以写信或文章。汉乐府《饮马长城窟行》:“青青河边草绵绵思远道。远道不可思宿昔梦见之。梦见在我傍忽觉在他乡。他乡各异县展转不可见。枯桑知天风海水知天寒。入门各自媚谁肯相为言。客从远方来遗...“驿寄梅花,驿寄梅花 鱼传尺素素”表达了什么意思表示亲友间的寄赠和慰藉 前者见《荆州记》:“陆凯与范晔交善自江南寄梅花一枝,诣长安与晔并赠诗曰:‘折梅逢驿使,寄与陇头人江南无所有,聊赠一枝春”’後者是说鱼能传递书信,典出《玉台新咏》题名汉蔡邕《饮马长城窟行》诗的“客从远方...

踏莎行·郴州旅舍其它诗句

在沧古城中似乎也曾呆了许久〔托腮自言〕

开过两个店铺,却并不长久。

许是性子使然又不会交际,在沧古城中倒也未有多少知己友人〔叹气〕

看着旧人离去又囿新人入城。待得新人成旧人却也并非昔年故人〔幽幽叹道〕

昔日识得的些许人,也有些已经不在城中了或是外出游历,或是静心归隱

想来,如今在城中倒是真的没有多少友人了识得的人又能有多少呢〔苦笑〕

早该习惯了孤独,却偏生感受过温暖便有些舍不得了。不过孑然一身了无牵挂,倒也自由的很〔勾唇〕

也不知这次又会在沧古城中停留多久,许是过些时日便又离开了又兴许是长留了。总归沧古城也算是我第二个家,总不会离的太久、走的太远有空便会回来的。

唉只是怕下次回来时,沧古城中真没几人能识得峩,我也不识得几人了〔悠悠叹气无奈一笑〕

昔年收藏过的物品,倒也尘封了许久如今,也是该拿出来晒晒念叨念叨几下它的故事,兴许这故事还有人愿听〔弯眉〕

早些年在城中旧宅曾埋了数十坛佳酿,想来如今应该是酿成了若有人来,自是好酒相迎定不藏私〔浅笑〕



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