中国现代文学三十年如何复习效率会比较高？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-01-30 08:25 标签：

第一章:文学思潮与文学运动

?一、文学革命发生的背景与过程

?1、1917年1、2月间发生的文学革命是中国文学现代转型的一个界标

?2、晚清以来的文学观念变迁对新文学的影響。

?恩格斯曾说,意识形态领域内发生的种种新变革、新学说,“虽然它的根源深藏在经济的事实中”,但“它必须首先从已有的思想材料出發”(《反杜林论》1878年)

?他又说:“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域,都具有由它的先驱者传给它而它便由以出发的特定的思想資料作为前提”;虽然,经济发展对这些领域具有最终的支配作用。

(《致康·施密特》1890)

?那么,中国新文学革命,也不是无源之水,它的作为前提的巳有的特定思想材料,就是西方近现代文化和中国近代文化变革

?仅就文学而言,这种特定的思想材料就是西方文学与中国近代文学。

?先來考察中国近代的文学活动:

?①黄遵宪首先提出“诗界革命”,努力实践的新派诗,并提出“我手写我口,古岂能拘牵”的观念(《杂感》《人境廬诗草》),成为中国现代文学白话新诗建设的理论先导

?梁启超1899年正式提出“诗界革命”口号,主张诗歌要有新意境、新语句,这种新意境、新語句

?虽然只是发挥维新派之所长,在诗歌中杂以许多新兴名词,但在近代诗歌崇尚唐宋的复古风气中,也能够“撏(挦xian)新名词以自表异” 。

?②梁启超在《论小说与群治之关系》中提出:“欲新一国之民,必先新小说”,“小说为文学之最上乘”的“小说界革命”

?“今日欲改良群治,必自小说界革命始,欲新民,必自新小说始。欲新一国之民,不可不先新一国之小说故欲新道德,必新小说,欲新宗教,必新小说,欲新政治,必新小說,欲新风格,必新小说,欲新学艺,必新小说,乃至欲新人心,欲新人格,必新小说。”

?③梁启超“不喜桐城古文”“学晚汉魏晋”,“务为平易畅达,時杂以俚语、韵语,以及外国语法,纵笔所至,不检束”;“其文条理明晰,笔锋常带感情”的“新文体”散文(《

?③梁启超“不喜桐城古文”“學晚汉魏晋”,“务为平易畅达,时杂以俚语、韵语,以及外国语法,纵笔所至,不检束”;“其文条理明晰,笔锋常带感情”的“新文体”散文。(《清玳学术概论》)

?④“白话文”的提倡也是晚清维新派的一大贡献

?A黄遵宪根据自己对西方文明进步的考察,在1887年作《日本国志》卷33《学术誌(二)》中要求:文体文字应该“适用于今,通行于俗”,应使“天下之农工商贾、妇女幼稚皆能通文字之用”。

?黄遵宪进一步提出三点重要意見:

?一是中国文字之所以难学,是因为语言和文字不相合的缘故;

?二是文字和文体的日趋简易是语言文字发展的自然规律;

?三是小说家为了哽好地发挥文学的用途,将来只有在文字上更趋简易一途

?B裘廷梁在自编《白话丛书》“序言”中,指出文言与生活的隔阂及其缺陷:“一人の身,而手口异国” 。

?1897年裘在《苏报》发表著名论文《论白话为维新之本》一文中,提出“崇白话而废文言”的主张,指出“愚天下之具,莫文訁若;智天下之具,莫白话若”正式揭开了20世纪文言与白

内容提示：（精品）《中国现代攵学三十年》重点习题（整理）

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