阅读下面的文字完成17～20题。(17分)
記得哪里笔记有一段说乾隆游江南，有一天登高观海看见海上几百条船舶，张帆往来或往北，或往南颇形热闹，乾隆问左右：“那几百条船到哪里去?”有一位扈从随口答道：“我看见只有两条船”“怎么说?”皇帝问。那位随行的说：“老天爷实在只有两条船。┅条叫名一条叫利。”乾隆点头称善
这话大体上是对的。以名利二字包括人生一切活动的动机，是快人快语但是我想有时也不尽嘫。大禹治水手足胼胝，三过其门而不入不见得是为名为利吧。墨子摩顶放踵而利天下，就显然不为名利他们是圣人贤人，且不說我看至少有四条船，叫做名、利、色、权世上熙熙攘攘，就为这四事色是指女人，权是指做事的权力政权在内。不爱江山爱荧囚可见有时美人比江山重要，不能不说是推动人世行为的大动机大魔力有能力或权力做出大事业来，不为任何力量所阻挠为事业成功，也可成为人生宗旨鞠躬尽瘁做去。为名利死为情死，为忠君爱国死前例俱在。
只是有时一人只想做官不想做事，这就跟一般商贾差不多了只怕利禄熏心，就失了人的本性能够通脱自喜，做到适可而止便是贤人。但是通脱最不容易以前有位得道的大和尚，面壁坐禅十年享有盛名。一日有一位徒弟奉承他说：“大师像你做到这样超凡入圣，一尘不染全国中怕算你是第一人了。”那大師不禁微微一笑这也可见名心之难除也。
但是还有一种知其然而不知其所以然的行为动机叫做趣。袁中郎叙陈正甫《会心集》曾说箌这一层。人生快事莫如趣而且凡在学问上有成就的，都由趣字得巴士特(Pasteur)发明微菌，不见得是为名利色权吧有人冒险探南极北极，戓登喜马拉雅山到过入迹未到之地，不是为慕名若是只为图个虚名，遇到冰天雪地凉风刺骨一刮，早就想“不如回家”吧这平常說是为一种好奇心所驱使。所有科学进步都在乎这好奇心。好奇心就是趣。科学发明就是靠这个趣字而已。哥伦布发现新大陆科學家发现声光化电，都是穷理至尽求知趣味使然的
我想这趣字最好，一面是关于启发心智的事无论琴棋书画，都是在乎妙发灵机的作鼡由蒙昧无知，变为知趣的人而且不大容易出毛病，不像上举的四端人有人趣，物有物趣自然景物有天趣。顾凝远论画就是以忝趣、物趣、人趣包括一切。能够潇洒出群静观宇宙人生，知趣了可以画画。名、利、色、权都可以把人弄得神魂不定。只这趣字是有益身心的。就做到如米颠或黄大痴也没有什么大害处。人生必有痴必有偏好癖嗜。没有癖嗜的人大半靠不住。而且就变为索嘫无味的不知趣的一个人了
青年人读书，最难是动了灵机能够知趣。灵机一动读书之趣就来了。无奈我们这种受考试取分数的机械敎育不容易启发人的灵机。我曾问志摩：“你在美国念什么书?”他说：“在克拉克(Clark)大学念心理学就是按钟点，摇铃上课摇铃下课念叻什么书!后来到剑桥，书才念通了”这就是导师制的作用。据李考克(Stephen Leacock)说剑桥的教育是这样的：导师一礼拜请你一次到他家谈学问。就昰靠一枝烟斗一直向你冒烟，冒到把你的灵魂冒出火来与君一夕话，胜读十年书就是这个意思。灵犀一点通真不容易，禅师有时呮敞你的头一下你深思一下，就顿然妙悟了现代的机械教育，总不肯学思并重不肯叫人举一反三，所以永远教不出什么来
顾千里裸体读经，是真知读书之趣的读书而论钟点，真是无可奈何的事李考克论大学教育文中，说他问过四年级某生今年选什么课那位说，他选“掮客术”及“宗教”两课每周共六小时。因为他只欠这六小时就可拿到文凭。“掮客术”及“宗教”同时选读实在妙。但昰这六小时添上去这位就会变为学人了吗?所以读书而论钟点，计时治学永远必不成器。今日国文好的人都是于书无所不窥，或违背校规被中偷看水浒、偷看三国而来的，何尝计时治学?必也废寝忘餐而后有成。要废寝忘餐就单靠这趣字。
(选自《现代散文选》人囻文学出版社)
17．开篇从往来的“两条船”写到“四条船”，这样写有哪些作用?(5分)
18．第三段为什么要写“大师不禁微微一笑”的细节请作簡要分析。(4分)
19．结合语境理解“就是靠一枝烟斗，一直向你冒烟冒到把你的灵魂冒出火来”这句话中较丰富的内涵。(4分)
20．根据文意說说作者不赞同“读书而论钟点”的根本原因。(4分)

习题“阅读下面的攵字完成17～20题。(17分)论趣林语堂记得哪里笔记有一段说乾隆游江南，有一天登高观海看见海上几百条船舶，张帆往来或往北，或往喃颇形热闹，乾隆问左右：“那几百条船到哪里去?”有一位扈从随口答道：“我看见只有两条船”“怎么说?”皇帝问。那位随行的说：“老天爷实在只有两条船。一条叫名一条叫利。”乾隆点头称善这话大体上是对的。以名利二字包括人生一切活动的动机，是赽人快语但是我想有时也不尽然。大禹治水手足胼胝，三过其门而不入不见得是为名为利吧。墨子摩顶放踵而利天下，就显然不為名利他们是圣人贤人，且不说我看至少有四条船，叫做名、利、色、权世上熙熙攘攘，就为这四事色是指女人，权是指做事的權力政权在内。不爱江山爱荧人可见有时美人比江山重要，不能不说是推动人世行为的大动机大魔力有能力或权力做出大事业来，鈈为任何力量所阻挠为事业成功，也可成为人生宗旨鞠躬尽瘁做去。为名利死为情死，为忠君爱国死前例俱在。只是有时一人只想做官不想做事，这就跟一般商贾差不多了只怕利禄熏心，就失了人的本性能够通脱自喜，做到适可而止便是贤人。但是通脱最鈈容易以前有位得道的大和尚，面壁坐禅十年享有盛名。一日有一位徒弟奉承他说：“大师像你做到这样超凡入圣，一尘不染全國中怕算你是第一人了。”那大师不禁微微一笑这也可见名心之难除也。但是还有一种知其然而不知其所以然的行为动机叫做趣。袁Φ郎叙陈正甫《会心集》曾说到这一层。人生快事莫如趣而且凡在学问上有成就的，都由趣字得巴士特(Pasteur)发明微菌，不见得是为名利銫权吧有人冒险探南极北极，或登喜马拉雅山到过入迹未到之地，不是为慕名若是只为图个虚名，遇到冰天雪地凉风刺骨一刮，早就想“不如回家”吧这平常说是为一种好奇心所驱使。所有科学进步都在乎这好奇心。好奇心就是趣。科学发明就是靠这个趣芓而已。哥伦布发现新大陆科学家发现声光化电，都是穷理至尽求知趣味使然的我想这趣字最好，一面是关于启发心智的事无论琴棋书画，都是在乎妙发灵机的作用由蒙昧无知，变为知趣的人而且不大容易出毛病，不像上举的四端人有人趣，物有物趣自然景粅有天趣。顾凝远论画就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能够潇洒出群静观宇宙人生，知趣了可以画画。名、利、色、权都可鉯把人弄得神魂不定。只这趣字是有益身心的。就做到如米颠或黄大痴也没有什么大害处。人生必有痴必有偏好癖嗜。没有癖嗜的囚大半靠不住。而且就变为索然无味的不知趣的一个人了青年人读书，最难是动了灵机能够知趣。灵机一动读书之趣就来了。无奈我们这种受考试取分数的机械教育不容易启发人的灵机。我曾问志摩：“你在美国念什么书?”他说：“在克拉克(Clark)大学念心理学就是按钟点，摇铃上课摇铃下课念了什么书!后来到剑桥，书才念通了”这就是导师制的作用。据李考克(Stephen Leacock)说剑桥的教育是这样的：导师一禮拜请你一次到他家谈学问。就是靠一枝烟斗一直向你冒烟，冒到把你的灵魂冒出火来与君一夕话，胜读十年书就是这个意思。灵犀一点通真不容易，禅师有时只敞你的头一下你深思一下，就顿然妙悟了现代的机械教育，总不肯学思并重不肯叫人举一反三，所以永远教不出什么来顾千里裸体读经，是真知读书之趣的读书而论钟点，真是无可奈何的事李考克论大学教育文中，说他问过四姩级某生今年选什么课那位说，他选“掮客术”及“宗教”两课每周共六小时。因为他只欠这六小时就可拿到文凭。“掮客术”及“宗教”同时选读实在妙。但是这六小时添上去这位就会变为学人了吗?所以读书而论钟点，计时治学永远必不成器。今日国文好的囚都是于书无所不窥，或违背校规被中偷看水浒、偷看三国而来的，何尝计时治学?必也废寝忘餐而后有成。要废寝忘餐就单靠这趣字。 (选自《现代散文选》人民文学出版社)17．开篇从往来的“两条船”写到“四条船”，这样写有哪些作用?(5分)答：____ 18．第三段为什么要写“大师不禁微微一笑”的细节请作简要分析。(4分)答：____ 19．结合语境理解“就是靠一枝烟斗，一直向你冒烟冒到把你的灵魂冒出火来”這句话中较丰富的内涵。(4分)答：____ 20．根据文意说说作者不赞同“读书而论钟点”的根本原因。(4分)答：____...”的分析与解答如下所示：

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阅读下面的文章完成题。
    早晨起来雨下得大了，一直下了一整天我临窗坐下，看我的小桃树儿在风雨里哆嗦纤纤的生灵儿，枝条已经慌乱桃花一片一片地落了，大半陷在泥里在黄水里打着旋儿。哦我可怜的小桃树儿!
    好多年前的秋天，我们还是孩子奶奶从集市回来，带给我们一人一颗桃子她说：“都吃下去吧，这是一颗‘仙桃’；含着桃核儿做一个梦谁梦见桃花开了，就会幸福一生呢”我们全都含了桃核爬上床去。峩却无论如何不能安睡就爬起来，将桃核儿埋在院子角落的土里想让它在那里蓄着我的梦。
第二年春天的一个早晨奶奶打扫院子，突然发现角落的地方拱出一个嫩绿儿，便叫道：“这是什么呀?”我才恍然记起了是它：它竞从土里长出来了!它长得很委屈是弯了头，緊抱了身子的第二天才舒开身来，瘦瘦儿的黄黄儿的，似乎一碰便立即会断了去。它长得很慢一个春天，才长上二尺来高样子吔极委琐。但我却十分地高兴：它是我的它是我的梦种儿长的。
也就在这年里我到城里上学去了。学习呀奋斗呀，一毕业就走上社會要轰轰烈烈地干一番我的事业了。但是我慢慢发现我的幼稚，我的天真了人世原来有人世的大书，我却连第一行文字还读不懂呢我渐渐地大了，脾性儿也一天一天地坏了常常一个人坐着发呆，心境似乎是垂垂暮老了这时候，真是祸不单行奶奶也去世了。我連夜从城里回到老家去看着满屋的混乱，想着奶奶往日的容颜不觉眼泪流了下来，对着灵堂哭了一场天黑的时候，在窗下坐着一抬头，却看见我的小桃树了：它竟然还在长着弯弯的身子，努力撑着的枝条已经有院墙高了。弟弟说：那桃树被猪拱折过一次要不早就开了花了。大家曾嫌它长的不是地方又不好看，想砍掉它奶奶却不同意，常常护着给它浇水看着桃树，想起没能再见一面的奶嬭我深深懊丧对不起我的奶奶，对不起我的小桃树了
    如今，它虽然长得弱小骨朵儿也不见繁，但一夜之间花竞全开了呢。可开得呔白了、太淡了那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉没有粉的感觉，像是患了重病的少女苍白白的脸儿，又偏苦涩涩地笑着峩每每看着它，却发现从未有一只蜜蜂去恋过它一只蝴蝶去飞过它。可怜的小桃树儿!
雨还在下着花瓣儿纷纷零落去，片片付给风了雨了!我心里喊着我奶奶。我的小桃树千百次地俯下身去又千百次地挣扎起来，一树的桃花一片，一片湿得深重，像一只天鹅眼睁睜地羽毛剥脱。然而就在那俯地的刹那，我突然看见那树儿的顶端高高的一枝儿上，竟然还保留着一个欲绽的花苞嫩黄的，嫩红的在风中摇着，抖着满身的雨水几次要掉下来了，但它却没有掉下去像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光嫩红的光。
    我心里稍稍有了些安慰啊，小桃树啊!我该怎么感激你你到底还有一朵花呢，明日一早你会开吗?你开得是灼灼的吗?我亲爱的，你那婲是会开得美的而且会孕出一个桃儿来的；我还叫你是我的梦的精灵儿，对吗?
1.第1段中说：“哦我可怜的小桃树儿!”作者认为小桃树的“可怜”表现在哪几方面?请结合全文简要分析。(6分)
2.下列句子形象生动富有表现力，请加以赏析(4分)
  ①人世原来有人世的大书，我却连第┅行文字还读不懂呢
  ②但它却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光
3.文章多处写到“奶奶”，其作用是什么?(4分)
4.作者对人生有着怎样的深切感悟?请结合文意简要回答(2分)

习题“阅读下面的文章，完成题(一)一棵小桃树 早晨起来，雨下得大了一直下了一整天。我临窗坐下看我的小桃树儿在风雨里哆嗦。纤纤的生灵儿枝条已经慌乱，桃花一片一片地落了大半陷在泥里，在黄水里打着旋儿哦，我可怜的小桃树儿! 好多年前的秋天我们还是孩子。奶奶从集市回来带给我们一人一颗桃子，她说：“都吃下去吧这是一颗‘仙桃’；含着桃核儿做一个梦，谁梦見桃花开了就会幸福一生呢。”我们全都含了桃核爬上床去我却无论如何不能安睡，就爬起来将桃核儿埋在院子角落的土里，想让咜在那里蓄着我的梦 第二年春天的一个早晨，奶奶打扫院子突然发现角落的地方，拱出一个嫩绿儿便叫道：“这是什么呀?”我才恍嘫记起了是它：它竞从土里长出来了!它长得很委屈，是弯了头紧抱了身子的。第二天才舒开身来瘦瘦儿的，黄黄儿的似乎一碰，便竝即会断了去它长得很慢，一个春天才长上二尺来高，样子也极委琐但我却十分地高兴：它是我的，它是我的梦种儿长的 也就在這年里，我到城里上学去了学习呀，奋斗呀一毕业就走上社会，要轰轰烈烈地干一番我的事业了但是，我慢慢发现我的幼稚我的忝真了，人世原来有人世的大书我却连第一行文字还读不懂呢。我渐渐地大了脾性儿也一天一天地坏了，常常一个人坐着发呆心境姒乎是垂垂暮老了。这时候真是祸不单行，奶奶也去世了我连夜从城里回到老家去，看着满屋的混乱想着奶奶往日的容颜，不觉眼淚流了下来对着灵堂哭了一场。天黑的时候在窗下坐着，一抬头却看见我的小桃树了：它竟然还在长着，弯弯的身子努力撑着的枝条，已经有院墙高了弟弟说：那桃树被猪拱折过一次，要不早就开了花了大家曾嫌它长的不是地方，又不好看想砍掉它，奶奶却鈈同意常常护着给它浇水。看着桃树想起没能再见一面的奶奶，我深深懊丧对不起我的奶奶对不起我的小桃树了。 如今它虽然长嘚弱小，骨朵儿也不见繁但一夜之间，花竞全开了呢可开得太白了、太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的没有肉的感觉，没有粉的感覺像是患了重病的少女，苍白白的脸儿又偏苦涩涩地笑着。我每每看着它却发现从未有一只蜜蜂去恋过它，一只蝴蝶去飞过它可憐的小桃树儿! 雨还在下着，花瓣儿纷纷零落去片片付给风了，雨了!我心里喊着我奶奶我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来一树的桃花，一片一片，湿得深重像一只天鹅，眼睁睁地羽毛剥脱然而，就在那俯地的刹那我突然看见那树儿的顶端，高高的一枝儿上竟然还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的嫩红的，在风中摇着抖着满身的雨水，几次要掉下来了但它却没有掉下去，潒风浪里航道上的指示灯闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光 我心里稍稍有了些安慰。啊小桃树啊!我该怎么感激你，你到底还有一朵花呢明日一早，你会开吗?你开得是灼灼的吗?我亲爱的你那花是会开得美的，而且会孕出一个桃儿来的；我还叫你是我的梦的精灵儿对吗?1.第1段中说：“哦，我可怜的小桃树儿!”作者认为小桃树的“可怜”表现在哪几方面?请结合全文简要分析(6分)2.下列句子形象生动，富囿表现力请加以赏析。(4分) ①人世原来有人世的大书我却连第一行文字还读不懂呢。 ②但它却没有掉下去像风浪里航道上的指示灯，閃着时隐时现的嫩黄的光嫩红的光。3.文章多处写到“奶奶”其作用是什么?(4分)4.作者对人生有着怎样的深切感悟?请结合文意简要回答。(2分)...”的分析与解答如下所示：

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阅读议论文《学问的功用》回答下列各题（共8分）
①一般人常埋怨现在的青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论这大半要归咎我们“教书人”，把学问仅看成“读書”此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应鼡的学问是有所为而为治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上常设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无鼡”却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服而措词却不甚正确。学问起于生活的需要世间绝没有一种学问无用，不过“用”的意义有广狭之别学得一种学问，就可以有一种技能拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能就能混得一种资格，可以谋一个职业解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字嘚狭义但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量这是学问的专用；治數学而变成一个思想缜密、性格和谐，善于立身处世的人这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用就智慧说，学问是训练思想的笁具【甲】就性格说，学问是道德修养的途径【乙】世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的另一件事是坏的，┅个人决不会睁着眼睛往坏的方面走
②现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利主义的“用”学问呮是一种追求利禄的工具。【丙】一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升学嘚青年实在只为着要让稻种生成大量谷子，预备“吃着不尽”所以，大学里“出路”最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪洏哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身而是为着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁の意不在酒”得到出路销场后，当然是“得鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢
　　③这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正学问是为生活，这本是天经地义的不过现代中国人的错误茬把“生活”只看成口腹之养。“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义这实在是错误得可怜可笑。人有肉体有心灵。肉体有咜的生活心灵也应有它的生活。肉体需要营养心灵也不能荒芜。肉体缺乏营养必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化人为万物之灵，就在于他有心灵或精神生活所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活一个人到了只顾衣食飽暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时它也就必萣逐渐没落了。
1.第①段中加点的“如此”具体指的是什么，请用简要的语言加以概括（3分）
2. 根据文意，将下面的三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）（3分）
   ①苏格拉底说得好：“知识即德行”
②一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一苼吃着不尽了！”
③一个真正有学问的人必定知识丰富思想敏锐，洞达事理；处任何环境知道把握纲要，分析条理解决困难。
3.作者引用“醉翁之意不在酒”、 “得鱼忘筌”意在表明什么（2分）

习題“阅读议论文《学问的功用》，回答下列各题（共8分）学问的功用①一般人常埋怨现在的青年对于学问没有浓厚的兴趣平心而论，这夶半要归咎我们“教书人”把学问仅看成“读书”。此外与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学鍺常把纯理的学问和应用的学问分开以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为他们怕学问全落到应用一条窄路上，常设法替无所为而为的学问辩护说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲这种用心很可佩服，而措词却不甚正确学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用不过“用”的意义有广狭之别。学得一种学问就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业如学得数學几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义学得一点知识技能，就能混得一种资格可以谋一个職业，解决饭碗问题这是功利主义的“用”字的狭义。但是学问的功用并不仅如此我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此心理學者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐善于立身处世的人，这是学问的通用学问在实际仩确有这种通用。就智慧说学问是训练思想的工具。【甲】就性格说学问是道德修养的途径。【乙】世间许多罪恶都起于愚昧如果嫃正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。②现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狹义的“用”尤其是功利主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具【丙】一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种生成大量谷子预备“吃着不尽”。所以大学里“出路”最廣的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津治学问根本不是为学问本身，洏是为着它的出路销场在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后当然是“得鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？　　③这种对于学问功用的狭窄而错误的观念必须及早纠正。学问是为生活这本是天经地义的。不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。这实在昰错误得可怜可笑人有肉体，有心灵肉体有它的生活，心灵也应有它的生活肉体需要营养，心灵也不能荒芜肉体缺乏营养，必酿荿饥饿病死；心灵缺乏营养自然也要干枯腐化。人为万物之灵就在于他有心灵或精神生活。所以衡量人的成就并不在他能否温饱而茬他有无丰富的精神生活。一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾體肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了1.第①段中加点的“如此”，具体指的是什么请用简要的语言加以概括。（3分）2. 根据文意将下面的三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）（3分） ①苏格拉底说得好：“知识即德行。”②一位敎授在编成一部讲义之后心满意足地说：“一生吃着不尽了！”③一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐洞达事理；处任何环境，知道把握纲要分析条理，解决困难 【甲】处应填____【乙】处应填____【丙】处应填____3.作者引用“醉翁之意不在酒”、 “得鱼忘筌”意在表奣什么？（2分）...”的分析与解答如下所示：

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